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關(guān)于社會(huì)公德演講稿

發(fā)布時(shí)間:2024-10-01

關(guān)于社會(huì)公德演講稿(通用24篇)

關(guān)于社會(huì)公德演講稿 篇1

  老師們、同學(xué)們:

  今天我的主題是:弘揚(yáng)社會(huì)公德做合格公民

  社會(huì)公德,古人將其歸結(jié)為忠、孝、仁、義、禮、智、信等。這種公德在中華幾千年的文明進(jìn)程中不斷延續(xù)發(fā)展,始終是社會(huì)發(fā)展的基本倫理。它不曾被歷史長(zhǎng)河的滾滾巨浪所淹滅,正證明了社會(huì)公德是維系社會(huì)和和諧的基本保障。

  請(qǐng)大家設(shè)想一下,當(dāng)傳統(tǒng)意義上的社會(huì)公德進(jìn)一步發(fā)展,使“路不拾遺”、“夜不閉戶”成為現(xiàn)實(shí);全體公民積極為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量,發(fā)展人道主義,助人為樂(lè)、救死扶傷、見(jiàn)義勇為!這樣的社會(huì)將會(huì)是多么和諧多么安定。

  今天,我們所要重建的社會(huì)公德,是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承,同時(shí),時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程又賦予了它新的內(nèi)涵。這個(gè)新的內(nèi)涵就是要求每個(gè)公民都必須承擔(dān)起與公民權(quán)利相對(duì)應(yīng)的公民責(zé)任和義務(wù)。

  每個(gè)公民都是家庭的一員,企業(yè)的一員、社會(huì)的一員,一方面責(zé)罵社會(huì)公德世風(fēng)日下,一方面又侵蝕社會(huì)公德,社會(huì)怎能和諧?社會(huì)公德何日能重建?每個(gè)公民只有從自身做起,承擔(dān)起家庭、職業(yè)和社會(huì)的責(zé)任,家庭氛圍、職業(yè)環(huán)境和社會(huì)秩序才會(huì)好轉(zhuǎn),我們才能算是合格的公民。

  老師們、同學(xué)們,現(xiàn)在,一座座現(xiàn)代化大廈拔地而起,祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展,社會(huì)公德這座大廈也要長(zhǎng)高長(zhǎng)大,成為支撐現(xiàn)代文明道德的基礎(chǔ)。我們只有弘揚(yáng)社會(huì)公德,做合格的公民,才能為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)添磚加瓦!

  我的演講完了,謝謝大家!

關(guān)于社會(huì)公德演講稿 篇2

  各位尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  今天要講的題目是:社會(huì)的公共道德。

  社會(huì)公共道德的主要內(nèi)容包括:文明禮貌、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。 說(shuō)到公共道德,我想起了我們學(xué)校師生對(duì)鄉(xiāng)中學(xué)的對(duì)口扶貧行動(dòng),資助貧困的同齡人完成學(xué)業(yè),這不正是良好的社會(huì)公德的體現(xiàn)么? 再看一個(gè)外國(guó)的例子。 有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空著手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好社會(huì)公德的體現(xiàn)么?

  我這里不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為道德只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了道德的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

  一個(gè)社會(huì)的公共道德水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)道德,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,清朝大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開(kāi)場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)公德的歷史教訓(xùn)。 公共道德是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共道德又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的道德修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共道德嗎?不會(huì)!個(gè)人道德修養(yǎng)是根、是本。人要有良好的公共道德,必先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)。

  人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書(shū)求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共道德的基礎(chǔ)。 而一個(gè)社會(huì)的道德氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō),只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路一輛車(chē)都沒(méi)有,外國(guó)人絕不過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共道德。試問(wèn),在如此的氛圍中,有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚地沖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。

  但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢? 有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手。”我們完善自己的道德修養(yǎng)也是一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。

  養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

關(guān)于社會(huì)公德演講稿 篇3

  尊敬的老師、同學(xué)們:

  大家上午好!

  今天我演講的題目是,公德在我心,文明伴我行。

  從誕生的那一刻起,我們就進(jìn)入了這個(gè)絢麗多彩的世界。為了讓這個(gè)世界更加美好和諧,我們必須要做到對(duì)公共道德的堅(jiān)守。比如尊老愛(ài)幼,助人為樂(lè),謙虛禮讓等。當(dāng)然,我們不僅要遵守這些傳統(tǒng)美德,也應(yīng)當(dāng)用與時(shí)俱進(jìn)的眼光來(lái)看待社會(huì)公德。

  比如在當(dāng)今社會(huì),愛(ài)護(hù)公物就應(yīng)當(dāng)成為每一個(gè)人的必修課。在我國(guó)吉林省有一所渾江小學(xué),學(xué)校不大,只有80張課桌,令人稱奇的是這80張課桌,居然是1949年新中國(guó)成立那一年做的,歷經(jīng)60多年的滄桑卻依然完好無(wú)損。在這樣一所邊遠(yuǎn)地區(qū)的小學(xué),同學(xué)們有這樣的思想境界真是讓人敬佩。想想我們自己又是如何做的呢?當(dāng)同學(xué)們看到地上散亂的粉筆頭、廁所洗手池里的廢紙塑料袋、桌椅上的信手涂鴉、教室角落的掃帚桿、還有那人走屋空還在亮著的電燈、食堂餐桌上的剩菜剩飯……大家有沒(méi)有想過(guò),不管你是有意還是無(wú)意,這些行為不僅污染了環(huán)境,更是損害了你的形象,是不文明、缺少公德心的表現(xiàn),給大家傳遞了不文明的負(fù)面能量。

  公德心還體現(xiàn)在許多日常小事之中,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手、做錯(cuò)事要道歉……一個(gè)微小的舉止,折射出一個(gè)人心中的公德。是的,社會(huì)公德心從來(lái)就無(wú)所謂大小,只要是誠(chéng)摯的為了守護(hù)我們的家園而做的實(shí)事,都是值得稱道的。

  播下行為,收獲習(xí)慣;播下習(xí)慣,收獲性格;播下性格,收獲命運(yùn)!同學(xué)們,做一個(gè)有公德的人是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的基本要求,我們要把“講公德,樹(shù)文明”作為我們生活中的一項(xiàng)基本行為準(zhǔn)則,并把它內(nèi)化為一種自覺(jué)的行為。我相信,只要我們?nèi)w同學(xué)共同努力,一定能營(yíng)造出一個(gè)更加整潔寧?kù)o、健康奮進(jìn)的校園環(huán)境,讓文明的號(hào)角響徹實(shí)驗(yàn)高中的天空!

  我的演講完畢,謝謝大家!

關(guān)于社會(huì)公德演講稿 篇4

  尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!我是初二二班的徐綺霞,今天我演講的題目是:遵守社會(huì)公德,做一個(gè)有道德的人!

  什么是道德?道德是指以善惡為標(biāo)準(zhǔn),通過(guò)社會(huì)輿論調(diào)整人與人之間以及個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的行動(dòng)規(guī)范的總和。

  在生活中這樣的鏡頭你一定不會(huì)陌生:公園里,給小朋友系鞋帶;在家里,我們把自己煮好的飯菜端到晚歸的媽媽手中;校園里,我們把一張廢紙悄悄地塞進(jìn)自己的口袋……

  這就是道德的舉動(dòng)。有些人以為做一個(gè)有道德的人難,其實(shí)你用心去做了,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)很簡(jiǎn)單,因?yàn)椋旱赖拢袝r(shí)是一種習(xí)慣。

  下面我給大家講一則小故事:有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

  記得意大利的但丁曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話:“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。”但是,在校園里,也有與“道德”相違背的現(xiàn)象,我們不難看到:剛清掃完的校園,馬上就有同學(xué)扔下垃圾;在安靜無(wú)聲的自習(xí)教室,有的同學(xué)卻在嘰嘰喳喳地說(shuō)著悄悄話,而還有的同學(xué)精神萎靡不振;在嚴(yán)肅的課堂上,有的同學(xué)卻在左顧右盼,竊竊私語(yǔ);還有一些同學(xué)受到不良文化的影響,講臟話,大聲喧嘩……凡此種種,都不同程度的破壞了我們校園的環(huán)境。

  校園是我們共同的家,而維護(hù)家的整潔是每位家庭成員不可推卸的責(zé)任。試問(wèn):如果你看到到處堆滿垃圾,吵鬧喧嘩的的校園和教室,你會(huì)是什么感覺(jué)?

  著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò),每天都要問(wèn)一問(wèn)自己的道德有沒(méi)有進(jìn)步,因?yàn)榈赖率亲鋈说母。根本壞了,即使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人。做一個(gè)有道德的人是做人的基本準(zhǔn)則。只要我們從身邊小事做起,就會(huì)成為有道德的人。課堂上遵守課堂紀(jì)律,認(rèn)真聽(tīng)講;校園里不大聲喧嘩,講文明,懂禮貌;做值日時(shí),認(rèn)真負(fù)責(zé),維護(hù)校園衛(wèi)生;過(guò)馬路時(shí),禮讓行人,不橫沖直撞……只要我們從每一件小事做起,我們就會(huì)成為有道德的好少年。

  親愛(ài)的同學(xué)們,黨和政府在關(guān)心著我們,父母在期待著我們成才,我們?cè)跒楝F(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí),我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓我們從今天開(kāi)始,從現(xiàn)在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,逐漸具備良好的公民道德,長(zhǎng)大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養(yǎng)的中國(guó)人!

  道德沒(méi)有重量,卻可以讓人有泰山之重;道德沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的心靈高貴;道德沒(méi)有體積,卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準(zhǔn)則!讓我們追隨道德之光,讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!

  我的演講完畢,謝謝大家!

關(guān)于社會(huì)公德演講稿 篇5

  各位老師,同學(xué):

  大家好,我演講的主題是“公德在我心,公德伴我行”。

  曾有這樣一段廣告,一位青年早上晨跑,沿路有許多礦泉水瓶被扔在地上,他一路跑,一路撿,將許多瓶子送回了垃圾桶。另一個(gè)鏡頭,老爺爺騎三輪車(chē)上坡費(fèi)勁,身后的小伙子推了一把,然后兩人相顧一笑;公園里,一個(gè)孩子要去取樹(shù)上的羽毛球,她拿了一張紙墊在公園的長(zhǎng)椅上,然后才站上去。他們并不想,這樣做會(huì)給他們帶來(lái)多大的回報(bào),只因他們懷揣一顆社會(huì)公德心......

  朋友,這些瑣碎微小的鏡頭是否也讓你為之一動(dòng),看到了人性的美好、社會(huì)的和諧呢?我們可以發(fā)現(xiàn),這些雖然是一個(gè)個(gè)微小的行動(dòng),但卻折射出一個(gè)人心中的公德。社會(huì)公德心從來(lái)就無(wú)所謂大小,只要是誠(chéng)摯的為了社會(huì)的興隆而做實(shí)事的,都是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣。社會(huì)公德像是一個(gè)桶,有長(zhǎng)的板,也有短的板。我們要學(xué)會(huì)做長(zhǎng)板也只有人人如此,方能構(gòu)建和諧社會(huì)。

  公德離不開(kāi)社會(huì),所以社會(huì)公德便是公德的主要內(nèi)容,社會(huì)公德包括“文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等。我們要做到以下這些:

  首先,中國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó),身在禮儀之邦的我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記這個(gè)大背景,在全球化的今天,我們的一言一行,都會(huì)被帶上”國(guó)人”的字眼。文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,與我們每個(gè)人的日常生活密切相關(guān),它是打開(kāi)心扉的鑰匙。

  其次,我相信我們都希望在困難時(shí)有人扶一把,把幫助別人視為自己應(yīng)做之事并看做是自己的快樂(lè),這是每個(gè)社會(huì)成員應(yīng)有的社會(huì)公德,范仲淹曾說(shuō)“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”;雷鋒“幫助別人,快樂(lè)自己”。的確,只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),這世界將會(huì)變成美麗的人間。

  再者,社會(huì)公共財(cái)物,是使工作生活有序進(jìn)行的基本保證,也有利于每個(gè)人的工作和生活,作為大學(xué)生的我們應(yīng)該注意自己的行為,更應(yīng)該保護(hù)社會(huì)公用設(shè)施,堅(jiān)持同損害公共財(cái)產(chǎn),破壞公物的行為斗爭(zhēng)。

  同時(shí),熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境也是當(dāng)今社會(huì)公德的重要內(nèi)容。我是化工系的,深知保護(hù)環(huán)境的重要性,試想一個(gè)沒(méi)有藍(lán)天碧水,鳥(niǎo)語(yǔ)花香的世界是多么的可怕,守護(hù)一方水土,讓我們后人受益。

  最后,遵紀(jì)守法,我們要做合格的公民,必須要有法律意識(shí),這不僅是法律上的要求,也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。一個(gè)人人不遵守法律的社會(huì),談何公德?胡書(shū)記在“八榮八恥”中說(shuō):以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥。一個(gè)懂法的人,是不會(huì)去踐踏公德的!

  然而,身邊也有許多現(xiàn)象與之格格不入,比如最常見(jiàn)的食堂剩飯現(xiàn)象,我建議同學(xué)們少打飯菜,不夠再補(bǔ),隨意浪費(fèi)的你是否想過(guò)在非洲一些地區(qū),許多孩子正因饑餓而死去。我們也聽(tīng)到大學(xué)校園里同學(xué)之間談話隨意,不時(shí)有污穢詞語(yǔ)脫口而出,試問(wèn)這給校園文化帶來(lái)多大影響?言辭有時(shí)比武器更厲害,用詞不當(dāng),是公德心缺失的重要表現(xiàn),“明天就要考試了,哥們,記得幫幫忙啊。”作弊,在大學(xué)也是很普遍的現(xiàn)象,虛假的成績(jī),騙了自己,傷害了踏實(shí)努力的學(xué)生。歸結(jié)其原因,還是作弊的人公德意識(shí)淡薄,連最基本的誠(chéng)信都丟了,以后怎么回饋社會(huì)!

  我們?cè)哌^(guò),那美麗的花叢,我們?cè)岬,那沁人心脾的一簇。公德,便是那花叢,走近它,你能感受美麗,更能聞到芳香,讓公德常駐我心,讓公德照亮我行!我的演講完了,謝謝大家。

關(guān)于社會(huì)公德演講稿 篇6

  老師們、同學(xué)們:

  社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則,涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。在現(xiàn)代社會(huì),公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大,價(jià)位相互交往日益頻繁,社會(huì)公德在維護(hù)公眾利益、公共秩序,保質(zhì)社會(huì)穩(wěn)定方面的作用更加突出,成為公民個(gè)人道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度的重要表現(xiàn)。要大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德,鼓勵(lì)人們?cè)谏鐣?huì)上做一個(gè)好公民。要做一個(gè)合格的小公民首先要做到:愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義、遵守社會(huì)公德、遵守小學(xué)生日常行為規(guī)范……

  一、熱愛(ài)祖國(guó)

  “愛(ài)國(guó)主義”它是一種崇高的思想。我們每個(gè)人對(duì)自己的祖國(guó)都理當(dāng)真摯的熱愛(ài)和深切的眷戀之情。但是,熱愛(ài)祖國(guó)不僅是一種思想,同時(shí)意味著一種責(zé)任,不應(yīng)該停留在口頭上,而要付之相應(yīng)的行動(dòng)。我們每個(gè)人都是祖國(guó)的一員,國(guó)家是一個(gè)大家庭。當(dāng)你隨便扔掉一塊饅頭,毫不心疼地浪費(fèi)一張紙、一滴水、一度電的時(shí)候,請(qǐng)認(rèn)真的想一想吧!它不只關(guān)系到你一個(gè)人,他還關(guān)系著整個(gè)國(guó)家。我們應(yīng)從小事做起,我們作為一個(gè)小學(xué)生,熱愛(ài)祖國(guó)還要從熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)班集體做起。建設(shè)中華要從身邊的事做起,關(guān)心班級(jí)體,為班級(jí)體做好事。如果我們班的同學(xué)齊心協(xié)力,熱愛(ài)班集體,關(guān)心班級(jí)體,心往一處想,勁往一處使,我們的班集體就會(huì)成為一個(gè)非常優(yōu)秀的集體。如果同學(xué)們?cè)谧鋈魏问虑闀r(shí),都想著為集體爭(zhēng)光,齊心協(xié)力,我們班將是一個(gè)特別優(yōu)秀的集體,老師不會(huì)再會(huì)因?yàn)槲覀兩鷼猓鴷?huì)為我們驕傲。如果我們把這種拼勁用在學(xué)習(xí)上,那我們班的學(xué)習(xí)成績(jī)也會(huì)是第一名。作為一個(gè)中國(guó)人我們要像愛(ài)集體一樣熱愛(ài)我們的祖國(guó),國(guó)家興亡,匹夫有責(zé),為了我們的祖國(guó)繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的一切,是我們每一個(gè)公民的職責(zé),只要全國(guó)人民齊心協(xié)力,熱愛(ài)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó),我們的國(guó)家一定會(huì)更加強(qiáng)大,才能不受外人的欺負(fù)、歧視。

  二、文明禮貌

  文明禮貌是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),是全人類(lèi)社會(huì)為維系正常生活共同遵守的最起碼的道德規(guī)范。文明禮貌既反映著一個(gè)人內(nèi)在的思想道德水平和文化外修養(yǎng),也體現(xiàn)著他是否尊重人、關(guān)心人、懂得人際交往的藝術(shù)。

  三、助人為樂(lè)

  助人為樂(lè)是社會(huì)主義社會(huì)人們公共遵守的最起碼的道德規(guī)范,是為人民服務(wù)精神的直接體現(xiàn)。都是社會(huì)的人,都不能脫離他人的幫助而存在,也不能脫離他人的關(guān)心而生活。助人為樂(lè),是建立在共同的理想和利益基礎(chǔ)上的。在聞名世界的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的途中,有許多戰(zhàn)士把僅有的糧食、藥品,甚至生存的希望讓給了戰(zhàn)友,而把饑餓、苦難和死亡的威脅留給了自己。這就是因?yàn)榧t軍戰(zhàn)士認(rèn)識(shí)到自己肩負(fù)的責(zé)任。在關(guān)鍵時(shí)刻幫助別人,是的,古代有英雄的劫富濟(jì)貧,當(dāng)代有雷鋒精神的出現(xiàn)。再看一看我們現(xiàn)在。我們這一代是獨(dú)生子女的時(shí)代。在座的不少同學(xué)是獨(dú)生子女。我們這一代獨(dú)生子女雖然有著自信、樂(lè)觀、積極向上等優(yōu)點(diǎn)。但是也暴露出一些缺點(diǎn),如自私、以個(gè)人為中心等等。要改正一個(gè)群體的缺點(diǎn)是不容易的事。而提倡助人為樂(lè)、熱心公益卻可以很好地加強(qiáng)當(dāng)代獨(dú)生子女自立、合作精神,彌補(bǔ)自私這一缺點(diǎn)。我們從各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)來(lái),走到同一個(gè)學(xué)校來(lái),走到同一個(gè)班來(lái)。我們都有共同的理想。而你助人為樂(lè),說(shuō)大不大,說(shuō)小不小。走進(jìn)教室,隨手關(guān)門(mén),將呼呼的寒風(fēng)擋在門(mén)外。當(dāng)你走過(guò)衛(wèi)生角,隨手撿起掉在地上的紙屑。當(dāng)你經(jīng)過(guò)講臺(tái),隨手將零亂的講臺(tái)整理好。當(dāng)你穿過(guò)馬路,扶起一位摔倒的小男孩,安慰他不要哭泣。這一些平時(shí)看起來(lái)微不足道的事,都是助人為樂(lè)的表現(xiàn)。親愛(ài)的同學(xué),當(dāng)你身陷困難時(shí),你是否渴望得到別人的幫助?你肯定會(huì)的。同樣,當(dāng)別人身陷困難時(shí),我們也要助人一臂之力。慶幸的事,現(xiàn)在我們的身邊已悄悄地涌起助人為樂(lè)的熱潮。扶弱助殘,春蕾計(jì)劃,希望工程,甚至有許多同學(xué)也參加了青年志愿者服務(wù)隊(duì)等等。這些都讓我們驚喜地發(fā)現(xiàn),雷鋒精神不但沒(méi)有消失,而且以各種各樣的形式在我們周?chē)畈匕l(fā)揚(yáng)光大起來(lái)。生活本身是酸甜苦辣的。但做人的情操和理念卻是自己可以牢牢把握的。親愛(ài)的同學(xué)們,請(qǐng)不要再猶豫,伸出你的友愛(ài)之手,助人并且以之為樂(lè),世界將因你而更加美麗!

  四、愛(ài)護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境

  愛(ài)護(hù)公物是公民社會(huì)公德的基本內(nèi)容,它尋求公民要關(guān)心、愛(ài)護(hù)和保護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn),同一切破壞公共財(cái)物的行為作斗爭(zhēng),同一切浪費(fèi)公共財(cái)物的行為作斗爭(zhēng)。

  保護(hù)環(huán)境是公民社會(huì)公德的基本內(nèi)容。保護(hù)環(huán)境,不僅僅是批講究公衛(wèi)生、美化個(gè)人生活環(huán)境等,還包括減少環(huán)境污染,維護(hù)生態(tài)平衡,合理開(kāi)發(fā)利用自然資源、能源等廣泛內(nèi)容。

  五、遵紀(jì)守法

  遵紀(jì)守法是社會(huì)公德的最基本要求。對(duì)一個(gè)公民來(lái)說(shuō),是不自覺(jué)強(qiáng)制維護(hù)公共場(chǎng)所的秩序,紀(jì)律觀念強(qiáng)不強(qiáng),法制意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng),體現(xiàn)著他的精神道德歲月。遵紀(jì)守法同時(shí)也是保證社會(huì)健康、有序發(fā)展的基礎(chǔ)。關(guān)心體貼他人,在他人急需的時(shí)候,能主動(dòng)熱情地給予幫助和照顧,急人之急,幫人之苦,憂人之憂,救人之危,以幫助別人為快樂(lè),這是人際交往中的一種高尚行為。

  1、自我?guī)ь^,推廣法律。我認(rèn)為應(yīng)該向我身邊的人宣傳法律,多聽(tīng)聽(tīng)到的法律的講座,多收看、多收集法律資料,充分懂法、遵法。也可以組成假日小隊(duì)在雙休日進(jìn)行法律宣傳,或在布告欄上張貼“做一個(gè)遵紀(jì)守法的小公民”的倡議書(shū)。讓所有對(duì)法律見(jiàn)識(shí)淺薄的人了解法律,利用法律來(lái)保護(hù)自己。

  2、不做違法事,不學(xué)惡風(fēng)習(xí)。我們應(yīng)該在學(xué)校里學(xué)習(xí)好扎實(shí)的基礎(chǔ),并在課外掌握一技之長(zhǎng)。不做不文明、不道德的事。一個(gè)人做還是不難,難的是一輩子做好事,不做壞事,一貫有的有益于光的群眾,一貫有益于青年,艱苦奮斗幾十年如一日,這才是最艱難的。因此,我們從小就應(yīng)該做好事,使記憶里的壞事沒(méi)有藏身之處。常年堅(jiān)持,就不會(huì)學(xué)習(xí)到惡風(fēng)氣,不會(huì)作出觸犯法律的種種惡行為。

  3、不僅自己不違法,更要?jiǎng)裎克瞬挥|犯法律。在自己的身邊的人,都有可能在一個(gè)人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),在以霎時(shí)間作出無(wú)知的行為。我們看到壞人壞事,應(yīng)勇敢地站出來(lái)勸阻他們,也更應(yīng)該站出來(lái)與邪惡作斗爭(zhēng),決不能明哲保身,聽(tīng)之任之或避開(kāi)了事,更不能姑息養(yǎng)奸。

  讓我們行動(dòng)起來(lái),爭(zhēng)做一個(gè)遵紀(jì)守法的小公民。

  同學(xué)們,做為一名小學(xué)生,我們是祖國(guó)的未來(lái),祖國(guó)的繁榮昌盛要靠我們將來(lái)去創(chuàng)造。時(shí)代已向我們少年兒童提出了挑戰(zhàn),政府已經(jīng)向我們提出了倡議。我們要迎接挑戰(zhàn),響應(yīng)倡議,做一個(gè)合格的小公民。我們要從現(xiàn)在做起,從自己做起。要從小養(yǎng)成在家庭做孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約,熱愛(ài)勞動(dòng);在社會(huì)要熱愛(ài)祖國(guó)、文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法;在學(xué)校要團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互相幫助、尊重他人;在社區(qū)和公共場(chǎng)所要愛(ài)護(hù)公物、講究衛(wèi)生、保護(hù)環(huán)境、遵守秩序;在獨(dú)處時(shí)要胸懷開(kāi)闊、心理健康、勤奮自立、勇于創(chuàng)新的合格的小公民。同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái)吧,向我們的先人學(xué)習(xí),向雷鋒叔叔和王超同學(xué)學(xué)習(xí),把合格小公民的五項(xiàng)內(nèi)容作為我們的行為準(zhǔn)則,從現(xiàn)在做起,從自己做起,人人爭(zhēng)取做一個(gè)合格的小公民,為祖國(guó)美好的未來(lái)一起努力吧!

關(guān)于社會(huì)公德演講稿 篇7

  尊敬的評(píng)委:

  大家好!

  我是武漢市食品化妝品監(jiān)督所的一名監(jiān)督員,很高興和大家一起,參加今天的演講活動(dòng),講一講自己對(duì)公德心的認(rèn)識(shí)。我演講的主題是“公德在我心,點(diǎn)滴在于行”。說(shuō)實(shí)話,在此之前我自己對(duì)公德的認(rèn)識(shí)還不是很清楚,因?yàn)橐獏⒓友葜v,就去向?qū)<艺?qǐng)教。專(zhuān)家說(shuō),公德就是社會(huì)的公共道德。講究公德 ,就是要完善自己個(gè)人道德,還要維護(hù)公眾利益、公共秩序。

  見(jiàn)到我還不太理解,專(zhuān)家說(shuō),公德是一個(gè)既大又很小、既抽象又很具體的事情,大到見(jiàn)義勇為和歹徒做斗爭(zhēng)的英雄事跡,小到給人讓路、甚至是不隨地吐痰這些非常不起眼的事情。她說(shuō):有一次,俄國(guó)十月革命的列寧從樓上下來(lái),正碰見(jiàn)一個(gè)女工人端著一盆水上樓。樓梯很窄,那女工一看是列寧,就退到一邊讓路。列寧說(shuō):“你端著東西,我空著手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”然后自己緊靠著墻,讓女工先上樓。這是一個(gè)遵守社會(huì)公德的正面典型。接著又說(shuō):在清朝的時(shí)候,一個(gè)中國(guó)大官李鴻章到俄國(guó)訪問(wèn),在公開(kāi)場(chǎng)合隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者到處宣揚(yáng)、嘲笑,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)公德的歷史教訓(xùn)。 我這下徹底明白了,一個(gè)小小的舉動(dòng),可以反映一個(gè)社會(huì)的公共道德水平,可以看出一個(gè)國(guó)家的文明程度。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)道德,小的會(huì)影響自身形象,大的還會(huì)影響國(guó)家名譽(yù)。 這不禁讓我又聯(lián)想起,有些人在馬路上到處丟棄飯盒、飲料瓶,還有一些人隨口罵出的臟話,這些舉動(dòng)真讓人臉紅!

  我記起曾經(jīng)看過(guò)的一個(gè)公益廣告:廣告中,一個(gè)廢棄的易拉罐,象一個(gè)足球一樣,被路過(guò)的人踢來(lái)踢去,還配有足球解說(shuō)詞:正踢、側(cè) 踢,長(zhǎng)傳、短傳„„最后被一個(gè)男孩子凌空抽射,打中一個(gè)女孩子的腦袋后落在地上,女孩子彎腰撿起來(lái),把它輕輕丟進(jìn)垃圾箱 里,解說(shuō)員大叫一聲“球進(jìn)了! ”然后就是一片歡呼。 現(xiàn)在我才真正明白,公德是我們身邊時(shí)時(shí)刻刻在發(fā)生的事,包括了遵紀(jì)守法、文明禮貌、 保護(hù)環(huán)境等等很多方面的文明行為,講究公德就是要把公德當(dāng)成自己真心去做的事情就是要象前面說(shuō)的那個(gè)女孩子一樣,用自己時(shí)時(shí)刻刻、點(diǎn)點(diǎn)滴滴行動(dòng)去體現(xiàn)的事,而不是喊口號(hào)、做樣子,說(shuō)一套、做一套的表面文章。 在座的各位不知你們是不是和我一樣,明白了公德是什么,明白了怎么用我們的點(diǎn)滴行動(dòng)去維護(hù)好我們中華民族的公德?但是我相信,我們會(huì)真正明白的;我相信,我們會(huì)努力做到的;我相信,我們會(huì)做的更好的!因此,我倡議:公德在我心,點(diǎn)滴在行動(dòng)! 讓我們從今天開(kāi)始,從現(xiàn)在開(kāi)始,開(kāi)門(mén)開(kāi)窗,輕手輕腳;愛(ài)護(hù)花草,小心翼翼;隨手關(guān)燈,節(jié)約每一度電;擰緊龍頭,節(jié)約每一滴水;撿起地上的紙屑,保持環(huán)境衛(wèi)生„„讓我們用自己的文明行為,精心呵護(hù)我們大武漢的文明、衛(wèi)生,細(xì)心愛(ài)護(hù)我們的美麗家園,用心維護(hù)我們中國(guó)人的公共道德,把中華民族的傳統(tǒng)美德,發(fā)揚(yáng)得更加完善、更加光大!

  我的演講完了,謝謝大家!

關(guān)于社會(huì)公德演講稿 篇8

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓、同仁同事朋友們大家好!

  我為大家演講的題目是《小惡積多必釀災(zāi)禍 小善積多定成美德》。朋友,當(dāng)你西裝革履、風(fēng)度翩翩的漫步街頭,沒(méi)留神踩在瓜皮或者污水凍成的冰臺(tái)上摔個(gè)仰面朝天,大掃雅興的時(shí)候;當(dāng)你津津有味的進(jìn)餐,有人一口黃白粘稠的濃痰倒你胃口的時(shí)候;當(dāng)你疲勞乏困睡意正濃,你樓上鄰居家舞曲嘭嚓嚓,舞步咚踏踏,吵得你心煩意亂,難入夢(mèng)鄉(xiāng)時(shí)候;當(dāng)你在社交場(chǎng)合遭人冷漠傲慢惡語(yǔ)中傷的時(shí)候.......你會(huì)怎樣呢?

  是忍聲吞氣,還是無(wú)名怒火心中起,連罵“缺德”才解氣!

  是的,碰上這種缺乏社會(huì)公德的行為,誰(shuí)能心平氣和呢?

  “己所不欲,勿施于人”,朋友,在痛罵“缺德”之余,你有沒(méi)有靜下心來(lái)捫心自問(wèn):自己是否也曾亂潑污水,亂扔瓜皮;自己是否也曾隨地吐痰,噪音騷擾鄰居;自己是否也曾對(duì)他人有過(guò)冷漠傲慢,中傷以惡語(yǔ)......回答恐怕不會(huì)是否定的!無(wú)論是有意還是無(wú)意,自己也曾有過(guò)“缺德”之舉。

  古人云:“德者立國(guó)之基也,德行者為人之本也”。缺德則立國(guó)無(wú)基,國(guó)將不國(guó);缺德則為人無(wú)本,人將不人。

  也許有人會(huì)說(shuō):“不就是一塊瓜皮、一盆污水、一口痰的小事么,和立國(guó)之基為人之本相提并論,哪不是小題大做故弄玄虛嗎?

  是的,通讀《市民文明守則》所列舉的“三管好”“六個(gè)不”等內(nèi)容,的確不是事關(guān)國(guó)計(jì)民生的大事,可以說(shuō)都是些雞毛蒜皮的小事,然而,對(duì)這類(lèi)小事不加制止,任其泛濫,就會(huì)構(gòu)成社會(huì)文明進(jìn)步的隱患!君不見(jiàn),寸火能焚毀萬(wàn)丈高樓,蟻穴能沖垮千里大堤。由這類(lèi)不文明小事引起的災(zāi)禍,釀成的惡果比比皆是,豈能看成是小題大做,故弄玄虛呢?

  我看到過(guò)這樣一則報(bào)道:一外商到某工廠看樣訂貨,由于看到車(chē)間的工人隨地吐了一口痰,于是取消了訂貨合同。就那么一口痰,致使該廠蒙受了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)損失。我還聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一件事,某人因?yàn)猷従蛹以胍趄}擾,前往制止,因?qū)Ψ匠鲅圆贿d,兩家大打出手,以致兩敗俱傷鄰里之間反目為仇。我還親身經(jīng)歷了這樣一件事,我的一位同學(xué),妻子難產(chǎn)送進(jìn)醫(yī)院搶救,因醫(yī)護(hù)人員態(tài)度傲慢,情急之中吵了起來(lái),吵鬧僵持,耽誤了對(duì)孕婦的搶救,以致一妻一子死于非命,家破人亡的他,失去理智,持刀大鬧醫(yī)院,雖經(jīng)勸阻制止,再?zèng)]有鬧出更多的人命,但他心灰意冷,拋棄工作離家出走,從此下落不明。

  在座的各位肯定也耳聞目睹過(guò)類(lèi)似的事件,可見(jiàn),不講文明缺乏社會(huì)公德,事情雖小,危害匪淺,不講文明,缺乏社會(huì)公德,這類(lèi)悲劇就會(huì)在我們的日常生活中重復(fù)的上演。講文明禮貌,遵守社會(huì)公德事情雖小,卻飽含著尊重他人愛(ài)他人的做人的起碼準(zhǔn)則。體現(xiàn)著一個(gè)人道德修養(yǎng)的深刻內(nèi)涵。可遺憾的是在我們周?chē)心敲匆恍┤,把個(gè)人意志個(gè)人利益放在為人處世的制高點(diǎn),只顧自己方便,不管他人受難,不顧他人人格,只要自己的尊嚴(yán),把生活公德視為區(qū)區(qū)小事。聽(tīng)而不聞視而不見(jiàn)。

  翻開(kāi)中華民族的文明史,早在兩千多年前,孔子就主張以“愛(ài)人” “敬人”修身養(yǎng)性;荀子更有“積土成山風(fēng)雨興焉,積水成淵蛟龍生焉,積善成德而神明自得圣心備焉”的哲理名言。作為歷史辯證唯物主義者,誰(shuí)都知道,有了量的積累,就會(huì)有質(zhì)的飛躍和轉(zhuǎn)變。假如我們把講文明禮貌、遵守社會(huì)公德與否這類(lèi)小事看作是小惡與小善的話,那么“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”小惡積多必釀災(zāi)禍,小善積多定成美德。

  人人講文明禮貌積小善而成美德,則舉止文雅品德高尚, 為人之本更加扎實(shí),個(gè)個(gè)遵守社會(huì)公德積小善備圣心神明自得,則立國(guó)之基更加牢固,社會(huì)文明進(jìn)步,國(guó)家繁榮興旺,講文明禮貌積小善意義如此之大,我們何樂(lè)而不為呢?

  朋友,讓我們自覺(jué)遵守《市民文明守則》講文明禮貌,樹(shù)新的風(fēng)尚,在繼承中華民族傳統(tǒng)美德的同時(shí),把新型的現(xiàn)代化文明道德觀念,注入我們的血液,肩負(fù)起歷史的重任,共創(chuàng)銀川市兩個(gè)文明建設(shè)的燦爛與輝煌。

關(guān)于社會(huì)公德演講稿 篇9

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:

  多少次的教育學(xué)習(xí)活動(dòng)中號(hào)召大家向模范學(xué)習(xí),其實(shí)在我看來(lái),我身邊的領(lǐng)導(dǎo),身邊的同事,就有很多是我學(xué)習(xí)的楷模,很多同志都有自己或轟轟烈烈、或可歌可泣、或幾十年如一日兢兢業(yè)業(yè)的事跡。我經(jīng)常會(huì)被他們那種默默無(wú)聞、埋頭苦干、無(wú)私奉獻(xiàn)、無(wú)怨無(wú)悔的精神所感動(dòng),這種精神就是他們有公心、有公德,立足本職,奉獻(xiàn)了自己的青春和智慧,贏得了群眾的信任。

  老子曰:圣人無(wú)心,以百姓心為心。意為圣人沒(méi)有私心,百姓的心愿就是他們的心愿。全心全意為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨員的宗旨,是我們賴以立足、賴以生存的基礎(chǔ)。在講話中多次強(qiáng)調(diào),共產(chǎn)黨人要做到立黨為公、執(zhí)政為民。要達(dá)到這個(gè)要求,首先就要具備一種敬業(yè)無(wú)私的品質(zhì)。敬業(yè)是中華民族五千年傳統(tǒng)的積累和沉淀,“鞠躬盡瘁,死而后已”那種忘我無(wú)私的敬業(yè)精神感動(dòng)了一代又一個(gè)代人,遠(yuǎn)的不說(shuō),我身邊就有很多無(wú)私敬業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)和同事,他們時(shí)刻在用行動(dòng)印證著他們對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)。每一天,都有很多情景打動(dòng)著我,我看見(jiàn),有的同志經(jīng)常加班加點(diǎn)忘了時(shí)間,有的同志發(fā)著高燒帶病堅(jiān)持工作,有的同志工作太忙家里老人孩子沒(méi)人照顧。但是,我沒(méi)有聽(tīng)到任何一個(gè)人說(shuō),他因?yàn)楦冻龆蠡,因(yàn)槊β刀裨埂D瑹o(wú)聞、兢兢業(yè)業(yè)已經(jīng)成為我們集體不用加以修飾的代名詞。

  正是這種無(wú)私敬業(yè)的精神,無(wú)時(shí)不刻地在激勵(lì)著我、鞭策著我,指引著我的工作和生活。

  “人無(wú)德不立,國(guó)無(wú)德不興”。公民道德的好壞,體現(xiàn)著一個(gè)民族的精神狀態(tài),影響著一個(gè)民族事業(yè)的興衰。具體到我們身上,就表現(xiàn)為職業(yè)道德。黨員干部要以德服人,不能以權(quán)壓人。我們?nèi)w黨員要謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗,牢記黨的宗旨和歷史使命,永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣的政治本色!熬犹故幨帲∪顺F萜荨,保持寬容坦蕩、熱情細(xì)致、誠(chéng)實(shí)勇敢的品德應(yīng)該是保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的政治本色的前提。我感覺(jué),在我們單位工作,不用領(lǐng)導(dǎo)提要求,不用誰(shuí)去監(jiān)督,而是一種發(fā)自內(nèi)心的自覺(jué)行動(dòng),每個(gè)人不同的本色在共同的事業(yè)上交匯,成為了一種巨大的干事業(yè)的動(dòng)力。這種巨大的干事業(yè)的動(dòng)力就是源于我們每一同志那種質(zhì)樸的、本色的個(gè)性表現(xiàn)。

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們,我只是來(lái)自平凡崗位中一個(gè)平凡的同志,這幾年,在我們領(lǐng)導(dǎo)和同事們關(guān)心下,我有了一定的進(jìn)步,但是和我單位的領(lǐng)導(dǎo),和我的同事們比,差距還很大,我會(huì)繼續(xù)努力,爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。我愿意做一匹承載事業(yè)的戰(zhàn)馬,立公心,樹(shù)公德,為建設(shè)文明、富強(qiáng)、民主的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家不停奔跑,奮斗畢生。

  我的演講完畢,謝謝大家!

關(guān)于社會(huì)公德演講稿 篇10

  老師們、同學(xué)們:

  大家好!

  今天我講話的主題是:弘揚(yáng)社會(huì)公德做合格公民。

  社會(huì)公德,古人將其歸結(jié)為忠、孝、仁、義、禮、智、信等。這種公德在中華幾千年的文明進(jìn)程中不斷延續(xù)發(fā)展,始終是社會(huì)發(fā)展的基本倫理。它不曾被歷史長(zhǎng)河的滾滾巨浪所淹滅,正證明了社會(huì)公德是維系社會(huì)和和諧的基本保障。

  請(qǐng)大家設(shè)想一下,當(dāng)傳統(tǒng)意義上的社會(huì)公德進(jìn)一步發(fā)展,使“路不拾遺”、“夜不閉戶”成為現(xiàn)實(shí);全體公民積極為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量,發(fā)展人道主義精神,助人為樂(lè)、救死扶傷、見(jiàn)義勇為!這樣的社會(huì)將會(huì)是多么和諧多么安定!

  今天,我們所要重建的社會(huì)公德,是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承,同時(shí),時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程又賦予了它新的內(nèi)涵。這個(gè)新的內(nèi)涵就是要求每個(gè)公民都必須承擔(dān)起與公民權(quán)利相對(duì)應(yīng)的公民責(zé)任和義務(wù)。

  每個(gè)公民都是家庭的一員,企業(yè)的一員、社會(huì)的一員,一方面責(zé)罵社會(huì)公德世風(fēng)日下,一方面又自我侵蝕社會(huì)公德,社會(huì)怎能和諧?社會(huì)公德何日能重建?每個(gè)公民只有從自身做起,承擔(dān)起家庭、職業(yè)和社會(huì)的責(zé)任,家庭氛圍、職業(yè)環(huán)境和社會(huì)秩序才會(huì)好轉(zhuǎn),我們才能算是合格的公民。

  老師們、同學(xué)們,現(xiàn)在,一座座現(xiàn)代化大廈拔地而起,祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展,社會(huì)公德這座大廈也要長(zhǎng)高長(zhǎng)大,成為支撐現(xiàn)代文明道德的基礎(chǔ)。我們只有弘揚(yáng)社會(huì)公德,做合格的公民,才能為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)添磚加瓦!

關(guān)于社會(huì)公德演講稿 篇11

  社會(huì)公德是檢驗(yàn)每個(gè)人的一個(gè)道德標(biāo)準(zhǔn),這個(gè)道德的標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有人可以跨越,我覺(jué)得每個(gè)人都應(yīng)該要遵守這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),這些良好的行為準(zhǔn)則值得大家去推崇,去學(xué)習(xí)。

  在夏天的傍晚,我常?匆(jiàn)小朋友們拿著自己心愛(ài)的羽毛球拍打羽毛球,這時(shí),我多么希望自己也能擁有一副球拍,閑了的時(shí)候,和小伙伴們一塊玩。

  過(guò)了幾天,我拿著媽媽給我的十元錢(qián)去買(mǎi)洗衣粉,售貨員阿姨錯(cuò)把十元錢(qián)當(dāng)作二十元錢(qián),又給我找了十五元錢(qián),我提著洗衣粉,手里拿著找回的十五元錢(qián),不由自主的來(lái)到了體育用品店,想買(mǎi)一副羽毛球拍,這時(shí)不知怎么地,給我找錯(cuò)錢(qián)的那位售貨員阿姨忙碌的身影浮現(xiàn)在我眼前,她是那樣辛苦,差錯(cuò)誰(shuí)不會(huì)出呢?真是的,我怎么能把這錢(qián)拿來(lái)呢?想到這,我連忙跑回那家商店,將錢(qián)還給了那位售貨員阿姨,并告訴了她事情的前因后果,她聽(tīng)完后,急忙說(shuō):“謝謝小朋友!”,而且還夸我是個(gè)好孩子。

  回家后,我把事情的經(jīng)過(guò)告訴了媽媽?zhuān)瑡寢寕冋f(shuō)我做的對(duì),并帶我去買(mǎi)了一副羽毛球拍,我非常高興。

  這件事情讓我明白了,不管做任何事情,我們都應(yīng)該要嚴(yán)格遵守我們的道德標(biāo)準(zhǔn),做一個(gè)有社會(huì)公德心的人!

關(guān)于社會(huì)公德演講稿 篇12

  老師們、同學(xué)們:

  今天要講的題目是:社會(huì)的公共道德。

  社會(huì)公共道德的主要內(nèi)容包括:文明禮貌、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。 說(shuō)到公共道德,我想起了我們學(xué)校師生對(duì)鄉(xiāng)中學(xué)的對(duì)口扶貧行動(dòng),資助貧困的同齡人完成學(xué)業(yè),這不正是良好的社會(huì)公德的體現(xiàn)么? 再看一個(gè)外國(guó)的例子。 有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空著手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好社會(huì)公德的體現(xiàn)么?

  我這里不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為道德只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了道德的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

  一個(gè)社會(huì)的公共道德水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)道德,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,清朝大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開(kāi)場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)公德的歷史教訓(xùn)。 公共道德是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共道德又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的道德修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共道德嗎?不會(huì)!個(gè)人道德修養(yǎng)是根、是本。人要有良好的公共道德,必先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)。

  人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書(shū)求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共道德的基礎(chǔ)。 而一個(gè)社會(huì)的道德氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō),只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路一輛車(chē)都沒(méi)有,外國(guó)人絕不過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共道德。試問(wèn),在如此的氛圍中,有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚地沖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。

  但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢? 有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手!蔽覀兺晟谱约旱牡赖滦摒B(yǎng)也是一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。

  養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

關(guān)于社會(huì)公德演講稿 篇13

  各位老師,同學(xué),大家好,

  我演講的主題是“公德在我心,公德伴我行” 曾有這樣一段廣告,一位青年早上晨跑,沿路有許多礦泉水瓶被扔在地上,他一路跑,一路撿,將許多瓶子送回了垃圾桶。另一個(gè)鏡頭,老爺爺騎三輪車(chē)上坡費(fèi)勁,身后的小伙子推了一把,然后兩人相顧一笑;公園里,一個(gè)孩子要去取樹(shù)上的羽毛球,她拿了一張紙墊在公園的長(zhǎng)椅上,然后才站上去。他們并不想,這樣做會(huì)給他們帶來(lái)多大的回報(bào),只因他們懷揣一顆社會(huì)公德心... 朋友,這些瑣碎微小的鏡頭是否也讓你為之一動(dòng),看到了人性的美好、社會(huì)的和諧呢?我們可以發(fā)現(xiàn),這些雖然是一個(gè)個(gè)微小的行動(dòng),但卻折射出一個(gè)人心中的公德。社會(huì)公德心從來(lái)就無(wú)所謂大小,只要是誠(chéng)摯的為了社會(huì)的興隆而做實(shí)事的,都是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣。

  社會(huì)公德像是一個(gè)桶,有長(zhǎng)的板,也有短的板。我們要學(xué)會(huì)做長(zhǎng)板也只有人人如此,方能構(gòu)建和諧社會(huì)。 公德離不開(kāi)社會(huì),所以社會(huì)公德便是公德的主要內(nèi)容,社會(huì)公德包括“文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等。我們要做到以下這些: 首先,中國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó),身在禮儀之邦的我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記這個(gè)大背景,在全球化的今天,我們的一言一行,都會(huì)被帶上”國(guó)人”的字眼。文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,與我們每個(gè)人的日常生活密切相關(guān),它是打開(kāi)心扉的鑰匙。

  其次,我相信我們都希望在困難時(shí)有人扶一把,把幫助別人視為自己應(yīng)做之事并看做是自己的快樂(lè),這是每個(gè)社會(huì)成員應(yīng)有的社會(huì)公德,范仲淹曾說(shuō)“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”;雷鋒“幫助別人,快樂(lè)自己”。的確,只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),這世界將會(huì)變成美麗的人間。 再者,社會(huì)公共財(cái)物,是使工作生活有序進(jìn)行的基本保證,也有利于每個(gè)人的工作和生活,作為大學(xué)生的我們應(yīng)該注意自己的行為,更應(yīng)該保護(hù)社會(huì)公用設(shè)施,堅(jiān)持同損害公共財(cái)產(chǎn),破壞公物的行為斗爭(zhēng)。 同時(shí),熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境也是當(dāng)今社會(huì)公德的重要內(nèi)容。我是化工系的,深知保護(hù)環(huán)境的重要性,試想一個(gè)沒(méi)有藍(lán)天碧水,鳥(niǎo)語(yǔ)花香的世界是多么的可怕,守護(hù)一方水土,讓我們后人受益。 最后,遵紀(jì)守法,我們要做合格的公民,必須要有法律意識(shí),這不僅是法律上的要求,也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。

  一個(gè)人人不遵守法律的社會(huì),談何公德?胡書(shū)記在“八榮八恥”中說(shuō):以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥。一個(gè)懂法的人,是不會(huì)去踐踏公德的! 然而,身邊也有許多現(xiàn)象與之格格不入,比如最常見(jiàn)的食堂剩飯現(xiàn)象,我建議同學(xué)們少打飯菜,不夠再補(bǔ),隨意浪費(fèi)的你是否想過(guò)在非洲一些地區(qū),許多孩子正因饑餓而死去。我們也聽(tīng)到大學(xué)校園里同學(xué)之間談話隨意,不時(shí)有污穢詞語(yǔ)脫口而出,試問(wèn)這給校園文化帶來(lái)多大影響?言辭有時(shí)比武器更厲害,用詞不當(dāng),是公德心缺失的重要表現(xiàn),“明天就要考試了,哥們 ,記得幫幫忙啊。”作弊,在大學(xué)也是很普遍的現(xiàn)象,虛假的成績(jī),騙了自己,傷害了踏實(shí)努力的學(xué)生。歸結(jié)其原因,還是作弊的人公德意識(shí)淡薄,連最基本的誠(chéng)信都丟了,以后怎么回饋社會(huì)!

  我們?cè)哌^(guò),那美麗的花叢,我們?cè)岬,那沁人心脾的一簇。公德,便是那花叢,走近它,你能感受美麗,更能聞到芳香,讓公德常駐我心,讓公德照亮我行!

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家的聆聽(tīng)!

關(guān)于社會(huì)公德演講稿 篇14

  老師們、同學(xué)們:

  從誕生的那一刻起,我們就進(jìn)入了這個(gè)絢麗多彩的世界,這也意味著我們將不再孤單。

  為了更好的融入這個(gè)社會(huì),處理好人際關(guān)系,我們務(wù)必遵守社會(huì)公德。什么是社會(huì)公德那我認(rèn)為,社會(huì)公德就是:一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族或者一個(gè)群體,在歷史長(zhǎng)河中,在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中積淀下來(lái)的道德準(zhǔn)則,文化觀念和思想傳統(tǒng)。社會(huì)公德作為一種無(wú)形的力量,約束著我們的行為。只有遵守社會(huì)公德的人,才會(huì)被人們所尊重。那些違反社會(huì)公德人,將被人們所不齒。社會(huì)公德的資料并不是一成不變的,隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。

  為了更好的融入這個(gè)社會(huì),處理好人際關(guān)系,我們務(wù)必具有良好的個(gè)人修養(yǎng)。什么是個(gè)人修養(yǎng)呢我認(rèn)為,個(gè)人修養(yǎng)就是個(gè)體在心靈深處進(jìn)行的自我認(rèn)識(shí),自我解剖,自我教育和自我提高。個(gè)人修養(yǎng)作為一種無(wú)形的力量,約束著我們的行為。只有具有良好的個(gè)人修養(yǎng)的'人,才會(huì)被人們所尊重。當(dāng)然,個(gè)人修養(yǎng)的資料并不是一成不變的,它隨著實(shí)踐活動(dòng)也變得更加豐富多彩。關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)的討論和研究,從很早的時(shí)候就開(kāi)始了。古人以前提出過(guò)“修身養(yǎng)性”,此刻我國(guó)也把思想品德作為學(xué)生的必修課。

  尊老愛(ài)幼,助人為樂(lè),拾金不昧等這些傳統(tǒng)美德深深的影響著一代又一代的中華兒女。當(dāng)然,我們也應(yīng)當(dāng)用與時(shí)俱進(jìn)的眼光來(lái)看待社會(huì)公德,比如在當(dāng)今社會(huì),保護(hù)環(huán)境就應(yīng)當(dāng)成為每一個(gè)人的必修課。

  環(huán)境保護(hù)并不是一個(gè)新鮮的話題,但是現(xiàn)如今卻成為我們國(guó)家的頭等大事。不可否認(rèn),環(huán)境保護(hù)是一個(gè)龐大的、系統(tǒng)性的工程,關(guān)系著千千萬(wàn)萬(wàn)人的命運(yùn),所以,這也需要所有人的配合與努力。我們明白,人類(lèi)只有一個(gè)地球,地球已經(jīng)存在了幾十億年,但是它十分脆弱,此刻更是受到各種災(zāi)難的威脅:水污染、空氣污染、江河斷流等等。看看98年的洪水和去年的海嘯吧,我們就會(huì)明白,地球其實(shí)已經(jīng)千瘡百孔。如果有那么一天,地球不堪重負(fù),我們的命運(yùn)又將何去何從呢毫無(wú)疑問(wèn),我們別無(wú)選取,只有死路一條。所以,作為地球上的一員,我們不能僅僅擔(dān)憂和抱怨,而務(wù)必加緊行動(dòng),像愛(ài)護(hù)我們的眼睛一樣愛(ài)護(hù)我們的地球。那么我們就應(yīng)怎樣做呢

  首先,我們就應(yīng)盡量少用或不用一次性的用品:一次性筷子,一次性牙刷等等。雖然這些物品給我們帶來(lái)了短暫的便利,卻使生態(tài)環(huán)境付出了高昂的代價(jià)。

  其次,我們應(yīng)當(dāng)節(jié)約資源,減少污染。具體來(lái)說(shuō)就是,節(jié)約用水,節(jié)約用電,不亂扔垃圾,同時(shí)注意回收和循環(huán)再利用等等。只有這樣,我們才不會(huì)透支我們有限的資源,才不會(huì)給我們自己和我們的后代留下遺憾。

  然后,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)保護(hù)動(dòng)物,保護(hù)植物,與其他生物和平相處。因?yàn),其他生物也是地球上巨大生物鏈上的一個(gè)重要環(huán)節(jié),缺少了它們,我們的生活也將受到影響!

  所以,在那里,我要呼吁,愛(ài)護(hù)地球,愛(ài)護(hù)環(huán)境吧。這是我們每個(gè)人的職責(zé)!而且也就應(yīng)是社會(huì)公德或者個(gè)人修養(yǎng)的必修課。只有愛(ài)護(hù)環(huán)境,才會(huì)被人們所尊重;否則就會(huì)被人們所唾棄,成為歷史的罪人!

關(guān)于社會(huì)公德演講稿 篇15

  各位尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則,涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。在現(xiàn)代社會(huì),公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大,價(jià)位相互交往日益頻繁,社會(huì)公德在維護(hù)公眾利益、公共秩序,保質(zhì)社會(huì)穩(wěn)定方面的作用更加突出,成為公民個(gè)人道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度的重要表現(xiàn)。要大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德,鼓勵(lì)人們?cè)谏鐣?huì)上做一個(gè)好公民。要做一個(gè)合格的小公民首先要做到:愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義、遵守社會(huì)公德、遵守小學(xué)生日常行為規(guī)范……

  一、熱愛(ài)祖國(guó)

  “愛(ài)國(guó)主義”它是一種崇高的思想。我們每個(gè)人對(duì)自己的祖國(guó)都理當(dāng)真摯的熱愛(ài)和深切的眷戀之情。但是,熱愛(ài)祖國(guó)不僅是一種思想,同時(shí)意味著一種責(zé)任,不應(yīng)該停留在口頭上,而要付之相應(yīng)的行動(dòng)。我們每個(gè)人都是祖國(guó)的一員,國(guó)家是一個(gè)大家庭。當(dāng)你隨便扔掉一塊饅頭,毫不心疼地浪費(fèi)一張紙、一滴水、一度電的時(shí)候,請(qǐng)認(rèn)真的想一想吧!它不只關(guān)系到你一個(gè)人,他還關(guān)系著整個(gè)國(guó)家。我們應(yīng)從小事做起,我們作為一個(gè)小學(xué)生,熱愛(ài)祖國(guó)還要從熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)班集體做起。建設(shè)中華要從身邊的事做起,關(guān)心班級(jí)體,為班級(jí)體做好事。如果我們班的同學(xué)齊心協(xié)力,熱愛(ài)班集體,關(guān)心班級(jí)體,心往一處想,勁往一處使,我們的班集體就會(huì)成為一個(gè)非常優(yōu)秀的集體。如果同學(xué)們?cè)谧鋈魏问虑闀r(shí),都想著為集體爭(zhēng)光,齊心協(xié)力,我們班將是一個(gè)特別優(yōu)秀的集體,老師不會(huì)再會(huì)因?yàn)槲覀兩鷼,而?huì)為我們驕傲。如果我們把這種拼勁用在學(xué)習(xí)上,那我們班的學(xué)習(xí)成績(jī)也會(huì)是第一名。作為一個(gè)中國(guó)人我們要像愛(ài)集體一樣熱愛(ài)我們的祖國(guó),國(guó)家興亡,匹夫有責(zé),為了我們的祖國(guó)繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的一切,是我們每一個(gè)公民的職責(zé),只要全國(guó)人民齊心協(xié)力,熱愛(ài)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó),我們的國(guó)家一定會(huì)更加強(qiáng)大,才能不受外人的欺負(fù)、歧視。

  二、文明禮貌

  文明禮貌是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),是全人類(lèi)社會(huì)為維系正常生活共同遵守的最起碼的道德規(guī)范。文明禮貌既反映著一個(gè)人內(nèi)在的思想道德水平和文化外修養(yǎng),也體現(xiàn)著他是否尊重人、關(guān)心人、懂得人際交往的藝術(shù)。

  三、助人為樂(lè)

  助人為樂(lè)是社會(huì)主義社會(huì)人們公共遵守的最起碼的道德規(guī)范,是為人民服務(wù)精神的直接體現(xiàn)。都是社會(huì)的人,都不能脫離他人的幫助而存在,也不能脫離他人的關(guān)心而生活。助人為樂(lè),是建立在共同的理想和利益基礎(chǔ)上的。在聞名世界的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的途中,有許多戰(zhàn)士把僅有的糧食、藥品,甚至生存的希望讓給了戰(zhàn)友,而把饑餓、苦難和死亡的威脅留給了自己。這就是因?yàn)榧t軍戰(zhàn)士認(rèn)識(shí)到自己肩負(fù)的責(zé)任。在關(guān)鍵時(shí)刻幫助別人,是的,古代有英雄的劫富濟(jì)貧,當(dāng)代有雷鋒精神的出現(xiàn)。再看一看我們現(xiàn)在。我們這一代是獨(dú)生子女的時(shí)代。在座的不少同學(xué)是獨(dú)生子女。我們這一代獨(dú)生子女雖然有著自信、樂(lè)觀、積極向上等優(yōu)點(diǎn)。但是也暴露出一些缺點(diǎn),如自私、以個(gè)人為中心等等。要改正一個(gè)群體的缺點(diǎn)是不容易的事。而提倡助人為樂(lè)、熱心公益卻可以很好地加強(qiáng)當(dāng)代獨(dú)生子女自立、合作精神,彌補(bǔ)自私這一缺點(diǎn)。我們從各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)來(lái),走到同一個(gè)學(xué)校來(lái),走到同一個(gè)班來(lái)。我們都有共同的理想。而你助人為樂(lè),說(shuō)大不大,說(shuō)小不小。走進(jìn)教室,隨手關(guān)門(mén),將呼呼的寒風(fēng)擋在門(mén)外。當(dāng)你走過(guò)衛(wèi)生角,隨手撿起掉在地上的紙屑。當(dāng)你經(jīng)過(guò)講臺(tái),隨手將零亂的講臺(tái)整理好。當(dāng)你穿過(guò)馬路,扶起一位摔倒的小男孩,安慰他不要哭泣。這一些平時(shí)看起來(lái)微不足道的事,都是助人為樂(lè)的表現(xiàn)。親愛(ài)的同學(xué),當(dāng)你身陷困難時(shí),你是否渴望得到別人的幫助?你肯定會(huì)的。同樣,當(dāng)別人身陷困難時(shí),我們也要助人一臂之力。慶幸的事,現(xiàn)在我們的身邊已悄悄地涌起助人為樂(lè)的熱潮。扶弱助殘,春蕾計(jì)劃,希望工程,甚至有許多同學(xué)也參加了青年志愿者服務(wù)隊(duì)等等。這些都讓我們驚喜地發(fā)現(xiàn),雷鋒精神不但沒(méi)有消失,而且以各種各樣的形式在我們周?chē)畈匕l(fā)揚(yáng)光大起來(lái)。生活本身是酸甜苦辣的。但做人的情操和理念卻是自己可以牢牢把握的。親愛(ài)的同學(xué)們,請(qǐng)不要再猶豫,伸出你的友愛(ài)之手,助人并且以之為樂(lè),世界將因你而更加美麗!

  四、愛(ài)護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境

  愛(ài)護(hù)公物是公民社會(huì)公德的基本內(nèi)容,它尋求公民要關(guān)心、愛(ài)護(hù)和保護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn),同一切破壞公共財(cái)物的行為作斗爭(zhēng),同一切浪費(fèi)公共財(cái)物的行為作斗爭(zhēng)。

  保護(hù)環(huán)境是公民社會(huì)公德的基本內(nèi)容。保護(hù)環(huán)境,不僅僅是批講究公衛(wèi)生、美化個(gè)人生活環(huán)境等,還包括減少環(huán)境污染,維護(hù)生態(tài)平衡,合理開(kāi)發(fā)利用自然資源、能源等廣泛內(nèi)容。

  五、遵紀(jì)守法

  遵紀(jì)守法是社會(huì)公德的最基本要求。對(duì)一個(gè)公民來(lái)說(shuō),是不自覺(jué)強(qiáng)制維護(hù)公共場(chǎng)所的秩序,紀(jì)律觀念強(qiáng)不強(qiáng),法制意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng),體現(xiàn)著他的精神道德歲月。遵紀(jì)守法同時(shí)也是保證社會(huì)健康、有序發(fā)展的基礎(chǔ)。關(guān)心體貼他人,在他人急需的時(shí)候,能主動(dòng)熱情地給予幫助和照顧,急人之急,幫人之苦,憂人之憂,救人之危,以幫助別人為快樂(lè),這是人際交往中的一種高尚行為。

  1、自我?guī)ь^,推廣法律。我認(rèn)為應(yīng)該向我身邊的人宣傳法律,多聽(tīng)聽(tīng)到的法律的講座,多收看、多收集法律資料,充分懂法、遵法。也可以組成假日小隊(duì)在雙休日進(jìn)行法律宣傳,或在布告欄上張貼“做一個(gè)遵紀(jì)守法的小公民”的倡議書(shū)。讓所有對(duì)法律見(jiàn)識(shí)淺薄的人了解法律,利用法律來(lái)保護(hù)自己。

  2、不做違法事,不學(xué)惡風(fēng)習(xí)。我們應(yīng)該在學(xué)校里學(xué)習(xí)好扎實(shí)的基礎(chǔ),并在課外掌握一技之長(zhǎng)。不做不文明、不道德的事。一個(gè)人做還是不難,難的是一輩子做好事,不做壞事,一貫有的有益于光的群眾,一貫有益于青年,艱苦奮斗幾十年如一日,這才是最艱難的。因此,我們從小就應(yīng)該做好事,使記憶里的壞事沒(méi)有藏身之處。常年堅(jiān)持,就不會(huì)學(xué)習(xí)到惡風(fēng)氣,不會(huì)作出觸犯法律的種種惡行為。

  3、不僅自己不違法,更要?jiǎng)裎克瞬挥|犯法律。在自己的身邊的人,都有可能在一個(gè)人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),在以霎時(shí)間作出無(wú)知的行為。我們看到壞人壞事,應(yīng)勇敢地站出來(lái)勸阻他們,也更應(yīng)該站出來(lái)與邪惡作斗爭(zhēng),決不能明哲保身,聽(tīng)之任之或避開(kāi)了事,更不能姑息養(yǎng)奸。

  讓我們行動(dòng)起來(lái),爭(zhēng)做一個(gè)遵紀(jì)守法的小公民。

  同學(xué)們,做為一名小學(xué)生,我們是祖國(guó)的未來(lái),祖國(guó)的繁榮昌盛要靠我們將來(lái)去創(chuàng)造。時(shí)代已向我們少年兒童提出了挑戰(zhàn),政府已經(jīng)向我們提出了倡議。我們要迎接挑戰(zhàn),響應(yīng)倡議,做一個(gè)合格的小公民。我們要從現(xiàn)在做起,從自己做起。要從小養(yǎng)成在家庭做孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約,熱愛(ài)勞動(dòng);在社會(huì)要熱愛(ài)祖國(guó)、文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法;在學(xué)校要團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互相幫助、尊重他人;在社區(qū)和公共場(chǎng)所要愛(ài)護(hù)公物、講究衛(wèi)生、保護(hù)環(huán)境、遵守秩序;在獨(dú)處時(shí)要胸懷開(kāi)闊、心理健康、勤奮自立、勇于創(chuàng)新的合格的小公民。同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái)吧,向我們的先人學(xué)習(xí),向雷鋒叔叔和王超同學(xué)學(xué)習(xí),把合格小公民的五項(xiàng)內(nèi)容作為我們的行為準(zhǔn)則,從現(xiàn)在做起,從自己做起,人人爭(zhēng)取做一個(gè)合格的小公民,為祖國(guó)美好的未來(lái)一起努力吧!

關(guān)于社會(huì)公德演講稿 篇16

 。202班 劉靈馭,胡夢(mèng)軒,馬俊杰)

  一、社會(huì)公德的含義

  1、社會(huì)道德是指人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為規(guī)則。

  2、社會(huì)公德的主要內(nèi)容:愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。

  二、社會(huì)公德現(xiàn)狀

  當(dāng)前,我國(guó)遵守社會(huì)公德的狀況總體是好的,但也存在著一些不盡人意甚至令人憂慮的現(xiàn)象。

  三、社會(huì)公德誰(shuí)來(lái)維護(hù)

  1、社會(huì)公德標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家全體國(guó)民的整體素質(zhì)。

  2、社會(huì)公德的維護(hù)人人有責(zé),需要全民動(dòng)員,從身邊日常小事做起、從一行一動(dòng)做起!

  3、遵守社會(huì)公德就是以公共道德標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的行為,給社會(huì)以語(yǔ)言和行為的美感,它體現(xiàn)在日常生活的方方面面。

  四、遵守社會(huì)公德,我們應(yīng)該做到

  (1)加強(qiáng)學(xué)習(xí),形成對(duì)社會(huì)公德的認(rèn)知,培養(yǎng)社會(huì)公德的情感。我們要養(yǎng)成遵守社會(huì)公德的好習(xí)慣。

  (2)積極參與各種社會(huì)活動(dòng),在實(shí)踐中培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。

  (3)從小事做起,從小節(jié)做起,帶頭踐行社會(huì)公德規(guī)范!拔鹨陨

  小而不為,勿以惡小而為之!

  (4)文明禮貌,助人為樂(lè),愛(ài)護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境,遵紀(jì)守法。

  五、社會(huì)公德,從我做起

  自覺(jué)遵守社會(huì)公德,從小事做起,從小節(jié)改起。

  1、排隊(duì)、不插隊(duì)

  2、愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生

  3、尊重他人

  4、不隨地吐痰、講個(gè)人衛(wèi)生

  5、公交車(chē)上給老弱病殘讓座

  6、不打擾別人休息

  7、在教室里面不大聲說(shuō)話、不吃東西

  8、愛(ài)護(hù)公共設(shè)施、不踐踏草坪

  六、名人名言

  意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò):“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。”

  謝謝大家!

關(guān)于社會(huì)公德演講稿 篇17

  各位尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  師者授知、解惑,榜樣,眾多。

  師者仰仗于人也,為師之道,以無(wú)過(guò)錯(cuò),無(wú)缺陷為上。

  師者乃人之表率。這些都是老祖宗對(duì)師的解釋?zhuān)鳛槿祟?lèi)智慧文明的傳播者,這份行業(yè)的人一直發(fā)揮著舉足輕重的作用。

  當(dāng)代教育順應(yīng)時(shí)代,改革創(chuàng)新,這其中教師尤為重要。擁有高尚的思想品德,淵博的專(zhuān)業(yè)知識(shí),廣闊的文化視野等成為新時(shí)代對(duì)教師的要求,當(dāng)然這也是一直以來(lái)對(duì)這一人群的考核點(diǎn)。

  作為一名新進(jìn)入行的教師一份子,我深諳這一點(diǎn),知道為師不易,所以我努力層層修煉,沒(méi)有精妙速成秘籍,僅帶一顆本心,整裝出發(fā),行進(jìn)在教師歷練的道路上。

  這條路坎坷崎嶇,卻又風(fēng)光旖旎,我讓自己放平心態(tài)、常懷感恩,學(xué)著感動(dòng)。修行心性,首先養(yǎng)德。這是為人的重要素養(yǎng),更是為師的首要要求,所謂教者,效也,上為之,下效之。教師的一言一行,都有可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響;虺苫驍。驮谝痪之間。良好的德行,散發(fā)出美好的氣息,同時(shí)傳播著積極向上的正能量。教師立德,其實(shí)就是以自己的人格魅力影響學(xué)生,讓他們得到心靈的熏陶,良好品行的養(yǎng)成,這是他們學(xué)習(xí)中最關(guān)鍵的一點(diǎn),為人,做事,處理人際關(guān)系所必須的。樂(lè)觀、寬容、善良,這些是我想給予學(xué)生的,可這些不是語(yǔ)言教育可以達(dá)到的,需要用每一次行動(dòng),每一次微笑,每一次關(guān)愛(ài)打動(dòng)他們,影響他們、感染他們,教養(yǎng)他們。此乃教師修行第一關(guān),我一直在磨礪中思考著。

  擁有良善的品行,是令他人親近的關(guān)鍵。要讓自己更優(yōu)秀,就需要金玉其內(nèi),內(nèi)外兼修。沒(méi)有充足的知識(shí),是無(wú)法做好教育工作的。教師,教書(shū)育人,傳播人類(lèi)優(yōu)秀文化,促進(jìn)文明發(fā)展。在這一點(diǎn)上,我讓自己努力進(jìn)步,且不敷衍、不較真,不苛求。學(xué)生的能力素質(zhì)不同,依據(jù)他們的個(gè)體情況給予適當(dāng)?shù)慕逃,在我看?lái)比強(qiáng)塞式的教學(xué)更順應(yīng)和符合學(xué)生自身認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律及特點(diǎn)。人類(lèi)文明發(fā)展到今,智慧進(jìn)步,人一生能學(xué)到的東西,僅僅是九牛一毛。那教學(xué)生什么,如何去教,是我在教學(xué)工作思考的重點(diǎn)。我想人們生活在社會(huì)上,可以耳濡目染學(xué)到很多東西,同時(shí)也會(huì)受到一些雜亂事物的影響,而學(xué)習(xí)就是思考那些好的,剔除不好的,就是深入自己明白的,領(lǐng)悟自己不懂得。這樣就可以讓自己更好的生活在社會(huì)上,人也會(huì)明朗進(jìn)步。在教育學(xué)生時(shí),我也在不斷學(xué)習(xí),學(xué)著如何更好地教育他們,如何教好他們。我想這也會(huì)成為我教師職業(yè)工作中一直要做下去的事情,沒(méi)有停息。教師修煉第二關(guān),如何育人,此關(guān)不易,需雜糅并進(jìn),融會(huì)貫通,且心思沉靜,方能有所成。我讓自己如海綿,吸收外界一切有益的養(yǎng)分,提升自己,努力做好教育教學(xué)工作。

  每一個(gè)孩子都是降落人間的天使,不論智力的程度如何,他們都是一樣的,一樣的美好而純凈,一樣需要關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)。鼓勵(lì)著他們站立,奔跑,前進(jìn)。作為一名教師,我讓自己去看到他們優(yōu)秀的一面,他們努力的一面,他們認(rèn)真的一面。我開(kāi)始感動(dòng)著他們的每一點(diǎn)進(jìn)步,感動(dòng)著他們的歡聲笑語(yǔ),感動(dòng)著他們見(jiàn)面時(shí)那一聲“老師好”。所以我喜歡我的這份工作,在學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候,我也發(fā)現(xiàn)了自己思考下的進(jìn)步和提升。也許新時(shí)代教師的形象,就是在點(diǎn)滴地感動(dòng)和靜心思考時(shí)形成的,讓作為教師的自己美好,更讓學(xué)生們喜歡。我們需要進(jìn)步的自己,學(xué)生們需要進(jìn)步的教師給予的進(jìn)步意識(shí)和思想,當(dāng)代教育更需要進(jìn)步的我們。

  立德育人,教師修行的方向與目的,不易卻也不難,只關(guān)乎自己如何去對(duì)待,我把它當(dāng)成是一種神圣的修煉,無(wú)止無(wú)休,無(wú)怨無(wú)悔,只因我想讓每一個(gè)學(xué)生都成為懂得自己需要什么,并清楚自己要朝著那個(gè)方向努力去做的人,我也一樣,持著一顆本心,在工作中感動(dòng),感動(dòng)下教書(shū),努力讓學(xué)生們的心靈去理解真實(shí)。

  修煉為師,我還有很長(zhǎng)的路程要跋涉。蝴蝶越過(guò)滄海方知彼岸清麗,我一直向往著那片美麗,同時(shí),我會(huì)一直揮灑熱情,在春時(shí)尋求錦幛繁花。

關(guān)于社會(huì)公德演講稿 篇18

  社會(huì)公共道德的主要資料包括:禮貌禮貌、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)聯(lián)。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

  說(shuō)到公共道德,我想起了我們學(xué)校師生對(duì)鄉(xiāng)中學(xué)的對(duì)口扶貧行動(dòng),資助貧困的同齡人完成學(xué)業(yè),這不正是良好的社會(huì)公德的體現(xiàn)么?

  再看一個(gè)外國(guó)的例子。

  有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):"不必這樣,你端著東西已走了半截,而我此刻空著手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!"他把"請(qǐng)"字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好社會(huì)公德的體現(xiàn)么?

  我那里不想過(guò)多地舉偉人的例子,正因這很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為道德只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了道德的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

  一個(gè)社會(huì)的公共道德水平,能夠折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的禮貌程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)道德,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,清朝大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開(kāi)場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)公德的歷史教訓(xùn)。

  公共道德是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共道德又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的道德修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共道德嗎?不會(huì)!個(gè)人道德修養(yǎng)是根、是本。人要有良好的公共道德,必先從自身做起,從身邊做起。因此魯迅先生說(shuō):"中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。""立人"的意思便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)。

  人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書(shū)求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)必須水平,就有了明辨是非的潛質(zhì);有了分辨是非善惡的潛質(zhì),就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,發(fā)奮使自己的一言一行都貼合道德的'標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共道德的基礎(chǔ)。

  而一個(gè)社會(huì)的道德氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?堅(jiān)信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō),只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路一輛車(chē)都沒(méi)有,外國(guó)人絕但是馬路。他們認(rèn)為這是務(wù)必遵守的公共道德。試問(wèn),在如此的氛圍中,有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚地沖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢?

  有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,"教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?","在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……"我們完善自己的道德修養(yǎng)也是一樣,并非必須要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。養(yǎng)成禮貌的習(xí)慣,使禮貌的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,使禮貌貫穿我們的一舉一動(dòng)。

  我們從小理解社會(huì)公共道德的教育,很多同學(xué)都能夠滔滔不絕地大談社會(huì)公德。但是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是"語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮子"么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)"知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。"我們理解社會(huì)公共道德教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有理解社會(huì)公共道德教育有什么區(qū)別!因此我們要實(shí)踐社會(huì)公共道德,就要從這"知行合一"上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不禮貌的行為。

  我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?但是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都就應(yīng)做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

關(guān)于社會(huì)公德演講稿 篇19

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:

  大家好!

  多少次的教育學(xué)習(xí)活動(dòng)中號(hào)召大家向模范學(xué)習(xí),其實(shí)在我看來(lái),我身邊的領(lǐng)導(dǎo),身邊的同事,就有很多是我學(xué)習(xí)的楷模,很多同志都有自己或轟轟烈烈、或可歌可泣、或幾十年如一日兢兢業(yè)業(yè)的事跡。我經(jīng)常會(huì)被他們那種默默無(wú)聞、埋頭苦干、無(wú)私奉獻(xiàn)、無(wú)怨無(wú)悔的精神所感動(dòng),這種精神就是他們有公心、有公德,立足本職,奉獻(xiàn)了自己的青春和智慧,贏得了群眾的信任。

  老子曰:圣人無(wú)心,以百姓心為心。意為圣人沒(méi)有私心,百姓的心愿就是他們的心愿。全心全意為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨員的宗旨,是我們賴以立足、賴以生存的基礎(chǔ)。在講話中多次強(qiáng)調(diào),共產(chǎn)黨人要做到立黨為公、執(zhí)政為民。要達(dá)到這個(gè)要求,首先就要具備一種敬業(yè)無(wú)私的品質(zhì)。敬業(yè)是中華民族五千年傳統(tǒng)的積累和沉淀,“鞠躬盡瘁,死而后已”那種忘我無(wú)私的敬業(yè)精神感動(dòng)了一代又一個(gè)代人,遠(yuǎn)的不說(shuō),我身邊就有很多無(wú)私敬業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)和同事,他們時(shí)刻在用行動(dòng)印證著他們對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)。每一天,都有很多情景打動(dòng)著我,我看見(jiàn),有的同志經(jīng)常加班加點(diǎn)忘了時(shí)間,有的同志發(fā)著高燒帶病堅(jiān)持工作,有的同志工作太忙家里老人孩子沒(méi)人照顧。但是,我沒(méi)有聽(tīng)到任何一個(gè)人說(shuō),他因?yàn)楦冻龆蠡冢驗(yàn)槊β刀裨。默默無(wú)聞、兢兢業(yè)業(yè)已經(jīng)成為我們集體不用加以修飾的代名詞。正是這種無(wú)私敬業(yè)的精神,無(wú)時(shí)不刻地在激勵(lì)著我、鞭策著我,指引著我的工作和生活。

  “人無(wú)德不立,國(guó)無(wú)德不興”。公民道德的好壞,體現(xiàn)著一個(gè)民族的精神狀態(tài),影響著一個(gè)民族事業(yè)的興衰。具體到我們身上,就表現(xiàn)為職業(yè)道德。黨員干部要以德服人,不能以權(quán)壓人。我們?nèi)w黨員要謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗,牢記黨的宗旨和歷史使命,永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣的政治本色!熬犹故幨,小人常戚戚”,保持寬容坦蕩、熱情細(xì)致、誠(chéng)實(shí)勇敢的品德應(yīng)該是保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的政治本色的前提。我感覺(jué),在我們單位工作,不用領(lǐng)導(dǎo)提要求,不用誰(shuí)去監(jiān)督,而是一種發(fā)自內(nèi)心的自覺(jué)行動(dòng),每個(gè)人不同的本色在共同的事業(yè)上交匯,成為了一種巨大的干事業(yè)的動(dòng)力。這種巨大的干事業(yè)的動(dòng)力就是源于我們每一同志那種質(zhì)樸的、本色的個(gè)性表現(xiàn)。

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們,我只是來(lái)自平凡崗位中一個(gè)平凡的同志,這幾年,在我們領(lǐng)導(dǎo)和同事們關(guān)心下,我有了一定的進(jìn)步,但是和我單位的領(lǐng)導(dǎo),和我的同事們比,差距還很大,我會(huì)繼續(xù)努力,爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。我愿意做一匹承載事業(yè)的戰(zhàn)馬,立公心,樹(shù)公德,為建設(shè)文明、富強(qiáng)、民主的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家不停奔跑,奮斗畢生。

  我的演講完畢,謝謝大家!

關(guān)于社會(huì)公德演講稿 篇20

  各位老師、同學(xué):

  咦?我怎么覺(jué)得大家眼神不對(duì)勁呢?好像有些許憤慨、還有一絲不滿?哦,對(duì)不起,剛才主持人念到我時(shí),我突然想起了一件事,所以讓我的自由馳騁了會(huì),上臺(tái)晚了些。大家是為這個(gè)對(duì)我有意見(jiàn)吧?正好,我也想借這個(gè),說(shuō)說(shuō)今天我要演講的主題“個(gè)人自由與社會(huì)公德”。剛才,我縱容了我的自由,讓飛了一會(huì),卻無(wú)意中冒犯了大家寶貴的10秒,因?yàn)榘凑粘绦,這個(gè)時(shí)間應(yīng)該是我上臺(tái)演講的時(shí)間,違背了我們的社會(huì)公德。在這里,我誠(chéng)摯的跟大家說(shuō)聲:對(duì)不起!

  大家的眼睛是雪亮的,因?yàn)槲覐拇蠹业难劬χ懈惺艿搅恕安粷M”。但是,我沒(méi)有聽(tīng)斥責(zé)我的聲音!如果我沒(méi)有從大家的眼神中感受對(duì)我的譴責(zé),而正好又沒(méi)有人譴責(zé)我,那是不是剛才的遲到就可以當(dāng)作沒(méi)有發(fā)生?因?yàn)槲覜](méi)有意識(shí)到,而又沒(méi)有人讓我意識(shí)到呀。其實(shí)這就是如今人們漠視社會(huì)公德的原因。一方面,沒(méi)有形成一個(gè)有效的社會(huì)輿論。當(dāng)你意識(shí)到有違社會(huì)公德的形為發(fā)生時(shí),應(yīng)該及時(shí)正確、大膽的說(shuō)出來(lái)。用有聲的語(yǔ)言說(shuō)出來(lái)或者寫(xiě)出來(lái),而不僅僅是自己內(nèi)心的一個(gè)感知而已。另一方面,當(dāng)今的社會(huì),科技的發(fā)展、絡(luò)的進(jìn)步,人們更強(qiáng)調(diào)自我,強(qiáng)調(diào)。在追求自由的同時(shí),迷失了社會(huì)公德卻渾然不知。因?yàn)槲覀兲^(guò)自我,太過(guò)自由,殊不知,這一切的太過(guò)終將讓我們付出沉重的代價(jià)!

  社會(huì)公德和個(gè)人自由就像風(fēng)箏和線,風(fēng)箏只有在線的指引下才不會(huì)飄零天涯;個(gè)人自由只有在社會(huì)公德的指引下才能得到充分體現(xiàn)。飛回流轉(zhuǎn)五千年,從“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”到“挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終”。個(gè)人自由總伴隨著超然外物,逍遙自得,流淌于歷史的松濤竹林之中。春花落了秋日清,冬雪融了夏蟲(chóng)鳴。社會(huì)公德和個(gè)人的自由相輔相承。順著社會(huì)公德的線,我們可以看到,個(gè)人自由的風(fēng)箏蹁躚起舞。

  我崇尚自由,向往自由,追求自由,相信在座的同學(xué),跟我一樣都有著對(duì)自由的執(zhí)著。曾經(jīng)熱血青年“為中華之崛起而讀書(shū)”,作為新時(shí)代的我們,在和平與發(fā)展的年代中,更應(yīng)該發(fā)奮圖強(qiáng)、好好學(xué)習(xí),勇做時(shí)代的弄潮兒,將先輩的旗幟繼承下來(lái)發(fā)揚(yáng)光大!在我們努力學(xué)知識(shí)、學(xué)文化的同時(shí),同樣不能忽略體能的鍛煉。身體是革命的本錢(qián),強(qiáng)身健體同等重要!很喜歡一句話“一滴水也能折射出太陽(yáng)的光輝”?v使我們無(wú)法輝煌于歷史,縱使個(gè)人的力量再渺小,只要我們?yōu)槔硐牒妥杂啥,依舊也能閃亮他人、折射光輝。一次彎腰,可以整齊一方土地;一次行禮,可以溫暖他人心房。小小的善舉,也可以讓世界多些溫暖與陽(yáng)光!只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),這世界將變成美麗的人間!

  在我們追求個(gè)人自由的時(shí)候,不應(yīng)盲從。在社會(huì)公德的指引下,我們可以獲得更多的自由。文明禮貌是社會(huì)公德,助人為樂(lè)是社會(huì)公德,愛(ài)護(hù)公物是社會(huì)公德,保護(hù)環(huán)境是社會(huì)公德,遵紀(jì)守法同樣是社會(huì)公德。社會(huì)公德是要融入我們的一言一行中的,是融入我們的日常生活中的。社會(huì)公德不是束縛個(gè)人自由的枷鎖,它更像一盞指路明燈,點(diǎn)亮我們前行的路。在“社會(huì)公德”這盞燈光的指引下,在追求個(gè)人自由的路上,我們可以走得更從容、更淡定!

  我的演講完了,謝謝大家!

關(guān)于社會(huì)公德演講稿 篇21

  各位尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家下午好!我這天演講的題目是——《做個(gè)有社會(huì)公德的人》。有人說(shuō):“如果你失去了這天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于金錢(qián);但是如果你失去了社會(huì)公德,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。”這天,我想和大家一齊交流的話題就是:“做個(gè)有社會(huì)公德的人”。

  可能有人會(huì)問(wèn):”什么是社會(huì)公德“簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)社會(huì)公德就是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中就應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則,在一些小事中就能夠體現(xiàn)出來(lái),比如:等侯公交車(chē)時(shí),你是否自覺(jué)排隊(duì)吃過(guò)的食品袋塑料袋是否扔進(jìn)路旁的垃圾桶出入教室時(shí)是否有輕聲關(guān)門(mén)是否有輕聲慢步過(guò)走廊是否有上下樓梯靠右走每一天陪伴你學(xué)習(xí)的課桌椅是否從不亂刻亂畫(huà)這一切都是一個(gè)人是否具有公德心的體現(xiàn)。

  社會(huì)公德還體此刻與人交往之中,一聲謝謝,等于一次情感的交流;一句對(duì)不起,能化解劍拔弩張的沖突;一個(gè)不要緊,等于給人吹去一陣溫暖的春風(fēng)。這些看似極樸實(shí)的話語(yǔ),流露出的卻是發(fā)自內(nèi)心的真摯情感,讓人感受到的是100度的熱情和溫暖。以禮待人,把笑臉常掛,你會(huì)發(fā)現(xiàn)天很藍(lán),花很紅,其他的人也都很友善。

  我們中心小學(xué)的學(xué)子,都是品行優(yōu)良的孩子,但是在近期,校園里卻出現(xiàn)了一些不講公德的現(xiàn)象:校園的宣傳畫(huà)報(bào)被戳、劃得面目全非,班級(jí)評(píng)比分?jǐn)?shù)欄數(shù)據(jù)經(jīng)常被擦,特點(diǎn)是小數(shù)點(diǎn)不見(jiàn)了,給校園造成十分不好的負(fù)面影響。也許做這些事的同學(xué)并非有什么惡意,僅僅是出于惡作劇的心理,覺(jué)得好玩而已。但是你們可曾想過(guò),自己的行為已經(jīng)違反了社會(huì)公德,違反了做人的基本準(zhǔn)則,是十分不可取的!在此,我真心地期望那些以前有過(guò)以上不良行為或者是有其它類(lèi)似行為的同學(xué)們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,不要讓這些不和諧的音符在我們校園重演。

  同學(xué)們,做一個(gè)有公德的人是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的基本要求,我們要把”講公德,懂禮貌“作為我們生活中的一項(xiàng)基本行為準(zhǔn)則,并把它內(nèi)化為一種自覺(jué)的行為。文明禮貌,重在表現(xiàn);良好習(xí)慣,重在平時(shí);社會(huì)公德,重在你我。

  同學(xué)們,讓我們從此刻做起,從身邊做起,用每一分實(shí)際行動(dòng)去做一個(gè)禮貌的人,一齊來(lái)告別那些不禮貌的行為!我相信,只要我們?nèi)w同學(xué)共同努力,必須能營(yíng)造出一個(gè)更加整潔寧?kù)o有序,健康奮進(jìn)的四聯(lián)小學(xué),讓禮貌的號(hào)角響徹四小的天空!

  最后,我想用一句名言作為我這天演講的結(jié)束語(yǔ):播下行為,收獲習(xí)慣;播下習(xí)慣,收獲性格;播下性格,收獲命運(yùn)!

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

關(guān)于社會(huì)公德演講稿 篇22

  同志們:

  大家好!

  相信大家都記得鄧小平同志曾深刻指出:“風(fēng)氣如果壞下去,經(jīng)濟(jì)搞成功,又有什么意義呢會(huì)在另一方面變質(zhì),反過(guò)來(lái)影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)變質(zhì),發(fā)展下去會(huì)形成貪污,盜竊,賄賂橫行的世界。”從這里可以看出,加強(qiáng)公民道德建設(shè)勢(shì)在必行。

  加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè),是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會(huì),加快改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐,實(shí)現(xiàn)第三個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)的重要時(shí)期,我們必須加強(qiáng)社會(huì)道德假設(shè),以德治國(guó),把法制建設(shè)和道德建設(shè),依法治國(guó)與以德治國(guó)結(jié)合起來(lái)。法治和德治是相輔相成,相互促進(jìn)的。通過(guò)公民道德建設(shè)的不斷深化,逐步形成與發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。對(duì)于弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚,促進(jìn)兩個(gè)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展,全面推進(jìn)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè),具有十分深遠(yuǎn)的意義。

  就目前而言,我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段的初始時(shí)期,人們價(jià)值觀念多元化造成公民道德的多層次化。就整個(gè)社會(huì)而言在價(jià)值取向中以“講實(shí)惠”的價(jià)值觀念占居首位。雖然我國(guó)公民道德建設(shè)的主流是好的,但也存在著不少問(wèn)題。譬如,社會(huì)上一些領(lǐng)域存在著拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義的現(xiàn)象;見(jiàn)利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生;不講信用、欺騙欺詐成為社會(huì)公害;以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。

  針對(duì)這種情況,精神文明建設(shè)必須從以社會(huì)公德為核心的基礎(chǔ)文明建設(shè)抓起。不僅要重視社會(huì)道德建設(shè)中的認(rèn)識(shí)功能,更要重視道德的實(shí)踐功能。

  中共中央頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》是貫徹落實(shí)提出的把依法治國(guó)同以德治國(guó)結(jié)合文起來(lái)的重大舉措!毒V要》明確規(guī)定公民的基本道德,規(guī)范即愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。它把加強(qiáng)由社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德所構(gòu)成的公民道德假設(shè)提高到一個(gè)戰(zhàn)略地位。要讓人們把社會(huì)道德規(guī)范付諸社會(huì)實(shí)踐,運(yùn)用到自己的工作、學(xué)習(xí)和生活中去,運(yùn)用到全部的社會(huì)生活中去,使社會(huì)道德的規(guī)范變成行為準(zhǔn)則,使抽象的道德要求具有可操作性,可遵守性,可實(shí)踐性。

  那么,如何切實(shí)增強(qiáng)公民道德建設(shè)呢

  首先,公民道德建設(shè)必須從“低起點(diǎn),小視角”開(kāi)始。“低起點(diǎn)”就是以社會(huì)道德的最低層次——社會(huì)公德教育為起點(diǎn)。社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共活動(dòng)中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則,是社會(huì)共同利益的反映,是社會(huì)文明程度的表征,是社會(huì)主義公民道德體系的重要組成部分和基礎(chǔ),它直接關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步。“小視角”就是社會(huì)公德建設(shè)必須從“我”做起,從“小事”做起,從“一點(diǎn)一滴”做起。“低起點(diǎn),小視角”的道德建設(shè),不僅使社會(huì)公德變得實(shí)在、具體、可評(píng)估、可操作,而且為職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)奠定了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。

  其次,社會(huì)公德建設(shè)必須重視公約、行為準(zhǔn)則等制度化建設(shè)和制度約束。公約、行為準(zhǔn)則、制度是社會(huì)公德的具體化,并且引導(dǎo)著社會(huì)公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育,但屬于軟約束,而制度則是硬約束,前者是引導(dǎo)人們自覺(jué)去做,而后者則是約束人們必須去做,沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。

  再次,社會(huì)公德建設(shè)必須注重加強(qiáng)道德監(jiān)督,道德監(jiān)督的主要形式是社會(huì)輿論。社會(huì)輿論是一種強(qiáng)大的社會(huì)力量,它對(duì)于抵制不道德行為,提高全民的道德水平和素質(zhì),具有重大的推動(dòng)作用。

  我們?nèi)藗兊幕顒?dòng)總是由思想支配的。不同的人生觀、價(jià)值觀,使人們的行動(dòng)各異。只有正確的人生觀、價(jià)值觀作向?qū)В拍苡行У貙?shí)現(xiàn)人生價(jià)值,達(dá)到理想境界。公民道德建設(shè)正是提高人們自身素質(zhì),作出正確價(jià)值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識(shí)對(duì)改造世界起著積極的促進(jìn)作用,科學(xué)價(jià)值觀對(duì)人生具有積極的導(dǎo)向作用,必然會(huì)推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)的速度。

  同志們,道德建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,所以我們不能只停留在口頭上,而是要必須落實(shí)在行動(dòng)中。請(qǐng)讓我們從我做起,從現(xiàn)在做起吧。為公民道德奉獻(xiàn)一份力量吧!

關(guān)于社會(huì)公德演講稿 篇23

  各位尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!我這天演講的題目是——《做個(gè)有社會(huì)公德的學(xué)生》。

  有人說(shuō):“如果你失去了這天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于金錢(qián);但是如果你失去了社會(huì)公德,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。”這天,我想和大家一齊交流的話題就是:“做個(gè)有社會(huì)公德的小學(xué)生”。

  可能有人會(huì)問(wèn):”什么是社會(huì)公德?“簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)社會(huì)公德就是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中就應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則,在一些小事中就能夠體現(xiàn)出來(lái),比如:等侯公交車(chē)時(shí),你是否自覺(jué)排隊(duì)?吃過(guò)的食品袋塑料袋是否扔進(jìn)路旁的垃圾桶?出入教室時(shí)是否有輕聲關(guān)門(mén)?是否有輕聲慢步過(guò)走廊?是否有上下樓梯靠右走?每一天陪伴你學(xué)習(xí)的課桌椅是否從不亂刻亂畫(huà)?這一切都是一個(gè)人是否具有公德心的體現(xiàn)。社會(huì)公德還體此刻與人交往之中,一聲謝謝,等于一次情感的交流;一句對(duì)不起,能化解劍拔弩張的沖突;一個(gè)不要緊,等于給人吹去一陣溫暖的春風(fēng)。這些看似極樸實(shí)的話語(yǔ),流露出的卻是發(fā)自內(nèi)心的真摯情感,讓人感受到的是100度的熱情和溫暖。以禮待人,把笑臉常掛,你會(huì)發(fā)現(xiàn)天很藍(lán),花很紅,其他的人也都很友善。我們,都是品行優(yōu)良的孩子,但是在近期,校園里卻出現(xiàn)了一些不講公德的現(xiàn)象:一樓大廳的宣傳畫(huà)報(bào)被戳、劃得面目全非,品味班級(jí)評(píng)比分?jǐn)?shù)欄數(shù)據(jù)經(jīng)常被擦,特點(diǎn)是小數(shù)點(diǎn)不見(jiàn)了,給校園造成十分不好的負(fù)面

  影響。也許做這些事的同學(xué)并非有什么惡意,僅僅是出于惡作劇的心理,覺(jué)得好玩而已。但是你們可曾想過(guò),自己的行為已經(jīng)違反了社會(huì)公德,違反了做人的基本準(zhǔn)則,是十分不可取的!在此,我真心地期望那些以前有過(guò)以上不良行為或者是有其它類(lèi)似行為的同學(xué)們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,不要讓這些不和諧的音符在我們校園重演。

  同學(xué)們,做一個(gè)有公德的人是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的基本要求,我們要把”講公德,懂禮貌“作為我們生活中的一項(xiàng)基本行為準(zhǔn)則,并把它內(nèi)化為一種自覺(jué)的行為。文明禮貌,重在表現(xiàn);良好習(xí)慣,重在平時(shí);社會(huì)公德,重在你我。

  同學(xué)們,讓我們從此刻做起,從身邊做起,用每一分實(shí)際行動(dòng)去做一個(gè)禮貌的人,一齊來(lái)告別那些不禮貌的行為!我相信,只要我們?nèi)w同學(xué)共同努力,必須能營(yíng)造出一個(gè)更加整潔寧?kù)o有序,健康奮進(jìn)的四聯(lián)小學(xué),讓禮貌的號(hào)角響徹四小的天空!

  最后,我想用一句名言作為我這天演講的結(jié)束語(yǔ):播下行為,收獲習(xí)慣;播下習(xí)慣,收獲性格;播下性格,收獲命運(yùn)!

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

關(guān)于社會(huì)公德演講稿 篇24

  敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  我今天演講的題目是:《弘揚(yáng)社會(huì)公德,做合格公民!

  在我校教學(xué)樓前文化廣場(chǎng)的石頭上刻著“忠、孝、仁、義、禮、智、信”等幾個(gè)大字,這就是古人所推崇的“社會(huì)公德”。其目的是希望我們每一位十四中的學(xué)子都能弘揚(yáng)社會(huì)公德,做社會(huì)主義的合格公民。這種公德在中華幾千年的文明進(jìn)程中不斷延續(xù)發(fā)展,始終是社會(huì)發(fā)展的基本倫理。它不曾被歷史長(zhǎng)河的滾滾巨浪所淹滅,正證明了社會(huì)公德是維系社會(huì)和諧的基本保障。

  請(qǐng)大家設(shè)想一下,當(dāng)傳統(tǒng)意義上的社會(huì)公德進(jìn)一步發(fā)展,使路不拾遺、夜不閉戶成為現(xiàn)實(shí);全體公民積極為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量,發(fā)揮人道主義,助人為樂(lè)、救死扶傷、見(jiàn)義勇為.這樣的社會(huì)將會(huì)是多么和諧、多么安定!

  但在我們的生活中,我們有時(shí)也會(huì)見(jiàn)到一些與文明社會(huì)不和諧的現(xiàn)象:攔路搶劫時(shí)旁人視而不見(jiàn),繞道而行;某些"白衣天使"看錢(qián)治;當(dāng)官經(jīng)商的"利"字當(dāng)頭,等等。面對(duì)這一切,我們熱切呼喚良好社會(huì)公德的回歸和重建。

  今天,我們所要重建的社會(huì)公德,是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承,同時(shí),時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程又賦予了它新的內(nèi)涵。這個(gè)新的內(nèi)涵就是要求每個(gè)公民都必須承擔(dān)起與公民權(quán)利相對(duì)應(yīng)的公民責(zé)任和義務(wù)。每個(gè)公民都是家庭的一員,學(xué)校的一員、社會(huì)的一員,因而社會(huì)公德也包括家庭美德、職業(yè)道德和公共道德。如果我們一方面責(zé)罵社會(huì)公德世風(fēng)日下,另一方面又自我侵蝕社會(huì)公德,社會(huì)怎能和諧?社會(huì)公德何日能重建?每個(gè)公民只有從自身做起,承擔(dān)起家庭、社會(huì)的責(zé)任,我們才能算是合格的公民。

  老師們,同學(xué)們,現(xiàn)在,一座座現(xiàn)代化大廈拔地而起,祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展,社會(huì)公德這座大廈也要長(zhǎng)高長(zhǎng)大,成為支撐現(xiàn)代文明的道德基礎(chǔ)。我們只有弘揚(yáng)社會(huì)公德,做合格的公民,才能為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)添磚加瓦、貢獻(xiàn)我們的力量。

  同學(xué)們,今天,讓我們?cè)谶@多彩的年華里努力學(xué)習(xí)、奮發(fā)攻讀,明朝,我們將圓心中的成才夢(mèng),圓偉大祖國(guó)的夢(mèng)!

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