講道德有品行研討交流會發(fā)言稿(通用3篇)
講道德有品行研討交流會發(fā)言稿 篇1
按照縣委“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育協(xié)調(diào)小組關(guān)于開展專題研討的安排部署,下面,我圍繞“講道德、有品行”這一主題,簡要談一點(diǎn)自己的體會。
眾所周知,中華民族是重視禮儀道德的民族,很早就確立了修身、正己、立德為人之大本的思想,并成為中國人為人處事、為官理政的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。古代官德修養(yǎng)包含很多內(nèi)容,其中有三個字很值得借鑒:一是學(xué),孔子說“三人行,必有我?guī)熝?rdquo;,重學(xué)好學(xué)也應(yīng)該是官場引領(lǐng)社會的一種良好風(fēng)氣;二是慎,這是對自身所作所為的一種敬畏;三是廉,做官應(yīng)清廉自律,潔身自好。
我們黨自建立以來,一直十分重視官員道德的培養(yǎng)和建樹。“官德”其實就是為官之魂、從政之本、用權(quán)之道。如果簡要概括,就是六個字,“為民、務(wù)實、清廉”。“為民”是官德的核心。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力來自人民,理應(yīng)心里想著人民,胸中裝著人民,切實把權(quán)力用來“為民”服務(wù),把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。“務(wù)實”是官德的基礎(chǔ)。惟有務(wù)實,才能腳踏實地,不圖虛名,勇于探索,敢于攻堅,扎扎實實地為民辦事,才能樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀,充分尊重客觀規(guī)律,真正做到為官一任,造福一方。“清廉”是官德的內(nèi)在要求。共產(chǎn)黨的干部就是要嚴(yán)于律己,廉潔奉公,一身正氣,兩袖清風(fēng),堂堂正正做人,清清白白做官。
具體來講,就是要做到以下五個方面:
一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)增能力。對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言,德才必須兼修。在新的歷史條件下,加強(qiáng)官德修養(yǎng),提高履職能力,必須切實加強(qiáng)理論、法律和業(yè)務(wù)方面的鉆研和學(xué)習(xí),以此明辨是非、謹(jǐn)言慎行、促進(jìn)自己政治上的成熟,做到“咬定青山不放松,任爾東西南北風(fēng)”,始終保持共產(chǎn)黨員的本色。實事求是地講,我在學(xué)習(xí)方面還是做得不夠好,時間上保證不了,內(nèi)容上也不全面,學(xué)習(xí)形式也比較單一,今后,還有待加以改進(jìn),想方設(shè)法擠時間加強(qiáng)學(xué)習(xí),向書本學(xué)習(xí),向基層學(xué)習(xí),向群眾學(xué)習(xí),向老領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí),堅持把系列重要講話的學(xué)習(xí)作為一項重要政治任務(wù),力求做到常學(xué)常新、學(xué)以致用、學(xué)用相長,不斷提高自己推動發(fā)展的能力。
二是執(zhí)政為民踐宗旨。領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德修養(yǎng)不能只停留在口頭和書面,而要見之于實踐,也就是要通過“立功”來實現(xiàn)“立德”。“立功”就是要實踐科學(xué)發(fā)展觀,履行黨的根本宗旨,努力維護(hù)人民群眾的政治利益、經(jīng)濟(jì)利益和文化利益,在加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展中不斷改善人民群眾的生活;就是要為人民掌好權(quán)和用好權(quán),在全面建設(shè)小康社會的宏偉實踐中奮發(fā)圖強(qiáng),有所作為,建功立業(yè)。實實在在地講,我十分感謝組織讓我來渾源工作,因為渾源山川形勝,人杰地靈,資源豐富,產(chǎn)業(yè)體系也比較健全,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)十分扎實。“十三五”期間,我將堅持以脫貧攻堅統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局,把各條戰(zhàn)線、各個領(lǐng)域當(dāng)成是帶領(lǐng)全縣人民脫貧致富的主戰(zhàn)場,增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的后勁,加快發(fā)展各項社會事業(yè),不折不扣地落實好強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策,努力增進(jìn)人民福祉,盡早建成全面小康社會,讓他們生活得更好。
三是廉潔奉公當(dāng)表率。講:做共產(chǎn)黨的“官”,就是要全心全意為人民服務(wù),注定是不能發(fā)財?shù)。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)講官德,就必須爭當(dāng)廉潔奉公的表率。在面對各種誘惑的時候,黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部首先要算算“三筆賬”。一算利益賬。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,任何時候都要經(jīng)得起金錢的誘惑。二算法紀(jì)賬。每個領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該學(xué)法、知法、懂法、用法,特別是對待人、財、物問題,對待事關(guān)個人和家庭利益的問題,更要堅持原則,自覺遵紀(jì)守法,決不以身試法。三算良心賬。組織上培養(yǎng)一個干部不容易,就是希望我們能夠正確運(yùn)用權(quán)力來造福于民,因此,我們決不能一時失誤,一世糊涂。在政府工作中,一定要切實履行好黨風(fēng)廉政建設(shè)的主體責(zé)任,抓好班子,帶好隊伍,確保將縣域經(jīng)濟(jì)搞起來,不讓一個干部倒下去。
四是社會交往講原則。領(lǐng)導(dǎo)干部與普通人一樣,也有人情交往。但在與人交往時要時時處處嚴(yán)格要求自己,做到“君子之交淡如水”,做到“人情之中有原則、交往當(dāng)中講政治”。今后工作中,我將純潔交友的動機(jī),堅持從工作出發(fā),從事業(yè)出發(fā),從黨和人民的利益出發(fā),以德會友,多與普通群眾交朋友。同時,要升華交友的境界,時刻堅持原則,保持清醒頭腦,不能忘記自己黨員干部的身份,堅決防止不分良莠,不講原則,給自己的工作帶來羈絆和不必要的麻煩。
五是健全法制作保障。近年來,黨中央進(jìn)一步完善了《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》,為加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)特別是領(lǐng)導(dǎo)干部官德修養(yǎng)提供了法制保障。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深入貫徹實施這些條例規(guī)定,充分發(fā)揮其規(guī)范行為的導(dǎo)向作用、制約權(quán)力的監(jiān)督作用、保護(hù)干部的預(yù)防作用、懲治腐敗的警示作用,有力推進(jìn)全縣領(lǐng)導(dǎo)干部的官德修養(yǎng),確保人民賦予的權(quán)力得到正確行使。
講道德有品行研討交流會發(fā)言稿 篇2
將“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育融入棚改工作,通過支部建在項目上、黨旗飄在樓棟間、黨員沖在第一線,短短4個多月,清水塘片區(qū)棚戶區(qū)改造項目一期就完成征收簽約2497戶,簽約率達(dá)94.2%。
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)在學(xué),關(guān)鍵在做。建設(shè)者們圍繞項目抓好“兩學(xué)一做”,又通過“兩學(xué)一做”來推進(jìn)項目建設(shè),創(chuàng)新了有效方法,探索了新的經(jīng)驗,創(chuàng)造了株洲速度。
全市上下要切實把“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育抓緊抓實,引導(dǎo)廣大黨員干部爭當(dāng)項目攻堅先鋒、企業(yè)幫扶先鋒、扶貧攻堅先鋒、服務(wù)群眾先鋒、改革創(chuàng)新先鋒,確保學(xué)習(xí)教育與中心工作兩手抓、兩不誤、兩促進(jìn)。
下午4時30分許,毛騰飛走進(jìn)清水塘片區(qū)棚改項目指揮部會議室,以“講道德、有品行”為主題給基層黨員講黨課。指揮部臨時黨總支全體黨員、石峰區(qū)機(jī)關(guān)黨員代表把會議室坐得滿滿當(dāng)當(dāng)。
“我首先想與大家交流的是:黨員干部為什么要‘講道德、有品行’?”毛騰飛說,修德立身,不但是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是千百年來炎黃子孫共同遵守的價值觀。作為中國人民和中華民族的先鋒隊,黨員干部“講道德、有品行”,是發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、保持黨的先進(jìn)性的重要保障,是肩負(fù)現(xiàn)實使命、推進(jìn)黨和人民事業(yè)的客觀要求,是修身律己、做人為官的首要問題。
“‘講道德、有品行’是黨員干部的人生必修課。”毛騰飛勉勵大家,一要從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),汲取其中的思想精華和道德精髓。二要老老實實向人民群眾學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)人民群眾的優(yōu)良品質(zhì)和作風(fēng)。三要時時處處見賢思齊,以先進(jìn)為榜樣,向先進(jìn)看齊,向先進(jìn)學(xué)習(xí)。四要嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律,時刻警醒自己,做到自重、自省、自警。
“黨員干部要在大力踐行‘講道德、有品行’中彰顯力量、贏得人心、推動工作。”毛騰飛寄語大家:做一個信念堅定的人,堅定中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信和文化自信。做一個為人民服務(wù)的人,不忘宗旨服務(wù)群眾,深入基層依靠群眾,辦實事不辜負(fù)群眾。做一個勤政務(wù)實的人,以馬上就辦、真抓實干的精神,以時不我待、只爭朝夕的緊迫感,主動工作,積極作為,察實情,出實招,務(wù)求實效。做一個敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜,明?ldquo;什么是擔(dān)當(dāng)”“為誰去擔(dān)當(dāng)”“怎么來擔(dān)當(dāng)”,靠信念,講原則,比能力,拼實干,真正以大無畏的擔(dān)當(dāng)精神干事創(chuàng)業(yè)。做一個清正廉潔的人,一身正氣,兩袖清風(fēng),時刻繃緊法紀(jì)這根主弦,守牢廉潔這根底線,堂堂正正做人、老老實實干事、清清白白為官。
黨員們聚精會神、邊聽邊記,接受了一次精神洗禮。大家紛紛表示將牢記市委書記的囑托,講道德、有品行,做合格共產(chǎn)黨員,為株洲發(fā)展再建新功。
講道德有品行研討交流會發(fā)言稿篇3
無德不立、無品不高,既是做人修為的準(zhǔn)則,也是黨性修煉的題義。指出:“我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨,不但要有強(qiáng)大的真理力量,而且要有強(qiáng)大的人格力量”。“講道德,有品行”作為“四講四有”的核心要素之一,為我們注重人格提升、做好合格黨員給出了能動的力量和本質(zhì)的保證。
“頭頂三尺”有黨性
黨性原則是黨員的根本遵循,黨性修養(yǎng)是黨員的終身課題。作為黨員的“大德”,黨性集中于信念、體現(xiàn)于作風(fēng)、貫穿于實踐,是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石,是檢驗黨員是否合格的不二標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前,貫徹落實黨性要求一要忠誠黨員的身份。要在黨言黨、在黨護(hù)黨、在黨為黨,永葆對黨絕對忠誠的政治品格,時刻牢記黨員身份不是掛在嘴邊的一個名義、而是駐在心中的一份虔誠,不是一陣子的堅持、而是一輩子的堅守,始終以黨章的規(guī)定修煉自己、以黨員的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己、以黨性的境界提升自己,真正做到組織入黨和思想入黨的高度一致。二要保持高度的政治自覺。在政治立場、政治觀點(diǎn)、政治方向等大是大非問題上,敏銳而又洞悉,清醒而又堅定,不為表象“遮望眼”,不因利害“趨避之”。同時,要強(qiáng)化政治意識,多講大局,多想問題,多看本質(zhì),日常把準(zhǔn)政治關(guān),遇事多算政治賬,把政治正確貫穿落實在履職盡責(zé)的方方面面。三要切實踐行先進(jìn)性的要求。黨的先進(jìn)性是由每個黨員思想行為的先進(jìn)所構(gòu)成。黨員的先進(jìn)既表現(xiàn)在轟轟烈烈時,也見諸平凡中。建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè),需要廣大黨員在各自的工作崗位上努力奉獻(xiàn),以一流的工作業(yè)績,為推動黨和人民事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
“五衷之內(nèi)”有敬畏
哲人有言,頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖拢且环N歷久彌深的敬畏。作為一種道德養(yǎng)成,敬畏之心是伴隨黨員干部終生修身做人、為官處世的重要課題,具有特別的要求和特殊的意義。一要敬畏人民。要“始終把人民放在心中最高位置”,以人民的呼聲作為第一信號、人民的需要作為第一選擇、人民的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn),把以人民為中心作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和最終目的,切實貫穿于改革發(fā)展的實踐之中。要“拜人民為師”,尊重人民的主體地位和首創(chuàng)精神,撲下身子,甘當(dāng)學(xué)生,問計于民,問政于民,從人民群眾豐富生動的偉大實踐中增長政治智慧,增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)。要把“人民對幸福美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”作為工作方向和價值取向,牢記為民宗旨,強(qiáng)化民生理念,切實解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的生產(chǎn)生活問題。二要敬畏權(quán)力。牢固樹立一切權(quán)力來自人民、一切權(quán)力為了人民的正確權(quán)力觀,看待權(quán)力時充滿敬畏,面對權(quán)力時如履薄冰,使用權(quán)力時循規(guī)依據(jù),敬權(quán)不貪權(quán)、遵權(quán)不弄權(quán)、慎權(quán)不濫權(quán),讓權(quán)力在陽光運(yùn)行中守中持正、在為民服務(wù)中彰顯價值。三要敬畏法紀(jì)。把崇尚法紀(jì)作為生命,把執(zhí)行法紀(jì)作為天職,以鐵一般的法紀(jì)守好做人、處事、用權(quán)、交友的原則。
“行起坐臥”有格調(diào)
物有其類,人有其格。格調(diào)是一種風(fēng)貌,是共產(chǎn)黨人道德情操和人格魅力的基石,關(guān)乎黨的形象,影響黨的威信,正如指出:“如果黨員干部生活作風(fēng)不檢點(diǎn)、不正派,在道德情操上打開了缺口,出現(xiàn)了滑坡,那就很難做到清正廉潔,很難對社會風(fēng)氣起到正面引導(dǎo)和促進(jìn)作用”。一是在養(yǎng)心上多用功。人常道,米養(yǎng)身,書養(yǎng)心。要把讀書作為一種生活姿態(tài)、一種工作方式、一種精神追求,多讀書、常讀書、讀好書,從馬列經(jīng)典中堅定理想信念,從傳統(tǒng)文化中涵養(yǎng)精神家園,從多領(lǐng)域的書籍中開闊思維視野,用文化知識的豐厚滋養(yǎng)提高向上向美的生活情趣、道德情操。二是從榜樣中定坐標(biāo)。用榜樣的力量激勵自己、修煉自己和提升自己。三是于行為上做表率。努力踐行社會主義核心價值觀,帶頭弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、恪守職業(yè)道德、遵從社會公德、培育家庭美德,克服極端個人主義、拜金主義、享樂主義傾向,努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就。
講道德有品行研討交流會發(fā)言稿 篇3
大家好!善,是人性之根本,德,是中華世代傳承的美德,奮發(fā)向上,是每一代中華兒女的品格!正是先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信”的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神,形成了中華民族的品格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)秀品質(zhì),在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛,使中華民族生生不息。
譬如文明城市——張家港,這原本是個不起眼的江邊小城,改革開放給張家港提供了良好的發(fā)展機(jī)會,張家港人抓住這次機(jī)會,開拓進(jìn)取,經(jīng)濟(jì)取得了長足發(fā)展,社會面貌煥然一新,其中精神文明的功勞最大了。張家港無線電廠原本是一家普通工廠,而工廠里不起眼的自行車棚,卻使工廠完成了與著名公司的合資經(jīng)營。原來,當(dāng)時那所著名公司派人來工廠考察,發(fā)現(xiàn)自行車分門別類地整齊擺放,感慨地說自行車都能擺放地這么整齊,可見工廠管理有多好,員工素質(zhì)有多高,于是同意合資。接著,許多家知名企業(yè)也相繼來這江邊小城合資。合資時公司代表曾說:“在一個企業(yè)的發(fā)展中,人的素質(zhì)和精神是極其重要的。”其中,“素質(zhì)”要文明,而精神,便是我們傳承千年的德啊!俗話說“小德治家,中德治企,大德治國”,德,無處不在,家庭有它才能和睦,企業(yè)有它才能發(fā)展,而國家有它才能繁榮昌盛!
可惜,現(xiàn)在,許多中華兒女已經(jīng)失去了祖先一代代傳承下來的“德”了,有些人連“文明”都失去了,我見過許多人因為一點(diǎn)點(diǎn)小事,不以德寬容他人,還用臟話罵人,甚至大打出手,從他們身上,我不禁有了一些感慨:這是昔日“禮儀之邦”的后代嗎?我們世代傳承的德去哪了?他們還是中華兒女嗎?這些人真可惡,我們的祖先文明禮義,贏得了世人的尊重和“禮儀之邦”的美譽(yù),我們的祖先和睦友善,富有“德”性,可卻被有些人敗壞、玷污了。
所以,我們現(xiàn)在提倡“崇德向善”,互相寬容友善,同時“奮發(fā)向上”,振興祖國!人心都是向善的;朝著美好,向著希望。如向日葵一樣總是將臉深深地浸入陽光,永恒地向往和追求著光明。
讓我們共同努力,相信很快就會找回我們失去的德,重新贏得“禮儀之邦”的美譽(yù),使祖國更加繁榮昌盛!
謝謝大家!