清正廉潔主題演講稿范文（精選17篇）
清正廉潔主題演講稿范文 篇1
我叫，很高興能夠在這秋高氣爽的季節(jié)里和大家探討“清正廉潔、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)”這個(gè)話題，我的演講題目是《以廉為鏡正己身，以勤為舟傳美德》。
游路盡頭處，顧盼瀏覽中，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)開(kāi)拓的清官受到人民的愛(ài)戴;踱來(lái)蕩去間，趨退俯仰時(shí)，有多少克己奉公、剛正嚴(yán)明的廉吏得到百姓的褒揚(yáng)。碾去歲月的塵埃，追憶先賢的偉績(jī)，他們的光輝形象鑄成了永恒的民族靈魂，他們的雄偉英姿構(gòu)成了堅(jiān)貞的中華脊梁。
“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的需要，正氣永遠(yuǎn)是人民的期盼。
古時(shí)如春秋時(shí)宋國(guó)執(zhí)政大臣子罕的“不貪為寶”，三國(guó)時(shí)吳國(guó)廣西郁林太守陸績(jī)的“壓船廉石”，南北朝時(shí)的中書通事舍人顧協(xié)的“棒打賂者”，東漢楊震“天知，地知，我知，你知，何謂無(wú)知”的“深夜拒金”，宋朝趙卞出任成都轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí)隨身攜帶的“一琴一鶴”，宋時(shí)在朝中身居要職的劉溫臾的“厚謝婉拒”，明朝于謙入京城時(shí)的“兩袖清風(fēng)”，清代直隸巡撫于成龍的“立檄拒禮”……無(wú)不折射出古代廉吏潔身自好的高尚節(jié)操。
滔滔的黃河奔涌不息，時(shí)代的車輪滾滾向前。彈指間我們已跨入一個(gè)嶄新的時(shí)代，在我們中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民革命、建設(shè)、改革的歷史征程中，清廉勤政、親民愛(ài)民是我們戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻、完成歷史使命、實(shí)現(xiàn)民族發(fā)展的一條主線。一代又一代的共產(chǎn)黨員始終恪守“全心全意為人民服務(wù)”的人生信條，清清白白做人，明明白白當(dāng)官，他們廉潔奉公的浩然正氣，在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。黨的好兒子、好干部孔繁森，人民的好公仆、好書記鄭培民，還有焦裕祿、牛玉儒、汪洋湖等等，這一個(gè)個(gè)響亮的名字，已成為時(shí)代的號(hào)角，召喚著任長(zhǎng)霞、龍清秀等一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的黨員干部在清政廉政的道路上前仆后繼，他們嚴(yán)于律己的崇高品德影響著一代又一代的后人。
“無(wú)欲則剛，剛則能強(qiáng)，強(qiáng)則能直，直則能勇，剛強(qiáng)直勇，你就會(huì)一身正氣;無(wú)欲則公，公則能正，正則能廉，廉則能明，公正廉明，你就會(huì)兩袖清風(fēng)”。這不僅是時(shí)代賦予我們廣大干部的光榮使命，更是對(duì)我們的殷切期盼。作為新時(shí)代的黨員干部，要把廉潔作為一面鏡子，時(shí)刻提醒著自己，照耀著自己，抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞，兩袖清風(fēng)、一身正氣。要把廉潔勤政作為傳頌美德的方舟，傳頌廉潔勤政為民的黨員風(fēng)范，鑄就清廉務(wù)實(shí)的黨員錚骨，培育出剛健峻拔的民族品格，塑造出自信、自謙、自律的廉潔精神。
太陽(yáng)熊熊燃燒，因?yàn)樗x擇了輝煌!梅花凌寒怒放，因?yàn)樗x擇了堅(jiān)強(qiáng)!大山直插蒼穹，因?yàn)樗x擇了剛毅!我們每個(gè)人的生命都是曲精心鋪就的樂(lè)章，這樂(lè)章的主旋律是高貴或低賤，是幸�；蛲纯�，全在于我們自己的選擇。愿每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都堅(jiān)定不移地選擇“全心全意為人民服務(wù)”作為主旋律，讓生命的樂(lè)章轟轟烈烈、可歌可泣、流傳千古!
清正廉潔主題演講稿范文 篇2
你有一個(gè)蘋果，我有一個(gè)蘋果，我們交換一下仍是一個(gè)蘋果;你有一種思想我有一種思想，我們交換一下就有兩種思想。今天也借此演講的機(jī)會(huì)，向各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們學(xué)習(xí)，以提高自己的思想。我演講的題目是《加強(qiáng)廉潔自律修養(yǎng)，做好人、做好事》。
有人問(wèn)，做好人、做好事有什么標(biāo)準(zhǔn)嗎。其實(shí)這個(gè)問(wèn)題在每個(gè)人的心中都有自己的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。但今天我要說(shuō)的是，做好人、做好事就如毛澤東同志所說(shuō)的：做一個(gè)高尚的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。由此而繼承和發(fā)展的是，按照三個(gè)代表要求，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。按照八個(gè)堅(jiān)持，八個(gè)反對(duì)的要求規(guī)范自己的言行，以群眾滿意、答應(yīng)、高興、贊成，作為做好人、做好事的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。不以一己之利為利，而使天下人受其利;不以一己為害，而使天下人釋其害。
做好人、做好事，就要堂堂正正做人，勤勤懇懇做事，人前人后都一樣。古人云：建大功于天下者必先修于閨門之事;垂大名于萬(wàn)世者，必先行之纖維之事;這就是說(shuō)做人、做事情要從小事入手，從點(diǎn)滴做起，踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印，不以善小而不為，不以惡小而為之。做人要象雷鋒、鄭培民，李素麗，李連成等模范人物那樣在平凡的工作崗位上建功立業(yè)，做事就要始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，樹(shù)立正確的政績(jī)觀，做事為博百姓笑，不為烽火戲諸侯。
做好人、做好事就要一身正氣，做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。治國(guó)就是治吏，治吏就是教育干部管好手中的權(quán)力。鄧小平同志說(shuō)：我們執(zhí)了政，掌了權(quán)，更要謹(jǐn)慎。原蘇共領(lǐng)導(dǎo)人雷日科夫說(shuō)：權(quán)力應(yīng)成為一種負(fù)擔(dān)，當(dāng)他變成了負(fù)擔(dān)時(shí)就會(huì)穩(wěn)如泰山，當(dāng)他變成一種樂(lè)趣時(shí)，一切就完了。前蘇聯(lián)帝國(guó)的崩潰，已經(jīng)驗(yàn)證了一切。其實(shí)共產(chǎn)黨員就有一種特權(quán)那就是最為革命而戰(zhàn)。像為新中國(guó)的誕生而拋頭顱灑熱血的英雄們。
做好人、做好事就應(yīng)該安于清貧，知足長(zhǎng)樂(lè)。唐代名臣陳說(shuō)《錢本草》一書中說(shuō)：錢味甘，大熱，有毒，能利幫國(guó)，污賢達(dá)，胃清廉。從中可以領(lǐng)悟到寧可清貧，不可濁富。不憂一家之貧，所憂四海之饑。有句格言：魚貪餌，蛾撲火，未得而先喪其身。俗話說(shuō)：貧賤時(shí)眼中不著富貴，他日得志必不驕，富貴時(shí)意中不忘貧賤，一旦退休必不怨。這應(yīng)該成為我的座右銘，牢記于心。
做好人、做好事應(yīng)做到：人格上自重，心靈上自省，思想上自警，精神上自勵(lì)。自重自愛(ài)者，就不會(huì)自取其辱;心靈自省者，靜坐常思過(guò)己，吾日三省我身。思想上自警者，就會(huì)提高警惕，告戒自己，以人為鏡，鑒往只來(lái);精神上自勵(lì)者，就會(huì)開(kāi)拓創(chuàng)新，始終保持蓬勃朝氣，昂揚(yáng)銳氣，浩然正氣�？傊�，要正直，守信。以刻字責(zé)己，嚴(yán)于律己，寬以待人。以空字解憂，明確人生苦短，赤條條來(lái)，輕飄飄去。以悔字改過(guò)，不斷改造自己的世界觀，只有這樣天天新，月月新，年年新思想上才不會(huì)生銹，才能牢記兩個(gè)務(wù)必的教導(dǎo)，永遠(yuǎn)站在時(shí)代的前列，當(dāng)好先鋒戰(zhàn)士。
做好人、做好事，應(yīng)五官端正：嘴不饞，耳不軟，心不邪，手不伸，腿不懶。心系事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)。有一首詩(shī)這樣說(shuō)到：終日奔波只為饑，方才一飽便思衣，衣食兩全借具足，又想美貌嬌容妻，取得美妻生下子，恨無(wú)田地?zé)o根基，買到田地多廣闊，出入無(wú)船少馬騎，若要世人心里足，除是南柯一夢(mèng)西。人的欲望是永無(wú)止鏡的，到生命的最后一刻都不會(huì)完全實(shí)現(xiàn)。陳毅同志說(shuō)：豈不愛(ài)權(quán)位，權(quán)位高高如山岳，豈不愛(ài)擁戴，頌歌盈耳神仙樂(lè)，豈無(wú)人民豈能活?。所以當(dāng)好公仆，一身正氣，應(yīng)當(dāng)把注意力放在自己的工作崗位上，認(rèn)真履行好自己的工作職責(zé)。樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、政績(jī)觀、發(fā)展觀、利益觀，常懷律己之心，保持高尚的情操和追求，作到不仁之事不為，不正之風(fēng)不染，不法之事不干。
演講到此，也有感而發(fā)：
青春不長(zhǎng)在，往事不可追，
攜手同前進(jìn)，奮發(fā)更有為。
讓我們攜起手來(lái)，為建設(shè)更美好的家園---濮陽(yáng)而努力奮斗。
清正廉潔主題演講稿范文 篇3
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)及同志們：
大家好!
我是來(lái)自ǐ所的一名員工，今天我要演講的題目是《堅(jiān)持廉潔自律共鑄國(guó)企輝煌》。
“廉潔”二字值千金。古往今來(lái)，有多少務(wù)實(shí)為民的清官廉吏為千千萬(wàn)萬(wàn)百姓所傳頌。一代清官包公、于謙、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民的好公仆焦裕祿、牛玉儒、任長(zhǎng)霞的事跡家喻戶曉，震撼人心。是的，無(wú)論社會(huì)怎樣發(fā)展，廉潔自律永遠(yuǎn)是時(shí)代的要求，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的企盼。
今天，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展，人民過(guò)著幸福的新生活。但是，我們不能忘記，如果沒(méi)有先輩們拋頭顱、灑熱血的犧牲，就沒(méi)有現(xiàn)在屹立于世界民族之林的新中國(guó);如果沒(méi)有建設(shè)者們艱苦卓絕的探索和大公無(wú)私的奉獻(xiàn)，就沒(méi)有今日?qǐng)?jiān)固的共和國(guó)大廈。我們更不能忘記，美好的明天需要我們共同去描繪，光輝的未來(lái)需要我們共同去開(kāi)創(chuàng)。作為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的接班人，我們應(yīng)該始終保持廉潔自律，堅(jiān)決抵制一切腐敗現(xiàn)象。然而，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，仍然存在著一些不和諧的音符：有人在金錢美色的重重誘惑中倒了下去，有人在香風(fēng)毒霧的熏染中迷失了方向，一個(gè)個(gè)腐敗大案相繼浮出水面，一個(gè)個(gè)貪官紛紛落馬，這一次又一次地給我們敲響了廉潔自律的警鐘。
陳希同、馬向東等國(guó)家官員的貪污腐敗，讓我們?cè)骱藓蛻嵟�，一些曾�?jīng)對(duì)國(guó)家和人民有過(guò)貢獻(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)干部，他們的墮落，更讓我們嘆惜：他們位高權(quán)重，到底缺的是什么?其實(shí)，古往今來(lái)貪腐者從不缺錢，缺的是自重、自省、自警、自勵(lì);缺的是浩然正氣;缺的是廉、恥之心。
古語(yǔ)云：歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。“成”與“敗”都是由自身決定的。腐敗分子的落馬，說(shuō)到底就是由他們自身的原因所導(dǎo)致的。他們敗就敗在不能守住心靈的底線，不能保持清醒的頭腦，最終毀了自己，給國(guó)家造成損失，給家庭帶來(lái)悲劇。到那時(shí)候，痛哭流涕，悔之晚矣!
前車之覆，后車之鑒。目前，我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，人民生活水平還不夠富裕，全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)還需要我們?yōu)橹床�。因此，奢靡、奢侈、奢華之風(fēng)都是中華民族偉大復(fù)興道路上的巨大障礙，都是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的嚴(yán)重阻力。如果不能徹底消滅這些不正之風(fēng)，加強(qiáng)廉政建設(shè)，一切宏偉藍(lán)圖都將難以實(shí)現(xiàn)。
也許有人會(huì)認(rèn)為，反腐倡廉是政府機(jī)關(guān)和執(zhí)法部門的事。我們只是一家國(guó)有企業(yè)，反腐倡廉有必要提到這么高的位置嗎?殊不知，我們國(guó)有企業(yè)同樣肩負(fù)著建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的重任。一些企業(yè)者由于嚴(yán)重貪污賄賂，致使許多豆腐渣工程吞噬了無(wú)數(shù)鮮活的生命，給國(guó)家和人民造成了重大損失。因此，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新形勢(shì)下，企業(yè)尤其是國(guó)有企業(yè)，同樣需要加強(qiáng)反腐倡廉工作。對(duì)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員來(lái)說(shuō)，廉潔從政是必須具備的基本條件;對(duì)企業(yè)員工來(lái)說(shuō)，廉潔從業(yè)則是必須具備的良好素質(zhì)。構(gòu)建和諧社會(huì)的大廈，離不開(kāi)我們每個(gè)行業(yè)、每個(gè)部門、每個(gè)公民的共同努力。我們雖然身處企業(yè)，但是社會(huì)的發(fā)展與騰飛，同樣需要我們每一個(gè)員工恪盡職守、廉潔自律、勤奮工作。
今年初，指出，我們黨歷來(lái)高度重視反腐倡廉工作，特別是在革命、建設(shè)、改革和發(fā)展的重大歷史關(guān)頭，更是高度自覺(jué)地把反腐倡廉工作擺在非常重要的位置。近年來(lái)，中央紀(jì)委等部門聯(lián)合印發(fā)了《國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員廉潔從業(yè)若干規(guī)定》等文件，為我們企業(yè)營(yíng)造了一個(gè)遵紀(jì)守法、廉潔自律的良好氛圍。這次市國(guó)資委舉辦“廉潔從業(yè)大家談”的演講比賽，更是一場(chǎng)及時(shí)雨，這讓我們?cè)谥販啬切┣逭疂嵖５南冗M(jìn)事跡、感受心靈震撼的同時(shí)，也認(rèn)真地反思自己的一言一行，使我們?cè)谌松缆泛凸ぷ鲘徫簧献叩酶犹?shí)、更加穩(wěn)健!
千里之堤，潰于蟻穴。實(shí)踐證明，要始終保持廉潔自律，我們每個(gè)人，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，就必須從細(xì)微之處嚴(yán)格要求自己，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。同時(shí)，在思想上，我們要始終保持淡泊明志、知足常樂(lè)的良好心態(tài)，“欲望不能膨脹，行為不能妄為”;要經(jīng)得住各種誘惑，頂?shù)米∪魏吻蹇�，耐得住一切寂寞。工作向上看，生活向下�?要正確地行使手中的權(quán)力，真正把手中的權(quán)力用來(lái)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，為企業(yè)服務(wù)，為廣大員工和人民服務(wù)。這樣，我們就能專心致志、奮發(fā)向上，把自己的全部熱情投入到企業(yè)的發(fā)展建設(shè)中。
“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失”。如果我們以“廉”為鏡，那么我們就能在思想上筑起拒腐防變的萬(wàn)里長(zhǎng)城。只要我們認(rèn)真貫徹好國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員廉潔自律七項(xiàng)要求，執(zhí)行好《國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員廉潔從業(yè)若干規(guī)定》，完善好“三重一大”集體決策制度，大力營(yíng)造遵紀(jì)守法、廉潔自律、和諧安定的創(chuàng)業(yè)氛圍。那么，我們就一定能充分調(diào)動(dòng)廣大員工的積極性和創(chuàng)造性，同心同德、奮力拼搏，更好地為構(gòu)建和諧社會(huì)新明天、鑄就國(guó)有企業(yè)新輝煌而奮斗!
清正廉潔主題演講稿范文 篇4
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)及同志們:
大家好!
我是來(lái)自管理所的一名員工，今天我要演講的題目是《堅(jiān)持廉潔自律 共鑄國(guó)企輝煌》。“廉潔”二字值千金。古往今來(lái)，有多少務(wù)實(shí)為民的清官廉吏為千千萬(wàn)萬(wàn)百姓所傳頌。一代清官包公、于謙、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民的好公仆焦裕祿、牛玉儒、任長(zhǎng)霞的事跡家喻戶曉，震撼人心。是的，無(wú)論社會(huì)怎樣發(fā)展，廉潔自律永遠(yuǎn)是時(shí)代的要求，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的企盼。
今天，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展，人民過(guò)著幸福的新生活。但是，我們不能忘記，如果沒(méi)有先輩們拋頭顱、灑熱血的犧牲，就沒(méi)有現(xiàn)在屹立于世界民族之林的新中國(guó);如果沒(méi)有建設(shè)者們艱苦卓絕的探索和大公無(wú)私的奉獻(xiàn)，就沒(méi)有今日?qǐng)?jiān)固的共和國(guó)大廈。我們更不能忘記，美好的明天需要我們共同去描繪，光輝的未來(lái)需要我們共同去開(kāi)創(chuàng)。作為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的接班人，我們應(yīng)該始終保持廉潔自律，堅(jiān)決抵制一切腐敗現(xiàn)象。然而，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，仍然存在著一些不和諧的音符：有人在金錢美色的重重誘惑中倒了下去，有人在香風(fēng)毒霧的熏染中迷失了方向，一個(gè)個(gè)腐敗大案相繼浮出水面，一個(gè)個(gè)貪官紛紛落馬，這一次又一次地給我們敲響了廉潔自律的警鐘。
陳希同、馬向東等國(guó)家官員的貪污腐敗，讓我們?cè)骱藓蛻嵟�，一些曾�?jīng)對(duì)國(guó)家和人民有過(guò)貢獻(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)干部，他們的墮落，更讓我們嘆惜：他們位高權(quán)重，到底缺的是什么?其實(shí)，古往今來(lái)貪腐者從不缺錢，缺的是自重、自省、自警、自勵(lì);缺的是浩然正氣;缺的是廉、恥之心。
古語(yǔ)云：歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。“成”與“敗”都是由自身決定的。腐敗分子的落馬，說(shuō)到底就是由他們自身的原因所導(dǎo)致的。他們敗就敗在不能守住心靈的底線，不能保持清醒的頭腦，最終毀了自己，給國(guó)家造成損失，給家庭帶來(lái)悲劇。到那時(shí)候，痛哭流涕，悔之晚矣!
前車之覆，后車之鑒。目前，我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，人民生活水平還不夠富裕，全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)還需要我們?yōu)橹床Ｒ虼�，奢靡、奢侈、奢華之風(fēng)都是中華民族偉大復(fù)興道路上的巨大障礙，都是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的嚴(yán)重阻力。如果不能徹底消滅這些不正之風(fēng)，加強(qiáng)廉政建設(shè)，一切宏偉藍(lán)圖都將難以實(shí)現(xiàn)。
也許有人會(huì)認(rèn)為，反腐倡廉是政府機(jī)關(guān)和執(zhí)法部門的事。我們只是一家國(guó)有企業(yè)，反腐倡廉有必要提到這么高的位置嗎?殊不知，我們國(guó)有企業(yè)同樣肩負(fù)著建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的重任。一些企業(yè)管理者由于嚴(yán)重貪污賄賂，致使許多豆腐渣工程吞噬了無(wú)數(shù)鮮活的生命，給國(guó)家和人民造成了重大損失。因此，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新形勢(shì)下，企業(yè)尤其是國(guó)有企業(yè)，同樣需要加強(qiáng)反腐倡廉工作。對(duì)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員來(lái)說(shuō)，廉潔從政是必須具備的基本條件;對(duì)企業(yè)員工來(lái)說(shuō)，廉潔從業(yè)則是必須具備的良好素質(zhì)。構(gòu)建和諧社會(huì)的大廈，離不開(kāi)我們每個(gè)行業(yè)、每個(gè)部門、每個(gè)公民的共同努力。我們雖然身處企業(yè)，但是社會(huì)的發(fā)展與騰飛，同樣需要我們每一個(gè)員工恪盡職守、廉潔自律、勤奮工作。
今年初，指出，我們黨歷來(lái)高度重視反腐倡廉工作，特別是在革命、建設(shè)、改革和發(fā)展的重大歷史關(guān)頭，更是高度自覺(jué)地把反腐倡廉工作擺在非常重要的位置。近年來(lái)，中央紀(jì)委等部門聯(lián)合印發(fā)了《國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員廉潔從業(yè)若干規(guī)定》等文件，為我們企業(yè)營(yíng)造了一個(gè)遵紀(jì)守法、廉潔自律的良好氛圍。這次市國(guó)資委舉辦“廉潔從業(yè)大家談”的演講比賽，更是一場(chǎng)及時(shí)雨，這讓我們?cè)谥販啬切┣逭疂嵖５南冗M(jìn)事跡、感受心靈震撼的同時(shí)，也認(rèn)真地反思自己的一言一行，使我們?cè)谌松缆泛凸ぷ鲘徫簧献叩酶犹?shí)、更加穩(wěn)健!
千里之堤，潰于蟻穴。實(shí)踐證明，要始終保持廉潔自律，我們每個(gè)人，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，就必須從細(xì)微之處嚴(yán)格要求自己，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。同時(shí)，在思想上，我們要始終保持淡泊明志、知足常樂(lè)的良好心態(tài)，“欲望不能膨脹，行為不能妄為”;要經(jīng)得住各種誘惑，頂?shù)米∪魏吻蹇�，耐得住一切寂寞。工作向上看，生活向下�?要正確地行使手中的權(quán)力，真正把手中的權(quán)力用來(lái)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，為企業(yè)服務(wù)，為廣大員工和人民服務(wù)。這樣，我們就能專心致志、奮發(fā)向上，把自己的全部熱情投入到企業(yè)的發(fā)展建設(shè)中。
“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失”。如果我們以“廉”為鏡，那么我們就能在思想上筑起拒腐防變的萬(wàn)里長(zhǎng)城。只要我們認(rèn)真貫徹好國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員廉潔自律七項(xiàng)要求，執(zhí)行好《國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員廉潔從業(yè)若干規(guī)定》，完善好“三重一大”集體決策制度，大力營(yíng)造遵紀(jì)守法、廉潔自律、和諧安定的創(chuàng)業(yè)氛圍。那么，我們就一定能充分調(diào)動(dòng)廣大員工的積極性和創(chuàng)造性，同心同德、奮力拼搏，更好地為構(gòu)建和諧社會(huì)新明天、鑄就國(guó)有企業(yè)新輝煌而奮斗!
清正廉潔主題演講稿范文 篇5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家晚上好!非常高興也非常榮幸有這樣的一個(gè)平臺(tái)和在座的領(lǐng)導(dǎo)、同志們溝通思想，互相學(xué)習(xí)，以此來(lái)提高自己的思想。
今天我演講的題目是《展廉潔清風(fēng) 提升自我修養(yǎng)》。 常言說(shuō)，不受曰廉，不污曰潔。廉潔，是一種社會(huì)價(jià)值取向。古語(yǔ)有云：正心，修身，齊家，治國(guó)，平天下。廉潔修身乃齊家之始，治國(guó)之源，平天下之基。 廉與禮、義、恥并列為治國(guó)的四大方略，是國(guó)家管理的四大支柱。 廉則國(guó)昌，腐則國(guó)滅， 歷朝歷代，多少鮮活的例子，真實(shí)的故事，都說(shuō)明了這樣的一個(gè)道理：廉潔是經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)穩(wěn)定的堅(jiān)強(qiáng)保障。
廉潔，不僅是國(guó)家的價(jià)值取向，也是個(gè)人的價(jià)值取向。 出淤泥而不染，濯清漣而不妖是說(shuō)蓮的高潔，問(wèn)渠那得清如許，唯有源頭活水來(lái)描述的是清泉的潔凈;大雪壓青松，青松挺且直，要知松高潔，帶到雪化時(shí)是青松的品質(zhì)。以物喻人，我們做人要做有骨氣，一身正氣、潔身自好、堂堂正正的人。幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成中華民族的一種精神，流淌在華夏兒女的血液里，在不同的時(shí)代中熠熠生輝。即使在封建社會(huì)渾濁的官場(chǎng)中，依舊有許多出淤泥而不染，嚴(yán)于律己，剛正不阿的清官廉吏。一錢太守劉寵任后漢會(huì)稽太守，為官廉明，給老百姓做了不少好事。離任時(shí)，當(dāng)?shù)匕傩栈I資千錢相贈(zèng)，劉太守再三推辭不受，見(jiàn)百姓長(zhǎng)跪不起，盛情難卻，劉寵只好收下幾位老人各一文錢。他出了山陰縣界，就把錢投到了江里。故世人譽(yù)稱他為一錢太守; 二不公明范景公,他歷任兵部侍郎,工部尚書,內(nèi)閣大學(xué)士等職,他在自己府門上寫 不受賄,不受饋; 三湯道臺(tái)清湯斌,曾任道臺(tái),三年為政,兩袖清風(fēng),每日以豆腐清湯為肴; 四知先生后漢楊震,任東萊太守時(shí),一日出差經(jīng)過(guò)昌邑縣,到了晚上縣令王密攜十金求見(jiàn),悄悄說(shuō)道: 天黑,無(wú)人知曉,楊震答道: 天知、地知、你知、我知,何謂無(wú)知。他們恪守人生信條，抵擋住各種誘惑。清清白白做人，明明白白做官，影響著一代又一代的后人，無(wú)論歷史如何變遷，時(shí)代怎么發(fā)展，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼，時(shí)代的呼喚。
終日奔波只為饑，方才一飽便思衣，衣食兩全借具足，又想美貌嬌容妻，取得美妻生下子，恨無(wú)田地?zé)o根基，買到田地多廣闊，出入無(wú)船少馬騎，若要世人心里足，除是南柯一夢(mèng)西。人的欲望是永無(wú)止境的，到生命的最后一刻都沒(méi)有休止。所以，有人說(shuō)，廉潔是一棵松，在萬(wàn)木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意;廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。而我們更要說(shuō)，作為新時(shí)代的青年黨員，廉潔更是一面鏡子，它時(shí)刻提醒著我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞!廉，是一種思想上的意識(shí)，自我約束的意識(shí)，堅(jiān)持正直的意識(shí)，這種意識(shí)不同于內(nèi)心所想的東西，是帶有自我強(qiáng)制性的，而怎么才能做到這種自我強(qiáng)制，這便需要我們用高尚的情操和崇高的自我修養(yǎng)來(lái)做基石。
陳毅同志說(shuō)：豈不愛(ài)權(quán)位，權(quán)位高高如山岳，豈不愛(ài)擁戴，頌歌盈耳神仙樂(lè)，豈無(wú)人民豈能活?。所以當(dāng)好公仆，應(yīng)當(dāng)把注意力放在自己的工作崗位上，認(rèn)真履行好自己的工作職責(zé)。樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、政績(jī)觀、發(fā)展觀、利益觀，常懷律己之心，保持高尚的情操和追求，作到不仁之事不為，不正之風(fēng)不染，不法之事不干。
只有真正將廉潔二字落實(shí)、貫穿到我們的生活中、學(xué)習(xí)中、工作中，做到廉潔自律，才會(huì)擁有更多的快樂(lè)、更少的煩惱，才會(huì)真正實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人價(jià)值!我們始終要堅(jiān)持加強(qiáng)廉政自律修養(yǎng)，做好人，做好事，做好官。人格上自重，心靈上自省，思想上自警，精神上自勵(lì)。孟子曰：路雖邇(耳)，不行不至;事雖小，不為不成。就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職崗位，以務(wù)實(shí)的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風(fēng)投入城鄉(xiāng)一體化、建設(shè)幸福新邊城的浪潮中，共同創(chuàng)造龍?zhí)锔虞x煌的明天!
清正廉潔主題演講稿范文 篇6
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、朋友們：
大家好!
我叫，很高興能夠在這秋高氣爽的季節(jié)里和大家探討“清正廉潔、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)”這個(gè)話題，我的演講題目是《以廉為鏡正己身，以勤為舟傳美德》。
游路盡頭處，顧盼瀏覽中，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)開(kāi)拓的清官受到人民的愛(ài)戴;踱來(lái)蕩去間，趨退俯仰時(shí)，有多少克己奉公、剛正嚴(yán)明的廉吏得到百姓的褒揚(yáng)。碾去歲月的塵埃，追憶先賢的偉績(jī)，他們的光輝形象鑄成了永恒的民族靈魂，他們的雄偉英姿構(gòu)成了堅(jiān)貞的中華脊梁。
“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的需要，正氣永遠(yuǎn)是人民的期盼。
古時(shí)如春秋時(shí)宋國(guó)執(zhí)政大臣子罕的“不貪為寶”，三國(guó)時(shí)吳國(guó)廣西郁林太守陸績(jī)的“壓船廉石”，南北朝時(shí)的中書通事舍人顧協(xié)的“棒打賂者”，東漢楊震“天知，地知，我知，你知，何謂無(wú)知”的“深夜拒金”，宋朝趙卞出任成都轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí)隨身攜帶的“一琴一鶴”，宋時(shí)在朝中身居要職的劉溫臾的“厚謝婉拒”，明朝于謙入京城時(shí)的“兩袖清風(fēng)”，清代直隸巡撫于成龍的“立檄拒禮”……無(wú)不折射出古代廉吏潔身自好的高尚節(jié)操。
滔滔的黃河奔涌不息，時(shí)代的車輪滾滾向前。彈指間我們已跨入一個(gè)嶄新的時(shí)代，在我們中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民革命、建設(shè)、改革的歷史征程中，清廉勤政、親民愛(ài)民是我們戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻、完成歷史使命、實(shí)現(xiàn)民族發(fā)展的一條主線。一代又一代的共產(chǎn)黨員始終恪守“全心全意為人民服務(wù)”的人生信條，清清白白做人，明明白白當(dāng)官，他們廉潔奉公的浩然正氣，在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。黨的好兒子、好干部孔繁森，人民的好公仆、好書記鄭培民，還有焦裕祿、牛玉儒、汪洋湖等等，這一個(gè)個(gè)響亮的名字，已成為時(shí)代的號(hào)角，召喚著任長(zhǎng)霞、龍清秀等一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的黨員干部在清政廉政的道路上前仆后繼，他們嚴(yán)于律己的崇高品德影響著一代又一代的后人。
“無(wú)欲則剛，剛則能強(qiáng)，強(qiáng)則能直，直則能勇，剛強(qiáng)直勇，你就會(huì)一身正氣;無(wú)欲則公，公則能正，正則能廉，廉則能明，公正廉明，你就會(huì)兩袖清風(fēng)”。這不僅是時(shí)代賦予我們廣大干部的光榮使命，更是對(duì)我們的殷切期盼。作為新時(shí)代的黨員干部，要把廉潔作為一面鏡子，時(shí)刻提醒著自己，照耀著自己，抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞，兩袖清風(fēng)、一身正氣。要把廉潔勤政作為傳頌美德的方舟，傳頌廉潔勤政為民的黨員風(fēng)范，鑄就清廉務(wù)實(shí)的黨員錚骨，培育出剛健峻拔的民族品格，塑造出自信、自謙、自律的廉潔精神。
太陽(yáng)熊熊燃燒，因?yàn)樗x擇了輝煌!梅花凌寒怒放，因?yàn)樗x擇了堅(jiān)強(qiáng)!大山直插蒼穹，因?yàn)樗x擇了剛毅!我們每個(gè)人的生命都是曲精心鋪就的樂(lè)章，這樂(lè)章的主旋律是高貴或低賤，是幸�；蛲纯�，全在于我們自己的選擇。愿每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都堅(jiān)定不移地選擇“全心全意為人民服務(wù)”作為主旋律，讓生命的樂(lè)章轟轟烈烈、可歌可泣、流傳千古!
清正廉潔主題演講稿范文 篇7
古往今來(lái)，要使社會(huì)秩序安定，風(fēng)俗淳美，無(wú)非有兩種辦法，一是法律約束，即法治;一是道德約束，即德治。法治也有兩條，一是要人人知法，二是要法律面前人人平等。這兩條毋庸解釋，倘若有一條做不到，法律約束就要打折扣，乃至失效。
譬如中國(guó)法治中的一隅：禁止隨地吐痰，罰五角人民幣，當(dāng)然大家都不在乎，新加坡則不同，吐不吐，請(qǐng)君自便。吐了，即罰50元，或拘禁數(shù)天，自然這不良風(fēng)氣便乖乖禁絕了。
法制和責(zé)任是現(xiàn)代社會(huì)的基本理念。遵紀(jì)守法，就是指人們?cè)谏鐣?huì)生活中遵守有關(guān)紀(jì)律，依法辦事，以及恪守法律規(guī)范的行為。遵紀(jì)守法是我們每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。它既是每一位公民必須遵守的基本道德規(guī)范，也是法制社會(huì)的必然要求。沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。國(guó)無(wú)法不治，民無(wú)法不立。
在我看來(lái)，法律就好比電力。在層層膠衣的包裹下，它似乎如此溫馴，但是當(dāng)你一旦沖破它的底線時(shí)，才真正感受到它巨大的威力。因此“遵紀(jì)”，主要是規(guī)范與和諧公民與國(guó)家的關(guān)系。
但往往遵紀(jì)還不夠，如若要人人做到誠(chéng)信，官官做到清廉還需“慎獨(dú)”。何為慎獨(dú)?所謂慎獨(dú)，就是在無(wú)人監(jiān)督的情況下，仍能堅(jiān)持自己的道德信念，把住自己的道德底線，自我監(jiān)督，自我約束，自覺(jué)地遵紀(jì)守法，自覺(jué)地按照一定的規(guī)范、準(zhǔn)則和要求去做。“慎獨(dú)”，是一個(gè)人道德修養(yǎng)的崇高境界，是我們執(zhí)行規(guī)章制度、落實(shí)工作任務(wù)所必須遵循的道德要求。我們每一位社會(huì)公民都必須朝著這個(gè)方向努力。
那么，我們要怎樣更好地運(yùn)用“遵紀(jì)慎獨(dú)”這一指標(biāo)促進(jìn)落實(shí)工作呢?其實(shí)不難，關(guān)鍵在兩點(diǎn)。
(1)遵紀(jì)慎獨(dú)的關(guān)鍵，是要有高度的自覺(jué)性‘從“隱”處下功夫。
(2)堅(jiān)持慎獨(dú)自律，還要從“微”處下功夫。
為何要強(qiáng)調(diào)著個(gè)“微”字呢?“慎獨(dú)”與“慎微”是密不可分的。古人云：“輕者重之端，小者大之源”。此語(yǔ)出自漢陳寵《清盜源疏》：“臣聞?shì)p者重之端，小者大之源，故堤潰蟻孔，氣泄針芒，是以明者慎微，智者識(shí)幾”。意思是說(shuō)嚴(yán)重的事是以輕微的事為開(kāi)端的，比喻忽視小處會(huì)釀成大禍，做大事的前提事做好小事，認(rèn)真對(duì)待和完成最簡(jiǎn)單、最可行的事情。在現(xiàn)實(shí)工作中，一些人不能有效的落實(shí)工作任務(wù)，不能落實(shí)黨的方針、路線和政策，其根本就是從小事上放縱自己開(kāi)始的。我們，承載了中國(guó)未來(lái)藍(lán)圖的規(guī)劃。作為社會(huì)的未來(lái)主人翁，我要學(xué)會(huì)慎微，就要注意自己行為中的每一個(gè)細(xì)小環(huán)節(jié)，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”
以“遵紀(jì)慎獨(dú)”為榮，做到“誠(chéng)信和清廉”，突出體現(xiàn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下對(duì)公民的公德要求，這對(duì)于推進(jìn)依法治國(guó)，對(duì)于發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，對(duì)于推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)，對(duì)于反腐倡廉，對(duì)于我國(guó)公民把持自我到得底線，對(duì)于我國(guó)公民提高遵紀(jì)守法的道德素養(yǎng)，具有重大指導(dǎo)意義。
清正廉潔主題演講稿范文 篇8
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們好!
廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德。說(shuō)到廉潔這個(gè)詞，就會(huì)使我們聯(lián)想到許多受老百姓景仰的人物。
在今天，廉潔這個(gè)詞也走進(jìn)了我們校園�？赡芎芏嗤瑢W(xué)都說(shuō)：“廉潔是大人應(yīng)該去做的事，而我們小學(xué)生的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)，廉潔這個(gè)詞跟我們有什么關(guān)系呢?”�？墒�，廉潔教育一但走進(jìn)校園后，我們每一位同學(xué)都理解了廉潔教育的意義，就會(huì)認(rèn)識(shí)到廉潔必須從我們每個(gè)人自身做起，從現(xiàn)在做起。
廉潔作為中華淵源文化的傳承，對(duì)于它一直在我們的生活、文化和傳統(tǒng)中延續(xù)著。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”講了蓮花的高潔;“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”贊美的是白石灰的骨氣;“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”描述的是清泉的潔凈;“大雪壓青松，青松挺且直，要知松高潔，待到雪化時(shí)”告訴我們青松的品質(zhì)。以物喻人，這些千古絕句都是要告訴我們做人要做有骨氣的人，有品質(zhì)、一身正氣、潔身自好、堂堂正正、絕不貪小便宜的人。
而在這一點(diǎn)上，我們敬愛(ài)的周就是我們的好榜樣。
他飲食清淡，每餐只吃一葷一素，而且這頓吃剩的飯還要留到下一頓吃，從不浪費(fèi)一米一菜。不僅僅如此，他還要求領(lǐng)導(dǎo)干部們把“嚴(yán)以律己，廉潔奉公”這八個(gè)字常記心頭，永遠(yuǎn)不忘記。周還說(shuō):“我們領(lǐng)導(dǎo)干部就應(yīng)該知足常樂(lè)，給百姓起個(gè)好榜樣。要使艱苦樸素的風(fēng)格成為我們的美德，更應(yīng)該以人民疾苦為憂，為祖國(guó)的前途著想!”瞧，我們的周從身邊的一點(diǎn)一滴小事做起，用他的廉潔高尚品質(zhì)影響和帶動(dòng)著身邊的人。
如今，我們也經(jīng)常從報(bào)刊上，電視上看到一些貪污腐敗分子被抓。他們貪得無(wú)厭，驕奢淫逸，以權(quán)為勢(shì)，追求享樂(lè)，謀取利益，給國(guó)家形象和人民財(cái)產(chǎn)帶來(lái)嚴(yán)重?fù)p失。他們必然被人民被歷史所不齒，所唾棄。開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖毛澤東說(shuō)過(guò)：“青少年是早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，未來(lái)必將是你們的。”我們青少年正是祖國(guó)的希望，民族的未來(lái)。而我們的內(nèi)心是否有廉潔自律的信念?將直接影響我們的人生觀與世界觀的形成，將間接影響到社會(huì)廉政之風(fēng)。所以，為了自己，為了祖國(guó)，我們應(yīng)從小在內(nèi)心樹(shù)立起“敬崇廉潔，傳承美德”的美好品質(zhì);擁有胸懷大志，為民為公的理念;心中時(shí)刻胸懷誠(chéng)實(shí)、節(jié)儉、有責(zé)任心的道德觀念。讓廉潔成為我們心靈的天平，衡量著我們大家的心靈，只要我們能夠保持它的平衡狀態(tài)，那么，我們?nèi)巳硕紩?huì)成為廉潔奉公的人。
從現(xiàn)在起，從我做起，讓“廉潔”的種子悄悄地在我們心中扎根。讓敬崇廉潔，這一中華傳統(tǒng)美德在我們這一代人身上得到發(fā)揚(yáng)光大，有了它，校園、家園才會(huì)和諧安寧!
清正廉潔主題演講稿范文 篇9
尊敬的評(píng)審老師、各位同學(xué)：
大家好!我是來(lái)自公安縣xx鎮(zhèn)的劉x，目前在鄉(xiāng)鎮(zhèn)分管財(cái)經(jīng)財(cái)貿(mào)的工作。今天班會(huì)探討“廉潔自律”的主題，對(duì)于我本人來(lái)講，很有現(xiàn)實(shí)意義。做廉潔自律楷模，我個(gè)人的理解有三點(diǎn)：
第一點(diǎn)，信念。廉潔是為政者的“價(jià)值原點(diǎn)”，更是共產(chǎn)黨人的政治本色。把廉潔作為一種價(jià)值信念堅(jiān)守，建立起自己的行事原則和底線，就能夠“穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白”。對(duì)于在鄉(xiāng)鎮(zhèn)最基層的公務(wù)人員來(lái)說(shuō)，這樣一種堅(jiān)守，既是一種精神境界的不斷“修煉”，又是精神家園的始終“保潔”。
第二點(diǎn)，信心。鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層作為國(guó)家政權(quán)架構(gòu)的末端，是黨和國(guó)家方針、政策貫徹落實(shí)的基礎(chǔ)。面對(duì)紛繁的外部環(huán)境，面對(duì)嚴(yán)峻的反腐形勢(shì)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部的信心在哪里?我想，信心來(lái)源于我們黨旗幟鮮明的反腐立場(chǎng)，來(lái)源于各方面體制機(jī)制的不斷健全，來(lái)源于百姓群眾的堅(jiān)定支持和積極參與，更來(lái)源于我們自身嚴(yán)格自律、保持內(nèi)心安定踏實(shí)的心理要求。
第三點(diǎn)，信仰。職位寄寓使命，權(quán)力意味責(zé)任，作為一名最基層政府任職的公務(wù)人員，需要有飽滿的政治熱情、強(qiáng)烈的宗旨意愿，熱愛(ài)本職的工作，熱愛(ài)服務(wù)的這樣一片土地。做一塊源源不斷吸取知識(shí)與力量的海綿，不斷地去學(xué)習(xí)、去積累，去提升自己解決實(shí)際問(wèn)題的能力，廉潔自律，更好地為地方群眾服務(wù)!
清正廉潔主題演講稿范文 篇10
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：大家好!
古往今來(lái)，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛(ài)戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見(jiàn)，一代清吏包公、于廉、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。
今天，我演講的題目是：興廉政之風(fēng)樹(shù)浩然正氣
當(dāng)前是開(kāi)放的時(shí)代，各種形形色色的誘惑都使每一名黨員干部、政法干警面臨著重重考驗(yàn)，而人民法院司法警察作為擁有武裝力量的安全保障隊(duì)伍，擔(dān)負(fù)著預(yù)防、制止和懲治妨礙審判活動(dòng)的違法犯罪行為，維護(hù)法庭秩序，保障審判和執(zhí)行工作順利進(jìn)行的神圣使命，是人民法院審判工作不可或缺的重要保障。這就要求司法警察隊(duì)伍在提高道德修養(yǎng)的同時(shí)，堅(jiān)持自重、自警、自省、自立。為此，在新的形勢(shì)下，我們要處理好四種關(guān)系：1、處理好自律與他律的關(guān)系，模范的遵守法紀(jì)法規(guī)，自覺(jué)接受各種監(jiān)督，保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度和生活作風(fēng);2、處理好個(gè)人利益與國(guó)家利益的關(guān)系，使個(gè)人利益必須在保證和服務(wù)社會(huì)整體利益的前提下來(lái)實(shí)現(xiàn);3、處理好與親朋好友的關(guān)系，身邊的人，無(wú)論是配偶、子女、親戚、朋友還是下屬，都不能給他們留有優(yōu)越的感覺(jué)和幻想的空間，教他們踏踏實(shí)實(shí)做事、老老實(shí)實(shí)做人，不允許他們利用本人的影響謀取私利;4、處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，真正體現(xiàn)出黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“平時(shí)看出來(lái)，關(guān)鍵時(shí)站出來(lái)，利益前讓出來(lái)，危難時(shí)豁出來(lái)”的氣魄。
“以銅鏡為鑒，可以正衣冠，以人為鑒，可以知得失，以史為鑒，可以知興衰”。而反腐敗斗爭(zhēng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的工作，任重而道遠(yuǎn)。作為新時(shí)期的黨員干部、政法干警要想抵御住物欲橫流，做一個(gè)清清白白的人，要耐得住寂寞、守得住清貧、抑制住欲望、把持住關(guān)口，過(guò)好“人情關(guān)”“金錢關(guān)”“名利關(guān)”“美色關(guān)”，就要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、自律意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)。加強(qiáng)監(jiān)督，強(qiáng)化勤政意識(shí)。真正做一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的勤務(wù)員，用心想事，用心謀事，用心干事，干成事，干好事，干實(shí)事，真心誠(chéng)意為人民辦事。
“貧窮并不可恥，有錢亦非罪惡”。俗話說(shuō)，“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”。關(guān)鍵是不碰“高壓線”，不管哪種獲得必須建立在遵紀(jì)守法的前提下，建立在遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定下。“要想人不知，除非已莫為”，任何僥幸的心理都會(huì)釀成大禍，“千里之堤，潰于蟻穴”也是同樣的道理。古人云“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，因小失大的道理誰(shuí)都懂，古今中外因謀小利失大意，落馬者并不乏見(jiàn)，電視劇《亮劍》中丁偉與李云龍的一段話“不謀萬(wàn)事者，不足謀一事;不謀全局者，不足謀一域”說(shuō)的也是這個(gè)道理。故要用好手中權(quán)力，避免一失足成千古恨。
同志們，孟子曰：“路雖遠(yuǎn)，不行不至;事雖小，不為不成。”就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職崗位，以務(wù)實(shí)的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風(fēng)，浩然的正氣投入司法為民的浪潮中，共同創(chuàng)造更加和諧、更加輝煌的明天!
我的演講完畢，謝謝大家。
清正廉潔主題演講稿范文 篇11
在人類歷史的漫漫長(zhǎng)河中，有這樣一群人值得我們銘記，“除了法律，他們別無(wú)所崇;除了良知，他們別無(wú)指引;除了正義，他們別無(wú)追求!”從鐵面無(wú)私的包拯，到斷案如神的狄仁杰;從明察秋毫的宋慈，到“一枝一葉總關(guān)情”的鄭板橋，幾百年來(lái)，他們總被人們津津樂(lè)道。歷史車輛滾滾向前，中國(guó)的社會(huì)主義法治建設(shè)取得了顯著的成效，伴隨著這個(gè)時(shí)代到來(lái)的一代法官脫穎而出，他們有不計(jì)病痛、默默奉獻(xiàn)的金桂蘭，有公而忘私、定紛止?fàn)幍狞S學(xué)軍;有盡職盡責(zé)、耐心細(xì)致的鐘蔚莉，有執(zhí)法如山、融情似水的李昆侖，一位位優(yōu)秀的法官，以他們對(duì)法治事業(yè)執(zhí)著的追求，以他們良好的形象，在人們心中樹(shù)立起一座座豐碑，為人們所傳頌。
然而，當(dāng)我們被這些優(yōu)秀法官所深深震撼同時(shí)，我們也遺憾地看到，個(gè)別意志薄弱的法官在欲望中迷失了方向，在公與私、權(quán)與利的面前心理失去了平衡，背棄了法官的職業(yè)準(zhǔn)則，一夜之間從審判席上執(zhí)行法律的法官淪為了階下之囚。痛定思痛，反腐倡廉的鐘聲再一次在我們每個(gè)人的耳畔響起。我們必須時(shí)刻牢記“手莫伸，伸手必被抓”的訓(xùn)誡，我們必須清醒認(rèn)識(shí)到腐敗對(duì)公平正義的危害。
心存不廉，就會(huì)導(dǎo)致行為不公，而不公的裁判是人民法官的天敵。英國(guó)哲學(xué)家培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò):一次不公的裁判比多次不平的舉動(dòng)為禍尤烈。因?yàn)檫@些不平的舉動(dòng)不過(guò)是弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞了。的確社會(huì)民眾違法是不可避免的，也不是最可怕的，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)還有法律和司法可以彌補(bǔ)這些違法行為帶來(lái)的危害。但是，如果司法裁判本身腐敗，則很容易使人們對(duì)司法本身失去信心，長(zhǎng)此以往，則沒(méi)有人再愿意通過(guò)法律來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的權(quán)益，而整個(gè)司法體系也將失去民心，變得軟弱不堪。可見(jiàn)，干警素質(zhì)的重點(diǎn)是清廉，司法的核心是公正。沒(méi)有公正，司法就失去了賴以生存之基、安身立命之本。
然而，法官通過(guò)正確履行職責(zé)，來(lái)確保司法公正。法官不僅要有較高的文化素質(zhì)、社會(huì)經(jīng)歷、專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)技能。更為重要的是他要具備較高的政治素質(zhì)和道德水準(zhǔn)，有一顆追求正義的丹心;有一雙洞悉是非曲直、不揉一絲沙粒的慧眼;有超然特立、冷靜篤定的性格;有悲天憫人、體恤眾生的情懷;有冰清玉潔、慎獨(dú)自愛(ài)的品性;有耐得住寂寞，洗盡鉛華的定力。
冰清玉潔、慎獨(dú)自愛(ài)、耐住寂寞、洗盡鉛華。歸結(jié)到一點(diǎn)，就是要清清白白做人。清白是法官必須堅(jiān)守的職業(yè)和道德底線。清白做人，就是要不為名利所縛，不為私欲所動(dòng)，抵得住誘惑，守得住清貧，耐得住寂寞。
抵得住誘惑，就是要在各種誘惑的考驗(yàn)面前，做到“燈紅酒綠不入眼，不義之財(cái)不伸手”。請(qǐng)記住，擋不住今天的誘惑，將失去明天的幸福。
守得住清貧，就是要寧可清貧自樂(lè)，不可濁富多憂。“天下之間，物各有主，茍非吾這所有，雖一毫而莫取”。
耐得住寂寞，就是要遠(yuǎn)離燈紅酒綠、觥籌交錯(cuò)，在無(wú)數(shù)次明智的選擇中始終堅(jiān)守著一份孤獨(dú)。莫怨清廉淡滋味，應(yīng)愁貪婪鐵窗淚。
一名法官，惟有清白做人，才能使自己處于最中央，使法律的天平不致發(fā)生傾斜;一名法官，惟有清白做人，才能承擔(dān)守護(hù)正義最后一道防線的重任;一名法官，惟有清白做人，才能實(shí)現(xiàn)剛正不阿，如墨線過(guò)木曲也正;清正廉潔，似明礬入水濁亦清。一名清白無(wú)暇的法官，“其身正，不令而行”。
朋友們，讓我們抵住誘惑、守住清貧、耐住寂寞，用浩然正氣，昂揚(yáng)銳氣去蕩滌那些烏煙瘴氣，做一名無(wú)私無(wú)畏、一身正氣的執(zhí)法者，做一名清廉似水的“現(xiàn)代包拯”;讓我們?yōu)檎x和道義而戰(zhàn)，對(duì)法律和人民負(fù)責(zé)，讓天平永不傾斜，讓國(guó)徽永遠(yuǎn)閃光!
清正廉潔主題演講稿范文 篇12
今天我為大家演講的題目是《唱響時(shí)代的高歌“拒腐防貪，反腐倡廉”》。
原四川省副省長(zhǎng)李達(dá)昌因涉嫌濫用職權(quán)挪用資金一億元而被捕;河南巨貪、原交通廳廳長(zhǎng)石發(fā)亮索賄受賄幾百萬(wàn)元，原湖北省省委副書記、省長(zhǎng)張國(guó)光，原全國(guó)人大會(huì)副委員長(zhǎng)程克杰等均被逮捕。十年以上有期徒刑!無(wú)期徒刑!死緩!死刑!一件件真實(shí)的案件觸目驚心!一個(gè)個(gè)貪官的落網(wǎng)發(fā)人深省!由國(guó)家高官一夜之間而淪為階下囚，什么原因?是欲壑難填?是貪得無(wú)厭?正所謂“魚為誘餌而吞鉤，人為貪婪而落網(wǎng)”!
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中，總有那么一些人經(jīng)不住各種誘惑，在飛速奔馳的社會(huì)主義快車上坐不好，站不穩(wěn)，被摔了下來(lái)。在那些鋃鐺入獄的高官中，有許多人也曾經(jīng)是非常優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，曾經(jīng)有著崇高的理想和遠(yuǎn)大的抱負(fù)，也曾經(jīng)為國(guó)家為人民辦過(guò)好事，作過(guò)貢獻(xiàn)�？蔀槭裁匆坏┧麄兪稚系臋�(quán)力越來(lái)越大，身居的位置越來(lái)越高。私欲也就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)，膽子也會(huì)越來(lái)越大，最終走上犯罪的道路。真是可悲可恨又可嘆!
人民法院代表國(guó)家行使審判權(quán)，是社會(huì)公正的最后一道屏障。法官作為共和國(guó)法律的忠誠(chéng)衛(wèi)士，是正義的捍衛(wèi)者、是法律的守護(hù)神。
然而我們依然可以看到:有的法官執(zhí)法不公、執(zhí)法不嚴(yán)甚至草菅人命;有的法官辦人情案、關(guān)系案、金錢案;有的法官經(jīng)不住各種誘惑、不甘清貧，在一步步地邁向深淵……
事實(shí)再一次告訴我們，在腐蝕的字典里，你找不到刀光劍影，也沒(méi)有硝煙彌漫。在“關(guān)系網(wǎng)”層層密布，“人情大于王法”的環(huán)境里，一切都是那樣的平靜。這種腐蝕，有時(shí)看來(lái)，是那樣地細(xì)微，有時(shí)看來(lái)，是那樣地微不足道。一支煙、一杯酒、一番恭維話……。是的，“一”點(diǎn)而已。吃一點(diǎn)、貪一點(diǎn)、沾一點(diǎn)算不了啥!可他都是腐蝕的攻擊點(diǎn)，有了一就會(huì)有二，于是一而再，再而三，讓你在不知不覺(jué)中喪失理智。腐蝕，它沒(méi)有牙齒，但可以吞噬你的理想;它沒(méi)有雙腳，但可以引你走向歧途;它沒(méi)有煙火，但可以熏黑你的靈魂;它沒(méi)有砒霜，但可以毒害你的情操、意志和人格。
在整個(gè)社會(huì)發(fā)生劇烈變革的今天，作為一名執(zhí)法人員面臨著更多的誘惑和挑戰(zhàn)，如果沒(méi)有高度的警覺(jué)性，沒(méi)有鋼鐵般的堅(jiān)強(qiáng)意志，沒(méi)有抵御腐蝕的能力，就難以抵制來(lái)自于社會(huì)、來(lái)自于親朋、乃至來(lái)自于自身的各種誘惑。腐蝕的浸透越是強(qiáng)大，我們的毅志就越要堅(jiān)定。拒腐蝕，貴在堅(jiān)持。一個(gè)人要抵住一次誘惑不難，難的是一輩子清清白白，堂堂正正。讓我們正確的看待自己的職業(yè)，正確的行使手中的權(quán)力，牢記黨的信任和人民的重托。在似醒非醒中保持清醒;在似理非理中明辨真理;在似是而非中辨別是非;做到內(nèi)無(wú)妄想，外無(wú)妄動(dòng)。
作為一名年輕的法官，讓我感到鼓舞和欣慰的是，我們的身邊有許許多多剛正不阿、清正廉潔的好法官。有市中院親民、愛(ài)民，心系群眾的“百姓院長(zhǎng)”胡道才;有沛縣法院民二庭辨法析理勝敗皆服的市十佳法官?gòu)埡?有沛縣法院執(zhí)行局奔波萬(wàn)里衛(wèi)民討薪的“拼命三郎”孫德榮;還有沛縣法院刑庭一心撲在青少年教育工作上的市人民滿意法官章新古……是他們憑著其不謀私利、不徇私情的崇高境界，無(wú)私無(wú)畏、無(wú)欲無(wú)求的高尚情懷，以及不偏不倚、不枉不縱的原則立場(chǎng)，展示出了當(dāng)代人民法官的浩然正氣;是他們用無(wú)私與奉獻(xiàn)，恪守著自己護(hù)法的諾言;是他們用良知與忠誠(chéng)為百姓撐起萬(wàn)里晴天。
同志們，時(shí)代呼喚“以廉為榮，以貪為恥”的社會(huì)風(fēng)尚，人民需要清正廉潔、秉公執(zhí)法的人民法官。讓我們“唱響時(shí)代的高歌，拒腐防貪、反腐倡廉。”用忠誠(chéng)和執(zhí)著書寫自己無(wú)怨無(wú)悔的青春誓言。
清正廉潔主題演講稿范文 篇13
常言說(shuō)，不受曰廉，不污曰潔。廉潔，即是一種社會(huì)價(jià)值取向，又是一種個(gè)人價(jià)值取向。
自古以來(lái)，廉與禮、義、恥并列為治國(guó)的四大方略，是國(guó)家管理的四大支柱。自古至今，廉則國(guó)昌，腐則國(guó)滅，多少鮮活的例子，真實(shí)的故事，都說(shuō)明了這樣的一個(gè)道理。所以，各國(guó)都明確的指出，我們要發(fā)展、要和平就需要廉潔作為保障。
廉潔，不僅是一個(gè)國(guó)家的價(jià)值取向，也是個(gè)人的價(jià)值取向。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：一個(gè)人生命的意義在于他在什么程度和什么意義上從自我中解放出來(lái)。個(gè)人主義是廉潔的主要敵人，誤導(dǎo)著一些人走向世界不歸之路，損人又不利己。馬克思從實(shí)踐中總結(jié)得出：作為領(lǐng)導(dǎo)者，只有堅(jiān)持人民群眾的路線，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)才能有出路;腐敗、個(gè)人主義是只會(huì)害人害己，只有廉潔才是一條正確的路。稍有些明智的人，不想被人民和歷史拋棄的人，都會(huì)選擇后面的路，少數(shù)鋌而走險(xiǎn)、冒天下之大不韙的人都不會(huì)有什么好的下場(chǎng)的，結(jié)果只有是被人們所拋棄。廉潔始終作為主流的價(jià)值取向而被大眾所認(rèn)可。所以我們要有自己明亮的眼睛，識(shí)別是非，選擇真正適合自己和社會(huì)的路，真正做到廉潔自律。
廉，是一種思想上的意識(shí)，自我約束的意識(shí)，堅(jiān)持正直的意識(shí)，這種意識(shí)不同于內(nèi)心所想的東西，是帶有自我強(qiáng)制性的，而我們?yōu)槭裁凑J(rèn)為我們可以做到自我強(qiáng)制，這便需要我們用扎實(shí)的修養(yǎng)來(lái)做基石。以廉為本的修養(yǎng)可以有很多體現(xiàn)方式，也許我們從不曾停止修養(yǎng)的養(yǎng)成，只是對(duì)它的含義有些許模糊;也許在物質(zhì)縱橫的今天，你我都明白我們的修養(yǎng)已有所變質(zhì)，已不足以為廉做基石，只是不知道該以何為參照;也許我們都忽略甚至忘記了長(zhǎng)輩們時(shí)常教導(dǎo)我們的一句話，一句曾幾何時(shí)讓我們耳熟能詳?shù)脑捄⒆�，要做好人，要做好�?長(zhǎng)大了做好官，做清官! 質(zhì)樸的一句話，蘊(yùn)含著信任與期待!然而現(xiàn)在，當(dāng)你身居要職，手握重權(quán)的時(shí)候，當(dāng)你正在進(jìn)行腐敗的時(shí)候，你可曾想起這句話，你的修養(yǎng)可曾為你的清廉遮風(fēng)擋雨。如果你連做人最基本的修養(yǎng)，兒時(shí)最質(zhì)樸的道理都能毫不眷戀的丟開(kāi)，那么你是否還能站在陽(yáng)光下鏗鏘有力的告訴我們何為好人，何為清廉?
從政治文化到企業(yè)經(jīng)濟(jì)，從科學(xué)管理到思維創(chuàng)新，腐敗的形式在不斷的發(fā)生變化，腐敗的手段也在不斷的被注入合情合理的新名詞。在當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展的大好形式下，作為發(fā)展中國(guó)家之一，我們?cè)诠淌貎?yōu)良傳統(tǒng)，我們?cè)谥С炙季S創(chuàng)新;我們?cè)诠疽耘囵B(yǎng)、發(fā)展復(fù)合型人才為契機(jī)，堅(jiān)持崗位創(chuàng)新，力求憑績(jī)效拿薪金。一份耕耘，一分收獲，質(zhì)樸本應(yīng)是我們血液中的驕傲，傲骨本應(yīng)是我們不可粉碎的廉潔精神。老一輩的清廉，為何在當(dāng)今社會(huì)成了有些人口中的看不開(kāi)、認(rèn)死理?在虛榮的自尊上，有些人的思想開(kāi)始產(chǎn)生變化，廉潔自律的修養(yǎng)變得不再堅(jiān)定，曾經(jīng)那為之驕傲廉潔精神，自律意識(shí)沒(méi)有被腐敗拉下水，卻因?yàn)闊o(wú)法及時(shí)正視自己的角色，而被一些膚淺的語(yǔ)言擊中，于是不想再做認(rèn)死理的人，看不開(kāi)的人;于是，開(kāi)始使用小權(quán)某小利，以換取虛榮心的滿足，黑色的雪球越滾越大，遮住了他們的視線，使之他們思想上的狹隘點(diǎn)日漸彰顯。腐敗高發(fā)地之一的電力系統(tǒng)中，華中電力集團(tuán)公司原總經(jīng)理林孔興貪污受賄案件、陜西原農(nóng)電局長(zhǎng)王文學(xué)腐敗案的東窗事發(fā)不僅沒(méi)有讓其他腐敗人員迷途知返，反而在這些人心中滋生了僥幸的心理，使他們學(xué)會(huì)了隱藏自己的腐敗行為，變更腐敗的形式，使至社會(huì)腐敗問(wèn)題屢禁不止。然而終究雪球是經(jīng)不住陽(yáng)光炙曬的，人民的力量是偉大的，勝利只會(huì)屬于我們。
回頭看去，為什么會(huì)是這樣?腐敗隊(duì)伍中，有讓我們敬畏的老一輩學(xué)者，有與我們同齡的年輕人，還有本應(yīng)與我們攜手作戰(zhàn)的公務(wù)員、領(lǐng)導(dǎo)人，他們有淵博的學(xué)識(shí)，堅(jiān)強(qiáng)的性格，為何會(huì)卻如此輕易的踏入腐敗行列?還有那些沒(méi)有被腐敗直接拉下水，卻因?yàn)樗^的虛榮的自尊而踏入腐敗行列的人，我們感到憤慨，我們更加深深的感到惋惜!這是為什么，這得不引起我們的深思。所以，我想任何時(shí)候，廉政教育永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)，自律修養(yǎng)應(yīng)固之再固,!社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，各項(xiàng)監(jiān)督機(jī)制，管理機(jī)制紛紛出臺(tái)，抨擊腐敗，弘揚(yáng)正氣已成為全社會(huì)共同的責(zé)任。我們有著優(yōu)秀的黨員隊(duì)伍，有著團(tuán)結(jié)的群群眾隊(duì)伍、有著時(shí)刻待發(fā)的團(tuán)青隊(duì)伍，正所謂，魔高一尺，道高一丈，防腐倡廉，以廉制腐，我們當(dāng)仍不讓。
作為公司的一名員工，恪守廉潔，我們不能有任何含糊，我們應(yīng)義不容辭!面對(duì)新的任務(wù)，新的機(jī)遇，我們要做到更加嚴(yán)格的廉潔自律，優(yōu)化作風(fēng)，認(rèn)真做好自己的工作，克服各種困難，真真正正地做到廉潔自律!
不論在哪一個(gè)崗位，我們都應(yīng)積極響應(yīng)中央號(hào)召，樹(shù)立正確的政績(jī)觀、利益觀，做事為博百姓笑，不為烽火戲諸侯，做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀!
恪守廉潔，我們義不容辭，我們始終要堅(jiān)持加強(qiáng)廉政自律修養(yǎng)，用最簡(jiǎn)單的道理，做好人，做好事，做好官。從人格上自重，心靈上自省，思想上自警，精神上自勵(lì)，嚴(yán)于律己，寬以待人，做到不仁之事不為，不正之風(fēng)不染，不法之事不干。
樂(lè)自清中出，煩自貪里來(lái)。我們，只有，真正將廉潔二字落實(shí)、貫穿到我們的生活中、學(xué)習(xí)中、工作中，做到廉潔自律，才會(huì)擁有更多的快樂(lè)、更少的煩惱，才會(huì)真正實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人價(jià)值!
朋友們，讓我們一起行動(dòng)吧，拋開(kāi)過(guò)去，展望未來(lái)，廉潔自律，我們義不容辭!
清正廉潔主題演講稿范文 篇14
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師們，同學(xué)們，大家晚上好：
貪官們還在貪，誠(chéng)信道德仍在缺失，同學(xué)們你們?cè)趺纯? 大學(xué)生是當(dāng)代社會(huì)的文化青年，是建設(shè)明天社會(huì)的主流力量,可是在大學(xué)里：他們，考試舞弊、剽竊論文;他們，惡意逃交學(xué)費(fèi)、拖欠助學(xué)貸款;他們，偽造求職簡(jiǎn)歷、隨意違反協(xié)議約定;他們，愛(ài)說(shuō)謊話、言行不一;工作中：他們，利用自身的知識(shí)或已得到的權(quán)利，進(jìn)行違法犯罪的行為。因此對(duì)大學(xué)生進(jìn)行廉潔誠(chéng)信教育是社會(huì)的期望之一，是科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)的素質(zhì)要求。而大學(xué)生入世未深，受到當(dāng)代社會(huì)惡俗風(fēng)氣的影響不是太嚴(yán)重。因此，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“廉潔修身，誠(chéng)信做人”教育，對(duì)培養(yǎng)他們的廉潔誠(chéng)信思想具有決定性意義�？梢栽谠搭^上預(yù)防腐敗現(xiàn)象滋生蔓延。那么，該如何提高大學(xué)生的“廉潔修身，誠(chéng)信做人”的自覺(jué)性呢?我覺(jué)得應(yīng)該從以下四方面做起：
1.從自身做起，從點(diǎn)滴做起
勿以事小而不為，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。在大學(xué)生活期間，一定要時(shí)刻檢討自己的一言一行，一舉一動(dòng)，從而養(yǎng)成高尚的社會(huì)主義道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣，努力做到:誠(chéng)實(shí)可信，言行一致，樂(lè)于助人，尊老愛(ài)幼，見(jiàn)義勇為，廉潔奉公、維護(hù)公共秩序，抵制不良社會(huì)風(fēng)氣。
2.增強(qiáng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義、刻苦拼搏、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神
愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者，是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的基本要求。愛(ài)國(guó)主義精神作為大學(xué)生的基本價(jià)值取向，將大大的增強(qiáng)大學(xué)生規(guī)范的自覺(jué)性。只要對(duì)自己的祖國(guó)賦予深厚感情和對(duì)人民的熱愛(ài)，才會(huì)關(guān)心祖國(guó)和為人民謀利益�？炭嗥床木�，就是奉獻(xiàn)、犧牲精神。只有那些能從個(gè)人狹益圈子中超越出來(lái)，能夠心系民族和面向民眾的人才會(huì)持久地?fù)碛羞@種精神。
3、培養(yǎng)下列信念和原則
價(jià)值觀：腐敗可恥，廉潔光榮;權(quán)力觀：權(quán)為公事，不謀私利，權(quán)利就是服務(wù)，權(quán)利就是責(zé)任，權(quán)利就是奉獻(xiàn);地位觀：公仆意識(shí)，以民為本;利益觀：為人民群眾謀求更多的利益.
4、時(shí)刻牢記要遵守法律法規(guī)
遵守法律法規(guī)是每一個(gè)公民的義務(wù)，是維護(hù)良好社會(huì)秩序的基本前提，更何況我們是大學(xué)生。要守法必須知法，因此要注意努力學(xué)習(xí)法律法規(guī)的知識(shí)，自覺(jué)約束自身的行為，不能做違法犯罪之事，要嚴(yán)格要求自己，做到一切行為符合法律法規(guī)要求。 由此可見(jiàn)，加強(qiáng)大學(xué)生的“廉潔修身，誠(chéng)信做人”的必要性和艱巨性。但是相信通過(guò)今后的教育，大學(xué)生的素質(zhì)將會(huì)越來(lái)越高，真正實(shí)現(xiàn)人人知廉潔、人人講誠(chéng)信、人人踐自律、人人守法紀(jì)的校園文化氛圍。
清正廉潔主題演講稿范文 篇15
中華民族幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時(shí)代中熠熠生輝。即便是在封建社會(huì)那混濁的官場(chǎng)中，依然有許多嚴(yán)于律己、奉公守法的清官廉吏，他們恪守“不貪為寶”的人生信條，清清白白做人，明明白白做官。他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人。是的，無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，清正廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。
如今，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮風(fēng)起云涌，各種利益和誘惑不斷交織，人們的思想意識(shí)更趨多元化，各種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)讓人目不暇接。于是一個(gè)個(gè)腐敗大案浮出水面，一個(gè)個(gè)貪官在“糖衣炮彈”面前紛紛倒下，難道這些還不足以警示我們每一個(gè)人嗎?難道真要等到失去人身自由的時(shí)候，才會(huì)想起什么才是人生最寶貴的嗎?
在我們安監(jiān)工作中，每天都要同各類生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)者打交道，我們的手中也擁有一定的權(quán)力，但這權(quán)力更象一把鋒利的雙刃劍，一面可以為民造福，為國(guó)家造福;一面也可以為私謀利，為己掘墓。在監(jiān)管和執(zhí)法過(guò)程中，當(dāng)我們面對(duì)各種矛盾時(shí);當(dāng)我們面對(duì)各種利益沖突時(shí);當(dāng)我們面對(duì)種種誘惑時(shí)，我們務(wù)必要保持清醒的頭腦，堅(jiān)守一身正氣、纖塵不染的工作作風(fēng)，正確的運(yùn)用好自己手中的權(quán)力。如果我們偏離公正執(zhí)法的職業(yè)規(guī)范，不講原則，以權(quán)謀私，徇私枉法，輕則會(huì)受到黨紀(jì)、政紀(jì)的處分，重則會(huì)受到法律的制裁。到那個(gè)時(shí)候，不僅個(gè)人名譽(yù)和尊嚴(yán)無(wú)存，還會(huì)失去人身的自由和家庭幸福，這樣的人還有幸福嗎?在我們身邊有著許許多多廉潔自律、勤政為民的安監(jiān)人，我們秉承著“以人為本、保障安全、服務(wù)發(fā)展、爭(zhēng)創(chuàng)一流”的安監(jiān)精神，以昂揚(yáng)的斗志、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，履行著一個(gè)安監(jiān)人“為民服務(wù)，為民奉獻(xiàn)”的職責(zé)，幾年甚至幾十年如一日踏踏實(shí)實(shí)地做好每一項(xiàng)工作。多少次因履行職責(zé)而不分晝夜，多少次受到群眾甚至親人的埋怨與誤解，我們無(wú)怨無(wú)悔。沒(méi)有驚天地泣鬼神的豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有孤膽英雄的舍生取義。有的，只是作為一個(gè)安監(jiān)執(zhí)法者的蓬勃朝氣和浩然正氣!有的，只是我們所肩負(fù)的重要使命和執(zhí)法為民這個(gè)永恒的主題。我們正在平凡的工作崗位上，用自己的辛勤勞動(dòng)，換來(lái)千萬(wàn)個(gè)家庭的幸福，換來(lái)生產(chǎn)的平穩(wěn)運(yùn)行，換來(lái)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益;用勤政廉潔的實(shí)際行動(dòng)，詮釋“權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系”的諍諍誓言!
蓮花，出污泥而不染，重潔身以自好。公正、效能、服務(wù)這三大廉政文化的理念就如三朵清純的“廉花”，“潤(rùn)物無(wú)聲”地滋養(yǎng)著我們安監(jiān)人的幸福。朋友們，讓我們攜起手來(lái)，從我做起，從現(xiàn)在做起，在公正廉潔、勤政務(wù)實(shí)、安監(jiān)為民的具體實(shí)踐中，讓這三朵“廉花”香飄安監(jiān)，鑄就我們安監(jiān)人真正的幸福與快樂(lè)吧!最后，讓我們用另一種行動(dòng)和語(yǔ)言向領(lǐng)導(dǎo)向人民宣誓：我的工作無(wú)差錯(cuò)，我的崗位請(qǐng)放心!
清正廉潔主題演講稿范文 篇16
“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”相信大家都記得這么一段話，沒(méi)錯(cuò)，這就是宋代周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》。
文人墨客總喜歡用蓮花隱喻廉明，短短幾十個(gè)字，呈現(xiàn)在我們眼前的儼然是一位清新淡雅、潔身自好的花之君子。以花喻人，那蓮下淤泥恰如凡世間的種種誘惑，池中清漣正是生活中的人情世故。然而，花能如此，人卻未必!就是這誘惑，就是這人情，讓多少高官重吏紛紛落馬，一個(gè)個(gè)反腐大案浮出水面。
當(dāng)年威震一方的“廣西王”成克杰，從湛江車站的實(shí)習(xí)生到第九屆全國(guó)人大會(huì)副委員長(zhǎng)，人民賦予他的權(quán)利卻淪落為撈取人民幣的工具，他以為步入國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人行列，已是“刑不上大夫”;然而一夢(mèng)醒來(lái)，這個(gè)“八桂第一貪，西南第一色”的大貪官終于聽(tīng)到了共和國(guó)法制的鐘聲。
相信大家還對(duì)兩年前震驚全國(guó)法院系統(tǒng)的深圳中院窩案記憶猶新，曾經(jīng)被評(píng)為“人民滿意好法官”的原深圳中院副院長(zhǎng)裴洪泉，利用職務(wù)之便，大肆收受賄賂，貪圖金錢和美色讓他走上了一條淪陷的不歸路。執(zhí)法者知法犯法，可憐!可恨!
那么，究竟是什么原因讓這些黨的干部、人民的公仆走向腐敗的深淵呢?有人說(shuō)，腐敗的根源在于制度，而我要，說(shuō)腐敗的根源在腐朽的思想里。正如大貪官胡長(zhǎng)清《懺悔錄》總結(jié)的腐敗產(chǎn)生原因有三點(diǎn)：“一是不學(xué)習(xí)，二是忘了本，三是貪圖享樂(lè)”。如果當(dāng)老師的希望學(xué)生多補(bǔ)課，當(dāng)醫(yī)生的希望人民多吃藥，當(dāng)官的希望人民多行賄，腐敗怎能不盛行?如果每個(gè)干部都能學(xué)習(xí)周恩來(lái)廉潔奉公，張思德舍己為人，方志敏不畏權(quán)貴，腐敗又怎么會(huì)有空可鉆?
讓我們聽(tīng)聽(tīng)法官蔣慶的座右銘吧，“錢不可貪，文不可抄，師不可罵，友不可賣，官不可討，上不可媚，下不可慢，風(fēng)不可追，天不可欺。”她淡泊名利，清正廉潔，心系群眾，法理分明，在自己短暫的一生里，踐行了一個(gè)基層優(yōu)秀法官的職業(yè)道德。短短36個(gè)字，寫盡了一個(gè)優(yōu)秀女法官的人生風(fēng)華。
也許我只是一名平凡的公務(wù)員，但平凡絕不意味著可以平庸;也許我只是一名無(wú)名的黨員，但無(wú)名絕不意味著可以無(wú)為。作為一名普通的人民法官，除了一手拿著寶劍制裁罪惡，一手握著天平恪守公正之外，一定要懷揣一顆澄明之心、愛(ài)民之心、奉獻(xiàn)之心，這樣才能察秋毫、辨美丑，才能反躬自省、防微杜漸，法律的銳劍才能所向披靡，正義的事業(yè)才能一往無(wú)前。
同志們，讓我們以廉為榮，以貪為恥，以實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)法律的威信和尊嚴(yán)，爭(zhēng)當(dāng)一名清正廉潔的好法官。
清正廉潔主題演講稿范文 篇17
守廉潔信念，做人民公仆翻開(kāi)人類社會(huì)的政治文明史，在一定程度上是腐敗與反腐敗的博弈史。廉者常樂(lè)無(wú)求，貪者常虞不足。古之奸貪有嚴(yán)嵩、和珅，建國(guó)之初有劉青山、張子善，世紀(jì)之交有成克杰、胡長(zhǎng)清，他們無(wú)視黨紀(jì)國(guó)法，濫用職權(quán)，以權(quán)謀私，最終走上犯罪的道路，由人民的公仆變成人民的罪人。與此同時(shí)，又有多少一心為民的清官廉吏在勤政廉政的康莊大道上樹(shù)立起一座座永恒的豐碑，他們的形象深入人心，他們的故事久為傳頌。包青天秉公執(zhí)法，鐵面無(wú)私，流傳一代佳話;焦裕祿忘我為民，無(wú)私奉獻(xiàn)，成就蘭考忠之魂。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)撐起了廉潔的了廉潔的一片天，他們也也必將在歷史的長(zhǎng)卷里萬(wàn)古長(zhǎng)青。
八十六年前那個(gè)紅色的七月，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了。在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，我們戰(zhàn)勝了重重困難，終于迎來(lái)新世紀(jì)的今天。建國(guó)前美國(guó)最后一任駐華大使司徒雷登曾對(duì)國(guó)民黨說(shuō)，共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝你們的，不是別的，而是的不是別的，而是廉政。著名華僑領(lǐng)袖陳嘉庚，回國(guó)慰問(wèn)抗日將士，蔣介石在重慶花八百大洋請(qǐng)他吃山珍海味;而到了延安，毛澤東則請(qǐng)他吃戰(zhàn)士們自己種的蔬菜和房東大娘為貴賓送來(lái)的母雞。陳嘉庚感動(dòng)得不得了，說(shuō)得不得了，說(shuō)共產(chǎn)黨一定能得天下。廉潔是我們黨的傳家寶，一定要繼承下去。然而，在我我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，形形色色的誘惑也時(shí)刻考驗(yàn)著我們的信念。一些共產(chǎn)黨人忘記了黨的宗旨，忘記了淡漠了自己手中的權(quán)利是人民所賦予的的，一步步走向犯罪的深淵。因此因此，反腐倡廉工作依然任重道遠(yuǎn)。
自古清官民贊頌，從來(lái)污吏法難容。河北第一秘李真，利用職務(wù)之便，大肆貪污受賄，侵吞國(guó)有資產(chǎn)，權(quán)錢權(quán)色交易，劣跡斑斑，不勝枚舉。多行不義必自斃，這位曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的人物最終被依法判處死刑，剝奪政治權(quán)利終身。但更多的共產(chǎn)黨人胸懷國(guó)家，心系萬(wàn)民，發(fā)揚(yáng)“孺子牛”精神，一心為人民服務(wù)。人民公仆牛玉儒，用激情燃燒的生命，譜寫了一曲勤政廉政的動(dòng)人之歌。他始終牢記他他的老父親，一位普通老黨員對(duì)他的叮囑：“玉儒，你是為人民服務(wù)的，親戚罵你沒(méi)關(guān)系，老百姓信任你就好……”積勞成疾的牛玉儒在病房里依然牽掛著工作，他的境界是：一息尚存，工作不停。20xx年8月14日，牛玉儒病逝北京，終年51歲。死有輕于鴻毛，有重于泰山。李真留下了一世罵名，牛玉儒贏得了人民永遠(yuǎn)的愛(ài)戴。
誰(shuí)說(shuō)反腐只是領(lǐng)導(dǎo)干部的事，誰(shuí)說(shuō)廉政與普通職工無(wú)關(guān)?構(gòu)建和諧社會(huì)的大廈，推動(dòng)水利行業(yè)的發(fā)展，離不開(kāi)我們每一個(gè)人的勤奮工作、廉潔從業(yè)。幾十年來(lái)，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門的關(guān)懷指導(dǎo)下，在水利系統(tǒng)干部職工的共同努力下，我們付出了艱辛，也收獲了輝煌。今后更加繁重的發(fā)展任務(wù)，就更需要我們發(fā)揚(yáng)“獻(xiàn)身、負(fù)責(zé)、求實(shí)”的水利行業(yè)精神，努力推動(dòng)水利事業(yè)科學(xué)持續(xù)健康科學(xué)發(fā)展。千里之行，始于足下。讓我們汲取歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，牢記“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的古訓(xùn)，腳踏實(shí)地，恪盡職守，為構(gòu)建和諧水利、打造強(qiáng)市名城促進(jìn)聊城經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的跨越式發(fā)展做出新的更大的更加積極的貢獻(xiàn)。
守住廉潔信念，才能守住黨員的靈魂;守住廉潔信念，才能筑牢防腐的堤壩;守住廉潔信念，才能無(wú)愧人民的期盼。就讓廉潔之帆，帶我們遠(yuǎn)航!
樹(shù)廉潔之風(fēng)，立清白之名樹(shù)廉潔之風(fēng)，立清白之名，是中華民族的傳統(tǒng)美德。早在北宋時(shí)期，著名文學(xué)大師歐陽(yáng)修在其《伶官傳序》一文中曾這樣寫到：“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”。他告誡后人，更告誡為官者：多為人民群眾殫精竭慮，國(guó)家才能興旺發(fā)達(dá)，而過(guò)分的追求享受，必然喪失身家性命!
記得古時(shí)有個(gè)“楊震拒金”的故事：東漢時(shí)，楊震在赴任途中經(jīng)過(guò)昌邑時(shí)，昌邑縣令王密來(lái)拜訪他，并懷金十斤相贈(zèng)。楊震說(shuō)：”故人知君，君不知故人，何也?”王密沒(méi)聽(tīng)明白楊震的責(zé)備之意，說(shuō)：“天黑，無(wú)人知曉。”楊震說(shuō)：
“天知，神知，你知，我知，何謂無(wú)知?”王密這才明白過(guò) 來(lái)，大感慚愧，怏怏而去。
發(fā)生在千百年前的事，盡管跨越了漫漫的歷史長(zhǎng)河，但卻如同一面面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優(yōu)秀品德。應(yīng)該值得我們?nèi)フJ(rèn)真學(xué)習(xí)，好好品味!
經(jīng)過(guò)幾千年的文明傳承，廉潔奉公已經(jīng)熔鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時(shí)代中熠熠生輝。歷史上廉潔為民的清官廉吏數(shù)不勝數(shù),有以廉為寶的子罕、怒打行賄人的白居易、被稱為“一錢太守”的劉寵等等。他們身上散發(fā)著清廉自律、一心為民的浩然正氣，他們的高尚情操和寶貴精神是我們民族和國(guó)家的巨大財(cái)富，更是今天我們學(xué)習(xí)的楷模。他們用自己的行動(dòng)闡釋了為官之道、為人之本，他們的故事影響著一代又一代的后人。無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，清正廉潔都應(yīng)該是時(shí)代永恒的主旋律，勤政廉政永遠(yuǎn)是眾望之所歸。
縱觀中國(guó)共產(chǎn)黨八十多年的光輝歷程，一批又一批的優(yōu)秀中華兒女，為了實(shí)踐入黨誓言，前赴后繼，赴湯蹈火，為了共產(chǎn)主義理想，為了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，有的付出畢生心血，有的奉獻(xiàn)出寶貴生命，為共產(chǎn)主義奮斗終身。在我們的黨員干部隊(duì)伍中，有大量像焦裕祿、孔繁森、鄭培民這樣一身正氣、兩袖清風(fēng)、執(zhí)政為民的好公仆。這一切，無(wú)不證明和實(shí)踐著勤政廉政可以興國(guó)的道理。他們就像烈火中的鋼鐵，風(fēng)雪中的臘梅，經(jīng)一番苦難，放一番光彩。
以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見(jiàn)興替，以人為鏡,可以明得失。在如今這個(gè)物欲繁盛的時(shí)代，我們每個(gè)人都需要有一面鏡子，既讓人看清自己、也讓人明白社會(huì)。把個(gè)人放在它面前，能照出行為的正斜、品格的高下;把社會(huì)放在它的面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。素有“青天”之譽(yù)的包拯曾經(jīng)在《乞不用贓吏疏》中說(shuō)過(guò)：“廉者，民之表也;貪者，民之賊也。”像胡長(zhǎng)清、成克杰那樣利用手中的權(quán)利行一己之便，貪一己之利，謀一己之財(cái)?shù)呢澒傥劾魝�，終將被歷史永遠(yuǎn)地刻在恥辱柱上，為人民所不齒。他們?cè)诟鞣N誘惑面前忘記了作為共產(chǎn)黨員應(yīng)有的起碼意志和品格.他們是黨的恥辱;他們,不配為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員!
新時(shí)期的今天，在我們的身邊也涌現(xiàn)出眾多像任長(zhǎng)霞、谷文昌、牛玉儒等廉潔奉公、一心為民的優(yōu)秀楷模!是他們，在無(wú)私奉獻(xiàn)、服務(wù)群眾的長(zhǎng)卷中書寫了一首首不朽的詩(shī)篇。是他們，在清正廉潔、勤政廉政的康莊大道上樹(shù)立起了一座座永恒的豐碑!他們是黨的榮耀，他們是我們今天學(xué)習(xí)的榜樣，他們的事跡被人民廣為傳誦，他們的名字將永載史冊(cè)，萬(wàn)古流芳!
作為新時(shí)代的黨員干部、作為一名服務(wù)基層的水利職工，廉潔是一面旗幟，更是一面鏡子，它時(shí)刻提醒著我們：
長(zhǎng)修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。在物欲橫流的時(shí)代里，我們一定要時(shí)刻緊記身上的責(zé)任，克己奉公，勤政為民，加強(qiáng)自我的修為，抵住誘惑，堅(jiān)守信念，為黨，為人民交出一份合格的答卷!
朋友們，在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大征程中，讓我們時(shí)刻牢記一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任，讓我們?cè)?ldquo;八榮八恥”思想光輝的照耀下，為位山灌區(qū)的建設(shè)與發(fā)展，堅(jiān)定信念,扎實(shí)苦干。高揚(yáng)廉潔為民，服務(wù)基層的大旗，共同創(chuàng)造位山灌區(qū)更加輝煌燦爛的明天!