以自由為主題的演講稿（精選10篇）
以自由為主題的演講稿 篇1
自由，是個(gè)充滿(mǎn)快樂(lè)，充滿(mǎn)幸福的詞，他可謂是人的靈魂。
從小我就渴望自由，渴望掙脫家長(zhǎng)的“魔爪”，渴望他們放手。但是，從小到大家長(zhǎng)給我的自由空間太少。他們每時(shí)每刻都會(huì)“盯”著我，把我的時(shí)間安排得緊緊的，我似乎連喘氣的時(shí)間都沒(méi)有。
小時(shí)后，我從只有籃球那么大的煙囪孔中看到了外面的世界。看到了鄰居家的孩子在外面玩耍。他們的笑是多么的純潔，而他們的換了卻成了我的悲哀。我時(shí)躲在煙囪孔下，傾聽(tīng)這個(gè)世界，注視這個(gè)世界，體會(huì)這個(gè)世界。幻想著有那么一天可以逃出大人的視線(xiàn)，找到屬于我自己的世界，去發(fā)展自己的愛(ài)好，去做自己喜歡的事情。假如給我三天自由，我該多么快樂(lè)。
當(dāng)我漸漸長(zhǎng)大，有了同學(xué)有了伙伴，他們時(shí)常叫我出去玩，但是幾乎每次我都我發(fā)用任何理由去征得母親的同意。每次媽媽都會(huì)說(shuō)：“現(xiàn)在學(xué)習(xí)要緊，要好好學(xué)習(xí)，不要貪玩……”接著就是一大堆嘮叨的話(huà)用到我的耳邊。我渴望自由，我多么渴望成為一只自由的小小鳥(niǎo)。
我渴望我的自由，假如我擁有它，我要成為一只鷹，在蔚藍(lán)色的天空中飛翔，去世界上最高的地方，最遠(yuǎn)的地方，去世界上最高的地方，最遠(yuǎn)的地方，去完成我的夢(mèng);在風(fēng)雨中，我會(huì)傲然飛翔。
家長(zhǎng)們，也許你們的話(huà)都為我們好吧?
以自由為主題的演講稿 篇2
這個(gè)星期天，正好是國(guó)際兒童節(jié)，我不想做練習(xí)了，可是媽媽卻叫我把口算、數(shù)學(xué)試卷、語(yǔ)文試卷……每本都做5頁(yè)。我一邊做一邊想：不行，今天是我的節(jié)日，我可以不做練習(xí)，我可以自由，別人都能出去玩，我為什么就不行，我真羨慕她們。
想著、想著，媽媽就來(lái)了，媽媽在外面拍了拍門(mén)，我還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，她走了進(jìn)來(lái)大聲喊道：“林奕汝，快給我認(rèn)真寫(xiě)作業(yè)，再不做，等會(huì)我就讓你加倍寫(xiě)10頁(yè)!”我愣了一下，然后馬上拿起筆開(kāi)始做練習(xí)……
好不容易我做完了，我馬上拿著試卷給媽媽看，“哦，這次做得不錯(cuò)，先休息一分鐘，等會(huì)再寫(xiě)5頁(yè)!”“啊!”我叫了起來(lái)，這簡(jiǎn)直讓我忍無(wú)可忍!忽然我腦子里想出同學(xué)教我的一招：自殘，咬自己的手指頭。我勇敢地將自己的大拇指輕輕地咬破，手指上立刻有了一個(gè)紅紅、圓圓的咬痕�！鞍�，痛!”我大聲叫道。
媽媽見(jiàn)了嚇得面如土色，連忙改了主意：“奕汝，你先休息吧，等好了再寫(xiě)吧!”我心想：哈哈，媽媽上當(dāng)了!媽媽每過(guò)5分鐘都會(huì)來(lái)問(wèn)我：“奕汝，還痛嗎?”我老是回答：“還痛!”這次把自己手指皮咬破挺值的，也換來(lái)了自由。
哈，我真聰明，這么聰明的媽媽也會(huì)被我嚇著啊!這也要怪她，兒童節(jié)也不給我一點(diǎn)自由時(shí)間。
以自由為主題的演講稿 篇3
得到自由是多么的快樂(lè)，自由是我們大家必不可缺少的。
在我日常生活中，我看見(jiàn)其他的朋友都在高興地玩耍著，有的還閑著沒(méi)事干，就像一只自由的小鳥(niǎo)在天空上飛翔著。而我覺(jué)得自己像是一只被關(guān)在鐵籠子里的小鳥(niǎo)，沒(méi)有自由，我多么渴望成為一只有著自由的小鳥(niǎo)。
在爸爸媽媽眼中只有兩個(gè)字——學(xué)習(xí)。星期一到星期五都要上學(xué)，星期六從早上補(bǔ)習(xí)到晚上，回到家吃了飯就必須上床睡覺(jué)，又要迎接明天的學(xué)習(xí)，連一點(diǎn)玩的時(shí)間也沒(méi)有，也沒(méi)有一點(diǎn)自己的生活空間。都是別人叫我干什么我就必須干什么，你可能會(huì)說(shuō)我是一個(gè)沒(méi)有自主能力的孩子。別人叫你干什么就去干什么，其實(shí)我也不想學(xué)習(xí)這么多，可又想到我不學(xué)習(xí)又能干什么呢?
唉!自由在其他的小朋友眼里是多么的多呀!永遠(yuǎn)也用不完。在我眼里自已的自由是多么的遙遠(yuǎn)。唉!我的自由好短暫，一轉(zhuǎn)眼就沒(méi)有了自由，我多么的渴望自由，它好像在我的身邊，又好像不在我的身邊，抓也抓不住。
每天我聽(tīng)見(jiàn)別人家傳出的是歡樂(lè)地笑聲和電視機(jī)的響聲，在聽(tīng)聽(tīng)我家，既沒(méi)有歡樂(lè)地笑聲，也沒(méi)有電視機(jī)的響聲，而且是多么的安靜，只有沙沙的寫(xiě)字聲。我是一只關(guān)在籠子里的小鳥(niǎo)，既失去了自由，又失去了快樂(lè)。如果給我一天自由我會(huì)好好的珍惜，不會(huì)浪費(fèi)掉的。
啊!我多么渴望得到自由。
以自由為主題的演講稿 篇4
海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。這是我最希望得到的自由。但對(duì)于生活在21世紀(jì)里的我們，所謂的自由似乎成了一種奢侈名詞。
窗前，我望著夜闌星空，人們常說(shuō)，看見(jiàn)星星就如看見(jiàn)過(guò)去。我也不例外。想起4、5歲時(shí)的生活，一邊感嘆時(shí)間飛逝，一邊感嘆現(xiàn)在與兒時(shí)的差別。曾幾何時(shí)，我不為一絲作業(yè)而煩惱，而是盡情揮霍時(shí)光。只為快點(diǎn)長(zhǎng)大，但是后來(lái)的我又覺(jué)得這種想法是多么幼稚�，F(xiàn)在，每天被各科作業(yè)以及背誦壓的死死的，拖著疲乏的腦袋一躺而睡，不能想其它更多的事情。考試的成績(jī)成了多少人的噩夢(mèng)。后來(lái)自由便成了一種話(huà)題。
印度一篇新聞報(bào)道：中國(guó)的高房?jī)r(jià)，毀滅了年輕人的愛(ài)情，也毀滅了年輕人的想象力。他們本可以吟誦詩(shī)歌、結(jié)伴旅行、開(kāi)讀書(shū)會(huì)。但現(xiàn)在，年輕人大學(xué)一畢業(yè)就成為中年人，像中年人那樣為了柴米油鹽精打細(xì)算。他們的生活，從一開(kāi)始就是物質(zhì)的、世故的，而不能體驗(yàn)一段浪漫的人生，一種面向心靈的生活方式。還有一位美國(guó)教授曾說(shuō)過(guò)：中國(guó)年輕人活得太累，他們的人生只有兩個(gè)詞組：成功和拼搏!我很奇怪，他們連快樂(lè)都感受不到，卻想追求幸福。他們從小學(xué)到大學(xué)，忙著各種考試;畢業(yè)后忙著找工作和結(jié)婚;結(jié)婚后忙著生孩子養(yǎng)孩子;退休了還要給孩子看孩子。如此活著而已!中國(guó)的年輕人們的確活得不太像人，更像是臺(tái)“機(jī)器”，一臺(tái)謀生的“機(jī)器”，賺錢(qián)的“機(jī)器”。這一切就像是奴隸，而奴隸哪能奢談幸福!是啊，我們一出生就已經(jīng)被這個(gè)社會(huì)束縛住了，得不到自己想要的東西，更何況是自由。于是我們只能眼睜睜的看著自由離我們愈來(lái)愈遠(yuǎn)。
突然，我有一種想回到古代的感覺(jué)。在那，我可以與孔老夫子一起名游天下，與李白一起高歌“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”，與杜甫站在山上，體會(huì)那“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”的豪情。再與蘇軾觀那美麗西湖“欲把西湖比西子”的美麗情景，與范仲淹登上岳陽(yáng)樓，把酒臨風(fēng)，還有與廬陵歐陽(yáng)修在宴會(huì)上同樂(lè)。多么閑暇的心情。心情多么舒適，放松。這才是自由。
漫漫人生路，我們需要前進(jìn)，但不是被人像玩偶似的牽著走，而是需要我們自己掙脫束縛，自由奔跑。我們要像老鷹，自由翱翔;我們要像鯉魚(yú)，自由跳躍;我們要像獅子，自由馳騁。不要被生活挫折絆倒，自由——其實(shí)并不難。
以自由為主題的演講稿 篇5
中國(guó)各地區(qū)的家長(zhǎng)：
大家好!我是五年(6)班李嘉鉅同學(xué)，很高興能與你們談?wù)撟屩袊?guó)孩子自由的事，也很高興我能發(fā)表我對(duì)中國(guó)孩子自由的看法。
在我的眼里，中國(guó)孩子不自由有很多種方面，下面我為你們一一講解我的看法：
1、中國(guó)孩子不自由，大部份都是因?yàn)橹袊?guó)還是沒(méi)成熟的國(guó)家，所以不可輕意放松小孩子，因?yàn)楝F(xiàn)在小孩子是未來(lái)的希望，如果一放松，中國(guó)的未來(lái)就不堪設(shè)想，便讓中國(guó)孩子一年最多八十幾天是自由的，而外國(guó)孩子一年最少也有一百多天自由時(shí)間，所以使中國(guó)孩子缺少了自由的時(shí)間。
2、中國(guó)孩子的作業(yè)太多，成長(zhǎng)壓力太大，使中國(guó)大部份孩子一天到晚都在做作業(yè)，沒(méi)自由的時(shí)間。做得快的人還好說(shuō)，做得慢的人就整天頭暈眼花。
3、中國(guó)的孩子太懶，因?yàn)橹袊?guó)實(shí)行的是一孩化的計(jì)劃生育政策，一對(duì)夫妻只生一個(gè)孩子，所以父母都慣著自己的孩子，什么事都自己干，不讓孩子干，后來(lái)老師提醒了，家長(zhǎng)才強(qiáng)補(bǔ)“自家大少、千金小姐”(兒女)自然就沒(méi)自由時(shí)間了。
對(duì)于這些問(wèn)題，我設(shè)想，假如我能改變一切，我會(huì)讓中國(guó)孩子一年最少也有一百天休息時(shí)間，每天最多四個(gè)作業(yè)，如果放假的話(huà)，最多十個(gè)作業(yè)(語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)三科一共)。
可是一切都是設(shè)想，不切實(shí)際，可是在未來(lái)，相信中國(guó)孩子一定會(huì)改變。
中國(guó)的孩子也能更加自由!
以自由為主題的演講稿 篇6
朋友們，大家好!
當(dāng)?shù)弥耀@得一等獎(jiǎng)并且要參加演講比賽的時(shí)候，我身邊的小伙伴們都驚呆了。他們都有這樣一個(gè)疑問(wèn)：你讀美國(guó)的書(shū)?寫(xiě)一篇關(guān)于美國(guó)人生活的征文?獲得一等獎(jiǎng)?現(xiàn)在還要到現(xiàn)場(chǎng)去說(shuō)一說(shuō)美國(guó)優(yōu)點(diǎn)?我理解他們的意思，我不是不愛(ài)國(guó)，相反，我更愛(ài)國(guó)!今天，我就和大家說(shuō)一說(shuō)我讀完這本書(shū)后的真實(shí)想法。
我一直懷著忐忑的心情在讀林達(dá)的《歷史深處的憂(yōu)慮》這本書(shū);一直在思考林達(dá)的內(nèi)心深處到底是一種什么樣的憂(yōu)慮?況且這種憂(yōu)慮還是深藏于歷史深處的。
現(xiàn)在我知道了，林達(dá)以他在美國(guó)普通階層親身的經(jīng)歷和感受寫(xiě)下了對(duì)美國(guó)的民主制度、公民自由以及他的歷史的深刻觀察和認(rèn)識(shí)。最令我眼目一新的是這本書(shū)用書(shū)信的形式，用委婉的筆觸、樸實(shí)的文風(fēng)、說(shuō)故事的方式將美國(guó)復(fù)雜的人口來(lái)源、歷史背景、深遠(yuǎn)的法律和制度的淵源梳理得井井有條，讓大陸讀者讀到的不是法律的繁文縟節(jié)，也不是政治理論的高深晦澀，而是用一個(gè)個(gè)生動(dòng)的事例將深遠(yuǎn)的道理、復(fù)雜的過(guò)程和美國(guó)人兩百年來(lái)的思考娓娓道來(lái)。
接下來(lái)我講三個(gè)方面的內(nèi)容：
一、自由VS代價(jià)
從我對(duì)美國(guó)開(kāi)始產(chǎn)生印象起，他在我心目中就是一個(gè)自由的國(guó)家。感覺(jué)生活在那里的人們擁有著無(wú)尚的自由，可以自由發(fā)表自己的觀點(diǎn)，不管是對(duì)還是錯(cuò);可以斥責(zé)當(dāng)權(quán)政府，尖刻而大膽;可以擁有自己的槍支，不管你是為了防衛(wèi)或是行惡。這足以令一個(gè)身在中國(guó)而沒(méi)有此特權(quán)的我難以理解。
但林達(dá)告訴我：“要想理解美國(guó)的自由，你得先看到美國(guó)的不自由。”在欣賞美國(guó)自由的同時(shí)，我們不能忽略的是美國(guó)人為了自由而付出的代價(jià)。美國(guó)人熱愛(ài)自由，他們甚至可以為了自由而選擇承受隨之而來(lái)的犧牲，即使在經(jīng)歷了諸如恐怖襲擊、種族沖突、信任危機(jī)等情況下，也不輕易放棄自由，雖然有時(shí)候，他們?yōu)榱俗杂�，不得不付出慘重的代價(jià)。
高中學(xué)習(xí)美國(guó)這段歷史的時(shí)候，一直對(duì)這樣一個(gè)問(wèn)題冥思苦解。那就是在羅斯福實(shí)施的新政使美國(guó)聯(lián)邦政府膨脹之后，美國(guó)人為什么對(duì)美國(guó)聯(lián)邦政府權(quán)限的擴(kuò)大懷有重重戒心了。因?yàn)樗麄儗?duì)自由的向往已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的想象，他們堅(jiān)信“不自由，毋寧死”，我想，這句話(huà)在美國(guó)也算是得到了最好的詮釋了。
二、權(quán)利VS法律
《權(quán)利法案》的第二條：“組織良好的民兵隊(duì)伍，對(duì)于一個(gè)自由國(guó)家的安全是必需的。人民擁有和攜帶武器的權(quán)利不可侵犯”。當(dāng)我讀到這樣的語(yǔ)言時(shí)，不禁讓我感慨。美國(guó)賦予公民的權(quán)利太超乎我的想象了。它并不沒(méi)有說(shuō)“憲法規(guī)定人民有擁有武器的權(quán)利”或“憲法賦予人民擁有武器的權(quán)利”，而是說(shuō)“人民擁有和攜帶武器的權(quán)利不可侵犯。”美國(guó)一直認(rèn)為，這種權(quán)利不是任何人給予、恩賜的，而是“天賦人權(quán)。”書(shū)中給猶太裔美國(guó)人詮釋說(shuō)：槍不是一種工具，槍是一種權(quán)利。但從這種槍支管理的憲法文件中我們依然看出了美國(guó)人為保護(hù)公民自由而賦予他們的權(quán)利。
美國(guó)人一直崇尚個(gè)人主義和自由主義，但他們表示：自我言論的內(nèi)容完全中性化，與真理無(wú)關(guān)，這只是他個(gè)人表達(dá)自己的權(quán)利。同時(shí)，我也看到，美國(guó)人雖然非常注重個(gè)人權(quán)利，但也告誡自己：天下沒(méi)有白吃的午餐，誰(shuí)也不能立身其外，坐享其成，維護(hù)他人的權(quán)利也關(guān)系到自己。也就是說(shuō)，每一個(gè)人都必須為他的個(gè)人行為負(fù)責(zé)。所以，再大的權(quán)利背后依然是神圣的法律在約束著你。
三、歷史VS憂(yōu)慮
或許對(duì)于美國(guó)憲法賦予公民槍支彈藥的權(quán)利我們中國(guó)人依舊無(wú)法理解，但是對(duì)于經(jīng)歷過(guò)“文化大革命”的大陸同胞來(lái)說(shuō)，就很容易理解美國(guó)這種做法了，因?yàn)槊绹?guó)對(duì)他們的政府也抱有擔(dān)憂(yōu)。假如當(dāng)時(shí)的中國(guó)也有持槍自由的話(huà)，那么“文化大革命”中的無(wú)數(shù)抄家批斗悲劇或許就可以避免了。只可惜，歷史無(wú)法假設(shè)。
我并不是想表達(dá)中國(guó)政府也應(yīng)當(dāng)賦予國(guó)民此權(quán)利的觀點(diǎn)。但可以肯定的是，持槍自由與否，兩害之間的權(quán)衡，不論是對(duì)美國(guó)還是對(duì)中國(guó)，都將是一個(gè)值得思考的命題。
幾年前，在大陸，為了爭(zhēng)取沉默權(quán)，法學(xué)界，特別是刑法學(xué)界，吶喊了很久，最后仍是無(wú)果而終。在美國(guó)憲法第五條修正案中，這一權(quán)利被這樣表述：“任何人，不得在任何刑事案件中被迫自證其罪”。在刑訊逼供屢禁不止，屈打成招不時(shí)曝光的中國(guó)大陸，引進(jìn)沉默權(quán)，應(yīng)該已經(jīng)是迫在眉睫了。然而，就現(xiàn)在來(lái)看，因?yàn)槟承┍娝苤脑�，中�?guó)大陸同胞還要繼續(xù)等下去。
當(dāng)然，在引進(jìn)沉默權(quán)之前，我們也要學(xué)會(huì)接受美國(guó)“寧可放過(guò)一千，不可錯(cuò)殺一個(gè)”的做法。如果我們不愿意支付這一代價(jià)，那么我們就必須繼續(xù)忍受刑訊逼供和屈打成招。那么，不僅僅是“文化大革命”那段值得我們深思的歷史，現(xiàn)在我們所做的一切都將會(huì)成為我們今后深思的對(duì)象。歷史必然重蹈覆轍。
中國(guó)歷史的憂(yōu)慮不僅僅是過(guò)去，更是現(xiàn)在和將來(lái)。在林達(dá)的最后一封信《他們就是美國(guó)人》中，我看到了一群自立自強(qiáng)、重視公益的美國(guó)人。而他們的自立自強(qiáng)，對(duì)當(dāng)下“啃老”嚴(yán)重的中國(guó)社會(huì)是一面很好的鏡子。我們不要羨慕“富二代”、“官二代”，不要抱怨自己投錯(cuò)了胎，更不要問(wèn)父母能為我們做些什么，而是要問(wèn)我們自己能為父母做些什么，能為他人和社會(huì)做些什么?
最后，我想說(shuō)的是：歷史不只是過(guò)去那個(gè)真實(shí)的事實(shí)，它依舊隨著現(xiàn)代文明的發(fā)展而伴隨在我們身旁成為現(xiàn)在的事實(shí)。而我堅(jiān)信，世界的每個(gè)角落，總有一天，一定會(huì)存在更多地用自己理性眼光看待這個(gè)國(guó)家的親身經(jīng)歷者，他們的所見(jiàn)所聞必將讓更多的讀者了解到一個(gè)真正的事實(shí)。到那時(shí)，歷史的憂(yōu)慮不再是一個(gè)國(guó)家的，而是整個(gè)人類(lèi)的。
謝謝大家!
以自由為主題的演講稿篇3
我一直不太明白，中國(guó)人為什么那么愛(ài)做選擇題，連人都是要非此即彼，魯迅還是胡適，一看這樣的文字，我就異常郁悶，就如非讓我選擇是吃蘿卜還是白菜一樣。
在魯迅所有文字中我最推崇的是《死后》，魯迅生前即想到了死后所要面對(duì)的各種尷尬與恥辱，那些任意歪曲和篡改著他文字的人，是他死后所不能控制的，生前尚且有申辯的可能，死后是斷無(wú)申辯的機(jī)會(huì)了。
作為一定要釘在歷史上示眾的人，我常常以為他們是很悲劇的，如胡適，如魯迅，盡管內(nèi)心是多么的不情愿，他們絲毫不能阻撓死后被人利用，而且被利用得如此徹底，如此純粹。有時(shí)他們的一句話(huà)，就可以被無(wú)限上綱上線(xiàn)，就可以作為養(yǎng)活別人的工具，殺死對(duì)手的利器。
因魯迅和胡適而成就了文化政治上敵我相向的兩大陣營(yíng)，選擇一個(gè)，就意味著放棄另一個(gè)，這樣的一種文化選擇，是人的悲哀還是他們二人的悲哀?
“取其精華，去其糟粕”，我很納悶，為什么我們一直嘴里喊著的頭上舉著的至理名言，卻在實(shí)踐的時(shí)候拋到了九霄云外。
胡適在《夢(mèng)與詩(shī)》中有一句：你不能做我的詩(shī)，正如我不能做你的夢(mèng)。可是，為什么我們總是要?jiǎng)e人做一樣的詩(shī)歌，甚至做一樣的夢(mèng)呢?做不成魯迅，也做不成胡適，是不是我們就不再是我們自己?當(dāng)我們以為離他們很近的時(shí)候，實(shí)則是我們遠(yuǎn)離他們的時(shí)候，因?yàn)槲覀兪チ怂麄儍蓚�(gè)人最基本的精神――獨(dú)立與自由的精神。
失去獨(dú)立自由的靈魂，不過(guò)是依附于他人的奴隸，無(wú)論所依附的人多么的偉大，多么的崇高，都改變不了奴才的本性。所以研究紅樓夢(mèng)的紅學(xué)家終其一生寫(xiě)不出第二部紅樓，不過(guò)是在一些殘跡中搜索到可以賴(lài)以生存的殘羹冷飯。于是文抄公遍地走，考證癖成通病。假如胡適先生跌碎了一副眼鏡，我一點(diǎn)都不驚訝會(huì)有人去考證他眼鏡的來(lái)歷，跌碎的原因，當(dāng)時(shí)他在想什么，做什么，為什么那眼鏡就從鼻梁上掉到了地下，那地方是在他家里，還是在外面，在哪個(gè)角落都必須有特定的意義。放在顯微鏡下的人，是無(wú)隱私可言的，所以胡適的婚姻成了飯后茶余的點(diǎn)心，想怎么掰就怎么掰，想怎么揉就怎么揉，也不管胡適自己是不是幸福的，胡適夫人是不是滿(mǎn)意的，就在那里按照自己的意愿去下結(jié)論，殊不知，幸福的結(jié)論是胡適與他夫人一起寫(xiě)的，是與旁人毫無(wú)關(guān)系的。
胡適一生堅(jiān)持自由，這自由不僅僅是對(duì)自己的，也是對(duì)別人。，在《晨報(bào)》被燒事件之后，胡適在給陳獨(dú)秀的信中寫(xiě)到：“爭(zhēng)自由的唯一原理是：‘異乎我者未必即非，而同乎我者未必即是;今日眾人之所是未必即是，而眾人之所非未必真非。’”因此在晚年的時(shí)候，他能說(shuō)實(shí)則他與魯迅是一個(gè)陣營(yíng)里的，而這個(gè)陣營(yíng)就是自由之營(yíng)。魯迅與胡適無(wú)論曾經(jīng)多針?shù)h相對(duì)，有過(guò)多少公案，多少過(guò)節(jié)，都在自由的旗幟下站在了中國(guó)文化的頂峰，而通往自由的路上，跌倒的是大批的行尸走肉，多的是人云亦云的奴才與走狗。
在個(gè)人自由與國(guó)家命運(yùn)發(fā)生矛盾的時(shí)候，胡適勇敢的放棄了個(gè)人自由而選擇了與國(guó)家共進(jìn)退，這絕對(duì)不是有些人單純意義上所說(shuō)的向政治靠攏，向政權(quán)妥協(xié)，胡適從一個(gè)政府的批判者而轉(zhuǎn)成政府的建言者，這種角色的錯(cuò)位實(shí)則是對(duì)自由更大意義上的一種詮釋。國(guó)之存亡，匹夫有責(zé)，胡適報(bào)效之國(guó)，絕非所謂的某個(gè)政府掌控之國(guó)，而是中華民眾之國(guó)，當(dāng)這個(gè)國(guó)家遭受到外來(lái)侵略的時(shí)候，個(gè)人的政治觀點(diǎn)與哲學(xué)理念是要和國(guó)家當(dāng)時(shí)的環(huán)境相靠近或者暫時(shí)妥協(xié)的，因此，不難理解一個(gè)一向堅(jiān)持自由之靈魂的胡適何以能在1938年接受蔣介石政府的駐美大使之職，當(dāng)時(shí)他的日記是這樣記載的：“二十一年的獨(dú)立自由的生活，今日起，為國(guó)家犧牲了。”這樣的悲壯，該是怎樣的一顆愛(ài)國(guó)之心，無(wú)論是否對(duì)他的政治主張或者哲學(xué)思想贊同，我都為這樣的一顆心而感動(dòng)。在美任職期間，給他的夫人江秀冬女士的信中這樣說(shuō)：“我是為國(guó)家的事出來(lái)的，吃點(diǎn)苦不要緊。我屢次對(duì)你說(shuō)過(guò)：‘留得青山在，不怕沒(méi)柴燒。’國(guó)家是青山，青山倒了，我們的子子孫孫都得做奴隸。”，我想這話(huà)已經(jīng)充分詮釋了胡適關(guān)于國(guó)家與自由的關(guān)系。在對(duì)這段經(jīng)歷的回顧中，有一段話(huà)我以為今時(shí)今日之官員們?cè)撌切呃⒑诡伒模?ldquo;本人在美任大使數(shù)年，赴美各地演講400多次，從未帶過(guò)隨員，自己提皮包。如此而作，實(shí)系為戰(zhàn)時(shí)國(guó)家節(jié)省外匯。”，在兩個(gè)月沒(méi)有領(lǐng)到薪俸的時(shí)候說(shuō)：“我過(guò)的日子總算頂舒服的了。比起打仗的兵士，比起逃難的人民，比起天天受飛機(jī)炸彈的驚恐的人民，我這里總可算是天堂了。”為學(xué)與為官，不管身份的差異存在多大的不同，在人格上胡適卻讓他們統(tǒng)一了起來(lái)。梁實(shí)秋在紀(jì)念他的文章中寫(xiě)道：“大使有一筆特支費(fèi)，是不需報(bào)銷(xiāo)的。胡先生從未動(dòng)用過(guò)一文，原封交還國(guó)庫(kù)。他說(shuō)，旅行演講有出差交通費(fèi)可領(lǐng)，站在臺(tái)上說(shuō)話(huà)不需要錢(qián)，特支何為?”這樣坦蕩的人格，做官與做學(xué)問(wèn)，又有什么可以指摘的?如若為學(xué)只是誤人子弟，為官只是為禍一方，那么官也好，學(xué)也罷，終究是要被唾棄的。在自由面前，胡適是真正做到了平等，他不因與自己的政治主張不同，就失去做人的基本原則，他擯棄這些存在的不同，而對(duì)于所謂的異己大加提拔和幫助。這樣的自由才是自由之精髓，才是自由之靈魂。只虛有其表的自由，實(shí)則是另一種意義上的專(zhuān)制，是對(duì)自由的踐踏。在黨派之中打轉(zhuǎn)的人，是不會(huì)從桎梏中掙脫出來(lái)，獲取真正的自由的。只有超越了黨派的隔閡，在堅(jiān)持自己信仰和主張的同時(shí)，尊重別人的信仰和主張，并努力捍衛(wèi)別人的自由，這樣的人才是把自由實(shí)踐的人，才是在自由的隧道中自由穿梭的
人。胡適對(duì)于這些有一段相當(dāng)精辟的文字：“思想切不可變成宗教，變成了宗教，就不會(huì)虛而能受了，就不思想了。我寧可保持我無(wú)力的思想，決不肯換取任何有力而不思想的宗教。”黨派也好，宗教也罷，都是為了使得人的思想高度統(tǒng)一，保持一致，不容許有不同聲音出現(xiàn)，于是自由成為了相當(dāng)奢侈的華麗外衣，可以披著這樣自由的外衣為自己的黨派或者宗教爭(zhēng)取到黨徒和追隨者，黨外之人，便成為了異己，于是自由失去。
無(wú)論是沈從文，還是羅爾剛，這些沒(méi)有學(xué)歷的人是得到了胡適充分肯定的人，他從來(lái)不因?yàn)樾问缴系南拗贫雎匀吮旧砭邆涞恼娌艑?shí)學(xué)，因此他能在任何時(shí)候都提拔這樣有才華的人，讓他們不因自己的學(xué)歷而失去展示自己才華的機(jī)會(huì)，給予他人以真的自由，是胡適對(duì)于自由的實(shí)踐。困守在一種陳規(guī)陋習(xí)中，自由失去，發(fā)展無(wú)從談起，因此，胡適總是能打破舊有的規(guī)范，從《文學(xué)改良芻議》開(kāi)始，他就一直在破除堅(jiān)冰的道路上艱難行走，從未曾動(dòng)搖。
最能體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)待自由精神的就是如何對(duì)待那些所謂的異己態(tài)度。在對(duì)待如魯迅，陳獨(dú)秀或者其他一些人，胡適向來(lái)是能幫則幫，而且從來(lái)是仗義執(zhí)言，不因與自己對(duì)敵就落井下石，反而是仁厚待人，努力為對(duì)方的困境伸出援助之手。如歷次對(duì)陳獨(dú)秀的拯救，勸蘇雪林放棄對(duì)魯迅的攻擊，并為魯迅抄襲罪名進(jìn)行洗清等，這不僅僅是一個(gè)人品格的高貴，而是對(duì)于自由之信仰，之追求，之堅(jiān)決捍衛(wèi)。在對(duì)待反對(duì)者的態(tài)度上，有一個(gè)事例很讓人感動(dòng)，林琴南是反對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的急先鋒，為了阻止新文化運(yùn)動(dòng)曾妄圖借助北洋軍閥的力量來(lái)鏟除新文化運(yùn)動(dòng)的骨干，因此有人作小說(shuō)以影射林琴南，攻擊他，編輯把小說(shuō)轉(zhuǎn)給胡適時(shí)，胡適的話(huà)就算是今天說(shuō)來(lái)給人聽(tīng)，也是讓很多人慚愧的，所謂君子坦蕩蕩，恐怕也就如此吧：林琴南并不曾有在路上拾起紅鞋的事。我們可以不贊成林先生的思想，但不當(dāng)污蔑他的人格。這也就是為什么陳獨(dú)秀與他在思想上分歧，但始終是摯交的原由吧，也曾假想，當(dāng)魯迅在天國(guó)聽(tīng)見(jiàn)胡適對(duì)于他的維護(hù)并做的評(píng)價(jià)，該是怎樣的心潮?當(dāng)然，在魯迅生前，除了觀點(diǎn)的交鋒，胡適幾乎未對(duì)魯迅人格有過(guò)微詞，也并無(wú)惡言相向，始終保持著君子的風(fēng)范。有人說(shuō)胡適之49年的哀號(hào)，是為了蔣介石政府的倒臺(tái)而傷，實(shí)則是把一種政治觀念上的骯臟俗套強(qiáng)行的加在了他的脖子上。他所哀傷的是他一貫提倡的自由不能實(shí)現(xiàn)，循序改良的主張中斷。這最多是他對(duì)于新政府沒(méi)有抱希望，但絕對(duì)不能算做蔣介石的忠實(shí)走狗，這是有質(zhì)的區(qū)別的。
有這樣悲觀的情緒并不難理解，曾經(jīng)有一段時(shí)間，無(wú)論胡適還是魯迅都把蘇俄看作是中國(guó)未來(lái)之走向，而后又深深失望，因?yàn)橐粋�(gè)專(zhuān)權(quán)的政府是和他們的獨(dú)立自由民主之主張是尖銳抵觸的，毫不相容的，因此胡適也好，魯迅也罷都很快放棄了這一夢(mèng)想，而重新回到各自的理想上去。因此堅(jiān)持蘇俄路線(xiàn)的中國(guó)共產(chǎn)黨的政府得不到胡適的青睞也是自然的，而且從后來(lái)發(fā)生的歷史事件來(lái)看，我以為胡適之去美國(guó)，魯迅之早逝，未嘗不是一種幸運(yùn)。最少在某種程度來(lái)說(shuō)，我們沒(méi)有看見(jiàn)他們?nèi)缫恍┤艘粯映霈F(xiàn)人格的被侮辱和人格的分裂，保持了他們的人格獨(dú)立完整和尊嚴(yán)，這該是中國(guó)近現(xiàn)代文化史上最值得欣慰的事。
拋開(kāi)政治不談，胡適的清醒不僅僅體現(xiàn)了其人格的高貴，更主要的是，他始終不曾放棄自由的追求和信念。在上個(gè)世紀(jì)國(guó)內(nèi)對(duì)胡適的清算中，胡適的態(tài)度再次讓人欽佩：“兒女們被逼著控訴父母，家庭沒(méi)有溫暖與私人生活。個(gè)人的尊嚴(yán)與價(jià)值，已被剝奪凈盡。沒(méi)有任何基本人權(quán)，甚至沒(méi)有不說(shuō)話(huà)的自由。”說(shuō)的自由被剝奪已經(jīng)很可悲了，連不說(shuō)的自由也被剝奪，該是怎樣扭曲的一個(gè)社會(huì)。在自己的思想被肆意歪曲和篡改的時(shí)候，在自己的思想得不到公正對(duì)待的時(shí)候，讓我們?cè)俅晤I(lǐng)略了一種大家風(fēng)范，這些光有寬容與理解是不夠的，更多的是人性的悲憫，一種深入骨髓的自由信念的支撐和散發(fā)。
從純粹自由精神的角度說(shuō)，魯迅的一個(gè)都不放過(guò)和胡適的誰(shuí)都放過(guò)，都是社會(huì)需要的，我們無(wú)須選擇，批判與寬容在自由中得以釋放和融合。
中國(guó)向來(lái)不缺乏熱血，亢奮與激進(jìn)的人，但是惟獨(dú)缺乏冷靜思考的人，中國(guó)人的血是熱的，總在沸騰著，中國(guó)人的火是一點(diǎn)即著而且燎原之勢(shì)不可收，但是在理性思維上始終欠缺著，潑冷水的人一向是被列入另冊(cè)的，妄想翻身何其難哉。胡適曾經(jīng)拋出的自由主義之旗，被國(guó)民黨和共產(chǎn)黨無(wú)情踐踏于腳底，但正如毛澤東所說(shuō)的，二十一世紀(jì)給胡適平反。那么這面沉在水底的自由之旗終將浮出水面，飄揚(yáng)起來(lái)。
以自由為主題的演講稿 篇7
這節(jié)語(yǔ)文課老師讓我們寫(xiě)作文。
老師說(shuō)這個(gè)單元的作文是自由出題。又是自由出題，不寫(xiě)過(guò)的嗎?不會(huì)是老師臨時(shí)想不出主題了吧!這下好，有人痛苦，有人高興，還有人又高興又發(fā)愁。高興的是可以想寫(xiě)什么就寫(xiě)什么，發(fā)愁的是題目實(shí)在是想不出來(lái)。比如我的好朋友徐陽(yáng)陽(yáng)就想不出題目。
大家都在想題目，有些同學(xué)想題目想得很快，已經(jīng)在寫(xiě)了。老師說(shuō)這節(jié)課寫(xiě)不完沒(méi)關(guān)系，中午午休時(shí)可以繼續(xù)寫(xiě)。下課了，徐陽(yáng)陽(yáng)告訴我，她的題目實(shí)在想不出來(lái)，我也無(wú)能為力了�？晌也恢趺吹�，一下課就想出了個(gè)題目：“我的班級(jí)”。
中午，午休時(shí)間都快過(guò)去一半了，她一直趴在桌子上冥思苦想。過(guò)了一會(huì)兒，她又給我做手勢(shì)說(shuō)自己還是想不出來(lái)，我也只好來(lái)幫忙想了。我讓她寫(xiě)“我的好朋友戴依雯”，她說(shuō)不好;我讓她寫(xiě)老師，她說(shuō)不要;我讓她寫(xiě)自己，她同意了。后來(lái)她跟我說(shuō)她的題目想出來(lái)了，叫“我是一個(gè)文靜的小女孩”。她的題目想出來(lái)了，我也松了口氣。
以自由為主題的演講稿 篇8
同學(xué)們，老師們：
大家好!
放暑假了，我本以為可以自由自在的玩了，可是媽媽給我報(bào)了一個(gè)英語(yǔ)班，作業(yè)特多，爸爸還讓我寫(xiě)日記，這是使我非�？鄲�。
叫我無(wú)法出去玩，早上、中午、下午也就算了，可是昨天晚上把我最自由的時(shí)間也給我封閉了，我只要晚上不滑滑板，心里就會(huì)很悶很疼。
這我都沒(méi)給他們說(shuō)，吃苦我倒不怕，唯一不能讓我接受的是不能下去滑板，他們永遠(yuǎn)認(rèn)為這樣做很對(duì)，都是為了我好，大人們永遠(yuǎn)不知道我們小孩想的是什么，我想要的是自由!自由!
我太想自由了，可是我就是一只小小小小鳥(niǎo)中的鳥(niǎo)，想飛卻飛不高，我已經(jīng)心碎了，有很多鋒利的箭插在我的心上，真的很痛。
我多么希望有人能體諒我的心情，安慰安慰我美好幼小的心靈，可是沒(méi)有人，我的心在慢慢碎著。
希望天下所有的爸爸媽媽?zhuān)荏w諒我們孩子，給我們一定的空間，使我們?cè)谕甑膶W(xué)習(xí)生活中快樂(lè)成長(zhǎng)。
謝謝大家!
以自由為主題的演講稿 篇9
同學(xué)們，老師們：
大家好!
我渴望自由，渴望能像鳥(niǎo)兒一樣，自由自在的生活著，沒(méi)有現(xiàn)實(shí)生活的煩惱。
然而，老天卻讓我做了人，讓我體會(huì)到生活中的憂(yōu)愁、痛苦，讓我承受各種挫折、失敗和壓力。如果有來(lái)世，我會(huì)向上蒼祈求，讓我做只小鳥(niǎo)，在藍(lán)天白云中自由穿梭。
每天對(duì)著課本的種種知識(shí)，寫(xiě)的字不計(jì)其數(shù)，早上還要起個(gè)大早，想睡個(gè)飽覺(jué)都是困難的，一日又一日，像歌曲一樣重復(fù)播放。厭倦這種重復(fù)的日子，一星期才見(jiàn)媽媽兩面，星期五、六可以晚睡才見(jiàn)著媽媽。這有什么意思?
隨著時(shí)間的推移，思想的成熟，想的也越來(lái)越多。與父母少見(jiàn)面是因?yàn)樗麄児ぷ鞑賱�，有時(shí)我會(huì)想：鳥(niǎo)兒真的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮嗎?它們沒(méi)有煩惱?不是，它們經(jīng)常遇到狂風(fēng)暴雨、寒霜冷雪，以及獵槍的偷襲。
鳥(niǎo)兒為了生存，它們付出了很多，甚至是生命。人類(lèi)為了生存更要付出艱辛，學(xué)會(huì)本事，因?yàn)樽匀粭l件規(guī)律是優(yōu)勝劣汰，適者生存!
人類(lèi)早就能想象鳥(niǎo)兒一樣在天空翱翔，于是有了飛機(jī)。但你若沒(méi)錢(qián)去買(mǎi)飛機(jī)票，你將無(wú)情的被剝奪乘飛機(jī)的‘自由’。
我渴望自由，終于明白了‘自由’的內(nèi)涵，只有艱辛的付出才能獲得真正的‘自由’。
謝謝大家!
以自由為主題的演講稿 篇10
啊!自由原來(lái)這么重要。當(dāng)我開(kāi)始讀小學(xué)的時(shí)候，我真正的明白了大姐所說(shuō)的自由究竟有多么可貴。
我在讀幼兒園的時(shí)候，羨慕比我小的孩子能不用去讀書(shū)，可以在爸爸媽媽的懷里依偎。后來(lái)，我開(kāi)始讀小學(xué)了，我又變成羨慕那些在幼兒園的孩子。他們還不知道他們是多么幸福呀!
我希望時(shí)間能倒流，讓我能好好品味這段美好又短暫的時(shí)光，小時(shí)侯總是最幸福的，我想初中時(shí)我一定懷念小學(xué)時(shí)美好的生活，高中的時(shí)候我一定會(huì)懷念初中的美好時(shí)光、大學(xué)時(shí)我一定會(huì)懷念高中的生活……
我什么都不需要，只需要屬于我的自由。把我的自由還給我!或許自由是要自己創(chuàng)造出來(lái)的吧。你看，你如果把學(xué)習(xí)搞上去了，你不就可以自由自在的去玩了嘛，沒(méi)有作業(yè)的煩惱、沒(méi)有家長(zhǎng)的拘束、沒(méi)有老師的催促……讓我自由的去翱翔吧!
我的目標(biāo)是飛得更高，飛得更遠(yuǎn)，飛得更好!為自己的目標(biāo)努力!