班級(jí)自強(qiáng)的個(gè)人演講稿（精選7篇）
班級(jí)自強(qiáng)的個(gè)人演講稿 篇1
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
大家好!
我今天演講的題目是《青少年要自立》。
今天看到這樣一個(gè)電視廣告：一個(gè)活潑的木偶在操作者的幫助下，表演得非常精彩。突然，一把剪刀把操縱者手中的木偶全部剪下，活潑可愛(ài)的木偶癱倒在地，再也站不起來(lái)了�？戳诉@個(gè)廣告，突然意識(shí)到，這不就是真實(shí)社會(huì)的一個(gè)反映嗎?巨大的剪刀代表社會(huì)現(xiàn)實(shí)，操縱者和聯(lián)系代表學(xué)校和家庭給我們的“優(yōu)越”條件，活潑的木偶代表我們這一代中學(xué)生。
由此，我想到了另一個(gè)故事：有一只美麗的鸚鵡，在主人多年的精心喂養(yǎng)下長(zhǎng)大，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活。有一天，它在秋天被放回山林，但它只在自己的世界里生活了幾天就死了。這是為什么?人們疑惑地解剖他的身體，發(fā)現(xiàn)他的胃是空的，胃里沒(méi)有食物。為什么他在主人的呵護(hù)下長(zhǎng)大，卻帶著許多秋果慘死在樹(shù)林里?
原因很簡(jiǎn)單。這些年來(lái)，它過(guò)著寄生的生活。久而久之，它就失去了捕獵的能力，也就是生存的能力。由此可以看出，長(zhǎng)期生活在優(yōu)越的條件下，我們會(huì)失去斗志和自立的能力。
如果把木偶和鸚鵡的悲劇強(qiáng)加在他們身上，情有可原，那么有思想的人最后這樣不是更可悲嗎?
有一個(gè)同學(xué)，開(kāi)學(xué)第一天媽媽給他帶了兩個(gè)雞蛋，但是到了晚上，他把雞蛋原封不動(dòng)的帶回來(lái)了。他的理由很可笑：“雞蛋不縫怎么剝?”這是未來(lái)肩負(fù)祖國(guó)重任的一代人嗎?他們有這樣的能力嗎?
有很多很多慘痛的教訓(xùn)�，F(xiàn)在我們的“小皇帝”“小公主”大部分還是被父母照顧著，怕嘴化，怕手?jǐn)�。我們已�?jīng)失去了自立的能力，一個(gè)個(gè)變成或者正在變成“木偶”、“鸚鵡”。在這里，我要大聲呼喊，親愛(ài)的爸爸、媽媽、老師，請(qǐng)松開(kāi)你們的手，打開(kāi)金色的鳥(niǎo)籠，還我們強(qiáng)健的翅膀。讓我們?cè)谒{(lán)天上飛翔，與風(fēng)浪搏斗，那是我們健康成長(zhǎng)的土壤!同時(shí)，我也想奉勸親愛(ài)的同齡人，盡快掙脫綁在腰上的繩子，沖出舒適的牢籠，用勤勞的雙手和聰明的大腦，為祖國(guó)創(chuàng)造美好的明天。
“年輕就是強(qiáng)大，國(guó)家就是強(qiáng)大”，讓我們以自力更生、氣宇軒昂的姿態(tài)迎接21世紀(jì)的挑戰(zhàn)!
班級(jí)自強(qiáng)的個(gè)人演講稿 篇2
親愛(ài)的劉：
您好!
聽(tīng)說(shuō)你因?yàn)閮鹤有⑼嬷悄苁謾C(jī)上癮近視，給全校捐了40萬(wàn)。我對(duì)你做這件事的方式感到驚訝。我很驚訝父愛(ài)能有這么強(qiáng)大的力量推動(dòng)你做決定;我想知道你為什么要用這種方式表達(dá)你父親的愛(ài)。長(zhǎng)此以往，你會(huì)讓人類(lèi)倒退。
科學(xué)技術(shù)帶來(lái)人類(lèi)進(jìn)步，這是科學(xué)技術(shù)的事實(shí)。隨著科技的進(jìn)步，人類(lèi)的生活會(huì)越來(lái)越好。只有隨著科技的進(jìn)步，國(guó)家才會(huì)變得強(qiáng)大和繁榮。
隨著科技的發(fā)展，我們未來(lái)的愿望就像沙灘上的沙粒，無(wú)數(shù)卻堅(jiān)不可摧。愿望一旦實(shí)現(xiàn)，任何困難都無(wú)法改變。然而現(xiàn)實(shí)的屏障就像海浪一樣，無(wú)情地沖擊著沙粒，賦予它們頑強(qiáng)的毅力�？萍嫉陌l(fā)展就像催化劑，讓這種美好的愿望從幻想變成了現(xiàn)實(shí)。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們的物質(zhì)生活得到保障，科學(xué)技術(shù)滿足了人們的享受欲望。
所以，我不同意你捐贈(zèng)傳統(tǒng)手機(jī)，但我被你偉大的父愛(ài)深深打動(dòng)了。
父親對(duì)孩子的愛(ài)是一種獨(dú)特的愛(ài)，但父親的愛(ài)并不意味著以強(qiáng)大的方式得到它。我認(rèn)為只有真心愛(ài)孩子，關(guān)心孩子的健康，關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)和生活，多和孩子聊天，讓孩子不要玩智能手機(jī)游戲，帶孩子出去玩，過(guò)分關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，而不是捐40萬(wàn)元捐手機(jī)來(lái)表達(dá)對(duì)孩子的愛(ài)。
再者，用傳統(tǒng)手機(jī)代替智能手機(jī)必然會(huì)引起學(xué)生的憤慨。父愛(ài)是好事，但不代表阻止學(xué)生帶智能手機(jī)上學(xué)。學(xué)生不把手機(jī)帶到學(xué)校玩游戲。許多學(xué)生旨在與父母保持聯(lián)系。很多學(xué)生住在校園里，有智能手機(jī)帶來(lái)的便利。他們可以在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候觀看相關(guān)的新聞廣播，及時(shí)了解當(dāng)前的政治熱點(diǎn)，在線獲取信息，豐富自己的生活，拓展自己的視野。
另外，如果給傳統(tǒng)手機(jī)捐40萬(wàn)，也會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生不良影響。也許他不會(huì)明白你在做什么，也許認(rèn)識(shí)他的人會(huì)用驚訝的眼神看著他，說(shuō)些不負(fù)責(zé)任的話。也許老師會(huì)把你的孩子當(dāng)成其他學(xué)生的榜樣，讓你的孩子與其他學(xué)生疏遠(yuǎn)，不能有真誠(chéng)的友誼。
所以，在我看來(lái)，你不應(yīng)該為了自己孩子的近視把40萬(wàn)捐給傳統(tǒng)手機(jī)。父母對(duì)你的近視也有不可推卸的責(zé)任。父母應(yīng)該立即想出如何更好地管理孩子，比如沒(méi)收孩子的手機(jī)，告訴他們保護(hù)眼睛，讓他們適當(dāng)休息。
最后，在科技飛速發(fā)展的今天，我們應(yīng)該展望更美好的未來(lái)，而不是停止自己的發(fā)展，為人民謀福利，發(fā)展科技，讓生活更美好。
班級(jí)自強(qiáng)的個(gè)人演講稿 篇3
尊敬各位的領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的老師同學(xué)們：
大家好!
我叫蘇__，是體育人文社科系新聞采編與制作的學(xué)生。今天我演講的題目是勵(lì)志自強(qiáng)感恩誠(chéng)信——讓花盛開(kāi)不敗。
每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程都是一個(gè)學(xué)著長(zhǎng)大的過(guò)程，在人生的道路上成功、失敗、快樂(lè)、憂傷，或深或淺都記錄著我們成長(zhǎng)的深度。面對(duì)這些我們更多的是，要感恩誠(chéng)信更要?jiǎng)?lì)志。感謝那些讓我們成功或者失敗的事情，感謝那些讓你快樂(lè)過(guò)，憂傷過(guò)的人們，因?yàn)楦卸�，我們才�?huì)有溫暖的親情因?yàn)檎\(chéng)信，我們才會(huì)有這個(gè)多彩的社會(huì);因?yàn)閯?lì)志，我們才會(huì)要奮斗的精神，頑強(qiáng)的意志，才會(huì)有我們自己的“中國(guó)夢(mèng)”。
感恩陪我同行總有許多關(guān)懷讓我無(wú)法釋?xiě)�，總有許多感動(dòng)讓我無(wú)語(yǔ)言表，總有許多往事讓我用感恩回報(bào)感恩。一顆感恩的心，讓我能感受、感知一切事物、思想、人群和生命。感恩，不需要豪言壯語(yǔ)，重要的是在于行動(dòng)。當(dāng)我們跌倒時(shí)，有人扶我們一把，有人幫我們一把，當(dāng)我們?cè)诰W(wǎng)上的呼吁被人閱讀、被人評(píng)論的時(shí)候，我們要感謝讀者，讓我們有了一種成就感。韓國(guó)前總統(tǒng)李明博說(shuō)過(guò)：“我捐款不是給那些貧窮中需要解決柴米油鹽的人，而是貧窮生活中活得有希望、有決心擺脫困境、有力量的人!”現(xiàn)在國(guó)家對(duì)于教育的投入非常大，當(dāng)你在學(xué)校獲得各項(xiàng)獎(jiǎng)助學(xué)金時(shí)，你是否想過(guò)感恩?我們現(xiàn)在是學(xué)生，最重要的就是自己的學(xué)業(yè)，要學(xué)好自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，多學(xué)技能，積極參加社會(huì)實(shí)
踐活動(dòng)，在實(shí)際行動(dòng)中不斷的鍛煉自己。我們不能拿著國(guó)家的獎(jiǎng)助學(xué)金不思進(jìn)取，讓生活消磨了我們的意志與激情，更不能僅僅依靠國(guó)家的獎(jiǎng)助學(xué)金去生存。國(guó)家的獎(jiǎng)助學(xué)金只是為我們提供了一個(gè)跳板，讓我們可以借此跳得更高。在我們接受別人幫助的時(shí)候也就接受了他們的認(rèn)可，對(duì)此，我們要心存感恩，感恩那些曾經(jīng)幫助過(guò)我們的人。感恩父母，因?yàn)樗麄優(yōu)槲覀儬I(yíng)造了一個(gè)溫暖的家和一個(gè)心靈的寄所;感恩社會(huì)，因?yàn)樗鼮槲覀兲峁┝艘粋�(gè)和諧穩(wěn)定的生存環(huán)境;感恩老師，因?yàn)樗麄兘虝?huì)了我們知識(shí)和做人的道理;感恩朋友，因?yàn)樗麄冏屛覀儾辉俑械焦陋?dú)與無(wú)助。或許我們現(xiàn)在沒(méi)有能力去為他們做些什么，只要我們對(duì)得起自己，不讓自己的意志消沉，這就是對(duì)幫助過(guò)我們的人的最好的感恩了。這樣我們才會(huì)為了自己的中國(guó)夢(mèng)去努力奮斗，社會(huì)的感恩之花也會(huì)盛開(kāi)不敗。
班級(jí)自強(qiáng)的個(gè)人演講稿 篇4
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我今天演講的題目是《青春當(dāng)自強(qiáng)》。青春的經(jīng)歷，不會(huì)是一帆風(fēng)順的。但我們要有自強(qiáng)不息的精神去面對(duì)絢爛多彩的青春。
青春，如詩(shī)般婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。青春，如花般絢麗綻放。青春，如樂(lè)般旋律優(yōu)美。每一個(gè)人的青春都是獨(dú)一無(wú)二的。有些人的青春拼搏自強(qiáng)，有些人的青春頹廢自棄。但我想，青春只有一次，我們要珍惜當(dāng)下，創(chuàng)造不平凡的青春。
在我們這個(gè)年紀(jì)，每個(gè)孩子心中都會(huì)有煩惱，有這樣一類(lèi)人，成長(zhǎng)中的挫折成為了路上的墊腳石。挫折在他們眼中，是有價(jià)值的，是促進(jìn)步的。但在另一類(lèi)孩子心里，挫折就像游戲中的大boss，怎么也不能通關(guān)。但他們沒(méi)有堅(jiān)持，沒(méi)有自強(qiáng)面對(duì)。因此，便摔得鼻青臉腫，怎么也爬不起來(lái)了。
我想，青春是要有自強(qiáng)的精神。日本花樣滑冰運(yùn)動(dòng)員羽生結(jié)弦，在奧運(yùn)會(huì)上獲得冠冕，成為六十六年來(lái)第一個(gè)蟬聯(lián)冬奧會(huì)的花滑運(yùn)動(dòng)員，年僅24歲的他為何能取得這樣的成就，答案是努力加自強(qiáng)。在少年時(shí)，羽生結(jié)弦被查出患有哮喘，這意味著，他在滑冰與運(yùn)動(dòng)方面有很大弱勢(shì)。體力也不如他人。但他沒(méi)有因此而放棄滑冰，反之是日復(fù)一日的刻苦練習(xí)，為追夢(mèng)付出巨大努力，支撐他的是自強(qiáng)。終于，也在眾多人之中脫穎而出，走到了大家的視線內(nèi)。正如他的名字“結(jié)弦”。他有著自強(qiáng)不息的精神和堅(jiān)強(qiáng)勇敢的意志力。在未來(lái)的路途上，他會(huì)創(chuàng)造更多驚喜。
青春，不僅僅要自強(qiáng)，還要接納自己，面對(duì)自己。像動(dòng)畫(huà)《瑪麗》中有一句臺(tái)詞“我們要面對(duì)自己，也要面對(duì)不一樣的自己，要像鏡子般看清自己。”是的，面對(duì)自己，我們要一分為二，既接納自己的優(yōu)點(diǎn)，也要正視不足，并以樂(lè)觀向上的態(tài)度去面對(duì)它，改正它。這樣，我們的青春才會(huì)更加絢麗豐富。
青春當(dāng)自強(qiáng)，不僅要以自強(qiáng)的姿態(tài)去迎接挑戰(zhàn)與挫折，還要接納自己，正視自己。
愿我們的青春如花般絢爛多彩，如星子般璀璨奪目。愿我們，擁有屬于自己獨(dú)一無(wú)二的青春。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
班級(jí)自強(qiáng)的個(gè)人演講稿 篇5
“雜”這個(gè)詞，往往與“純”對(duì)應(yīng)，地位一向被忽視，誠(chéng)如搞“純文學(xué)”的見(jiàn)著“通俗小說(shuō)家”，往往是昂著頭走路;搞“純藝術(shù)”的見(jiàn)著拍商業(yè)片的，更是把“藝術(shù)”兩字大談特談，當(dāng)然，“藝”是自己追求的，“術(shù)”是屬于搞商業(yè)片的，不是別的，只不過(guò)賺錢(qián)有“術(shù)”罷了，殊不知，正是這些追求“雜”的人引領(lǐng)時(shí)代開(kāi)拓了一個(gè)又一個(gè)新紀(jì)元。
“雜”就是對(duì)各方面知識(shí)的孜孜以求，希望在各領(lǐng)域有所建樹(shù)。希羅多得的《歷史》與司馬遷的《史記》便是踏過(guò)千山萬(wàn)水，收集各方史料，編纂而成，既有帝王將相，名吏異士，也不排除饕餮之輩，覬覦之徒。正是他們兼容并蓄，才誕生了中西方史學(xué)雙璧。蘇軾博才廣識(shí)，詩(shī)、書(shū)、畫(huà)無(wú)一不精，如果專(zhuān)擅一長(zhǎng)，對(duì)另外兩門(mén)學(xué)問(wèn)來(lái)說(shuō)，都將是一大損失。正是對(duì)“雜”的不懈追求，中國(guó)的藝術(shù)寶庫(kù)中才又多出了許多瑰寶。
取彼之長(zhǎng)以自強(qiáng)，“雜”學(xué)正是鼓勵(lì)人們追求多層次、多方面的先進(jìn)成果，來(lái)完善和改造自身，學(xué)習(xí)別人今天的成果，是為了自己明天的輝煌。美利堅(jiān)民族融匯多文明的先進(jìn)元素，所以才會(huì)崛起;楊振寧既是著名數(shù)學(xué)家，文章也很拿手，兩者互相促進(jìn)，既提高了邏輯思維能力，又加強(qiáng)了文字表達(dá)能力。“越是民族的，就越是世界的”，不是我們拒絕外界先進(jìn)事物的借口，只有吸收多文明的新技術(shù)、新思潮，才能讓“中華牌”更加出色，創(chuàng)造出的新元素，一定會(huì)比虹更絢麗，比酒更甘醇。
“雜”學(xué)決不是膚淺的摹仿，而是深層次的追求超越。沒(méi)有滴水涓涓，哪來(lái)飛瀑千丈!沒(méi)有細(xì)沙碎石，哪來(lái)萬(wàn)仞秀峰!打好基礎(chǔ)，博采眾長(zhǎng)，吸收他民族先進(jìn)元素，絕非只是學(xué)習(xí)西方現(xiàn)有文明，更非追求“黃頭發(fā)”、“藍(lán)眼睛”的表面風(fēng)光。
學(xué)得雜了，不免引來(lái)糟粕、廢料，對(duì)此，我們更應(yīng)嚴(yán)肅對(duì)待，中華明天需要輝煌，而非沉湎于聲色犬馬，陶醉于花紅酒綠。花蔻待發(fā)，雛鷹試翼，我們更應(yīng)持身正，慎輕狂，免得讓“雜學(xué)”中的垃圾毀了大好前途。
生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴積累，社會(huì)中一分一分的耕耘實(shí)踐，又何嘗不是“雜學(xué)”的一種途徑，不限于書(shū)本，學(xué)習(xí)處世，學(xué)習(xí)為人，學(xué)習(xí)各種實(shí)踐能力，是“雜學(xué)”的一個(gè)重要組成部分。
“雜學(xué)”并非意味著拋棄本民族原有的精粹，民樂(lè)、民歌、民族服飾，是值得我們珍惜的，學(xué)習(xí)外來(lái)文明，是為了完善自我。正因?yàn)槭侵袊?guó)人，才會(huì)為了祖國(guó)的昌盛、社會(huì)的繁榮，去學(xué)習(xí)，去奮斗，這是“雜學(xué)”的根本目的。
“雜學(xué)”好比煉劍，把收集到的各種精美材質(zhì)放入熔爐里煉一煉，鍛造一把有中國(guó)特色的“中華劍”，去開(kāi)拓祖國(guó)的明天―――我們的未來(lái)。
班級(jí)自強(qiáng)的個(gè)人演講稿 篇6
山是一道坎，它高，它威嚴(yán)，它綿延著一股凌人之氣，阻擋著人們的腳步。然而再巍峨的山也能被征服，我不禁問(wèn)：世上還會(huì)有跨不過(guò)的坎嗎?有個(gè)聲音告訴我：別忘了，你心中橫亙著的才是永恒的阻礙!呵，是啊，我們不就時(shí)常在心里那道坎前退縮嗎?
這叫人想起凱文卡特和它那張獲得普利策獎(jiǎng)的照片：一位蘇丹女孩在前往救濟(jì)站的路上被禿鷹襲擊著，她無(wú)力反抗，眼里飽含淚水與恐懼。卡特用這照片紀(jì)錄了非洲大地的蒼涼悲情，卻被更多人指責(zé)缺乏道義與人生。其實(shí)他在按下快門(mén)后馬上擲出了石子將女孩抱進(jìn)救濟(jì)站，然而眾人的尖銳還是將這位攝影師的心刺傷了。“生命的痛苦遠(yuǎn)比快樂(lè)更讓人難以承受”，這是他留給世界的最后自白之一。
一顆明星的隕落猶如落水的石子般不再奪目，是什么讓我們失去了這雙善于捕捉世間之真、人性之美的眼睛，竟是卡特給自己壘起的一道坎!惋惜之余，是否還應(yīng)喚起那心靈的堅(jiān)強(qiáng)與無(wú)畏呢?倘若總是在流言里逃進(jìn)陰影，這道心坎將永遠(yuǎn)成為負(fù)擔(dān)。所以勇敢的人，你必須握緊拳頭跨過(guò)去!
這道坎，無(wú)形，這道坎，攔住了太多人。當(dāng)柳三變忘情于戲樓霓虹青衫紅袖間，當(dāng)王國(guó)維頂著前清遺老的舊帽對(duì)想象中的王朝難以釋?xiě)褧r(shí)，他們的光芒淡了，他們的精氣散了。柳永終究只吟那兒女情長(zhǎng)的歌，王國(guó)維終究只屬于皇城那一泓湖水。
心坎，竟如此難以跨過(guò)。但是，我們必須跨過(guò)!誰(shuí)說(shuō)面對(duì)心理的煎熬我們從未獲勝?
猶記得黃永玉先生說(shuō)過(guò)，文革下放時(shí)，他與表叔沈從文擦肩而過(guò)。正是在那條鄉(xiāng)間小道上，從文先生說(shuō)了三個(gè)字“要從容”。我感動(dòng)了，為那平淡的三個(gè)字里傳出的力道。仍是那段艱苦卓絕的時(shí)期，童第周被從中科院系主任的位置上拉下馬，他被批斗，被叫去掃了整整五年廁所。然而這位瘦小的知識(shí)分子沒(méi)有驚慌失措亂了方寸。他每天堅(jiān)持在八點(diǎn)前完成工作，因?yàn)檫@是表示他“對(duì)八點(diǎn)后工作時(shí)間的尊敬”。
這些人，也是平凡的人，他們也曾面臨世間最難熬最殘酷的一道坎，但他們挺過(guò)來(lái)了，因?yàn)樗麄冎�，自己必須跨過(guò)這道坎!
心里的坎，捉摸不定，可以叫人在平靜中懷有深深的絕望，然而跨過(guò)去了，我們就都是勝者，所以我記住了，必須跨過(guò)這道坎，才能迎來(lái)人生的另一頁(yè)精彩篇章!
班級(jí)自強(qiáng)的個(gè)人演講稿 篇7
“名山大川，小橋流水，可悅?cè)四?蟬吟蟲(chóng)唱，風(fēng)聲雨聲，可愉人耳;濤走云散，潮涌星移，可啟人思;珍器古玩，詩(shī)文書(shū)畫(huà)，可怡人情。”這斑斕絢麗的事物，給了我們最直觀的認(rèn)知。
高山流水，天涯毗鄰，給了我們知己的感動(dòng);相濡以沫，舉案齊眉，給了我們愛(ài)人的感動(dòng);合家歡樂(lè)，天倫之樂(lè)，給了我們家的溫馨。這何嘗不是感情的體會(huì)?
英國(guó)當(dāng)代詩(shī)人西格里夫曾寫(xiě)過(guò)一行不朽的絕唱“我心里有猛虎在細(xì)嗅薔薇。”這說(shuō)明人擁有兩面性：感性和理性。感情親疏是感性的，對(duì)事物的認(rèn)知是理性的。從歷史的源頭漫步到現(xiàn)代，我們?nèi)祟?lèi)便在感性與理性之間演繹著動(dòng)人的人生哲學(xué)。
我們往往因過(guò)分親近或疏遠(yuǎn)某個(gè)人，而使我們對(duì)事物的認(rèn)知蒙上了一層稠密的感性云霧。子曰：“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。”對(duì)事物的認(rèn)知，因個(gè)體差異而不同，這是必然的，但如果因此而悖駁事物價(jià)值的唯一性，這是荒謬的。楚國(guó)國(guó)君不就是因?yàn)槁?tīng)取愛(ài)妃讒言而使屈原因直諫而放逐嗎?夫差因此而喪國(guó)。歷史中有太多太多這樣的昏君，有太多太多這樣的歷史鬧劇。
當(dāng)然，也有看穿迷霧而感悟覺(jué)醒的人。鄒忌說(shuō)：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客人美我者，欲有求于我也。”他運(yùn)用這瑣事中的感悟，成功地說(shuō)服了齊王廣開(kāi)言路。
其實(shí)，對(duì)事物的感知也需要感情的柔化。正如棱角突兀的堅(jiān)石需要柔水圓潤(rùn)，奇?zhèn)バ埯惖幕鹕叫锜霟崛诨癁閹r漿，這樣才能在逆境中“柳暗花明又一村”。親情留予我們關(guān)懷，給予我們安慰，當(dāng)我們對(duì)事物越發(fā)親近，我們的認(rèn)知就越發(fā)深刻。紂王曾問(wèn)云中子：“先生何處而來(lái)?”答曰：“公似白云自在，意如流水任東西。”紂王發(fā)難，“云散水枯，君歸何處?”答曰：“云散皓月當(dāng)空，水枯明珠出現(xiàn)!”正是這種對(duì)于自然的無(wú)限親切，才孕育了博大的曠達(dá)的人生哲學(xué)。
然而真正的大智慧，是兼容二者的。莊子便是這棵享有陽(yáng)光同時(shí)設(shè)下樹(shù)陰的哲人之樹(shù)。他妻子死后，他大哭須臾，后又會(huì)心的笑了起來(lái)。正是這種感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知的完美結(jié)合，成就了他物我合一，無(wú)所依賴(lài)的無(wú)我哲學(xué)。
用感性賦予理性以靈性，用理性鑄造感性的肌骨。山高月小，落花流水，當(dāng)我們寄以情思，這種認(rèn)知也富有哲理。鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，這種認(rèn)知也可勾起我們奮斗的沖動(dòng)。
在感情親疏面前，我愿做一株薔薇;在事物的認(rèn)知上，我愿是一只猛虎，用理性的心細(xì)嗅感性的芬芳。