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黨員關(guān)于講道德有品行專題討論發(fā)言稿

發(fā)布時(shí)間:2022-09-11

黨員關(guān)于講道德有品行專題討論發(fā)言稿(精選17篇)

黨員關(guān)于講道德有品行專題討論發(fā)言稿 篇1

  毛澤東曾評價(jià)白求恩是“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離低級趣味的人,一個(gè)有利于人民的人”。在今天,這個(gè)“五個(gè)一”仍可作為評判一個(gè)黨員是否合格,是否優(yōu)秀的標(biāo)桿。所以,一個(gè)合格黨員首先應(yīng)該是個(gè)道德高尚的人,而道德高尚就應(yīng)該正直正派、誠實(shí)守信、忠誠擔(dān)當(dāng)。

  正直正派,就要坐得直、行得端、挺得住,想問題、辦事情敢于堅(jiān)持原則,公道正派,秉公用權(quán),陽光用權(quán),解決問題不帶私心,協(xié)調(diào)矛盾不偏不倚,凡事能從黨和國家利益出發(fā),更多地維護(hù)他人利益,不做虧心事,不做有損公充的事,不要反對一片、打倒一片,做到于公對得起黨、于人對得起良心。

  誠實(shí)守信,就要尊崇黨章、遵守黨章,切實(shí)履行黨員義務(wù),盡到黨員責(zé)任,以黨章的要求為最高行為準(zhǔn)繩,切實(shí)兌現(xiàn)入黨誓言,在日常工作生活中,敢于承諾踐諾,“言必行,行必果”,說到做到,要求別人做到的,自己首先做到,要求別人不做的,自己首先不做,不失信于人,不出爾反爾,不陽俸陰違。

  忠誠擔(dān)當(dāng),就要認(rèn)真落實(shí)興黨之責(zé),增強(qiáng)工作的事業(yè)心和責(zé)任感,把工作當(dāng)作事業(yè)來追求,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍。黨組織分派的工作無論多么困難,多么險(xiǎn)重,都敢于迎難而上,勇闖新路,不講價(jià)錢,不打折扣,以夙夜在公的勤奮,以殫精歇慮的豪情,千方百計(jì)完成任務(wù),想方設(shè)法辦好事情,用實(shí)際行動(dòng)忠誠于黨,忠誠于祖國,忠誠于人民。

  古羅馬有個(gè)哲學(xué)家說:“使一個(gè)人偉大,并不在于富裕和門第,而在于可貴的行為和高尚的品德。”只要中國共產(chǎn)黨人一代接著一代追求美好崇高的道德境界,我們的黨就永遠(yuǎn)偉大興旺,我們的民族就永遠(yuǎn)充滿希望,我們國家就永遠(yuǎn)蒸蒸日上。

黨員關(guān)于講道德有品行專題討論發(fā)言稿 篇2

  下面我以“兩學(xué)一做”,以共產(chǎn)黨員要“講道德有品行”為主題來談一下自己的認(rèn)識,做合格黨員,要堅(jiān)持明大德、守公德才能永保黨的先進(jìn)性和純潔性,接著重點(diǎn)闡釋了“講道德有品行”的具體內(nèi)涵。

  道德是人本能的東西,它是做人做事和成人成事的底線,它要求我們且?guī)椭覀儯⒃谏钪凶杂X自我地約束著我們。道德往往代表著社會的正面價(jià)值取向,無形地影響和指導(dǎo)著我們的思想和行為。具體到每個(gè)人的日常生活工作中,需要正確對待個(gè)人得失,公道正派、公平公正做人做事,嚴(yán)于律己、寬以待人,強(qiáng)化理性思維,摒棄任性為人,切實(shí)做到用正確的人生信念和生活理念來指導(dǎo)、約束自己的言行。大家紛紛表示,在今后的工作中,將時(shí)刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,保持黨的先進(jìn)性和純潔性,在為民服務(wù)中展示人生價(jià)值,在履職盡責(zé)中發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。

  “講道德、有品行”是為人之本。如果不講道德、不講品行,必將是一個(gè)非常危險(xiǎn)的人,講道德、有品行,就要做到“對群眾友善,對同事包容,對朋友誠心,對家人負(fù)責(zé)”。“講道德、有品行”是為官之道。只有把“講道德、有品行”作為為官做事的基本準(zhǔn)則,才能做到忠誠、干凈、有擔(dān)當(dāng)。“講道德、有品行”是作風(fēng)建設(shè)之要。要通過學(xué)習(xí)討論,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀,努力營造“團(tuán)結(jié)互助、相互支持、互敬互愛、和諧奮進(jìn)”的良好氛圍。“講道德、有品行”是廉政建設(shè)之首。要從我做起,從小事做起,不斷增強(qiáng)黨性鍛煉和道德修養(yǎng),筑牢拒腐防變底線,心存敬畏、手握戒尺、廉潔從政、從嚴(yán)治家。每個(gè)黨員就是一面旗幟,作為一名共產(chǎn)黨員,特別是黨員干部,在社會生活中一定要增強(qiáng)自律意識,自覺遵守社會公德,為群眾樹立好榜樣。堅(jiān)定理想信念,不斷強(qiáng)化黨性修養(yǎng),提升道德水平,做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。遵守政治紀(jì)律,牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,增強(qiáng)“四個(gè)意識”。開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要與推進(jìn)民政工作融為一體,結(jié)合工作實(shí)際,做到“兩手抓,兩手都不誤”。“講道德、有品行”要體現(xiàn)在堅(jiān)決貫徹落實(shí)上級的各項(xiàng)要求,進(jìn)一步推動(dòng)民政工作發(fā)展,為建設(shè)黔東北鐵路交通樞紐和區(qū)域性中心城市作出新的更大貢獻(xiàn)。

黨員關(guān)于講道德有品行專題討論發(fā)言稿 篇4

  20xx年初,中央提出要在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育,各黨組織和廣大黨員要學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),認(rèn)真學(xué)習(xí)的系列重要講話精神,始終在思想上政治上行動(dòng)上同保持高度一致。“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,基礎(chǔ)在學(xué),關(guān)鍵在做。共產(chǎn)黨員要堅(jiān)持以知促行,做“四講四有”的合格黨員。

  中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》指出,要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求,堅(jiān)持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。

  引導(dǎo)黨員強(qiáng)化政治意識,保持政治本色,把理想信念時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)為行動(dòng)的力量。

  堅(jiān)定自覺地在思想上政治上行動(dòng)上同保持高度一致,經(jīng)常主動(dòng)向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,做政治上的明白人。

  踐行黨的宗旨,保持公仆情懷,牢記共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員,密切聯(lián)系群眾,全心全意為人民服務(wù)。

  加強(qiáng)黨性鍛煉和道德修養(yǎng),心存敬畏、手握戒尺,廉潔從政、從嚴(yán)治家,筑牢拒腐防變的防線。

  始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的精氣神,平常時(shí)候看得出來,關(guān)鍵時(shí)刻沖得上去,在“十三五”規(guī)劃開局起步、決勝全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)中奮發(fā)有為、建功立業(yè)。

黨員關(guān)于講道德有品行專題討論發(fā)言稿 篇5

  中央開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的方案提出,做合格黨員,就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求,堅(jiān)持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。其中,“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。俗話說,國無德不興,人無德不立。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴(yán)私德,才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。

  勤于學(xué)習(xí)思考,升華思想境界。學(xué)習(xí)能開闊眼界,增長見識,增強(qiáng)本領(lǐng),更有利于陶冶情操,提高道德修養(yǎng),提升人生品位。首先,要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等先進(jìn)理論,認(rèn)真貫徹系列重要講話精神。牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀,堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求。其次,學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化,吸取人類一切優(yōu)秀道德成果,豐富自己的內(nèi)心世界,陶冶情操。要通過學(xué)習(xí)思考,升華思想境界,做到信念崇高,品格優(yōu)良。特別是要通過認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng),真正使自己的思想、行動(dòng)符合一名合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)。

  善于實(shí)踐鍛煉,能夠見賢思齊。共產(chǎn)黨員只有學(xué)習(xí)人民群眾的好思想、好品格、好作風(fēng)、好風(fēng)氣,從中汲取道德營養(yǎng),才能使自己高尚和純潔起來。共產(chǎn)黨員要投入到建設(shè)有中國特色社會主義的偉大實(shí)踐中去,向革命先輩、先進(jìn)模范、身邊的優(yōu)秀典型學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們對名利的態(tài)度、對群眾的感情以及為人處世的方法,學(xué)習(xí)在抗災(zāi)救難前線的黨員、干部、群眾所表現(xiàn)出的敢于擔(dān)當(dāng)危險(xiǎn)的大無畏精神,以及自覺捐資捐物的互助風(fēng)格,在實(shí)踐中繼受中華民族的優(yōu)良道德,加強(qiáng)自身的道德錘煉。

  嚴(yán)于廉潔自律,強(qiáng)化自我約束。共產(chǎn)黨員要加強(qiáng)道德自律,做到自重、自省、自警、自勵(lì),慎始、慎獨(dú)、慎微。模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德,個(gè)人品德。常存敬畏之心,敬畏人生、敬畏權(quán)力、敬畏法紀(jì)、敬畏人民,時(shí)刻警醒自己,如履薄冰、如臨深淵。真正做到廉潔自律,耐得住寂寞,守得住清貧,不取不義之財(cái),不拿不法之物,不去不凈之地,不交不正之友。要堅(jiān)決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕,追求積極向上的生活情趣,養(yǎng)成良好的生活作風(fēng)。積極主動(dòng)地參加黨內(nèi)生活,置身于黨組織的嚴(yán)格管理和其他黨員的監(jiān)督之下,在嚴(yán)格健全的黨內(nèi)生活中加強(qiáng)道德修養(yǎng)。

  勇于接受他律,擴(kuò)展修養(yǎng)成效。共產(chǎn)黨員要把黨章作為加強(qiáng)道德修養(yǎng)的根本標(biāo)準(zhǔn),凡是黨章規(guī)定必須做到的都要首先做到;凡是黨章規(guī)定黨員不能做的都要帶頭不做。黨員要增強(qiáng)紀(jì)律意識,無條件地接受黨的紀(jì)律約束。共產(chǎn)黨員要本著對組織負(fù)責(zé)、對事業(yè)負(fù)責(zé)、對自己負(fù)責(zé)的態(tài)度,自覺接受組織、群眾、輿論和家庭的監(jiān)督。牢固樹立和模范踐行社會主義核心價(jià)值觀,努力做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者,以高尚的道德品行影響和感染身邊的群眾,以共產(chǎn)黨員的道德人格力量去鼓舞人心、凝聚人心,積極促進(jìn)良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。

黨員關(guān)于講道德有品行專題討論發(fā)言稿 篇6

  尊敬的領(lǐng)導(dǎo),各位同仁:

  大家下午好。今天我演講的題目是:

  堅(jiān)守道德陣地,共創(chuàng)美好未來。

  “三鹿奶粉”剛剛落下帷幕,“瘦肉精”“塑化劑”又粉墨登場,在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)達(dá)而道德逐漸回落的當(dāng)代,重拾道德的話題就顯得尤為重要。道德讓我們感覺既熟悉又陌生,它在日常生活中與我們緊緊相隨,每時(shí)每刻都不曾分離,道德與人類同生,與社會同存?墒蔷烤购沃^道德?我百度了一下,書面定義道德是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。而我認(rèn)為一切與美好的事物相關(guān)聯(lián)的就是道德。道德就是愛國愛民團(tuán)結(jié)互助,道德就是誠實(shí)守信愛崗敬業(yè),道德也是關(guān)愛他人樂于助人,道德更是文明禮貌自尊自強(qiáng),道德還是等等等等„„

  如果說道德的表率孔繁森,李素麗離我們有點(diǎn)遠(yuǎn),那立足本職勇于創(chuàng)新的鄧建軍,身殘志堅(jiān)愛心助人的王德林就是我們身邊的道德楷模。我們應(yīng)該向他們那樣從平凡中提升自己。“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,三國時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子。堅(jiān)守道德陣地我們就要從日常生活的小事做起,每做一件事,我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。

  今年1月兒子十歲生日的那天,我?guī)麃淼搅吮臼袃和@,和那里的小朋友們一起度過了愉快的一天。但在切生日蛋糕時(shí),保育員阿姨一個(gè)勁的叫:“切小點(diǎn)兒,切小點(diǎn)兒。”我就問“為什么,蛋糕有很多的”。她們解釋說:“因?yàn)檫@些孩子平時(shí)很少吃奶油,一下吃太多怕他們的腸胃受不了。”多么讓人心酸的一句話呀!當(dāng)時(shí)我就想以后有機(jī)會我要多帶點(diǎn)食物去看望她們。六一前夕,我們又來到了福利院,那天來看望孩子的人特別的多,孩子們的臉上洋溢著幸福的笑容。朋友們,如果有時(shí)間如果有機(jī)會也請你們?nèi)タ匆豢矗呐聨弦恍┨枪,那也會令他們快樂一整天?/p>

  時(shí)代在發(fā)展,社會在進(jìn)步,道德是國家民族興旺的基礎(chǔ),一個(gè)國家應(yīng)該有一個(gè)國家的精神脊梁,一個(gè)民族應(yīng)該有一個(gè)民族的道德風(fēng)尚,一種職業(yè)也應(yīng)該有一種職業(yè)的道德操守。

  我自豪我是一名醫(yī)務(wù)工作者。因?yàn)樵谖鞣絿,只有三類人可以穿上特定的長袍:療治肌體的醫(yī)生、洗滌靈魂的牧師和維護(hù)正義的法官。如何堅(jiān)守我們的職業(yè)道德陣地?我想只要一切以患者為中心,把愛和奉獻(xiàn)作為我們終生無悔的選擇這就夠了。如果說我們的醫(yī)院是一棵參天大樹,我們則是與樹干息脈相連的片片綠葉;如果說救死扶傷的事業(yè)是一條奔騰不息的河流,我們則是激流中悄悄綻放的朵朵浪花。

  同仁們,讓我們用無私的奉獻(xiàn)和高尚的醫(yī)德共同去托起患者美好的明天。意大利但丁曾說過這樣一句話:一個(gè)知識不健全的人可以用道德來補(bǔ)救;而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)。我想道德會是一堂終生也上不完的人生之課。朋友們,讓我們每一個(gè)人都堅(jiān)守好自己的道德陣地,共同創(chuàng)造美好的未來!

黨員關(guān)于講道德有品行專題討論發(fā)言稿 篇7

  “講道德、有品行”是“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中做合格共產(chǎn)黨員的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

  一、共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)具備的道德品行

  共產(chǎn)黨人的道德品行既繼承了中華民族傳統(tǒng)道德的精髓,又有共產(chǎn)黨人的不斷創(chuàng)新。共產(chǎn)黨人也非常強(qiáng)調(diào)個(gè)人的道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)。

  “忠誠”是黨員干部最基本的品行。指出:全黨同志要強(qiáng)化黨的意識,牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責(zé)是為黨工作。黨員必須時(shí)刻牢記自己的共產(chǎn)黨員身份,把對黨忠誠作為基本政治素養(yǎng),遵守黨的章程,踐行黨的宗旨,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,時(shí)刻保持同黨中央高度一致,始終保持忠于黨、忠于國家、忠于人民,讓忠誠成為自己最閃耀的品行。

  “為民”是黨員干部最可貴的品行。指出:各級干部必須把人民利益放在第一位。黨員干部必須不斷強(qiáng)化為民意識,真正撲下身子深入到群眾中去,要把群眾的呼聲作為第一信號,把群眾的需求作為第一任務(wù),把群眾的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn),多為群眾著想、多為群眾辦事、多為群眾謀利,始終同群眾保持親密的“魚水”關(guān)系,讓為民成為自己最動(dòng)人的品行。

  “自律”是黨員干部最需要的品行。指出:自覺講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律,襟懷坦白、言行一致,心存敬畏、手握戒尺。黨員干部必須把廉潔自律作為一種思想境界來提升,作為一種職業(yè)操守來要求,時(shí)刻自重自省自警自勵(lì),斬?cái)嗨叫碾s念,消除攀比之心,凡事站在排頭、走在前列、先干一步,以實(shí)際行動(dòng)為干部群眾做出表率,通過正己來正人,讓自律成為自己最剛正的品行。

  二、講道德、有品行是現(xiàn)實(shí)的需要

  多次提到“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,特別是反復(fù)提到講道德、有品行,做合格黨員,F(xiàn)在,黨內(nèi)許多黨員干部,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行出現(xiàn)了不少問題。我國當(dāng)前的反腐敗形勢依然嚴(yán)峻,作風(fēng)問題也很突出。

  一是權(quán)力約束不足。權(quán)力導(dǎo)致腐敗,絕對的權(quán)力導(dǎo)致絕對的腐敗;同樣,有些作風(fēng)問題也與權(quán)力有關(guān),比如推諉扯皮,老百姓辦事進(jìn)不了門、辦不了事等。所以我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,讓權(quán)力在陽光下運(yùn)作,通過這樣一種方式來約束權(quán)力,規(guī)范政府運(yùn)作流程,讓每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中都有較好的制度去遵循。要讓制度來約束道德、品行上的不足。

  二是個(gè)人道德修養(yǎng)墮落。整體上來說,我們當(dāng)前的制度確實(shí)存在一些漏洞,但這個(gè)制度漏洞對全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都是一樣的,而大多數(shù)黨員,不論是高級領(lǐng)導(dǎo)干部,還是在普通崗位上工作的普通黨員,絕大多數(shù)是沒有犯錯(cuò)誤的。也就是說,在同樣的制度漏洞下,有的人犯了錯(cuò)誤,而大多數(shù)人卻沒犯錯(cuò)誤。就是因?yàn)榇蠖鄶?shù)沒犯錯(cuò)誤的人心中有桿尺,雖然沒人監(jiān)督,但自己知道有的事不能做,這就是個(gè)人道德修養(yǎng)的作用。如果僅僅依靠制度,而沒有個(gè)人道德修養(yǎng)、黨性修養(yǎng)的配合,恐怕也是不夠的。也就是說“制度是死的,人是活的”。把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,籠子本身也是有空間的。制度最大的作用就是不讓人干壞事。但是要讓人自覺地做好事,光靠制度也是不夠的。這是個(gè)人的道德修養(yǎng)對制度的重要性。

  當(dāng)前,有些黨員干部在道德修養(yǎng)、道德品行上確實(shí)出現(xiàn)了很多問題。所以,以來我們反復(fù)強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng),在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中專門提出“講道德、有品行”,也是現(xiàn)實(shí)的迫切需要。另外,強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)也是中國共產(chǎn)黨思想建黨的重要要求,是全面從嚴(yán)治黨中不可缺少的環(huán)節(jié),要真正做好、實(shí)現(xiàn)、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,就必須要強(qiáng)調(diào)廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)。

  現(xiàn)在,一個(gè)比較明顯的問題就是輕視思想政治工作,以為定了制度、有了規(guī)章就萬事大吉了,有的甚至已經(jīng)不會或不大習(xí)慣于做認(rèn)真細(xì)致的思想政治工作了,有的甚至認(rèn)為組織找自己談話是多此一舉。正是這樣的簡單化和片面性,使一些本來可以落實(shí)的制度得不到落實(shí)、一些本來可以避免的問題不斷發(fā)生。

  制度要執(zhí)行下去,除了靠制度自身的完善性、系統(tǒng)性之外,很大程度上還需要制度的執(zhí)行者有比較高的道德修養(yǎng)和比較強(qiáng)的黨性修養(yǎng)。

  三、講道德與制度建設(shè)都要抓

  我們不僅要強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng),也要強(qiáng)調(diào)制度建設(shè)。對于古代儒家道德修養(yǎng)來說,古代在治國上完全依靠道德修養(yǎng)。而我們既強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng),也強(qiáng)調(diào)制度建設(shè),兩者缺一不可。

  有人說,中國在古代時(shí)只強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng),不注重制度,因此出現(xiàn)了很多問題,要學(xué)西方。結(jié)果只顧制度建設(shè),不要人的道德。實(shí)際上,如果人的道德出現(xiàn)問題,一樣能夠找出空子。因此,現(xiàn)在我們在治國上主要還是靠制度,但是同時(shí)也強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)。

  提高道德修養(yǎng),關(guān)鍵在于慎獨(dú)慎微,勤于自省,而不僅是要有外在的制度約束才有好的道德修養(yǎng),更不能以制度不健全為理由來解釋自己道德標(biāo)準(zhǔn)、道德修養(yǎng)低。

  四、共產(chǎn)黨員要做到講道德、有品行的表率

  1.堅(jiān)定理想信念,樹立明確的政治方向。對于中國共產(chǎn)黨員來說,就是要堅(jiān)定理想信念,樹立明確的政治方向,遵守鮮明的政治原則,珍惜個(gè)人的政治生命,以形成內(nèi)在的定力;就是要有牢固的馬克思主義信仰;就是要有全心全意為人民服務(wù)的信仰;就是要有對社會主義前途的信仰。

  2.要以“四有”為標(biāo)尺。

  (1)要做到心中有黨。對黨忠誠,知道黨在自己心中,有此標(biāo)尺,做事時(shí)才會想到自己是不是在按照黨的要求做事。

  (2)要做到心中有民。對個(gè)人的名譽(yù)、地位、利益,要想得透、看得透、看得淡。當(dāng)然,在市場經(jīng)濟(jì)條件下,并不要求個(gè)人完全不談自己的利益,但在滿足自己利益的同時(shí)要想得透、看得淡,要著力解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題,特別是要下大力氣解決好人民不滿意的問題,多做雪中送炭的事情。

  (3)要做到心中有責(zé)。不能只想當(dāng)官不想干事,只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé),只想出彩不想出力。

  (4)要做到心中有戒。要正確行使權(quán)力,就要處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系;要始終嚴(yán)格要求自己,自覺弘揚(yáng)和踐行社會主義核心價(jià)值觀,加強(qiáng)道德修養(yǎng),追求健康情趣,把好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān),做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。要慎微,關(guān)鍵要注意小節(jié)。一般來說,在別人看得見的地方,大家的言行都會差不多。因此,更關(guān)鍵的是在別人看不見的地方,也要做得好。同志強(qiáng)調(diào),于細(xì)微處見精神,于細(xì)微處也見品德。小事小節(jié)是一面鏡子,能夠反映人品,反映作風(fēng)。小事小節(jié)中有黨性,有原則,有人格。大多數(shù)腐敗分子是從不注意小事小節(jié)逐步走到腐化墮落境地的。領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)慎獨(dú)慎微,從小事小節(jié)上加強(qiáng)自身修養(yǎng)。

  在新常態(tài)下,只有我們每一名黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)加強(qiáng)自身的修養(yǎng),做到講黨性、重品行、作表率,從而提高自身素質(zhì),做好本職工作,黨的執(zhí)政能力建設(shè)目標(biāo)和全面建成小康社會才能實(shí)現(xiàn),黨才能永葆先進(jìn)性,不斷煥發(fā)出生機(jī)和活力。

黨員關(guān)于講道德有品行專題討論發(fā)言稿 篇8

  前些年,曾經(jīng)有個(gè)小學(xué)生在寫作文時(shí)說,自己的夢想是長大了當(dāng)“貪官”,一度引起社會熱議。近年來,隨著反腐敗力度的不斷加大,懷著“長大當(dāng)貪官”夢想的孩子少了,但在實(shí)際工作生活中,對腐敗懷著復(fù)雜心情的人依然不少――很多人說起“老虎”“蒼蠅”往往咬牙切齒,但真碰上自己要辦事,卻依然習(xí)慣于托關(guān)系、走后門、送禮、塞紅包。

  對于這種“腐敗亞文化”產(chǎn)生的危害,的話擲地有聲、發(fā)人深省,“如果升學(xué)、考公務(wù)員、辦企業(yè)、上項(xiàng)目、晉級、買房子、找工作、演出、出國等各種機(jī)會都要靠關(guān)系、搞門道,有背景的就能得到更多照顧,沒有背景的再有本事也沒有機(jī)會,就會嚴(yán)重影響社會公平正義。這種情況如不糾正,能形成人才輩出、人盡其才的生動(dòng)局面嗎?這個(gè)社會還能有發(fā)展活力嗎?我們黨和國家還能生機(jī)勃勃向前發(fā)展嗎?”

  俗話說得好,“一個(gè)巴掌拍不響”。如果權(quán)錢交易成了社會的“潛規(guī)則”,用紅包打點(diǎn)、擺平一切成了“周瑜打黃蓋――一個(gè)愿打一個(gè)愿挨”,那么腐敗的土壤就難以根除,清正廉潔的社會風(fēng)氣就難以形成。

  黨的以來,堅(jiān)持以上率下、以身作則,從頒布中央八項(xiàng)規(guī)定做起,從文風(fēng)、會風(fēng)、吃喝風(fēng)等方面入手,堅(jiān)持一個(gè)節(jié)點(diǎn)一個(gè)節(jié)點(diǎn)狠抓落實(shí),以優(yōu)良黨風(fēng)帶動(dòng)社風(fēng)民風(fēng)轉(zhuǎn)變,取得了明顯的效果,獲得了社會廣泛贊譽(yù)。

  然而,不容忽視的是,社會風(fēng)氣的改變并非一朝一夕可以做到。冰凍三尺非一日之寒,傳統(tǒng)文化中,“千里為官只為財(cái)”“朝中有人好做官”“一人得道,雞犬升天”等“腐敗亞文化”已綿延數(shù)千年。人情社會里,所謂“有關(guān)系走遍天下,沒關(guān)系寸步難行”“辦事先送禮,平事先拿錢”“不看僧面看佛面,不看情面看錢面” 等觀念仍頗有市場。在有的學(xué)校,連小學(xué)生競選班干部都知道要給同學(xué)老師送禮拉票。因此,要抵制“腐敗亞文化”的侵蝕,徹底扭轉(zhuǎn)社會風(fēng)氣,需要從每個(gè)人做起,特別是需要8700多萬黨員主動(dòng)帶頭向“腐敗亞文化”說不。

  每名黨員在入黨宣誓時(shí),都曾承諾“對黨忠誠,積極工作,為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”,也就是說,入黨就意味著黨員要將黨和人民的利益放在個(gè)人利益之上,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多作貢獻(xiàn)。因此,作為黨員就不能將自己混同于普通群眾,在遇到“腐敗亞文化”對個(gè)人利益帶來的挑戰(zhàn)與考驗(yàn)時(shí),應(yīng)當(dāng)主動(dòng)抵制誘惑,不為人情關(guān)系所累,拒絕隨波逐流、為虎作倀,為廣大群眾作出榜樣。

  眼下,“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育已在全體黨員中啟動(dòng),要求廣大黨員堅(jiān)持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。在復(fù)雜的社會生態(tài)里,是做一匹易受浸染的白布,還是做一塊能夠凈化水質(zhì)的明礬,是每個(gè)人都要面臨的選擇; 對于一名共產(chǎn)黨員來說,要求就更高一籌。愿廣大黨員以“兩學(xué)一做”為契機(jī),時(shí)刻嚴(yán)格要求自己,帶頭向“腐敗亞文化”說不,驅(qū)散“腐敗亞文化”的陰霾。

黨員關(guān)于講道德有品行專題討論發(fā)言稿 篇9

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委老師

  大家好

  今天我演講的題目是《道德,生命中最絢麗的色彩》。

  在生活中這樣的鏡頭你一定不會陌生:公園里,給小朋友系鞋帶;在家里,我們把自己煮好的飯菜端到晚歸的媽媽手中;校園里,我們把一張廢紙悄悄地塞進(jìn)自己的口袋……

  這就是道德的舉動(dòng)。道德教育演講稿_講文明講道德演講稿

  道德是社會中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范,是獲得別人尊敬和信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有些人以為做一個(gè)有道德的人難,其實(shí)你用心去做了,就會發(fā)現(xiàn)其實(shí)很簡單,因?yàn)榈赖掠袝r(shí)是一種愛心。

  20__年5月12日,四川遭遇了一場突如其來的大地震。淳樸善良的父老鄉(xiāng)親,在廢墟下呻吟,撕肝裂肺的呼救聲,揪動(dòng)著共和國的每一根神經(jīng)!“災(zāi)難無情人有情”,解放軍向四川挺進(jìn),醫(yī)療隊(duì)向四川挺進(jìn),志愿者向四川挺進(jìn)!支撐他們冒險(xiǎn)挺進(jìn)的就是那一顆顆滾燙的愛心。全國人民都向?yàn)?zāi)區(qū)人民伸出了援助的手。我們也紛紛捐款,獻(xiàn)出了自己的一片愛心。我校的張其浩同學(xué)過十歲生日,在爸爸媽媽的支持下,捐出了所有的生日賀禮,9200元,我也毫不猶豫地砸碎了自己的儲蓄罐,將平時(shí)積攢下來的80元零花錢全部捐了出去。這不正是“愛心流淌的高尚道德”嗎?道德教育演講稿_講文明講道德演講稿

  道德有時(shí)是一種感恩。我要給大家講一個(gè)這樣的小故事:某學(xué)校舉辦了一個(gè)親子游戲活動(dòng)。活動(dòng)中,先給媽媽們蒙上雙眼,看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手,結(jié)果所有的媽媽全都找到了自己的孩子?墒牵(dāng)游戲進(jìn)行到下一個(gè)環(huán)節(jié)——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時(shí),卻沒有一個(gè)孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了,像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因?yàn)樗齻優(yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊,卻得不到愛的共鳴。

  這是一個(gè)令人心痛的故事,F(xiàn)在的孩子怎么啦?學(xué)會感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露,因?yàn)橛曷蹲虧櫵砷L;蒼鷹感恩長空,因?yàn)殚L空讓它飛翔。我們要學(xué)會感恩父母,因?yàn)楦改附o了我們溫馨的避風(fēng)港;我們要學(xué)會感恩老師,因?yàn)槔蠋熃逃覀冇弥R和修養(yǎng)去書寫青春的篇章;我們要學(xué)會感恩社會,因?yàn)樯鐣屛覀儼l(fā)揮所長、神采飛揚(yáng)!

  道德,有時(shí)是一種習(xí)慣。著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說過,每天都要問一問自己的道德有沒有進(jìn)步,因?yàn)榈赖率亲鋈说母。根本壞了,即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也不會成為對社會有用的人。做一個(gè)有道德的人是做人的基本準(zhǔn)則。只要我們從身邊小事做起,就會成為有道德的人。

  比如:給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶,為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問題,在公交車上主動(dòng)為年邁的老人讓座,把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正,見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子,學(xué)會道德,對生活時(shí)時(shí)保持微笑,生活也會還你以微笑。播種思想,收獲行為,播種行為,收獲習(xí)慣,播種習(xí)慣,收獲性格,播種性格,收獲命運(yùn)。只要我們從每一件小事做起,我們就會成為有道德的好少年。道德教育演講稿_講文明講道德演講稿

  道德沒有重量,卻可以讓人有泰山之重; 道德沒有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的心靈高貴;道德沒有體積,卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準(zhǔn)則!讓我們追隨道德之光,讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!

黨員關(guān)于講道德有品行專題討論發(fā)言稿 篇10

  開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,是落實(shí)黨章關(guān)于加強(qiáng)黨員教育管理要求,面向全體黨員深化黨性教育的重要實(shí)踐,是推動(dòng)黨員教育從集中性教育向經(jīng)常 性教育延伸的重要舉措。“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育提出了“四講四有”的規(guī)范和要求,是新時(shí)期合格黨員的標(biāo)尺和特質(zhì),每一名共產(chǎn)黨員都要以“四講四有”為標(biāo)準(zhǔn), 努力爭做政治合格、信念堅(jiān)定;嚴(yán)守規(guī)矩、紀(jì)律嚴(yán)明;道德高尚、品行端正;奉獻(xiàn)擔(dān)當(dāng);敢為善為的合格黨員。

  做政治合格信念堅(jiān)定的合格黨員。政治合格的首要前提就是對黨忠誠,這是共產(chǎn)黨人首要的政治原則、政治本色和政治品質(zhì),也是最根本、最起碼的 政治要求。作為黨員我們選擇了入黨,就要時(shí)刻牢記入黨誓詞,牢記自己的第一身份是黨員,第一職責(zé)是為黨工作,始終遵循黨章黨規(guī),時(shí)刻保持政治上的清醒,提 高政治敏銳性和政治鑒別力,懷揣著共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信仰,把忠誠刻在心里、奉為信念、彰于行動(dòng)。黨員干部既是中國特色社會主義偉大實(shí)踐的參與者推動(dòng)者,也是 黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的直接受益者。作為新時(shí)期的一名普通黨員干部,講政治,有信念,就是要對黨絕對忠誠,自覺遵守黨章,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,做到在 思想、行動(dòng)上始終與黨保持高度一致,在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨,自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,補(bǔ)足精神之鈣、強(qiáng)化自律之基,做 政治上的明白人。

  做嚴(yán)守規(guī)矩紀(jì)律嚴(yán)明的合格黨員。馬克思指出,“必須絕對保持黨的紀(jì)律,否則將一事無成”。毛澤東同志強(qiáng)調(diào):“加強(qiáng)紀(jì)律性,革命無不勝”。這 些重要論述,深刻闡明了紀(jì)律規(guī)矩對于馬克思主義政黨的極端重要性。自覺遵守組織紀(jì)律、遵循組織程序、服從組織決定,嚴(yán)守黨的紀(jì)律規(guī)矩,是我黨在惡劣環(huán)境中 能夠生存下來,不斷發(fā)展壯大,完成三個(gè)偉大歷史貢獻(xiàn)的重要保證。黨員干部要強(qiáng)化崇規(guī)意識、守規(guī)意識、執(zhí)規(guī)意識,嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,嚴(yán)格“按 規(guī)則、按程序、按制度”辦事,做到堅(jiān)持原則不動(dòng)搖、執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣、履行程序不變通,使每項(xiàng)工作都能“信得過”、“過得硬”。作為新時(shí)期的一名普通黨員干 部,講規(guī)矩,守紀(jì)律,就是要從小事做起,從衣食住行做起,不為金錢所誘,不為物欲所累,慎獨(dú)慎初,自警自省,守住做人、處事、交友的底線樹立黨員干部的良 好形象。

  做道德高尚品行端正的合格黨員。國無德不興,人無德不立。曾指出,為“官”者必須以“君子檢身,常若有過”的態(tài)度,不斷提高道 德修養(yǎng),時(shí)刻注意以德修身、以德立威、以德服眾,在道德修養(yǎng)方面成為民眾的表率。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴(yán)私德,才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。 提高道德修養(yǎng),關(guān)鍵在于慎獨(dú)慎微,勤于自省,傳承好黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,踐行社會主義核心價(jià)值觀,自覺遠(yuǎn)離低級趣味,堅(jiān)決抵制歪風(fēng) 邪氣。作為新時(shí)期的一名普通黨員干部,講道德,有品行,就是要提升道德境界,追求高尚情操,在服務(wù)群眾上更加熱情、在業(yè)務(wù)工作上更加熟悉、在與民交道上更 加公道,不失信于民,不失信于己,帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德,切實(shí)處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系。

  做奉獻(xiàn)擔(dān)當(dāng)敢為善為的合格黨員。指出:是否具有擔(dān)當(dāng)精神,是否能夠忠誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé),是檢驗(yàn)每一名黨員干部身上是 否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面。擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨人的高尚品格,是一種膽識,更是一種奉獻(xiàn)。當(dāng)前我國發(fā)展改革已進(jìn)入深水區(qū),需要啃硬骨頭、涉 險(xiǎn)灘。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部出現(xiàn)“本領(lǐng)恐慌”、“為官不為”等新情況新問題,“不會為”、“不敢為”、“不愿為”的問題也比較突出,這些問題的根子還是缺乏奉 獻(xiàn)擔(dān)當(dāng)精神。爭做合格共產(chǎn)黨員,就是要時(shí)刻不忘肩上扛的那份沉甸甸的責(zé)任,始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的精氣神,面對挫折不怨天尤人,面對困難不彷徨退 縮,全心全意為群眾謀福祉。作為新時(shí)期的一名普通黨員干部,講奉獻(xiàn)、有作為,就是要敢于擔(dān)當(dāng),立足崗位、盡職盡責(zé)完成好本職工作;在工作失誤面前善于總結(jié) 反思,勇敢地開展批評與自我批評,積極主動(dòng)加以彌補(bǔ)和整改;敢于破解困難,主動(dòng)去探求解決發(fā)展改革新問題的方法和舉措,攻堅(jiān)克難、迎難而上,為如期打贏脫 貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

黨員關(guān)于講道德有品行專題討論發(fā)言稿 篇11

  古人講“先修身而后求能”,還有一句古訓(xùn)叫做“人可一生不仕,不可一日無德”。說的都是修養(yǎng)、品行對個(gè)人成長的重要性。沒有良好的人品做底子,是干不了大事的。一個(gè)品行不端的人,仕途上也許能夠上升到一定層面,但經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn),遲早要栽跟頭,F(xiàn)實(shí)中這樣的例子是很多的。馬克思曾經(jīng)說過:“不可收買的是最高的政治品德”。所以,有了好的人品作保證,做人才有底氣,做事才會硬氣,做官才有正氣。對黨員干部來講,就是要做到品行端正。

  一要正直。“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”所以,做人一定要堂堂正正、光明磊落,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)一定要一身正氣、兩袖清風(fēng),這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì)。我們說黨員干部要講黨性,按老百姓的話來說就是要講良心,其實(shí)質(zhì)就是做人要正直、說話要公道,做事要公平公正。能不能憑良心說話、按黨性辦事,是檢驗(yàn)一個(gè)黨員干部品行好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。《禮記.中庸》上講“在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求于人,則無怨。上不怨天,下不尤人。”這是古人對“正直”這個(gè)概念的一個(gè)很恰當(dāng)?shù)脑忈專瑫r(shí)也應(yīng)該是一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之道、立身之本。為人處世也好,為官從政也罷,必須先打好正直高尚的道德根基。“格物、致知、誠意、正心”,然后才能談的上“修身、齊家、治國、平天下”。

  二要嚴(yán)謹(jǐn)。嚴(yán)謹(jǐn)是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度,是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)。嚴(yán)謹(jǐn)體現(xiàn)在工作作風(fēng)上,是務(wù)實(shí)、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風(fēng)上,是潔身、克欲、維系自我的一種手段。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,手中握有一定的權(quán)力,要把“嚴(yán)謹(jǐn)”二字時(shí)刻懸于腦際,慎言、慎行、慎獨(dú)、慎思,做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán),否則,權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源,甚至成為禍國殃民的工具。

  三要忠誠。如果說“正直”和“嚴(yán)謹(jǐn)”還是一種個(gè)人修養(yǎng)的話,那么“忠誠”則是對一個(gè)人在生活中所扮演角色品格的更高要求,是惠及他人的一種大德。有位作家曾經(jīng)說過:“高于一切的忠誠是偉大的品德,是愛的外延。”關(guān)于忠誠,古人也有過很多精辟的論述。東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到:“忠者也,一其心之謂也。為國之本,何莫于忠?忠能固君臣,安社稷,感天地,動(dòng)神明,而況于人乎?”從這個(gè)意義上講,人各有所事,便應(yīng)各有所忠,作為一名黨員,就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部,就要忠于事業(yè)、忠于職守。上,要無愧于國家;下,要對得起百姓,做到做人要實(shí)、謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí),不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。

  中央決定,今年在全黨開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育,并對全體黨員提出了“做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員”要求。把“講政治、有信念”作為合格黨員的首要標(biāo)準(zhǔn),可以說具有鮮明的現(xiàn)實(shí)針對性,凸顯了堅(jiān)定正確的政治方向、理想信念的重要性。

  對“講政治、有信念”的標(biāo)準(zhǔn)要求,特別是關(guān)于做到“有信念”,有些黨員覺得這些是比較“虛”的,甚至是不以為然。其實(shí),信仰信念并不是虛無縹緲的,雖然屬于精神層面的范疇,但具體到行為實(shí)踐上,卻是實(shí)實(shí)在在的,是有標(biāo)準(zhǔn)、可檢驗(yàn)的,我們?yōu)榇硕Φ姆较蛞彩呛苊鞔_的。

  矢志不移忠誠于黨的信仰,這是對信念的塑造。北京日報(bào)刊載過一篇文章《張學(xué)良談“國民黨為什么打不過共產(chǎn)黨”》,圍繞這一話題張學(xué)良談了自己的看法,提到:“國民黨沒有中心思想,黨首蔣介石也是一樣。與國民黨正好相反,共產(chǎn)黨有目的,他相信共產(chǎn)主義。甚至于每一個(gè)士兵,完全是一個(gè)思想――共產(chǎn)主義。信仰就是力量啊。”誠然,信仰的力量堅(jiān)不可摧,有了對黨忠誠堅(jiān)定的信仰,就有了崇高的精神力量,在任何考驗(yàn)和挑戰(zhàn)面前,就可以做到“千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東南西北風(fēng)”,這就是對信念的塑造。

  當(dāng)然,信念的形成不是一蹴而就的,而是有一個(gè)刻苦學(xué)習(xí)和努力實(shí)踐的過程,需要我們學(xué)習(xí)黨章、黨史國史、黨紀(jì)黨規(guī)、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和黨的最新理論成果,在做到對科學(xué)理論的理性認(rèn)同、對歷史規(guī)律的正確認(rèn)識、對基本國情的準(zhǔn)確把握后,自然可以樹立起堅(jiān)定的信念。彰顯共產(chǎn)黨人的政治本色,這是對信念的踐行。政治本色,反映著共產(chǎn)黨員獨(dú)特的精神、情操和氣節(jié)。90多年來,我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的過程中,鑄就了堅(jiān)定理想、服務(wù)人民、求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、清正廉潔、艱苦奮斗等鮮明的政治本色。

  這些政治本色,是對黨的光輝歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)的總結(jié),是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的內(nèi)在要求,每一名黨員,如果做到始終不渝的保持政治本色,這就是對信念的踐行。如何做到這一點(diǎn),關(guān)鍵是要正確的認(rèn)識什么是政治本色。政治本色,說到底,還是黨性的問題,只有黨性純正,本色才能純潔。永葆政治本色,在實(shí)現(xiàn)路徑上要靠鍥而不舍的黨性鍛煉。要把黨性鍛煉作為一輩子的任務(wù),用長期不懈的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)來塑造,用持續(xù)的鍛煉和完善來保持,真正做到永不褪色、永不變質(zhì)。

  始終保持堅(jiān)強(qiáng)的政治定力,這是對信念的檢驗(yàn)。“疾風(fēng)知?jiǎng)挪,板蕩識誠臣”。在革命戰(zhàn)爭年代,判斷一個(gè)黨員干部是否合格,需要經(jīng)過血與火、生與死的考驗(yàn)。如今,在和平建設(shè)時(shí)期,雖然沒有了戰(zhàn)爭的考驗(yàn),但我們面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn),卻是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的。對這些現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),能做到不為噪音所擾、不為歪風(fēng)所惑、不為暗流所動(dòng),在紛繁復(fù)雜的形勢變化中,始終保持強(qiáng)大的政治定力,堅(jiān)持正確政治方向,這就是牢固的信念。

黨員關(guān)于講道德有品行專題討論發(fā)言稿 篇12

  “講道德、有品行”對做合格黨員在道德層面提出明確要求,是共產(chǎn)黨人的立身之本、為官之基、成事之要。作為共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要在堅(jiān)守基本道德底線的基礎(chǔ)上,自覺提升思想境界高線。要明大德,在政治品行上牢固樹立“四個(gè)自信”,強(qiáng)化“四種意識”,始終做到對黨絕對忠誠。要守公德,堅(jiān)定信念,堅(jiān)持正義,堅(jiān)守正氣,用好手中權(quán)力,立足本職作出貢獻(xiàn)。要嚴(yán)私德,加強(qiáng)自我修養(yǎng),注重形象塑造,在廉潔自律上做表率。

  作為共產(chǎn)黨人來講,應(yīng)當(dāng)從四個(gè)認(rèn)識層面,逐步深化思想境界,逐步提升道德品行。一是加強(qiáng)中華民族傳統(tǒng)美德培育,樹立文化自信,傳承和弘揚(yáng)源遠(yuǎn)流長的中華民族傳統(tǒng)美德。二是加強(qiáng)人類優(yōu)秀文化道德滋養(yǎng),以開放的胸襟,學(xué)習(xí)和借鑒世界各國創(chuàng)造的優(yōu)秀道德精神。三是加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀塑造,從國家、社會、公民個(gè)人層面,追求新時(shí)期更高的道德情懷。四是加強(qiáng)共產(chǎn)主義、中國特色社會主義信仰,堅(jiān)定共產(chǎn)黨人崇高理想信念,把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為終身價(jià)值追求。

  省司法廳機(jī)關(guān)黨員干部要從四個(gè)方面努力,自覺踐行“講道德、有品行”要求。一要自強(qiáng)不息。充分認(rèn)識司法行政工作在黨和國家全局當(dāng)中的重要地位,對本職工作崗位、司法行政機(jī)關(guān)單位、司法行政事業(yè)充滿自豪感和使命感,自尊自信,自強(qiáng)不息,在本職崗位上干出一番事業(yè)。二要拼搏進(jìn)取。以“一爭天下無難事”的精神,奮力拼搏,創(chuàng)新進(jìn)取,圍繞省委、省政府“一個(gè)指引、兩手硬”的重大戰(zhàn)略要求,充分發(fā)揮司法行zd律服務(wù)、法律保障、法治宣傳職能作用。三要精益求精。按照落細(xì)落小才能落實(shí)的要求,積極負(fù)責(zé),精益求精,在工作中追求高質(zhì)量、高標(biāo)準(zhǔn),以釘釘子精神,扎實(shí)認(rèn)真做好每一項(xiàng)、每一個(gè)環(huán)節(jié)工作。四要嚴(yán)于律己。加強(qiáng)自我道德約束,提升內(nèi)在道德修養(yǎng)和思想境界,模范遵守黨的紀(jì)律、國家法律和中央八項(xiàng)規(guī)定精神,慎獨(dú)慎微慎始慎終,以良好道德品行,展示司法行政機(jī)關(guān)形象

黨員關(guān)于講道德有品行專題討論發(fā)言稿 篇13

  講道德、有品行,是做人之本,更是對黨員干部的基本要求。開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,要引導(dǎo)廣大黨員干部注重道德修養(yǎng),追求高尚情操,重視家風(fēng)建設(shè),養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié),保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式,始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng),切實(shí)做生活上的正派人。

  何謂品行?“品”即品德,“行”即行為,品行就是人的道德情操,是通過言行舉止表現(xiàn)出來的理念、思想、認(rèn)識和品質(zhì)等,體現(xiàn)著一個(gè)人的內(nèi)在素養(yǎng)、人格魅力和道德水準(zhǔn)。“百行以德為首。”品行既折射著黨員干部的工作、學(xué)習(xí)和生活作風(fēng),也反映著世界觀、人生觀和價(jià)值觀。毛澤東同志說,“一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員”應(yīng)當(dāng)是“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。道德品行乃做人之本,成事之基。

  黨員干部的道德好、品行端,則作風(fēng)正,就能自覺抵制各種不良習(xí)氣,始終保持高風(fēng)亮節(jié),始終做到清正廉潔。

  “蓋要利達(dá),須力學(xué)修德”,道德建設(shè),貴在養(yǎng)成,需要終身學(xué)習(xí)和修養(yǎng)。每個(gè)黨員都要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課,注重道德實(shí)踐,行善積德。修德是一項(xiàng)基本功。要帶頭踐行社會主義核心價(jià)值觀,帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德,養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。要把道德要求轉(zhuǎn)化為日常生活習(xí)慣和基本生活方式,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,“常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心”,把個(gè)人興趣、愛好、欲望等一言一行,嚴(yán)格納入時(shí)代的道德范疇之中,真正樹立高尚的品格,切實(shí)做到嚴(yán)以修德、以德立身,坦坦蕩蕩做人、老老實(shí)實(shí)干事,多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失,多一點(diǎn)浩然正氣、少一點(diǎn)私心雜念,守住人格尊嚴(yán)、守住做人的底線。

  黨員干部的道德情操,核心是其所具有的為他人、為集體、為群眾的獻(xiàn)身精神,更是一名優(yōu)秀黨員干部最具感染力的人格形象。“舟必漏而后入水,土必濕而后生苔”。要追求高尚情操,注重情操修養(yǎng),遠(yuǎn)離低級趣味,保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式。要清正廉潔,恪守老實(shí)做人、清白為官的道德底線,保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。要敢于擔(dān)當(dāng),做到“夙夜在公、心無旁騖”,關(guān)鍵時(shí)刻拉得出來、頂?shù)蒙先ィ蔀閹ьI(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)、渡難關(guān)的主心骨。要勤政務(wù)實(shí),堅(jiān)持真干實(shí)干苦干,自覺抵制低俗、庸俗、媚俗之風(fēng),追求積極向上健康的生活情趣。要為民服務(wù),始終保持一顆公仆心,以公仆之心鞠躬盡瘁,以赤子之心執(zhí)政為民。

  家庭是社會的基本細(xì)胞,所謂“身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平”。“齊家”是一名黨員干部必須具備的基本素養(yǎng),良好家風(fēng)是抵御貪腐的無形“防火墻”。家風(fēng)浩然敦厚,才有作風(fēng)嚴(yán)實(shí)清廉,家風(fēng)正才能作風(fēng)正、律己嚴(yán)、行得正。要重視家風(fēng)建設(shè),重家教、立家規(guī)、正家風(fēng),做到自身清、家人清、身邊清,用“國計(jì)已推肝膽許,家財(cái)不為子孫謀”的高風(fēng)亮節(jié)來對待“齊家”與“治國”,切實(shí)以家風(fēng)建設(shè)助力作風(fēng)涵養(yǎng),以家庭和睦引領(lǐng)社會和諧,以家庭清廉維護(hù)一生清譽(yù),始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)。

黨員關(guān)于講道德有品行專題討論發(fā)言稿 篇14

  尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!我是四年級_班的陳__,今天我演講的題目是“牽手美德”。

  中國有著五千年?duì)N爛的文化。我們的祖先也以文明著稱于世,在世界文明的長河里,我們是現(xiàn)代文明的使者。一個(gè)甜蜜的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。作為一名新時(shí)代的小學(xué)生,不僅要有這種品德意識,更重要的是要付之于行動(dòng)上面。

  “謙讓”這個(gè)詞對我們既陌生又熟悉。孔融是中國古代一個(gè)杰出的人物,小時(shí)候聰明好學(xué),不僅才思敏捷,而且懂得尊老愛幼,父母非常喜愛他。有一天,父親買了一些梨,特地揀了一個(gè)最大的梨給孔融,孔融搖搖頭,卻另揀了一個(gè)最小的梨說:“我年紀(jì)最小,應(yīng)該吃小的梨,你那個(gè)梨就給哥哥吧!备赣H聽后十分驚喜?兹谧尷娴墓适,一直流傳下來,成了我們學(xué)習(xí)的榜樣。

  四月的一個(gè)星期天,我和媽媽去思源廣場的圖書館借書,那天的天氣特別熱,太陽火辣辣的炙烤著大地?刹贿h(yuǎn)處星星點(diǎn)點(diǎn)的紅領(lǐng)巾,卻閃動(dòng)在思源廣場的每個(gè)角落。走近才發(fā)現(xiàn),這原來是廣安區(qū)希望小學(xué)的同學(xué)們正在為本校一位患白血病的同學(xué)募捐。她們身穿校服,手捧募捐箱,向過路的行人講述患病同學(xué)的不幸,她們對捐款的好心人不停的行著隊(duì)禮、鞠著弓,一遍又一遍。只見她們顧不上喝水,也無暇顧及太陽在她們稚嫩的臉上留下通紅的印記,此時(shí)的她們想得最多的是,多一份募捐就能讓身邊的同學(xué)多一份生存的希望。剎那間,我發(fā)現(xiàn)美德就是通過這種平凡而細(xì)小的事傳播,不由自主地我也加入了她們,廣場上閃動(dòng)的紅領(lǐng)巾將小愛化大愛,將愛心接力、傳遞……

  還記得有一次,我和媽媽從市場買了好多大包小包的食品正準(zhǔn)備進(jìn)樓道大門時(shí),忽然的一抬頭看見一位老奶奶正準(zhǔn)備出門,媽媽示意我將門推開不動(dòng),讓老奶奶先出去。在老奶奶與我擦肩的那一剎那,她對我微笑了。雖然只是嘴角微微揚(yáng)起,但我的心好像被陽光照耀般的溫暖。是啊,那么一個(gè)小小的動(dòng)作,就把我與老奶奶的距離拉近了一大步。這讓我想到,如果我們每一個(gè)人都愿意做那么一個(gè)小小的動(dòng)作,即使是不認(rèn)識的人也會對你微笑,這是多么值得讓人高興的事情啊。

  古人言“小而不為,老來何為?”,作為新時(shí)代的小學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)是傳播美德的先鋒,文明禮儀的標(biāo)兵,我相信如果人人都能講文明,有禮貌,那我們的生活將會更加美好。親愛的同學(xué)們,讓我們和美德手拉手,結(jié)伴同行!

  謝謝大家!

黨員關(guān)于講道德有品行專題討論發(fā)言稿 篇15

  開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,要引導(dǎo)廣大黨員干部注重道德修養(yǎng),追求高尚情操,重視家風(fēng)建設(shè),養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié),保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式,始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng),切實(shí)做生活上的正派人。

  何謂品行?“品”即品德,“行”即行為,品行就是人的道德情操,是通過言行舉止表現(xiàn)出來的理念、思想、認(rèn)識和品質(zhì)等,體現(xiàn)著一個(gè)人的內(nèi)在素養(yǎng)、人格魅力和道德水準(zhǔn)。“百行以德為首。”品行既折射著黨員干部的工作、學(xué)習(xí)和生活作風(fēng),也反映著世界觀、人生觀和價(jià)值觀。毛澤東同志說,“一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員”應(yīng)當(dāng)是“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。道德品行乃做人之本,成事之基。

  黨員干部的道德好、品行端,則作風(fēng)正,就能自覺抵制各種不良習(xí)氣,始終保持高風(fēng)亮節(jié),始終做到清正廉潔。

  “蓋要利達(dá),須力學(xué)修德”,道德建設(shè),貴在養(yǎng)成,需要終身學(xué)習(xí)和修養(yǎng)。每個(gè)黨員都要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課,注重道德實(shí)踐,行善積德。修德是一項(xiàng)基本功。要帶頭踐行社會主義核心價(jià)值觀,帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德,養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。

  要把道德要求轉(zhuǎn)化為日常生活習(xí)慣和基本生活方式,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,“常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心”,把個(gè)人興趣、愛好、欲望等一言一行,嚴(yán)格納入時(shí)代的道德范疇之中,真正樹立高尚的品格,切實(shí)做到嚴(yán)以修德、以德立身,坦坦蕩蕩做人、老老實(shí)實(shí)干事,多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失,多一點(diǎn)浩然正氣、少一點(diǎn)私心雜念,守住人格尊嚴(yán)、守住做人的底線。

  黨員干部的道德情操,核心是其所具有的為他人、為集體、為群眾的獻(xiàn)身精神,更是一名優(yōu)秀黨員干部最具感染力的人格形象。“舟必漏而后入水,土必濕而后生苔”。要追求高尚情操,注重情操修養(yǎng),遠(yuǎn)離低級趣味,保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式。要清正廉潔,恪守老實(shí)做人、清白為官的道德底線,保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。

  要敢于擔(dān)當(dāng),做到“夙夜在公、心無旁騖”,關(guān)鍵時(shí)刻拉得出來、頂?shù)蒙先ィ蔀閹ьI(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)、渡難關(guān)的主心骨。要勤政務(wù)實(shí),堅(jiān)持真干實(shí)干苦干,自覺抵制低俗、庸俗、媚俗之風(fēng),追求積極向上健康的生活情趣。要為民服務(wù),始終保持一顆公仆心,以公仆之心鞠躬盡瘁,以赤子之心執(zhí)政為民。

  家庭是社會的基本細(xì)胞,所謂“身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平”。“齊家”是一名黨員干部必須具備的基本素養(yǎng),良好家風(fēng)是抵御貪腐的無形“防火墻”。家風(fēng)浩然敦厚,才有作風(fēng)嚴(yán)實(shí)清廉,家風(fēng)正才能作風(fēng)正、律己嚴(yán)、行得正。要重視家風(fēng)建設(shè),重家教、立家規(guī)、正家風(fēng),做到自身清、家人清、身邊清,用“國計(jì)已推肝膽許,家財(cái)不為子孫謀”的高風(fēng)亮節(jié)來對待“齊家”與“治國”,切實(shí)以家風(fēng)建設(shè)助力作風(fēng)涵養(yǎng),以家庭和睦引領(lǐng)社會和諧,以家庭清廉維護(hù)一生清譽(yù),始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)。

黨員關(guān)于講道德有品行專題討論發(fā)言稿 篇16

  中央開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的方案提出,做合格黨員,就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求,堅(jiān)持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。其中,“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。俗話說,國無德不興,人無德不立。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴(yán)私德,才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。

  講道德、有品行,就是做人要實(shí),光明磊落。對于黨員來說,就是要忠誠老實(shí)、襟懷坦白、言行一致、表里如一,做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事。一要做老實(shí)人。共產(chǎn)黨人做老實(shí)人,就是要忠實(shí)地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實(shí)話。說老實(shí)話,就是成績不夸大,缺點(diǎn)不縮小,錯(cuò)誤不隱瞞,堅(jiān)持真理、尊重事實(shí),切實(shí)做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實(shí)事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大,對工作盡力,對崗位盡責(zé),對事業(yè)盡心,崇實(shí)干、用實(shí)勁、求實(shí)效,以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。

  講道德、有品行,要從慎初、慎小,從小事做起。黨員的作風(fēng)養(yǎng)成,要從日常處著手,從點(diǎn)滴中做起,從小事上破題,從細(xì)節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價(jià)值觀,帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德,自覺遠(yuǎn)離低級趣味,堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣。要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課,提升道德境界,追求高尚情操,自覺立德、修德、踐德,明大德、守公德、嚴(yán)私德,守住做人、處事、交友的底線。

  講道德、有品行,說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴(yán)以用權(quán),有沒有正確的權(quán)力觀,是不是真正處理好公與私的關(guān)系,十分重要。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀,切實(shí)處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系,時(shí)刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到為民用權(quán)。

黨員關(guān)于講道德有品行專題討論發(fā)言稿 篇17

  黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開展以來,我們以此為契機(jī),從嚴(yán)加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè),進(jìn)一步打牢干部立身做人的思想根基。但也要看到,與上級加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)的一系列指示要求相比,與當(dāng)前面臨的形勢任務(wù)相比,與干部隊(duì)伍肩負(fù)的重大責(zé)任相比,干部隊(duì)伍在社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德修養(yǎng)上仍需要進(jìn)一步加強(qiáng),需要著重解決好五個(gè)方面的問題。

  一要堅(jiān)定信念、心存目標(biāo),解決不思進(jìn)取、不求上進(jìn)的問題。指出,“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會‘缺鈣’,就會得‘軟骨病’。”信念是力量,信念是脊梁。有了堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大的目標(biāo),就會在面對考驗(yàn)時(shí)勝不驕敗不餒,就會在面對困難時(shí)勇往直前,就會在誘惑出現(xiàn)時(shí)保持應(yīng)有的政治定力。如果一個(gè)人沒有信念、沒有目標(biāo),就會混時(shí)度日,甚至及時(shí)行樂,遲早會在思想道德上打開缺口。因此,加強(qiáng)思想道德建設(shè),最根本的就是要堅(jiān)定理想信念、樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)。堅(jiān)定信念、心存目標(biāo),不能搞空對空,更不能好高騖遠(yuǎn),一定要從實(shí)際出發(fā)。 二要?jiǎng)?wù)本干事、恪盡職守,解決不負(fù)責(zé)任、不務(wù)正業(yè)的問題,F(xiàn)階段,在干部隊(duì)伍中存在著一些問題,如因受編制限制,一些同志認(rèn)為能力再強(qiáng)也是白搭,干得再好也是白干;有的工作不認(rèn)真不負(fù)責(zé)不踏實(shí),出了問題找各種借口;有的能力素質(zhì)不過關(guān),卻沒有一點(diǎn)緊迫感危機(jī)感,還自我感覺良好等?傊,當(dāng)前干部隊(duì)伍出現(xiàn)的動(dòng)力不足、標(biāo)準(zhǔn)不高、能力弱化等問題,說到底就是缺乏務(wù)本干事的職業(yè)精神和應(yīng)有的職業(yè)道德。在選人用人上要堅(jiān)決打破論資排輩的陳規(guī)陋習(xí),真正樹立起多勞多得、優(yōu)勝劣汰、獎(jiǎng)勤罰懶的鮮明導(dǎo)向,形成能者上、平者讓、庸者下的生動(dòng)局面。

  三要淡泊名利、感恩知足,解決私心過重、個(gè)人至上的問題。加強(qiáng)思想道德建設(shè)的過程是一個(gè)犧牲小我、約束自我的過程,沒有淡泊名利、感恩知足的心態(tài),是很難守住道德底線的。但現(xiàn)在的問題是,我們少數(shù)同志心態(tài)不正,把自己看得太高,把個(gè)人利益看得過重。解決這個(gè)問題,就要做到“三個(gè)正確對待”:一要正確對待自己。低調(diào)做人,高調(diào)做事,這是人生的智慧,也是成功之道。老子《道德經(jīng)》有一句話:“上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。”講得就是這個(gè)道理。我們要多想自己的不足,看到別人的長處。只有這樣,才能不斷進(jìn)步、不斷向前發(fā)展;二要正確對待進(jìn)步。人人都想進(jìn)步,人人都想發(fā)展。這是無可厚非的,也是必須的。但關(guān)鍵的問題是,怎么看待進(jìn)步,通過什么樣的途徑實(shí)現(xiàn)進(jìn)步,F(xiàn)在有的同志過于看重職務(wù)的進(jìn)步,甚至把提職當(dāng)作衡量進(jìn)步的唯一標(biāo)準(zhǔn);有的同志很少在提高素質(zhì)、干好工作上用心思,卻在拉關(guān)系、找門子上挖空心思等,這些都是極端錯(cuò)誤的。我們一定要強(qiáng)化靠素質(zhì)立身、靠實(shí)績進(jìn)步的觀念,真正把主要精力放在干正事、強(qiáng)素質(zhì)上;三要正確對待組織。

  黨員干部一定要正確處理好個(gè)人與組織、個(gè)人與集體的關(guān)系,始終做到個(gè)人服從組織,聽從組織安排;個(gè)人服從集體,處處為集體作貢獻(xiàn)。 四要頭腦清醒、大局在胸,解決利令智昏、目光短淺的問題。大多數(shù)黨員干部在恪守思想道德準(zhǔn)則上是比較自覺的,但有時(shí)會被眼前的一點(diǎn)利益迷住了視線,在蠅頭小利面前壞了規(guī)矩,結(jié)果是貪了小便宜吃了大虧,損害了自己在大家心目中的形象。恪守道德準(zhǔn)則,切實(shí)把握好自己,主要是算好“三筆賬”:一是算好得與失的賬。得與失是相對的,沒有永遠(yuǎn)的“得”、絕對的“得”,也沒有永遠(yuǎn)的“失”、絕對的“失”。有些事一時(shí)看似吃了虧,但從長遠(yuǎn)看是真正的收獲,有些事看似是得到了,但心理負(fù)擔(dān)卻更重了,背的包袱更沉了,甚至埋下禍患;二是算好公與私的賬。人人都有私心,關(guān)鍵是不能私心過重,不能處處只想自己。我們應(yīng)該有“無私”的境界,也要有“無私”的智慧,真正把公與私的賬算明白;三是算好名與利的賬。名和利都是“得”,有時(shí)還要看你要什么。人過留名,雁過留聲。好名聲都是一點(diǎn)一滴積累起來的,壞名聲的由來有時(shí)只因一件小事就被毀掉,不要被蠅頭小利搞壞了名聲、搞沒了威信。

  五要堅(jiān)持原則、嚴(yán)格自律,解決黨性淡化、要求不嚴(yán)的問題。講原則、重自律,是加強(qiáng)思想道德建設(shè)的應(yīng)有之義,也是守住道德底線的重要保證。一些同志道德失范,甚至出問題、栽跟頭,都是黨性淡化、自律不嚴(yán)的結(jié)果。解決這個(gè)問題,重點(diǎn)要在以下三個(gè)方面下功夫:一要解決交往過濫的問題。我們應(yīng)樹立正確的交友觀,多交積極上進(jìn)、有真才實(shí)學(xué)、真誠厚道的朋友,多與基層群眾交朋友;二要解決濫用權(quán)力的問題。權(quán)力是公器,本質(zhì)在公正公平。我們應(yīng)該對權(quán)力懷揣敬畏之心,做到慎用權(quán)、用好權(quán),真正把權(quán)力用在單位建設(shè)上,用在提高群眾生活水平上,用在維護(hù)安全穩(wěn)定上;三要解決貪圖享樂的問題。艱苦奮斗是強(qiáng)國興家之道,貪圖享樂是敗家毀業(yè)之途。很多人出問題往往是從淡忘艱苦奮斗、追求享樂生活開始的。因此,黨員干部必須始終保持艱苦奮斗的精神,永葆政治本色。

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