道德講堂動員講話稿(精選19篇)
道德講堂動員講話稿 篇1
同志們,今天會議的主題是談“道德講堂”建設(shè)。
我想大家都知道,現(xiàn)在全國各地都在開展這項(xiàng)活動,有的地方六月份就開始搞了,所以表面上看我們似乎有點(diǎn)落后了,“道德講堂”的銘牌掛著有段時(shí)間,直到今天才開始第一講——等我這邊結(jié)束了,市文明辦的□□□主任就要為大家開講。但其實(shí)與“道德講堂”性質(zhì)相近的活動,我們單位一直都有組織,“學(xué)習(xí)型組織”創(chuàng)建啦、“讀書筆記”活動啦、“每周五集中學(xué)習(xí)制度”啦……這些活動只要有講座進(jìn)行,都可以說是單位“道德講堂”建設(shè)的雛形。因此在我看來,現(xiàn)在我們開展“道德講堂”建設(shè)的最大優(yōu)勢就是擁有這么一個良好的基礎(chǔ)。但話說回來,有基礎(chǔ)是一回事,將這項(xiàng)活動做好、做亮、做出成績、收獲好評則是另一回事,這就是能辦事和辦成事的區(qū)別。如何將我們學(xué)習(xí)上面的良好傳統(tǒng),完全融入到“道德講堂”這個全新概念和大課題當(dāng)中,為“道德講堂”建設(shè)活動服務(wù),促其向前、持續(xù)推進(jìn),最終形成我們單位又一個具有代表性的品牌,是我最近一直在思考的一個問題。下面我稍微談幾點(diǎn)不成體系的想法,權(quán)當(dāng)拋磚引玉,說得不當(dāng)之處還望□□□主任和在座各位不要見怪,敬請指正。
我想,所謂“道德講堂”,就是講授道德對于我們工作生活、為人處事所起的作用和意義的場所。那么首先,就要厘清“道德”
二字是什么。眾所周知,“道德”出自老子的那本名著《道德經(jīng)》,其中有句話這樣說:“道生之,德蓄之,……是以萬物莫不尊道而貴德。”換句話說,道德是人類思想觀念的本源,“道”指自然運(yùn)行與人世共通的真理,而“德”指人世的德性、品行,是體現(xiàn)、驗(yàn)證和延續(xù)“道”的東西。“道德”引導(dǎo)人們追求至善,調(diào)解各種社會矛盾,平衡人與自然的關(guān)系,催人奮進(jìn)而不冒進(jìn)、盲進(jìn),同時(shí)它也是精神領(lǐng)域的公正法官,指引著社會公序良俗。所以泱泱中華五千年,歷朝歷代沒有不頌揚(yáng)“道德”的。我們黨和國家過去倡導(dǎo)“五講四美三熱愛”,“講道德”就是其中的重要內(nèi)容之一;現(xiàn)在各個行業(yè)推行“道德講堂”建設(shè)活動,理由是一樣的——就是繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的根本精神,樹立正確的道德觀,以指導(dǎo)我們?nèi)粘5姆椒矫婷妗?/p>
既然“道德”如此重要,開建“道德講堂”也就成了順理成章的事情。就我們□□系統(tǒng)而言,講堂存在的意義就在于通過向大家講授、探討、交流與“道德”有關(guān)的理論知識,倡導(dǎo)基本道德規(guī)范、推動先進(jìn)道德理念,使之內(nèi)化于心、外化于行,提升全系統(tǒng)的思想修養(yǎng)和文明素質(zhì),促進(jìn)整個行業(yè)工作作風(fēng)的轉(zhuǎn)變、提高□□各項(xiàng)工作的效率,并帶動組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、廉政建設(shè)等若干體系的發(fā)展,最終推動整個□□□□事業(yè)的科學(xué)發(fā)展、文明發(fā)展,贏得社會人心、助力社會進(jìn)步。那么,如何檢驗(yàn)“道德講堂”建設(shè)工作的實(shí)際成效,我覺得可以設(shè)立以下四項(xiàng)指標(biāo):
一是黨性觀念是否有增強(qiáng)。要進(jìn)一步加深全系統(tǒng)對中國特色
社會主義理論體系特別是科學(xué)發(fā)展觀、社會主義核心價(jià)值體系和□□□□價(jià)值觀的理解、把握,使立黨為公、執(zhí)政為民的意識得到明顯增強(qiáng)。(二)職業(yè)道德是否有提高。要通過學(xué)習(xí),樹立和弘揚(yáng)全系統(tǒng)先進(jìn)典型,進(jìn)一步踐行以人為本、民生為重的理念,全面確立以愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。(三)工作作風(fēng)是否有轉(zhuǎn)變。要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變作風(fēng),努力使行政執(zhí)行力有新提升,重點(diǎn)、難點(diǎn)工作有新突破,行風(fēng)評議滿意度有新提高,真正使道德講堂的建設(shè)成果能夠?qū)崒?shí)在在地體現(xiàn)在推動□□各項(xiàng)工作上。(四)部門形象是否有提升。通過“道德講堂”的引導(dǎo),使遵守社會公德、踐行家庭美德和修養(yǎng)個人品德越來越成為全系統(tǒng)干部職工的自覺行動,使“講道德、知榮辱、樹新風(fēng)”越來越成為全系統(tǒng)干部職工的積極追求,爭做優(yōu)秀人民公仆、爭做優(yōu)秀家庭成員和社會成員。
同志們,學(xué)習(xí)不是目的,實(shí)踐才更加重要。同樣的,通過上述指標(biāo)檢驗(yàn)我們在“道德講堂”建設(shè)活動中的表現(xiàn),不是目的所在,關(guān)鍵還在于各位的親力親為,人人自覺講道德、用道德指導(dǎo)行動,“道德講堂”的課才能一直上下去,并且上得有質(zhì)量、上得有魅力、上得人人道德美滿、社會進(jìn)步和-諧,別人問你“幸福嗎”,你不會尷尬回避,而是幸福滿載、溢于言表。
下面,我宣布:□□市□□□□□(單位)道德講堂開課!
道德講堂動員講話稿 篇2
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:
今天和大家一起聆聽和學(xué)習(xí)了身邊好人、道德模范的先進(jìn)事跡,受益匪淺。德,乃強(qiáng)國之魂;德,是立身之本。廣泛開展道德講堂、學(xué)習(xí)時(shí)代楷;顒,是深入推進(jìn)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè),促進(jìn)學(xué)雷鋒活動常態(tài)化的重要舉措。在各行各業(yè)廣泛建設(shè)道德講堂,是中央和省、市文明委確定的一項(xiàng)重要工作。從今年開始,中央文明委和省文明委將“道德講堂”建設(shè)情況作為全國文明城市和省級文明城市創(chuàng)建的重要內(nèi)容,市、區(qū)文明委也將“道德講堂”建設(shè)情況作為各級文明單位創(chuàng)建的考評依據(jù)和前置條件。在全市文明辦的倡導(dǎo)下,我區(qū)的“道德講堂”建設(shè)活動正蓬勃開展,我們既要學(xué)習(xí)各兄弟單位的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),博采眾長,為我所用;又要結(jié)合實(shí)際,推陳出新,積極探索具有鮮明特色和推廣價(jià)值的典型做法,努力打造“道德講堂”建設(shè)的新模式。
辦好“道德講堂”,不在于規(guī)模有多大,而在于有實(shí)效、受歡迎;不在于要求有多高,而在于大家能積極參與。各級各部門要按照“就近就便、整合資源、示范帶動、有序推進(jìn)”的原則,把活動載體設(shè)計(jì)好,把組織工作做到位,把道德理念講透徹,使“道德講堂”成為廣大干部群眾易于參與、樂于接受的平臺和載體,滿足廣大干部群眾的需求,真正使廣大干部群眾受到教育。
各社區(qū)中心、街道及居委會要堅(jiān)持開展以“做一個有道德的人”為主題的各項(xiàng)群眾性活動,以“身邊人講身邊事,身邊人講自己事,身邊事教身邊人”為主要形式,著力構(gòu)建“我講、我聽、我學(xué)、我受用”的思想道德自我教育機(jī)制,積極探索“唱道德歌曲、誦道德詩篇、看道德短片、上道德課堂、行道德善舉”的道德文化建設(shè)模式,切實(shí)加強(qiáng)以“禮儀”為核心的社會公德建設(shè)、以“誠信”為核心的職業(yè)道德建設(shè)、以“和睦”為核心的家庭美德建設(shè)和以“友善”為核心的個人品德建設(shè),以小課堂聯(lián)動大家庭,小故事折射大道理,通過“道德講堂”這個切入點(diǎn),以市民群眾思想道德的大提升推動文明創(chuàng)建水平的大提高。
各級文明單位要圍繞“道德講堂”活動,選樹先進(jìn)典型。通過從各單位中選樹一批事跡感人、貼近群眾的平凡道德模范人物,有系統(tǒng)、有步驟地在本單位、本系統(tǒng)中進(jìn)行集中宣傳,帶動大家感悟身邊先進(jìn)人物的可貴精神和寶貴品質(zhì)。通過宣傳干部群眾看得見、摸得著、學(xué)得到的“平民英雄”和“凡人善舉”,引導(dǎo)干部職工“積小善為大善”、“積小德為大德”,自覺成為道德的傳播者和實(shí)踐者。要及時(shí)上報(bào)“道德講堂”建設(shè)情況,大力宣傳道德先進(jìn)人物的優(yōu)秀事跡,大膽揭露違背道德的典型案例,從正反兩方面進(jìn)行道德點(diǎn)評,不斷把“道德講堂”建設(shè)活動引向深入,引導(dǎo)廣大干部群眾講道德、做好人。要堅(jiān)持把“道德講堂”建設(shè)與學(xué)雷鋒活動結(jié)合起來,與“我推薦、我評議身邊好人”等道德模范學(xué)習(xí)宣傳活動結(jié)合起來,與各項(xiàng)精神文明創(chuàng)建活動結(jié)合起來,按照“管理常態(tài)化、地點(diǎn)固定化、形式多樣化、流程儀式化、隊(duì)伍社會化”的要求,持之以恒,長效運(yùn)作,構(gòu)建單位上下積極參與的良好工作格局,營造“建設(shè)道德講堂、接受道德教育、爭當(dāng)?shù)赖履7?rdquo;的濃厚氛圍。
各部門、單位要從實(shí)際出發(fā),著眼全局中心任務(wù),將“道德講堂”建設(shè)與群眾性精神文明創(chuàng)建活動結(jié)合起來、與創(chuàng)先爭優(yōu)活動結(jié)合起來,與基層建設(shè)結(jié)合起來、與加強(qiáng)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)結(jié)合起來,尋找道德建設(shè)與推動工作的結(jié)合點(diǎn)、著力點(diǎn)。依托各類陣地,加大宣傳力度,營造崇德尚善、見賢思齊的良好氛圍。要通過“道德講堂”這個“小切口”,做好文明城市這篇大文章,以公民道德素質(zhì)的大提升,推動文明城市創(chuàng)建水平的大提升,實(shí)現(xiàn)城市競爭力的大提升。
道德講堂動員講話稿 篇3
一、建設(shè)“道德講堂”的意義
道德力量是國家安定、社會和-諧、人民幸福的重要意義。隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化、市場化、國際化深入發(fā)展,人們思想活動的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性不斷增強(qiáng),誠信缺失、信仰缺乏、道德失范等社會問題不同程度存在。當(dāng)前,我市已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時(shí)期,迫切需要以先進(jìn)道德理念來鞏固全市人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的的思想基礎(chǔ)。建設(shè)“道德講堂”就是主動適應(yīng)社會發(fā)展新形勢,搭建道德建設(shè)新平臺,把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項(xiàng)目化、實(shí)踐化,以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”的形式,廣泛普及社會主義核心價(jià)值理念,把勇于創(chuàng)新、奮發(fā)向上、誠信友愛的品格融入到廣大人民群眾的血液中去,在潛移默化中不斷提升公民文明素質(zhì)、推動形成“我為人人、人人為我”的社會風(fēng)尚,為深化城市文明創(chuàng)建,建設(shè)富裕文明和-諧幸福酒泉奠定強(qiáng)大的思想道德基礎(chǔ)。
二、大莊子小學(xué)“道德講堂”的具體安排
(一)設(shè)立固定“道德講堂”。教師道德講堂利用教師會議室,建立一個固定專門的“道德講堂”場所。營造出濃厚的道德建設(shè)氛圍。學(xué)生可利用現(xiàn)有教室與校園廣播站或?qū)iT的道德講堂,定期開展相關(guān)活動。
(二)活動版塊:我校“道德講堂”分成兩大版塊開展
相關(guān)活動,教師將著重開展“師德講堂”活動,學(xué)生將開展“道德講堂”活動。
(三)開展活動經(jīng);
“道德講堂”要有計(jì)劃地定期不定期開展宣講活動,原則上每月不少于兩次,每次開講時(shí)間不少于45分鐘;顒又行纬梢惶變(nèi)容詳實(shí)、規(guī)范有序的資料(包括電子資料及紙質(zhì)資料)。為體現(xiàn)每次活動要有計(jì)劃、有方案、有活動記載、有總結(jié),活動中注意收集照片、錄像等影像資料,體現(xiàn)活動成效。
(四)宣講內(nèi)容具體化
“道德講堂”每次開展活動都要以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德“四德”建設(shè)為范圍確定一個明確的主體,突出“善、誠、孝、強(qiáng)”,用傳統(tǒng)的道德文化,身邊的道德典范來引人叩問良心、生長道德。
(五)基本環(huán)節(jié)流程化
“道德講堂”開展活動要按照“長德心(行一個崇德禮)、唱歌曲(唱一首道德歌曲)、學(xué)模范(看一部短片、講一段故事)、誦經(jīng)典(誦讀一段經(jīng)典)、凈靈魂(做一次自我反省)、談感悟(做一番點(diǎn)評)、送吉祥(送一份吉祥)”七個基本環(huán)節(jié),規(guī)范活動流程。也可在堅(jiān)持七個基本環(huán)節(jié)的前提下,根據(jù)自身實(shí)際,創(chuàng)新形式,豐富內(nèi)容,增加互動情節(jié),使道德講堂更加生動飽滿,富有感染力。
道德講堂動員講話稿 篇4
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
人最可貴的是什么?是道德。如果所有人都變得沒有道德,世界將會怎樣?
那么道德是什么?從小了說,是不亂扔垃圾,是在公共汽車上給老弱病殘?jiān)凶屪,還有認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好每一件事……
有一天,外公坐公共汽車接我放學(xué)。不巧,這輛車擠得不得了,仿佛再上來幾個人就要爆開了。我們隨著人流被擠到了車廂后排,這里坐著的都是些典型的二十一世紀(jì)青年,有的用手機(jī)玩著游戲,有的聽著音樂,還有的看著視頻。旁邊著這一個看似比我外公大很多的一個頭發(fā)斑白,胡子拉碴的老爺爺,可他們卻完全無動于衷。這時(shí),最后排有一個中年阿姨請老爺爺來坐,老爺爺開始不肯,一直不停地推脫著,謙讓著。阿姨也一直說“哎呦,我就要下車了,您來坐吧!崩蠣敔斪罱K拗不過阿姨,只好無奈地坐下來了。我觀察了一下,那個阿姨其實(shí)一直都沒有下車,倒是那個老爺爺先下去了。阿姨其實(shí)沒有說實(shí)話,我想起老爸總是因?yàn)槲胰鲋e而揍我,可那個阿姨為什么沒挨揍呢?哦,原來她說的是一條有道德的謊言,這是一條善意的謊言。禮貌是一種道德,公平公正也是一種道德。如果干部是清正廉潔的,那一定是受百姓歡迎的好干部,自古以來都是如此。比如包拯、于謙?都是那些“官爺”們的好榜樣,F(xiàn)在有很多貪污受賄的腐敗官員,他們的后果自然就是受到正義的審判,人民的唾棄!
要實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀其實(shí)并不是什么難事,只要從身邊做起,從一點(diǎn)一滴做起。在馬路上,如果有人隨手扔下一張廢紙,人們馬上就會對他投去厭惡的目光;相反,如果有人彎彎腰撿起一個小垃圾,人們便會對他投去贊許的目光。
二十四字核心價(jià)值觀概括了一個人最基本該有的道德,只要我們每個人將其付諸生活,體現(xiàn)出自己的價(jià)值,這個世界就將變成充滿道德和美好的人間。
道德講堂動員講話稿 篇5
同志們:
大家下午好
非常高興能參加今天的道德講堂活動,在這里我代表機(jī)械公司領(lǐng)導(dǎo)班子,對這次活動地圓滿舉行表示熱烈的祝賀,也希望通過這次活動大家能夠有實(shí)實(shí)在在的收獲,并把今天的所學(xué)、所感、所悟,能夠真真正正地落實(shí)到日常的工作、學(xué)習(xí)和生活中。
“道德講堂”這個活動,是我們機(jī)械公司的一個傳統(tǒng)活動項(xiàng)目,也是比較有特色,搞得比較成功的一個活動項(xiàng)目,每年我們都舉行,但每年都不同,我們常搞常新,每年都有新的內(nèi)容,每年都有新的主題,每年都有新的方式,當(dāng)然每年也都有新的收獲。
道德講堂作為一種推進(jìn)思想道德建設(shè),增強(qiáng)個人道德修養(yǎng)的重要方式,對于企業(yè)的發(fā)展具有重要的意義和作用。道德講堂主要是把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項(xiàng)目化、具體化、實(shí)踐化,把我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和道德準(zhǔn)則與現(xiàn)代生活相融合,形成既有傳統(tǒng)特色又富時(shí)代精神的現(xiàn)代道德準(zhǔn)則,對我們的工作,生活起著一個評價(jià)、約束、教育和引導(dǎo)的作用。因此這類活動是應(yīng)該舉辦的,而且還是得必須辦好的,還得是在實(shí)際中落實(shí)好的。
俗話說“做事先做人,做人先立德”,當(dāng)個人的思想道德修養(yǎng)得到提升,形成時(shí)時(shí)講道德、人人講奉獻(xiàn)的良好氛圍,那這種良好的氣氛和氛圍就會內(nèi)化成為提高員工素質(zhì),提升企業(yè)管理的軟實(shí)力,對企業(yè)的發(fā)展將起到巨大的推動作用。
今年我們道德講堂的主題是“自強(qiáng)、發(fā)展”,今年也是集團(tuán)提出的“加快企業(yè)發(fā)展”年,所以我們要結(jié)合企業(yè)自身發(fā)展以“身邊人講身邊事,身邊事教身邊人”為主要形式,著力構(gòu)建“我講、我聽、我學(xué)、我用”的思想道德自我教育機(jī)制,積極探索“唱道德歌曲、誦道德詩篇、看道德短片、上道德課堂、行道德善舉”的道德文化建設(shè)模式,切實(shí)加強(qiáng)以“誠信”為核心的職業(yè)道德建設(shè)、以“和睦”為核心的家庭美德建設(shè)和以“友善”為核心的個人品德建設(shè),通過“道德講堂”這個切入點(diǎn),加強(qiáng)職工的思想道德修養(yǎng),提高公司精神文明創(chuàng)建水平。
在剛才的短片和講演中,大家也都感受到了這些優(yōu)秀人物的先進(jìn)事跡,在機(jī)械公司的各條戰(zhàn)線和各個崗位上有很多這樣的先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡,今天宣講的是他們當(dāng)中的杰出代表。現(xiàn)任鋼結(jié)構(gòu)的經(jīng)理,同時(shí)也兼任著機(jī)械公司黨支部的副書記,在工作上孟凡彪同志恪盡職守,努力工作,以飽滿的工作熱情和強(qiáng)烈的敬業(yè)精神,在自己的工作崗位上,作出了突出貢獻(xiàn)。近段時(shí)間以來,我們的市場和業(yè)務(wù)范圍都在不斷地?cái)U(kuò)大,尤其是鋼結(jié)構(gòu),在建的工程和相繼簽訂的合同都有大幅的增長,市場范圍也擴(kuò)展到內(nèi)蒙、山西等地,不辭辛苦的奔波于這些工地之間,洽談業(yè)務(wù),簽訂合同、了解工程進(jìn)展,為機(jī)械公司的發(fā)展貢獻(xiàn)出了自己的力量。
也是我們大家學(xué)習(xí)的一個榜樣,他埋頭苦干、兢兢業(yè)業(yè),從一名普普通通的工人、業(yè)務(wù)員逐步成長為鋼結(jié)構(gòu)副經(jīng)理。無論安排他什么工作,處在什么樣的崗位,他都是以滿腔的熱情投入,從不打折扣,盡自己最大的努力,把工作干好,多次受到表彰和嘉獎,他的這些努力也博得了同志們的一致好評。
同志們,今天的“道德講堂”活動僅僅是個起點(diǎn),在今后的工作中我們應(yīng)該以更加飽滿的熱情,積極行動,創(chuàng)新舉措,加快發(fā)展,大力弘揚(yáng)“以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神”,深入宣傳“厚德篤行,”的道德精神,努力踐行 “自強(qiáng)、創(chuàng)新、誠信、奉獻(xiàn)”的天元核心精神理念,在精神的指引下,在集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)下,用自己的實(shí)際行動使機(jī)械公司的精神文明建設(shè)邁上一個新的臺階,同時(shí)也要把精神文明建設(shè)、思想道德教育和公司的生產(chǎn)經(jīng)營結(jié)合起來,為公司更好、更快地發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)!
謝謝大家!
道德講堂動員講話稿 篇6
開展“公民道德講堂”講座工作,是街道今年的重點(diǎn)和創(chuàng)新工作,是提高社區(qū)居民素質(zhì)的教育工程。根據(jù)區(qū)文明辦和街道黨工委、辦事處關(guān)于開展“道德講堂”建設(shè)工作相關(guān)文件精神,睦崗街道領(lǐng)導(dǎo)高度重視,扎實(shí)開展活動,號召社區(qū)群眾投身道德實(shí)踐活動,不斷提升全民思想道德修養(yǎng)和社會文明程度。
自7月份起,街道先后組織機(jī)關(guān)事業(yè)單位干部職工和桂林街、龍?zhí)辽鐓^(qū)居民群眾開展了該項(xiàng)工作,現(xiàn)將該項(xiàng)工作的開展情況總結(jié)如下:
一、領(lǐng)導(dǎo)高度重視,迅速傳達(dá)內(nèi)容、安排部署、提出要求
自區(qū)召開“道德講堂”建設(shè)專題工作會后,黨工委副書記梁文海在黨政班子專題工作會上講述了開展此項(xiàng)工作的重要意義,以及該項(xiàng)工作的指導(dǎo)思想和總體目標(biāo)。在專題會上,區(qū)政協(xié)副主席、黨工委書記林金海、辦事處主任黃軍海分別對抓好這項(xiàng)工作提出要求。
二、成立了“道德講堂”建設(shè)工作組,確保“道德講堂”工作有保障。
成立了以黨委書記為組長、副書記、辦事處主任和分管黨務(wù)副書記為副組長、班子成員和相關(guān)部門、單位責(zé)任人為成員的“道德講堂”建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)組。副書記梁文海兼任辦公室主任,具體負(fù)責(zé)“道德講堂”建設(shè)日常性工作,確保“道德講堂”建設(shè)工作有序開展。
三、根據(jù)道德講堂的類型,確定“道德講堂”開展內(nèi)容根據(jù)上級文件精神和結(jié)合街道和社區(qū)實(shí)際情況,確定了“道德講堂”建設(shè)的類型是社區(qū)道德講堂和轄區(qū)企業(yè)德講堂,根據(jù)兩類道德講堂所針對的對象,確定了社區(qū)道德講堂主要以倡導(dǎo)遵紀(jì)守法、友善互助、關(guān)愛感恩、孝老愛親、文明禮貌、移風(fēng)易俗等為主要內(nèi)容,精心設(shè)計(jì)“道德講堂”的教育內(nèi)容和形式,吸引居民參與。
四、領(lǐng)導(dǎo)帶頭授課,要求時(shí)間經(jīng);,隊(duì)伍社會化從該項(xiàng)工作開始實(shí)施,街道黨委就以“道德講堂”為主,突出公民思想道德建設(shè)的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德等內(nèi)容,同時(shí)利用板報(bào)、宣傳欄等宣傳道德建設(shè)內(nèi)容。同時(shí),請身邊先進(jìn)典型、退休老干部加入宣講隊(duì)伍。
黨工委書記林金海親自帶頭授課,要求全體干部職工要結(jié)合街道開設(shè)“道德講堂”,進(jìn)一步提高個人道德修養(yǎng)和文明素質(zhì),為我市創(chuàng)建全國文明城市營造良好的道德氛圍;要結(jié)合開設(shè)“道德講堂”,進(jìn)一步深入踐行新時(shí)期廣東精神,推動“創(chuàng)文”工作走在全市前列,干好本職工作。
五、精心策劃每次講堂活動,建立了講堂管理制度
今年道德講堂按照每“兩月一講”的實(shí)施計(jì)劃,已先后組織開展了3次。主要以“自講”、“他講”和“大家講”三種方式方法為主。為了組織好每一次講堂活動,
街道文明辦都要進(jìn)行認(rèn)真調(diào)研、整理匯集相關(guān)材料,撰寫宣講稿件,組織活動參與對象,議定宣講內(nèi)容、程序、時(shí)間、方式方法和場景布置等?傊看沃v堂活動都能做到精心準(zhǔn)備、精心策劃、精心組織,確保了活動每次圓滿成功。同時(shí),建立健全相關(guān)制度機(jī)制。至目前為止,街道已建立并完善了講堂管理制度,講堂宣講員守則,道德志愿者宣傳隊(duì)職責(zé),社區(qū)道德建設(shè)共建協(xié)調(diào)機(jī)制、社區(qū)道德講堂工作考評機(jī)制、社區(qū)“講道德,做好人”表彰激勵機(jī)制等,為進(jìn)一步推動道德建設(shè)及其講堂工作的長效開展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
六、逐步抓好道德講堂示范點(diǎn)建設(shè),確保了社區(qū)道德講堂建設(shè)穩(wěn)步有序的推進(jìn)
今后,街道要在區(qū)文明辦的指導(dǎo)協(xié)調(diào)下,繼續(xù)深入地開展“道德講堂”活動,把“道德講堂”活動不斷引向深入,引入長效機(jī)制。通過道德講堂這個平臺,講述身邊的平民英雄和凡人善舉,以“平凡人講平凡事、身邊人講身邊事、身邊事教身邊人”的形式,向身邊的道德模范和好人好事學(xué)習(xí),傳播道德模范典型正能量,來有效鞏固街道的文明建設(shè)創(chuàng)建成果,真正街道社區(qū)形成健康、文明、和諧、良好的社會道德風(fēng)尚。
道德講堂動員講話稿 篇7
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。”這句話是大名鼎鼎的諸葛亮先生說的。中華民族歷來崇尚道德,可有多少人真正做到了講道德呢?
什么是道德?道德,是隨手把垃圾扔進(jìn)垃圾筒;道德,是在別人有困難時(shí)伸出援手;道德,是在別人幫助你后你的一聲“謝謝!”;道德,是你文明的一舉一動。要做好道德,首先要講誠信。
誠信乃立身之本。道德要先從誠信做起。北宋詞人晏殊,素以誠實(shí)著稱。在晏殊十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝讓他與一千多名進(jìn)士同時(shí)進(jìn)行考試。晏殊發(fā)現(xiàn)試題竟都是自己十天前當(dāng)做練習(xí)做過的,便向皇帝提出了更換試題的要求。后來,因?yàn)殛淌獾恼\實(shí),宋真宗把他提升成了輔佐太子讀書的東宮官。講誠信,是道德。
文明對于我們是很重要的,許多中國人就是在外國做出了不文明的舉動,而遭人唾棄。宋代有個叫楊時(shí)的人,是理學(xué)家程頤的學(xué)生。他在四十多時(shí)去拜訪程頤。當(dāng)他另一個學(xué)生來到程頤家時(shí),程頤正在午睡,但此時(shí)天上下起了大雪。他們?yōu)榱瞬怀车匠填U午睡,就站在門口靜靜地等候,直到程頤醒來。但這時(shí),雪已經(jīng)下了一尺多深了。這個故事就是流傳至今的“程門立雪”。講文明,是道德。
講道德還需要做到公正。所羅門王就是一個很好的例子。有兩個婦女抱著一個嬰兒到所羅門王面前爭辯。兩個婦人都說嬰兒是自己的。所羅門王機(jī)智地騙她們說:“不如將這孩子劈成兩半,一人一半好了!”一位婦人馬上就點(diǎn)頭說好,而另一位婦人哭著搖頭,說:“不要!孩子,我給她吧!求您不要傷害孩子!”所羅門王立刻就把孩子判給了哭著的那位婦人。講公正,也是道德。
道德是做人基本的素質(zhì)。講道德就從我們做起,從身邊的小事做起,讓我們與道德同行!
道德講堂動員講話稿 篇8
尊敬的:
作為普通人,在這里提起“道德”二字,似乎有些不適當(dāng),但實(shí)際情況卻是,我們的民族對于道德宣傳切已深入人心,包括象我這樣的普通人;再者,道德的約束力對任何人都是存在的。
也許有人會問,什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認(rèn)為,道德就是愛國愛民團(tuán)結(jié)互助:道德也是勤奮節(jié)儉努力上進(jìn);道德更是遵紀(jì)守法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。
當(dāng)春回大地的時(shí)候,重抬道德的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德在我們生活中與我們緊緊相隨,每時(shí)每刻都不曾分離,道德與人類同生,與社會同生。英籍作家韓素音曾說過:“現(xiàn)在全世界最大的毛病是什么?是沒有道德。”她在幾十年前就這樣說這個世界了,現(xiàn)在的時(shí)代背景等等方面都與那個年代不一樣了,其道德的規(guī)范會有所不同,但有一點(diǎn)是不會變的,那就是只要過于注重強(qiáng)調(diào)個人的利益而損害別人的利益,這就是不道德的。
一位哲人說過:“道德普遍被認(rèn)為是人類最崇高的目的。”時(shí)代在發(fā)展,社會在進(jìn)步,道德是國家民族興旺的基礎(chǔ),一個國家應(yīng)該有一個國家的精神脊梁,一個民族應(yīng)該有一個民族的道德先鋒,孔繁森,李素麗便是道德的表率。他們用自己的實(shí)際行動向眾展示了忘我為民的風(fēng)貌,如一縷春風(fēng),暖人心。
怎樣做一個有道德的人?我個人認(rèn)為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎,?yán)于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細(xì)小而不足為。
做一個有道德的人,要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機(jī)不計(jì)效果,也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知,處理好知與行的關(guān)系,注意實(shí)際行為的鍛煉,在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。
古往今來,滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝,時(shí)代在變遷,但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設(shè)十分重視。人們常說:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
讓我們從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個有道德的人。
每一個人都渴望擁有美好的明天,生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待,幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建設(shè),遵守市民公約,請相信,藍(lán)天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。
謝謝大家!
道德講堂動員講話稿 篇9
尊敬的:
作為普通人,在這里提起“道德”二字,似乎有些不適當(dāng),但實(shí)際情況卻是,我們的民族對于道德宣傳切已深入人心,包括象我這樣的普通人;再者,道德的約束力對任何人都是存在的。
也許有人會問,什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認(rèn)為,道德就是愛國愛民團(tuán)結(jié)互助:道德也是勤奮節(jié)儉努力上進(jìn);道德更是遵紀(jì)守法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。
當(dāng)春回大地的時(shí)候,重抬道德的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德在我們生活中與我們緊緊相隨,每時(shí)每刻都不曾分離,道德與人類同生,與社會同生。英籍作家韓素音曾說過:“現(xiàn)在全世界最大的毛病是什么?是沒有道德。”她在幾十年前就這樣說這個世界了,現(xiàn)在的時(shí)代背景等等方面都與那個年代不一樣了,其道德的規(guī)范會有所不同,但有一點(diǎn)是不會變的,那就是只要過于注重強(qiáng)調(diào)個人的利益而損害別人的利益,這就是不道德的。
一位哲人說過:“道德普遍被認(rèn)為是人類最崇高的目的。”時(shí)代在發(fā)展,社會在進(jìn)步,道德是國家民族興旺的基礎(chǔ),一個國家應(yīng)該有一個國家的精神脊梁,一個民族應(yīng)該有一個民族的道德先鋒,孔繁森,李素麗便是道德的表率。他們用自己的實(shí)際行動向眾展示了忘我為民的風(fēng)貌,如一縷春風(fēng),暖人心。
怎樣做一個有道德的人?我個人認(rèn)為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖?yán)于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細(xì)小而不足為。
做一個有道德的人,要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機(jī)不計(jì)效果,也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知,處理好知與行的關(guān)系,注意實(shí)際行為的鍛煉,在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。
古往今來,滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝,時(shí)代在變遷,但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設(shè)十分重視。人們常說:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
讓我們從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個有道德的人。
每一個人都渴望擁有美好的明天,生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待,幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建設(shè),遵守市民公約,請相信,藍(lán)天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。
謝謝大家!
道德講堂動員講話稿 篇10
同志們:
大家下午好
非常高興能參加今天的道德講堂活動,在這里我代表機(jī)械公司領(lǐng)導(dǎo)班子,對這次活動地圓滿舉行表示熱烈的祝賀,也希望通過這次活動大家能夠有實(shí)實(shí)在在的收獲,并把今天的所學(xué)、所感、所悟,能夠真真正正地落實(shí)到日常的工作、學(xué)習(xí)和生活中。
“道德講堂”這個活動,是我們機(jī)械公司的一個傳統(tǒng)活動項(xiàng)目,也是比較有特色,搞得比較成功的一個活動項(xiàng)目,每年我們都舉行,但每年都不同,我們常搞常新,每年都有新的內(nèi)容,每年都有新的主題,每年都有新的方式,當(dāng)然每年也都有新的收獲。
道德講堂作為一種推進(jìn)思想道德建設(shè),增強(qiáng)個人道德修養(yǎng)的重要方式,對于企業(yè)的發(fā)展具有重要的意義和作用。道德講堂主要是把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項(xiàng)目化、具體化、實(shí)踐化,把我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和道德準(zhǔn)則與現(xiàn)代生活相融合,形成既有傳統(tǒng)特色又富時(shí)代精神的現(xiàn)代道德準(zhǔn)則,對我們的工作,生活起著一個評價(jià)、約束、教育和引導(dǎo)的作用。因此這類活動是應(yīng)該舉辦的,而且還是得必須辦好的,還得是在實(shí)際中落實(shí)好的。
俗話說“做事先做人,做人先立德”,當(dāng)個人的思想道德修養(yǎng)得到提升,形成時(shí)時(shí)講道德、人人講奉獻(xiàn)的良好氛圍,那這種良好的氣氛和氛圍就會內(nèi)化成為提高員工素質(zhì),提升企業(yè)管理的軟實(shí)力,對企業(yè)的發(fā)展將起到巨大的推動作用。
今年我們道德講堂的主題是“自強(qiáng)、發(fā)展”,今年也是集團(tuán)提出的“加快企業(yè)發(fā)展”年,所以我們要結(jié)合企業(yè)自身發(fā)展以“身邊人講身邊事,身邊事教身邊人”為主要形式,著力構(gòu)建“我講、我聽、我學(xué)、我用”的思想道德自我教育機(jī)制,積極探索“唱道德歌曲、誦道德詩篇、看道德短片、上道德課堂、行道德善舉”的道德文化建設(shè)模式,切實(shí)加強(qiáng)以“誠信”為核心的職業(yè)道德建設(shè)、以“和睦”為核心的家庭美德建設(shè)和以“友善”為核心的個人品德建設(shè),通過“道德講堂”這個切入點(diǎn),加強(qiáng)職工的思想道德修養(yǎng),提高公司精神文明創(chuàng)建水平。
在剛才的短片和講演中,大家也都感受到了這些優(yōu)秀人物的先進(jìn)事跡,在機(jī)械公司的各條戰(zhàn)線和各個崗位上有很多這樣的先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡,今天宣講的是他們當(dāng)中的杰出代表,F(xiàn)任鋼結(jié)構(gòu)的經(jīng)理,同時(shí)也兼任著機(jī)械公司黨支部的副書記,在工作上孟凡彪同志恪盡職守,努力工作,以飽滿的工作熱情和強(qiáng)烈的敬業(yè)精神,在自己的工作崗位上,作出了突出貢獻(xiàn)。近段時(shí)間以來,我們的市場和業(yè)務(wù)范圍都在不斷地?cái)U(kuò)大,尤其是鋼結(jié)構(gòu),在建的工程和相繼簽訂的合同都有大幅的增長,市場范圍也擴(kuò)展到內(nèi)蒙、山西等地,不辭辛苦的奔波于這些工地之間,洽談業(yè)務(wù),簽訂合同、了解工程進(jìn)展,為機(jī)械公司的發(fā)展貢獻(xiàn)出了自己的力量。
也是我們大家學(xué)習(xí)的一個榜樣,他埋頭苦干、兢兢業(yè)業(yè),從一名普普通通的工人、業(yè)務(wù)員逐步成長為鋼結(jié)構(gòu)副經(jīng)理。無論安排他什么工作,處在什么樣的崗位,他都是以滿腔的熱情投入,從不打折扣,盡自己最大的努力,把工作干好,多次受到表彰和嘉獎,他的這些努力也博得了同志們的一致好評。
同志們,今天的“道德講堂”活動僅僅是個起點(diǎn),在今后的工作中我們應(yīng)該以更加飽滿的熱情,積極行動,創(chuàng)新舉措,加快發(fā)展,大力弘揚(yáng)“以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神”,深入宣傳“厚德篤行,”的道德精神,努力踐行 “自強(qiáng)、創(chuàng)新、誠信、奉獻(xiàn)”的天元核心精神理念,在xx大精神的指引下,在集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)下,用自己的實(shí)際行動使機(jī)械公司的精神文明建設(shè)邁上一個新的臺階,同時(shí)也要把精神文明建設(shè)、思想道德教育和公司的生產(chǎn)經(jīng)營結(jié)合起來,為公司更好、更快地發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)!
謝謝大家!
道德講堂動員講話稿 篇11
各位領(lǐng)導(dǎo):
大家好!非常榮幸能夠參加鄉(xiāng)黨委政府主辦的道德講堂活動。非常高興能夠在此和在座的各位就道德這個話題共同交流、共同學(xué)習(xí)。黨的xx屆六中全會指出,要弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,推進(jìn)公民道德建設(shè)工程。今年中央文明辦明確提出各地要抓好道德講堂建設(shè)。又適逢我縣正在深入開展精神文明創(chuàng)建活動。今天上午在這里與大家一起探討學(xué)習(xí)社會主義道德的相關(guān)知識尤為有意義。那么道德究竟是什么?我們首先從理論層面來作解釋。
道德是一種社會意識形態(tài),是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范,道德往往代表著社會正面價(jià)值取向,起著斷判行為正當(dāng)與否的作用,道德一詞,在漢語中可追溯到先秦思想家老子所著《道德經(jīng)》一書,在西方古代文化中,“道德”一詞起源于拉丁語:意為風(fēng)俗習(xí)慣,道德由一定的社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定,并為一定的社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù),人類的道德觀念是受到后天一定的生產(chǎn)關(guān)系和社會輿論的影響而逐漸形成的,不同的時(shí)代、不同的階段,往往具有不同的道德觀念,不同的文化中,所重視的道德元素以及所指的道德標(biāo)準(zhǔn)也常常有所不同比如,在中國古代對女子要求三從四德﹑女子無才便是德,在今天如果再這樣就不是什么美德了,而是不道德行為,恰恰相反男女平等才是美德,女子應(yīng)該享有與男子平等的接受文化教育的權(quán)利。再如,在西方不少國家,父母把子女撫養(yǎng)到18周歲后,就可以不再供養(yǎng)他們了,父母這么做并沒有不當(dāng)之處,但是在中國父母要這么做,肯定被認(rèn)為是不負(fù)責(zé)任的,是不道德的行為。這就反映了中西古今道德標(biāo)準(zhǔn)的不同。
什么是道德?也可以從品性方面進(jìn)行理解,例如中國傳統(tǒng)中的道德包括智、勇、勤、儉、廉、恥、正、恭、忠、孝等等;當(dāng)代國外的道德包括自由、公正、人道、慈善等等。也可以有道德關(guān)系上的理解,就是人和群體應(yīng)該怎么處理,比如集體主義、人道主義、愛國主義等等。從道德的本體意義這個方面來談,就是基于價(jià)值取向向上的行為方式,道德即人立身處世之“應(yīng)該或不應(yīng)該”,也就是說,我們該怎樣做,才是“好的”的。才是有道德的,或者是我們不應(yīng)該怎樣做才是對的,才是有道德的。比如說我們應(yīng)該保護(hù)環(huán)境、遵守秩序、孝敬父母、愛崗愛業(yè),維護(hù)正義等等,這才是有道德的:也可以說我們不應(yīng)該做某些事情,比如:亂闖紅燈、隨地吐痰、徇私舞弊、貪臟枉法、偷工減料、為富不仁,這樣也是有道德的。
道德可以很小,一個溫暖的眼神,一次真心的謙讓,一抹淡淡的微笑和一場真誠的對白都可以使人們感到道德的存在。道德也可以很簡單,簡單到僅僅伸出友誼之手即可,簡單到輕抬自已的雙腳讓稚嫩的小草免于踐踏。在世博會期間,當(dāng)記者對一名正在停車場上執(zhí)行疏導(dǎo)工作的志愿者進(jìn)行采訪時(shí):這名志愿者是這樣回答:我們的工作就是這樣,無論是驕陽酷暑,還是瓢潑大雨,停車場永遠(yuǎn)是我們的舞臺,這位交通志愿者沒有豪言壯語,但他那樸實(shí)無華的話語打動了很多人,因?yàn)閺乃脑捴形覀兛梢愿惺艿降赖路萘浚蔷褪侵矣诼毷、樂于助人、服?wù)社會、熱心公益。
道德就就像一盞燈,燈光亮一些,我們身邊的黑暗就會少一些,每個人的心靈都像是一扇窗,窗戶打開光亮就會進(jìn)來,我相信道德就在我們身邊,離我們很近很近,近得觸手可及。道德是石,敲出星星之火,道德是火,點(diǎn)燃生命的燈,引你走向成功的彼岸。
道德也可以很大,可以胸懷天下,博愛萬物;道德可能很難,難到你必須跨過溝溝坎坎,難到你以自己的生命換取他人的生命!人的一生中有一些道德超越了個人,是為了他人、為了集體而無私奉獻(xiàn),是為了國家為了民族而犧牲自我,甚至為了全人類利益而獻(xiàn)身,這是人生之大德,是我們應(yīng)終生追求的目標(biāo),今天在我身邊有不少這樣的人(舉例說明)。
以上我們簡單了解了道德基本意思,并且也了解了一些具有高尚道德的先進(jìn)人物典型事例,那么社會主義道德有哪些內(nèi)容呢?這個問題很難在較短的時(shí)間內(nèi)解釋清楚,因?yàn)樯鐣髁x道德包含的內(nèi)容博大精深,豐富而又深刻,下面我們重點(diǎn)了解一下與我們每個公民密切相關(guān)的及我們每個公民應(yīng)當(dāng)遵守的公民基本道德規(guī)范:
公民應(yīng)遵守的基本道德規(guī)范
愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)
愛國守法:愛國要了解基本國情,認(rèn)清歷史責(zé)任,堅(jiān)決維護(hù)國家利益和民族尊嚴(yán),立足本職工作,實(shí)現(xiàn)報(bào)國之志,為把中國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而貢獻(xiàn)自己的力量;守法就是遵守憲法和法律,遵守國家行政法規(guī)和地方法規(guī),遵守勞動紀(jì)律、技術(shù)規(guī)范和鄉(xiāng)規(guī)民約等,自覺地學(xué)法懂法和守法;
明禮誠信:明禮從狹義上講,講究最起碼的禮儀、禮節(jié)和禮貌,行為舉止要得體適宜,從廣義上講,就是講文明,特別是注重公共場合中言談舉止的文明;誠信就是誠實(shí)、誠懇、講信用、講信譽(yù),言行一致,表里如一;
團(tuán)結(jié)友善:團(tuán)結(jié)就是家庭和美、鄰里和氣、民族和睦、同心協(xié)力;友善就是友好、友誼、友情善良,與人為善,善待他人,互諒互讓,扶危濟(jì)團(tuán),助人為樂,見義勇為;
勤儉自強(qiáng):勤儉:艱苦創(chuàng)業(yè)、勞動致富、勤儉節(jié)約、移風(fēng)易俗,自強(qiáng)、自尊、自勵、自立,生命不息,奮斗不止;
敬業(yè)奉獻(xiàn):敬業(yè):忠于職守、精益求精、德藝雙馨;
奉獻(xiàn):克已奉公,服務(wù)社會、助人為樂、造福人類。
從適用范圍來看,可分為社會公德(文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法)、職業(yè)道德(愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會)、家庭美德(尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié))等,由于時(shí)間關(guān)系不再一一解釋。
謝謝大家!
道德講堂動員講話稿 篇12
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志:
舉辦國土系統(tǒng)“道德講堂”是增強(qiáng)公民思想道德建設(shè)、提高市民思想道德修養(yǎng)和城市文明程度的重要舉措,是今后創(chuàng)建市級以上文明單位、文明行業(yè)的硬性要求。在縣文明委的關(guān)心指導(dǎo)下,國土系統(tǒng)“道德講堂”今天啟動了。剛才我們一起誦讀了經(jīng)典名句,聆聽了陳德明等四位同志的先進(jìn)事跡,部分同志發(fā)表了十分精彩的即興感言,讓我們所有與會人員印象深刻,深受啟迪。在此,我謹(jǐn)代表國土局黨組對全系統(tǒng)首期“道德講壇”的成功舉辦表示熱烈祝賀!對縣文明委的悉心指導(dǎo)以及四位同志的傾情宣講表示衷心的感謝!
為進(jìn)一步提升社會文明程度和公民道德素質(zhì),縣文明委決定在全縣廣泛開展道德講堂建設(shè)工作。我們要嚴(yán)格按照相關(guān)文件要求,深入開展富有特色的國土“道德講堂”建設(shè)活動,引導(dǎo)廣大干部職工積極投身道德實(shí)踐活動,使其成為提升思想道德修養(yǎng)和文明程度的有效舉措,使之成為全系統(tǒng)深化文明行業(yè)、文明單位創(chuàng)建的重要抓手,讓每個干部職工真正成為道德講堂建設(shè)的傳播者、踐行者、收益者。下面,我就如何組織好國土資源系統(tǒng)道德講堂建設(shè)工作提三點(diǎn)要求。
一要在健全機(jī)制上下功夫。充分認(rèn)識“道德講堂”建設(shè)的重要性與緊迫性,建立完善主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)總責(zé)、分管領(lǐng)導(dǎo)抓部署、相關(guān)科室抓落實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制,加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào),強(qiáng)化工作指導(dǎo),形成齊抓共管、合力推進(jìn)的工作格局,推動“道德講堂”建設(shè)活動的持續(xù)深入開展?偨Y(jié)提煉在“道德講堂”建設(shè)過程中涌現(xiàn)的成功做法,大力宣傳先進(jìn)人物的優(yōu)秀事跡,在系統(tǒng)上下營造“講道德、做好人、樹新風(fēng)”的濃厚氛圍。
二要在組織推進(jìn)上做文章。堅(jiān)持聯(lián)系國土工作實(shí)踐和系統(tǒng)人員的工作、生活、思想實(shí)際,綜合利用上黨課、學(xué)習(xí)日、主題演講、報(bào)告座談、讀書征文、科所聯(lián)動、扶海大講堂國土分堂等各類已有陣地,以整合和新建相結(jié)合的方式,逐步推進(jìn)“道德講壇”建設(shè)工作,最終達(dá)到全系統(tǒng)人員“黨性觀念有所增強(qiáng)、職業(yè)道德有所提高、工作作風(fēng)有所突破、國土形象有所提升”的目標(biāo)。
三要在工作成效上求突破。把“道德講堂”作為系統(tǒng)綜合創(chuàng)建的一項(xiàng)重要任務(wù),融入到精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程,體現(xiàn)到國土管理工作的各個領(lǐng)域,使之成為一項(xiàng)經(jīng)常性的工作和常態(tài)化的活動,避免流于形式走過場。充分發(fā)揮制度的導(dǎo)向作用,褒揚(yáng)和激勵誠實(shí)守信、見義勇為、愛心公益等良好道德行為,加大對不道德行為的制約和懲戒力度,全面提升全系統(tǒng)精神文明建設(shè)水平。
同志們,國土系統(tǒng)文明行業(yè)、文明單位的創(chuàng)建,是一項(xiàng)需要長抓不懈的工作。希望系統(tǒng)上下以今天的“道德講壇”啟動儀式為起點(diǎn),積極行動,創(chuàng)新舉措,大力弘揚(yáng)“存好心、做好事,當(dāng)好人、有好報(bào)”的價(jià)值取向,深入宣傳“厚德篤行,扶海越江”的新時(shí)期如東精神和“允公允能,守土守德”的系統(tǒng)核心價(jià)值理念,全力開創(chuàng)全縣國土系統(tǒng)精神文明建設(shè)工作的新局面,為更好地服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展再立新功!
道德講堂動員講話稿 篇13
親愛的老師們、親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天,我演講的題目是《做一個有道德的人》。道德是什么呢?是文明?是誠信?是感恩?還是責(zé)任?是啊,這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說,道德絕不僅僅是這些。在我的眼里,道德是一顆有生命力的種子,只要適時(shí)播下這顆種子,它就會在我們的心靈里生根,并在青春花季結(jié)出豐碩的果實(shí)。因此道德是億萬中、小學(xué)生健康成長的需要,也是他們將來走向社會的必備素質(zhì)和社會進(jìn)步的必然要求。
愛因斯坦曾說過:“一切人類價(jià)值的基礎(chǔ)是道德。”道德是人類的靈魂,人之所以為人,最根本的區(qū)別在于人有思想,有傳統(tǒng)的道德觀念。如果一個人失去了道德,就好像沒有靈魂。沒有靈魂的人就好像動物、植物和任何沒有生命的東西一樣。所以我知道,一定要做一個有道德的人。
古往今來,“德”是一個永遠(yuǎn)不變的品質(zhì),任何時(shí)代,只要具備了高尚的道德,就會得到別人的尊重,就會使人產(chǎn)生無盡的力量,能夠創(chuàng)造無盡的財(cái)富。什么樣的人是一個有道德的人?怎樣做一個有道德的人?在家里給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶,這是一種道德;在公交車上主動為年邁的老人讓個座,這也是一種道德;在上學(xué)路上扶正一顆被風(fēng)吹歪了的小樹,在馬路上彎腰撿起一片廢紙屑,這同樣是一種道德……曾有句這樣的話“道德就在身邊,只有一張紙的厚度,幾十公分的寬度,幾十厘米的長度。”是啊,道德在我們生活中無處不在,做一個有道德的人其實(shí)很簡單,只要在做每一件事時(shí)都用心仔細(xì)想一想,多為他人考慮一點(diǎn),道德就會伴隨在你的身邊。
意大利詩人但丁曾說過:“一個知識不健全的人,可以用道德來彌補(bǔ),而一個道德不健全的人,卻難以用知識來彌補(bǔ)。”對啊,如果一個人沒有道德,即使他有再多的專業(yè)知識,也不會對國家對人類有任何的作用,因?yàn)橐粋有道德的人,會將他的知識用來造福社會,造福人類;而一個沒有道德的人,他會將自己的知識用于私欲,這不但不會使社會進(jìn)步,相反可能會毀壞社會和平。所以我們一定要做一個有道德的人……特別是年輕一代。在學(xué)校里要注重儀表,團(tuán)結(jié)有愛、體諒忍讓,勤奮惜時(shí);在家里要孝順父母、聽從教誨;在社會上遵守法規(guī),樂于助人。
親愛的同學(xué)們,黨和政府在關(guān)心著我們的成長,爸爸媽媽在期待著我們成才,我們在為現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識的同時(shí),我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。道德建設(shè)是一個長期的過程,我們不能只停留在口頭上,而必須落實(shí)在行動中。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,逐漸具備良好的公民道德,長大后成為一個具有高尚道德修養(yǎng)的中國人!
謝謝大家!
道德講堂動員講話稿 篇14
尼克松說過:當(dāng)中國人的下一代忘記自己文化的那一天,我們就可以去攻打這個民族。
文化,不僅僅是現(xiàn)代新生文化,更重要的是中華傳統(tǒng)文化,而中華傳統(tǒng)美德則是其中一個極其重要的一個版塊,而美好的道德歷來被人們所傳頌。反觀當(dāng)今社會,道德默默隱去,冷漠逐漸占據(jù)人心。20xx年10月13日,那本是一個普通的日子,卻因?yàn)橐患瘎〉陌l(fā)生而變得不再普通。在佛山黃岐的一個最普通的五金城外,一輛面包車將兩歲的女童撞倒,碾壓后逃逸,路人無一搭救,接著第二輛車也從女童身上碾過,十八個路人經(jīng)過都無人伸出援手,直到一名叫陳賢妹的拾荒者發(fā)現(xiàn)后將她扶起,呼喊救人,悲劇的發(fā)生沒有被阻止,21日零時(shí)32悅悅因搶救無效和這個世界說再見,時(shí)間將血跡沖刷干凈,但小悅悅被撞,被碾,在地上掙扎抽搐的那一幕會永遠(yuǎn)的留在我們心中,而18為路人的冷眼更像是一根針一樣不斷刺痛我們的靈魂。那些被攝像頭記錄的“見死不救”,“十八個路人”,被五金城里冷冰冰的鋼鐵定格,在中國人良心與道德的十字架上,這里成為了全中國的焦點(diǎn),這里成為了躲在電腦后面那些網(wǎng)民怨氣的爆破口,這里的一切似乎已成為中國道德死亡的靶子。
陳賢妹,一個一文不名的拾荒者,因?yàn)橐淮卧谒约嚎磥砗芷匠5囊娢J┚戎e,成為全國關(guān)注的焦點(diǎn)。而在這背后,則是一場有關(guān)社會道德良心的全民反省與討論。其實(shí),類似陳賢妹這樣的凡人義舉,近期并不鮮見于媒體報(bào)端,他們激起一波波輿論的漣漪,引動每個社會成員反躬自問,也為公民之“德”樹立起榜樣。20xx年的秋天,在媒體的聚光燈下,“救人者陳賢妹”讓中國社會中已經(jīng)上演的“道德大討論”再次達(dá)到沸點(diǎn)。事件發(fā)生之后,有評論稱,這個拾荒阿婆挽回了文明的顏面,拯救了即將跌入懸崖的中國人的德行。但是陳賢妹自己實(shí)在不敢承受這樣的評價(jià),“我當(dāng)時(shí)沒想別的,就是想救人”,或許就是因?yàn)殛愘t妹的不識字,讓她不知道“見人倒地扶不扶”在如今的中國社會中已經(jīng)是一件需要糾結(jié)的事。
其實(shí),和陳賢妹一樣,在這場道德爭論中,同樣被大家推為“正義化身”的還有“最美媽媽”吳菊萍,“最美奶奶”柴小女,“最美鄉(xiāng)村教師”曹瑾,“最美護(hù)士”余書華等等。雙手接住墜樓女童的吳菊萍在回憶自己的救人行為時(shí)說,自己不是英雄,只是恰好碰到了,救人僅是出于本能的反應(yīng)。事實(shí)上,除了這些被網(wǎng)友們打撈出來的“最美”,其實(shí)在這個全社會感嘆“人心冷漠”的季節(jié),我們身邊的愛心故事一直在不斷涌現(xiàn)。他們在“見義勇為反被誣陷”的輿論潮中,還是義無反顧的選擇救人于危難。在重慶,五名女孩齊力救助在路邊摔倒的八旬老人,直到民警趕到才放心離去。在長沙,小伙扶起一位在買菜途中摔倒受傷的七旬老人,將他送往醫(yī)院,并墊付醫(yī)療費(fèi)用的。在青島,一位老人不慎摔倒昏迷在馬路上,幾名路人一起把滿身血跡的老人抬上出租車,送醫(yī)院救治。在南昌,20多個農(nóng)民工在危機(jī)關(guān)頭合力女孩獲救……無論是吳菊萍,還是陳賢妹,還是那些被媒體報(bào)道出來的見義勇為者,他們在回憶自己的義舉時(shí),并沒像媒體褒揚(yáng)的那樣,把自己的施救行為提到道德光輝的高度,而是更多的在用“本能”這樣的的詞匯來解釋自己的平凡。
對此,社會學(xué)家、北京大學(xué)社會學(xué)系教授夏學(xué)鑾評論說,那些“最美”的平凡人物,他們懷著的是一顆顆赤子之心,在別人遭遇痛苦的時(shí)候,救人于危難,他們的行為,只是人性真善美的一種自然流露,在他們身上有著最樸素的感情,而我們大多數(shù)人心底都有這樣一種出于良心的情感。在小悅悅事件發(fā)生之后,也有學(xué)者指出,我們不能忘記汶川地震、舟曲泥石流發(fā)生后的全民救災(zāi)、扶危濟(jì)困精神,我們的社會從來就不冷漠,我們踴躍給小悅悅一家捐款,給見義勇為者獎勵,這本身也在說明我們的社會從來就不是冰涼的“冷漠世界”,大家都有一份出于良知的悲憫之心,都有對于這個國家和社會的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識。從“最美媽媽”吳菊萍到“最美婆婆”陳賢妹,這些人之所以讓人們感動,讓人們把“最美”的稱號送給他們,是因?yàn)樵谒麄兩砩峡吹搅说降赖碌幕貧w。
再回到我們身邊,前段時(shí)間學(xué)校評選的“春景道德模范標(biāo)兵”們,他們中也有積極參加義工工作的,有孝老愛親典范,有勤儉自強(qiáng)榜樣的,這些都是我們身邊的“最美同學(xué)”,他們雖然平凡,但他們身上也有著社會對善良,勇敢,責(zé)任這些道德標(biāo)準(zhǔn)的期待?档抡f:世間有兩件東西最能震撼心靈,一是內(nèi)心崇高的道德法則,二是我們頭頂燦爛的星空,其實(shí),一顆溫暖的心靈,一個偉大的人格,一個品德高尚的人,比這璀璨的星空,更有光芒,心里有陽光,那天空就不會下雨。
道德講堂動員講話稿 篇15
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我相信大家都知道什么是道德,但卻并不是每個人都去遵守。所以,我就講一下關(guān)于道德的問題,希望大家能從中受到啟示,并能從自身做起。
我最近在城市里看到了許多不遵守道德的現(xiàn)象,很多人亂扔垃圾,而且最為嚴(yán)重的是,每個人幾乎都隨手亂扔垃圾,可以想象,每個人平均每天都扔一片廢紙,那么所產(chǎn)生的污染將不可估計(jì)。所以我們每個人必須都要遵守道德,保護(hù)環(huán)境。
我曾經(jīng)看過一篇文章,如果一個人吐了一口痰,那么這口痰所產(chǎn)生的細(xì)菌如果被一個人吸進(jìn)去,這個人得肺結(jié)核的概率將是65%。少吐一口痰、少扔一點(diǎn)垃圾也是遵守道德的表現(xiàn)。尤其是我們小學(xué)生更應(yīng)該遵守道德。在別人有困難時(shí),我們不應(yīng)該不理不睬,而是應(yīng)該積極地去幫助他,這也是一種道德。
在學(xué)校里,積極幫助那些成績不太好的同學(xué),幫助他們改掉缺點(diǎn),揚(yáng)長避短,成為一個好學(xué)生,而且我們不要互相攀比自己的家庭怎樣、父母怎樣,而是要比學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)上突飛猛進(jìn)。還要尊敬老師,聽老師的話。不亂花錢,不亂吃零食。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。讓自己成為一個品學(xué)兼優(yōu)、身體健康的好學(xué)生。
在家里我們要尊敬老人,聽父母的話,不惹他們生氣,不和家人胡攪蠻纏。相信大人的話一定是對的,他們是為我們好,不可能傷害我們。而且我們要盡可能地幫助父母做一些力所能及的家務(wù)。他們勞動了一天非常累。給父母倒杯茶、捶捶背都會讓父母很開心。
如果人人遵守道德,保護(hù)環(huán)境,愛護(hù)他人,這個世界將會變成最最美好的世界。生活在這個美麗的世界里,我們也會感到很幸福、溫馨和快樂!
道德講堂動員講話稿 篇16
親愛的老師們、親愛的同學(xué)們:
這天,我演講的題目是《做一個有道德的人》。
所謂道德,是指必須社會、必須階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)聯(lián)的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間的關(guān)聯(lián)的行為規(guī)范,道德總是揚(yáng)善抑惡的。
在選拔人才時(shí),堅(jiān)持德才兼?zhèn)、以德為先,既重德也重才。以德為先?ldquo;德”為前提、“德”為先決,失去“德”,就失去了提拔重用的基本資格。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人能夠用道德去彌補(bǔ),而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)。”咱們能夠看出“德”的重要,“道德”的重要。
做一個有道德的人,是黨和國家對廣大未成年人的殷切期望。做一個有道德的人,是未成年人健康成長、全面發(fā)展的根本利益所在。做一個有道德的人,也是億萬家庭對未成年人的心愿。
在中共中央頻發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,提出了“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的20字公民基本道德規(guī)范以來,咱們包頭市透過群眾推薦、嚴(yán)格審核、媒體公示、群眾投票、評委評選等程度評選出:文光學(xué)、張鳳、陳允光、沈富財(cái)、田林森、劉嗣東、張慶杰等30名道德模范。
透過樹立先進(jìn)典型和其他有效手段,開展以“社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德”為主要資料的道德實(shí)踐活動是咱們包頭市的傳統(tǒng),也是咱們包頭市思想道德建設(shè)的特色。這也是咱們包頭市被評為禮貌城市的一個亮點(diǎn)。
做一個道德高尚的人是需要勇氣的,有時(shí)還需要付出很大的代價(jià)。在剛剛結(jié)束的第28屆奧運(yùn)會上,中國戶外健兒們不僅僅在金牌數(shù)上取得了突破,而且表現(xiàn)了道德風(fēng)尚,受到了世界人民的好評。給我印象很深的中國男子花劍團(tuán)體的戶外健兒們和俄羅斯體操戶外員涅莫夫在戶外場上所表現(xiàn)出來“一切服從裁判”的道德行為,告訴每了一位戶外員和咱們這樣觀眾這樣一個道理:只要表現(xiàn)出高尚的道德風(fēng)尚,那么雖然可能會失去項(xiàng)目上的金牌,但必須會得到觀眾心中的金牌。
人是需要完善自我的,社會也是需要完善的。有了職責(zé)和良知的人,是有道德的人了。但咱們需要的不是一個人的道德,咱們需要的是全社會的道德,需要構(gòu)建穩(wěn)固、持久、健康和用心的社會道德體系,使社會道德成為推動社會進(jìn)步和發(fā)展的重要力量,成為每一個人愉悅和愉悅的內(nèi)在力量,那么,這就需要每個人能自覺地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標(biāo)。在經(jīng)濟(jì)水平和生活水平已經(jīng)提高的同時(shí),咱們要發(fā)奮提高自我的精神境界和道德境界。不僅僅要成為認(rèn)真履行職責(zé)和富有良知的人,更要使自我成為一個遠(yuǎn)離庸俗和低級趣味的人。
親愛的同學(xué)們,黨和政府在關(guān)心著咱們的成長,父親母親在期盼著咱們成才,咱們在為現(xiàn)代化建設(shè)而發(fā)奮領(lǐng)悟文化知識的同時(shí),咱們還要明白自我在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓咱們從這天開始,從此刻開始,從自我開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,逐漸具備良好的公民道德,長大后成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?
多謝大家。
道德講堂動員講話稿 篇17
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
節(jié)假日間,我與表弟一家相約去北歐風(fēng)情小鎮(zhèn)游玩,到那時(shí),月亮早已悄然明于夜空,十月的風(fēng)微涼,吹得人心間舒暢!敖,我們找小黃車騎車去吧”“好啊”我想都沒想便應(yīng)了下來。得此良辰美景,騎車夜游,豈不美哉?小弟循著那石子路尋“小黃車”的蹤影“啊,找到了!你快來掃!”我循聲而去,卻見他哭喪著臉。一看二維碼,被人家掛花了。干這事的人不少,也不覺詫異。“沒事,車多著呢!蔽野参啃缘恼Z言重新將表弟的熱情點(diǎn)燃?烧嬲腥さ氖虑閬砹耍撕蠛貌蝗菀子终业饺v車,你猜怎么著?兩輛車的二維碼都被劃花了。還有一輛竟上了私鎖,我們倆夜游的興致也就此畫上了句號!肮蚕,共享,到最后都變成了私享!”表弟年紀(jì)雖小,但當(dāng)他說出這話時(shí),我也不由得深思了。我們口中常掛的道德之美,去哪了?
時(shí)代在飛速地改變,“共享”的理念自提出就站在了話題的浪尖上。隨處可見的是共享所帶來的各種便利,上班族需要它;學(xué)生需要它;每個人都享受著“共享理念”帶來的便捷?墒牵陀羞@樣一些人,一邊享受著便利,一邊想著占為己有,甚至取消他人使用它的權(quán)利。我看到過有人將共享單車停放在自家的單元樓下;我也看到過有人在共享圖書上亂涂亂畫……但是,更多的人是選擇守護(hù)它,愛惜它!舉個簡單的例子,我總能在我們小區(qū)門口看見一些用完共享單車的人,將停放散亂的車一輛輛排好,這時(shí),我才看到所謂的道德之美。我也看到,共享圖書中有人用可愛的貼紙將書邊亂涂的內(nèi)容貼掉,正是因?yàn)檫@樣的人多,共享理念才能繼續(xù)發(fā)展。
海明威曾說過:“每個人都不是一座孤島,只有當(dāng)自己成為這世界上最堅(jiān)固的島嶼時(shí),它才能成為大陸的一部分!比绻切⿲④噭澔ǖ,上私鎖的,亦或是在書上亂涂亂畫的人,守住了自己的道德。共享時(shí)代才算是真正意義上的到來。永遠(yuǎn)不要盼求別人為自己改變什么,而是自己能改變什么。當(dāng)共享即愛護(hù)的思想在每個人的腦中生根發(fā)芽時(shí),那,才是我們一直追求的共享時(shí)代。而這一切的基礎(chǔ),只不過在于“守好自己的道德!
道德講堂動員講話稿 篇18
親愛的老師們、親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天,我演講的題目是《做一個有道德的人》。道德是什么呢?是文明?是誠信?是感恩?還是責(zé)任?是啊,這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說,道德絕不僅僅是這些。在我的眼里,道德是一顆有生命力的種子,只要適時(shí)播下這顆種子,它就會在我們的心靈里生根,并在青春花季結(jié)出豐碩的果實(shí)。因此道德是億萬中、小學(xué)生健康成長的需要,也是他們將來走向社會的必備素質(zhì)和社會進(jìn)步的必然要求。
愛因斯坦曾說過:“一切人類價(jià)值的基礎(chǔ)是道德。”道德是人類的靈魂,人之所以為人,最根本的區(qū)別在于人有思想,有傳統(tǒng)的道德觀念。如果一個人失去了道德,就好像沒有靈魂。沒有靈魂的人就好像動物、植物和任何沒有生命的東西一樣。所以我知道,一定要做一個有道德的人。
古往今來,“德”是一個永遠(yuǎn)不變的品質(zhì),任何時(shí)代,只要具備了高尚的道德,就會得到別人的尊重,就會使人產(chǎn)生無盡的力量,能夠創(chuàng)造無盡的財(cái)富。什么樣的人是一個有道德的人?怎樣做一個有道德的人?在家里給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶,這是一種道德;在公交車上主動為年邁的老人讓個座,這也是一種道德;在上學(xué)路上扶正一顆被風(fēng)吹歪了的小樹,在馬路上彎腰撿起一片廢紙屑,這同樣是一種道德……曾有句這樣的話“道德就在身邊,只有一張紙的厚度,幾十公分的寬度,幾十厘米的長度。”是啊,道德在我們生活中無處不在,做一個有道德的人其實(shí)很簡單,只要在做每一件事時(shí)都用心仔細(xì)想一想,多為他人考慮一點(diǎn),道德就會伴隨在你的身邊。
意大利詩人但丁曾說過:“一個知識不健全的人,可以用道德來彌補(bǔ),而一個道德不健全的人,卻難以用知識來彌補(bǔ)。”對啊,如果一個人沒有道德,即使他有再多的專業(yè)知識,也不會對國家對人類有任何的作用,因?yàn)橐粋有道德的人,會將他的知識用來造福社會,造福人類;而一個沒有道德的人,他會將自己的知識用于私欲,這不但不會使社會進(jìn)步,相反可能會毀壞社會和平。所以我們一定要做一個有道德的人……特別是年輕一代。在學(xué)校里要注重儀表,團(tuán)結(jié)有愛、體諒忍讓,勤奮惜時(shí);在家里要孝順父母、聽從教誨;在社會上遵守法規(guī),樂于助人。
親愛的同學(xué)們,黨和政府在關(guān)心著我們的成長,爸爸媽媽在期待著我們成才,我們在為現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識的同時(shí),我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。道德建設(shè)是一個長期的過程,我們不能只停留在口頭上,而必須落實(shí)在行動中。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,逐漸具備良好的公民道德,長大后成為一個具有高尚道德修養(yǎng)的中國人!
謝謝大家!
道德講堂動員講話稿 篇19
老師們:大家下午好!
道德,是社會生活中人們相處的行為標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。道德也是做人的根本,只有道德才能使人活的有價(jià)值,社會才會更加和諧。
學(xué)校是讀書學(xué)習(xí)的地方,更是培養(yǎng)道德、提升個人修養(yǎng)的地方。作為道德引領(lǐng)者、知識傳播者的教師,就更要具有高尚的道德品質(zhì),時(shí)時(shí)、事事、處處做學(xué)生的楷模。
今天,我們中心小學(xué)的師生集中在這里,隆重舉行道德講堂,我們通過看一部短片、講一個故事、誦一段經(jīng)典、談一點(diǎn)體會,組成了今天的“道德講堂”。我們通過“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”的道德情懷,通過凡人善舉引領(lǐng)廣大老師和同學(xué)學(xué)習(xí)效仿身邊的先進(jìn)典型,在推進(jìn)學(xué)校精神文明建設(shè)中發(fā)揮重要作用。 加強(qiáng)個人品德修養(yǎng),其落腳點(diǎn)在于做事必須先學(xué)會做人,以誠懇、正直、謙虛的態(tài)度對待別人,做好份內(nèi)事,是我們做好一切工作的前提。
努力提高個人品德修養(yǎng)要求我們平時(shí)注重學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)榜樣,在實(shí)際工作中不斷探索磨練,這是提高個人品德修養(yǎng)的途徑。需做到:
1.要不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)我們中華民族的禮儀經(jīng)典,用理論來陶冶自己的靈魂,學(xué)習(xí)身邊感人的事,把他們作為自己學(xué)習(xí)的榜樣。
2.從我做起,從身邊的小事做起,在社會上做到誠信為先,文明出行。在工作上,身正為范,為人師表,做學(xué)生的表率,努力培養(yǎng)新一代的3.積極參加道德講堂活動,爭做道德講堂活動的宣傳員、義務(wù)志愿者,為共創(chuàng)和諧社會做出自己的貢獻(xiàn)。
道德,是一個人終生也上不完的人生之課,走不完的人生之路,讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者,實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,成為一個有高尚道德修養(yǎng)的公民。
我的發(fā)言完了,謝謝大家!