最新道德講堂談感悟演講稿（精選16篇）
最新道德講堂談感悟演講稿 篇1
各位領(lǐng)導(dǎo)、朋友們：
大家好!
非常高興能參加今天的道德講堂活動(dòng)，我談一點(diǎn)個(gè)人體會(huì)。道德講堂作為新形勢(shì)下推進(jìn)思想道德建設(shè)的重要平臺(tái)，是把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項(xiàng)目化、實(shí)踐化的有效形式，有著很重要的意義。道德講堂以提升公民思想道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)為核心，以加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)為重點(diǎn)，強(qiáng)化宣傳教育，引導(dǎo)廣大干部群眾“積小善為大善”、“積小德為大德”，自覺(jué)成為道德的傳播者和踐行者，有利于形成“好人好報(bào)”的社會(huì)共識(shí)，有利于推動(dòng)“知行合一”的道德實(shí)踐，有利于營(yíng)造“崇德尚善”的濃厚氛圍。
道德講堂的心形標(biāo)志，大家在咱們樓道內(nèi)張貼的展板上也能看到，在網(wǎng)上查了一下他的設(shè)計(jì)說(shuō)明和含義，是這樣說(shuō)的：…………
關(guān)于道德講堂，以前確實(shí)了解的不多，從各類報(bào)道中，得知在這方面做的很好，在剛才的短片中，大家也看到了。我們現(xiàn)在開展道德講堂活動(dòng)，有成功經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，但也要因地制宜突出特色，如何更好的把道德講堂活動(dòng)深入持久的開展下去，我認(rèn)為首先要了解一些基本概念，我也是從網(wǎng)上找了一些資料，在這里和大家共同學(xué)習(xí)分享：
第一是道德的定義。道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。道德往往代表著社會(huì)的正面價(jià)值取向，起判斷行為正當(dāng)與否的作用。道：本意是客觀真理，即自然界的構(gòu)造、運(yùn)動(dòng)、變化等規(guī)律，社會(huì)的客觀發(fā)展和變化規(guī)律，人的生老病死等規(guī)律，是自然存在和發(fā)展的規(guī)律。它客觀存在，左右社會(huì)和人類的發(fā)展。順應(yīng)它去發(fā)展，社會(huì)才能健康和諧、人才會(huì)健康幸福、自然界才會(huì)長(zhǎng)足存在。德：本意為順應(yīng)自然。社會(huì)和人類需要發(fā)展。在不違背自然規(guī)律的前提下，去改造自然、發(fā)展社會(huì)、發(fā)展自己的事業(yè)，也是遵循不違背“道”去適應(yīng)自然，改造自然，從而使社會(huì)，自然界和人類能長(zhǎng)久發(fā)展、和諧共存。道和德統(tǒng)一到一起就是道德，人們按“道”的規(guī)律去做事、處事，就是有“道德”。從倫理學(xué)角度講：“道”是行為的原則，“德”是行為的效果。
第二是道德的功能。歸納起來(lái)，道德具有五個(gè)方面的主要功能：
1.認(rèn)識(shí)功能。道德是引導(dǎo)人們追求至善的良師。它教導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)自己，對(duì)家庭、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家應(yīng)負(fù)的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù)，教導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)道德生活的規(guī)律和原則，從而正確地選擇自己的行為和生活道路。
2.調(diào)節(jié)功能。道德是社會(huì)矛盾的調(diào)節(jié)器。人生活在社會(huì)中總要和自己的同類發(fā)生這樣那樣的關(guān)系。因此，不可避免地要發(fā)生各種矛盾，這就需要通過(guò)社會(huì)輿論、風(fēng)俗習(xí)慣、內(nèi)心信念等特有形式，以自己的善惡標(biāo)準(zhǔn)去調(diào)節(jié)社會(huì)上人們的行為，指導(dǎo)和糾正人們的行為，使人與人之間、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系臻于完善與和諧。
3.教育功能。道德是催人奮進(jìn)的引路人。它培養(yǎng)人們良好的道德意識(shí)、道德品質(zhì)和道德行為，樹立正確的義務(wù)、榮譽(yù)、正義和幸福等觀念，使受教育者成為道德純潔、理想高尚的人。
4.評(píng)價(jià)功能。道德是公正的法官。道德評(píng)價(jià)是一種巨大的社會(huì)力量和人們內(nèi)在的意志力量。道德是人以評(píng)價(jià)來(lái)把握現(xiàn)實(shí)的一種方式，它是通過(guò)把周圍社會(huì)現(xiàn)象判斷為“善”與“惡”而實(shí)現(xiàn)。
5.平衡功能。道德不僅調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系，而且平衡人與自然之間的關(guān)系。它要求人們端正對(duì)自然的態(tài)度，調(diào)節(jié)自身的行為。
第三、中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。一般來(lái)說(shuō)，是指以儒家倫理道德為主要內(nèi)容并包括墨家、道家、法家等學(xué)派的思想在內(nèi)的傳統(tǒng)倫理道德思想的精華，主要有禮、儀、廉、恥、仁、義、禮、智、信、忠孝、仁愛(ài)、信義、和平等等。
第四、道德與法律的辯證關(guān)系。道德是對(duì)自我行為的約束，是自發(fā)自律的行為;法律是從外部對(duì)人的行為約束，是外發(fā)外律的行為。道德是法律的外延，法律是道德的底線。
我的發(fā)言完畢，水平有限，請(qǐng)大家見(jiàn)諒。
最新道德講堂談感悟演講稿 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家下午好！
很榮幸能站在“道德講堂”這個(gè)平臺(tái)上與大家一起分享我的人生小故事。
上中學(xué)的時(shí)候，就經(jīng)常聽(tīng)我的語(yǔ)文老師說(shuō)：“人字雖然只有兩筆，可是要寫好它卻很難�！蹦菚r(shí)我只是從練字的角度去理解這句話，而當(dāng)我走上工作崗位，我才明白寫好了“人”字，也就做好了人。不管在家，在單位，還是在社會(huì)，如果肩上有責(zé)，心中有愛(ài)，就能把“人”字撐起來(lái)。
一、在家做個(gè)好媳婦
也許是因?yàn)槲业母改浮⑿值苕⒚秒x得太遠(yuǎn)，我把“孝老愛(ài)親”之舉都用在了公婆那里。我的公公婆婆一共有五個(gè)兒女，我老公是最小的。結(jié)婚十六年來(lái)，對(duì)公公婆婆的關(guān)心從沒(méi)間斷過(guò)，每當(dāng)換季之時(shí)、逢年過(guò)節(jié)之際，我都會(huì)給買去新衣服；當(dāng)老人生病時(shí)，趕緊接到醫(yī)院治療并精心照顧；平時(shí)，就是工作再忙，我們都會(huì)抽時(shí)間帶著孩子，拿著一大堆吃的、用的回去看望老人�？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，從公婆家拿起任意一件物品、任何一件衣服都是我買去的。我做這么多，不是我有多高尚，只是覺(jué)得這是為人妻的一種責(zé)任。
二、在校做個(gè)好老師
參加工作十九年來(lái)，我一直做著班主任工作。我的教育教學(xué)故事不多，宛如平常一段歌�！度龂�(guó)志》中劉備告誡他的兒子劉禪“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”做人如此，治國(guó)如此，我做班主任同樣如此。在班上最能引起我們關(guān)注的就是那些特殊家庭的'孩子了。我班的李夢(mèng)嬌，母親殘疾，父親一人靠打工維持生活。我就經(jīng)常給李夢(mèng)嬌買些學(xué)習(xí)用品，每到換季的時(shí)候給孩子送去些應(yīng)季的衣服，毛衣、鞋帽等。我班的劉育廷更是可憐，父母離異，而且父母就像踢皮球一樣，他一段時(shí)間在母親那兒，一段時(shí)間在父親這兒，他的學(xué)習(xí)、生活狀況就可想而知了。我給予他的不僅是物質(zhì)的幫助，還得有親人般的關(guān)懷�？吹剿乃颗K兮兮的，而且不停地漏水，我趕緊從家里給他拿一個(gè)；看到他哪天衣冠不整，我趕緊幫他整理，一邊整理一邊囑咐；三八節(jié)那天，我給他撥通他媽媽的電話，讓他問(wèn)候媽媽，引導(dǎo)他去愛(ài)親人。
最新道德講堂談感悟演講稿 篇3
老師們、同學(xué)們：
下午好！
今天，我演講的題目是：《做一個(gè)有道德的人》。
道德是社會(huì)生活中人們相處的行為標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。道德也是做人的根本，只有道德才能使人活的有價(jià)值，社會(huì)才會(huì)更加和諧。
學(xué)校是讀書學(xué)習(xí)的地方，更是培養(yǎng)道德、提升個(gè)人修養(yǎng)的地方；學(xué)校的德育工作就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì)，為人生奠基、為將來(lái)踏上社會(huì)作好準(zhǔn)備。大家既要胸懷大志，又要腳踏實(shí)地，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！�
我們每個(gè)同學(xué)應(yīng)該做到：“在家中為長(zhǎng)輩盡孝心，在學(xué)校為同學(xué)送關(guān)心，在社會(huì)為他人獻(xiàn)愛(ài)心”。意大利但丁曾說(shuō)過(guò)這樣—句話：一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德來(lái)補(bǔ)救；而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。我們今天暫且不論道德和知識(shí)誰(shuí)更重要，但我相信，我們的祖國(guó)和民族最需要的道師道德高尚的知識(shí)者。道德是一個(gè)人終生也上不完的人生之課。做一個(gè)有道德的人，應(yīng)從身邊小事做起。關(guān)心別人，體諒別人，謙讓和愛(ài)護(hù)他人。
學(xué)校是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，更是我們培養(yǎng)德性、修身養(yǎng)性的地方�？鬃诱f(shuō)：天下有道，且不與易也。大到天下，小到個(gè)人，追求理想的人格，受辱而不失大禮，極力做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人。同學(xué)們，想要成為一名道德高尚的中學(xué)生，我認(rèn)為首先從根本的小事做起。比如說(shuō)，在家里給勞累了一天的爸爸媽媽泡上一杯熱茶，晚飯后主動(dòng)收拾碗筷，在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑，見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好，不小心與同學(xué)發(fā)生小的碰撞時(shí)，主動(dòng)道歉，乘車時(shí)主動(dòng)給老弱病殘讓座，說(shuō)文明的話，做文明的事。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們沒(méi)做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。同學(xué)們，你們?cè)谂W(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，還要明白自己在道德上所肩負(fù)的神圣使命。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者，實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，成為一個(gè)有高尚道德修養(yǎng)的小學(xué)生。
最新道德講堂談感悟演講稿 篇4
尊敬的各位、老師：
大家下午好!
很榮幸能站在“道德講堂”這個(gè)平臺(tái)上與大家一起分享我的人生小故事。
上中學(xué)的時(shí)候，就經(jīng)常聽(tīng)我的語(yǔ)文老師說(shuō)：“人字雖然只有兩筆，可是要寫好它卻很難�！蹦菚r(shí)我只是從練字的角度去理解這句話，而當(dāng)我走上工作崗位，當(dāng)我結(jié)婚生子，當(dāng)我經(jīng)歷了個(gè)春秋歲月的今天，我才明白寫好了“人”字，也就做好了人。不管在家，在單位，還是在社會(huì)，如果肩上有責(zé)，心中有愛(ài)，就能把“人”字撐起來(lái)。
一、在家做個(gè)好媳婦
也許是因?yàn)槲业母改�、兄弟姊妹離得太遠(yuǎn)，我把“孝老愛(ài)親”之舉都用在了公婆那里。我的公公婆婆一共有五個(gè)兒女，我老公是最小的。結(jié)婚十六年來(lái)，對(duì)公公婆婆的關(guān)心從沒(méi)間斷過(guò)，每當(dāng)換季之時(shí)、逢年過(guò)節(jié)之際，我都會(huì)給買去新衣服;當(dāng)老人生病時(shí)，趕緊接到醫(yī)院治療并照顧;平時(shí)，就是工作再忙，我們都會(huì)抽時(shí)間帶著孩子，拿著一大堆吃的、用的回去看望老人�？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，從公婆家拿起任意一件物品、任何一件衣服都是我買去的。我做這么多，不是我有多高尚，只是覺(jué)得這是為人妻的一種責(zé)任。
二、在校做個(gè)好老師
參加工作十九年來(lái)，我一直做著班主任工作。我的教育教學(xué)故事不多，宛如平常一段歌。《三國(guó)志》中劉備告誡他的兒子劉禪“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”做人如此，治國(guó)如此，我做班主任同樣如此。在班上最能引起我們關(guān)注的就是那些特殊家庭的孩子了。我班的李夢(mèng)嬌，母親殘疾，父親一人靠打工維持生活。我就經(jīng)常給李夢(mèng)嬌買些學(xué)習(xí)用品，每到換季的時(shí)候給孩子送去些應(yīng)季的衣服，毛衣、鞋帽等。
我班的更是可憐，父母離異，而且父母就像踢皮球一樣，他一段時(shí)間在母親那兒，一段時(shí)間在父親這兒，他的學(xué)習(xí)、生活狀況就可想而知了。我給予他的不僅是物質(zhì)的幫助，還得有親人般的關(guān)懷�？吹剿乃颗K兮兮的，而且不停地漏水，我趕緊從家里給他拿一個(gè);看到他哪天衣冠不整，我趕緊幫他，一邊一邊囑咐;三八節(jié)那天，我給他撥通他媽媽的電話，讓他問(wèn)候媽媽，引導(dǎo)他去愛(ài)親人。
目前我局正在開展的道德講堂活動(dòng)，給我們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來(lái)已久，早在兩千多年以前，我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)。“道”表示事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則;“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從儒家的創(chuàng)始人，偉大的家、教育家孔子開始，千百年來(lái)，人們就一直重視道德問(wèn)題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是文明的重要內(nèi)容。
我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為:道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說(shuō)明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。
最新道德講堂談感悟演講稿 篇5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家下午好!很榮幸能站在“道德講堂”這個(gè)平臺(tái)上與大家一起分享我的人生小故事。
上中學(xué)的時(shí)候，就經(jīng)常聽(tīng)我的語(yǔ)文老師說(shuō)：“人字雖然只有兩筆，可是要寫好它卻很難。”那時(shí)我只是從練字的角度去理解這句話，而當(dāng)我走上工作崗位，當(dāng)我結(jié)婚生子，當(dāng)我經(jīng)歷了xx個(gè)春秋歲月的今天，我才明白寫好了“人”字，也就做好了人。不管在家，在單位，還是在社會(huì)，如果肩上有責(zé)，心中有愛(ài)，就能把“人”字撐起來(lái)。
一、在家做個(gè)好媳婦
也許是因?yàn)槲业母改�、兄弟姊妹離得太遠(yuǎn)，我把“孝老愛(ài)親”之舉都用在了公婆那里。我的公公婆婆一共有五個(gè)兒女，我老公是最小的。結(jié)婚十六年來(lái)，對(duì)公公婆婆的關(guān)心從沒(méi)間斷過(guò)，每當(dāng)換季之時(shí)、逢年過(guò)節(jié)之際，我都會(huì)給買去新衣服;當(dāng)老人生病時(shí)，趕緊接到醫(yī)院治療并精心照顧;平時(shí)，就是工作再忙，我們都會(huì)抽時(shí)間帶著孩子，拿著一大堆吃的、用的回去看望老人�？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，從公婆家拿起任意一件物品、任何一件衣服都是我買去的。我做這么多，不是我有多高尚，只是覺(jué)得這是為人妻的一種責(zé)任。
二、在校做個(gè)好老師
目前我局正在開展的道德講堂活動(dòng)，給我們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來(lái)已久，早在兩千多年以前，我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)�！暗馈北硎臼挛镞\(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則;“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來(lái)，人們就一直重視道德問(wèn)題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的.道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為:道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說(shuō)明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。
最新道德講堂談感悟演講稿 篇6
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。”我們今天不去討論道德和知識(shí)誰(shuí)更重要，但我相信我們的國(guó)家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。
我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家，還是以老子為代表的道家，無(wú)不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至�！边@就說(shuō)明，道德是做人的基本準(zhǔn)則。
怎樣做一個(gè)有道德的人？我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過(guò)他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
做一個(gè)有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。
做一個(gè)有道德的人，從事教師這個(gè)特殊行業(yè)的我們?cè)撊绾巫鲆粋�(gè)有道德的教師呢？我認(rèn)識(shí)到教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響，也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人，這是我從事教學(xué)教育工作以來(lái)感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學(xué)生提高成績(jī)，做一名合格的教師。如何成為師德高尚的老師，如何作一個(gè)有道德的教師呢？
一、教師要經(jīng)常自�。�
教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省，就可以在一日工作之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己的威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)：
師生之間保持一種人格上的平等，要建立一種和諧的師生關(guān)系。教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系。但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總�(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在工作還是教學(xué)工作中，只有多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題才會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、工作就會(huì)比較順利。
三、必須樹立平等對(duì)待觀：
每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把它發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車。教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的品質(zhì)、學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說(shuō)：人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也。
最新道德講堂談感悟演講稿 篇7
道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范，獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有些人以為做一個(gè)有道德的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡(jiǎn)單，道德就是誠(chéng)實(shí)守信用，不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時(shí)，伸出你的援助之手，幫助他渡過(guò)難關(guān)。道德其實(shí)離我們很近很近，近得觸手可得。
記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。”古往今來(lái)，“德”是一個(gè)永遠(yuǎn)不變的品質(zhì)，任何時(shí)代，只要具備了高尚的道德，就會(huì)得到別人的尊重，就會(huì)使人產(chǎn)生無(wú)盡的力量，能夠創(chuàng)造無(wú)盡的財(cái)富!
道德是石，敲出希望之火;道德是火，點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人.
在這個(gè)社會(huì)上，維護(hù)我的幸福而逐漸規(guī)定俗成的一些行為規(guī)范，叫做道德。對(duì)于我們青少年來(lái)說(shuō)，我們不需要做這些大事，我們先要從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。在擁擠的公車上，我們讓一讓座位;在紅燈面前，我們停一停腳步;在道路兩旁，我們彎腰撿起一片廢紙;在家里，我們替父母分擔(dān)一些煩惱。這都是道德表現(xiàn)，如果我們每個(gè)人都做到的話，那么，中國(guó)就會(huì)變的更美好。道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空;道德是一片天空，它孕育著無(wú)數(shù)純潔的心靈。道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范，獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有些人以為做一個(gè)有道德的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡(jiǎn)單，道德就是誠(chéng)實(shí)守信用，不貪圖不屬于自己的東西。
有一次，我和媽媽一起去醫(yī)院看望生病的爺爺。做公共汽車時(shí)，好不容易找到了兩個(gè)位子，剛做下沒(méi)多久，車上就上來(lái)了一位年壽已高的老爺爺，他和我爺爺差不多的年齡。他顫顫巍巍地在車箱中走了一圈，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有位子時(shí)，老爺爺?shù)哪樕下冻鲆唤z難色。著時(shí)我的心中十分矛盾，如果讓位別人會(huì)不會(huì)說(shuō)我出風(fēng)頭?如果不讓座，萬(wàn)一老奶奶站不穩(wěn)，一不小心摔著怎么辦?就在著時(shí)我位這件事而煩惱的時(shí)候，一位身材高大的青年站了起來(lái)，把老爺爺扶到了他的位子上，老爺爺感激不盡，連聲說(shuō)謝謝
為了讓世界更加美好，讓我們伸出我們的雙手 ，做一個(gè)有道德的人吧!
最新道德講堂談感悟演講稿 篇8
假如社會(huì)是一棵大樹，一株花朵，一片原野，那么，每個(gè)公民的道德就是施給大樹的肥料，澆灌花朵的凈水，點(diǎn)綴原野的鮮花。
道德是勿以善小而不為，勿以惡小而為之。我們每一個(gè)人做的事無(wú)所謂善的大小，拒盡一件事也無(wú)所謂惡的大小，善惡分明，要具有敏銳的判定力。實(shí)在在我們身邊，有很多“善小”的事情，對(duì)于那些事情，我們力所能及。比如愛(ài)護(hù)公物啦，不踐踏草坪啦，舉止文明啦，諸如此類。有道德，不一定要做一些大張旗鼓，能名垂千古的壯舉，從身邊每一件小事做起，我們就擁有了道德和修養(yǎng)。同時(shí)，那些“惡小”的事情我們要拒盡且往阻止，比如隨地亂扔垃圾，亂砍亂伐，都是一些不好的行為。我們要及時(shí)的阻止，且自己不可以往做，引以為戒。
道德是己所不欲，勿施于人。有的時(shí)候，我們常有這樣的經(jīng)歷。自己有的東西不想要了，就強(qiáng)加給別人。這種行為，有的時(shí)候會(huì)很令人反感。你有想過(guò)嗎，別人也不愿意要，你有想過(guò)嗎，假如你是她，看到別人對(duì)你這樣，你會(huì)怎么想?所以，道德是將心比心。當(dāng)我們對(duì)別人說(shuō)話，做事的時(shí)候，適時(shí)的為別人想想，站在對(duì)方的態(tài)度上來(lái)看自己的言行，對(duì)別人也是一種理解。大多數(shù)情況下，我們想到的只有自己的利益，那是對(duì)別人的不理解和不尊敬，這個(gè)世界，“我”和“你”是同等的，只有設(shè)身處地的辦事，才可以讓眾人做到心服口服。
道德是言必行，行必果。這是一個(gè)人最最少的道德守則，一個(gè)人，假如失往了信用，那么他就即是成了一個(gè)沒(méi)有人相信的騙子。試想，假如別人騙你，答應(yīng)你的事情不往做，那么你下次還會(huì)相信他么?不會(huì)!而且不僅是不會(huì)，而且還會(huì)對(duì)他產(chǎn)生厭惡感，不再想和他交朋友和搭話�？梢�(jiàn)一個(gè)人的信譽(yù)有多重要。
做一個(gè)有道德的人還要做到很多很多。每一件善事，每一次理解和寬容，每一次信用，都是在升華內(nèi)心的修養(yǎng)。實(shí)在，即便個(gè)人的道德是一只嬌艷的鮮花，但我明白，春天不是一只獨(dú)放，春天是萬(wàn)紫千紅，是百花爭(zhēng)艷，萬(wàn)木競(jìng)秀!
道德是做人的基本素質(zhì)，我們要保衛(wèi)道德，宣傳道德，實(shí)踐道德，做一個(gè)有道德的人!
最新道德講堂談感悟演講稿 篇9
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我相信大家都知道什么是道德，但卻并不是每個(gè)人都去遵守。所以，我就講一下關(guān)于道德的問(wèn)題，希望大家能從中受到啟示，并能從自身做起。
我最近在城市里看到了許多不遵守道德的現(xiàn)象，很多人亂扔垃圾，而且最為嚴(yán)重的是，每個(gè)人幾乎都隨手亂扔垃圾，可以想象，每個(gè)人平均每天都扔一片廢紙，那么所產(chǎn)生的污染將不可估計(jì)。所以我們每個(gè)人必須都要遵守道德，保護(hù)環(huán)境。
我曾經(jīng)看過(guò)一篇文章，如果一個(gè)人吐了一口痰，那么這口痰所產(chǎn)生的細(xì)菌如果被一個(gè)人吸進(jìn)去，這個(gè)人得肺結(jié)核的概率將是65%。少吐一口痰、少扔一點(diǎn)垃圾也是遵守道德的表現(xiàn)。尤其是我們小學(xué)生更應(yīng)該遵守道德。在別人有困難時(shí)，我們不應(yīng)該不理不睬，而是應(yīng)該積極地去幫助他，這也是一種道德。
在學(xué)校里，積極幫助那些成績(jī)不太好的同學(xué)，幫助他們改掉缺點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，成為一個(gè)好學(xué)生，而且我們不要互相攀比自己的家庭怎樣、父母怎樣，而是要比學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)上突飛猛進(jìn)。還要尊敬老師，聽(tīng)老師的話。不亂花錢，不亂吃零食。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。讓自己成為一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)、身體健康的好學(xué)生。
在家里我們要尊敬老人，聽(tīng)父母的話，不惹他們生氣，不和家人胡攪蠻纏。相信大人的話一定是對(duì)的，他們是為我們好，不可能傷害我們。而且我們要盡可能地幫助父母做一些力所能及的家務(wù)。他們勞動(dòng)了一天非常累。給父母倒杯茶、捶捶背都會(huì)讓父母很開心。
如果人人遵守道德，保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)他人，這個(gè)世界將會(huì)變成最最美好的世界。生活在這個(gè)美麗的世界里，我們也會(huì)感到很幸福、溫馨和快樂(lè)!
最新道德講堂談感悟演講稿 篇10
生活里到處充滿美，它就在你雙眸閃動(dòng)的春光里，就在你手中擎起的秋葉里，就在人與人之間的心靈感悟里，而道德美是追求人生美的最高境界。
我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至�！边@就說(shuō)明，道德是做人的基本準(zhǔn)則。
常聽(tīng)人說(shuō)起，對(duì)于我們孩童時(shí)代的生活氛圍是多么的向往！那時(shí)候每家夜不閉戶，也不用擔(dān)心小偷的來(lái)訪。而現(xiàn)如今，我們裝上了防盜門、防盜窗，可還是擔(dān)心江洋大盜用高科技手段破門而入。以往人與人之間，互相不設(shè)防，心與心之間都可以坦誠(chéng)交流。而今，據(jù)中國(guó)社科院發(fā)布的社會(huì)心態(tài)藍(lán)皮書顯示：目前，中國(guó)社會(huì)的總體信任度進(jìn)一步下降，人際關(guān)系不信任進(jìn)一步擴(kuò)大。那么在法制更加健全的今天，為什么會(huì)導(dǎo)致人與人之間的這種戒備狀態(tài)？——是道德的滑坡導(dǎo)致了社會(huì)信任度的下降。剛發(fā)生不久的上海復(fù)旦大學(xué)的鉈中毒事件，反映出部分受過(guò)高等教育的知識(shí)分子，也同樣缺乏道德的約束。
由此看出，思想道德建設(shè)，勢(shì)在必行，社會(huì)需要一個(gè)有良好道德的人與人之間的信任關(guān)系的氛圍，而我們每一個(gè)人有責(zé)任從自身做起，做一個(gè)有道德的人。
那么作為一名煙草人，應(yīng)該怎樣做一名有道德的員工呢？
首先，要關(guān)心企業(yè)，當(dāng)好主人。
關(guān)心企業(yè)，就是對(duì)對(duì)企業(yè)有深厚感情，擺正自己與企業(yè)的位置，樹立主人翁責(zé)任感，認(rèn)識(shí)到企煙草益就是自己的利益，煙草興衰就是自己的興衰，把本職工作的成就作為人生理想的追求，在工作中干一行愛(ài)一行轉(zhuǎn)專一行，做好本職工作并積極參與企業(yè)管理，為企業(yè)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，提供合理化建議，為企業(yè)改革和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
其次，要有一顆為行業(yè)，為客戶盡心盡力服務(wù)的心。用規(guī)范的服務(wù)引導(dǎo)客戶，用發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)感動(dòng)客戶
我們處于每一個(gè)崗位的煙草人，必須樹立一種責(zé)任觀念，做這項(xiàng)工作不僅是要對(duì)自己負(fù)責(zé)，也是對(duì)行業(yè)和社會(huì)負(fù)責(zé)。我們要養(yǎng)成自省的精神，在每一天的工作之后，捫心自問(wèn)，今天在和客戶或是自己的管理對(duì)象接觸的過(guò)程中，在沒(méi)有按照規(guī)范程序去執(zhí)行，有沒(méi)有行為或言語(yǔ)方面的不妥當(dāng)，使客戶造成誤解。如果找到一些問(wèn)題，那么明天的工作對(duì)這方面欠缺該怎樣去彌補(bǔ)，該按怎樣的方式去執(zhí)行，日積月累，我們就會(huì)把工作做得更加完善，和客戶的信任度會(huì)越來(lái)越高，會(huì)強(qiáng)化自己的職業(yè)道德觀念。
良好的思想道德品質(zhì)能夠促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步，強(qiáng)化人與人的信任關(guān)系，能夠?yàn)樯鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。良好的道德品德能夠凈化人的心靈，是人際關(guān)系的粘合劑，使生活變得更加美好！
那美麗的鮮花，因?yàn)橛辛司G葉的依偎，才顯得清純和鮮潤(rùn)；那藍(lán)藍(lán)的天空，因?yàn)橛辛税自频拇驋撸棚@得靜穆和安詳；那寬廣的大地，因?yàn)橛辛巳f(wàn)物的擁吻，才顯得和平和馨香。而一個(gè)人，一個(gè)家庭，一個(gè)社會(huì)，乃至一個(gè)國(guó)家，不也是因?yàn)榛ハ嘁来�，互相映襯，互相促進(jìn)，一起共同發(fā)展，才呈現(xiàn)出那五彩斑斕的道德之美嗎？道德猶如一幅畫，好似一首。道德產(chǎn)生美麗，道德給生命帶來(lái)溫暖，道德之美——無(wú)時(shí)無(wú)刻與我們同在。愿美德充滿人間！
最新道德講堂談感悟演講稿 篇11
提高農(nóng)村教師隊(duì)伍專業(yè)素養(yǎng)的關(guān)鍵所在是縮小城鄉(xiāng)教育差距。通過(guò)視頻學(xué)習(xí)，這是我的一點(diǎn)感悟。下面，結(jié)合我校實(shí)際，談?wù)剬?duì)這個(gè)問(wèn)題的幾點(diǎn)淺薄認(rèn)識(shí)。
一、加強(qiáng)師德建設(shè)，引導(dǎo)教師樹立職業(yè)理想
思想是行為的先導(dǎo)，我們要加強(qiáng)教師職業(yè)理想和職業(yè)道德教育，增強(qiáng)廣大教師教書育人的責(zé)任感和使命感，讓廣大教師認(rèn)識(shí)到“教師職業(yè)不僅是一種謀生的手段，更應(yīng)是一種價(jià)值追求”。只有這樣，教師才能真正做到關(guān)愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、淡泊名利、自尊自律，以人格魅力教育感染學(xué)生，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。我校是一所距縣城較遠(yuǎn)的農(nóng)村初中，隨著我市兩所改制學(xué)校的興建，我校的主要領(lǐng)導(dǎo)和骨干教師被抽調(diào)。新分配的青年教師素質(zhì)參差不齊，原有的教師思想波動(dòng)也很大。面對(duì)這一情況，新的領(lǐng)導(dǎo)班子，根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況，在廣大教師中開展弘揚(yáng)以“崇尚責(zé)任”為核心的學(xué)校精神。在學(xué)校精神的感召下，廣大教師心往一處想，勁往一處使，校園又煥發(fā)了勃勃生機(jī)。
二、開展校本培訓(xùn)，提高教師業(yè)務(wù)水平
我校根據(jù)青年教師居多的特點(diǎn)，積極開展校本培訓(xùn)，組織教師學(xué)習(xí)新課程理論，開展教學(xué)比武，要求教師把教學(xué)中遇到的問(wèn)題當(dāng)作課題來(lái)研究，每個(gè)教研組都有自己的研究課題，人人參與課題研究。廣大教師在課題研究中，不僅提升了理論素養(yǎng)，而且錘煉了教學(xué)技能。
三、政策傾斜，提高農(nóng)村教師的待遇
隨著績(jī)效工資的實(shí)施，原來(lái)農(nóng)村教師享受的提高一級(jí)工資的待遇也取消了。農(nóng)村教師和城市教師相比，從目前情況來(lái)看，無(wú)論是工作環(huán)境還是事業(yè)發(fā)展都有著很大的差距，我認(rèn)為這也是農(nóng)村教育留不住優(yōu)秀教師的原因所在。盡管目前，各地教育主管部門在政策上出臺(tái)了晉升高級(jí)職稱需要有農(nóng)村工作的經(jīng)歷、評(píng)選各級(jí)各類骨干教師農(nóng)村教師予以照顧等相關(guān)政策，但現(xiàn)實(shí)情況是這些政策沒(méi)能從根本上幫助農(nóng)村教育擺脫困境，而且農(nóng)村教師也未能從這些政策中得到實(shí)惠。作為教育主管部門，如果在經(jīng)濟(jì)上不能大幅度提高農(nóng)村教師待遇，我認(rèn)為可以從新教師分配、教師培訓(xùn)、表彰等方面給予政策傾斜。這樣的做法，一方面有利于提高廣大農(nóng)村學(xué)�；ù罅馀囵B(yǎng)優(yōu)秀教師的積極性，另一方面，也有利于平衡各校的師資水平。
最新道德講堂談感悟演講稿 篇12
各位老師：
大家下午好！歡迎大家來(lái)到道德講堂。道德講堂，講述身邊好人的道德故事。我是主持人王青青。洗滌心靈，感悟道德，從而愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，是我們本次開設(shè)道德講堂的根本宗旨！
（一）做反省
今天我們道德講堂有“做反省、唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥”六個(gè)環(huán)節(jié)。下面，我們首先要進(jìn)行的是“開場(chǎng)三問(wèn)”，做一次反省，請(qǐng)大家閉眼默想自省：你愛(ài)不愛(ài)你的學(xué)生？你是否關(guān)注了班級(jí)中的每一個(gè)孩子？你是否發(fā)現(xiàn)了他們身上的閃光點(diǎn)？
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好的，老師們，讓我們將反省自問(wèn)帶入到自己每天的工作中。接下來(lái)，讓我們一起唱響歌曲《好大一棵樹》。請(qǐng)全體起立，有請(qǐng)x老師指揮。（播放歌曲）讓我們把掌聲送給自己，送給每一位為孩子傾情付出的老師們，謝謝大家，請(qǐng)坐。
（三）學(xué)模范
1、看短片
“三十六載腳步匆匆，青絲變?nèi)A發(fā)，永不褪色的是信念；五個(gè)教學(xué)點(diǎn)來(lái)回奔走，從鄉(xiāng)鎮(zhèn)到山鄉(xiāng)，日益閃光的是奉獻(xiàn)。泥濘拖不垮腳步，奮斗升華了苦難，他用質(zhì)樸和執(zhí)著書寫教育的傳奇”。這是評(píng)委會(huì)給x老師的頒獎(jiǎng)詞。接下來(lái)請(qǐng)觀看短片《用“走教”丈量青春》，學(xué)習(xí)“濟(jì)源市最美鄉(xiāng)村教師”——軹城中王小學(xué)x老師的感人事跡。
2、講故事。
x老師，他沒(méi)有驚天的壯舉，卻有著感人的品行，他沒(méi)有非凡的事跡，卻有著偉大的情懷，他是我們所有人學(xué)習(xí)的楷模。下面有請(qǐng)x老師講述另一位最美鄉(xiāng)村教師———x老師的感人經(jīng)歷《用夢(mèng)想照亮深山學(xué)堂》。
衛(wèi)老師的講述深深地觸動(dòng)著我們每一個(gè)人，只要我們堅(jiān)守自己的教育夢(mèng)想，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，最終我們一定會(huì)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，書寫自己教育的傳奇。
謝謝大家！
最新道德講堂談感悟演講稿 篇13
愛(ài)因斯坦16歲那年，由于整日同一群調(diào)皮孩子在一起，致使幾門功課不及格。一個(gè)周未的早晨，愛(ài)因斯坦正拿著釣魚竿準(zhǔn)備和那群孩子一起去釣魚，父親叫住了他，心平氣和地對(duì)他說(shuō)：“愛(ài)因斯坦，你整日貪玩，功課不及格，我和你母親很為你的前途擔(dān)憂�！�
“有甚么好擔(dān)憂的？杰克和羅伯特他們也沒(méi)及格，不照樣去釣魚嗎？”
“孩子，你千萬(wàn)不能這樣想�！备赣H充滿關(guān)愛(ài)地望著愛(ài)因斯坦說(shuō)：“在我們故鄉(xiāng)流傳著這樣一個(gè)寓言，我希望你能認(rèn)真地聽(tīng)一聽(tīng)。”
“有兩只貓?jiān)谖蓓斏贤嬉�，一不小心，一只貓抱著另一只貓掉到了煙窗里。�?dāng)兩只貓從煙窗爬出來(lái)時(shí)，一只貓的臉上沾滿了黑煙，而另一只貓的臉上卻干干凈凈。干凈的貓看見(jiàn)滿臉黑灰的貓，以為自己的臉也又臟又丑，便快步跑到河邊洗了臉。而黑臉貓看見(jiàn)干凈的貓，以為自己的臉也是干凈的，就大遙大擺到街上閑逛了�！�
“愛(ài)因斯坦，誰(shuí)也不能成為你的鏡子，只有自己才是自己的鏡子。拿別人做自己的鏡子，天才也許會(huì)照成傻瓜�！�
愛(ài)因斯坦聽(tīng)后，羞愧地放下魚竿，回到自己的小屋里。
從此，愛(ài)因斯坦時(shí)常拿自己作為鏡子來(lái)審視和影照自己，并不斷地自我暗示：我是獨(dú)一無(wú)二的，我沒(méi)有必要像別人一樣平庸。這就是愛(ài)因斯坦之所以成為愛(ài)因斯坦的原因。
三只小板凳
愛(ài)因斯坦小的時(shí)候，有一次上手工課，他想做一只小木凳。下課鈴響了，同學(xué)們爭(zhēng)先恐后拿出自己的作品，交給了漂亮又嚴(yán)厲的女教師。愛(ài)因斯坦沒(méi)有拿出自己的作品，急得滿頭大汗。女教師寬厚地望著這個(gè)數(shù)學(xué)、幾何方面非常出色的男孩，相信他能交上一件好作品。
第二天，愛(ài)因斯坦交給女教師的是一個(gè)制作得很粗糙的小板凳，一條凳腿還釘偏了。滿懷期望的女教師十分不滿地對(duì)全班同學(xué)說(shuō)：“你們有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)這么糟糕的凳子？”同學(xué)們竊笑著紛紛搖頭。老師又看了愛(ài)因斯坦一眼，生氣地說(shuō)：“我想，世界上不會(huì)再有比這更壞的凳子了�！苯淌依镆魂嚭逍�。
愛(ài)因斯坦臉上紅紅的，他走到老師面前，肯定地對(duì)老師說(shuō)：“有，老師，還有比這更壞的凳子�！苯淌依镆幌伦屿o下來(lái)，大家都迷惑不解地望著愛(ài)因斯坦。他走回自己的座位，從書桌下拿出兩個(gè)更為粗糙的木板凳，說(shuō)：“這是我第一次和第二次制作的，剛才交給老師的是第三個(gè)木板凳。雖然它并不使人滿意，可是比起前兩個(gè)總要強(qiáng)一些�！�
這回大家都不笑了，女教師向愛(ài)因斯坦親切又深思地點(diǎn)著頭，同學(xué)們也向他投去敬佩和贊許的目光。
最新道德講堂談感悟演講稿 篇14
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、各位同學(xué)：
大家下午好!
德國(guó)著名哲學(xué)家康德說(shuō)過(guò)，“世界上有兩種東西能夠深深地震撼人們的心靈，一是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則，另一件是我們頭頂燦爛的星空。”
道德可能很大，大到可以胸懷天下，博愛(ài)萬(wàn)物;道德可能很難，難到身陷逆境，甚至付出生命;道德可能很小，小到一個(gè)溫暖的眼神、一個(gè)真誠(chéng)的微笑、一個(gè)友好的舉動(dòng)都可以感受到它的存在。中華民族的傳統(tǒng)美德是我們國(guó)家豐厚的文化寶藏之一。數(shù)千年來(lái)，它一直是華夏兒女精神世界的支柱。我們的道德講堂正是以此為主要內(nèi)容，講述社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德。通過(guò)身邊看得見(jiàn)、學(xué)得到的“平民英雄”和“凡人善舉”，宣傳助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)和孝親敬老的道德品質(zhì)。不斷提升道德素養(yǎng)，構(gòu)建崇德尚善的社會(huì)氛圍，弘揚(yáng)敬奉賢人的社會(huì)風(fēng)氣。
人人唱響道德歌曲，用道德的歌聲滋潤(rùn)心田。
首先，讓我們進(jìn)入今天道德講堂的第一個(gè)環(huán)節(jié)“唱道德歌曲”。大家一起來(lái)聽(tīng)唱《四德歌》。請(qǐng)老師播放音樂(lè)。
在學(xué)校生活中，同學(xué)們?nèi)琊嚾缈蕦W(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)自身能力，但學(xué)習(xí)和能力只是一種外在的智慧，還有一種內(nèi)在的智慧那就是做人，做人對(duì)人的成長(zhǎng)和成功起著決定性的作用。成功者之所以成功，在于做人的成功;失敗者之所以失敗，在于做人的失敗。人是“做”出來(lái)，做人是一種修養(yǎng)。人活一天就得做一天人，盡其所有天責(zé)，就得講一天修養(yǎng)。只要一息尚存，修養(yǎng)就一刻也不能放松。做人不但是大難事，也是大藝術(shù)。從普通平凡的人提升到超凡脫俗，再?gòu)某裁撍滋嵘晋Q立雞群、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，這就達(dá)到了“做人”的最高標(biāo)準(zhǔn)。
今天我演講的主題是《做一個(gè)有用的人》。
為什么要做一個(gè)有用的人呢?
我們的成長(zhǎng)是一個(gè)奇跡。在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中，偉大的祖國(guó)，給了我們安定的成長(zhǎng)環(huán)境，父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦撫養(yǎng)我們茁壯成長(zhǎng)，老師給了我們無(wú)限的教育和關(guān)懷，使我們遨游在知識(shí)的海洋，攀登知識(shí)的殿堂，塑造我們良好的品行。正是這一份份沉甸甸的關(guān)愛(ài)，伴隨我們從懵懵懂懂走向明白事理，從青澀稚嫩走向聰慧成熟。人們常說(shuō)：“烏鴉有反哺之義，羔羊有跪乳之情。”我們又將懷著怎樣的感恩之心，去回報(bào)祖國(guó)，回報(bào)社會(huì)，回報(bào)父母，回報(bào)師長(zhǎng)呢?
當(dāng)然，社會(huì)分工有差異，人的能力有大小，我們也許沒(méi)有多大的能力去建樹豐功偉績(jī)，但是，只要努力去做一個(gè)有用的人，就不辜負(fù)祖國(guó)的深情厚望、父母的養(yǎng)育之恩、老師的培養(yǎng)之義，才能讓老師、父母、一片苦心得到慰藉。那么，怎樣做才能成為一個(gè)有用的人呢?!
我認(rèn)為做一個(gè)有用的人首先要，做一個(gè)有良好道德修養(yǎng)的人。道德是人的立身之本，如果人們的道德修養(yǎng)落后于時(shí)代，那么這個(gè)社會(huì)必將停滯不前。古老的中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記：幼時(shí)的孔融將最大最好的梨讓給兄弟的故事讓我們知道了謙讓;曾子殺豬教子的故事讓我們懂得了誠(chéng)信;老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德。”這一切的一切，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國(guó)人的美德所在。
人類在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展。彈指一瞬間，人類已昂首進(jìn)入了二十一世紀(jì)。在這一漫長(zhǎng)的歲月里，中國(guó)戰(zhàn)勝了衰落走向振興;戰(zhàn)勝了分裂走向統(tǒng)一;掙脫了屈辱走向崛起。中國(guó)正以嶄新的姿態(tài)向世人展示著自己。但如果只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而沒(méi)有倫理道德的進(jìn)步，社會(huì)不知將會(huì)何其混亂不堪!也許大家還記得這樣一篇報(bào)道：20xx年10月13日下午5時(shí)30分，一出慘劇發(fā)生在廣東佛山南海黃岐廣佛五金城：年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子里，被一輛面包車兩次碾壓，幾分鐘后又被一小貨柜車碾過(guò)。讓人難以理解的是，七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過(guò)的十八個(gè)路人，竟然對(duì)此不聞不問(wèn)。最后，一位撿垃圾的阿姨陳賢妹把小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽。小悅悅在廣州軍區(qū)陸軍總醫(yī)院重癥監(jiān)護(hù)室，腦干反射消失，已接近腦死亡。20xx年10月21日，小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無(wú)效，在零時(shí)32分離世。這確實(shí)值得我們深思，為什么這些人如此麻木、自私、殘忍、冷血呢?顛而不扶，危而不救不僅是社會(huì)的悲哀，也是我們自己的悲哀，一個(gè)連老人孩子摔倒都不敢攙扶的國(guó)家是沒(méi)有希望的國(guó)家，一個(gè)對(duì)別人身處危難而不伸手援助的民族是沒(méi)有希望的民族。所以提高國(guó)民的道德修養(yǎng)尤為重要。提高國(guó)民的道德修養(yǎng)要從青少年抓起。
國(guó)學(xué)大師梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng);少年雄于地球，則國(guó)雄于地球!”當(dāng)今世界是一個(gè)新科技，新信息，新體制不斷涌現(xiàn)和競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，青少年作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和接班人，不僅要積極掌握最新的科學(xué)文化知識(shí)，還要有良好的品質(zhì)修養(yǎng)，以振興中華民族為已任。俗話說(shuō)的好：“有才有德是正品，有德無(wú)才是廢品，有才無(wú)德是危險(xiǎn)品”。只有德才兼?zhèn)涞娜耍拍軐?duì)社會(huì)做出較大的貢獻(xiàn)。希望我們的同學(xué)都是正品，而不是廢品和危險(xiǎn)品。
其次，做有用的人就要做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。
“天地生人，有一人當(dāng)有一人之業(yè);人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤”。作為社會(huì)的人，不可能脫離責(zé)任生存。你不扛槍，我不扛槍，誰(shuí)來(lái)保國(guó)衛(wèi)家;你不勞動(dòng)，我不勞動(dòng)，誰(shuí)來(lái)創(chuàng)造財(cái)富;你不擔(dān)責(zé)，我不擔(dān)責(zé)，哪有美好的生活。有收獲必有付出，有享受必有奉獻(xiàn)，這是社會(huì)生活的法則。講責(zé)任，體現(xiàn)著生活的價(jià)值，映照人生的意義。“你要欣賞自己的價(jià)值，就得給世界增加價(jià)值”。盡力履行你的職責(zé)，那你就會(huì)立刻知道你的價(jià)值”。逃避責(zé)任，坐享其成，這樣的人沒(méi)有價(jià)值。勇敢地?fù)?dān)負(fù)起自己的責(zé)任，人生才會(huì)充實(shí)，生活才會(huì)有意義。
如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著你生活的崗位……
最新道德講堂談感悟演講稿 篇15
親愛(ài)的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天，我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。道德是什么呢?是文明?是誠(chéng)信?是感恩?還是責(zé)任?是啊，這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說(shuō)，道德絕不僅僅是這些。在我的眼里，道德是一顆有生命力的種子，只要適時(shí)播下這顆種子，它就會(huì)在我們的心靈里生根，并在青春花季結(jié)出豐碩的果實(shí)。因此道德是億萬(wàn)中、小學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要，也是他們將來(lái)走向社會(huì)的必備素質(zhì)和社會(huì)進(jìn)步的必然要求。
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“一切人類價(jià)值的基礎(chǔ)是道德。”道德是人類的靈魂，人之所以為人，最根本的區(qū)別在于人有思想，有傳統(tǒng)的道德觀念。如果一個(gè)人失去了道德，就好像沒(méi)有靈魂。沒(méi)有靈魂的人就好像動(dòng)物、植物和任何沒(méi)有生命的東西一樣。所以我知道，一定要做一個(gè)有道德的人。
古往今來(lái)，“德”是一個(gè)永遠(yuǎn)不變的品質(zhì)，任何時(shí)代，只要具備了高尚的道德，就會(huì)得到別人的尊重，就會(huì)使人產(chǎn)生無(wú)盡的力量，能夠創(chuàng)造無(wú)盡的財(cái)富。什么樣的人是一個(gè)有道德的人?怎樣做一個(gè)有道德的人?在家里給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，這是一種道德;在公交車上主動(dòng)為年邁的老人讓個(gè)座，這也是一種道德;在上學(xué)路上扶正一顆被風(fēng)吹歪了的小樹，在馬路上彎腰撿起一片廢紙屑，這同樣是一種道德……曾有句這樣的話“道德就在身邊，只有一張紙的厚度，幾十公分的寬度，幾十厘米的長(zhǎng)度。”是啊，道德在我們生活中無(wú)處不在，做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要在做每一件事時(shí)都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì)伴隨在你的身邊。
意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不健全的人，可以用道德來(lái)彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人，卻難以用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)。”對(duì)啊，如果一個(gè)人沒(méi)有道德，即使他有再多的專業(yè)知識(shí)，也不會(huì)對(duì)國(guó)家對(duì)人類有任何的作用，因?yàn)橐粋�(gè)有道德的人，會(huì)將他的知識(shí)用來(lái)造福社會(huì)，造福人類;而一個(gè)沒(méi)有道德的人，他會(huì)將自己的知識(shí)用于私欲，這不但不會(huì)使社會(huì)進(jìn)步，相反可能會(huì)毀壞社會(huì)和平。所以我們一定要做一個(gè)有道德的人……特別是年輕一代。在學(xué)校里要注重儀表，團(tuán)結(jié)有愛(ài)、體諒忍讓，勤奮惜時(shí);在家里要孝順父母、聽(tīng)從教誨;在社會(huì)上遵守法規(guī)，樂(lè)于助人。
親愛(ài)的同學(xué)們，黨和政府在關(guān)心著我們的成長(zhǎng)，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們?cè)跒楝F(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。道德建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，我們不能只停留在口頭上，而必須落實(shí)在行動(dòng)中。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長(zhǎng)大后成為一個(gè)具有高尚道德修養(yǎng)的中國(guó)人!
謝謝大家!
最新道德講堂談感悟演講稿 篇16
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好!
古往今來(lái)，滄海桑田，日新月異，不變的是道德修養(yǎng)。今天，當(dāng)以“禮儀之邦”自立于世界民族之林、或在對(duì)傳統(tǒng)道德進(jìn)行繼承光大時(shí)，是否也應(yīng)對(duì)這句老話有一番檢視呢?其實(shí)在我們的日常生活中，道德是與我們密不可分的。在大街上，隨手撿起地上的紙片，扔在不遠(yuǎn)處的垃圾箱里;看見(jiàn)有年老者過(guò)馬路，上去攙扶一把。有很多事情中，都能體會(huì)出道德的所在，這，就是道德!
道德是一盞明燈，照亮我們的靈魂;道德是一場(chǎng)春雨，滋潤(rùn)我們的心靈;道德像一道彩虹，裝飾我們的生活;道德像一灣清泉，潤(rùn)澤我們的心田;道德像一盞明燈，照亮我們的靈魂�！拔崛∥嵘怼笔切奚碇�，“天下興亡，匹夫有責(zé)”是民族之德，“誠(chéng)實(shí)守信”是人生之德，“愛(ài)崗敬業(yè)”是職業(yè)之德，在社會(huì)中，到處都有著繽紛多彩的事情，體現(xiàn)出中華民族的傳統(tǒng)美德。
千千萬(wàn)萬(wàn)的志愿者就是一盞盞燈，樸實(shí)無(wú)華卻又散發(fā)著光明。他們銳意進(jìn)取、干事，是發(fā)展之燈;他們無(wú)私奉獻(xiàn)、敢于犧牲，是文明之燈;他們“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，燃燒自己、照亮群眾，是溫暖之燈、先進(jìn)之燈。
他們就是一盞明燈，為我以后的前進(jìn)方向指明了一條燦爛之路。我要用自己真摯的愛(ài)，去感染身邊的每一個(gè)人，讓這個(gè)世界變得更精彩!
我的演講完畢。
謝謝大家!