關(guān)于對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿（精選5篇）
關(guān)于對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿 篇1
同志指出：“對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)要害在‘絕對(duì)’兩個(gè)字，就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠(chéng)。”當(dāng)前，我們黨正在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)而奮斗，正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。如果廣大黨員干部不能做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，不能與黨中央保持高度一致，就會(huì)嚴(yán)重影響黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力，我們黨就難以戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，難以團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)是對(duì)黨員干部的根本政治要求，也是黨和人民的事業(yè)順利發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)政治保證。
對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)勝過其他各種忠誠(chéng)
忠誠(chéng)是人的一種優(yōu)良品質(zhì)，一個(gè)人對(duì)親人、朋友、組織都應(yīng)做到忠誠(chéng)。但與這些忠誠(chéng)相比，黨員干部對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)是一種更為無私、更為可貴的忠誠(chéng)。黨員干部只有做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，才能實(shí)現(xiàn)追求個(gè)人價(jià)值與意義、追求國(guó)家發(fā)展與進(jìn)步、追求人類進(jìn)步與理想三者的完美結(jié)合。因而，這種忠誠(chéng)具有最崇高、最神圣的內(nèi)涵。今天，我們黨正在為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。這些奮斗目標(biāo)是當(dāng)今中國(guó)最崇高、最神圣的追求。黨員干部在踐行對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的過程中，可以使個(gè)人的才干與美德在最崇高的層面上獲得認(rèn)可與證明，使個(gè)體生命的價(jià)值在最神圣的層面上得到實(shí)現(xiàn)。90多年來，正是因?yàn)榍f萬黨員干部對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，我們黨才具有無往而不勝的強(qiáng)大力量，黨和人民的事業(yè)才不斷發(fā)展壯大。新形勢(shì)下，黨員干部必須牢記同志提出的“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠(chéng)于組織，任何時(shí)候都與黨同心同德”。惟有如此，黨員干部對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)才能成為最虔誠(chéng)、最執(zhí)著、最經(jīng)得起考驗(yàn)的忠誠(chéng)，才能無論在任何時(shí)候任何情況下都不動(dòng)搖信仰、迷失方向，把個(gè)人的生命價(jià)值與黨的事業(yè)發(fā)展高度融合在一起。
對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)就要在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨
同志指出：“堅(jiān)持對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，必須對(duì)黨高度信賴，做到熱愛黨、擁護(hù)黨、永遠(yuǎn)跟黨走。”在實(shí)踐中，黨員干部做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，必須做到在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，在思想上政治上行動(dòng)上自覺同保持高度一致。廣大黨員干部應(yīng)不斷強(qiáng)化對(duì)黨的認(rèn)同感、歸屬感，在內(nèi)心深處把黨置于一種無比崇高的、神圣不可侵犯的地位，把自己的命運(yùn)和黨的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起;胸懷高度的責(zé)任感、使命感和擔(dān)當(dāng)精神，努力為黨的事業(yè)多作貢獻(xiàn)，像珍惜自己的生命一樣珍惜黨的威望，絕不允許任何人以任何形式破壞、歪曲黨的形象。當(dāng)前，廣大黨員干部尤其要注意，對(duì)黨的各級(jí)組織在工作中存在的不足應(yīng)自覺通過組織渠道提出意見、建議，而不能抱著看客心態(tài)，“事不關(guān)己、高高掛起”;更不能懷有幸災(zāi)樂禍心理，不分場(chǎng)合說些風(fēng)涼話，甚至冷嘲熱諷，借機(jī)發(fā)泄不滿情緒，給黨的形象和工作造成負(fù)面影響。
對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)就要大公無私、公而忘私
對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)必然涉及“公”與“私”的問題。同志強(qiáng)調(diào)：“作為黨的干部，就是要講大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私，只有一心為公、事事出于公心，才能坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán)，才能光明正大、堂堂正正。”這對(duì)廣大黨員干部踐行對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)提出了具體要求�？梢哉f，能不能做到大公無私、公而忘私，是檢驗(yàn)黨員干部是否對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的試金石;能不能做到無論在任何時(shí)候任何情況下個(gè)人的利益都絕對(duì)地、無條件地服從黨的事業(yè)發(fā)展的需要、服從最廣大人民的根本利益，是檢驗(yàn)黨員干部是否對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的根本標(biāo)準(zhǔn)。這是因?yàn)�，我們黨始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。作為黨員干部，必然要把推進(jìn)黨的事業(yè)發(fā)展，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。如果黨員干部念念不忘一己私利、個(gè)人得失，一事當(dāng)前先私后公、私而忘公，對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)就只能是一句空話，就會(huì)對(duì)黨的事業(yè)造成損害，自己也會(huì)身敗名裂。
對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)就要加強(qiáng)道德修養(yǎng)
黨員干部要做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，首先必須做到心懷坦蕩、光明磊落、表里如一。這事實(shí)上是對(duì)黨員干部道德修養(yǎng)的基本要求，要求黨員干部“正心誠(chéng)意”。很難想象，一個(gè)心理陰暗、陽奉陰違、道德敗壞的人能夠?qū)h絕對(duì)忠誠(chéng)�，F(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員干部腐化墮落，背叛黨、背叛人民，很大程度上就是因?yàn)樵诘赖滦摒B(yǎng)上出了問題。同志指出：“黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)處處見賢思齊，以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律，努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就。”這就要求黨員干部高度重視個(gè)人道德修養(yǎng)，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺講誠(chéng)信、守紀(jì)律、懂規(guī)矩，襟懷坦白、言行一致，真正做到里里外外一個(gè)樣、人前人后一個(gè)樣、臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣。只有不斷提高道德修養(yǎng)，堅(jiān)決反對(duì)口是心非、虛情假意，黨員干部才能真正做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)。
關(guān)于對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿 篇2
準(zhǔn)確把握“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”三者的關(guān)系，是踐行要求的好干部的關(guān)鍵。三者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，要求我們每一名黨員干部樹立正確的名利觀，正確認(rèn)識(shí)對(duì)黨忠誠(chéng)首要要做到個(gè)人干凈，重要的是敢于擔(dān)當(dāng)。
對(duì)黨忠誠(chéng)是核心。對(duì)黨忠誠(chéng)就是要忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民，與黨中央保持高度的一致。忠誠(chéng)是核心，是根本，是基礎(chǔ)。我清楚地記得，在入黨誓詞中明確要求“對(duì)黨忠誠(chéng)，永不叛黨”，古人也云：“天下之德，莫過于忠。”忠誠(chéng)老實(shí)、堅(jiān)守道義，堅(jiān)定不移地履行一個(gè)共產(chǎn)黨員的義務(wù)，踐行“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，是對(duì)一個(gè)黨員的基本要求，是中華民族優(yōu)秀文化的精髓。
對(duì)黨忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨員的黨性原則和政治品質(zhì)，是保持黨的先進(jìn)性、純潔性的政治基礎(chǔ)，是推進(jìn)企業(yè)發(fā)展的政治保證。也是我們每一個(gè)黨員入黨誓詞的宣言。
個(gè)人干凈是底線。個(gè)人干凈就是要遵守黨紀(jì)國(guó)法，慎用權(quán)力，廉潔奉公。一個(gè)不干不凈的人，一個(gè)私字當(dāng)頭的人，一個(gè)利欲熏心的人，入黨動(dòng)機(jī)就不純，根本不配做一名共產(chǎn)黨員，更談不上對(duì)黨忠誠(chéng)!
中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來，許許多多的共產(chǎn)黨員拒腐蝕永不沾，一身正氣，勤懇工作，他們是黨的事業(yè)的堅(jiān)定擁護(hù)者和推動(dòng)者，正是由于他們的艱苦努力，黨的事業(yè)才萬古長(zhǎng)青。但是，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們有些黨員干部，沒有經(jīng)受住考驗(yàn)，在權(quán)力金錢美色等誘惑面前敗下陣來，成為黨的事業(yè)蛀蟲，成為反腐斗爭(zhēng)中的“蒼蠅”或“老虎”。
個(gè)人干凈是個(gè)人政治素養(yǎng)的體現(xiàn)，通過不斷學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定“全心全意為人民服務(wù)”信念，才能正確履行責(zé)任，做事、做人、做官才能以黨和人民的事業(yè)為重，才能為身邊的人起到垂范作用，才能為我們的國(guó)家和我們的民族繁榮強(qiáng)大做出貢獻(xiàn)。
敢于擔(dān)當(dāng)是準(zhǔn)則。敢于擔(dān)當(dāng)就是以黨的事業(yè)為重，為人民群眾辦實(shí)事，不是濫用職權(quán)。要求黨員干部在工作中敢于堅(jiān)持原則，勇于負(fù)責(zé)，在大是大非面前敢于亮劍，在矛盾和危機(jī)面前敢于挺身而出，在歪風(fēng)邪氣面前敢于斗爭(zhēng)，在失誤、錯(cuò)誤面前勇于擔(dān)責(zé)。
一個(gè)國(guó)家企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，只有嚴(yán)格遵守“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的準(zhǔn)則，在工作中才能方向正確、目標(biāo)明確，才能正確做事，做實(shí)事，做好事，做成事。
關(guān)于對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿 篇3
黨員姓“黨”，對(duì)黨忠誠(chéng)，是最根本的政治紀(jì)律，是最重要的政治規(guī)矩。理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。堅(jiān)定的理想信念，是共產(chǎn)黨人的精神支柱、動(dòng)力之源。
指出，“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。”“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’。”作為一名黨員干部，一定要強(qiáng)化黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是黨員，第一職責(zé)是為黨工作，始終做到在黨信黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨、在黨興黨。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中，始終保持政治定力，堅(jiān)定馬克思主義信仰、堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，樹立正確的權(quán)力觀、政績(jī)觀、事業(yè)觀，努力提升道德境界、追求高尚情操。
熟悉黨史的人都知道，強(qiáng)調(diào)黨員干部的忠誠(chéng)，是我們黨一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)。在革命年代的腥風(fēng)血雨中堅(jiān)守“永不叛黨”，在改革開放的意氣風(fēng)發(fā)中堅(jiān)持“永遠(yuǎn)跟黨走”，我們黨之所以能夠在艱難復(fù)雜的環(huán)境中保持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、堅(jiān)強(qiáng)有力，關(guān)鍵就是用對(duì)黨的忠誠(chéng)把黨員干部凝聚成不可動(dòng)搖的共同體。正所謂，“德者，才之帥也”。這是強(qiáng)調(diào)對(duì)黨忠誠(chéng)。但常小兵奉行的卻是對(duì)個(gè)人忠誠(chéng)，對(duì)象不同，而忠誠(chéng)已大異其趣矣。
對(duì)黨忠誠(chéng)，是源于堅(jiān)定的政治信仰和崇高理想，是黨員對(duì)黨的莊嚴(yán)承諾與認(rèn)同感和歸屬感的集中體現(xiàn);對(duì)個(gè)人忠誠(chéng)，是源自對(duì)個(gè)人權(quán)威的盲目服從。對(duì)黨忠誠(chéng)，來源于“雖九死而不悔”的優(yōu)良傳承，是黨員隊(duì)伍永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本;對(duì)個(gè)人忠誠(chéng)，是來自攫取私利的私心。對(duì)黨忠誠(chéng)，才能做到不唯上、不唯權(quán)，在關(guān)鍵時(shí)刻能夠捍衛(wèi)原則、堅(jiān)守底線;對(duì)個(gè)人忠誠(chéng)，只知一味茍合取容、迎合上級(jí)，在任何時(shí)候都把私利凌駕于公益之上。對(duì)黨忠誠(chéng)，才能擔(dān)得起“忠”這個(gè)字在道德上的崇高含義;對(duì)個(gè)人忠誠(chéng)，則無非是盜用“忠”的名義，來維護(hù)私相授受的骯臟關(guān)系。
然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，像常小兵這樣強(qiáng)調(diào)“對(duì)個(gè)人忠誠(chéng)”的領(lǐng)導(dǎo)干部不在少數(shù)。他們往往帶著“我即組織”的狂妄自大，把自己等同于黨組織，把自己的權(quán)威等同于黨組織的權(quán)威，把對(duì)黨忠誠(chéng)異化為對(duì)個(gè)人忠誠(chéng)，把純潔的黨性異化為對(duì)手中權(quán)力的無條件服從。如此，政治紀(jì)律和政治規(guī)矩受到極大破壞，黨內(nèi)的同志關(guān)系演變成暗通款曲的人身依附關(guān)系。他們構(gòu)建屬于自己的派系和山頭，使圈子內(nèi)的人只知有門戶不知有組織，只知有領(lǐng)導(dǎo)不知有黨性，只知有私利不知有公益。這樣的人在干部選拔中不問黨性修養(yǎng)與能力水平，只看“是不是自己人”，只關(guān)注“是不是對(duì)自己忠誠(chéng)”;而一旦有人落馬，則能牽出整個(gè)人身依附的網(wǎng)絡(luò)。常小兵落馬之前，中國(guó)聯(lián)通內(nèi)部不少曾經(jīng)的“得力干將”已被繩之以法，這不就是發(fā)生在眼前的教訓(xùn)嗎?
古人云，“無偏無黨，王道蕩蕩;無黨無偏，王道平平。”一個(gè)組織要保持朝氣、活力與凝聚力，忠誠(chéng)是必不可少的元素，但是打著忠誠(chéng)的幌子搞人身依附，則是以忠誠(chéng)的名義消費(fèi)忠誠(chéng)。在中國(guó)歷史上，門閥興起被視為西晉衰落的根本原因，而門閥之所以能夠形成，一個(gè)重要原因就是不同家族在施恩與報(bào)恩中形成了依附網(wǎng)絡(luò)，形成了分裂的政治勢(shì)力。歷史教訓(xùn)在前，正需要后人從中汲取教訓(xùn)、吸收營(yíng)養(yǎng)。
毛澤東同志曾指出，在使用干部的問題上，我們民族歷史中從來就有兩個(gè)對(duì)立的路線：一個(gè)是“任人唯賢”的路線，一個(gè)是“任人唯親”的路線。前者是正派的路線，后者是不正派的路線。事實(shí)上，心中有黨、對(duì)黨忠誠(chéng)，才能走出“任人唯賢”的路線，才能避免“對(duì)黨忠誠(chéng)”被異化為對(duì)個(gè)人忠誠(chéng)。
關(guān)于對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿 篇4
對(duì)黨忠誠(chéng)是每個(gè)黨員的基本政治品格。在各個(gè)歷史時(shí)期，無數(shù)的先烈先輩，為了黨和人民的事業(yè)，拋頭顱、灑熱血，他們用鮮血和生命，詮釋了什么是對(duì)黨忠誠(chéng)。作為一名黨員干部，要以先輩先烈為鏡子，時(shí)常照照自己，自我修偏、自我完善，堅(jiān)決做對(duì)黨忠誠(chéng)的好干部。
要始終堅(jiān)定理想信念。首先，要不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉，補(bǔ)好精神上的“鈣”，要用的系列講話精神和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝自己的頭腦，牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，用堅(jiān)定的理想信念練就“金剛不壞之身”;其次，要始終把黨和人民的利益放在第一位，在黨言黨、在黨為黨，在思想上、政治上、行動(dòng)上始終與黨中央保持高度一致，做到對(duì)黨絕對(duì)的忠誠(chéng)，一心一意，表里如一。
要始終踐行為民宗旨。對(duì)人民的忠誠(chéng)，就是對(duì)黨的忠誠(chéng)，要做到對(duì)人民的忠誠(chéng)，就必須踐行好全心全意為人民服務(wù)的宗旨。首先，要把群眾當(dāng)親人。要始終敬畏群眾，視群眾如父母，不斷練強(qiáng)服務(wù)群眾的本領(lǐng)，做到與群眾說得上話，下得了地，幫得上忙，辦得成事。其次，要干為民之實(shí)事。要從實(shí)處著手，從群眾期盼的小事入手，按照“親、敢、會(huì)”的要求，真真正正到一線，辦實(shí)事，取信于民，堅(jiān)持每年梳理出幾件實(shí)事，一件一件的落實(shí)，積少成多，解決好人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題和服務(wù)群眾的“最后一公里”問題。
要始終堅(jiān)持務(wù)實(shí)苦干。對(duì)黨忠誠(chéng)，關(guān)鍵要落實(shí)到具體的行動(dòng)上。要緊緊盯住工作目標(biāo)，牢固樹立品牌意識(shí)，拿出“咬定青山不放松”的毅力，工作上爭(zhēng)先進(jìn)、創(chuàng)優(yōu)秀，用認(rèn)真的態(tài)度，干出實(shí)績(jī)。要腳踏實(shí)地的做好基礎(chǔ)工作，不能急躁，更不能浮躁，要扎根基層，不繞開問題，不回避矛盾，有什么問題就解決什么問題，絕不做勞民傷財(cái)?shù)目帐拢蛔雠撟骷�、好大喜功的糊涂事。要牢固樹立�?ldquo;功成不必在我”的理念，多做一些打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)、作鋪墊的實(shí)事，用經(jīng)得起時(shí)間、歷史和人民群眾檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)來體現(xiàn)對(duì)黨的忠誠(chéng)。
關(guān)于對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿 篇5
作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部講道德、有品行，首德是對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，這是立身之本、立身之魂，政治生命之存亡，個(gè)人之榮辱皆系于此。要堅(jiān)決維護(hù)黨中央作為全黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，堅(jiān)決維護(hù)作為黨中央的領(lǐng)導(dǎo)核心，堅(jiān)決維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)核心的絕對(duì)權(quán)威，虔誠(chéng)、篤信、篤實(shí)，堅(jiān)定政治定力，在“知行合一”中體現(xiàn)政治大德，以擔(dān)當(dāng)盡責(zé)詮釋對(duì)黨的忠誠(chéng)。
全市“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育開展以來，市委堅(jiān)持以上率下、真學(xué)實(shí)學(xué)、真做實(shí)改、統(tǒng)籌推進(jìn)，推動(dòng)全市學(xué)習(xí)教育有力有序開展。要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)關(guān)于開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的重要講話和批示指示精神，始終堅(jiān)持問題導(dǎo)向，不斷把全市學(xué)習(xí)教育引向深入。要進(jìn)一步打牢學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，把思想政治建設(shè)放在首位，組織黨員熟讀精讀黨章黨規(guī)，深刻領(lǐng)會(huì)系列講話，特別要把深入學(xué)習(xí)貫徹“七一”重要講話精神貫穿始終，切實(shí)武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作;進(jìn)一步解決重大問題、突出問題，列清單、建臺(tái)賬、定時(shí)限，狠抓整改落實(shí)，確保整改到位;進(jìn)一步融入日常教育，牢牢把握經(jīng)常性教育的特點(diǎn)，堅(jiān)持重心在基層、陣地在基層，堅(jiān)持抓在日常、嚴(yán)在經(jīng)常，市委要帶頭開好專題民主生活會(huì)，以身作則，作出表率;進(jìn)一步加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，抓責(zé)任鏈條，抓分類指導(dǎo)，抓督促檢查，確保學(xué)習(xí)教育取得實(shí)效。
要始終保持對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)，深入學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，在思想上政治上行動(dòng)上始終與保持高度一致，在講政治上“知行合一”，汲取黃興國(guó)等反面教材的深刻教訓(xùn)，以此為鏡、為戒、為鑒、為訓(xùn)，明大德、守公德、嚴(yán)私德，把“講道德、有品行”作為一生的必修課，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的道德修養(yǎng)和精神家園。
作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)是首德、是大德。“人之忠也，猶魚之有淵。魚失水則死，人失忠則兇。”失去了對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)，政治上出了問題，輕則受到黨紀(jì)政紀(jì)處分，重則身敗名裂。我們所說的絕對(duì)忠誠(chéng)，是純粹的、不摻任何雜質(zhì)的忠誠(chéng)，忠誠(chéng)必須絕對(duì)，忠誠(chéng)不絕對(duì)就是絕對(duì)不忠誠(chéng)。忠誠(chéng)是心的選擇，是理想、信念、價(jià)值觀的體現(xiàn)，是心中最高層次的約束。德要從心開始，以發(fā)自內(nèi)心的高度自覺，從理想信仰出發(fā)，以更高的自律標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持對(duì)黨初心如一、對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，立政治之大德。
講忠誠(chéng)大德、樹忠誠(chéng)大德是第一位要求。作為黨中央的領(lǐng)導(dǎo)核心，體現(xiàn)了黨和人民的最高利益。我們要堅(jiān)決維護(hù)黨中央作為全黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，堅(jiān)決維護(hù)作為黨中央的領(lǐng)導(dǎo)核心，堅(jiān)決維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)核心的絕對(duì)權(quán)威，政治上堅(jiān)定不移、組織上堅(jiān)決服從、感情上深刻認(rèn)同，赤膽忠心，聲由心發(fā)，確保在思想上政治上行動(dòng)上始終與保持高度一致。
對(duì)黨忠誠(chéng)是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的百德之帥，大忠誠(chéng)必有大胸懷、大格局、大氣象。要堅(jiān)持以“知行合一”為真忠，要“主一”，追求“一致”“一貫”�？谥倚牟恢也粸橹�，口忠行不忠不為忠。在大是大非面前決不能左顧右盼、懷有私心雜念，決不能口是心非、“口十心五”，決不能做“兩面人”，必須堅(jiān)定不移、一心一意地貫徹落實(shí)確定的重大戰(zhàn)略和對(duì)天津工作的重要要求。要以“無我”示忠，以身許黨許國(guó)，時(shí)刻準(zhǔn)備犧牲奉獻(xiàn);以“小我”示忠，切實(shí)增強(qiáng)大局意識(shí)，服從黨中央全局戰(zhàn)略;以“成仁之心”示忠，秉持共產(chǎn)主義堅(jiān)定信仰，以功成不必在我、我必成仁的心態(tài)，為了黨和人民的事業(yè)而奮斗終身。要把忠誠(chéng)體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上，深入學(xué)習(xí)系列重要講話精神，領(lǐng)悟其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，領(lǐng)悟思維理念，掌握核心要義，做到真學(xué)、真懂、真信、真用。要把忠誠(chéng)體現(xiàn)在結(jié)合實(shí)際發(fā)揮創(chuàng)造性上，當(dāng)前天津正處于歷史性窗口期，機(jī)遇稍縱即逝，要以赤誠(chéng)之心對(duì)待各自工作崗位，以不變?nèi)缫坏闹艺\(chéng)面對(duì)復(fù)雜形勢(shì)，確保各項(xiàng)工作的效果、效能、效力。