黨員干部分清公與私發(fā)言稿（通用19篇）
黨員干部分清公與私發(fā)言稿 篇1
依據(jù)教育局黨委關(guān)于開展“三嚴三實”專題教育的有關(guān)要求，今天我結(jié)合幼兒園的工作實際，現(xiàn)就我們黨員干部在工作中如何正確認識“公與私、義與私、義與商”的關(guān)系問題，談?wù)勎覀�人的一點粗淺看法，不到之處，請大家誠懇指正。
在公與私、義與私、義與商”的三個關(guān)系中，我首先談?wù)勅绾握_對待公與私的關(guān)系。社會與個人的關(guān)系，從某種意義上講，就是公與私的關(guān)系。所謂的公，就是社會或社會利益;所謂的私，就是個人或個人利益。公與私是對立統(tǒng)一的;其對立表現(xiàn)在，它反映了不同的利益對象及其要求。其統(tǒng)一表現(xiàn)在，對全局而言為私的利益，在一個局部就是公共利益;對局部而言為公的利益，在全局就是為私的利益。個人的私立在任何社會都要受到限制，它的平衡需要依靠制度、法律和道德，就是維護社會共同利益的客觀需要。
如何正確對待公與私的關(guān)系，一方面要看到公與私存在的現(xiàn)實必然性，正視合法的私人利益，在可能的條件下，滿足個人正當合理的要求，調(diào)動每個人的積極性;另一方面，要樹立社會主義榮辱觀，倡導大公無私、先人后己、公而忘私的高尚情操。在公與私利益關(guān)系發(fā)生矛盾的時候，要自覺地以個人利益服從公共利益，以公為重、以公為先、舍私為公。提倡尊重人、理解人、關(guān)心人，發(fā)揚社會主義人道主義精神，為人民、為社會多做好事，旗幟鮮明的反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義，形成體現(xiàn)社會主義制度優(yōu)越性、促進社會主義和諧社會建設(shè)的良好道德風尚。
如何正確對待義與利的關(guān)系。義與利具有統(tǒng)一性:二者可以統(tǒng)一在公共關(guān)系上，公共利益既是利益追求，又是道德目的，在這里利益和道德得到統(tǒng)一;義與利又有對立的一面;有的時候、有的情況下，義與利不能同時兼得。但是義與利并并不是針鋒相對、水火不相容的。在實際生活中，具體情況雖然比較復雜，但只要分清公利和私利，權(quán)衡大利和小利，就不難找到道德把握的界限。問題在于當遇到利益沖突時如何對待，以什么原則來解決沖突。
義與利的辨證統(tǒng)一關(guān)系，要求我們正確對待人生過程中的義與利，樹立正確的義利觀。明確義與利的標準。唯物史觀認為，順應歷史發(fā)展潮流，符合大多數(shù)人的利益，有利于社會發(fā)展和進步的思想和行為，就是義，否則就是不義。利有正當?shù)睦筒徽數(shù)睦�，通過正當途徑和合法手段獲得的個人利益，就是正當?shù)睦�，正當�(shù)睦蛻撆幦�。堅持義利統(tǒng)一的原則，擺正各種義利關(guān)系。我國市社會主義國家，國家、集體和個人利益從根本上是一致的，義利統(tǒng)一成為必然的趨勢和方向。但義利之間，國家、集體、個人之間也會有矛盾的對立，因此要堅持集體主義原則，正確處理國家、集體、個人之間的各種關(guān)系，反對把個人利益置于集體利益之上“君子喻于義，小人喻于利。”中國人的人生哲學總是圍繞著義利二字打轉(zhuǎn)。可是，假如我既不是君子，也不是小人呢?
曾經(jīng)有過一個人皆君子言必稱義的時代，當時或許有過大義滅利的真君子，但更常見的是借義逐利的偽君子和假義真信的迂君子。那個時代過去了。曾幾何時，世風劇變，義的信譽一落千丈，真君子銷聲匿跡，偽君子真相畢露，迂君子豁然開竅，都一窩峰奔利而去。據(jù)說觀念更新，義利之辨有了新解，原來利并非小人的專利倒是做伯樂天經(jīng)地義。
“時間就是金錢!”棗這是當今一句時髦口號。企業(yè)家以之鞭策生產(chǎn)，本無可非議。但世人把它奉為指導人生的座右銘，用商業(yè)精神取代人生智慧，結(jié)果就使自己的人生成了種企業(yè)，使人際關(guān)系成了一個市場。我曾經(jīng)嘲笑廉價的人情味。如今，連人情味也變得昂貴而罕見了。試問，不花錢你可以買到期個微笑，一句問候，一丁點兒惻隱之心?不過，無須懷舊。想靠形形色色的義和說教來匡正時弊，拯救世風人心，事實上無濟于事。在義利之外，還有別樣的人生態(tài)度。在君子小人之外，還有別樣的價格。套孔子的句式，不妨說:“至人喻于情。”義和利，貌似相反，實則相通。“義”要求人獻身抽象的社會實體，“利”驅(qū)使人投身世俗的物質(zhì)利益，兩者都無視人的心靈生活，遮蔽了人的真正的“自我”。“義”教人奉獻，“利”誘人占有，前者把人生變成一次義務(wù)的履行，后者把人生變成一場權(quán)利的爭奪，殊不知人生的真價值是超乎義務(wù)和權(quán)利之外的。義和利都脫不開計較，所以，無論義師討伐叛臣，不容支配眾生，人與人之間的關(guān)系總是緊張。如果說“義”代表一種倫理的人生態(tài)度，“利”代表一種功利的人生態(tài)度，那么，我所說的“情”便代表了一種審美的人生態(tài)度。它主張率性而生，適情而止，每個人都保持自己的真性情。你不是你所信奉的教義，也不是你所占有的物品，你之你權(quán)在于你的真實“自我”。生命的意義不在奉獻或占有。而在創(chuàng)造，創(chuàng)造就是人的真性情的積極展開，是人在實現(xiàn)其本質(zhì)力量時所獲得的情感上的滿足。創(chuàng)造不同奉獻，奉獻只是完成外在的責任，創(chuàng)造卻是實現(xiàn)真實的“自我”。至于創(chuàng)造和占有，其判別更是一目了然，譬如寫作，占有注重的是作品所帶來的名利地位，創(chuàng)造注重的只是創(chuàng)作本身的快樂。有真性情的人，在與人相處唯求情感的溝通，與物相觸獨鐘情趣的品味。更為可貴的是，在世人匆忙逐利又為利的時代，他接人待物有一種閑適之情。我不是指中國士大夫式的閑情逸致，也不是指小農(nóng)式的知足保守，而是指一種不為利驅(qū)、不為物役的淡泊生活情懷。仍以寫作為例，我想不通，一個人何必要菱等身呢?倘想流芳千古，一首不朽的小詩足矣。倘無此奢求，則只要活得自在即可，寫作也不過是這活得自在的一種方式罷了。肖伯納說:“人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西。”我曾經(jīng)深以為然，并且佩服他把人生的可悲境遇，表述得如此輕松俏皮。但仔細玩味發(fā)現(xiàn)這話的立足點仍是占有，所以才會占有欲未得滿足的痛苦和已得滿足的無聊這雙重悲劇。如果把立足點移到創(chuàng)造上，以審美的眼光看人生，我們豈不可以反其意而說:人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造;另一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和檢驗?當然，人生總有其不可消除的痛苦，而重情輕利的人所體味到的辛酸悲哀，更為逐利之輩所夢想不到。但是，擺脫了占有欲，至少可以使人免除許多瑣碎的煩惱和渺小的痛苦，活得有器度些。我無意以審美之情為救世良策，而只是表達了一個信念:在義與利之外，還有種更值得一過的人生。這個信念將支撐我度過未來吉兇難卜的歲月權(quán)力是黨和人民賦予的，是為黨和人民做事用的，要做到心有所畏、言有所戒、行有所止，處理好“公與私、義與利、官與商”的關(guān)系，堅決站在黨和人民的立場上立身、處世，時時處處把黨、國家和人民的利益放在大于一切、高于一切、重于一切的位置上，盡心竭力為黨分憂、為國建功、為民造福。
一是正確把握“公與私”的關(guān)系，保持公私分明、先公后私的自覺。能不能把握好公私界限，正確處理公私關(guān)系，是檢驗一名黨員干部黨性純不純、作風正不正的試金石。習反復強調(diào)，在作風問題上，起決定作用的是黨性。衡量黨性強弱的根本尺子是公、私二字。“私”既是私利，也包含私心、私欲，不僅體現(xiàn)在物質(zhì)利益上，還體現(xiàn)在精神狀態(tài)上。“政在去私，私不去則公道亡”，晉代的傅玄告訴我們主持政務(wù)關(guān)鍵在于去掉私心，否則就沒有公道可言了。如果只圖自己舒服、只講個人面子、只顧自身前程，就難免讓“私”字大行其道，助長“四風”蔓延，損害黨和政府形象。只有把握好公與私的界限，才能真正實現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明。面對公私關(guān)系，是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”還是“拔一毛而利天下，不為也?”黨員領(lǐng)導干部要有清醒的認識，時刻牢記手中權(quán)力是人民賦予的，姓“公”不姓“私”，堅持克己奉公、秉公用權(quán)，公私分明，全心全意為人民服務(wù)。
二是正確把握“義與利”的關(guān)系，牢固樹立正確的義利觀�？鬃诱f:“世上萬事，不過義、利二字而已。”“義”教人奉獻，“利”誘人占有，前者把人生變成一次義務(wù)的履行，后者把人生變成一場權(quán)利的爭奪。對領(lǐng)導干部而言，尤其應該擺正義與利的關(guān)系，可以追求個人的合法權(quán)益，但不可以有自己的灰色私利，更不能把權(quán)力當成謀取私利的工具，理當做到破除私心、成全公義。這是領(lǐng)導干部應該秉持的義利觀，也是中央領(lǐng)導一再強調(diào)“為官發(fā)財應該兩道”的深意所在。“一個人最大的敵人，往往不是別人，而是我們自己。”對領(lǐng)導干部來說，不怕物質(zhì)誘惑多么熾烈，就怕內(nèi)心自律潰敗;不怕監(jiān)督存在留白，就怕不能戰(zhàn)勝“心魔”。要正確處理好“義”和“利”的關(guān)系，別讓自己掉進唯“利”是圖的歧路和錯路。
三是正確把握“官與商”的關(guān)系，自覺擺正官商位置。3月28日閉幕的博鰲論壇上，專門設(shè)置了《政商關(guān)系新生態(tài):君子之交相忘于江湖》的分論壇，表達了對新型政商關(guān)系、健康政治生態(tài)的期待。在新常態(tài)下，如何構(gòu)建新的官商關(guān)系非常重要。在繼續(xù)保持高壓反腐態(tài)勢的大背景下，健康的、正常的官商合作也要大力提倡。只要是合乎政策法規(guī)，合乎法定程序，利于企業(yè)發(fā)展，利于政府發(fā)展的“共贏”項目，就應該大膽合作。不能因為之前暴露的“在商言官，以商養(yǎng)官”現(xiàn)象就“涇渭分明”，很多商人、企業(yè)再也不想“轉(zhuǎn)型”升級了，地方該有的項目，政府純粹不搞了;工程建設(shè)引進，園區(qū)不建了;連正常程序開展的投標中標也停止了。這樣的“官商相背而馳”不符合經(jīng)濟社會發(fā)展的規(guī)律，也不利于進一步改革開放。所以，新常態(tài)下，構(gòu)建起新型、正常的官商關(guān)系尤為重要，只要堅持依法守紀，政府公開透明落實國家政策，企業(yè)增值納稅拉動地方經(jīng)濟發(fā)展，官商之間一樣也可以建立“魚水關(guān)系”，雙方共同發(fā)展，實現(xiàn)真正的共贏。
黨員干部分清公與私發(fā)言稿 篇2
黨的提出了“干部清正、政府清廉、政治清明”的政治建設(shè)新目標。干部清正是實現(xiàn)政府清廉、政治清明的前提和基礎(chǔ)。確保干部清正，需要各級黨組織以對黨的事業(yè)高度負責的精神堅持從嚴治黨、從嚴管理干部，也需要各級紀檢監(jiān)察機關(guān)從維護黨的先進性、純潔性出發(fā)嚴格執(zhí)紀、強化監(jiān)督，更需要各級各類干部特別是黨員領(lǐng)導干部以高度的政治責任感和使命感自覺踐行清正要求，當好清正的排頭兵。
黨員干部廉潔自律的必要性。廉潔自律是黨員干部的必備素質(zhì)。從嚴治黨，反腐倡廉，只要黨員干部做好了，黨風和社會風氣的根本好轉(zhuǎn)就有了希望。黨員干部廉潔自律是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的需要。黨員干部廉潔自律是對外開放的需要。
黨員干部廉潔自律需要錘煉品德意志。自覺錘煉品德意志是黨員干部保持清正的必然需要。實現(xiàn)中華民族的偉大復興，需要廣大黨員干部自覺地、不斷地錘煉品德意志，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀，嚴格自律，始終做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私，把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)謀發(fā)展上，用在推動工作抓落實上。常省言與行的“道德線”，劃清公與私的“警戒線”，遠離黨紀與國法的“高壓線”。
黨員干部廉潔自律需要牢記責任。新一屆中央政治局與中外記者見面時，談到“三個重大責任”，其中，對人民的責任是“三個重大責任”的核心。人民對美好生活的向往是最終的奮斗目標，向人民提供“更好的教育，更穩(wěn)定的工作，更滿意的收入，更可靠的社會保障，更好的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)，更舒適的居住條件，更優(yōu)美的環(huán)境”是努力方向。“三大重大責任”的提出，是在新的歷史時期向全黨提出的新要求，每一個共產(chǎn)黨員，無論職務(wù)高低，都應該把對民族、對人民、對黨的責任牢記在心中，付諸實踐中。
廉潔自律是中國共產(chǎn)黨一貫倡導的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，是黨和人民對黨員干部最起碼的要求，也是黨員干部應具備的基本素質(zhì)和道德準則。廣大黨員干部要在日常工作、生活中，善于思考、分清是非，用好權(quán)力、造福于民，防微杜漸，抵制誘惑。在思想上始終保持一份清醒，在行動上始終保持一份理智，以平和、知足之心對待名利，以敬畏、淡泊之心對待權(quán)力，以奮發(fā)、進取之心對待事業(yè)，始終保持高尚的人格追求和浩然正氣，惟有如此，才能成為一名光明磊落、高風亮節(jié)、清正廉明、受群眾愛戴的黨員干部。
黨員干部分清公與私發(fā)言稿 篇3
近期，要按照省委和市委的要求，我局深入開展“公與私、對與錯、榮與辱界限”專題大討論，對照理論理想、黨章黨紀、民心民生、先輩先進“四面鏡子”，深刻反思，深入剖析，實現(xiàn)思想認識上的正本清源，使黨的群眾路線在廣大黨員干部中深深扎根，使踐行黨的根本宗旨成為黨員干部的普遍自覺。
在討論過程中我意識到，想要正確厘清“公與私、對與錯、榮與辱的界限”，就必須做好三道題、樹立三種觀念:一是黨員領(lǐng)導干部要做好公與私的選擇題，樹立正確的利益觀。就是要公而忘私，提倡一個“讓”字，在涉及到個人利益時不貪戀享受，時刻做好“讓”的準備;要牢記職責，做到一個“清”字，面對拜金主義等腐朽思想的侵蝕和影響，耐得住清貧，做一個真正公而忘私的人;要為民造福，把握一個“謀”字，堅持心為民系、權(quán)為民用、利為民謀。二是黨員領(lǐng)導干部要做好對與錯的判斷題，樹立正確的是非觀。就是要用正確的是非觀提高修養(yǎng)，積聚正能量，做一個是非分明的人，敢于向一切錯誤言論、錯誤行為說不，向高尚靠攏、向正義看齊，帶動積聚引領(lǐng)新風正氣的正能量;要用正確的是非觀為人處世，釋放正能量，做到腦中有盞燈、心中有桿秤、手中有把尺;要用正確的是非觀把關(guān)定向，激發(fā)正能量，特別是黨員領(lǐng)導干部要掌好舵、帶好頭、把好關(guān)，激發(fā)廣大人民群眾干勁和熱情。三是黨員領(lǐng)導干部要做好榮與辱的鑒別題，樹立正確的榮辱觀。就是要提升修養(yǎng)，正確處理好名與利、得與失、苦與樂之間的關(guān)系;要與時俱進，在思想文化價值取向上走在群眾前頭，做時代精神的詮釋者、時代潮流的引領(lǐng)者;要不忘傳承，大力弘揚中華民族傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分，深入挖掘，去其糟粕，汲取營養(yǎng)。
對照中央和省委、市委提出的反對“四風”抓作風和“務(wù)實為民清廉”要求，結(jié)合實際，可以看到，“公與私、對與錯、榮與辱”看似三對簡單的矛盾對立關(guān)系，但對于黨員干部來說，這三對關(guān)系涇渭分明，來不得半點混淆。厘清三種關(guān)系的界限，是黨員領(lǐng)導干部樹立正確的群眾觀、權(quán)力觀、民族觀和事業(yè)觀的前提。要時刻牢記黨員干部的權(quán)力是黨和人民給予的，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑，真正把精力才干集中和用在所干的每一件工作上，全心全意為人民服務(wù)。黨員干部的權(quán)力是人民賦予的，對黨員干部來說“公與私、對與錯、榮與辱的界限”本該分明，可在一些黨員干部那里卻是“你中有我、我中有你”，分不清界限。一些黨員干部為了追求一時的權(quán)力和榮耀，忘了對錯，沒有了公私之分、榮辱之別，“四風問題”嚴重，理想信念動搖，學習意識淡薄，精神懈怠，貪圖名利，弄虛作假，不求實效;脫離群眾，脫離實際，不負責任;鋪張浪費，奢靡享樂，甚至以權(quán)謀私、腐化墮落。這些問題嚴重損害黨在人民群眾中的形象，導致黨群干群關(guān)系漸變?yōu)?ldquo;油水關(guān)系”、“水火關(guān)系”，終削弱了我們黨的群眾基礎(chǔ)和階級基礎(chǔ)，使得人民群眾對公務(wù)員系統(tǒng)有了很深的誤解。
要理清“公與私、對與錯、榮與辱的界限”，追求正確的世界觀、人生觀、價值觀。一是必須高度重視“公與私、對與錯、榮與辱”問題。這是中國共產(chǎn)黨人政治本色的集中體現(xiàn)，是新時期黨的建設(shè)必須面對的現(xiàn)實問題，是黨的群眾路線教育實踐活動必須解決的重大課題。二要正確認識“公與私、對與錯、榮與辱”問題。“公與私”是權(quán)力觀、利益觀的問題，“對與錯”是政治立場、是非觀的問題，“榮與辱”是人生觀、價值觀的問題，要明確公私不分、對錯混淆、榮辱顛倒的表現(xiàn)和危害。三要準確把握“公與私、對與錯、榮與辱界限”。筑牢思想防線，增強群眾觀念，堅持知行統(tǒng)一，守住紀律底線。只有正確厘清“公與私、對與錯、榮與辱的界限”，把我們的價值觀從理論落實到實際中去，才能把我們的價值觀融入到我們的工作和生活中去，腳踏實地的履行著工作職責，踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
黨員干部分清公與私發(fā)言稿 篇4
對于一個黨員，紀律是高壓線;對于一個政黨，紀律是生命線。黨的規(guī)矩包括黨章、黨紀、國法，還有黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。
對于一名黨員干部來說，法律是其作為公民的行為底線，紀律是其作為黨員的行為底線，而規(guī)矩則是對其作為黨員干部特別是領(lǐng)導干部提出的自我約束的更高要求。
從同志的講話中可以看出，規(guī)矩越來越嚴，要求越來越高，黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運，始終依靠人民群眾推動歷史前進，才能做到堅如磐石。正所謂“人心是最大的政治”，立規(guī)矩、正規(guī)矩、治規(guī)矩，說到底就是要凝聚民心，因此作為黨員干部來說，守紀律講規(guī)矩是最起碼的行為底線。
共產(chǎn)黨員要守住紀律這條“底線”。紀律是管黨治黨的尺子，國有國法，黨有黨規(guī)，黨紀嚴于國法。共產(chǎn)黨員是有著特殊政治責任的公民，只有以更嚴的標準要求約束各級黨組織和廣大黨員干部，才能永葆黨的先鋒隊性質(zhì)。共產(chǎn)黨員要自覺遵紀守法，講政治，講規(guī)矩，守住“紀律”底線，特別是各級黨員領(lǐng)導干部都應該把黨的政策視為“生命線”以自持，把黨紀國法視為“高壓線”以自醒，把廉潔自律視為“警戒線”以自律，自覺做到審慎用權(quán)，用黨紀國法約束自己手中的權(quán)力。
共產(chǎn)黨員要堅持理想宗旨這個“高線”。革命理想高于天，黨員干部如果理想信念動搖，就會精神懈怠、意志消沉。正如習所言“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’。”廣大黨員干部必須進一步堅定理想信念，緊緊抓住世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”，切實轉(zhuǎn)變作風，堅守做人、處事、用權(quán)的底線。
我們要冷靜清醒地認識黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的長期性、復雜性、艱巨性，保持堅強政治定力，堅定必勝信心，堅持不懈地抓下去，讓人民群眾不斷看到實實在在的成效和變化，回應群眾期盼、贏得黨心民心。
黨員干部分清公與私發(fā)言稿 篇5
“兩學一做”學習教育是今年全縣一項重大政治任務(wù)，各級黨組織和廣大黨員要從三個方面深刻領(lǐng)會這次學習教育的重大意義：一是開展學習教育，是加強黨員教育管理、深化黨內(nèi)教育的一次重要實踐;二是推動黨內(nèi)教育從少數(shù)向多數(shù)、從集中向經(jīng)常的一次重要舉措;三是鞏固群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育成果的一次集中整改。全縣各級黨組織和全體黨員一定要把思想和行動統(tǒng)一到中央和省、市、縣委的決策部署上來，積極主動的投入到學習教育中。
全縣廣大黨員要以“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為”為標尺，積極爭做合格黨員。“講政治、有信念”，要認真學習黨章、系列重要講話精神，堅定正確的政治方向和理想信念，堅定不移的向中央基準看齊。“講規(guī)矩、有紀律”，要認真學習《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》、《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》等黨內(nèi)法規(guī)，切實增強崇規(guī)守規(guī)意識，堅決做到令行禁止。“講道德、有品行”，要認真學習中紀委推廣的白河《黃氏家規(guī)》專題教育片，教育引導廣大黨員自覺做到修身立德、風正行遠，從中汲取管黨治黨精神力量，躬身實踐“四講四有”。“講奉獻、有作為”，要以“亮身份、曬承諾、創(chuàng)先進、爭優(yōu)秀”為實踐載體，教育引導廣大黨員積極擔當作為、勇于無私奉獻，平時時候能看的出來，關(guān)鍵時刻要沖得上去。
“兩學一做”學習教育不是一次活動，是一次黨內(nèi)的正常教育，要把黨的思想政治建設(shè)放在首位，抓在日常、嚴在經(jīng)常。要以黨支部為基本單位，以“三會一課” 等黨內(nèi)組織生活為基本形式，以落實黨員教育管理制度為基本依托，以尊崇黨章、遵守黨規(guī)為基本要求，用系列重要講話精神武裝思想。堅持“學”是基礎(chǔ)，突出重點學、組織討論學、黨課輔導學、聯(lián)系實際學。農(nóng)村黨支部以“定期活動日”為載體，機關(guān)事業(yè)單位每月至少安排一天進行學習。要聯(lián)系實際講好專題黨課、開好專題組織生活會、抓好民主評議黨員。各級黨組織主要負責同志要從講政治的高度，精心組織好這次學習教育，從嚴夯實工作責任，注重分類分層指導、堅持領(lǐng)導帶頭示范、強化督促檢查、加強宣傳引導，通過此次學習教育，全面推進基層黨建提升年各項工作落實，真正把基層組織建設(shè)好，把黨員作用發(fā)揮好，為縣域經(jīng)濟社會發(fā)展提供堅強有力的組織保障。
黨員干部分清公與私發(fā)言稿 篇6
嚴肅黨內(nèi)政治生活是全面從嚴治黨的重大課題。對此提出了一系列富有創(chuàng)見的重要論述，為新形勢下嚴肅黨內(nèi)政治生活提供了理論指導和行動指南。
突出強調(diào)嚴肅黨內(nèi)政治生活的重大意義
嚴肅黨內(nèi)政治生活是馬克思主義政黨的本質(zhì)要求和我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。20xx年9月，在參加河北省委班子專題民主生活會時指出，嚴肅黨內(nèi)政治生活，是保證黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，保證黨的團結(jié)統(tǒng)一的重要法寶，也是我們黨長期堅持的優(yōu)良傳統(tǒng)。20xx年10月8日，在黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會上的講話中指出：嚴肅黨內(nèi)政治生活需要多方努力，其中至關(guān)重要的一點是“要使全黨深刻認識馬克思主義政黨有別于其他政黨的本質(zhì)特征”。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，是基于共同的理想和綱領(lǐng)組織起來的政治集團，具有嚴密的組織體系和高度的組織紀律性。馬克思主義政黨的這一本質(zhì)屬性，決定了它必須嚴肅黨內(nèi)政治生活，以保持戰(zhàn)斗力和凝聚力。我們黨歷來高度重視嚴格的黨內(nèi)生活，在革命、建設(shè)、改革的不同歷史時期進行了不懈探索，并形成了一系列行之有效的做法，這是我們黨能夠由小到大、由弱到強，克服各種艱難險阻，從勝利走向勝利的重要原因。
嚴肅黨內(nèi)政治生活是全面從嚴治黨的基礎(chǔ)工程和奪取偉大斗爭勝利的有力保證。20xx年7月1日，在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話中強調(diào)：“嚴肅黨內(nèi)政治生活是全面從嚴治黨的基礎(chǔ)。黨要管黨，首先要從黨內(nèi)政治生活管起;從嚴治黨，首先要從黨內(nèi)政治生活嚴起。”之所以將嚴肅黨內(nèi)政治生活上升到全面從嚴治黨的基礎(chǔ)這一高度，是因為一段時間以來黨內(nèi)政治生活不正常、不嚴肅帶來了嚴重危害，也是因為嚴肅黨內(nèi)政治生活是鍛煉黨性、提高思想教育的熔爐，是解決黨內(nèi)矛盾問題的鑰匙，是加強黨的團結(jié)統(tǒng)一的重要法寶。當前，我們黨正在團結(jié)帶領(lǐng)全國人民進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，面臨的任務(wù)極其繁重，挑戰(zhàn)十分嚴峻。通過嚴肅黨內(nèi)政治生活，為增強黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導核心提供有力政治保證。
系統(tǒng)論述嚴肅黨內(nèi)政治生活的內(nèi)在指向
明確提出黨內(nèi)政治生活基本規(guī)范。20xx年6月28日，在主持中央政治局第三十三次集體學習時首次系統(tǒng)論述了黨內(nèi)政治生活的基本規(guī)范，這就是我們黨“在長期實踐中逐步形成了以實事求是、理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評、民主集中制、嚴明黨的紀律等為主要內(nèi)容的黨內(nèi)政治生活基本規(guī)范”。它包含了黨的思想路線、三大作風、根本組織制度和領(lǐng)導制度、紀律要求等黨內(nèi)政治生活的主要內(nèi)在指向，為進一步厘清黨內(nèi)政治生活的具體制度規(guī)范提供了遵循。
增強黨內(nèi)政治生活政治性時代性原則性戰(zhàn)斗性。從20xx年9月起，多次在不同場合強調(diào)要“增強黨內(nèi)生活的政治性、原則性、戰(zhàn)斗性”，以解決問題，取得實效。增強政治性要求必須克服庸俗化傾向，堅持黨章黨規(guī)和黨的政治路線，把握正確的政治方向;增強原則性要求必須克服隨意化傾向，樹立底線思維、強化紀律規(guī)矩意識;增強戰(zhàn)斗性要求必須克服平淡化傾向，敢于揭短亮丑、動真碰硬、敢于交鋒。增強黨內(nèi)政治生活的時代性是在今年“七一”講話時提出的，其著眼點是要在堅持和加強的基礎(chǔ)上，緊跟時代步伐、緊貼黨員實際、緊扣突出問題，創(chuàng)新黨內(nèi)政治生活的內(nèi)容、形式，增強吸引力、感染力和實效性。
嚴肅黨內(nèi)政治生活和凈化黨內(nèi)政治生態(tài)的有機結(jié)合。凈化黨內(nèi)政治生態(tài)是以來提出的一個新的重大命題。強調(diào)，加強黨的建設(shè)必須營造一個良好從政環(huán)境，也就是要有一個好的政治生態(tài)。20xx年6月28日，中央政治局專門以“嚴肅黨內(nèi)政治生活、凈化黨內(nèi)政治生態(tài)”作為第三十三次集體學習的主題。在“七一”講話中，將嚴肅黨內(nèi)政治生活和全面凈化黨內(nèi)政治生態(tài)放在一起講。之所以將二者關(guān)聯(lián)在一起，是因為它們之間相互作用、密不可分。一方面，政治生活造就政治生態(tài)，有什么樣的黨內(nèi)政治生活，就有什么樣的黨內(nèi)政治生態(tài)，良好的黨內(nèi)政治生態(tài)從嚴肅的黨內(nèi)政治生活中來;另一方面，政治生態(tài)影響政治生活，良好的黨內(nèi)政治生態(tài)也會為黨內(nèi)政治生活的開展提供豐厚滋養(yǎng)。把嚴肅黨內(nèi)政治生活、凈化黨內(nèi)政治生態(tài)統(tǒng)一納入全面從嚴治黨戰(zhàn)略，是對黨的建設(shè)理論和實踐成果的集成創(chuàng)新。
深刻闡明嚴肅黨內(nèi)政治生活的重點思路
認真執(zhí)行民主集中制。20xx年6月，在全國組織工作會議上的講話指出：“嚴肅黨內(nèi)生活，最根本的是認真執(zhí)行黨的民主集中制。”這里有幾點值得注意：一是發(fā)揚民主不夠和正確集中不夠同時存在，但相對來說，前者更加突出，用的話說，就是“主要還是民主不夠，主要領(lǐng)導干部我行我素、獨斷專行的現(xiàn)象較為普遍”。所以，加強黨內(nèi)民主和黨內(nèi)監(jiān)督,尤其是加強對一把手的監(jiān)督尤為重要。二是加強請示報告制度。多次強調(diào)加強請示報告制度，因為這是中國共產(chǎn)黨的一大制度優(yōu)勢，是執(zhí)行民主集中制的有效工作機制，是黨內(nèi)政治生活和組織紀律的重要方面。三是形成“六有”政治局面。1957年，毛澤東同志提出的“又有集中又有民主，又有紀律又有自由，又有統(tǒng)一意志又有個人心情舒暢、生動活潑的政治局面”，是認真執(zhí)行民主集中制的理想狀態(tài)，也依然是今天嚴肅黨內(nèi)政治生活、凈化黨內(nèi)政治生態(tài)的追求目標。
用好批評和自我批評這個利器。批評和自我批評是黨內(nèi)政治生活的重要內(nèi)容，也是嚴肅黨內(nèi)政治生活的有力武器。強調(diào)要用好用足用夠批評和自我批評這個“解決黨內(nèi)矛盾、清除黨內(nèi)各種政治灰塵和政治微生物”的利器，他指出，“一些地方和部門管黨、治黨失之于寬、失之于松，一個重要原因是黨內(nèi)生活中批評和自我批評不夠”。解決這一難題，一方面要持之以恒加強黨性教育，破解一些黨員干部個人為私心所擾、為人情所困、為關(guān)系所累、為利益所惑，另一方面還要大力發(fā)揚實事求是的思想路線，“千人之諾諾，不如一士之諤諤”，要堅持不抓辮子、不戴帽子、不打棍子、不裝袋子的“四不主義”，在全黨營造一種鼓勵批評、求真務(wù)實的政治生態(tài)。
嚴格落實黨內(nèi)組織生活制度。嚴格黨的組織生活是嚴肅黨內(nèi)政治生活的基本內(nèi)容和重要保障，要推動黨的組織生活制度化、經(jīng)常化、規(guī)范化，認真落實“三會一課”、民主生活會、領(lǐng)導干部雙重組織生活等制度。一方面，堅持正確的黨內(nèi)思想斗爭。馬克思主義經(jīng)典作家和毛澤東、鄧小平等老一輩革命家都非常重視加強黨內(nèi)思想斗爭，這是馬克思主義政黨保持黨的先進性和純潔性的重要思想保證。在社會價值觀多元復雜和意識形態(tài)領(lǐng)域面臨激烈斗爭的今天，在黨內(nèi)開展正確的思想斗爭、敢于亮劍、激濁揚清、統(tǒng)一思想顯得尤為迫切。另一方面，須重申團結(jié)—批評—團結(jié)的公式。在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上指出，開好民主生活會，各級黨組織要教育黨員干部堅持“團結(jié)—批評—團結(jié)”的公式。這一公式是我們黨在整風運動中形成的解決黨內(nèi)矛盾的基本方針，就是從團結(jié)的愿望出發(fā)，通過積極的黨內(nèi)思想斗爭和批評與自我批評，達到新的基礎(chǔ)上更堅強的團結(jié)。落實黨內(nèi)組織生活制度，要重申并堅持這一公式，在黨內(nèi)正確的思想斗爭基礎(chǔ)上增強黨的團結(jié)統(tǒng)一。
黨員干部分清公與私發(fā)言稿 篇7
中央指出，開展“兩學一做”學習教育，基礎(chǔ)在學，關(guān)鍵在做，要進一步增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅定正確的政治方向。“四個意識”集中體現(xiàn)了根本的政治方向、政治立場和政治要求。黨章黨規(guī)遵守得好不好，系列講話學得好不好，是不是合格的共產(chǎn)黨員，重要的就是看“四個意識”有沒有牢固樹立起來。“四個意識”不僅為各級黨組織全面從嚴治黨指明了方向，而且為黨員干部修身做人、謀事創(chuàng)業(yè)提供了重要遵循。
樹立政治意識，做政治上的明白人。要堅定理想信念，堅定對馬克思主義的信仰，始終堅持正確的政治方向，貫徹黨的路線方針政策不動搖，堅定政治立場、堅持政治信仰、堅守政治規(guī)矩。在新形勢下，最現(xiàn)實和最直接的要求就是與黨“一條心”。要牢記黨和人民的囑托，珍惜黨和人民給予的崗位，始終保持政治立場不移、政治方向不偏，為黨的事業(yè)盡忠職守。
樹立大局意識，自覺從大局看問題。強調(diào)指出：“必須牢固樹立高度自覺的大局意識，自覺從大局看問題，把工作放到大局中去思考和定位，做到正確認識大局、自覺服從大局、堅決維護大局。”要善于從全局高度，用長遠眼光觀察形勢、分析問題，自覺在顧全大局的前提下做好本職工作，做到統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、決策參謀、保障服務(wù)講大局。
樹立核心意識，堅決貫徹黨中央的決策部署。中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導中國特色社會主義事業(yè)的核心力量，要堅決擁護核心、堅決服從核心、堅決維護核心，不折不扣地貫徹執(zhí)行黨中央的路線方針政策。讓核心意識在遵規(guī)守紀、干事創(chuàng)業(yè)中得到體現(xiàn)和檢驗。
樹立看齊意識，同黨中央保持高度一致。“兩學一做”學習教育，就是全黨范圍內(nèi)的一次新的“看齊”。作為共產(chǎn)黨員，要經(jīng)�？待R、主動看齊、全面看齊、高標準看齊。正如所言：“經(jīng)常、主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊”。要向中央基準看齊、向先進標桿看齊，牢記使命，守土有責、守土盡責，善始善終、善作善成。
“四個意識”為認真踐行“兩學一做”奠定了思想基礎(chǔ)，“兩學一做”是牢固樹立“四個意識”的必然體現(xiàn)。我們要牢固樹立“四個意識”，自覺踐行“兩學一做”，以黨章黨規(guī)和系列重要講話精神武裝頭腦、指導實踐、推動工作，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員，進一步堅定理想信念，保持對黨忠誠，勇于擔當作為，為決戰(zhàn)“十三五”、建設(shè)區(qū)域性中心城市不懈奮斗。
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增強“四個意識”，關(guān)鍵在看齊，就是黨的各級組織和全體黨員都要向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，在思想上政治上行動上跟上黨中央要求，與保持高度一致。
看齊意識蘊含傳統(tǒng)文化優(yōu)秀基因，體現(xiàn)了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風
在中華傳統(tǒng)文化里，積淀了許多精辟獨特的思想精華和優(yōu)秀基因，“齊”是其中之一。古人講“修身齊家治國平天下”，“齊”可以理解為“整治”還可理解為“一致”，意為“心正而后身修，身修而后家齊”，家齊則國昌盛。齊，標注一種秩序，傳遞一種力量。“人心齊，泰山移”，強調(diào)的就是心齊的無窮力量，正可謂“群力誰能御，齊心石可穿”�！秾O子兵法》講“知勝有五”，其中“上下同欲者勝”，是“知勝之道也”。孫子強調(diào)要取得戰(zhàn)爭勝利必須協(xié)力同心，做到看齊。東漢班固說：“教者，效也，上為之，下效之”，這就進一步闡釋了上行下效的看齊作用。
看齊意識傳導出見賢思齊的政治倫理。“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”。向榜樣學習、向先進看齊，是激勵精氣神、凝聚正能量的重要法寶，也是一個人汲取新知識、取得新進步的重要途徑。時刻對照反思、勇于自我解剖，“擇其善者而從之，其不善者而改之”，是見賢思齊的內(nèi)在要求和內(nèi)生動力。從政治層面講，看齊是思路、是出路，是方向、是標準，更是一個政黨最大的、最具體的政治紀律和規(guī)矩。
看齊意識秉承和弘揚了我們黨的政治優(yōu)勢。“加強紀律性，革命無不勝”，這里的“紀律性”強調(diào)的正是集中統(tǒng)一，全黨一致。“三大紀律八項注意”歌詞中第一大紀律“一切行動聽指揮，步調(diào)一致才能得勝利”，倡導的就是看齊意識。黨的六屆六中全會上提出“四個服從”，要求黨員個人服從組織、少數(shù)服從多數(shù)、下級服從上級、全黨服從中央，其實質(zhì)就是全黨要向中央看齊，與中央保持高度一致。1945年，毛澤東同志在黨的七大預備會議上說：“要知道，一個隊伍經(jīng)常是不大整齊的，所以就要常常喊看齊，看齊是原則，有偏差是實際生活，有了偏差，就喊看齊。”我們黨之所以成為一個有著統(tǒng)一意志、統(tǒng)一紀律、統(tǒng)一步調(diào)的先鋒隊，是因為黨把看齊當作一種紀律，一種常態(tài)，一種政治規(guī)矩。黨能夠歷經(jīng)95年的風雨前行，靠的就是眾志成城，上下看齊，凝結(jié)成無堅不摧、無往不勝的磅礴力量。牢固樹立看齊意識是我們黨“思想建黨”的政治優(yōu)勢，體現(xiàn)著我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，是黨員干部為政修身的精神引領(lǐng)和根本遵循。
看齊意識是全面從嚴治黨的時代要求，“看齊”是一聲號令決不是一句口號
當前，全面從嚴治黨作為協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的根本保障，正在深入推進。我們黨是一個有著8700多萬黨員的執(zhí)政黨，黨員作為全面從嚴治黨的主體，主動適應新形勢新任務(wù)新要求，必須聽從統(tǒng)一指揮、同心同德，同向同步，決不能走形變樣，偏向落伍。在推進全面從嚴治黨進程中，面對出現(xiàn)的新情況新問題，每一名黨員特別是黨員領(lǐng)導干部必須保持堅強政治定力，樹立強烈的看齊意識。這不僅是一種政治紀律要求，更是一種必須具有的精神狀態(tài)。
看齊是一聲號令，它決不是一句口號，全黨同志必須以經(jīng)常看齊的清醒、主動看齊的自覺、堅決看齊的勇氣、持之以恒看齊的毅力，始終與黨中央保持高度一致。
加強學習，理論武裝，在思想意識上自覺“對齊”。政治上的堅定源于理論上的清醒。黨的以來，發(fā)表的系列重要講話，提出了實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”、“四個全面”、“五大發(fā)展理念”等重要戰(zhàn)略思想。要做到向黨的理論和路線方針政策看齊，各級黨員干部必須把學習貫徹系列重要講話作為首要政治任務(wù)，認真組織開展“學黨章黨規(guī)、學系列講話，做合格黨員”專題教育，在讀原著、學原文、悟原理上下苦功夫，注重從講話中找答案，掌握核心要義，做到內(nèi)化于心，外化于行。只有加強理論武裝，才能在大是大非面前旗幟鮮明，在風浪考驗面前無所畏懼，政治上堅定自信、思想上同心同向、行動上高度自覺。
對照要求，找準偏差，在調(diào)整適應上主動“補齊”。排兵列陣要看齊，就要找準自身的偏差在哪里。增強看齊意識，就要對照中央最新要求，找準補齊自身存在的“短板”，直面自身存在的問題和差距。比如，有的在思想認識上僵化落后，工作形成思維定勢，習慣于參照過去的老做法;有的對中央大政方針理解不透、把握不準，滿足于一知半解，想看齊看不齊;有的嘴上喊看齊，腳下站錯隊，表面說看齊，內(nèi)心不看齊，甚至以“本地情況特殊”為由，規(guī)避看齊;有的“上面九級風浪，下面紋絲不動”，看齊標準呈現(xiàn)層層遞減。這些偏差，需要我們主動調(diào)整，從那些慣性思維中跳出來，堅決克服等文件、等指示、等經(jīng)驗的習慣做法，看齊跟上中央的思路理念，看齊跟上中央的部署要求，實現(xiàn)思想觀念和行為方式的與時俱進。
在看齊中凝神聚力，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和偉大復興的中國夢提供堅強政治保證
看齊要持續(xù)跟進，在全神貫注上著力“聚齊”。天安門前的閱兵隊伍能在行進中始終保持整齊劃一的方陣，就是因為步步統(tǒng)一標準，時時全神貫注。看齊意識強不強，貴在持之以恒�？待R既要有“每日三省吾身”的自覺，更要有燕子壘窩的韌性，時時對照，事事提醒，以內(nèi)心的自省保持看齊的常態(tài)。要把向中央看齊作為行動的“指揮棒”、紀律的“紅綠燈”，中央倡導的堅決執(zhí)行，紀律明確的令行禁止。
各級紀檢監(jiān)察機關(guān)要凝神聚力，主動向看齊，緊緊圍繞監(jiān)督執(zhí)紀問責，實踐“四種形態(tài)”，加快深化“三轉(zhuǎn)”，扎實開展巡視監(jiān)督，突出落實好中央紀委六次全會報告的“黑體字”，主動對焦，積極作為。同時，要堅持把紀律和規(guī)矩挺在前面，對那些偏離隊伍，在思想上與黨不同向，在行動中與黨不同步，看不齊的黨員干部，敢于紅臉、出汗、治病;對那些不愿看齊、破壞看齊的“蛀蟲”“毒瘤”，用黨紀黨規(guī)進行嚴肅查處，確保全黨上下的團結(jié)統(tǒng)一和步調(diào)一致。要自覺做到經(jīng)常和中央的方針政策“對表”，經(jīng)常用中央的要求“聚焦”，經(jīng)常用中央的表率示范“照鏡”，全神貫注向黨中央看齊。
看齊傳導示范，在以上率下上確保“整齊”。黨的以來，把黨風廉政建設(shè)作為開展工作的先手棋，從出臺“八項規(guī)定”，到重拳整治“四風”，再到踐行“三嚴三實”，中央政治局始終堅持從自身抓起，率先垂范，作出了表率。各級黨組織特別是領(lǐng)導干部要始終向黨中央看齊，從我做起，一級做給一級看，一級帶著一級干，走在前列，干在實處，層層立標桿，個個作榜樣，形成強大的引領(lǐng)力量和示范效應。各級紀檢機關(guān)和紀檢干部作為黨內(nèi)監(jiān)督的主力軍，在看齊上要先人一步，在標準上要嚴人一等，自覺強化看齊意識，努力做向黨中央看齊的“排頭兵”，為確保“十三五”規(guī)劃的順利實施，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢提供堅強的政治保證。
黨員干部分清公與私發(fā)言稿 篇10
看齊是重大的政治原則，是黨的力量所在、優(yōu)勢所在。我們黨能夠歷經(jīng)95年的風雨走到今天，靠的就是“人心齊、泰山移”，全黨上下同心同德、萬眾一心。省委將這次學習討論的主題確定為“講看齊、見行動”，充分體現(xiàn)了省委向中央看齊、向看齊的強烈看齊意識。當前，在全面建成小康社會的決勝階段，在建設(shè)創(chuàng)新協(xié)調(diào)綠色開放共享美好安徽、推動淮北轉(zhuǎn)型崛起的關(guān)鍵時期，繼續(xù)堅持“講看齊、見行動”，具有極為重大的現(xiàn)實意義和戰(zhàn)略意義。全市黨員干部要進一步深化思想認識，切實增強統(tǒng)籌推進“兩個討論”的自覺性主動性，通過開展學習討論、推動大討論的不斷深化，通過深化大討論、促進學習討論的拓展延伸，實現(xiàn)相互融合、相互促進，達到“1+1>2”的效果。
要把握內(nèi)容要求，積極推動“講看齊、見行動”學習討論取得實效。全市各級黨組織要認真學習領(lǐng)會《關(guān)于在全市黨員干部中開展“講看齊、見行動”學習討論的通知》精神，一方面，準確把握主要內(nèi)容，堅定不移樹牢核心意識，堅定不移向黨中央看齊，堅定不移向黨的理論和路線方針政策看齊，堅定不移向黨中央決策部署看齊，通過“四圍繞”“四查找”，最終落實到“四確保”。另一方面，準確把握關(guān)鍵要求，抓好學習、加強研討，突出問題導向，堅持邊查邊改，注重領(lǐng)導帶頭，著力打牢思想根基。
要強化責任落實，扎實推進“講看齊、見行動”學習討論有序開展。各地各部門要在前一階段我市大討論活動基礎(chǔ)上，加強組織領(lǐng)導，強化督促指導，堅持高標準謀劃、高質(zhì)量推進，切實把學習討論抓緊、抓實、抓到位。同時，及時總結(jié)推廣新鮮經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)糾正苗頭性傾向性問題，統(tǒng)籌兼顧各項工作，做到兩手抓、兩促進，為加快轉(zhuǎn)型崛起作出新的更大貢獻。
黨員干部分清公與私發(fā)言稿 篇11
對于一個黨員，紀律是高壓線;對于一個政黨，紀律是生命線。日前，中共中央印發(fā)的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》，為8700多萬共產(chǎn)黨員制定了思想、行為準則。尤其是《條例》，將黨的紀律整合為政治紀律、組織紀律、廉潔紀律、群眾紀律、工作紀律、生活紀律這“六大紀律”，并把政治紀律排在首位，這體現(xiàn)了從嚴治黨的規(guī)律，也抓住了管黨治黨的根本。
我們黨是馬克思主義政黨，在黨的全部紀律中，政治紀律是打頭、管總的。指出：“黨的紀律是多方面的，但政治紀律是最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀律。”不管違反哪方面紀律，任其發(fā)展，最終都會侵蝕黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，破壞的都是黨的政治紀律。加強紀律建設(shè)，嚴守政治紀律和政治規(guī)矩永遠排在第一位。講規(guī)矩，首先要講政治規(guī)矩;守紀律，首先要守政治紀律。抓住嚴肅政治紀律和政治規(guī)矩這個綱，把嚴肅其他紀律帶起來，正是管黨治黨的治本之策。
把嚴守政治紀律和政治規(guī)矩排在首要位置，有著很強的現(xiàn)實針對性。大量案例表明，一些人之所以違紀違法甚至滑向腐敗犯罪的深淵，最根本的原因就在于政治上變質(zhì)了，理想信念動搖、宗旨意識淡忘，都是政治上變質(zhì)的表現(xiàn);一些地方和單位發(fā)生塌方式腐敗，原因也在于政治生態(tài)的惡化，說明破壞政治紀律和政治規(guī)矩的危害，比經(jīng)濟上的腐敗更嚴重。黨的以來，從提出“嚴明黨的紀律，首要的就是嚴明政治紀律”的政治判斷，到以“五個必須”歸納黨員干部應當遵守的政治紀律和政治規(guī)矩，再到這次修訂后的條例把政治紀律排在“六大紀律”之首，所體現(xiàn)的正是黨中央對黨風廉政建設(shè)內(nèi)在規(guī)律的清醒把握。
明制度于前，重威刑于后。無論是黨組織還是黨員干部，對黨的政治紀律和政治規(guī)矩，要十分明確地強調(diào)，十分堅定地執(zhí)行，不能語焉不詳、閃爍其詞，不能只是嘴上說說、紙上寫寫。黨的紀律檢查工作，也要重點檢查政治紀律執(zhí)行情況。巡視制度作為黨內(nèi)監(jiān)督的“利劍”，是對黨組織和黨員領(lǐng)導干部的巡視，是政治巡視，而不是業(yè)務(wù)巡視。黨員、干部黨性強不強，對黨是不是忠誠，嚴守政治紀律和政治規(guī)矩，是重要的考驗、根本的檢驗。
沒有政治規(guī)矩就不成其為政黨，更不成其為馬克思主義政黨。黨的團結(jié)統(tǒng)一，黨的戰(zhàn)斗力、凝聚力、創(chuàng)造力，黨的先進性、純潔性，黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，都要靠政治紀律來保證。堅持把嚴守政治紀律和政治規(guī)矩排在首要位置，緊緊抓住嚴守政治紀律和政治規(guī)矩這個正風肅紀的關(guān)鍵，我們就一定能取得從嚴治黨的新成效，讓黨的組織更嚴密、黨內(nèi)生活更健康、黨的領(lǐng)導更有力。
黨員干部分清公與私發(fā)言稿 篇12
群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，密切聯(lián)系群眾是鞏固黨的執(zhí)政地位的根本保證和關(guān)鍵所在。黨員領(lǐng)導干部必須強化群眾觀念，牢固樹立正確的感情觀、公仆觀、政績觀、名利觀，扎根人民，幫民解困、為民謀利。
樹立群眾觀點、貫徹群眾路線、維護群眾利益、做實群眾工作是新時期每一個共產(chǎn)黨員應盡的職責和義務(wù)，是我們干好各項工作的出發(fā)點和落腳點，是基礎(chǔ)、是前提。 60多年前毛澤東同志寫下的“為人民服務(wù)”五個大字，凝聚著革命先輩畢生的追求。為了做一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人，一個堂堂正正的人。有人比喻說，共產(chǎn)黨人的思想靈魂是金子，那是因為他們的靈魂都牢牢地扎根在馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的實踐之中，它是特殊材料鑄造而成。而這個偉大實踐的根本落腳點就是“為人民服務(wù)”。鄧小平同志說：“我是人民的兒子”。共產(chǎn)黨人都應是人民的兒子，人民的兒子為人民服務(wù)，既在責任之上，又在情理之中，一輩子為人民辦實事，做好事，而不做壞事，那是多么高尚、多么的不易。中國共產(chǎn)黨人的高尚靈魂要在無限的為人民群眾服務(wù)之中鍛造而成。我認為在群眾觀點工作中要注意到以下幾個問題：
一是實踐群眾工作，貴在貼近群眾。群眾工作要從大事著眼，從小事做起。而大事小事都應貼近群眾辦事。從大事看，相信群眾的覺悟和智慧，依靠群眾的力量，解決社會一切重大問題，這就是服務(wù)于人民的根本利益。共產(chǎn)黨人在日常工作、生活中都要以人為本、以民為本，而決不能與民爭利。共產(chǎn)黨人只有吃苦在前，享受在后，黨員的先鋒模范作用才能充分體現(xiàn)。只要條件允許就要盡一切可能幫助群眾解決困難問題，暫時不能解決的也要向人民群眾解釋清楚，讓黨的政策貼近群眾，為群眾所了解，并得到群眾的支持。俗話說“老百姓的事比天大”，但真正做到很不容易。如果我們能經(jīng)常不斷地貼近群眾搞好服務(wù)并且得到廣大干部群眾的擁護和認可，那么我們的形象就會更好和干部群眾的關(guān)系就會更親密，群眾工作的意義和作用就會更明顯。
二是群眾工作要求真務(wù)實、要講實效。求真務(wù)實是我們黨一貫的優(yōu)良作風，群眾觀點的思想和行為，應該在實際工作中得到真實的檢驗。群眾工作中堅持全心全意就是最真心的體現(xiàn)，也是最根本的要求。群眾的愿望、要求、困難是什么?群眾的喜怒哀樂是什么?必須首先明白。只有明白原因，群眾觀點工作才有針對性。才能舍身處地的為群眾著想，為群眾辦事。真心為群眾服務(wù)，就不能怕條條框框的限制、怕得罪他人，怕苦、怕累;嫌要求過高，嫌條件過多，嫌麻煩，嫌過份，等等怕這閑那。真心為群眾辦事，就要站在群眾的立場上、位置上，耐心聽取群眾的意見要求，認真考慮方法措施，及時解決困難問題。 群眾工作不僅要有服務(wù)的過程，而且要有服務(wù)的結(jié)果。為群眾服務(wù)的效果是最重要的。每辦成一件事，辦好一件事，讓群眾滿意而歸，都是群眾觀點工作的實績和效果。因此在實際工作中，我們要不斷地增強服務(wù)意識，改善服務(wù)態(tài)度，創(chuàng)新服務(wù)手段，提高服務(wù)水平和服務(wù)效率，就是最好的群眾觀點工作，就是最真最實的為群眾路線。
三是要取信于民、工作上依靠群眾，干事要發(fā)動組織群眾。《中共中央關(guān)于加強和改進黨的作風建設(shè)的決定》指出：“加強和改進黨的作風建設(shè)，核心是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。馬克思主義政黨的最大危險，就是脫離群眾。”我們黨90年來波瀾壯闊的歷史，就是一部依靠人民群眾的力量推動社會發(fā)展的歷史。在新的歷史時期，我們面臨的任務(wù)越艱巨，越需要依靠群眾，把廣大群眾的積極性、創(chuàng)造性充分調(diào)動起來，推進“創(chuàng)新轉(zhuǎn)型”等各項工作，用實際行動把廣大人民群眾凝聚于黨的旗幟之下。在切實改進領(lǐng)導作風中解決好“在不在崗，在不在行，在不在狀態(tài)”和“為誰服務(wù)，怎樣服務(wù)，怎樣服務(wù)好”的問題，把更多的時間和精力用在幫助基層和群眾解決實際問題上，把更多的財力和物力用在經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展和提高人民生活水平上，用看得見，摸得著的實惠取信于民，不斷鞏固我黨長期執(zhí)政廣泛的社會基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣，昂揚銳氣和浩然正氣，用實際行動和為人民服務(wù)的業(yè)績來取信于民。
四是要對民懷敬畏之心，生活上接受群眾監(jiān)督，處事讓群眾做評價。為了黨和人民的事業(yè)興旺發(fā)達，也為了黨員干部不在政治上摔跟頭，我們各級黨員干部必須要始終保持廉潔勤政的品格，牢固樹立自覺接受群眾監(jiān)督的觀點。要充分認識到，自覺接受群眾監(jiān)督，是黨的性質(zhì)和宗旨對黨員干部的內(nèi)在要求，也是社會主義國家政府工作人員的基本行為準則。一個政府只有置于人民群眾的監(jiān)督之下，才不敢松懈，才不至于人亡政息。一個干部只有自覺地接受群眾監(jiān)督，才會防微杜漸，不犯或少犯錯誤，提高領(lǐng)導水平和工作水平。人民群眾充分地行使監(jiān)督各級黨員干部的權(quán)利，主人翁地位才能得以充分體現(xiàn)和鞏固，歷史主動性和創(chuàng)造性才能得以充分發(fā)揮。黨員干部要強化自警意識，對人民群眾懷著敬畏之心。鄧小平同志指出：“共產(chǎn)黨員謹小慎微不好，膽子太大了也不好。一怕黨，二怕群眾，三怕民主黨派，總是好一些。”陳毅同志有詩曰：“手莫伸，伸手必被捉。黨和人民在監(jiān)督，萬目睽睽難逃脫。”一個政治上成熟的黨員干部，必須具備這種清醒的自警意識。要致力于建立健全群眾監(jiān)督制度，保證人民群眾監(jiān)督的權(quán)力、監(jiān)督的范圍、監(jiān)督的渠道、監(jiān)督的方式和監(jiān)督的效果。我們要堅持和推行職工代表會、村民代表會、居民代表會制度，政務(wù)公開、財務(wù)公開制度，群眾意見建議征集制度，干部收入或財產(chǎn)申報公布制度，領(lǐng)導干部重大事項報告制度，群眾評議領(lǐng)導干部制度，社會承諾服務(wù)制度，群眾代表質(zhì)詢聽證制度，群眾監(jiān)督員制度，群眾監(jiān)督獎勵制度等，并不斷地創(chuàng)造一些新的制度，增強其操作性和執(zhí)行力，從而進一步提高政治透明度，減少權(quán)力運行的隨意性，保證群眾的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)，使群眾依靠制度監(jiān)督干部，干部遵照制度接受群眾監(jiān)督。
“金杯銀杯不如老百姓的口碑，金獎銀獎不如老百姓的夸獎”。我們必須要緊跟時代，貼近群眾、依靠群眾、為了群眾、服務(wù)群眾，貼近群眾需求，回應群眾關(guān)切，順應群眾期盼，立足群眾滿意。牢固樹立以人為本的群眾觀念，把群眾觀作為自己的價值趨向。真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀、取信于民、對民懷敬畏之心，做一個無愧于黨和人民黨員干部。
黨員干部分清公與私發(fā)言稿 篇13
政協(xié)第十二屆全國委員會第一次專門委員會主任會議暨專題研討班28日在北京舉行，中共中央書記處書記、全國政協(xié)副主席杜青林在專題研討班開班儀式上指出，進一步做好當前政協(xié)工作，要做到“三個看齊”，要向中共對人民政協(xié)的新要求看齊;要向一系列重要講話精神看齊;要向政協(xié)全局看齊。
“看齊”的“看”，其實就是指學習領(lǐng)會精神，深刻理解關(guān)于中國夢的一系列重要論述;“看齊”的“齊”，就是把中央精神落實到行動上。這里，關(guān)鍵是從行動上落實“看齊”。
從行動上“看齊”，首先就要樹立牢固的政治理想信念。理想信念不是虛的，是實實在在的政治信仰。一個人不能沒有信仰，不能沒有追求。作為共產(chǎn)黨員，特別是黨的領(lǐng)導干部，樹立了正確的政治信念，胸懷共產(chǎn)主義理想，堅信中國特色社會主義偉大道路，就有了政治靈魂，就有了光輝理想，就有了安身立命之本。古人云：“有志者事竟成”。有了革命理想高于天的志向，就會產(chǎn)生巨大的精神正能量，就能把實現(xiàn)中國夢的責任扛在肩上，自覺地把做好統(tǒng)一戰(zhàn)線與人民政協(xié)工作的具體任務(wù)抓在手上，把黨和人民的利益放在高于一切的位置上。
從行動上“看齊”，就要切實改進工作作風。按照中央提出的“八項規(guī)定”要求，切實改進工作作風。干實事，改作風，就要切實做到密切聯(lián)系群眾，輕車簡從，深入實際，深入基層，接地氣，增人氣。改進作風，一是要改會風，明確規(guī)定開短會，講短話，并且盡量減少會議，提高會議質(zhì)量。二是要改文風，拒絕那些洋洋萬言一般化的長篇大論，拒絕那些群眾不喜歡、不明白的古板式說教，拒絕那些脫離實際的“空頭支票”。直來直去，提煉干貨。三是要改話風，堅決廢止虛話、套話。提倡說生動的話，說有哲理的話，說管用的話，說大實話。
從行動上“看齊”，就必須自覺落實好關(guān)于“實干興邦”的要求，埋頭苦干，以“踏石留印、抓鐵留痕”的勁頭干實事。曾在中央黨校發(fā)表的“關(guān)鍵在于落實”講話，是實干興邦的動員令。干實事，是領(lǐng)導干部在統(tǒng)領(lǐng)全局工作中一個極為重要的環(huán)節(jié)，是黨的思想路線和群眾路線的根本要求。愿不愿意干實事，是檢驗干部政德的一個試金石。天下大事，必作于細，三分戰(zhàn)略，七分執(zhí)行。干實事，就應該從微觀入手，從具體事情辦起，做一件，成一件。就應該以誠信為本，說到哪，做到哪，言必信，行必果。還特別需要建立干實事的評價體系，每件任務(wù)有布置，有檢查，有獎懲。從制度上、程序上保證“看齊”全面落到實處。
黨員干部分清公與私發(fā)言稿 篇14
“看齊”多用于隊列整理中，映入腦海的是軍人英姿颯爽、整齊劃一的場景。如果將“看齊”拆解，即為“看”和“齊”，“看”有對照學習之意，而“齊”是為榜樣標準。那么，“看齊意識”可以理解為是一種對照榜樣和標準而進行的先學習，而后向榜樣靠攏的行為和思想的雙重自覺，就如軍人對照排頭兵進行自我修正，成就隊伍整齊的自覺。
基層干部要向法律法規(guī)看齊。法律法規(guī)是為人處世的底線，是標準的下限，如果逾越底線就將觸碰紅線，遭受法律懲罰。法治社會呼喚法治思維，基層干部更應跨前一步，主動看齊法律法規(guī)，以法治思維行使公權(quán)，維護群眾利益�；鶎痈刹咳绻暌暦o，以我為尊，必將遭受嚴懲。
基層干部要向公平公正看齊。公平公正是群眾心中的一桿秤，它稱量著基層干部的服務(wù)質(zhì)量�；鶎痈刹渴侨罕娚磉叺�“官”，其言行雖是個人為之，卻也代表著黨和國家，一言一行受群眾直接監(jiān)督。服務(wù)群眾如果不能秉持公平公正的態(tài)度，那么群眾工作終將走向失衡的一方。
基層干部要向嚴格自律看齊。自律是自我修養(yǎng)的體現(xiàn)，能自律的人不為誘惑所動，始終堅持理想和標準不懈奮斗和努力。不能自律的人沒有自我標準，人隨心動，人云亦云，不能堅持自己，被外界環(huán)境和誘惑牽著鼻子�；鶎痈刹咳绻麤]有自律標準，那么以我為大、公權(quán)私用、逾越底線、觸碰紅線就會慢慢變得理所當然。
黨員干部分清公與私發(fā)言稿 篇15
開展“講看齊、見行動”學習討論的目的是進一步宣傳xx屆六中全會精神，教育黨員干部增強看齊的思想自覺和政治自覺，堅定地把全面從嚴治黨決策部署變?yōu)閷嶋H行動。作為審計干部要充分認識開展“講看齊、見行動”學習討論的重大意義，就如何進一步將“一個樹牢、三個看齊”落實到日常審計工作中，我提出三點意見：
一要樹牢核心意識，看齊意識。全體審計干部職工要切實增強看齊的思想自覺、政治自覺和行動自覺，堅定不移樹牢核心意識，堅定不移向黨中央看齊，堅定不移向黨的理論和路線方針政策看齊，堅定不移向黨中央決策部署看齊，切實在“三個看齊”中查找問題、謀劃舉措、推動工作，確保審計工作始終沿著正確方向發(fā)展。
二要嚴守黨紀，執(zhí)審為民。作為審計人員要始終把嚴守黨的紀律作為政治準繩，堅持紀律為大、組織為大，牢記“四個服從”，時刻在黨紀黨規(guī)下想問題、作決策、辦事情。同時，充分發(fā)揮審計監(jiān)督預警作用，為各單位提高理財水平建言獻策，全力服務(wù)鳳陽縣域經(jīng)濟社會發(fā)展。
三要恪守底線，建設(shè)廉潔高效審計機關(guān)。“打鐵必須自身硬”，審計人員要強化廉潔從審意識，敢于擔當，嚴于律己，牢記使命責任，堅守廉政紅線，堅持從小事做起、從細節(jié)做起，始終將黨風廉政建設(shè)和反腐倡廉工作放在心上、抓在實處，強化日常警示教育和監(jiān)管，嚴格執(zhí)紀問責，確保審計工作廉潔高效。
黨員干部分清公與私發(fā)言稿 篇16
我于近日去一荷塘觀賞，七月荷花已經(jīng)進入怒放的時節(jié)，荷葉挺拔寬大，荷花高雅清靜!整個荷塘令人一下子從喧囂中脫離出來。
在已經(jīng)開放的荷花和將要開放的荷花中，讓人感覺驚喜振奮和期待的是將要開放，但尚未開放的荷花。欲開的荷花花瓣包在一起，上面紅黃綠交錯，讓人充滿了強烈的期待。無論是視覺還是心理感受，沒有開放但將要開放的荷花更令人愉快。已經(jīng)完全開放的荷花，實實在在讓要感受到什么高風亮節(jié)。已經(jīng)開放的荷花，花瓣寬大，像小孩的手掌向四周張開，潔白無任何瑕疵，高雅、潔凈，在風中隨風輕輕搖蕩。所謂出淤泥而不染實在是最恰當?shù)拿枋觥?/p>
我同時也有某種傷感，當這些高雅純潔的荷花展現(xiàn)它們的鮮艷的時候，很快它們就將凋謝，變成了殘荷敗葉。于是我想，對于荷花來說，重要的是它的開放呢?還是它的生長過程，它從淤泥之中，小荷才露尖尖角到持續(xù)的壯大、盛開最終凋謝 ，整個荷花的精神和意義在于它的花朵呢?還是在于它與眾不同的生長過程?我個人傾向于荷花被人稱道，重要的不是它的花，雖然它的花很漂亮 ，但真正吸引人們的是荷花的生長過程和在生長過程中給人們的啟示，出于淤泥而不染! 生與不令人愉快的環(huán)境中，自信、堅定的保持自己的本質(zhì)不斷成長壯大。重要的是成長的過程，重要的是面對環(huán)境的不屈服，重要的是奉獻給社會和人們自己最美的，最有價值的一面，然后悄然逝去，這就是荷花的品質(zhì)，這就是我觀荷花的感受。
回來的路上我想起了梅花, 梅花其實并不好看，無論花朵還是枝干均不好看!但是我們已經(jīng)贊頌了梅花幾千年!我們甚至把自己比作梅花，把梅花作為整個民族的象征!都是因為梅花在苦寒之中堅韌的成長，在困境之中將生機提前報送，當生機無限時，梅花悄然逝去!
梅花、荷花的可敬根本是由于偉大、可貴的精神!
黨員干部分清公與私發(fā)言稿 篇17
在黨的新聞輿論工作座談會上的講話在各地引發(fā)廣泛反響。筆者以為，學習講話精神首要在學習，關(guān)鍵在落實，重在增強看齊意識。
關(guān)于看齊意識，早在1945年黨的七大預備會議上，毛澤東同志就曾形象地說：“一個隊伍經(jīng)常是不大整齊的，所以就要常常喊看齊，向左看齊，向右看齊，向中間看齊，我們要向中央基準看齊，向大會基準看齊�？待R是原則，有偏差是實際生活，有了偏差，就喊看齊。”
俗話說，“人心齊、泰山移”。實踐證明，我們黨之所以具有強大的凝聚力和戰(zhàn)斗力，除了鐵一般的信仰和紀律之外，離不開廣大黨員的看齊意識。如果沒有看齊意識，那么我們各項政策的傳播力、執(zhí)行力勢必遭受“腸梗阻”。宣傳部門作為各級黨委的喉舌和耳目，在落實講話精神上，更要自覺地學在前、做在前、走在前，自覺地同黨中央保持高度一致，用實際行動來落實“48字”的總要求。
要通過學習增強看齊意識。學習講話精神，是在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致的前提和基礎(chǔ)。增強看齊意識先要系統(tǒng)學習、完整理解、全面掌握深刻領(lǐng)會講話精神，自覺地按照講話的要求去做。在學習過程中要突出整體性、系統(tǒng)性，全面領(lǐng)會基本觀點，深刻把握內(nèi)在聯(lián)系，避免零散化、碎片化學習。只有這樣，才能深刻領(lǐng)會講話意圖，真正把握精神實質(zhì)。
要通過行動體現(xiàn)看齊意識。學習的目的在于應用并內(nèi)化為自覺行動。指出，黨的新聞輿論工作各個方面、各個環(huán)節(jié)都要堅持正確輿論導向。對各級媒體來講，就要立即行動，堅決落實。一方面要旗幟鮮明地堅持黨報、黨刊、黨臺的正確方向，將不符合導向的欄目、副刊、專題等立即關(guān)停，努力保持媒體正確的政治導向;另一方面要積極開辦一批能夠弘揚主旋律、傳播正能量，堅持批評錯誤觀點和傾向的欄目，在全社會努力形成新風尚，增強新聞輿論引導的現(xiàn)實針對性。
要通過效果檢驗看齊意識。所謂“齊則有序，齊則有力，齊則有效”。各級各部門的看齊意識如何檢驗，不僅要聽其言、觀其行，最終看的是工作實踐效果。那就要通過各級的自覺行動。對廣大基層宣傳隊伍來講，就要“經(jīng)常、主動、堅決向黨中央看齊”，要抓好正面宣傳，不斷提高宣傳質(zhì)量和水平;要抓好改革創(chuàng)新，推動重點工作實現(xiàn)新突破;抓好嚴格管理，牢牢把握主導權(quán)主動權(quán);抓好人才培養(yǎng)，建強工作隊伍，努力開創(chuàng)黨的新聞輿論工作新局面。
黨員干部分清公與私發(fā)言稿 篇18
指出：“只有全黨思想和意志統(tǒng)一了，才能統(tǒng)一全國各族人民思想和意志，才能形成推進改革的強大合力。”
齊，標注一種秩序，傳遞一種力量。古人早有“見賢思齊”之說，體現(xiàn)的是個人修養(yǎng)的一種境界和導向。對一個組織、一個政黨來說，同樣如此。早在1945年，毛澤東在黨的七大預備會議上曾經(jīng)說過：“要知道，一個隊伍經(jīng)常是不大整齊的，所以要常常喊看齊……看齊是原則，有偏差是實際生活，有了偏差，就喊看齊。”正是擁有強烈的看齊意識，才使得廣大黨員保持方向一致，步調(diào)一致，我們黨才有強大的凝聚力和戰(zhàn)斗力，才能經(jīng)受住各種各樣的考驗。
面對新的形勢和任務(wù)，強調(diào)看齊意識具有很強的針對性和現(xiàn)實意義。隨著國際國內(nèi)形勢的日益嚴峻復雜，特別是隨著利益格局的調(diào)整，人們的思想觀念日趨多元化，一些黨員干部的思想出現(xiàn)了迷茫，理想信念淡化，紀律觀念淡薄，背離了黨員干部的基本要求。有的藐視中央權(quán)威，妄議黨的大政方針，對中央決策部署說三道四;有的為了部門或個人利益，借口情況特殊，對上級指示陽奉陰違，合意的執(zhí)行，不合意的就不執(zhí)行;有的甚至不顧中央三令五申，有禁不止，鋌而走險，以權(quán)謀私，走上違法犯罪的道路。所有這些，嚴重損害了黨的威信，影響了黨的形象，削弱了黨的戰(zhàn)斗力。究其原因，很重要的一點就在于一些黨員干部淡化了看齊意識，放松了自我要求。
增強看齊意識是全面從嚴治黨的必然要求。我們黨作為一個有著8800多萬黨員的大黨，必須紀律嚴明，做到統(tǒng)一意志，統(tǒng)一行動，步調(diào)一致。特別是當前圍繞“四個全面”戰(zhàn)略部署，改革進入攻堅期，發(fā)展進入深水區(qū)，需要“啃硬骨頭”“涉險灘”，尤需廣大黨員增強看齊意識，上下同心，以保持各級黨組織的團結(jié)統(tǒng)一和堅強有力。
增強看齊意識，是一種政治自覺，更是一種責任和擔當。增強看齊意識，各級干部特別是高級干部固然首當其沖，責無旁貸，要起帶頭示范作用，但普通黨員也不能置身度外。作為黨的肌體的一分子，有責任和義務(wù)與中央保持高度一致，不能因其普通而放松要求，口無遮攔、行無規(guī)矩，而是要堅持在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，忠誠于黨的事業(yè)，嚴守黨的政治紀律。有沒有強烈的看齊意識，是檢驗黨員干部是否合格的重要標準。
在具體實踐中，必須準確地理解看齊意識，把握好“看齊”的內(nèi)涵，重點解決向誰看齊的問題。所謂“看齊”，不是向某一級地方組織，或者向某個個人看齊，而是向中央看齊，包括向黨的理論和路線方針政策，以及中央的決策部署看齊。這是方向、目標和標準，每個黨員干部須時刻對照衡量，避免出現(xiàn)方向偏差、目標位移、標準降低的現(xiàn)象。體現(xiàn)在行動上，就是要做到黨中央提倡的堅決響應，黨中央決定的堅決執(zhí)行，黨中央禁止的堅決不做，努力把黨的意志轉(zhuǎn)化為每個基層組織和每個黨員的實際行動，從而步調(diào)一致，眾志成城，推動各項事業(yè)繼續(xù)前進。
黨員干部分清公與私發(fā)言稿 篇19
黨的xx屆六中全會聚焦“黨建”，分析黨的建設(shè)面臨的形勢和任務(wù)，審議通過了《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》，把黨最重要、最基本的規(guī)矩，通過準則明確、強化、健全，為全面從嚴治黨夯實基礎(chǔ)、厚植優(yōu)勢。
不可否認，一段時間以來，一些地方和部門教育管理黨員干部失之于寬、失之于軟，黨內(nèi)政治生活庸俗化、隨意化、平淡化，原本管黨治黨的“大熔爐”變成了沒有溫度的“冷灶臺”。失了規(guī)矩約束、破了紀律紅線、動了信念根基，黨內(nèi)政治生活烏煙瘴氣，一些官員成了“溫水青蛙”，舍不得溫水的舒適，等水溫慢慢升高，四肢半熟時無法自拔，隨波逐流，在罪惡的泥潭中越陷越深。
“沒有規(guī)矩不成方圓”，百煉方能成鋼。嚴肅黨內(nèi)政治生活是共產(chǎn)黨人的政治本色，有高質(zhì)量的黨內(nèi)政治生活，就會有優(yōu)良的黨風政風。曾說，既部署“過河”的任務(wù)，又指導如何解決“橋或船”的問題，貫穿了科學思想方法和工作方法，為我們認識問題、分析問題、解決問題提供了有效的方法“鑰匙”。顯然，新《準則》就是過河的“船”“橋”，黨要管黨，首先要從黨內(nèi)政治生活管起;從嚴治黨，首先要從黨內(nèi)政治生活嚴起。筆者認為，嚴肅黨內(nèi)政治生活要破立并舉，做到“三要三不要”，把黨內(nèi)政治生活真正立起來、嚴起來、實起來。
要“和而不同”，不要“小圈子”。曾幾何時，一些黨員干部信奉拉幫結(jié)派的“圈子文化”，找“家丁”、尋山頭、倚靠山、抱大腿，歪風邪氣、貪污腐敗與庸俗的江湖關(guān)系沆瀣一氣，形成一榮俱榮、一損俱損的利益同盟圈。沒有原則，沒有紀律，黨內(nèi)政治生活變成了互相攀援的人身依附，不僅侵蝕黨員干部的肌體，更破壞基層政治生態(tài)。必須堅決鏟除這種“圈子文化”。要抓實抓好黨的建設(shè)基礎(chǔ)工程，領(lǐng)導干部要念好“嚴”字訣，用嚴肅的黨內(nèi)政治生活加把火，把黨性純一純、把思想煉一煉、把作風曬一曬，堅守正道、做好表率，遠離圈子，不專權(quán)、不越權(quán)、不以權(quán)謀私，堅決防范和抵制思想灰塵和“政治微生物”，做到遵紀守法，心有戒尺。
要“坦蕩胸懷”，不要“紙牌屋”。當下，一些黨員干部不說老實話、不做老實人、不干老實事，整天“張家長，李家短”，主觀主義地“瞎”批評，沒有證據(jù)地“亂開炮”，有時當面支支吾吾，背后議論紛紛，學“紙牌屋”式的小聰明，耍伎倆，玩權(quán)謀;有的為了升官發(fā)財、博取眼球，沽名釣譽，搞假大空，盲目追求“形象工程”，等等。無私則無畏，無欲則剛強，心底無私才能天地寬。黨員領(lǐng)導干部要用好黨內(nèi)政治生活這把“金鑰匙”，有話放到桌面上講，批評他人要懷有一顆公心，一是一，二是二，堅持一把尺子待人、一個標準行事，既不夸大，也不縮小，不藏著掖著、不拐彎抹角。當然，為官從政，更要始終以民為天，以民為重，把百姓放在心中，坦蕩胸懷，正派做人，真誠做事。
要“干干凈凈”，不要“交易所”。“人之趨利，若水之就下，日夜無休時。” 一些地方和單位人與人的關(guān)系被扭曲，你來我往，各種各樣的“潛規(guī)則”司空見慣;官商“混搭”，不清不楚，相互套牢綁架，勾肩搭背、投桃報李，交易交利。五花八門的“關(guān)系學”大行其道，正常的人際關(guān)系、官商關(guān)系被搞得歪東倒西、走形變樣。君子之交淡如水，為政之道清似茶。每位黨員干部都要心存對黨紀國法的敬畏，在交往中增強邊界意識、底線意識、紅線意識，嚴守底線，不踩“紅線”，不闖“雷區(qū)”，始終用準則的尺子丈量行為，掃除思想霧霾，時時對標，刻刻看齊，大力倡導同志式的人際關(guān)系、清清爽爽的官商關(guān)系，讓關(guān)系更純粹些、更簡單些、更陽光些。
在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上強調(diào)：“我們要加強和規(guī)范黨內(nèi)政治生活，嚴肅黨的政治紀律和政治規(guī)矩，增強黨內(nèi)政治生活的政治性、時代性、原則性、戰(zhàn)斗性，全面凈化黨內(nèi)政治生態(tài)。”作風建設(shè)永遠在路上，全面從嚴治黨永遠在路上。解決黨內(nèi)政治生活、政治生態(tài)中出現(xiàn)的問題絕非一朝一夕之功，要抓常抓細抓長，持之以恒，鍥而不舍，堅決鏟除不良風氣的“污染”，不給政治微生物留下滋生蔓延的空間，使政治生態(tài)正本清源、固本培元。