黨員干部分清公與私發(fā)言稿（精選22篇）
黨員干部分清公與私發(fā)言稿 篇1
黨的提出了“干部清正、政府清廉、政治清明”的政治建設(shè)新目標(biāo)。干部清正是實現(xiàn)政府清廉、政治清明的前提和基礎(chǔ)。確保干部清正，需要各級黨組織以對黨的事業(yè)高度負責(zé)的精神堅持從嚴治黨、從嚴管理干部，也需要各級紀檢監(jiān)察機關(guān)從維護黨的先進性、純潔性出發(fā)嚴格執(zhí)紀、強化監(jiān)督，更需要各級各類干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部以高度的政治責(zé)任感和使命感自覺踐行清正要求，當(dāng)好清正的排頭兵。
黨員干部廉潔自律的必要性。廉潔自律是黨員干部的必備素質(zhì)。從嚴治黨，反腐倡廉，只要黨員干部做好了，黨風(fēng)和社會風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)就有了希望。黨員干部廉潔自律是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的需要。黨員干部廉潔自律是對外開放的需要。
黨員干部廉潔自律需要錘煉品德意志。自覺錘煉品德意志是黨員干部保持清正的必然需要。實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要廣大黨員干部自覺地、不斷地錘煉品德意志，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀，嚴格自律，始終做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私，把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)謀發(fā)展上，用在推動工作抓落實上。常省言與行的“道德線”，劃清公與私的“警戒線”，遠離黨紀與國法的“高壓線”。
黨員干部廉潔自律需要牢記責(zé)任。新一屆中央政治局與中外記者見面時，談到“三個重大責(zé)任”，其中，對人民的責(zé)任是“三個重大責(zé)任”的核心。人民對美好生活的向往是最終的奮斗目標(biāo)，向人民提供“更好的教育，更穩(wěn)定的工作，更滿意的收入，更可靠的社會保障，更好的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)，更舒適的居住條件，更優(yōu)美的環(huán)境”是努力方向。“三大重大責(zé)任”的提出，是在新的歷史時期向全黨提出的新要求，每一個共產(chǎn)黨員，無論職務(wù)高低，都應(yīng)該把對民族、對人民、對黨的責(zé)任牢記在心中，付諸實踐中。
廉潔自律是中國共產(chǎn)黨一貫倡導(dǎo)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，是黨和人民對黨員干部最起碼的要求，也是黨員干部應(yīng)具備的基本素質(zhì)和道德準(zhǔn)則。廣大黨員干部要在日常工作、生活中，善于思考、分清是非，用好權(quán)力、造福于民，防微杜漸，抵制誘惑。在思想上始終保持一份清醒，在行動上始終保持一份理智，以平和、知足之心對待名利，以敬畏、淡泊之心對待權(quán)力，以奮發(fā)、進取之心對待事業(yè)，始終保持高尚的人格追求和浩然正氣，惟有如此，才能成為一名光明磊落、高風(fēng)亮節(jié)、清正廉明、受群眾愛戴的黨員干部。
黨員干部分清公與私發(fā)言稿 篇2
近期，要按照省委和市委的要求，我局深入開展“公與私、對與錯、榮與辱界限”專題大討論，對照理論理想、黨章黨紀、民心民生、先輩先進“四面鏡子”，深刻反思，深入剖析，實現(xiàn)思想認識上的正本清源，使黨的群眾路線在廣大黨員干部中深深扎根，使踐行黨的根本宗旨成為黨員干部的普遍自覺。
在討論過程中我意識到，想要正確厘清“公與私、對與錯、榮與辱的界限”，就必須做好三道題、樹立三種觀念:一是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做好公與私的選擇題，樹立正確的利益觀。就是要公而忘私，提倡一個“讓”字，在涉及到個人利益時不貪戀享受，時刻做好“讓”的準(zhǔn)備;要牢記職責(zé)，做到一個“清”字，面對拜金主義等腐朽思想的侵蝕和影響，耐得住清貧，做一個真正公而忘私的人;要為民造福，把握一個“謀”字，堅持心為民系、權(quán)為民用、利為民謀。二是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做好對與錯的判斷題，樹立正確的是非觀。就是要用正確的是非觀提高修養(yǎng)，積聚正能量，做一個是非分明的人，敢于向一切錯誤言論、錯誤行為說不，向高尚靠攏、向正義看齊，帶動積聚引領(lǐng)新風(fēng)正氣的正能量;要用正確的是非觀為人處世，釋放正能量，做到腦中有盞燈、心中有桿秤、手中有把尺;要用正確的是非觀把關(guān)定向，激發(fā)正能量，特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要掌好舵、帶好頭、把好關(guān)，激發(fā)廣大人民群眾干勁和熱情。三是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做好榮與辱的鑒別題，樹立正確的榮辱觀。就是要提升修養(yǎng)，正確處理好名與利、得與失、苦與樂之間的關(guān)系;要與時俱進，在思想文化價值取向上走在群眾前頭，做時代精神的詮釋者、時代潮流的引領(lǐng)者;要不忘傳承，大力弘揚中華民族傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分，深入挖掘，去其糟粕，汲取營養(yǎng)。
對照中央和省委、市委提出的反對“四風(fēng)”抓作風(fēng)和“務(wù)實為民清廉”要求，結(jié)合實際，可以看到，“公與私、對與錯、榮與辱”看似三對簡單的矛盾對立關(guān)系，但對于黨員干部來說，這三對關(guān)系涇渭分明，來不得半點混淆。厘清三種關(guān)系的界限，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的群眾觀、權(quán)力觀、民族觀和事業(yè)觀的前提。要時刻牢記黨員干部的權(quán)力是黨和人民給予的，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑，真正把精力才干集中和用在所干的每一件工作上，全心全意為人民服務(wù)。黨員干部的權(quán)力是人民賦予的，對黨員干部來說“公與私、對與錯、榮與辱的界限”本該分明，可在一些黨員干部那里卻是“你中有我、我中有你”，分不清界限。一些黨員干部為了追求一時的權(quán)力和榮耀，忘了對錯，沒有了公私之分、榮辱之別，“四風(fēng)問題”嚴重，理想信念動搖，學(xué)習(xí)意識淡薄，精神懈怠，貪圖名利，弄虛作假，不求實效;脫離群眾，脫離實際，不負責(zé)任;鋪張浪費，奢靡享樂，甚至以權(quán)謀私、腐化墮落。這些問題嚴重損害黨在人民群眾中的形象，導(dǎo)致黨群干群關(guān)系漸變?yōu)?ldquo;油水關(guān)系”、“水火關(guān)系”，終削弱了我們黨的群眾基礎(chǔ)和階級基礎(chǔ)，使得人民群眾對公務(wù)員系統(tǒng)有了很深的誤解。
要理清“公與私、對與錯、榮與辱的界限”，追求正確的世界觀、人生觀、價值觀。一是必須高度重視“公與私、對與錯、榮與辱”問題。這是中國共產(chǎn)黨人政治本色的集中體現(xiàn)，是新時期黨的建設(shè)必須面對的現(xiàn)實問題，是黨的群眾路線教育實踐活動必須解決的重大課題。二要正確認識“公與私、對與錯、榮與辱”問題。“公與私”是權(quán)力觀、利益觀的問題，“對與錯”是政治立場、是非觀的問題，“榮與辱”是人生觀、價值觀的問題，要明確公私不分、對錯混淆、榮辱顛倒的表現(xiàn)和危害。三要準(zhǔn)確把握“公與私、對與錯、榮與辱界限”。筑牢思想防線，增強群眾觀念，堅持知行統(tǒng)一，守住紀律底線。只有正確厘清“公與私、對與錯、榮與辱的界限”，把我們的價值觀從理論落實到實際中去，才能把我們的價值觀融入到我們的工作和生活中去，腳踏實地的履行著工作職責(zé)，踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
黨員干部分清公與私發(fā)言稿 篇3
依據(jù)教育局黨委關(guān)于開展“三嚴三實”專題教育的有關(guān)要求，今天我結(jié)合幼兒園的工作實際，現(xiàn)就我們黨員干部在工作中如何正確認識“公與私、義與私、義與商”的關(guān)系問題，談?wù)勎覀�人的一點粗淺看法，不到之處，請大家誠懇指正。
在公與私、義與私、義與商”的三個關(guān)系中，我首先談?wù)勅绾握_對待公與私的關(guān)系。社會與個人的關(guān)系，從某種意義上講，就是公與私的關(guān)系。所謂的公，就是社會或社會利益;所謂的私，就是個人或個人利益。公與私是對立統(tǒng)一的;其對立表現(xiàn)在，它反映了不同的利益對象及其要求。其統(tǒng)一表現(xiàn)在，對全局而言為私的利益，在一個局部就是公共利益;對局部而言為公的利益，在全局就是為私的利益。個人的私立在任何社會都要受到限制，它的平衡需要依靠制度、法律和道德，就是維護社會共同利益的客觀需要。
如何正確對待公與私的關(guān)系，一方面要看到公與私存在的現(xiàn)實必然性，正視合法的私人利益，在可能的條件下，滿足個人正當(dāng)合理的要求，調(diào)動每個人的積極性;另一方面，要樹立社會主義榮辱觀，倡導(dǎo)大公無私、先人后己、公而忘私的高尚情操。在公與私利益關(guān)系發(fā)生矛盾的時候，要自覺地以個人利益服從公共利益，以公為重、以公為先、舍私為公。提倡尊重人、理解人、關(guān)心人，發(fā)揚社會主義人道主義精神，為人民、為社會多做好事，旗幟鮮明的反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義，形成體現(xiàn)社會主義制度優(yōu)越性、促進社會主義和諧社會建設(shè)的良好道德風(fēng)尚。
如何正確對待義與利的關(guān)系。義與利具有統(tǒng)一性:二者可以統(tǒng)一在公共關(guān)系上，公共利益既是利益追求，又是道德目的，在這里利益和道德得到統(tǒng)一;義與利又有對立的一面;有的時候、有的情況下，義與利不能同時兼得。但是義與利并并不是針鋒相對、水火不相容的。在實際生活中，具體情況雖然比較復(fù)雜，但只要分清公利和私利，權(quán)衡大利和小利，就不難找到道德把握的界限。問題在于當(dāng)遇到利益沖突時如何對待，以什么原則來解決沖突。
義與利的辨證統(tǒng)一關(guān)系，要求我們正確對待人生過程中的義與利，樹立正確的義利觀。明確義與利的標(biāo)準(zhǔn)。唯物史觀認為，順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，符合大多數(shù)人的利益，有利于社會發(fā)展和進步的思想和行為，就是義，否則就是不義。利有正當(dāng)?shù)睦筒徽?dāng)?shù)睦�，通過正當(dāng)途徑和合法手段獲得的個人利益，就是正當(dāng)?shù)睦�，正�?dāng)?shù)睦蛻?yīng)該努力爭取。堅持義利統(tǒng)一的原則，擺正各種義利關(guān)系。我國市社會主義國家，國家、集體和個人利益從根本上是一致的，義利統(tǒng)一成為必然的趨勢和方向。但義利之間，國家、集體、個人之間也會有矛盾的對立，因此要堅持集體主義原則，正確處理國家、集體、個人之間的各種關(guān)系，反對把個人利益置于集體利益之上“君子喻于義，小人喻于利。”中國人的人生哲學(xué)總是圍繞著義利二字打轉(zhuǎn)�？墒�，假如我既不是君子，也不是小人呢?
曾經(jīng)有過一個人皆君子言必稱義的時代，當(dāng)時或許有過大義滅利的真君子，但更常見的是借義逐利的偽君子和假義真信的迂君子。那個時代過去了。曾幾何時，世風(fēng)劇變，義的信譽一落千丈，真君子銷聲匿跡，偽君子真相畢露，迂君子豁然開竅，都一窩峰奔利而去。據(jù)說觀念更新，義利之辨有了新解，原來利并非小人的專利倒是做伯樂天經(jīng)地義。
“時間就是金錢!”棗這是當(dāng)今一句時髦口號。企業(yè)家以之鞭策生產(chǎn)，本無可非議。但世人把它奉為指導(dǎo)人生的座右銘，用商業(yè)精神取代人生智慧，結(jié)果就使自己的人生成了種企業(yè)，使人際關(guān)系成了一個市場。我曾經(jīng)嘲笑廉價的人情味。如今，連人情味也變得昂貴而罕見了。試問，不花錢你可以買到期個微笑，一句問候，一丁點兒惻隱之心?不過，無須懷舊。想靠形形色色的義和說教來匡正時弊，拯救世風(fēng)人心，事實上無濟于事。在義利之外，還有別樣的人生態(tài)度。在君子小人之外，還有別樣的價格。套孔子的句式，不妨說:“至人喻于情。”義和利，貌似相反，實則相通。“義”要求人獻身抽象的社會實體，“利”驅(qū)使人投身世俗的物質(zhì)利益，兩者都無視人的心靈生活，遮蔽了人的真正的“自我”。“義”教人奉獻，“利”誘人占有，前者把人生變成一次義務(wù)的履行，后者把人生變成一場權(quán)利的爭奪，殊不知人生的真價值是超乎義務(wù)和權(quán)利之外的。義和利都脫不開計較，所以，無論義師討伐叛臣，不容支配眾生，人與人之間的關(guān)系總是緊張。如果說“義”代表一種倫理的人生態(tài)度，“利”代表一種功利的人生態(tài)度，那么，我所說的“情”便代表了一種審美的人生態(tài)度。它主張率性而生，適情而止，每個人都保持自己的真性情。你不是你所信奉的教義，也不是你所占有的物品，你之你權(quán)在于你的真實“自我”。生命的意義不在奉獻或占有。而在創(chuàng)造，創(chuàng)造就是人的真性情的積極展開，是人在實現(xiàn)其本質(zhì)力量時所獲得的情感上的滿足。創(chuàng)造不同奉獻，奉獻只是完成外在的責(zé)任，創(chuàng)造卻是實現(xiàn)真實的“自我”。至于創(chuàng)造和占有，其判別更是一目了然，譬如寫作，占有注重的是作品所帶來的名利地位，創(chuàng)造注重的只是創(chuàng)作本身的快樂。有真性情的人，在與人相處唯求情感的溝通，與物相觸獨鐘情趣的品味。更為可貴的是，在世人匆忙逐利又為利的時代，他接人待物有一種閑適之情。我不是指中國士大夫式的閑情逸致，也不是指小農(nóng)式的知足保守，而是指一種不為利驅(qū)、不為物役的淡泊生活情懷。仍以寫作為例，我想不通，一個人何必要菱等身呢?倘想流芳千古，一首不朽的小詩足矣。倘無此奢求，則只要活得自在即可，寫作也不過是這活得自在的一種方式罷了。肖伯納說:“人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西。”我曾經(jīng)深以為然，并且佩服他把人生的可悲境遇，表述得如此輕松俏皮。但仔細玩味發(fā)現(xiàn)這話的立足點仍是占有，所以才會占有欲未得滿足的痛苦和已得滿足的無聊這雙重悲劇。如果把立足點移到創(chuàng)造上，以審美的眼光看人生，我們豈不可以反其意而說:人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造;另一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和檢驗?當(dāng)然，人生總有其不可消除的痛苦，而重情輕利的人所體味到的辛酸悲哀，更為逐利之輩所夢想不到。但是，擺脫了占有欲，至少可以使人免除許多瑣碎的煩惱和渺小的痛苦，活得有器度些。我無意以審美之情為救世良策，而只是表達了一個信念:在義與利之外，還有種更值得一過的人生。這個信念將支撐我度過未來吉兇難卜的歲月權(quán)力是黨和人民賦予的，是為黨和人民做事用的，要做到心有所畏、言有所戒、行有所止，處理好“公與私、義與利、官與商”的關(guān)系，堅決站在黨和人民的立場上立身、處世，時時處處把黨、國家和人民的利益放在大于一切、高于一切、重于一切的位置上，盡心竭力為黨分憂、為國建功、為民造福。
一是正確把握“公與私”的關(guān)系，保持公私分明、先公后私的自覺。能不能把握好公私界限，正確處理公私關(guān)系，是檢驗一名黨員干部黨性純不純、作風(fēng)正不正的試金石。習(xí)反復(fù)強調(diào)，在作風(fēng)問題上，起決定作用的是黨性。衡量黨性強弱的根本尺子是公、私二字。“私”既是私利，也包含私心、私欲，不僅體現(xiàn)在物質(zhì)利益上，還體現(xiàn)在精神狀態(tài)上。“政在去私，私不去則公道亡”，晉代的傅玄告訴我們主持政務(wù)關(guān)鍵在于去掉私心，否則就沒有公道可言了。如果只圖自己舒服、只講個人面子、只顧自身前程，就難免讓“私”字大行其道，助長“四風(fēng)”蔓延，損害黨和政府形象。只有把握好公與私的界限，才能真正實現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明。面對公私關(guān)系，是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”還是“拔一毛而利天下，不為也?”黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要有清醒的認識，時刻牢記手中權(quán)力是人民賦予的，姓“公”不姓“私”，堅持克己奉公、秉公用權(quán)，公私分明，全心全意為人民服務(wù)。
二是正確把握“義與利”的關(guān)系，牢固樹立正確的義利觀。孔子說:“世上萬事，不過義、利二字而已。”“義”教人奉獻，“利”誘人占有，前者把人生變成一次義務(wù)的履行，后者把人生變成一場權(quán)利的爭奪。對領(lǐng)導(dǎo)干部而言，尤其應(yīng)該擺正義與利的關(guān)系，可以追求個人的合法權(quán)益，但不可以有自己的灰色私利，更不能把權(quán)力當(dāng)成謀取私利的工具，理當(dāng)做到破除私心、成全公義。這是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該秉持的義利觀，也是中央領(lǐng)導(dǎo)一再強調(diào)“為官發(fā)財應(yīng)該兩道”的深意所在。“一個人最大的敵人，往往不是別人，而是我們自己。”對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，不怕物質(zhì)誘惑多么熾烈，就怕內(nèi)心自律潰敗;不怕監(jiān)督存在留白，就怕不能戰(zhàn)勝“心魔”。要正確處理好“義”和“利”的關(guān)系，別讓自己掉進唯“利”是圖的歧路和錯路。
三是正確把握“官與商”的關(guān)系，自覺擺正官商位置。3月28日閉幕的博鰲論壇上，專門設(shè)置了《政商關(guān)系新生態(tài):君子之交相忘于江湖》的分論壇，表達了對新型政商關(guān)系、健康政治生態(tài)的期待。在新常態(tài)下，如何構(gòu)建新的官商關(guān)系非常重要。在繼續(xù)保持高壓反腐態(tài)勢的大背景下，健康的、正常的官商合作也要大力提倡。只要是合乎政策法規(guī)，合乎法定程序，利于企業(yè)發(fā)展，利于政府發(fā)展的“共贏”項目，就應(yīng)該大膽合作。不能因為之前暴露的“在商言官，以商養(yǎng)官”現(xiàn)象就“涇渭分明”，很多商人、企業(yè)再也不想“轉(zhuǎn)型”升級了，地方該有的項目，政府純粹不搞了;工程建設(shè)引進，園區(qū)不建了;連正常程序開展的投標(biāo)中標(biāo)也停止了。這樣的“官商相背而馳”不符合經(jīng)濟社會發(fā)展的規(guī)律，也不利于進一步改革開放。所以，新常態(tài)下，構(gòu)建起新型、正常的官商關(guān)系尤為重要，只要堅持依法守紀，政府公開透明落實國家政策，企業(yè)增值納稅拉動地方經(jīng)濟發(fā)展，官商之間一樣也可以建立“魚水關(guān)系”，雙方共同發(fā)展，實現(xiàn)真正的共贏。
黨員干部分清公與私發(fā)言稿 篇4
為扎實推進“講看齊，見行動”學(xué)習(xí)討論，近日，十里鋪鄉(xiāng)圍繞“一個樹牢，三個看齊”召開專題研討會。鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)班子全體成員參加會議。
會上，班子成員圍繞“一個樹牢，三個看齊”有關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容，聯(lián)系自身思想、工作、生活實際交流各自心得體會。
大家一致認為，要牢固樹立“四個意識”特別是核心意識、看齊意識，堅決地維護好這個核心，堅決的向黨中央看齊、向黨的理論和路線方針政策看齊、向黨中央決策部署看齊，立足本職工作，立足十里鋪鄉(xiāng)情，將“三個看齊”貫徹到實際行動中去，扎實推進各項工作，以實際工作成效檢驗學(xué)習(xí)討論成果。
十里鋪鄉(xiāng)黨委書記余竹林指出，省委在全省黨員干部中開展“講看齊、見行動”學(xué)習(xí)討論，目的就是全方位、大力度宣傳闡釋xx屆六中全會精神，教育黨員干部增強看齊的思想自覺和政治自覺，堅定地把全面從嚴治黨決策部署變?yōu)閷嶋H行動。全鄉(xiāng)黨員干部要充分認識開展“講看齊、見行動”學(xué)習(xí)討論的重大意義，結(jié)合基層實際，深入開展學(xué)習(xí)研討，切實將“一個樹牢、三個看齊”要求內(nèi)化于心、外化于行。
余竹林要求鄉(xiāng)機關(guān)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，一要樹牢一個核心，把握政治方向;二要堅定三個看齊，做到步調(diào)一致;三要結(jié)合“五大發(fā)展”理念，堅決服務(wù)十里“三化戰(zhàn)略”;四要恪守廉政紅線，營造風(fēng)清氣正的政治環(huán)境。
黨員干部分清公與私發(fā)言稿 篇5
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是今年全縣一項重大政治任務(wù)，各級黨組織和廣大黨員要從三個方面深刻領(lǐng)會這次學(xué)習(xí)教育的重大意義：一是開展學(xué)習(xí)教育，是加強黨員教育管理、深化黨內(nèi)教育的一次重要實踐;二是推動黨內(nèi)教育從少數(shù)向多數(shù)、從集中向經(jīng)常的一次重要舉措;三是鞏固群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育成果的一次集中整改。全縣各級黨組織和全體黨員一定要把思想和行動統(tǒng)一到中央和省、市、縣委的決策部署上來，積極主動的投入到學(xué)習(xí)教育中。
全縣廣大黨員要以“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為”為標(biāo)尺，積極爭做合格黨員。“講政治、有信念”，要認真學(xué)習(xí)黨章、系列重要講話精神，堅定正確的政治方向和理想信念，堅定不移的向中央基準(zhǔn)看齊。“講規(guī)矩、有紀律”，要認真學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》等黨內(nèi)法規(guī)，切實增強崇規(guī)守規(guī)意識，堅決做到令行禁止。“講道德、有品行”，要認真學(xué)習(xí)中紀委推廣的白河《黃氏家規(guī)》專題教育片，教育引導(dǎo)廣大黨員自覺做到修身立德、風(fēng)正行遠，從中汲取管黨治黨精神力量，躬身實踐“四講四有”。“講奉獻、有作為”，要以“亮身份、曬承諾、創(chuàng)先進、爭優(yōu)秀”為實踐載體，教育引導(dǎo)廣大黨員積極擔(dān)當(dāng)作為、勇于無私奉獻，平時時候能看的出來，關(guān)鍵時刻要沖得上去。
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育不是一次活動，是一次黨內(nèi)的正常教育，要把黨的思想政治建設(shè)放在首位，抓在日常、嚴在經(jīng)常。要以黨支部為基本單位，以“三會一課” 等黨內(nèi)組織生活為基本形式，以落實黨員教育管理制度為基本依托，以尊崇黨章、遵守黨規(guī)為基本要求，用系列重要講話精神武裝思想。堅持“學(xué)”是基礎(chǔ)，突出重點學(xué)、組織討論學(xué)、黨課輔導(dǎo)學(xué)、聯(lián)系實際學(xué)。農(nóng)村黨支部以“定期活動日”為載體，機關(guān)事業(yè)單位每月至少安排一天進行學(xué)習(xí)。要聯(lián)系實際講好專題黨課、開好專題組織生活會、抓好民主評議黨員。各級黨組織主要負責(zé)同志要從講政治的高度，精心組織好這次學(xué)習(xí)教育，從嚴夯實工作責(zé)任，注重分類分層指導(dǎo)、堅持領(lǐng)導(dǎo)帶頭示范、強化督促檢查、加強宣傳引導(dǎo)，通過此次學(xué)習(xí)教育，全面推進基層黨建提升年各項工作落實，真正把基層組織建設(shè)好，把黨員作用發(fā)揮好，為縣域經(jīng)濟社會發(fā)展提供堅強有力的組織保障。
黨員干部分清公與私發(fā)言稿 篇6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、各位來賓：
今天能夠以一個黨員干部的身份站在這里，我的心情很高興，也很激動。也許我淺薄的人生經(jīng)歷，和短暫的黨齡，還領(lǐng)受不起你們珍貴的掌聲，但是我相信，會有一個充分的理由，和一個深刻的話題，讓我們共同感動。
今天我演講的題目是《為民、務(wù)實、清廉，從我做起》。
一聽到這個題目，也許，在座的有些同志心里會犯嘀咕：“我只是一名普通的干部，錢不粘邊兒，手不握權(quán)，既無務(wù)實可言，也無所謂清廉。從我做起，究竟該從何做起呢?”
不瞞大家說，剛開始，我也和大家一樣，有同樣的疑惑：我只是一個極不起眼的“平頭百姓”，既不是一個擁有實權(quán)的“官”，也不是一個手握資金的"吏"。雖然在一家三口之中，是個小小的“一把手”，但那也只是管管丈夫和兒子。就這么一個無職無權(quán)的我，即使有為民務(wù)實清廉的豪情壯志!也只是紙上談兵，無從實踐呀。
所以，我找到了領(lǐng)導(dǎo)，訴說了我的想法，沒有為民務(wù)實清廉的感受，打算推掉演講任務(wù)時，領(lǐng)導(dǎo)卻說，我們在政協(xié)工作，政協(xié)是為一個地方發(fā)展聚人心、集才智，搞調(diào)查、做研究、獻計出力的地方;是一個為黨委政府正確決策建言獻策、提供參考的協(xié)商機構(gòu)。這是我們的工作性質(zhì)。如何能在這種地方，保持廉潔奉公的心態(tài)、真心為民的作風(fēng)、真抓實干的精神，是對我們每個黨員干部的工作要求，也是我們每一個政協(xié)人必須面對的現(xiàn)實問題。
領(lǐng)導(dǎo)一番擲地有聲的話語，讓我陷入了深深的思考……
的確，為民務(wù)實清廉的工作作風(fēng)和廣大干部職工是緊密相聯(lián)、息息相關(guān)的!為民，就是要堅持立黨為公，執(zhí)政為民，情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀，需要的是全心全意為人民服務(wù)的奉獻精神;務(wù)實，就是要堅持勤奮工作，埋頭苦干，務(wù)求實效，需要的是腳踏實地的實干精神;清廉，就是要堅持廉潔奉公，拒腐蝕，永不沾，需要的是嚴于律已的自律精神。這三種精神，不管我們是否在領(lǐng)導(dǎo)崗位上，也不管我們手中握的是實權(quán)，還是虛權(quán)，這是我們每個國家公務(wù)員都必須具備的基本精神!
為民貴在自覺，務(wù)實貴在奉獻，清廉貴在堅持!
焦裕祿、孔繁森、陳分新、萬立春這些黨的好干部，憑什么贏得了人民的愛戴?憑的就是一顆為民服務(wù)的真心，憑的就是一腔真抓實干的熱血，憑的就是一身正氣，兩袖清風(fēng)的品格!
人生于世，如滄海一粟，微不足道，但是當(dāng)他與百姓利益與社會進步連接在一起，就會被社會所承認。一千三百多年前，唐宋八大家之一的韓愈，受貶到潮洲時，不顧個人得失，為民辦好事，當(dāng)?shù)厝罕姙樗㈧艨瘫?共產(chǎn)黨員焦裕祿，為人民利益嘔心瀝血，光榮殉職，也被人們永遠記在了心中。這些歷史人物和事實說明，老百姓心中有一桿秤，只要為民務(wù)實清廉，就能得到人民群眾的真心擁護和愛戴。因此，為民務(wù)實清廉既是群眾的期望，更是我們黨員干部的行為準(zhǔn)則。
從廣義上講，作為一名機關(guān)黨員干部，政治上不熱情，工作上不務(wù)實，得過且過等等，都算得上是不務(wù)實不清廉的行為，只是這種行為往往沒有引起重視。人要講良心，當(dāng)了干部就得為人民服務(wù);拿了人民的奉祿，就要給人民干事;給人民辦事，就不能占便宜。
落實為民務(wù)實清廉，不能僅僅是停留在口頭上，一定要把它落實到具體行動中，就讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，樹立有為才有位的觀念，把虛事做實，把實事做好，踏踏實實、兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨，出色地完成每一項工作任務(wù)吧。
黨員干部分清公與私發(fā)言稿 篇7
當(dāng)前，中央正部署開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育。學(xué)是基礎(chǔ)，做是關(guān)鍵。做一名合格共產(chǎn)黨員，一條重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)就是講看齊。對于黨員干部來說，這不是個人的小事，而是事關(guān)政治方向的大事;不是一般的品行要求，而是黨性要求。要經(jīng)常、主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，向黨的和xx屆三中、四中、五中全會精神看齊，向黨中央各項決策部署看齊。
一個隊伍經(jīng)常是不大整齊的，所以就要常常喊看齊，正像毛澤東同志所指出的，“看齊是原則，有偏差是實際生活，有了偏差，就喊看齊。”黨的以來，正風(fēng)肅紀更實了，黨內(nèi)政治生活更嚴了，黨員干部自覺主動的看齊意識和看齊行動，凝聚起愛黨、護黨、為黨的磅礴力量。另一方面，小到隨意轉(zhuǎn)發(fā)“政治段子”、過分看重個人私利，大到對黨中央的大政方針說三道四，對黨中央要求陽奉陰違，種種不去看齊、不想看齊、不會看齊的問題也在警示我們，向黨中央看齊，要靠理想、靠黨性、靠紀律。經(jīng)常、主動地與黨章黨紀對標(biāo)，經(jīng)常、主動地展開靈魂深處的凈化行動，我們才能在政治上站穩(wěn)立場、在思想上辨明方向、在行動上善作善成。
強化“看齊”意識，就是要自覺知行合一。作為黨員干部要把嚴以修身內(nèi)化于心，外化于行。要在工作實踐中立足本職，敬業(yè)奉獻，以干好本職工作的實際行動為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢增磚添瓦。在社會生活中要做到工作內(nèi)外一個樣。慎交友、交好友，遠離低級趣味，崇尚高尚情操。要言行一致，表里如一，說到做到，不搞說一套做一套，堅決反對和克服“四風(fēng)”。要善于觀大勢謀大事，按照“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局，牢固樹立和貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展理念，主動適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，做到謀得好發(fā)展全局，抓得住主要矛盾，確保中央的決策部署落地生根。
強化“看齊”意識，就是要敢于擔(dān)當(dāng)負責(zé)。各級領(lǐng)導(dǎo)干部既要以身作則，又要注重管理引導(dǎo)，做到守土有責(zé)、守土負責(zé)、守土盡責(zé)。有多大擔(dān)當(dāng)就能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任就會有多大成就。要在加快發(fā)展上敢擔(dān)當(dāng)。主動適應(yīng)新常態(tài)，緊貼自身實際，在抓發(fā)展上體現(xiàn)新思路、新狀態(tài)、新作為，切實擔(dān)當(dāng)起引領(lǐng)社會發(fā)展的千鈞重擔(dān)，主動研究和應(yīng)對經(jīng)濟運行中的突出矛盾和問題，學(xué)會“彎道超車”，不斷實現(xiàn)跨越式發(fā)展;要在深化改革上敢擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前正處改革的攻堅期，要以高度負責(zé)的擔(dān)當(dāng)、自我革新的勇氣、背水一戰(zhàn)的氣概，敢于啃硬骨頭、敢于涉險灘，沖破思想觀念的障礙、突破利益固化的藩籬，跳出條條框框的限制，堅定不移地推進各項改革;要在破解難題上敢擔(dān)當(dāng)。敢不敢直面矛盾、攻堅克難，是嚴和實的重要檢驗。在工作中要敢于沖鋒在先、迎難而上，大膽尋找解題良方，破解發(fā)展難題。
強化“看齊”意識，就是要守紀律講規(guī)矩。守紀律講規(guī)矩既是對黨員干部黨性的重要考驗，也是對黨員干部對黨忠誠的重要檢驗。不打“擦邊球”。沒有規(guī)矩，不成方圓。黨員干部要把制度治黨落到實處，提高制度的執(zhí)行力，堅持用法規(guī)制度規(guī)范日常言行，增強紀律意識，克服打“擦邊球”的僥幸心理，確保執(zhí)行制度不走樣、堅守紀律不松懈、落實工作不打折。不忘“緊箍咒”。“矩不正，不可為方;規(guī)不正，不可為圓。”黨員干部唯有敬畏法紀，才能慎初、慎微、慎行，確保忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)。要按照習(xí)近平總書記指出的“五個必須”貫徹執(zhí)行，即必須維護黨中央權(quán)威、必須維護黨的團結(jié)、必須遵循組織程序、必須服從組織決定、必須管好親屬和身邊工作人員，堅持原則、恪守規(guī)矩，嚴格按黨紀國法辦事。不碰“高壓線”。“畏則不敢肆而德以成，無畏則從其所欲而及于禍”。黨員干部要時常照照鏡子，檢點行為，凡是規(guī)章制度有明確要求的，就不折不扣落實;凡是上級明令禁止的就堅決聽令守規(guī);凡是超出本級權(quán)限的就嚴格按程序請示報告，確保始終不越“紅線”，保住“底線”。
黨員干部分清公與私發(fā)言稿 篇9
政協(xié)第十二屆全國委員會第一次專門委員會主任會議暨專題研討班28日在北京舉行，中共中央書記處書記、全國政協(xié)副主席杜青林在專題研討班開班儀式上指出，進一步做好當(dāng)前政協(xié)工作，要做到“三個看齊”，要向中共對人民政協(xié)的新要求看齊;要向一系列重要講話精神看齊;要向政協(xié)全局看齊。
“看齊”的“看”，其實就是指學(xué)習(xí)領(lǐng)會精神，深刻理解關(guān)于中國夢的一系列重要論述;“看齊”的“齊”，就是把中央精神落實到行動上。這里，關(guān)鍵是從行動上落實“看齊”。
從行動上“看齊”，首先就要樹立牢固的政治理想信念。理想信念不是虛的，是實實在在的政治信仰。一個人不能沒有信仰，不能沒有追求。作為共產(chǎn)黨員，特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，樹立了正確的政治信念，胸懷共產(chǎn)主義理想，堅信中國特色社會主義偉大道路，就有了政治靈魂，就有了光輝理想，就有了安身立命之本。古人云：“有志者事竟成”。有了革命理想高于天的志向，就會產(chǎn)生巨大的精神正能量，就能把實現(xiàn)中國夢的責(zé)任扛在肩上，自覺地把做好統(tǒng)一戰(zhàn)線與人民政協(xié)工作的具體任務(wù)抓在手上，把黨和人民的利益放在高于一切的位置上。
從行動上“看齊”，就要切實改進工作作風(fēng)。按照中央提出的“八項規(guī)定”要求，切實改進工作作風(fēng)。干實事，改作風(fēng)，就要切實做到密切聯(lián)系群眾，輕車簡從，深入實際，深入基層，接地氣，增人氣。改進作風(fēng)，一是要改會風(fēng)，明確規(guī)定開短會，講短話，并且盡量減少會議，提高會議質(zhì)量。二是要改文風(fēng)，拒絕那些洋洋萬言一般化的長篇大論，拒絕那些群眾不喜歡、不明白的古板式說教，拒絕那些脫離實際的“空頭支票”。直來直去，提煉干貨。三是要改話風(fēng)，堅決廢止虛話、套話。提倡說生動的話，說有哲理的話，說管用的話，說大實話。
從行動上“看齊”，就必須自覺落實好關(guān)于“實干興邦”的要求，埋頭苦干，以“踏石留印、抓鐵留痕”的勁頭干實事。曾在中央黨校發(fā)表的“關(guān)鍵在于落實”講話，是實干興邦的動員令。干實事，是領(lǐng)導(dǎo)干部在統(tǒng)領(lǐng)全局工作中一個極為重要的環(huán)節(jié)，是黨的思想路線和群眾路線的根本要求。愿不愿意干實事，是檢驗干部政德的一個試金石。天下大事，必作于細，三分戰(zhàn)略，七分執(zhí)行。干實事，就應(yīng)該從微觀入手，從具體事情辦起，做一件，成一件。就應(yīng)該以誠信為本，說到哪，做到哪，言必信，行必果。還特別需要建立干實事的評價體系，每件任務(wù)有布置，有檢查，有獎懲。從制度上、程序上保證“看齊”全面落到實處。
黨員干部分清公與私發(fā)言稿 篇10
按照中央“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的部署，xx縣堅持從嚴從實要求，采取“四個突出”工作舉措，扎實抓好“兩學(xué)一做”，推進黨內(nèi)學(xué)習(xí)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸。
一是突出責(zé)任落實，強化示范帶動。各級黨組班子和領(lǐng)導(dǎo)干部堅持“一崗雙責(zé)”，承擔(dān)起做好單位干部職工的思想政治工作的責(zé)任，深化推行“落實黨建主體責(zé)任時序管理法”，將“兩學(xué)一做”的主體責(zé)任細化實化具體化，納入各級黨組織書記述職評議重要內(nèi)容，按照“年初謀劃科學(xué)定責(zé)、季度報告監(jiān)督盡責(zé)、半年研判對標(biāo)曬責(zé)、年度述職評議問責(zé)”，形成“兩學(xué)一做”責(zé)任落實的壓力傳導(dǎo)機制，促使各級黨組織把學(xué)習(xí)教育抓在手上、扛在肩上。
二是突出形式多樣，豐富學(xué)做內(nèi)涵。黨的根基在基層，黨的機體細胞是黨員，抓好抓實“兩學(xué)一做”，要聚焦基層黨員學(xué)習(xí)教育。針對整體文化素質(zhì)較高、接受新生事物能力強的青年黨員群體，采用黨建微信公眾號、QQ公眾號、黨建論壇等現(xiàn)代化信息手段，實行“智能式”的教育，把黨章黨規(guī)、系列講話發(fā)送至信息終端，讓黨的新政策、新理論、新思想在能夠以更快的速度、更廣的覆蓋面在全體黨員內(nèi)迅速普及;針對文化水平偏低、學(xué)習(xí)主動性較差的黨員群體，尤其是農(nóng)村、老年和貧困地區(qū)黨員采取“引領(lǐng)式”的黨內(nèi)教育，由各級黨組織在開展“三會一課”、民主生活會等組織生活時，引領(lǐng)此類黨員群體自覺參與到“兩學(xué)一做”中來;針對那些居住分散、黨員行動不便的黨員群體采取錄制精品課程、開辦電視欄目、編制鄉(xiāng)土材料等方式進行“送學(xué)式”教育，使每名基層黨員都能及時的開展“兩學(xué)一做”，真正讀懂、學(xué)會、悟透黨章黨規(guī)，系列講話精神。
三是突出抓常抓細，推進常態(tài)長效。堅持以黨支部為基本單位，以組織生活為基本形式，以落實黨員日常教育管理制度為基本依托，把黨的思想政治建設(shè)抓在日常、嚴在經(jīng)常，將“兩學(xué)一做”制度化，融入全面從嚴治黨的戰(zhàn)略部署，;領(lǐng)導(dǎo)干部緊緊圍繞黨的中心工作和全黨工作大局開展好學(xué)習(xí)教育，以上率下、以身作則，以普通黨員身份參加所在支部的組織生活會，帶頭講黨課、帶頭學(xué)習(xí)，發(fā)揮引領(lǐng)示范作用;廣大黨員要主動參與到“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，立足工作崗位、履職盡責(zé)，時刻銘記黨員身份，自覺愛黨護黨為黨，敬業(yè)修德，奉獻社會。
四是突出問題導(dǎo)向，狠抓整改落實。“兩學(xué)一做”，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做。堅持問題為導(dǎo)向，帶著問題學(xué)，針對問題改，在解決問題中深化學(xué)習(xí)，檢驗實效。嚴格“掛號督辦制”，持之以恒糾正“四風(fēng)”，抓好不嚴不實突出問題整改，解決不同程度存在的理想信念模糊動搖、黨的意識淡化、宗旨觀念淡薄、精神不振等問題，補足精神之鈣、掃除行為之垢、強化擔(dān)當(dāng)之責(zé)，推動黨的作風(fēng)不斷好轉(zhuǎn)，在決戰(zhàn)脫貧攻堅、決勝全面小康中取得長足進步。
黨員干部分清公與私發(fā)言稿 篇11
推動建立“三項機制”，是省委落實中央“三個區(qū)分開來”要求的重要舉措，更是推進全面從嚴治黨的重要抓手。
第一，建立“三項機制”是實現(xiàn)陜西追趕超越的重要保障。當(dāng)前，陜西經(jīng)濟社會發(fā)展下行壓力不斷增大，面對區(qū)域發(fā)展不夠協(xié)調(diào)、資源環(huán)境制約日趨凸顯、創(chuàng)新發(fā)展內(nèi)生動力不足、脫貧攻堅任務(wù)繁重等問題和差距，能不能協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局、貫徹落實“五大發(fā)展理念”，能不能把對陜西提出的“追趕超越”定位和“五個扎實”要求變成現(xiàn)實、落地生根，關(guān)鍵在于各級黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部的引領(lǐng)作用。建立“三項機制”，就是要激勵各級黨政干部以主動擔(dān)當(dāng)、積極作為的勇氣，更好帶領(lǐng)群眾干事創(chuàng)業(yè)、成就事業(yè)、建功立業(yè)。
第二，建立“三項機制”是深化我省黨的建設(shè)制度改革的創(chuàng)新實踐。近幾年來，立足于反“四風(fēng)”、正黨風(fēng)、轉(zhuǎn)作風(fēng)，省委相繼出臺和完善了年度目標(biāo)考核、領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部綜合研判、從嚴管理干部等一系列制度辦法，體現(xiàn)了嚴字當(dāng)頭、一嚴到底，從嚴管理干部工作成效顯著。建立“三項機制”，突出了鼓勵激勵，更好地體現(xiàn)出嚴中有愛、寬嚴相濟、剛?cè)岵⒅氐睦砟詈蛯?dǎo)向，是對我省黨建制度改革的一次再深化，對干部人事制度的一次再完善。
第三，建立“三項機制”是激發(fā)全省干部隊伍活力的迫切需要。當(dāng)前，全省干部隊伍的主流是好的，但伴隨著少數(shù)干部的各種特權(quán)被清零、違規(guī)福利被取消，部分干部思想困惑增多，動力不足，出現(xiàn)了廉而不為、廉而不勤、懶政怠政等問題。建立“三項機制”，就是著眼于把明規(guī)矩立起來、挺在前，一方面要求干部自覺履職、嚴以用權(quán)，決不能胡亂作為;另一方面鼓勵干部放開手腳、大膽干事，決不能毫無作為。
第四，建立“三項機制”是鞏固我省學(xué)習(xí)教育成果的重要舉措。從黨的群眾路線教育實踐活動，到“三嚴三實”專題教育，再到“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，黨內(nèi)教育逐步實現(xiàn)了由治標(biāo)向治本深化，凈化了黨風(fēng)政風(fēng)，增強了黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。但解決黨內(nèi)問題，僅靠思想教育是不夠的，還需要制度機制來保證。建立“三項機制”，就是著眼于當(dāng)前和長遠、治標(biāo)與治本相結(jié)合，把歷次學(xué)習(xí)教育中的成熟做法固定化、零星探索系統(tǒng)化、成功實踐制度化，進一步構(gòu)建起以制度建設(shè)為核心的長效機制。
黨員干部分清公與私發(fā)言稿 篇12
不解開這些思想問題，任憑洪鐘大呂再怎么洪亮，也是白搭!
焦作市創(chuàng)新發(fā)展經(jīng)濟轉(zhuǎn)型專題研修班規(guī)模罕見、忙碌空前，然而在全市吹響創(chuàng)新發(fā)展經(jīng)濟轉(zhuǎn)型集結(jié)號的同時，我們也聽到了一些心存善良的顧慮：焦作與深、杭兩市的可比性在哪里?天地懸殊，如何學(xué)習(xí)?我們?yōu)槭裁春酶唑\遠，而不腳踏實地?
有疑問不是壞事，而是好事。一切事物都在矛盾中沖突對抗、循環(huán)演進，腦袋里有問號說明大家在思考，一時想不通，恰恰說明了學(xué)深杭的必要性。
“出路、出路，走出來才有路;困難、困難，困在家里更難。登高才能望遠，志存才能高遠。只有跳出焦作看焦作，才能對標(biāo)先進、明確趕超方向;只有跳出河南看焦作，才能夠找準(zhǔn)差距、奮力攻堅。”市委書記王小平在全市“學(xué)深杭、促創(chuàng)新”動員暨20xx年度表彰大會上的堅定之聲告訴我們：只有會當(dāng)凌絕頂，才能一覽眾山小!
學(xué)深杭、促創(chuàng)新，我們首先要明白方法論問題，因為理念決定高度、高度決定戰(zhàn)略，戰(zhàn)略關(guān)乎全局、長遠及事業(yè)的成敗，只有屹立群山之巔，才能耳聰目明，在焦作創(chuàng)新發(fā)展經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的征途中學(xué)經(jīng)驗、避險灘、走捷徑。
創(chuàng)新，已經(jīng)植入深、杭兩市的發(fā)展基因�？陀^地說，我們與兩市在高新技術(shù)企業(yè)、創(chuàng)新載體、創(chuàng)新成果、社會研發(fā)力量等方面不具有可比性，但有如此差距并不可怕，真正可怕的是我們長期以來對創(chuàng)新驅(qū)動并沒有真正認識到位，還讓“認識新常態(tài)、適應(yīng)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)”停留在筆尖和口頭上。
很顯然，這是人的問題，理清大家的思路，就要在思想認識層面畫上一個大大的“同心圓”：我們與深、杭兩市的差距在于謀劃發(fā)展的世界眼光和戰(zhàn)略思維，在于推進工作的先進理念和現(xiàn)代意識，在于敢為人先的膽識氣魄以及對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)孜孜不倦的持續(xù)追求。當(dāng)我們感受到深圳打破框框、勇闖雷區(qū)、銳意創(chuàng)新的精神力量時，當(dāng)我們傾聽到杭州敢想敢試、勇立潮頭、做到極致的雄心故事時，難道我們的內(nèi)心就沒有翻江倒海般涌動?難道我們就自甘禁錮于傳統(tǒng)思維的銅墻鐵壁?我想，倔強要強的焦作人必不甘于落后，而要在百舸爭流的競爭中做追趕者、探路者乃至領(lǐng)航者。
資源匱乏、結(jié)構(gòu)不優(yōu)、要素制約……時代對每座城市都是公平的，深、杭兩市在發(fā)展歷程中也遇到過這樣那樣的難題，但正是逆境倒逼他們走上創(chuàng)新轉(zhuǎn)型發(fā)展之路。如今的焦作，又一次站在歷史的風(fēng)口浪尖，能不能在被動中贏得主動、加快轉(zhuǎn)型、實現(xiàn)彎道超車，關(guān)鍵取決于我們能否真正運用創(chuàng)新理念和思路推動發(fā)展。
學(xué)深杭、促創(chuàng)新，為了啥?解放思想、補齊短板、找準(zhǔn)“藥方”、承接轉(zhuǎn)移、振奮精神，帶著思想藍圖、點燃創(chuàng)新激情、邁出鏗鏘步伐，打造轉(zhuǎn)型升級焦作版的燈塔就在眼前!
黨員干部分清公與私發(fā)言稿 篇13
我于近日去一荷塘觀賞，七月荷花已經(jīng)進入怒放的時節(jié)，荷葉挺拔寬大，荷花高雅清靜!整個荷塘令人一下子從喧囂中脫離出來。
在已經(jīng)開放的荷花和將要開放的荷花中，讓人感覺驚喜振奮和期待的是將要開放，但尚未開放的荷花。欲開的荷花花瓣包在一起，上面紅黃綠交錯，讓人充滿了強烈的期待。無論是視覺還是心理感受，沒有開放但將要開放的荷花更令人愉快。已經(jīng)完全開放的荷花，實實在在讓要感受到什么高風(fēng)亮節(jié)。已經(jīng)開放的荷花，花瓣寬大，像小孩的手掌向四周張開，潔白無任何瑕疵，高雅、潔凈，在風(fēng)中隨風(fēng)輕輕搖蕩。所謂出淤泥而不染實在是最恰當(dāng)?shù)拿枋觥?/p>
我同時也有某種傷感，當(dāng)這些高雅純潔的荷花展現(xiàn)它們的鮮艷的時候，很快它們就將凋謝，變成了殘荷敗葉。于是我想，對于荷花來說，重要的是它的開放呢?還是它的生長過程，它從淤泥之中，小荷才露尖尖角到持續(xù)的壯大、盛開最終凋謝 ，整個荷花的精神和意義在于它的花朵呢?還是在于它與眾不同的生長過程?我個人傾向于荷花被人稱道，重要的不是它的花，雖然它的花很漂亮 ，但真正吸引人們的是荷花的生長過程和在生長過程中給人們的啟示，出于淤泥而不染! 生與不令人愉快的環(huán)境中，自信、堅定的保持自己的本質(zhì)不斷成長壯大。重要的是成長的過程，重要的是面對環(huán)境的不屈服，重要的是奉獻給社會和人們自己最美的，最有價值的一面，然后悄然逝去，這就是荷花的品質(zhì)，這就是我觀荷花的感受。
回來的路上我想起了梅花, 梅花其實并不好看，無論花朵還是枝干均不好看!但是我們已經(jīng)贊頌了梅花幾千年!我們甚至把自己比作梅花，把梅花作為整個民族的象征!都是因為梅花在苦寒之中堅韌的成長，在困境之中將生機提前報送，當(dāng)生機無限時，梅花悄然逝去!
梅花、荷花的可敬根本是由于偉大、可貴的精神!
黨員干部分清公與私發(fā)言稿 篇14
開展“講看齊、見行動”學(xué)習(xí)討論的目的是進一步宣傳xx屆六中全會精神，教育黨員干部增強看齊的思想自覺和政治自覺，堅定地把全面從嚴治黨決策部署變?yōu)閷嶋H行動。作為審計干部要充分認識開展“講看齊、見行動”學(xué)習(xí)討論的重大意義，就如何進一步將“一個樹牢、三個看齊”落實到日常審計工作中，我提出三點意見：
一要樹牢核心意識，看齊意識。全體審計干部職工要切實增強看齊的思想自覺、政治自覺和行動自覺，堅定不移樹牢核心意識，堅定不移向黨中央看齊，堅定不移向黨的理論和路線方針政策看齊，堅定不移向黨中央決策部署看齊，切實在“三個看齊”中查找問題、謀劃舉措、推動工作，確保審計工作始終沿著正確方向發(fā)展。
二要嚴守黨紀，執(zhí)審為民。作為審計人員要始終把嚴守黨的紀律作為政治準(zhǔn)繩，堅持紀律為大、組織為大，牢記“四個服從”，時刻在黨紀黨規(guī)下想問題、作決策、辦事情。同時，充分發(fā)揮審計監(jiān)督預(yù)警作用，為各單位提高理財水平建言獻策，全力服務(wù)鳳陽縣域經(jīng)濟社會發(fā)展。
三要恪守底線，建設(shè)廉潔高效審計機關(guān)。“打鐵必須自身硬”，審計人員要強化廉潔從審意識，敢于擔(dān)當(dāng)，嚴于律己，牢記使命責(zé)任，堅守廉政紅線，堅持從小事做起、從細節(jié)做起，始終將黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉工作放在心上、抓在實處，強化日常警示教育和監(jiān)管，嚴格執(zhí)紀問責(zé)，確保審計工作廉潔高效。
黨員干部分清公與私發(fā)言稿 篇15
治國必先治黨，治黨務(wù)必從嚴。全面從嚴治黨，是黨的xx屆六中全會的鮮明主題。政治紀律和政治規(guī)矩，作為各級黨組織和全體黨員在參與政治生活中必須遵守的紀律規(guī)定和傳統(tǒng)慣例，也是黨員的高壓線和政黨的生命線。從邏輯學(xué)角度分析，政治規(guī)矩的外延大于政治紀律的外延，政治規(guī)矩包含政治紀律，政治紀律是成文的政治規(guī)矩。中國共產(chǎn)黨是靠革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨，紀律嚴明是黨的光榮傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢，在新的歷史起點上，在實現(xiàn)“兩個一百年”和中華民族偉大復(fù)興中國夢的征程上，更是要加強紀律建設(shè)。
當(dāng)前，黨內(nèi)遵守政治紀律和政治規(guī)矩，主流是好的。面對當(dāng)前存在的各種突出問題，黨內(nèi)政治生活必須常抓常嚴，防止政治灰塵和微生物污染、侵蝕黨的肌體，筑牢從嚴治黨的政治根基。六中全會制定了《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，正是要燒旺黨內(nèi)政治生活的大熔爐，筑牢從嚴治黨的政治根基。筆者認為，嚴守紀律規(guī)矩紅線，凈化政治生態(tài)應(yīng)做到以下三個方面：
扎緊扎牢制度籠子。高度重視制度建設(shè)。嚴密的制度體系是嚴明黨的政治紀律和政治規(guī)矩的內(nèi)在要求和堅實保障，有效防止黨的政治紀律和政治規(guī)矩成為形同虛設(shè)的“紙老虎”。完善的制度設(shè)計最終要落實到具體執(zhí)行，履行責(zé)任是破解此問題的關(guān)鍵，要形成一套責(zé)任制度，配合制度落實，因此要建立鏈?zhǔn)絾雾椮?zé)任聯(lián)系機制，在此鏈條上的責(zé)任方依照責(zé)任大小建立責(zé)任互聯(lián)關(guān)系，形成責(zé)任分解和承擔(dān)機制;紀檢監(jiān)察機關(guān)嚴格監(jiān)督執(zhí)紀。紀檢監(jiān)察機關(guān)作為黨內(nèi)監(jiān)督執(zhí)紀的專門機關(guān)，就是“監(jiān)控探頭”，重點通過信訪舉報、巡視檢查、網(wǎng)絡(luò)輿情等渠道及時發(fā)現(xiàn)存在苗頭性問題的官員。
堅持“三嚴”用人標(biāo)準(zhǔn)。一是嚴格標(biāo)準(zhǔn)，堅持“德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄�、以廉為�?rdquo;的用人導(dǎo)向，讓“德”成為“硬指標(biāo)”，加強干部德的考察，延長任前考察時間，全方位了解干部情況，關(guān)注八小時內(nèi)外的具體表現(xiàn)。二是嚴格把關(guān)，強化動議主體責(zé)任，以事?lián)袢�、按崗選人，防止人情動議、關(guān)系動議。三是嚴格問責(zé)，問責(zé)不能感情用事而要鐵面問責(zé)，領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于唱“黑臉”，破除好人主義、消除僥幸心理，達到“問責(zé)一例、警醒一片”的震撼效果。
嚴肅黨內(nèi)政治生活，提升政黨內(nèi)部循環(huán)效率。推動組織生活制度化。新形勢下加強和規(guī)范黨內(nèi)政治生活，重點是各級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部，必須以身作則，模范遵守黨章黨規(guī)，嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩，堅持不忘初心、繼續(xù)前進，堅持率先垂范、以上率下，為全黨做出示范;嚴肅黨內(nèi)生活要用好批評和自我批評有力利器。要警惕好人主義和自由主義，批評不能搞無原則的一團和氣也不能當(dāng)無原則的老好人，開展批評活動既要有紅紅臉、出出汗的嚴肅，又要有加加油、鼓鼓勁的真誠，批評與自我批評不是一次任務(wù)闖關(guān)，通關(guān)以后就萬事大吉，為了防止反彈，關(guān)鍵在于堅持不懈、抓常抓細，使批評和自我批評轉(zhuǎn)化成思想自覺和行動自覺。
筆者認為，當(dāng)前黨內(nèi)出現(xiàn)的個別政治生態(tài)問題，是破壞政治紀律和政治規(guī)矩擴大化帶來的結(jié)果。政治紀律和政治規(guī)矩被破壞，紀律底線被突破，將引發(fā)政治生態(tài)環(huán)境進一步惡化。人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。因此，在任何時候任何情況，政治紀律和政治規(guī)矩這個弦都不能松，嚴守政治紀律和政治規(guī)矩是營造良好政治生態(tài)的源頭。
黨員干部分清公與私發(fā)言稿 篇16
“看齊”多用于隊列整理中，映入腦海的是軍人英姿颯爽、整齊劃一的場景。如果將“看齊”拆解，即為“看”和“齊”，“看”有對照學(xué)習(xí)之意，而“齊”是為榜樣標(biāo)準(zhǔn)。那么，“看齊意識”可以理解為是一種對照榜樣和標(biāo)準(zhǔn)而進行的先學(xué)習(xí)，而后向榜樣靠攏的行為和思想的雙重自覺，就如軍人對照排頭兵進行自我修正，成就隊伍整齊的自覺。
基層干部要向法律法規(guī)看齊。法律法規(guī)是為人處世的底線，是標(biāo)準(zhǔn)的下限，如果逾越底線就將觸碰紅線，遭受法律懲罰。法治社會呼喚法治思維，基層干部更應(yīng)跨前一步，主動看齊法律法規(guī)，以法治思維行使公權(quán)，維護群眾利益�；鶎痈刹咳绻暌暦o，以我為尊，必將遭受嚴懲。
基層干部要向公平公正看齊。公平公正是群眾心中的一桿秤，它稱量著基層干部的服務(wù)質(zhì)量�；鶎痈刹渴侨罕娚磉叺�“官”，其言行雖是個人為之，卻也代表著黨和國家，一言一行受群眾直接監(jiān)督。服務(wù)群眾如果不能秉持公平公正的態(tài)度，那么群眾工作終將走向失衡的一方。
基層干部要向嚴格自律看齊。自律是自我修養(yǎng)的體現(xiàn)，能自律的人不為誘惑所動，始終堅持理想和標(biāo)準(zhǔn)不懈奮斗和努力。不能自律的人沒有自我標(biāo)準(zhǔn)，人隨心動，人云亦云，不能堅持自己，被外界環(huán)境和誘惑牽著鼻子�；鶎痈刹咳绻麤]有自律標(biāo)準(zhǔn)，那么以我為大、公權(quán)私用、逾越底線、觸碰紅線就會慢慢變得理所當(dāng)然。
黨員干部分清公與私發(fā)言稿 篇17
無視組織程序，“邁過鍋臺上炕”;不顧中央禁令，“心里裝著小九九”;明明有政治要求，卻置若罔聞、毫無顧忌，甚至喪失理想，丟掉信仰……一些黨員干部種種我行我素、陽奉陰違的行為，本質(zhì)上是政治紀律的缺失
在中紀委二次全會上，強調(diào)，黨面臨的形勢越復(fù)雜、肩負的任務(wù)越艱巨，就越要加強紀律建設(shè)，越要維護黨的團結(jié)統(tǒng)一，確保全黨統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動、步調(diào)一致前進。這樣的鮮明表態(tài)，凸顯了在新的時代條件下，加強政治紀律建設(shè)的重要性、緊迫性。
決定執(zhí)政能力的“生命線”
黨員也好，黨組織也好，在政治方向、政治立場、政治言行上，同黨中央保持高度一致，自覺維護中央權(quán)威，這是基本要求，也是根本的政治紀律。早在，黨的五大就明確提出黨內(nèi)紀律非常重要，“宜重視政治紀律”。
紀律渙散，會造成內(nèi)耗，生出小圈子、小派系，阻礙政黨形成統(tǒng)一團結(jié)整體;紀律渙散，更會讓上下不貫通、政令中梗阻，上面一套、下面一套，阻礙政策意圖的實現(xiàn)。，英國工黨就明確黨議員要“嚴格避免”與其他黨派一致行動等紀律要求;20xx年，法國社會黨修改的新章程要求黨員必須接受黨的“原則聲明”、章程和決定。對于任何一個現(xiàn)代政黨，紀律都可謂生命線，更何況是一個有8200多萬黨員、領(lǐng)導(dǎo)著13億人口的執(zhí)政黨?
應(yīng)當(dāng)說，“嚴守黨的紀律”，是入黨誓詞的內(nèi)容。從“表哥”楊達才到雷政富再到李亞力，對于違反黨紀國法者，我們從未姑息。不過，經(jīng)濟好起來之后，黨員干部面臨更多誘惑， “糖衣炮彈”具有更大殺傷力;在信息時代、開放社會，各種觀念交融甚至交鋒，思想潛流沖擊黨員信仰;大發(fā)展態(tài)勢之下，各地利益協(xié)調(diào)更加困難，政治紀律也更容易被保護主義、本位主義消解。正因此，一些人才會在政治紀律問題上要求不嚴、心存僥幸，甚至刻意規(guī)避、“低調(diào)”違反。
當(dāng)前，改革形勢復(fù)雜、發(fā)展任務(wù)繁重，與革命戰(zhàn)爭時代相比，前進的道路雖沒有了當(dāng)年的硝煙，卻同樣充滿艱難險阻。從革命黨到執(zhí)政黨，我們更需要以嚴格的政治紀律保證黨的高度統(tǒng)一。正如小平同志所說：“我們這么大一個國家，怎樣才能團結(jié)起來、組織起來呢?一靠理想，二靠紀律。”
規(guī)范政治行為的“高壓線”
毛澤東說，路線是“王道”，紀律是“霸道”，這兩者都不可少。政治紀律，理應(yīng)成為黨員以及各級黨組織的“高壓線”。
對個人而言，樹立“黨章意識”是根本。用黨章規(guī)范一言一行，才能做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。在大是大非問題上有堅定立場，對背離黨性言行有鮮明態(tài)度，這是每個共產(chǎn)黨員應(yīng)有的基本政治覺悟。如果誰都可以為所欲為，那還叫什么政黨，那是烏合之眾。倘若黨章要求成了虛設(shè)，政治紀律成了擺設(shè)，就會形成“破窗效應(yīng)”，使黨的章程、原則、制度、部署喪失嚴肅性和權(quán)威性，黨就會淪為各取所需、自行其是的“私人俱樂部”。
更重要的是，要從組織層面上破除“腸梗阻”，保證政令暢通。當(dāng)前，還有地方我行我素，為了地方利益，架空中央政策、損害群眾利益。比如，少數(shù)地方為擴大財源，在征地、拆遷等方面屢屢踩線;比如，三令五申宏觀調(diào)控，有些地方卻還是違規(guī)上項目。這些都極大妨礙了黨的政策執(zhí)行，甚至有群眾揶揄“上面政策定得好，走到下面沒了襖”，“上面政策是太陽，照到下邊碰到墻”。針對于此，中紀委全會特別強調(diào)了“三個決不允許”——決不允許“上有政策，下有對策”，決不允許有令不行、有禁不止，決不允許在貫徹執(zhí)行中央決策部署上打折扣、做選擇、搞變通。
一個政黨，不嚴明紀律，必然分崩離析。蘇共在20萬人時建國、200萬人時衛(wèi)國、20xx萬人時卻亡國，為什么?一個重要原因就是，政治紀律被動搖了，黨員離心離德，黨組織各行其是。殷鑒不遠，面對前所未有的現(xiàn)代化道路，面對世所罕見的困難和風(fēng)險，我們尤須嚴明政治紀律，才能擺脫歷史周期律，形成全黨上下步調(diào)一致、奮發(fā)進取的強大力量。
黨員干部分清公與私發(fā)言稿 篇19
人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。中國共產(chǎn)黨在長期實踐中探索立下的嚴明紀律和規(guī)矩，是我黨帶領(lǐng)全國人民克服種種艱難險阻，從小到大，由弱變強，從勝利走向勝利的法寶。但是近年來，一些黨員干部不守紀律、不講規(guī)矩，逾越紅線、突破底線，滑向了違紀違法的深淵，走向了黨和人民的對立面，說到底就是淡忘了使命，喪失了敬畏，撂下了擔(dān)當(dāng)。
此外，黨的路線方針政策是全黨行動的準(zhǔn)則，也是黨的各級組織和黨員干部不可違反、不可變通的底線。黨員干部在貫徹黨中央的路線方針政策時，應(yīng)該做到像在中央黨�？h委書記研修班學(xué)員座談會上指出的那樣：“黨中央提倡的堅決響應(yīng)，黨中央決定的堅決照辦，黨中央禁止的堅決杜絕，決不允許上有政策、下有對策，決不允許有令不行、有禁不止，決不允許在貫徹執(zhí)行中央決策部署上打折扣。”
值得注意的是，每一名黨員的道德行為都關(guān)乎黨的形象和威望。所以，黨員干部必須用社會公德、職業(yè)道德、家庭美德等一系列道德規(guī)范來約束自己的言行，堅守做人做事的道德底線。按照的要求，“全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要講修養(yǎng)、講道德、講廉恥，追求積極向上的生活情趣，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，做到富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”。
如此看來，做合格黨員，起碼要牢牢守住法律底線、紀律底線、政策底線、道德底線。但是，黨員干部必須堅守的底線絕不僅于此，有些底線是以法律、紀律的形式固定下來的，有些底線是約定俗成的，需要所有黨員共同堅守。對黨員干部來說，明底線、守底線是一門修身正德、干事創(chuàng)業(yè)永無止境的必修課。也就是說，做合格黨員，必須牢固樹立底線意識，時刻牢記越過底線的嚴重后果，始終警示自己堅守底線，“把合格的標(biāo)尺立起來，把做人做事的底線劃出來，把黨員的先鋒形象樹起來，用行動體現(xiàn)信仰信念的力量”。
黨員干部分清公與私發(fā)言稿 篇21
向黨中央看齊，既是中國共產(chǎn)黨保持團結(jié)統(tǒng)一、增強戰(zhàn)斗力的成功經(jīng)驗，也是反復(fù)強調(diào)的一個重大而又嚴肅的政治要求。當(dāng)前，全黨正在開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，一個重要目的就是推動黨員加強黨性鍛煉、增強看齊意識、自覺向看齊，看齊的要求將貫徹“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的始終。
“教者，效也，上為之，下效之”�；鶎狱h員干部要堅決向黨中央看齊，在思想、作風(fēng)、行動上進行集中“補鈣”和“加油”，繃緊政治紀律和政治規(guī)矩這根弦，做到篤實守道、表里如一，以實際行動踐行“三嚴三實”具體要求。
向黨中央看齊，思想上純潔黨性�；鶎狱h員干部一是要堅持理論學(xué)習(xí)，在思想上始終同保持高度一致：二是要在實踐中錘煉黨性，將“嚴”和“實”落實到政治信仰和方向上，對黨忠誠，不摻私心雜質(zhì)：三是要牢固樹立為民意識，時刻不忘自己應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)切實為民謀福利，增進人民福祉。只有在思想上加固了，才能不受歪風(fēng)邪氣的誘惑和腐蝕。
向黨中央看齊，作風(fēng)上嚴守底線�；鶎狱h員干部對照“三嚴三實”改進作風(fēng)要求，在修身、用權(quán)、利己，謀事、創(chuàng)業(yè)、做人上擺問題、尋找不嚴不實的地方。在作風(fēng)上“看齊”，要樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀，嚴規(guī)守紀、慎獨慎行，增強是非觀念，抵制各種誘惑，守得住清貧，經(jīng)得起考驗，牢記黨員身份，喚醒黨章黨規(guī)意識，筑牢拒腐防變的思想防線，時刻用紀律尺子丈量自己的行為，做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒。
向黨中央看齊，行動上求真務(wù)實。“空談?wù)`國，實干興邦”，基層領(lǐng)導(dǎo)干部一是要深入了解真實情況，總結(jié)經(jīng)驗、研究問題、解決困難，不搞形式主義，不走過場。把群眾的所思所盼當(dāng)做謀事的要義關(guān)鍵。二是要勇于擔(dān)當(dāng)，面對急難險重任務(wù)要有魄力有擔(dān)當(dāng)，面對各種歪風(fēng)邪氣要敢于較真、敢抓敢管。三是做人要誠實守信，表里如一。一些黨員干部表里不一、口是心非、言行不一、陽奉陰違，不僅是對黨和組織不負責(zé)，也是對自己不負責(zé)。
黨員干部分清公與私發(fā)言稿 篇22
在xx屆中央紀委第二次全會上強調(diào)，要“嚴明政治紀律，自覺維護黨的團結(jié)統(tǒng)一”。政治紀律一直是我們黨最重要、最根本的紀律，是黨的全部紀律的基礎(chǔ)，也是我們黨事業(yè)興旺發(fā)達的生命線。新世紀新階段，在領(lǐng)導(dǎo)人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、實現(xiàn)中國夢的歷史進程中，我們黨面臨的各種風(fēng)險和考驗是長期的、復(fù)雜的、嚴峻的，只有嚴明政治紀律，才能保證黨的路線、綱領(lǐng)和目標(biāo)的實現(xiàn)。
黨的規(guī)矩包括四個方面：第一，黨章是全黨必須遵循的總章程，也是總規(guī)矩;第二，黨的紀律是剛性約束，政治紀律更是全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動方面必須遵守的剛性約束;第三，國家法律是黨員、干部必須遵守的規(guī)矩;第四，黨在長期實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例。同時還要理清楚“黨的紀律”和“黨的規(guī)矩”之間的關(guān)系。黨的紀律是剛性的規(guī)矩，而“黨的規(guī)矩”的外延要比“黨的紀律”更大，是紀律的有效補充。
“政治規(guī)矩”作為一個新詞被頻繁提出，其背景就是在于隨著反腐力度的加大，個別黨員干部暴露出來的問題觸目驚心，而其中都和不遵守“政治紀律”有很大關(guān)系。比如，在原則立場上，不守規(guī)矩主要體現(xiàn)為不能自覺與黨中央保持一致，包括“在原則問題和大是大非面前立場搖擺”，“對涉及黨的理論和路線方針政策等重大政治問題公開發(fā)表反對意見”，甚至是“對中央方針政策和重大決策部署陽奉陰違”，“口無遮攔，毫無顧忌”。
有了規(guī)矩、懂了規(guī)矩，最終還是要落在自覺遵守規(guī)矩。要做到這點，五個必須不可少：一是必須維護黨中央權(quán)威;二是必須維護黨的團結(jié);三是必須遵循組織程序;四是必須服從組織決定;五是必須管好親屬和身邊工作人員。
“其身正，不令而行;其身不正，雖令不行。”嚴守政治規(guī)矩，需要建立在高度自覺基礎(chǔ)之上，對政治規(guī)矩形成源自自覺、發(fā)自內(nèi)心的真誠敬畏和堅守。