勤儉節(jié)約反對浪費演講稿（精選5篇）
勤儉節(jié)約反對浪費演講稿 篇1
各位朋友：
大家好!我叫節(jié)儉，現(xiàn)在由我來為大家演講。我的演講題目是：“與我相伴，走向富強”。
我出生在中國，中國人民勤勞善良，尤其喜歡俺節(jié)儉。俺在這生活了5020xx年，看到中國人民創(chuàng)造了一個又一個的奇跡。可是，后來我發(fā)現(xiàn)：我漸漸的被那些高層人們拋棄了，他們喜歡上了我的死敵：奢儀!
下麵我見要將一下他們的表現(xiàn)，大家聽了不知有什么感想。清朝，有個姓郝的地主，一次待客就花去了白銀10萬兩，有兩位總督為辦酒席，一盤豚脯要殺10頭豬，一味駝峰要宰殺4頭駱駝。地主如此，官僚如此，皇帝就更了不得：道光皇帝的御膳房里有金銀器3000件，僅皇帝一頓飯的花費就相當于當時5000個平民一天的生活費用!現(xiàn)在想想李商隱說的“成由勤儉敗由奢”多對啊!奢儀的國風只能導致亡國的命運，只能寫下中國近代百年恥辱的歷史!
現(xiàn)在，就更沒有我容身之地了!看看校園里的孩子，本子、紙張、筆、還有吃的東西經(jīng)常亂扔。更有甚者，在一個大學餐廳里，學生們居然亂扔饅頭打饅頭仗!大人呢?據(jù)統(tǒng)計，僅去年全國公款吃喝就花去了1000億元。1000億元啊，能建兩個叁峽工程，能造50艘航空母船啊!我想想實在寒心啊!
我實在是沒有辦法在這里生存下去了，我常聽人說日本人很節(jié)儉，于是我就流浪到了日本。我來到松下公司，那里的人們果然喜歡我：現(xiàn)在我就說一下那里的情況。他們的信封很特別，第一次用時收信人名寫在第一行，第二次用時收信人名寫在第二行，把第一行上的名字涂掉。打字用過的紙張也不扔掉，而是用來記事，用過后的這些紙張還用來貼帳單。不用的等趕緊關掉。我看了這些深受感動!想想人家那么先進的企業(yè)都這么節(jié)儉到如此地步，我們還有什么理由不節(jié)儉呢!
所以我回到中國，我要讓每個人都喜歡我!
我要高呼：與我相伴，走向富強!讓我們每個人都以自己做起，從現(xiàn)在做起。做一個節(jié)儉的文明人!
勤儉節(jié)約反對浪費演講稿 篇2
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!我今天演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。
記得很小的時候，我們學的第一首唐詩就是：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”小時候老師和父母就教育我們要節(jié)省每一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦了，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。
節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。
隨著生活水平的提高，人們漸漸地將過去勤儉節(jié)約的生活作風拋棄，而懸著了奢侈安逸的生活。人們似乎已忘了，今天的美好的生活是老一輩無產(chǎn)階級革命家用血汗、拼出來的。許多革命家都是我們學習的榜樣：毛澤東所有衣服中竟沒有一件不打補丁的;敬愛的周總理的睡衣穿了幾十年，破了就補，補了又補，直到爛了，沒法再補，就把整個背部換掉也不肯買件新的;無產(chǎn)階級戰(zhàn)士雷鋒，臉盆用得油漆都落光了也舍不得丟掉。他們?yōu)槭裁匆@樣做呢?那便是為了替國家省下建設的資金!
有的同學會說，那時國家底子薄，所以需要勤儉，現(xiàn)在人們富裕了，應該享受一下了。這種想法是錯誤的!的確，改革開放以來，我國的社會主義建設事業(yè)取得了輝煌的成就，人們的物質生活比解放前好多了，但與發(fā)達的國家相比，還有較大的差距。我們的國家還不富裕，仍然需要發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。在日常生活當中，有些同學就有鋪張浪費的壞習慣，他們專挑高檔、名牌的文具相互攀比、炫耀，沒用一兩次便又扔掉了。有一些同學一直嫌學校的飯菜不好吃，時常倒飯菜。要知道我們的一頓飯，凝聚了多少人的汗水啊。農(nóng)伯伯頂烈日，冒風雨;食堂叔叔阿姨，買菜、揀菜、洗菜、炒菜，熱騰騰的飯菜送到我們手中時，多少人付出了辛勤的勞動，我們怎么能不好好珍惜呢?
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當知爾父起家如此也。”
所以今天，我們應該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)儉意識，“讓節(jié)儉成為習慣”、“讓節(jié)儉成為生活方式”，堅持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點一滴的小事做起，只有時時處處、點點滴滴都節(jié)儉，我們才能節(jié)約資源，也只有時時處處從我做起，這樣我們的地球家園才會永遠美麗富饒!
勤儉節(jié)約反對浪費演講稿 篇3
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是：《勤儉節(jié)約，從我做起》。
記得我剛踏入小學的大門，老師就教我們背誦一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。從小，老師就教我們要勤儉節(jié)約!千百年來，勤儉節(jié)約一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。
李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。是的，一個沒有“勤儉節(jié)約”精神的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約精神的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約精神的民族是難以自立自強的。有同學會問：“勤儉節(jié)約，我能做什么?”答案很簡單：從我做起，從身邊的小事做起!
回想我們在學習和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙而事實上，往往是我們在不經(jīng)意中造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍;陽光明媚的日子，教室里還亮著電燈;吃完飯，地上到處灑落著米粒;洗完手，衛(wèi)生間水龍頭依然滴滴答答地響著，有時甚至還聽到嘩嘩的流水聲其實只要稍加注意，我們就可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。為什么?為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?關鍵是我們的頭腦中沒有節(jié)約的意識，更沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣，并形成一種觀念。
同學們，勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們積極行動起來，從身邊不經(jīng)意的小事做起，節(jié)約一滴水、一度電、一張紙“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”!一人一小步，將會帶動社會發(fā)展一大步!只有我們時時處處、點點滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時時處處從我做起，我們的地球家園才會永遠美麗富饒!
同學們，讓我們用實際行動來為建設節(jié)約型社會、節(jié)約型校園、節(jié)約型家庭而努力吧!
謝謝大家!
勤儉節(jié)約反對浪費演講稿 篇4
尊敬的各位領導、尊敬的各位老師、親愛的同學們：
早上好!我今天講話的題目是“勤儉節(jié)約美德不能丟”。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，建國初期，毛澤東主席曾說“要使我們國家富強起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約，反對浪費這樣一個勤儉建國的方針。”正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
但是近幾年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象，在我們的學校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書包、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，食堂里每頓倒掉的剩菜剩飯，還有，每到暑假時候，畢業(yè)班的同學，把還可以穿的衣服當作垃圾丟到垃圾房里，那幾天，石巖鎮(zhèn)很多收垃圾的，三輪車、摩托車的工友穿著我校的校服在街上游蕩。
勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎?答案是否定的。
我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平，還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。勤儉是建立在“勤”與“儉”的結合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創(chuàng)造的成果才會越累越多，社會才能發(fā)展進步。反之，則是社會衰敗，文明倒退。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史上多少人，貧困時勤儉節(jié)約，奮發(fā)有為，終于成就大事，又有多少人富貴時驕奢淫逸、聲色犬馬，使千萬家財、百年基業(yè)毀于一旦。歷史教訓告訴我們，即使國家足夠發(fā)達了，我們的生活真正富足了，勤儉節(jié)約的美德也不能丟。
在當今社會經(jīng)濟條件下講勤儉，其意義已經(jīng)不止是物質上的克勤克儉，而更多體現(xiàn)為一種高尚品格，一種可貴的精神，體現(xiàn)為奮發(fā)進取，積極向上的精神狀態(tài)，作為一種民族精神，勤儉節(jié)約美德更不能丟。我的講話完了，謝謝大家!
勤儉節(jié)約反對浪費演講稿 篇5
老師們，同學們：
你們好!今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。
曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響; 曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞;
曾幾何時，偉大領袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
回顧身邊：在你我洗盤刷碗、洗臉刷牙、洗發(fā)洗澡、沖洗廁所的時候，你我可曾想過，節(jié)約每一滴水?在你我使用電燈、電話、電腦、空調(diào)、飲水機、復印紙、公文紙的時候，我們做到節(jié)約了嗎?
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”。歷史反復證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神。它不以物質是否豐富為前提。 生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空。”歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭。”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當知爾父起家如此也。”
今天，隨著我們物質生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富。勤儉節(jié)約要從今天做起，古人的話仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。如果我們從今天起，節(jié)約每一滴水，天長日久，我們就能節(jié)約一個江河;節(jié)約每一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，日積月累，我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站。
就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!
謝謝大家!