勤儉節(jié)約演講稿精選范文（精選14篇）
勤儉節(jié)約演講稿精選范文 篇1
大家好!今天國(guó)旗下講話的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。
還記得上一年級(jí)的時(shí)候，我們都學(xué)過一首唐詩(shī)：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦�！币策�記得在書上經(jīng)�？吹降囊痪湓挘骸耙恢嘁伙垼�(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷，恒念物力維艱�！鼻趦�節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，
我們從小就被教育，節(jié)約要從小事做起，從節(jié)約一粒米、一滴水做起。這些話說(shuō)起來(lái)很容易，但真正做到的人卻少之又少。
回想我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們?cè)诓恢挥X中就造成了很多浪費(fèi)。許多紙張只寫了幾個(gè)字就被扔進(jìn)垃圾桶;上體育課了，教室里空無(wú)一人，電燈卻還亮著;衛(wèi)生間里的水龍頭沒有關(guān)緊，水一直白白地流著，卻沒有人注意到;午飯后打開吃過的飯盒，里面往往還有好多剩飯剩菜……其實(shí)只要稍加注意，我們就可以做得更好，但我們常常忽視了這些細(xì)節(jié)。
有人覺得節(jié)約是一種小氣的表現(xiàn)，不愿意節(jié)約;還有人怕被別人看不起，不敢節(jié)約。其實(shí)，這些想法都是不對(duì)的。一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神的國(guó)家是難以繁榮富強(qiáng)的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神的民族是難以自立自強(qiáng)的。
也許有人會(huì)問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當(dāng)然需要!”生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說(shuō)：“坐吃山空�！比绻阋晃兜劁亸埨速M(fèi)，只會(huì)很快就把父母留給你的財(cái)產(chǎn)揮霍一空。我國(guó)歷史上有個(gè)叫李存審的人，他小時(shí)候家里很窮，就去當(dāng)了兵。他打了40多年的仗，曾經(jīng)100多次被敵箭射中骨頭。后來(lái)他做了大官，看見他的兒子們整天吃喝玩樂，很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說(shuō)：“你們要珍惜現(xiàn)在的生活，它是父親用性命換來(lái)的啊!”
節(jié)約是一種態(tài)度，一種智慧。小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家，整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。所以今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，牢固樹立節(jié)約意識(shí)，讓節(jié)約成為習(xí)慣、堅(jiān)持從我做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧食。只有這樣，我們的地球家園才會(huì)永遠(yuǎn)美麗!
我們的演講結(jié)束了，謝謝大家!
勤儉節(jié)約演講稿精選范文 篇2
勤儉節(jié)約自古以來(lái)就是我國(guó)人民的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約對(duì)于我們個(gè)人來(lái)說(shuō)是一種精神，對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)是一個(gè)措施，對(duì)企業(yè)的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。
企業(yè)是盈利的組織，追求效益是企業(yè)的本質(zhì)屬性。企業(yè)盈利不僅需要領(lǐng)導(dǎo)者的正確決策，更需要我們從各個(gè)方面各個(gè)環(huán)節(jié)節(jié)省開支。成本和利潤(rùn)就像天平上的砝碼，此起彼伏，此消彼長(zhǎng)。想要利潤(rùn)高，必須成本低。降低成本，既要節(jié)能降耗，加快資金周轉(zhuǎn)，提高生產(chǎn)效率，也要降低管理費(fèi)用和生產(chǎn)成本�！暗嗡珊�，粒米成籮”是我們不能忘記的古訓(xùn)，聚水成多，集腋成裘，日積月累起來(lái)是相當(dāng)可觀的。
為了節(jié)約成本，提高公司效益，我們公司自去年開始實(shí)行“以舊換新”制度。領(lǐng)用新備件必須交回舊備件，并對(duì)特殊舊備件進(jìn)行登記，避免不必要的浪費(fèi)，并定期報(bào)告給領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)不能再利用的舊備件及時(shí)進(jìn)行處理，對(duì)能回收再利用的備件加以維修，再次利用。從20xx年一月份至五月份約回收廢漆包線225公斤，舊閥門八百多個(gè)等多種廢舊備件。為了節(jié)約用水，我公司還采取了定時(shí)供水制度，從點(diǎn)滴做起，勤儉節(jié)約，降低費(fèi)用。
成由勤儉敗由奢，一個(gè)國(guó)家如此，一個(gè)企業(yè)也如此，一個(gè)家庭更是如此�？梢哉f(shuō)勤儉不僅是人生的寶典，也是企業(yè)成敗的關(guān)鍵。讓我們一起努力，崇尚節(jié)儉，厭惡奢靡，使我們的京華在競(jìng)爭(zhēng)中永遠(yuǎn)立于不敗之地。
勤儉節(jié)約演講稿精選范文 篇3
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是《厲行節(jié)約，從我做起》。
記得很小的時(shí)候，我們學(xué)的第一首唐詩(shī)就是：“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“盡覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”艱難困苦，玉汝于成;居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會(huì)里，更顯得意義深長(zhǎng)。
我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現(xiàn)在的社會(huì)有時(shí)候變得很陌生，有些時(shí)候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時(shí)候，節(jié)儉卻被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會(huì)改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念，需要重新認(rèn)識(shí)老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。
由此，我也想到了我們的節(jié)約意識(shí)卻反差很大�；叵胛覀�?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們?cè)诓唤?jīng)意中就造成了諸多浪費(fèi)。許多紙張只寫了幾個(gè)字就扔進(jìn)廢紙簍;白天亮著的電燈;衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食……其實(shí)稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細(xì)節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水;為什么我們卻忽略了這些細(xì)節(jié)?關(guān)鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，并形成一種觀念。
節(jié)約，是對(duì)家庭幸福的盤算，更是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家，整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;所以今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，牢固樹立節(jié)約意識(shí)，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅(jiān)持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點(diǎn)一滴的小事做起，只有時(shí)時(shí)處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時(shí)時(shí)處處從我做起，這樣我們的地球家園才會(huì)永遠(yuǎn)美麗富饒!
勤儉節(jié)約演講稿精選范文 篇4
“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡。”這是大詩(shī)人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國(guó)藩曾經(jīng)說(shuō)過：“勤儉自持，可以處樂，可以儉約”，“無(wú)論是大家還是小家，士農(nóng)工商，勤儉節(jié)約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗”。
翻開厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉，文王成了圣人還親自上朝，日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之，夜以繼日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠，事無(wú)巨細(xì)，勤到這種程度。陶侃綜理密微，就是竹頭木屑都儲(chǔ)于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕唱。
由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導(dǎo)致身死國(guó)滅的教訓(xùn)亦是數(shù)見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無(wú)度，荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政，落的個(gè)身首異地;唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。
前世不忘后世之師。當(dāng)今我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，有的人甚至為了顯示自己的氣派，在菜肴里點(diǎn)綴金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他們拿俸祿、吃皇糧，卻不為人們辦事。
今天，我們站在鮮艷的五星紅旗下，仰望五星紅旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到過自豪，因?yàn)槲覀儑?guó)家日漸強(qiáng)大，我們處在這樣一個(gè)和平安定的環(huán)境下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。可是，我們又曾思考過，這相對(duì)優(yōu)越性的生活由何而來(lái)。舊中國(guó)水深火熱，人民民不聊生，在那樣動(dòng)蕩不堪的年代，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血，秉承艱苦奮斗的精神，用智慧和血肉才換來(lái)我們今天的這一片欣欣向榮，革命先烈的豐功偉績(jī)我們?cè)趺锤彝洠锩攘移D苦奮斗的精神我們又豈能拋棄?
可是，舉手投足之間，浪費(fèi)卻又是我們的慣常之舉，面對(duì)食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過一絲的憐惜，面對(duì)寢室里流過的自來(lái)水，我們可曾有過一絲自責(zé)。我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月，沒有經(jīng)歷過饑寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴，隨即把浪費(fèi)當(dāng)作無(wú)所謂�？墒窃谑澜绲钠渌胤剑瑓s還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。
我們學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約，是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì)，學(xué)習(xí)一種人格力量，也是為失敗做保險(xiǎn)，因?yàn)槿魏我粋�(gè)人，一旦奢侈浪費(fèi)，必然敗家或自取滅亡。作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)儉樸，用冷靜的眼光，著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個(gè)道理：“儉，德之共也;侈，惡之大也。”
勤儉節(jié)約演講稿精選范文 篇5
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是：“成由勤儉敗由奢。”這句話出自唐代大詩(shī)人李商隱。勤儉節(jié)約，看似小事，實(shí)際上是能夠影響歷史發(fā)展的大事。
縱觀中國(guó)歷史，可以發(fā)現(xiàn)很多勤儉節(jié)約的例子：宋高祖趙匡胤不但自己生活簡(jiǎn)樸，還教導(dǎo)子女勤儉節(jié)約;明太祖朱元璋在宴請(qǐng)賓客時(shí)，只用蘿卜、韭菜、蔥和豆腐做成“四菜一湯”;老一輩國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東主席一生粗茶淡飯，在經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期主動(dòng)降低生活標(biāo)準(zhǔn)，為國(guó)民做出了表率�！扒趦�節(jié)約，艱苦奮斗”的品格，流淌在中華民族的血液里，成為中華民族的傳統(tǒng)美德。
然而，從改革開放以來(lái)，中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人均收入提高，消費(fèi)水平和質(zhì)量也水漲船高，艱苦奮斗的歷程似乎要成為被忘卻的歷史了。一定有同學(xué)會(huì)疑惑：“缺衣少食的年代已經(jīng)過去了，我們的經(jīng)濟(jì)實(shí)力足以讓我們自由消費(fèi)，為何還要勤儉節(jié)約呢?”
事實(shí)上，提倡勤儉，并不是限制消費(fèi)。勤儉的意思要分開來(lái)解讀：勤勉而節(jié)儉。法國(guó)十八世紀(jì)啟蒙思想家盧梭曾說(shuō)：“勤勉與節(jié)約是人類的兩個(gè)名醫(yī)�！鼻趦�節(jié)約，是要求一個(gè)人學(xué)會(huì)自我管理，理性思考，造就一個(gè)理智消費(fèi)的精神狀態(tài)。消費(fèi)固然會(huì)推動(dòng)生產(chǎn)，但過度消費(fèi)會(huì)給消費(fèi)者帶來(lái)浮躁、盲動(dòng)的情緒，不但消耗了財(cái)富，還會(huì)讓虛榮奢侈、好吃懶做的蛀蟲侵蝕我們的心靈。勤儉節(jié)約，讓我們守住的，不僅僅是財(cái)富，還讓我們守住心靈的凈土，得到一片冷靜而理智的心靈空間。
作為國(guó)家的未來(lái)和希望，我們做到勤儉節(jié)約了嗎?在食堂垃圾桶里，每天都有吃了半碗的米飯，剩了半杯的豆?jié){，咬了一口的荷包蛋或是沒動(dòng)幾下筷子的菜;筆記本沒用幾頁(yè)便隨手撕掉扔在一邊;在“某寶”上看見了喜歡的東西，或者為了追求潮流而一邊喊著“剁手”一邊加入自己的購(gòu)物車……生活水平越來(lái)越提高，各種消費(fèi)品極大地豐富起來(lái)，面對(duì)種.種誘惑，我們能否控制住自己的雙手和內(nèi)心呢?科技一天天的進(jìn)步，未來(lái)的物質(zhì)生活定將更加豐富。作為未來(lái)舞臺(tái)的主角，在座的同學(xué)們更應(yīng)該懂得如何抵御物質(zhì)生活的誘惑，做一個(gè)理智、冷靜、有自制力的人。
薩迪在《薔薇園》中寫：“誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易過難關(guān);誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒�！比羰且晃朵亸埨速M(fèi)，再巨大的財(cái)富也終將揮霍一空;若是懂得勤儉節(jié)約，再窘迫的生活也終將峰回路轉(zhuǎn)。
反對(duì)鋪張浪費(fèi)，堅(jiān)持勤儉節(jié)約，從我做起，從我們每一個(gè)人做起!
勤儉節(jié)約演講稿精選范文 篇6
現(xiàn)在社會(huì)中，人民的物質(zhì)需求急劇提高，飯店、快餐店已經(jīng)成為人們的“消費(fèi)圣地”。汽車、以及那些價(jià)錢高昂的奢華衣飾逐漸也成了人們的“新寵兒”。但是在這個(gè)高品質(zhì)、高消費(fèi)社會(huì)，我們?nèi)匀徊灰獊G棄“勤儉節(jié)約以興邦”優(yōu)良傳統(tǒng)，讓這顆璀璨奪目的寶石，繼續(xù)發(fā)揮寶貴的光芒。
談古看今，“勤儉節(jié)約”的故事很多很多。東晉有個(gè)大官，名字叫叫吳隱之。他幼年的時(shí)候，就失去了父親，跟母親在艱苦中度過，所以，便養(yǎng)成了勤儉樸素的習(xí)慣。做官后，他依然厭惡奢侈、鋪張浪費(fèi)，不肯搬進(jìn)朝里給他建成的府邸，多年來(lái)全家只住在幾間破破爛爛茅草房里冬寒夏暖。后來(lái)，他的女兒出嫁，人們想他一定會(huì)好好的慶祝一下，為女兒過個(gè)盛大的結(jié)婚典禮。誰(shuí)知大喜這天，吳家仍然似乎沒有一點(diǎn)動(dòng)靜。謝石將軍叫管家前來(lái)賀喜，卻看到管家牽著一條狗。他問道：“為什么你們家不是熱熱鬧鬧的，而是冷冷清清的呢?還牽著一只狗。”管家搖了搖頭：“唉!別提了!我家主人太過節(jié)儉，讓我把狗賣了，籌辦婚禮。”將軍的管家倒抽一口氣，說(shuō)道：“真乃清官也，真乃清官也!”后來(lái)，在他的節(jié)省下，他所管理的城鎮(zhèn)欣欣向榮。
再說(shuō)說(shuō)“鋪張浪費(fèi)”這個(gè)不正之風(fēng)。古時(shí)候，石崇和王愷比賽誰(shuí)家有錢，都花很多錢，用最華麗的東西來(lái)裝飾車自己的用品，如：馬車、官帽、鞋子等等。武帝，他是石崇的外甥，卻常續(xù)航助紂為虐。有一次，賞給石崇一顆珊瑚，石崇卻不小心摔碎了。他即令左右把自己的珊瑚樹統(tǒng)統(tǒng)拿來(lái)，有六、七枝高三尺、四尺，形態(tài)各異、美不勝收。但是，就是他的腐蝕，那時(shí)的人們苦不堪言。
讓“勤儉節(jié)約以興邦”這句話天天在我們耳邊，讓我們勤儉節(jié)約，從我做起!
勤儉節(jié)約演講稿精選范文 篇7
勤儉節(jié)約演講稿
老師們，同學(xué)們：
大家必須還記得一年級(jí)我們學(xué)過的古詩(shī)《憫農(nóng)》吧?師生齊誦。這首我們從小就念到大的古詩(shī)，告訴大家要珍惜糧食、勤儉節(jié)約。世界上有一個(gè)專門倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的日子，哪一天嗎?10月31日――這天，世界勤儉日!對(duì)于這么一個(gè)日子，可能很少有人明白，因?yàn)榫退闩_(tái)歷上，也沒有標(biāo)明這個(gè)日子。
勤儉似乎被我們忘卻了。很多人都認(rèn)為如今生活水平提高了，再談勤儉好像沒有多大好處，也就有了我們司空見慣的“長(zhǎng)流水”“長(zhǎng)明燈”。
曾幾何時(shí)，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;
曾幾何時(shí)，偉大領(lǐng)袖擲地有聲的一句話：“浪費(fèi)是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
眾所周知，比爾蓋茨是世界首富，但他的生活卻十分儉樸，從不鋪張浪費(fèi);華人首富李嘉誠(chéng)曾說(shuō)過：“如果要我拿出一個(gè)億，我會(huì)毫不猶豫，但如果有人在地上扔一分錢，我會(huì)立刻把它撿起來(lái)，我的成功正在于此。”
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說(shuō)：“坐吃山空�！睔v史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭�！钡睦訉乙姴货r。我國(guó)五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國(guó)征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。之后他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說(shuō)：“當(dāng)知爾父起家如此也。”
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢�！�。歷史反復(fù)證明了這個(gè)道理：奢”能敗國(guó)、敗家、敗自己。一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。也許有人會(huì)問：“此刻我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”你們的回答是：(當(dāng)然需要!)
“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易。”世界勤儉日的確立，能夠體現(xiàn)出世界對(duì)勤儉的一種呼喚。如果每人每一天節(jié)約1分錢，全國(guó)13億中國(guó)人就能節(jié)約1300萬(wàn)，一年就能節(jié)約大約50億，就能建起5000所期望學(xué)校，就能讓近千萬(wàn)個(gè)失學(xué)孩子重返校園�？梢姵珜�(dǎo)勤儉節(jié)約對(duì)于泱泱大國(guó)該有多么重要!
親愛的同學(xué)們，勤儉不是小氣，而是一種禮貌，節(jié)約一分錢，禮貌邁大步!就讓我們從這天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!
勤儉節(jié)約演講稿精選范文 篇8
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事：
大家好，今天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，艱苦奮斗》。
古人云：勤儉可以興國(guó)，逸豫可以亡身。古人云：儉，德之共也;奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無(wú)窮，坐食山也空。
古人云了又云，意在告訴我們一個(gè)顛撲不破的道理：
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊!
滾滾歷史長(zhǎng)河，多少古圣先賢�？饲诳藘�，如數(shù)家珍!
越王勾踐，臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，終成春秋五霸。
宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵(lì)農(nóng)桑，而列戰(zhàn)國(guó)七雄。
魏武帝曹孟德，布衣素食，勸婦耕織，掃平北方，縱橫中原。致使三分天下有其二。
唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮。減輕徭役，休養(yǎng)生息。才有貞觀之治，天下為家的盛世局面
恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林。橫征暴斂，大興土木。牧野之戰(zhàn)，倒戈相向，終自焚于露臺(tái)。
周厲王，窮奢極欲，千金買笑。百姓道路以目，諸侯八方烽起。最后社稷傾覆，暴尸于荒野。
唐明皇李隆基，“長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。
正所謂“古往今來(lái)無(wú)不行，獨(dú)有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看今天!”
在當(dāng)今時(shí)代，勤儉節(jié)約有了更加深刻，更加科學(xué)的內(nèi)涵。通過這次關(guān)于“科學(xué)節(jié)約，提升管理”的學(xué)習(xí)，使我們更加感受到作為一名興龍人對(duì)于我們這個(gè)企業(yè)大家庭興衰榮辱的責(zé)任。假如我們以一種主人翁的姿態(tài)，以一顆無(wú)限感恩的心對(duì)待我們的工作，那么，我們說(shuō)科學(xué)節(jié)約不就是偉大的生產(chǎn)力嗎?
當(dāng)我們節(jié)約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個(gè)紙杯，當(dāng)這種行為成為我們的一種需要、一種習(xí)慣、成為理所當(dāng)然。我想只有這時(shí)作為興龍人的自豪感才會(huì)從心底油然而生。大家說(shuō)，對(duì)不對(duì)呀?
當(dāng)我們提高了我們的工作效率，節(jié)約了一分一秒;當(dāng)我們提高了服務(wù)水平，不再吝嗇我們的問候與微笑。只有這時(shí)候，我們才會(huì)感受到企業(yè)的堅(jiān)定步伐與我們自身的發(fā)展。大家說(shuō)，對(duì)不對(duì)呀?
科學(xué)節(jié)約就像一場(chǎng)競(jìng)賽，是和自己、和時(shí)間，和習(xí)慣勢(shì)力的競(jìng)賽。這次以“科學(xué)節(jié)約，提升管理”為主題的學(xué)習(xí)活動(dòng)，直指每一個(gè)人的內(nèi)心深處。反躬自問，潛移默化。無(wú)須大刀闊斧亦能巧奪天工。因?yàn)槲覀兌济靼卓踢M(jìn)血液里的才是制度!
我們相信，只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā)，從我們自身做起，從一點(diǎn)一滴做起，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天!
今年我們的企業(yè)同樣面臨著世界經(jīng)濟(jì)大衰退的考驗(yàn)，迎接著經(jīng)濟(jì)危機(jī)的挑戰(zhàn)。但是只要我們一分一厘、集腋成裘。我就不相信積跬步不能致千里!我就不相信納細(xì)流不能成江海!我就不相信成績(jī)不是我們自己創(chuàng)造出來(lái)的!
勤儉節(jié)約演講稿精選范文 篇9
各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我今天演講的題目是《以艱苦奮斗為榮，與節(jié)約文明同行》。
一提艱苦奮斗，有些同學(xué)就不屑地笑了，甚至嗤之以鼻：現(xiàn)在都二十一世紀(jì)了，即將進(jìn)入“小康社會(huì)”，還提什么節(jié)儉?也不怕人家笑話!的確，我們現(xiàn)在的生活和原來(lái)相比，已經(jīng)有了很大的改善。爺爺奶奶們“樓上樓下，電燈電話”的夢(mèng)想早已成為現(xiàn)實(shí)，我們?cè)僖膊槐負(fù)?dān)心挨凍受餓乃至四處流浪了�？墒�，難道我們的物質(zhì)生活富裕了，就不該提倡節(jié)儉了嗎?作為21世紀(jì)的青少年，我們應(yīng)該響亮地回答道：“不”。
走進(jìn)我們當(dāng)中，也許這樣的情況司空見慣：身穿阿迪，足蹬耐克，兜揣手機(jī)小靈通，有的同學(xué)一個(gè)月的話費(fèi)比父母還多;生日聚會(huì)，請(qǐng)客吃喝，用著父母辛辛苦苦賺來(lái)的血汗錢毫不心疼;垃圾桶里，隨處可見同學(xué)們還未吃完就丟棄的食品;燈長(zhǎng)明、水長(zhǎng)流的現(xiàn)象也比比皆是……
對(duì)照建設(shè)節(jié)約社會(huì)的理念，想起爺爺提出“以艱苦奮斗為榮”的榮辱關(guān)，這些現(xiàn)象不該引起我們的深思嗎?
節(jié)儉是關(guān)系到人類生存的一件大事，也許有的同學(xué)會(huì)說(shuō)這是危言聳聽。但這是無(wú)可爭(zhēng)議的事實(shí)。就能源而言，地下儲(chǔ)藏的煤炭、石油也只能供我們?nèi)祟愂褂貌坏?20xx年;森林資源呢?人類無(wú)節(jié)制的采伐，已經(jīng)給人類的生存敲響了警鐘。而我國(guó)的經(jīng)濟(jì)資源，除了勞動(dòng)力資源以外，都較為稀缺。有一些資源現(xiàn)在已近枯竭。以水資源為例，華北平原的命脈——黃河曾經(jīng)多次斷流，倘若不節(jié)約用水，也許不久，我們的母親河，只會(huì)剩下一條干涸的河道。
你千萬(wàn)不要抱著“我國(guó)地大物博、資源豐富”的念頭，就以為浪費(fèi)一些也無(wú)所謂。我們應(yīng)該知道，我們的國(guó)家還不夠強(qiáng)盛，我們的生活還不夠富裕，特別是和發(fā)達(dá)國(guó)家相比，還有很大的差距。
放眼世界各國(guó)，許多發(fā)達(dá)國(guó)家資源豐富，生活非常富裕，但是從政府、企業(yè)到每一個(gè)公民都具有很強(qiáng)的節(jié)約意識(shí)，節(jié)約是一種很普遍的價(jià)值觀念。法國(guó)“節(jié)水警察”走上街頭;德國(guó)利用新技術(shù)讓每人每日節(jié)水10升;澳大利亞汽車銷量已悄然落后于自行車……節(jié)儉其實(shí)是一種世界流行的生活方式。
諾貝爾被譽(yù)為“世界炸藥之父”，擁有1千多萬(wàn)美元的資產(chǎn)，可生活卻非常節(jié)儉，在臨死之際，立下遺囑，將其財(cái)產(chǎn)大部分作為基金開設(shè)了“諾貝爾獎(jiǎng)”。而節(jié)儉也是一種高尚的人生態(tài)度。20xx年4月18日，世界首富比爾·蓋茨家來(lái)了一位貴賓——中國(guó)國(guó)家。歡迎宴會(huì)上，他卻僅給主席上了三道再普通不過的飯菜——前菜是珍珠雞沙拉，主菜是牛排，最后的甜品是蛋糕�？梢簿褪沁@普普通通三道菜，讓我們感受到蓋茨的吃喝哲學(xué)和人格魅力，給我們上了一堂生動(dòng)的榮辱教育課。
而我們的一些青少年把消費(fèi)看成他們快樂的全部來(lái)源，這是消費(fèi)觀念的一種畸形發(fā)展。消費(fèi)不等同于幸福，做志愿者、做義工、做慈善事業(yè)，讓金錢發(fā)揮更大的價(jià)值才是真正的快樂
慶幸的是，美蘭德信息公司今年對(duì)北京、上海、廣州、成都、西安、南京、武漢、沈陽(yáng)8個(gè)城市700余名14歲～24歲的城市青少年進(jìn)行了有關(guān)調(diào)查，結(jié)果顯示：66.8%的青少年認(rèn)為“即使經(jīng)濟(jì)條件允許，也應(yīng)該養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣”。在個(gè)人消費(fèi)方面55.5%的青少年認(rèn)為“應(yīng)以經(jīng)濟(jì)實(shí)惠為主”。數(shù)據(jù)表明，大多數(shù)青少年沒有拋棄勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)。
“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。”歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的民族，難以自立自強(qiáng);一個(gè)沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的國(guó)家，難以發(fā)展進(jìn)步;一個(gè)沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的政黨，難以興旺發(fā)達(dá)。同學(xué)們，艱苦奮斗，勤儉節(jié)約是對(duì)家庭幸福的盤算，也是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng);艱苦奮斗，勤儉節(jié)約是一種遠(yuǎn)見，是一種態(tài)度;艱苦奮斗，勤儉節(jié)約是一種智慧，是對(duì)千秋萬(wàn)代子孫負(fù)責(zé)的身體力行!讓我們以艱苦奮斗為榮，與節(jié)約文明同行!
勤儉節(jié)約演講稿精選范文 篇10
親愛的老師們，同學(xué)們：
你們好!
今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》
曾幾何時(shí)，“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句常在耳邊回響;
曾幾何時(shí)，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;
曾幾何時(shí)，偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費(fèi)是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
回顧身邊：在你我洗盤刷碗、洗臉?biāo)⒀�、洗發(fā)洗澡、沖洗廁所的時(shí)候，你我可曾想過，節(jié)約每一滴水?在你我使用電燈、電話、電腦、空調(diào)、飲水機(jī)、復(fù)印紙、公文紙的時(shí)候，我們做到節(jié)約了嗎?
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢�！�。歷史反復(fù)證明了這個(gè)道理：奢”能敗國(guó)、敗家、敗自己。一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。也許有人會(huì)問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當(dāng)然需要�！鼻趦�節(jié)約是一種美德，也是一種精神。它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說(shuō)：“坐吃山空�！睔v史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭�！钡睦訉乙姴货r。我國(guó)五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國(guó)征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來(lái)他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說(shuō)：“當(dāng)知爾父起家如此也。”
今天，隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富。勤儉節(jié)約要從今天做起，古人的話仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。如果我們從今天起，節(jié)約每一滴水，天長(zhǎng)日久，我們就能節(jié)約一個(gè)江河;節(jié)約每一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，日積月累，我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站。
就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承!
謝謝大家!
勤儉節(jié)約演講稿精選范文 篇11
勤儉節(jié)約演講稿：勤儉節(jié)約，艱苦奮斗
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事：
大家好，這天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，艱苦奮斗》。
古人云：勤儉能夠興國(guó)，逸豫能夠亡身。古人云：儉，德之共也;奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無(wú)窮，坐食山也空。
古人云了又云，意在告訴我們一個(gè)顛撲不破的道理：
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊!
滾滾歷史長(zhǎng)河，多少古圣先賢。克勤克儉，如數(shù)家珍!
越王勾踐，臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，終成春秋五霸。
宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵(lì)農(nóng)桑，而列戰(zhàn)國(guó)七雄。
魏武帝曹孟德，布衣素食，勸婦耕織，掃平北方，縱橫中原。致使三分天下有其二。
唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮。減輕徭役，休養(yǎng)生息。才有貞觀之治，天下為家的盛世局面
恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林。橫征暴斂，大興土木。牧野之戰(zhàn)，倒戈相向，終自焚于露臺(tái)。
周厲王，窮奢極欲，千金買笑。百姓道路以目，諸侯八方烽起。最后社稷傾覆，暴尸于荒野。
唐明皇李隆基，“長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。
正所謂“古往今來(lái)無(wú)不行，獨(dú)有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看這天!”
在當(dāng)今時(shí)代，勤儉節(jié)約有了更加深刻，更加科學(xué)的。透過這次關(guān)于“科學(xué)節(jié)約，提升管理”的學(xué)習(xí)，使我們更加感受到作為一名興龍人對(duì)于我們這個(gè)企業(yè)大家庭興衰榮辱的職責(zé)。假如我們以一種主人翁的姿態(tài)，以一顆無(wú)限感恩的心對(duì)待我們的工作，那么，我們說(shuō)科學(xué)節(jié)約不就是偉大的生產(chǎn)力嗎?
當(dāng)我們節(jié)約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個(gè)紙杯，當(dāng)這種行為成為我們的一種需要、一種習(xí)慣、成為理所當(dāng)然。我想只有這時(shí)作為興龍人的自豪感才會(huì)從心底油然而生。大家說(shuō)，對(duì)不對(duì)呀?
當(dāng)我們提高了我們的工作效率，節(jié)約了一分一秒;當(dāng)我們提高了服務(wù)水平，不再吝嗇我們的問候與微笑。只有這時(shí)候，我們才會(huì)感受到企業(yè)的堅(jiān)定步伐與我們自身的發(fā)展。大家說(shuō)，對(duì)不對(duì)呀?
科學(xué)節(jié)約就像一場(chǎng)競(jìng)賽，是和自己、和時(shí)間，和習(xí)慣勢(shì)力的競(jìng)賽。這次以“科學(xué)節(jié)約，提升管理”為主題的學(xué)習(xí)活動(dòng)，直指每一個(gè)人的內(nèi)心深處。反躬自問，潛移默化。無(wú)須大刀闊斧亦能巧奪天工。因?yàn)槲覀兌济靼卓踢M(jìn)血液里的才是制度!
我們相信，只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā)，從我們自身做起，從一點(diǎn)一滴做起，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天!
今年我們的企業(yè)同樣面臨著世界經(jīng)濟(jì)大衰退的考驗(yàn)，迎之后經(jīng)濟(jì)危機(jī)的挑戰(zhàn)。但是只要我們一分一厘、集腋成裘。我就不相信積跬步不能致千里!我就不相信納細(xì)流不能成江海!我就不相信成績(jī)不是我們自己創(chuàng)造出來(lái)的!
勤儉節(jié)約演講稿精選范文 篇12
我的姥姥十分的勤儉節(jié)約，有時(shí)，會(huì)為了一把菜和媽媽吵起來(lái)。下面就讓我來(lái)給你們講一講我的姥姥吧。
姥姥有一頭白花花的頭發(fā)，歲月已在她的臉上寫下了幾道皺紋。眼已經(jīng)凹陷下去。
記得有一次，媽媽看見姥姥有一雙襪子破了一個(gè)小洞洞，當(dāng)時(shí)，媽媽就對(duì)姥姥說(shuō);媽，這雙襪子就不要再穿了，我再上街為您買一雙去!姥姥一下子站了起來(lái)，嚴(yán)厲的對(duì)媽媽說(shuō)：這雙襪子不就破了個(gè)小洞洞嗎，補(bǔ)一補(bǔ)就行了，把它扔掉不就可惜了嗎?說(shuō)著，從媽媽手里拿走了那雙襪子，補(bǔ)去了。
我尾隨其后，到了房間里，只見姥姥一手拿針一手拿線認(rèn)真的縫補(bǔ)襪子呢!我坐在姥姥旁邊，問她：姥姥，您的兒女都長(zhǎng)大了，會(huì)掙錢了，到了晚年，您為什么不享享清福呢?姥姥笑呵呵的說(shuō)：唉!人啊!就要學(xué)會(huì)過日子，你別看一角一元不算什么，可攢起來(lái)可是個(gè)大數(shù)目呀!我點(diǎn)了點(diǎn)頭。
姥姥就是這樣的一位老人，我從姥姥的身上懂得了怎樣節(jié)約。姥姥，您的一番話會(huì)使我終身受益的。
勤儉節(jié)約演講稿精選范文 篇13
對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)，在經(jīng)營(yíng)中，每節(jié)約一分錢就是企業(yè)資金的一種創(chuàng)收。企業(yè)的財(cái)富來(lái)源就要從“節(jié)約”入手，在如今激烈的充滿競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)代市場(chǎng)，每個(gè)企業(yè)都感到生存的壓力，盡管經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，企業(yè)的利潤(rùn)卻越來(lái)越低。節(jié)約就是一種勤儉的美德，節(jié)約對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)就是創(chuàng)造利潤(rùn)，對(duì)職工而言，就是一種敬業(yè)愛崗的精神。所以我們要從我做起，養(yǎng)成節(jié)約的習(xí)慣。
企業(yè)必須充分認(rèn)識(shí)到降低成本是貫穿于生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)之中的，節(jié)約是企業(yè)的第一生產(chǎn)力，樹立強(qiáng)烈的節(jié)約意識(shí)，并在工作中實(shí)踐，企業(yè)才能贏利和發(fā)展。
節(jié)約要從自我做起，從工作中的節(jié)約一滴水、一張紙、一度電、一粒米飯、一個(gè)螺絲釘、隨手關(guān)燈等入手，減少了浪費(fèi)，為企業(yè)，為自己創(chuàng)造更多的財(cái)富，企業(yè)的成本降低，利潤(rùn)就相對(duì)提高，俗話說(shuō)能省則省，省下來(lái)的就是賺的。對(duì)于企業(yè)就是要提高收入，減少費(fèi)用。但我要提醒一下，提高生產(chǎn)效率的同時(shí)必須要以穩(wěn)定的質(zhì)量貨源來(lái)提高企業(yè)利潤(rùn)，不要盲目地為節(jié)約生產(chǎn)成本而忽視產(chǎn)品質(zhì)量，要以保持質(zhì)量為基礎(chǔ)控制成本，提高收入，推動(dòng)企業(yè)發(fā)展。
工作中我們要以“節(jié)約”為榮，把節(jié)約作為一種應(yīng)盡的責(zé)任，以高度的責(zé)任感對(duì)待工作中每件事，這樣才能體現(xiàn)出我們的人格素養(yǎng)。節(jié)約其實(shí)也是一件很簡(jiǎn)單的事，但要我們用心去行動(dòng)起來(lái)，讓我們?nèi)ジ形蚬?jié)約的價(jià)值吧，建立節(jié)約的意識(shí)，讓節(jié)約的細(xì)節(jié)深入到生活的每一個(gè)角落。演講稿
勤儉節(jié)約演講稿精選范文 篇14
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
早上好!我這天講話的題目是“勤儉節(jié)約美德不能丟”。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年禮貌古國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬(wàn)民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達(dá)。勤儉節(jié)約還是我們國(guó)家的建國(guó)方針，建國(guó)初期，毛澤東主席曾說(shuō)“要使我們國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)，需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)這樣一個(gè)勤儉建國(guó)的方針。”正是這一方針，才使我們年輕的共和國(guó)醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
但是近幾年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作“過時(shí)”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象，在我們的學(xué)校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長(zhǎng)流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還能夠用的書包、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點(diǎn)心、牛奶，食堂里每頓倒掉的剩菜剩飯，還有，每到暑假時(shí)候，畢業(yè)班的同學(xué)，把還能夠穿的衣服當(dāng)作垃圾丟到垃圾房里，那幾天，石巖鎮(zhèn)很多收垃圾的，三輪車、摩托車的工友穿著我校的校服在街上游蕩。
勤儉節(jié)約真是一種過時(shí)的觀念而就應(yīng)丟棄嗎?答案是否定的。
我們明白，改革開放后，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)在不斷提高，但是，我國(guó)尚未到達(dá)中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會(huì)救濟(jì)金金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費(fèi)而失學(xué)。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國(guó)家還沒有富裕到能夠比闊斗富的時(shí)候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動(dòng)成果，兩者相加，勞動(dòng)者創(chuàng)造的成果才會(huì)越累越多，社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步。反之，則是社會(huì)衰敗，禮貌倒退。“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。歷史上多少人，貧困時(shí)勤儉節(jié)約，奮發(fā)有為，最后成就大事，又有多少人富貴時(shí)驕奢淫逸、聲色犬馬，使千萬(wàn)家財(cái)、百年基業(yè)毀于一旦。歷史教訓(xùn)告訴我們，即使國(guó)家足夠發(fā)達(dá)了，我們的生活真正富足了，勤儉節(jié)約的美德也不能丟。
在當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下講勤儉，其好處已經(jīng)不止是物質(zhì)上的克勤克儉，而更多體現(xiàn)為一種高尚品格，一種可貴的精神，體現(xiàn)為奮發(fā)進(jìn)取，用心向上的精神狀態(tài)，作為一種民族精神，勤儉節(jié)約美德更不能丟。我的講話完了，謝謝大家!