關于愛心的演講稿經(jīng)典（精選3篇）

關于愛心的演講稿經(jīng)典 篇1

　　尊敬的老師們，親愛的同學們：

　　大家好!

　　愛心無處不在，我在手機上看過一個視頻：一個中國人到非洲去找可可樹。在尋找的過程中，他路過一個非常“饑餓”的村莊，他看到那些小孩子瘦得連骨頭都能看見，他毫不猶豫地將自己的所有攜帶的食物，都給了那些小孩子們。大人們見了他，都想讓他到家里坐坐，這就是愛心的力量。只要你對別人有愛心，別人就算再窮，也會盡微薄之力感謝你的愛心。

　　但在社會上，也有一種人，他們一點愛心也沒有。最著名的例子就是在19世紀，美國人因剛剛獨立，為了建國需要許多人力，但他們?nèi)耸植粔�，便想了一個餿主意：將非洲人抓回來，給自己做奴隸。隨后，他們便駕著船去非洲抓人，被抓來的人，當牲畜一樣住草房，干活時用鞭子抽打，還時常不給他們飯吃。最后，還是美國前總統(tǒng)林肯看見他們很可憐，便宣布將黑人們解放。從這件事看出，當時的美國人對非洲人沒有一點點愛心，卻對自己的國民愛惜有加。

　　根據(jù)以上這兩個事例，愛心是最珍貴的，也是相互的。如果人沒有愛心，那你也不要想得到別人的愛心。

關于愛心的演講稿經(jīng)典 篇2

　　尊敬的老師們、親愛的同學們:

　　大家好!

　　一個小女孩經(jīng)過一片草地時，看見一只蝴蝶被荊棘弄傷了，于是她小心地為它拔掉刺，讓它飛向大自然。后來蝴蝶為了報恩，化做一位仙女，對小女孩說：“請你許個愿吧!我將讓它實現(xiàn)。”小女孩想想說，“我希望快樂”于是，仙女在她耳邊細語一番便飛走了，后來，這個小女孩果真快樂地度過了一生。而這個快樂的秘密就是力所能及地幫助身邊的每一個人。

　　在3月份里，一部分同學都勇躍地參加了一系列獻愛心活動，干得也很賣勁。而我們學校社工隊在這幾年里都一如既往地定期到城歐敬老院和兒童福利院去為他們打掃衛(wèi)生，除草，為老人家和孩子們送上食品，為他們表演節(jié)目，一起玩，雖然我們并不需要做什么，但卻給他們帶來了歡笑，帶來了尉藉。

　　在困境中的人，傷心的人，擁有一朵花，感覺就像擁有了整個春天。我們只要為他們獻出一片暖暖的關愛，那么，我們就會為他們營造了一個幸福的天堂。

　　我曾經(jīng)看過這樣一個故事，一位小女孩去醫(yī)院探望哥哥時捎上了一朵鮮花。隔壁床的一位病人看見了也希望擁有這么一朵漂亮的花。于是，小女孩每次去探病都不忘為這位陌生人也帶上一朵花。后來，這位病人為了讓幸福散播開去，在醫(yī)院旁邊開了一個小店，讓經(jīng)過他小店去探病的人也帶上一朵鮮花。結果醫(yī)院里每一個角落都充滿著歡樂。

　　在我們生活中，我們都喜歡別人關心的那感覺，而更喜歡被關心的感覺。我們都希望得到別人的支持和理解。而且很好時候，我們幫助別人也等于幫助自己。古語有云：“己欲利，先利人;己欲達，先達人。”我們都處于一個大集體中，每個人都不可能孤立地存在著，有時候，我們也需要別人的幫助，而在這個時候站出來幫我們的往往就是那些我們曾經(jīng)幫過的人。

　　那么幫助別人是否就是要干一番轟轟烈烈的好事來呢?其實不然。有很多事情我們是可以做的。壁如，看到地面臟了，我們可以去打掃一下。某某同學不舒服了，我們可以去看看有什么需要幫忙的。別人正在學習，我們可以保持安靜。上樓梯時，讓趕時間的同學先走。這些都是一些小事，而我們完全可以做到，何樂而不為呢?

　　同學們，只要我們心目中時時刻刻地想到別人，大家互助互愛，我們的生活也會變得更加美好，我們這個大家庭也會更加融洽。別忘了，幫助別人是快樂的源泉，我們要做個快樂的人。

關于愛心的演講稿經(jīng)典 篇3

　　愛是人類一種美好的情感，它包括的范圍非常廣泛，有親情之愛、朋友之愛、異性之愛、人類之愛等等，各種不同類型的愛，由于所愛對象的不同，情感的性質(zhì)和表現(xiàn)方式也就有所差異，但有一個共同的特點，就是以真純的情感去祝福所愛的人生活得幸福，并以自己的行為參與到這一創(chuàng)造幸福的過程中，使自己的愛與對方的愛融為一體，在一個真善美的境界中，完成生命的升華與創(chuàng)造。我們在這里并不想去說明各種不同類型的愛，應該怎樣去表達和完成，我想說明的是愛為什么會成為人類一種普遍的倫理原則，以及愛作為一個人對社會、人類、自然最基本的情感態(tài)度，它應該怎樣在我們生命中播種、萌芽、生成，使生命具有詩性的美麗光輝。

　　在現(xiàn)代社會，人類文明已經(jīng)有了高度的發(fā)展，但是關于愛的本能，卻似乎需要經(jīng)常被提醒。由于人類在經(jīng)濟發(fā)展中出現(xiàn)了階級之間的壓迫與斗爭，其表現(xiàn)形式的殘酷性把人類相愛的本能遮蔽住了。“文化大革命”中，一度連“愛”也被當作資產(chǎn)階級的因素而遭到野蠻否定，以至于“文革”結束后人們不得不重新討論“愛情的位置”和“愛是不能被忘記的”。我們也不能忽視，在當代商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的社會環(huán)境中，人與人之間一切關系也都有被金錢腐蝕為買賣關系的可能，如果不警惕，人民公仆被權錢交易所腐蝕，國有企業(yè)被雇傭勞動所腐蝕，知識分子被學術腐敗所腐蝕，高雅藝術被大眾消費所腐蝕，連溫情脈脈的家庭、夫妻、親子關系，都會在金錢腐蝕下悲慘解體，甚至人生最神圣的愛情關系也會在金錢的作用下墮落成變相的色情買賣。因此，重新發(fā)出愛的呼吁，在今天決不是多余可笑的。

　　愛是人類的美德，愛與善良是聯(lián)系在一起的。不管是何種意義上的愛都包含著善良的因素。人們常說要有一顆善心，這顆善心是愛產(chǎn)生的最基本的條件。所謂“善心”就是對任何生命都懂得去珍惜和愛護、去關心和體貼，不會惡意地去傷害、蹂躪它們。在這種善心中對生命自然會生出無限的愛意，去求得人的情感與外部世界共同建構起美好和諧的境界。具有愛心的人，其對人對事的情感往往是溫柔的。溫柔是人類所具有的一種高貴的氣質(zhì)，它拒絕殘暴，維護美好，它的力量有時能夠變得非常強大，化干戈為玉帛，使邪惡的人受到感化也變成一個富有愛心的人，在古今中外的文學作品中無數(shù)次描述過愛的力量的作用和意義。在中國現(xiàn)代文學史上的著名作家王統(tǒng)照曾寫過一篇小說，題目叫做《一笑》，敘述了一個小偷在獄中看到一個女犯人美好的、溫柔的一笑時，意識到自己的邪惡，進而悔過自新的故事。這篇小說雖然帶有浪漫的、烏托邦的空想傾向，但這種愛的、這種溫柔的力量對于人心的感化作用是應該引起人們的充分重視的。只要一個人有一顆溫柔、善良的愛心，他就會感受到人間生活的美好。

　　愛是善良的、溫柔的，同時也是美好的。這里的美好有兩層意思：一層是說具有愛心的人本身就是美好的，與這樣的人在一起是莫大的幸福;另一層是說有愛心的人必然對美好的生活有執(zhí)著追求。在世界上存在著太多的自私、冷漠、殘酷，在對于美好的人類生活的追求過程中，愛是克服自私、冷漠、殘酷的有力的內(nèi)在力量，只有通過它才能真正地走向美。具有愛心的人，雖然渴望美好，渴望與自然、人和所有生命處于和諧的狀態(tài)，但絕不意味著他就容忍欺壓、不平和邪惡。追求美好的事物、鞭撻丑惡的東西，是具有真正愛心的人所應有的人生態(tài)度。沒有對美的深切的愛，就沒有對丑的深切的恨，這兩者是相互統(tǒng)一的。

　　也許我們每個人都沐浴在真正的愛之中，從小有偉大的母愛所籠罩;長大后漸漸被友誼之愛、師生之愛、社會之愛所推動、所鼓舞，再成長就會被異性的愛所吸引，會進一步發(fā)展為美好的愛情……但你想過沒有，所有的愛中，還有一種與人類互助本能最相關連的——人類之愛。人類永遠在互相幫助的氛圍中進步和發(fā)展，因此，愛作為人類一種美好的情感也不是嘴上說說而已的美好言辭，它應該是更加具體、直切地落實到日常生活的互相幫助的行為中去，去關愛每一個你所認識與不認識的人，同情他們，幫助他們擦干生活帶給他們的眼淚。愛心就像陽光，需要照耀在大地上，才能真正地成為溫暖人心的力量。

　　不管是何種意義上的愛，都需要在具體的行動中去實現(xiàn)，讓我們每一個人都去具體地把愛心奉獻出來吧，那么，世界將會充滿陽光，變得更加美好。