關(guān)于誠信的演講稿（精選12篇）
關(guān)于誠信的演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我國旗下演講的題目是“誠信做人，誠信考試”。風(fēng)來了又走，花開了又落，又是一秋繁華!時光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時間消逝了一半，我們迎來了期中考試。自古以來，考場上少不了的二字，便是誠信。“誠信做人誠信考試”，說出來就像是天經(jīng)地義一般平常。
誠實守信是每個學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基。我校學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德，樹立道德新風(fēng)。
記得有人曾經(jīng)說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。”而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。誠信就是其中之一。
李白說“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”形容誠信的分量比大山還重�？鬃诱f“人而無信，不知其可”意在“沒有誠信的人，幾乎是不能想象的”。盧照鄰說“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更將誠信提升到了一個立身于世無它不可的境界。
誠信如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，如果僅是為了相對漂亮的分?jǐn)?shù)，或是逃避一時的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜?
也許有些同學(xué)的考試成績的不是太如意，可是即使自己的成績不理想，也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母偁幨侄危覀儜?yīng)當(dāng)做一個光明磊落的人。做一個誠信的人!贏要贏得別人心服口服，即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>
如果你想在考試中作弊，想在考試中投機。那么我想試問，你將會拿著通過丟失自己的尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎?還是捧著那通過違背自己人格的而拿到的榮譽去譏諷別人的誠信!在那短暫的虛偽謊言下，所有的一切都是虛無縹緲的，生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花，你只會在其中墮落之后再墮落，如同吸食著毒品，一點一點的吞噬你自己的精神你自己的人生!
蘭生幽谷，不為莫服而不芳;君子行義，不為莫知而止休。誠信是最質(zhì)樸的品質(zhì)，它不像勇敢那樣受人欽佩，也不像聰明那樣讓人羨慕，她是那樣的平淡，那樣的質(zhì)樸，默默的完美著我們的人格，凈化我們的靈魂。別人不知道，我們有時自己也不知道，然而又有誰想過沒有誠信的勇敢可能變成暴力，而沒有誠信的聰明很有可能變成狡詐。
如果把我們的人生比做一條河，那誠信就是河里的水，平時人們都只顧欣賞河岸的風(fēng)景，垂涎河里的水草魚蝦，有誰想過去保護(hù)河里的水，不讓水流失，要知道，河里沒水，剩下的只有干枯的河道，同樣，人一旦失去誠信，剩下的只有空虛的人生。
誠信若水，讓我們讓誠信的甘泉甜美我們的人生吧!
關(guān)于誠信的演講稿 篇2
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
人類的文明，延續(xù)了幾千年。幾千年來，人類不斷地對世界進(jìn)行深化認(rèn)識和改造，創(chuàng)造了豐厚的物質(zhì)文明和精神文明。物質(zhì)文明和精神文明，就是人類對世界進(jìn)行深化認(rèn)識和改造的總和。
誠信，在古代，是為人的操守，是人與人交往的最基本準(zhǔn)則，屬于精神文明的范疇。亙古以來，伴隨著國家法典，維護(hù)著整個世界的秩序。不論是古巴比倫、古印度、古希臘、還是中華文明古國，誠信的力量足以約束著人們的行為舉止，規(guī)范著人們的正常交往。然而，由于當(dāng)時社會關(guān)系的簡單和純樸，誠信一直停留在表面形態(tài)，停留在對個人的批評、指責(zé)和尊嚴(yán)的維護(hù)上，停留在精神文明層面上。
按照馬克思主義基本原理，社會的進(jìn)步總是由低級向高級，由簡單到復(fù)雜，由一般到特殊的過程。隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展，社會關(guān)系日趨密切和繁復(fù)，文明的進(jìn)程不斷深入，不斷更新和調(diào)適，應(yīng)對社會急遽變革的需要。
在全球經(jīng)濟一體化的時代，誠信已不僅僅是一般意義上的精神文明，而是精神文明與物質(zhì)文明合二而一體。誠信這一古老的精神傳統(tǒng)成了生產(chǎn)力，“信用經(jīng)濟”就是的注腳。它不僅關(guān)系到個人的名譽得失，而且關(guān)系到一個民族、一個國家的興衰成�。凰砸环N更加深入、更加規(guī)范、更加理性、更加明晰的高級形態(tài)，應(yīng)用于政治、經(jīng)濟、生產(chǎn)、貿(mào)易、金融、社交等社會各個領(lǐng)域；它從一種個人操守，發(fā)展為法治經(jīng)濟必須遵行的道德規(guī)范，越來越顯得不可須臾或缺。
隨著改革開放的深入，我國經(jīng)濟取得了持續(xù)、快速、健康的發(fā)展。加入WTO，步入世界經(jīng)濟以后，我國全面建設(shè)小康社會，加快了社會主義現(xiàn)代化進(jìn)程。經(jīng)濟和社會的發(fā)展不斷深入，對誠信提出了新的、更高的要求。
為適應(yīng)經(jīng)濟一體化的大格局，建立社會誠信體系，形成與市場經(jīng)濟發(fā)展相適應(yīng)的健康、和諧、積極向上的誠信道德規(guī)范，已是目前當(dāng)務(wù)之急。早在20xx年xx月，黨的xx屆三中全會對建立社會信用體系的問題做出了全面科學(xué)地闡述，明確指出：“形成以道德為支撐、產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)、法律為保障的社會信用制度，是建設(shè)現(xiàn)代市場體系的必要條件，也是規(guī)范市場經(jīng)濟秩序的治本之策”。所謂“以道德為支撐”，就是發(fā)揮社會主義思想道德對經(jīng)濟生活的積極作用，即用社會主義道德價值理念引導(dǎo)、支配、規(guī)范各類市場主體的經(jīng)濟行為。應(yīng)當(dāng)強調(diào)，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點的社會主義道德建設(shè)，乃是社會主義市場經(jīng)濟有效運作的精神支撐。
“誠實守信”和“履約踐諾”觀念已不單是個人行為，而是一個民族、一個國家、一個團體、一個企業(yè)的自律規(guī)范。我們要從整個社會誠信體系建設(shè)的層面上，從上到下地做到以“誠信”為核心的與社會主義市場經(jīng)濟體制相適應(yīng)的道德規(guī)范。使我們的道德行為、經(jīng)濟行為、政治行為有機地統(tǒng)一起來，使誠實守信真正成為大多數(shù)人認(rèn)同與遵循的行為準(zhǔn)則。
謝謝大家！
關(guān)于誠信的演講稿 篇3
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
所謂誠信，就是指誠實守信，表里如一，言行一致。
我國古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無信，不知其可也�！泵鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服；言不誠，不足以動。”就是說，行為不正的人，不被人信服；言語不誠實的人，不必與他人共事。
一個誠信的人，是一個胸懷坦蕩的人，是一個有高尚品德的人�！盁o誠則無德，無信事難成”。在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質(zhì)尤為重要。
誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。一個國家政權(quán)的真正強大，并不完全取決于財政收入，也不完全取決于軍隊的力量，而是取決于社會的品質(zhì)。一個國家，一個社會，一個民族最重要的品質(zhì)是誠信。誠信的社會品質(zhì)，是一個民族強大的動力源泉。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在，是一個國家和社會走向強大的理由。
誠信是上天賜給世人的一種考驗。有許多人不能通過這場考驗，逃匿了；也有許多人通過了這場考驗，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時間的消逝而消逝，沒留下些什么；通過得人也會消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會把他抬舉得很高很高。
誠信是道德建設(shè)的根本，也是非常寶貴的資源。社會之所以成為一個整體，誠信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源，人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個社會，這個人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
試想，如果社會缺失了誠信，每個成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地：早上起床吃早餐你會問，牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的？包子里面的肉是否可靠？聽到某公司產(chǎn)值大增的新聞報道，你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸？去銀行存錢，營業(yè)員把你遞的錢從驗鈔機里過了一遍又一遍，看是否有假-幣；去超市買東西，對找你的錢看了又看，擔(dān)心遭到暗算……
“人不信于一時，則不信于一世”。誠信對一個人而言，有時候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長遠(yuǎn)的眼光來看待誠信，實際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠信，你的信任度就會下降，甚至還會出現(xiàn)信任危機。
然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生：虛假廣告橫行天下；劣質(zhì)商品充斥市場；考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重；“豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇……難怪時常有人對某些真實的消息產(chǎn)生懷疑，甚至有調(diào)查顯示，“信-用-危-機”已成為阻礙中國經(jīng)濟發(fā)展的一大因素。
“重諾守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，讓誠信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁！
關(guān)于誠信的演講稿 篇4
誠信是一種人人必備的優(yōu)良品格，一個人講誠信，就代表了他是一個講文明的人。講誠信的人，處處受歡迎;不講誠信的人，人們會忽視他的存在;所以，我們每個人都要講誠信。誠信是為人之道，是立身處事之本。
那人為什么要誠信呢?因為誠信處處在我們的身邊。首先呢，誠信是立人之本，“子曰：人而無信，不知其可也。”認(rèn)為人若不講信用，在社會上就無立足之地，什么事情也做不成。
其次呢，誠信是齊家之道，唐代著名大臣魏微說過“夫婦有恩矣，不誠則離。”只要夫妻、父子和兄弟之間以誠相待，誠實守信，就能和睦相處，達(dá)到“家和萬事興”的目的。若家人彼此缺乏誠信、互不信任，家庭便會逐漸四分五裂。然后呢，誠信是交友之基，只有“與朋友交，言而有信”，才能達(dá)到“朋友信之”、推心置腹、無私幫助的目的。否則，朋友之間充滿虛偽、欺騙，就絕不會有真正的朋友，朋友是建立在誠信的基礎(chǔ)上。
接著呢，，《左傳》云：“信，國之寶也。”指出誠信是治國的根本法寶�？鬃釉�“足食”、“足兵”、“民信”三者中，寧肯“去兵”、“去食”，也要堅持保留“民信”。因為孔子認(rèn)為“民無信不立”，如果人民不信任統(tǒng)治者，國家朝政根本立不住腳。因此，統(tǒng)治者必須“取信于民”，正如王安石所言：“自古驅(qū)民在信誠，一言為重百金輕”。然后呢，誠信是經(jīng)商之魂，在現(xiàn)代社會，商人在簽訂合約時，都會期望對方信守合約。誠信更是各種商業(yè)活動的最佳競爭手段，是市場經(jīng)濟的靈魂，是企業(yè)家的一張真正的“金質(zhì)名片”。
最后呢，，古語云：“反身而誠，樂莫大焉。”只有做到真誠無偽，才可使內(nèi)心無愧，坦然寧靜，給人帶來最大的精神快樂，是人們安慰心靈的良藥。人若不講誠信，就會造成社會秩序混亂，彼此無信任感，后患無窮。正如《呂氏春秋·貴信》篇所說，如果君臣不講信用，則百姓誹謗朝廷、國家不得安寧;做官不講信用，則少不怕長，貴賤相輕;賞罰無信，則人民輕易犯法，難以施令;交友不講信用，則互相怨恨，不能相親;百工無信，則手工產(chǎn)品質(zhì)量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正。可見失信對社會的危害何等大啊!綜觀而言，誠信對于自我修養(yǎng)、齊家、交友、營商以至為政，都是一種不可缺少的美德，可見誠信在人類社會中是非常重要的。
關(guān)于誠信的演講稿 篇5
我不是偉大的作家，寫不出留傳千古的名篇;也不是杰出的寫手，寫不出轟動論壇的佳作。然而，我仍以一顆寧靜的、嚴(yán)肅的心盡力寫出我的感言、我的經(jīng)歷。
誠信是我做人做事的法則，我的一切在世間的停留——沒有誠信，我的一切將失去光環(huán)。我的學(xué)習(xí)、我的生活將充滿陰郁。
因此，誠信在我心中的地位是無法改變的、無法泯滅的、也是無可代替的。
也許，在別人的眼中，誠信被當(dāng)作舊俗被屏棄了;也許，在別人眼中，誠信已經(jīng)一文不值;也許，在別人眼中，誠信甚至被當(dāng)作虛偽的附庸。但是，在我的心中，誠信一直都是很嚴(yán)肅、很值得關(guān)注的話題——誠信仍然是我做人做事的準(zhǔn)則，誠信在我心中的地位是神圣的，盡管在我的學(xué)習(xí)和生活中，因為誠信失去了許多。但我的所得是有成就感的，我因誠信而自豪。當(dāng)面臨金錢誘惑時，你還能從容的對待自己的生活嗎?商海茫茫的年代，你能走出爾虞我詐的怪圈嗎?當(dāng)有人感慨人心不蠱、世態(tài)炎涼時，你能坦誠的對待生活嗎?我曾不斷的問自己。但是，我的回答：時刻警醒自己啊，你決不是神。所以，你將面對的是一切不確定的困境和挑戰(zhàn)——堅持你做人做事的準(zhǔn)則吧!
雖我不是神，在傳說中是沒有苦難的神，但是我也不會是平庸的的人。這就來源于我的行動——為人踏實善良、做事認(rèn)真負(fù)責(zé)。也許，我在不知不覺中擁有了誠信的法則，守時、信守諾言但決不輕易許諾。我只是一個平凡的小子，所以我無法啊改變一切，但是我相信只要每個人都做好自己的事，那么現(xiàn)在也不會要我們再大肆討論”誠信問題的缺失“，國家也不會在提倡”誠信教育“，我們的群體也不會在埋怨世事的不公了，群眾也就不會懷疑政府官員是否清廉了，考試也就不在需要監(jiān)考官了……
那么，在我們的生活中還有誰不懂這理呢?在此我只想表達(dá)我的理解：誠信不可丟、無論我們在哪?在此，我已經(jīng)是大一的學(xué)生。經(jīng)歷過無數(shù)次的考試，我深知考試作弊帶來的誘惑，但回想起來最終帶來了什么呢?同樣是嶄時的快樂，終生的遺憾，難道不是嗎?現(xiàn)在針對我們大學(xué)生的”助學(xué)貸款問題“，每次都是鄭重的說明仍有部分同學(xué)的欠期無絕期啊!在面對家教中心的誘惑下，大一的充當(dāng)大二的，中文的充當(dāng)英語的餓，導(dǎo)致一次又一次的失敗——你動心了嗎?面對那么多的欠貸案例，你有過充當(dāng)貧困生的想法嗎?這些都是我們通常能聽到見到的，我們深思了嗎?
誠信在我心中啊，這是個簡單而不平常的話題，我心中的誠信應(yīng)該是我做人做事的法則：應(yīng)該是我生活、學(xué)習(xí)中的成功砝碼。所以，我將盡己所能對我的人生負(fù)責(zé)、對我的人格負(fù)責(zé)——誠信，是不可遺棄的、是用來實踐的而非理論。
關(guān)于誠信的演講稿 篇6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!我是來自高一(2)班的郭海琳，今天，我演講的題目是《誠信立身，友善待人》。
誠信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價值取向。作為新時代的高中生，我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀，誠信立身，友善待人。
高爾基曾經(jīng)說過，走正直誠實的生活道路，一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀里大力宣揚的道德品質(zhì)。誠，即真誠、誠實;信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥，任慶河。他原來的店鋪拆遷了，他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個月。這個看似平常的等待，引起了眾人的關(guān)注和贊譽，他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱為“誠信雞蛋哥”。其實誠信不僅是一種良好的個人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個可以改變現(xiàn)實的“技巧”。中國傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠信其實便是一個最好的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠信對己，誠信待人。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學(xué)們，讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀，讓整個校園都充滿著誠信、友善和諧的因子，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀，讓我們一起做一個“誠信立身，友善待人”的人吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
關(guān)于誠信的演講稿 篇7
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來賓：
大家好!
在這金秋正值一個收獲的季節(jié)，在這個收獲的季節(jié)里，我有幸站在這里為我們個體勞動者舉辦的以誠信經(jīng)營為主題的演講臺上，將自己誠信經(jīng)營二十多年修表店的收獲展現(xiàn)給大家。
人生最大的不幸，莫過于失去健康的身軀，我便是被一場小兒麻痹后遺癥奪去健康雙腿的殘疾人，我九個月得病，直到六歲才蹣跚學(xué)步，殘酷的現(xiàn)實，鑄造了我堅強的性格。多少次憧憬著做一名醫(yī)生或一名畫家，但總是被生活一腳踏破，使我這個曾經(jīng)在高中階段班里的學(xué)習(xí)委員，因此也失去了升學(xué)、就業(yè)的機會。我的面前只有一道道謝絕的屏障。我茫然了，我甚至找不到自己的人生坐標(biāo)。為了自立我開始向命運挑戰(zhàn)。
待業(yè)的日子是漫長而艱難的，我干過縫紉工、描圖員、會計等等職業(yè)。這些似乎都不是最合適的定位，我惆悵過、徘徊過，但希望的火種一直在我心中。機會終于來了，父親的一位在表店工作的好友接納了我，我努力地學(xué)習(xí)修表技術(shù)，不久師傅便把另一個修表店交給了我和一個小師弟去經(jīng)營。也就是那次機會成就了我走上個體修表的道路。一九八四年五月在西宮一帶，一個活動的鐵皮房成了我的工作間。開業(yè)那天我制定了許多優(yōu)惠政策：修表價格全市最低，十幾項修理不收費，并且保修一年。當(dāng)我懷著忐忑不安的心情，迎來送往了一批批顧客后，我的心塌實了許多，因為我看到了顧客那滿意和信任的目光，不久我便贏得了許多顧客。人們很快接受了我。
創(chuàng)業(yè)的艱辛可想而知，生活的困惑難以忍受。在烈日炎炎的夏天，鐵皮房里高達(dá)38—39度。因上廁所不便，我盡量少喝水或不喝水，一天下來口干舌燥，實在難以忍受。寒冷的冬天，鐵皮房里又不保溫，尤其是刮西北風(fēng)的時候，手和腳凍的都伸不出來，下班后，腿僵的連車子都騎不上去，只好推著往家走，一次好不容易騎上去，到了家門口腿僵的又下不來了，只好騎到一個電線桿跟前，一把抱住才下來，為了生存我挺過來了。
開業(yè)不久發(fā)生的一件事情讓我至今難忘，修表時我弄壞了一個零件，按說我可以編個理由把表退回去，也就是說內(nèi)行人捉弄外行人那是輕而一舉的事情。但是我沒有這樣做，父親跑遍了市各個表店，沒有配上這個零件，最后父親去北京給我買回了這個配件�？梢韵胂蟀耸甏�，人均工資才幾十快錢，我修這塊表的費用，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了它本身價值的翻倍。是誠信教會了我做人的道理。這個事件使我猛然覺醒，要想立足必須具備誠信的服務(wù)和過硬的本領(lǐng)。從此我虛心地請教師傅并結(jié)合書本知識苦練基本功，經(jīng)過努力，換擺尖、平擺輪這些難度較大的工作只需兩三分鐘就能完成。我的修表技術(shù)日見成熟。終于在市和省殘疾人職業(yè)技能比賽中雙獲手表修理第一名，并代表我省參加了全國比賽。我用成績找回了自信。.
二十多年來，我始終堅持把誠信經(jīng)營作為我服務(wù)的宗旨，前不久我接待了一位非常特殊而具有個性的顧客，老人家七、八十歲的樣子，一進(jìn)門坐在我旁邊的凳子上，擺手示意歇歇再說，老人家從包里顫顫悠悠拿出了一個用手絹包著的老式鬧鐘，我心里在想：老人家呀!這東西早該進(jìn)博物館了。老人雙手把表遞給了我對我說：姑娘你給我修修這塊表把，其實這是一塊很陳舊的老表，已經(jīng)沒有修理價值了，我對老人說：放棄吧!不要修了。老人非常懇切地對我說：我是看了電視慕名來找你的，這是老伴在世的時候給家里添置的唯一的一個大件，我想讓它再走起來，心理好有個想頭。看著老人那懇求的目光，我答應(yīng)了，同時我也給自己捧回了難題。我找遍了所有的同行，根本沒有配件，我只好自己動手補齒、修眼。當(dāng)這塊表起死回生的那一刻，我撥通了老人家的電話，告訴了她這個喜訊，電話的那邊立刻響起了老人孩子般的笑聲。我順著老人提供的地址，讓愛人騎車帶著我，把表送到了老人手里，老人拉著我對我說：姑娘多少個表店都不給我修呀，你是我最后的希望，我謝謝你了�？粗先四菨M意的笑容，我欣慰了。
如今，在利益的驅(qū)使下，違背職業(yè)道德的經(jīng)營者屢見不鮮，但是漫天要價，欺詐顧客的現(xiàn)象，在我這里是不會發(fā)生的，一位顧客來修表說:條斷了，我打開后發(fā)現(xiàn)是大綱輪螺釘松了，擰一下好了我不收錢，。還有顧客說：要換電池，我總要取出舊電池測量一下，發(fā)現(xiàn)是接觸不當(dāng)刮一刮好了，我仍不收，顧客驚訝了。二十多年來，我就是以這種誠信來對待每一位顧客的。雖然我的經(jīng)濟效益，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上我的社會效益，但是我收獲了誠信所賦予的回報。
前不久，我收了一位從黑龍江來得徒弟，她是從百度網(wǎng)上查到了我的消息。徒弟來后，好多顧客直言地對她說：你不但要學(xué)師傅的技術(shù)，而且要學(xué)師傅的品德那就是——誠信，短短的話語肯定了我這二十多年來為誠信所付出的辛勞。徒弟臨走時，給我道出了實情：她說：姐呀!你是我拜的第三個師傅，前兩個我最長的跟他們只學(xué)了十天他們糊弄人，我后悔認(rèn)識你太晚了，我回去后一定要在我們綏化打造出第二個修表店。我感動了。我以誠信收獲了何止方圓幾十里顧客的信任，我以誠信贏得了各界領(lǐng)導(dǎo)授予的榮譽。隨著表店知名度的提高，我意識到應(yīng)當(dāng)將自己苦心經(jīng)營的修表店加以保護(hù)，今年六月，在工商所領(lǐng)導(dǎo)和區(qū)工商局領(lǐng)導(dǎo)的支持和幫助下，我將修表店這個字號，正式向國家工商行政管理總局商標(biāo)局申請商標(biāo)注冊，目前已經(jīng)受理。是誠信經(jīng)營成就了我今天的事業(yè)。在這里我還要特別地感謝，各級領(lǐng)導(dǎo)和各界人士對我的關(guān)心和支持，每逢佳節(jié)的時候，我可以收到所里領(lǐng)導(dǎo)的慰問，每到年檢的時候，我可以足不出戶，所里的領(lǐng)導(dǎo)就為我辦好了手續(xù)，，并為我減免費用從中我深深地感到了，一種社會的關(guān)愛和誠信的服務(wù)，是大家的鼓勵和幫助，堅定了我走向今天的步伐，望未來，我會伴隨著誠信走好每一天。
關(guān)于誠信的演講稿 篇8
不知不覺中，我已經(jīng)在陳晨工作了四年�；仡欉^去四年的工作，我見證了陳晨近年來的快速發(fā)展。與此同時，我也深刻地體會到做一個基層建設(shè)者的責(zé)任。這份責(zé)任一直激勵著我在今后的工作中更加努力，更加長遠(yuǎn)。
古人說:“言必信，行必果�！笔聦嵣�，這是衡量我們工作態(tài)度的必要尺度。但要真正實現(xiàn)“言必信、行必果”的目標(biāo)，就必須投入大量的金錢，敢說敢做，努力工作，無私奉獻(xiàn)。這些要求不是遙不可及的理想和信念，可以在我們的日常工作中積累經(jīng)驗。
今年8月7日，臺風(fēng)“�？币u擊了上海。防汛防臺形勢嚴(yán)峻。上級也明確安排了工作任務(wù)。
關(guān)于誠信的演講稿 篇9
近年來，人們對誠信的呼吁越來越強烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什么可以爭執(zhí)的東西�，F(xiàn)在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。
古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經(jīng)太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。
現(xiàn)在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\信?
現(xiàn)時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20xx年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識，而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背后，不過是個利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節(jié)的意思吧!
如何呼喚誠信回歸?有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權(quán)力時另一個人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會誠信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規(guī)則，社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”;有了誠信規(guī)則，大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟要硬，完善市場經(jīng)濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。
關(guān)于誠信的演講稿 篇10
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
誠信是璀璨奪目的陽光，她的光芒點亮了希望；誠信是廣袤無垠的大地，她的胸懷承載了山川；誠信是翩翩飛舞的蝶兒，她的靈動帶來了生機；我們需要誠信，我們呼喚誠信。
你大概沒有聽說過延陵季子的故事，那么就讓我來說給你聽。春秋時期，吳國公子季札奉命出使，途徑徐國。徐國的國君十分熱愛季札的寶劍，可是按當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，一個使臣是不能佩劍的。季札自然也明白，便在心里決定完成使命后，把寶劍送給徐國國君。季札歸后，徐君已故。物是人非，可季札卻解下了自己價值連城的寶劍，掛在了徐君的墳前。
別人問，人已亡，寶劍送給誰？季札回答：當(dāng)時我已在心中答應(yīng)了他，又豈能因為他死了，而有所改變？千年的歲月，千載的風(fēng)霜湮滅了多少榮譽與輝煌，但千年的塵埃遮不住那詮釋著真誠與信義的歌。曾經(jīng)有這樣一個故事，一位貧寒的母親，她曾撿到一筆重金，她毅然選擇了歸還失主，孩子反對。母親說，這是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西。
誠信，愛它吧，就像愛你的生命一樣去愛她！世上還有什么東西比誠信更可貴呢？誠信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以創(chuàng)造一切，無論何時何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。我們怎樣對待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎么面對每一次考試，都是誠信對我們的考驗。同學(xué)們，讓我們都來講誠信吧，從身邊的每一件小事做起：譬如，昨天你答應(yīng)過老師要努力學(xué)習(xí)；今天早上你答應(yīng)過爸媽要認(rèn)真聽講，你就一定要做到。
誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地；誠信無色，卻可以耀人眼目；誠信無味，卻可以散發(fā)出沁人心脾的芬芳。這是我們心中最圣潔的東西，她讓我們清清爽爽、坦坦蕩蕩。
我的演講完畢，謝謝大家！
關(guān)于誠信的演講稿 篇11
大家都知道真誠是一種心靈的開放，而誠信就是社會的支撐點，是社會的生命之燈。
孔子早在古時就說過：“民無信不立。”可見，“誠信”二字早在古時就占有相當(dāng)重要的地位。固然，誠信的缺失對于一個人而言更是一種人性之莫大悲哀。人要講信義，說一是一，說二就是二，俗語說“君子一言，駟馬難追。”程頤也曾說過“人無忠信，不可立于世。”對事情要負(fù)責(zé)與對人守信是統(tǒng)一的。對人守信落實到行動上，就是一種對事負(fù)責(zé)的態(tài)度。對事負(fù)責(zé)是對人守信的具體表現(xiàn)，只有對人守信的人，才能對事負(fù)責(zé);只有做到對事負(fù)責(zé)，才使對人守信得以真正落實，而不是一句空話。拉羅什富科說過“意志薄弱的人，一定不會誠實。”出爾反爾的事多了，人與人之間的信任就少了，信任沒了，誠實還有何用呢?于是，信少，誠少，誠信自然也就少了。
而關(guān)于誠信的話題，我開始覺得沉重，我覺得現(xiàn)在的我們的確生存在一個缺乏誠信的時代，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，在我看來是人們對物質(zhì)的依賴，說簡單一些，一個字——錢。莎士比亞說過“失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己。”人們似乎可以為了錢，為了生存，拋棄一切錢買不到的東西，比如誠信，比如友誼，比如靈魂，但是我認(rèn)為這種背叛誠信的行為，也終究會因為拋棄誠信而反被社會拋棄。那“三鹿奶粉”血一樣的教訓(xùn)，不禁讓我至今還心有余悸。
不難發(fā)現(xiàn)，“誠信”兩字在我們生活中正以一種無意識而向有意識過渡蔓延，不要以為這是好事，我要說的是，我們生來就有的一種品質(zhì)已經(jīng)需要用強制的方法來維持了。人們對物質(zhì)的追求甚至到了需要一個框架來約束和強迫促進(jìn)社會與人，以及人與人的關(guān)系鏈結(jié)，如果退回到一個思考的原點，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)人性的一絲悲涼。
共鑄誠信不妨從小事做起，信用是一種現(xiàn)代社會無法或缺的個人的無形資產(chǎn)。對于我自身而言，我認(rèn)為誠信的約束不僅來自外界，更要用我自己的自律心態(tài)和自身的道德力量，一絲一毫關(guān)乎誠信，做到誠信考試，一件小事、一次不經(jīng)意的失信，都有可能會毀了我一生的名譽。所以我會用自己的行動去證明，我想身體力行才是最好的諾言。
關(guān)于誠信的演講稿 篇12
尊敬老師、親愛的同學(xué)們:大家好!
我演講的題目是“誠信與我們同行。”
站在國旗下，舉目仰望那高高飄揚的紅旗，眼前頓時展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的版圖。心中不禁感想萬千，每當(dāng)這個時刻，我們都沉浸在雄壯的國歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國，向國旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，我們作為祖國最寶貴的財富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠信。誠信是什么?農(nóng)民說，誠信是秋天里結(jié)出的豐碩果實;老師說，誠信是師生間白玉般純潔的感情;工人說，誠信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價優(yōu)的產(chǎn)品.簡而言之,誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。
翻開我們中華民族五千年的文明史，會發(fā)現(xiàn)，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。同時，我們也看到，因失去誠信導(dǎo)致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡;楚懷王失信，不但亡了國，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信，留下千古罵名……。所以，以史為鑒，誠信是我們立身、修德、處事的根本。
誠信對于一個人很重要，對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任.
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們誠信做作業(yè)，誠信考試，誠信待人，這是順應(yīng)時代的號召，是勢在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠信無處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動起來，我們的祖國建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠信與我們同行!”