傳統(tǒng)美德演講稿模板集合(通用34篇)
傳統(tǒng)美德演講稿模板集合 篇1
10月29日下午,我陪學生袁盼盼參加了舞鋼市中華魂(中華美德頌)演講比賽。演講比賽在市一小報告廳舉行。演講比賽分小學組和中學組舉行。小學組共有18位參賽選手;中學組共有16位才賽選手。本次大賽由舞鋼市委宣傳部、市關心下一代工作委員會、市教育局、共青團市委主辦。大賽由市教育電視臺任煥英老師主持。
我校六年級(4)班袁盼盼,代表我鎮(zhèn)中學參加了比賽。經(jīng)過激烈角逐,獲得中學組三等獎。雖然我們沒有拿到大獎,可是,我們很知足。因為、的確和高中的參賽選手有差距。差距在于:其一,我們的選手年齡小,參賽經(jīng)驗不夠豐富;
其二、我們的稿件還不夠凝練,還不夠震撼人心;其三、參賽前沒有做“錄像式”矯正練習,說明我們的備賽經(jīng)驗不足。找到了這些差距,我們就積累了備賽經(jīng)驗,將努力提高演講水平,爭取明年奪取二等獎,沖刺一等獎。
我作為輔導老師,從1:40開始到5:23頒獎結束,認真欣賞了這場難得的演講比賽。既開了眼界,又增加了收獲,還為提高輔導能力儲備了經(jīng)驗。
第一方面,是演講稿。演講稿直接影響演講效果,對演講成績起決定性作用。要緊扣主題(中華美德)書寫演講稿。這次大賽告訴我,演講稿大體分三個類型:第一類是,故事型演講稿。比如,師范學校獲得第一名的參賽選手,稿件主題是“孝道”。第一部分簡約地講了孝感市“三大孝子”:董永、黃香、孟宗的感人歷史故事。第二部分重點講了,自己學校一名女生精心照料患癌癥母親戰(zhàn)勝病魔的`感人故事。傳統(tǒng)故事講得經(jīng)典,新近故事講得真切,催人淚下。以絕對優(yōu)勢取得第一名。第二類是說理型。宣講道德觀點、道德理論的同時,穿插道德小故事。理論成了稿子的“骨架”,小故事便是其“血肉”。整篇顯得很豐滿、很充盈。這樣以來,理論不再枯燥,故事已被升華。市三中的參賽作品就屬于這一類。第三類是宣講倡議型。往往可以從不夠道德的行為例子講起。直接用道德理論說明道德觀點,論證道德觀點。比如說,“講文明”這一主題,從古代禮儀之邦,孔孟之道,講到當今社會中的道德模范,一脈相承,脈絡清晰,都體現(xiàn)著中華傳統(tǒng)美德,這也是很好的演講稿。這樣的演講稿,需要深厚的理論功底,需要相當?shù)恼撟C水平,寫起來那個度比前兩類稍大些。
第二方面、選手與配音。以中學組比賽為例,在賽選手口語表達能力要強,心理素質要好。從聲音音質上考慮女生優(yōu)于男生,一般情況下,女生演講效果更清晰,更響亮。(小學組男女生均可,女生尚無明顯優(yōu)勢)本次比賽中大約四分之一配有背景音樂,效果不理想。原因有幾點:一、不是非常懂音樂的人,很難找到和稿件內容情調風格完全吻合的音樂。二、演講者的音高和速度與音樂的音高速度不易協(xié)調。三、演講者若考慮音樂的節(jié)奏會影響講演;若不考慮音樂的節(jié)奏會失去配樂的初衷目的,音樂會是選手陷入兩難境地。(如果上報錄像視頻,不是實地演講,只需在電腦里合成即可,此問題不存在,配上音樂,演講效果一定會很好。)我基于對背景音樂的這三點考慮,參賽時也未配音樂。
中華美德伴我行,中華美德伴我成長。感謝這次演講比賽,給了我們學習的機會,給了我們努力的方向,給了我們成長的力量!
傳統(tǒng)美德演講稿模板集合 篇2
隋煬帝第一次進攻高麗,被打得大敗。一百多萬隋軍兵士,逃回來的只有二千七百人。這樣的慘敗,并沒有使這個驕橫的暴君死心。才隔一年,他又發(fā)動第二次對高麗的進攻。他親自率領大軍攻打遼東,派大臣楊玄感在后方黎陽督運糧草。
楊玄感的父親楊素,原是隋煬帝的親信,幫助煬帝奪取皇位。后來受到煬帝猜忌,郁郁不樂地死去。楊玄感為這個對隋煬帝早就不滿,這一回看到局勢混亂,就想利用這個時機推翻隋煬帝。
楊玄感用督運糧草的名義,征發(fā)了年青力壯的民伕、船工八千多人,要他們運糧到遼東前線。那些年青人怨透了勞役,聽說叫他們遠離家鄉(xiāng)去干苦差使,更加氣憤。
有一天,楊玄感把民伕集合在一起,說:“當今皇上不顧百姓的死活,讓成千上萬的父老兄弟死在遼東,這種情況不能再忍受下去。我也是被逼來干這件事的,F(xiàn)在我決心跟大伙一起,推翻暴君。你們看怎么樣?”
大伙兒一聽有人帶頭反對朝廷,怎么不愿意,頓時響起一片歡呼聲。
楊玄感把八千民伕編成隊伍,發(fā)給武器,準備進攻隋軍。他發(fā)現(xiàn)他身邊缺少一個謀士幫他出謀劃策,不禁想起了正在長安的好朋友李密。
李密的上代是北周和隋朝的貴族。李密少年時候,被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛(wèi)。他生性靈活,在值班的時候,左顧右盼,被隋煬帝發(fā)現(xiàn)了,認為這孩子不大老實,就免了他的差使。李密并不懊喪,回家以后,發(fā)憤讀書,決定做個有學問的人。
有一回,李密騎了一條牛,出門看朋友。在路上,他把《漢書》掛在牛角上,抓緊時間讀書。正好宰相楊素坐著馬車在后面趕上來,看到前面有個少年在牛背上讀書,暗暗奇怪。
楊素在車上招呼說:“哪個書生,這么用功?”
李密回過頭來一看,認得是宰相,慌忙跳下牛背,向楊素作了一個揖,報了自己的名字。
楊素問他說:“你在看什么?”
李密回答說:“我在讀項羽的傳記!
楊素跟李密親切地談了一陣,覺得這個少年人很有抱負;丶乙院,楊素跟他兒子楊玄感說:“我看李密這孩子的學識、才能,比你們幾個兄弟強得多。將來你們有什么緊要的事,可以找他商量!
打那以后,楊玄感就跟李密交上了朋友。
這回楊玄感要找謀士,想起他父親的叮囑,就派人到長安,把李密接到黎陽來。
李密到了黎陽,楊玄感向他請教:要推翻隋煬帝,這個仗該怎么打法。
李密說:“要打敗官軍,有三種辦法。第一,皇上現(xiàn)在在遼東,我們帶兵北上,截斷昏君退路。他前有高麗,后無退路,不出十天,軍糧接濟不上,我們不用打也能取勝,這是上策。第二是向西奪取長安,抄他們的老巢。官軍如果想退軍,我們就拿關中地區(qū)做根據(jù)地,憑險堅守,這是中策。第三是就近攻東都洛陽。不過這可是一條下策。因為朝廷在東都還留著一部分守兵,不一定能很快攻得下來!
楊玄感急于求成,聽完這三條計策,覺得前兩條都太費時間,說:“我看你說的下策,倒是個好計策。現(xiàn)在朝廷官員家屬,都在東都。我們攻下東都,把家屬都俘虜起來。官軍軍心動搖,保管能取勝!
楊玄感立刻從黎陽出兵攻打東都,一路上,有許多農(nóng)民踴躍參加起義軍,隊伍擴大到十萬人,接連打了幾個勝仗。隋煬帝正在帶領大軍猛攻遼陽,得到告急文書,連夜退兵,派大將宇文述等帶領大軍分路攻楊玄感。楊玄感抵擋不住,想往西退到長安去。宇文述帶兵跟蹤追擊,最后,把楊玄感的人馬圍住。楊玄感沒路可走,終于被殺。
李密從混亂中逃了出來,想偷偷地逃回長安。但是隋軍搜捕得很緊,李密還是被抓住了。
隋將派兵把李密押送到隋煬帝的行營去。半路上,李密跟十幾個犯人一商量,把他們隨身帶的錢財都送給押送的隋兵,供他們吃喝。隋兵受了他們的賄賂,喝酒作樂,防備松懈下來。李密他們就趁隋兵酒醉糊涂的時候,瞅個機會跳墻逃跑了。
李密脫離危險以后,想另找機會,反抗隋朝。他想找個起義軍的首領作靠山,但是有的起義軍首領看他是個文弱書生,不大重視他。李密沒辦法,只好改姓換名,東躲西藏,幾次險點兒被官府抓去。最后,他聽說東郡(今河南滑縣東)瓦崗寨有一支起義軍,兵力很強。帶頭的叫做翟(音zhái)讓,為人厚道,又喜歡結交英雄,就決定上東郡去投奔瓦崗軍。
傳統(tǒng)美德演講稿模板集合 篇3
親愛的同學們:
大家好!
今天我演講的題目是《弘揚中華美德,傳承民族精神》。
我國是一個具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國,也是一個舉世聞名的禮儀之邦,中華民族在其發(fā)展歷程中,形成了代代傳承的美德,它是我們的民族之魂。對高山,你定會感慨它的氣勢磅礴; 放眼大海,你定會驚嘆它的洶涌澎湃;仰望青松,你定會贊美它的高大蒼勁;俯瞰小草,你定會稱頌它的堅忍不拔。是的,那是因為它們身上飽含著中華民族數(shù)千年頑強的意志,那是因為它們身上凝聚著中華民族幾千年不屈的靈魂。千百年來,中華民族之所以飽嘗艱辛而不衰,歷經(jīng)磨難而不屈,千錘百煉而愈加頑強,靠的就是正氣磅礴、蕩氣回腸的錚錚鐵骨,靠的就是百折不撓、自強不息的民族精神。 一個民族智慧的結晶,以其古樸與雄渾,悲壯與神圣,凝結成一股茁壯的血之根,閃爍在萬古蒼原之上。
在漫漫歷史長河中,中華傳統(tǒng)美德鑄造了我們的靈魂,成為中華民族發(fā)展壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn),它蘊涵著豐富的人類道德精華,它體現(xiàn)了人類對理想人格和真善美的追求,它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。人,因充滿美德而變得更美麗;國家,因充滿美德而變得更和諧;世界,因充滿美德而變得更繽紛。然而,真正的中華傳統(tǒng)美德是什么呢? 語文老師回答說:“中華美德”是父慈子孝、夫義妻賢、兄友弟恭;待友誠信、為人正直、處事循義;尊老愛幼、尊敬師長、扶貧憐弱!案F則獨善其身,達則兼善天下”。 數(shù)學老師回答說:“中華美德”是一條長長的線段,它連著中華民族上、下五千年的過去,艱苦奮斗地創(chuàng)造燦爛的今天和充滿希望的未來。 地理老師回答說:“中華美德”位于地球的東半球,它是中國山川秀麗、晴空萬里與第一
輪陽光所組成的。它是東方不敗。歷史老師回答說:“中華美德”就是“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,它是一份珍貴的遺產(chǎn),是中華民族崇高的氣節(jié)。 美術老師說:“中華美德”是一幅絢麗多彩的圖畫,它的顏色是光芒而又耀眼的。 音樂老師回答說:“中華美德”是一首歌,它的音色美妙動人,它激勵著所有中華兒女努力拼搏。我說:中華美德是五千年延綿不絕的中華文明,是五千年生生不息的民族之魂。
現(xiàn)在,隨著社會的不斷進步,經(jīng)濟的高速發(fā)展!拔拿鬟M步”成為了最重要的中華美德。當我們向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當我們向有困難的同學伸出援助之手的時候;當我們學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當我們學會珍惜每一粒糧食的時候;當我們學會寬于待人,嚴于律己的時候;當我們敢于承認自己錯誤的時候;當我們志存高遠而又腳踏實地的時候??這一切,都體現(xiàn)了我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。 美德,是至善、至純、至高人性的結晶,它源自生活又融入生活,只要我們用心去感悟,就會發(fā)現(xiàn)它無處不在。矢志愛國、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國的瑰寶,數(shù)不勝數(shù),“弘揚中華美德 傳承民族精神”,是我們每個中國人的責任。
同學們,我們是祖國的未來和民族的希望,站在新世紀的起點,長城在我們腳下延伸,黃河在我們胸中沸騰,生生不息、代代相傳的民族精神在我們的血脈中滾滾流淌。
讓我們保護好那一顆中國心,從身邊事做起,弘揚中華傳統(tǒng)美德! 我相信中華美德會在這片神州大地上留下足跡;中華美德會在這個多姿人間流芳百世。所有的中華兒女,讓我們攜起手來,一起讓中華美德永駐吧!
謝謝大家!
傳統(tǒng)美德演講稿模板集合 篇4
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
我是沙浯小學四年級一班的劉詩宇,今天我演講的題目是《傳承優(yōu)秀文化,爭做美德少年》。中華民族是一個擁有五千年文明史的古國,中華民族的傳統(tǒng)美德源遠流長,作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,我們每個人都應該養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。同學們,作為祖國未來的建設者,我們應該承繼傳統(tǒng)美德,弘揚民族精神。弘揚中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國,古往今來,多少文人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神,然而在中國歷史上面對物質世界的誘惑賣國求榮的夜大有人在,這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。弘揚中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā),一個人、一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強既要從大處著眼更要從小處著手,從自我做起。
我們爭當優(yōu)秀的“美德少年”,要熱愛祖國,樹立遠大的理想,為了振興中華民族而努力奮斗;我們爭當優(yōu)秀的“美德少年”,要品德優(yōu)良,尊老愛幼,擁有一顆感恩的心,擁有中華民族的傳統(tǒng)美德;我們爭當優(yōu)秀的“美德少年”,要學習雷鋒精神,要牢記“幫助別人,
快樂自己”這亙古不變的真理,同學之間互相幫助,共同挽起友誼的雙手,向著未來,勇敢攀登;我們爭當優(yōu)秀的“美德少年”,要勤奮學習,上課認真聽講,課后好好復習,按時完成作業(yè),要知道豐富的知識才是我們翱翔的翅膀;我們爭當優(yōu)秀的“美德少年”,要孝敬父母,在家?guī)蛬寢屪黾覄眨约耗茏龅氖伦约鹤?我們爭當優(yōu)秀的“美德少年”,要遵守小學生守則,時時刻刻訣,。我是一名少先隊員,是祖國的未來和希望;我們爭當優(yōu)秀的“美德少年”,要體魄強健康活潑開朗,用充沛的經(jīng)歷把建設祖國的重任扛在雙肩。
同學們,今天,我們是一棵幼苗,在學校這片肥沃的土地上茁壯的成長。明天,我們將是根根棟梁,撐起祖國的`大廈,讓它更加繁榮富強。讓我們攜起手,共同努力,爭當熱愛祖國,理想遠大的好少年。爭當勤奮學習,追求上進的好少年。爭當品德優(yōu)良,團結友愛的好少年。爭當體魄強健,活潑開朗的好少年。
我的演講結束了,謝謝大家!
傳統(tǒng)美德演講稿模板集合 篇5
在祖國和平的藍天下,在我們美麗的校園中,我們比先輩擁有了更優(yōu)越的學習條件,能心無旁騖,日以繼夜地遨游學海,向書山攀登。我們成了新一代讀書人,志存高遠,只爭朝夕,我們要在學好課本知識后,博覽群書,在書中讀李白的瀟灑,讀蘇軾的豪放,思索魯迅的冷峻深邃,感味冰心的意切情長。歷經(jīng)苦難的高爾基說:“書籍使我變成了一個幸福的人。”
我們又何嘗不是呢?讀書帶給我們最雋永的樂趣,最恒久的動力;讀書帶給我們心靈的和平,精神的慰籍。朋友可能離去,書卻是最忠誠的伙伴,時光不斷流逝,閱讀卻讓我們永葆青春!不僅如此,讀書使我們逐步建立起和古今中外偉大作家之間的交流,依他們的指引,歷史的大門為我們洞開,未來為我們展現(xiàn)理想的藍圖。 有人說:“讀書足以怡情,足以博彩,足以長才”使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界,書中有著永世不朽的精神,雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠是新的。
所以,熱愛讀書吧!像饑餓的人撲到面包上那樣,熱愛讀書,閱讀撼人心弦的高貴作品,親灸偉大性靈的教化,吸收超越生老病死的智慧精華,讓目光投向更廣闊的時空,讓心靈溝通過去和未來,已知和未知。 世紀老人冰心說過:“讀書好,好讀書,讀好書。”這是一句至理名言。讀一本好書,可以使心靈充實,使之明辨是非,使人有愛心和文明行為、禮儀規(guī)范;而讀一本壞書,則使人心胸狹窄,使人不知羞恥,使人自私殘暴。 有這樣一個故事,俄-國的羅蒙諾索夫小的時候,最希望得到一本書,他是漁民的兒子。白天,他跟父親打魚,晚上,躲在板棚里看書。
有一天,羅蒙諾索夫和父親在海上打魚,忽然,一陣狂風,大海掀起了巨浪,船上的帆篷被吹落了,情況十分緊急。他不顧一切,沿著搖晃的桅桿爬上去,很快把吹落的帆篷扎結實了,漁船恢復了平穩(wěn)?耧L過去后,父親把他拉到身邊,笑瞇瞇地說:“孩子,我要獎賞你的勇敢,給你買件鹿皮上衣,好嗎?”羅蒙諾索夫搖搖頭。“那你要什么呢?”“我要買一本書,爸爸,其它我什么都不要。”“難道一件鹿皮上衣還比不上一本書?”“爸爸,我想要一本好書,什么知識都有的書。比方,天上的星星為什么會掉下來,為什么黑夜過去就是黎明……
父親和水手們聽了,都驚奇得睜圓了眼睛。長大后,羅蒙諾索夫成了俄-國著名的科學家、詩人、語言學家和歷史學家。他的科學研究范圍很廣,涉及自然科學的許多領域。在科學研究的同時,他又進行文學創(chuàng)造和語言學、歷史學研究,給后人留下了很多有價值的作品。
聽了這一個故事,親愛的同學們你一定會從中有所感悟、有所啟迪吧。在新的世紀中,愿同學們都來與好書作伴:文學的、藝術的、知識的、科技的、思想的、生活的……只要是好書,就開卷有益;只有博覽群書,才能使我們的知識淵博;只有與書作伴,思想才不貧窮、不孤獨,身心才能得到陶冶,生活才能充滿情趣。 “半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。
問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”同學們,讓我們暢飲這“源頭活水”,攀登這人類進步的階梯,成為知識的富翁,精神的巨人,成為祖國21世紀的高素質的建設者。
傳統(tǒng)美德演講稿模板集合 篇6
今天國旗下講話的題目是:
繼承中華傳統(tǒng)美德,樹尊老新風
各位老師,同學:
早上好,.今天我演講的題目是繼承中華傳統(tǒng)美德,樹尊老新風
國慶節(jié)的喜悅還在繼續(xù),安靜的心情釋放著心的微笑.轉眼又到九月初九重陽節(jié).自古以來,九月九就是思念的節(jié)日,古詩有云:遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人.就是古代人在重陽節(jié)思念之情,在古代重陽是團圓的日子,因為不能團圓,在外的詩人心中思念家中的兄弟親人,寫下了傳世的詩歌.思念之心,字字顯露真情.現(xiàn)在我們國家給重陽節(jié)賦于新的寓義,這一天定為老年節(jié),我國同世界上的許多國家一樣,慢慢步入老年社會,關愛老年人,關心長輩,已成為整個社會的責任.讓每個人獻出一點愛,這世界就會變得更美麗.有一天你我也會老,看看年老的親人,一晃幾十年過去,那也許就是每個人的寫照.
敚斃夏耆艘蒼經(jīng)年輕過,有過美麗的青春,有過追求,有著對社會的貢獻,當你面對一對白發(fā)蒼蒼的老人,翻閱年輕時的照片,你心中可有感動!美麗的容顏在時光的海中被描繪成蒼白和皺紋,每一紋,都有深深地愛,當你看到相扶的老人在風景中輕輕走過,笑容綻放在慈祥的臉,心中那份感動不能自已;還有那年約六旬的老人身著運動服在那奔跑的身影,讓人羨慕;當然也有流浪在街頭的老人,一臉人生的苦澀,和那渴望相助的眼,讓人不免同情.敚斎松最美夕陽紅,沒有人會永遠年輕,老年人擁有的是智慧和經(jīng)驗,別說老年人愛啰嗦,每一句話里有真情,每一個字也是渴望,多陪老人說說話,會有好處,明理和涵養(yǎng)在時光之海中已深深浸入,沒有浮華,沒有虛假,只有渴望,想與子孫多點相處的時間,多一些相聚的時刻,可以知道孩子們的生活,為孩子的幸福開心,為每一個親人祈福.只要孩子們過的好,老人心中就無所牽掛了.這是老人,讓人尊敬的老人.而年輕人一般不能發(fā)現(xiàn)這一點,生活的壓力大,學習,工作的壓力和競爭,讓人疲憊,可以認為有理由不回家,不想念老人,這是一種不正確的思想,當你已經(jīng)長大的時候,父母也在一天天衰老,思念和擔憂的心時常掛在心頭,一句話,一句問候,就能溫暖老人的心.
中華民族五千年的文明史中含有尊老,敬老,愛老,助老的傳統(tǒng)美德.同學們,記住關愛你們的長輩,多陪陪他們,讓老人的笑容綻放,別讓自己以后在后悔中度日,可以心中無憾.有一天你也會老,想想那會是什么樣子,人生是一面鏡子,對照人生,尊重老人,愛護老人是傳統(tǒng)的美德,也是社會的責任.讓老人笑在重陽,笑在每一天.把最美麗的祝福送給全天下的老人!
我的講話完畢,謝謝!
傳統(tǒng)美德演講稿模板集合 篇7
中國是四大文明古國之一,有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊,當然優(yōu)良的傳統(tǒng)美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去,這些都是我們中華民族的精髓。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學校了見到老師問好,有禮貌,于同學團結友善,學習生活上勤儉節(jié)約,在社會中,多為他人做好事,樂于助人,無私奉獻,默默無聞。我們只要想做,一定會做到的!作為一名中國人,我們本身就要有一正確的觀念,從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。
現(xiàn)在社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德,關系到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚光大,把它和現(xiàn)代化結合起來。創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化新文明,促進社會主義現(xiàn)代化建設。
鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念。“麥當勞文化”正在侵蝕著中國文化。對于西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落后的,或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵御一切不健康的價值觀念的侵蝕,樹立健康的社會主義美德。
當前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強中華美德的教育。長期以來,我們中國道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理,但對最初步的道德教育要求卻不清楚,不實行:不能判斷現(xiàn)實生活中的丑惡的東西,有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設祖國,振興中華,需要身體力行,發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛國守法.名利誠信.團結友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”的公民道德,今天為祖國的繁榮富強努力學習。
當今社會,美德已被有的人拋之腦后,不被重視。因此,傳承中華美德是我們必須要去做的事情,我們需要行動起來,讓我們的傳統(tǒng)文化被發(fā)揚光大!
傳統(tǒng)美德演講稿模板集合 篇8
尊敬的領導、老師:
大家好!今天我演講的題目《傳承中華美德,做文明少年》
時間如水,生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責”的愛國情操,“自強不息,艱苦奮斗”的昂揚銳氣,“厚德載物,道濟天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以來,中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團結統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!
無數(shù)的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進的圣火。在發(fā)展的道路上,我們不難看到道德規(guī)范的實踐者。
忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環(huán)侍老。
忘不了,“凡人之所以貴于獸者,從有禮也”的孔融讓梨。
忘不了“人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸”的陶母拒魚。
忘不了“躬自厚而薄責于人”朱沖還牛。
……
古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。
中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學、好問 ,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽、生長。
君不見生死關頭舍生忘死救學生的最美女教師張麗麗,用無私大愛譜寫著人生的贊歌。
君不見在死亡旅途的汽車上,肝膽破裂的吳斌,危急關頭,強忍劇痛。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機的責任與擔當,用生命為我們樹立了堅守崗位、舍己為人的光輝榜樣。
君不見航空報國英!绷_陽,鐵肩擔起報國志,用生命詮釋航空情懷!
……
然而,在傳承美德的路上,我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。
某些人總是感嘆“世風日下”,在這個經(jīng)濟日益發(fā)達的現(xiàn)代社會,道德是否真的一再貶值呢
試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現(xiàn)代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。
《易經(jīng)》中說:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物!弊鳛橐粋中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等,始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機,逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎,寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。
同學們,作為祖國未來的建設者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神,我們義不容辭!
傳統(tǒng)美德演講稿模板集合 篇9
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!
媽媽從小就告訴我:“長大要做中國的棟梁,必須先從中華美德!
不過大家都知道,中華美德不是人人都有的,就是有些人隨地吐痰,愛打架,人一看,就知道這個人的品德。
而我理想中國人呢,是一個不撒謊,不破壞綠化的人。記得有一次,我坐公交車回家,有一位老爺爺上來,他走到兩位年輕人面前,可那兩個年輕人理都不理老人,后來,有一位姐姐毫不猶豫地把自己的坐位讓給老爺爺?梢,這位姐姐很講究中華美德。在生活中,有很多人心地善良,也有很多人心胸狹窄,如果我們每人獻上一點愛心,那整個世界就會成為中華美德的海洋!
上下五千年,中國一路風塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關系的實踐結晶,是人與人之間行為規(guī)范的準則。
楊時與他的學友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風雪中的楊時,只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己,進人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學禮,無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴寒之時,就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。
近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的.倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟基礎來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。
唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統(tǒng)禮儀,應是體現(xiàn)精神價值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個民族會認為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”
傳統(tǒng)美德演講稿模板集合 篇10
10月29日下午,我陪學生袁盼盼參加了舞鋼市中華魂(中華美德頌)演講比賽。演講比賽在市一小報告廳舉行。演講比賽分小學組和中學組舉行。小學組共有18位參賽選手;中學組共有16位才賽選手。本次大賽由舞鋼市委宣傳部、市關心下一代工作委員會、市教育局、共青團市委主辦。大賽由市教育電視臺任煥英老師主持。
我校六年級(4)班袁盼盼,代表我鎮(zhèn)中學參加了比賽。經(jīng)過激烈角逐,獲得中學組三等獎。雖然我們沒有拿到大獎,可是,我們很知足。因為、的確和高中的參賽選手有差距。差距在于:
其一,我們的選手年齡小,參賽經(jīng)驗不夠豐富;
其二、我們的稿件還不夠凝練,還不夠震撼人心;
其三、參賽前沒有做“錄像式”矯正練習,說明我們的備賽經(jīng)驗不足。找到了這些差距,我們就積累了備賽經(jīng)驗,將努力提高演講水平,爭取明年奪取二等獎,沖刺一等獎。
我作為輔導老師,從1:40開始到5:23頒獎結束,認真欣賞了這場難得的演講比賽。既開了眼界,又增加了收獲,還為提高輔導能力儲備了經(jīng)驗。
第一方面,是演講稿。演講稿直接影響演講效果,對演講成績起決定性作用。要緊扣主題(中華美德)書寫演講稿。這次大賽告訴我,演講稿大體分三個類型:第一類是,故事型演講稿。比如,師范學校獲得第一名的參賽選手,稿件主題是“孝道”。第一部分簡約地講了孝感市“三大孝子”:董永、黃香、孟宗的感人歷史故事。第二部分重點講了,自己學校一名女生精心照料患癌癥母親戰(zhàn)勝病魔的感人故事。傳統(tǒng)故事講得經(jīng)典,新近故事講得真切,催人淚下。以絕對優(yōu)勢取得第一名。第二類是說理型。宣講道德觀點、道德理論的同時,穿插道德小故事。理論成了稿子的“骨架”,小故事便是其“血肉”。整篇文章顯得很豐滿、很充盈。這樣以來,理論不再枯燥,故事已被升華。市三中的參賽作品就屬于這一類。第三類是宣講倡議型。往往可以從不夠道德的行為例子講起。直接用道德理論說明道德觀點,論證道德觀點。比如說,“講文明”這一主題,從古代禮儀之邦,孔孟之道,講到當今社會中的道德模范,一脈相承,脈絡清晰,都體現(xiàn)著中華傳統(tǒng)美德,這也是很好的演講稿。這樣的演講稿,需要深厚的理論功底,需要相當?shù)恼撟C水平,寫起來那個度比前兩類稍大些。
第二方面、選手與配音。以中學組比賽為例,在賽選手口語表達能力要強,心理素質要好。從聲音音質上考慮女生優(yōu)于男生,一般情況下,女生演講效果更清晰,更響亮。(小學組男女生均可,女生尚無明顯優(yōu)勢)本次比賽中大約四分之一配有背景音樂,效果不理想。原因有幾點:
一、不是非常懂音樂的人,很難找到和稿件內容情調風格完全吻合的音樂。
二、演講者的音高和速度與音樂的音高速度不易協(xié)調。
三、演講者若考慮音樂的節(jié)奏會影響講演;若不考慮音樂的節(jié)奏會失去配樂的初衷目的,音樂會是選手陷入兩難境地。(如果上報錄像視頻,不是實地演講,只需在電腦里合成即可,此問題不存在,配上音樂,演講效果一定會很好。)我基于對背景音樂的這三點考慮,參賽時也未配音樂。
中華美德伴我行,中華美德伴我成長。感謝這次演講比賽,給了我們學習的機會,給了我們努力的方向,給了我們成長的力量!
傳統(tǒng)美德演講稿模板集合 篇11
中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠流長,自古至今,從未間斷。前有古人,后有來者,F(xiàn)在,美德已被有的人拋之腦后,不被重視,我想說,中華美德不能忘!
一天傍晚,在馬路邊上,一個抱著嬰兒的婦女,拿著幾袋東西站在上面。寒風凜冽,天色陰沉,車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下,咦?母子上車處里,怎么會有四個大男人在這呢?難道他們不識字嗎?可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮,怎么也不像一個文盲呀!
母親瞧了瞧他們,排最前頭的那位大爺,胖墩墩的,穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬,又耷拉下眼皮,沒有絲毫反應。再看看第二個人,戴頂軍帽,穿著軍大衣,雙手x進兜里,平視前方,旁若無人。第三位,矮矮的個子,戴著一頂十分時髦的帽子,閉著雙眼,嘴角向下撇,一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個人,簡直無法形容。大個子,大皮衣,再加上一個大口罩,真是滑稽可笑。
母親提著嗓門兒,大聲說:“難道你們不識字嗎?這里是母子上車處呀!”可是,他們一點反應都沒有。
這時候,車來了。那幾個男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車里擠得滿滿的人群,又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子,年輕的母親只好無奈地站在旁邊,等待著下一班車的來臨。
英國的弗o培根先生講過:“如果有一個良好道德風氣的社會環(huán)境,是最有利于培養(yǎng)出一個合格的公民。圖中的那幾個男人真的不識字嗎?他們裝聾作啞,面對寒風中的母子熟視無睹,毫無憐憫之心,真是讓人痛心啊!為什么會有如此現(xiàn)象呢?這些人明明認識字,為什么要裝成文盲呢?難道他們早已把中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德遺忘了嗎?
我希望所有的人都能擦亮你們的眼睛,不要當假文盲,這樣的行為是可恥的。中華美德不能忘!我們應該把它傳播下去,讓它成為每個人心里的標尺,讓它成為我們中華民族最大的驕傲!
傳統(tǒng)美德演講稿模板集合 篇12
老師們,同學們:
大家好!
文明美德就是一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。關心體貼他人,在他人急需的時候,能主動熱情地給予幫助和照顧,急人之急,幫人之苦,憂人之憂,救人之危,以幫助別人為快樂,這是文明道德的一種高尚行為。
從__爺爺?shù)氖论E中,我感受到了人間的濃濃真情。那些事雖然平凡,但看得見,摸得著,學得到。這種無形的道德力量影響著,改變著越來越多的人。中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族。一句溫暖的話語,一個甜蜜的微笑,一個友好的動作,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。
上個月,我在一次放學回家的路上,因為不小心被一塊石頭絆倒了,我的腳受傷骨折了,導致我不能下地走路。我擔心耽誤學習,心里很著急。班主任老師知道了不斷地安慰我,幫助我。第三天,爸爸背我來上學,同學們看著我的特別“登場”,全班頓時像炸開了鍋,有的同學見我這樣子,連忙幫我翻椅子;有的同學關切地問我道:“__,你的腳沒事吧?”還有的同學問我:“__,你的腳幾天才能好啊?”有的同學雖然沒有說話,但是,我能從他的目光中看出他對我的關心。在腳受傷的期間,同學們都十分熱心地幫我,其中,__同學最辛苦,在班上,他的力氣最大,每當上下課,__總會問我:“__,你要不要上廁所。需要的話我背你下去。”我們的教室在三樓,而廁所在一樓,每次__背我都相當吃力,走到了一樓,__已經(jīng)汗流浹背。
文明美德是一抹芳香,在你遇到困難時帶給你信心與勇氣;文明美德是一壇陳放的老酒,時間越是長久,越是芳香撲鼻。
傳統(tǒng)美德演講稿模板集合 篇13
尊敬的老師,同學們:
大家好!
今天我演講的題目是《弘揚傳統(tǒng)美德,加強責任意識》。
首先,我想從小悅悅事件說起。10月13日下午5點30分左右,在廣東佛山發(fā)生一出慘。耗陜H兩歲的女童小悅悅在巷子里先后被兩輛車碾過,而讓人難以理解的是,七分鐘內有十八人經(jīng)此路過,竟然對此不聞不問。最后是一位撿垃圾的阿姨把小悅悅抱到路邊并找到她的'媽媽送到醫(yī)院搶救,終因傷勢過重,小悅悅于10月21日離開了人世。
這樣的悲劇,用極殘忍的方式展現(xiàn)了當今我們中國人的道德水平,作為一名中學生,我深深為如今許多國人的麻木、冷漠感到無比痛心和羞愧!
“你所站立的那個地方,正是你的中國,你怎么樣,中國便怎么樣。你是什么,中國便是什么。你有光明,中國便不再黑暗!睂W者崔衛(wèi)平如是說。小悅悅事件后,重新體味這句話,感慨尤深。我們不妨捫心自問,如果我們在事故現(xiàn)場,我們會是怎樣的表現(xiàn)?我們會是那八個冷血路人之一?還是向撿垃圾的阿姨一樣,在被碾壓得生命面前不假思索的伸出愛的雙手?
誠然,前兩年救人反遭訛詐的“彭宇事件”,深深傷害了國人的情感。令人在幫助他人之前不得不瞻前顧后、顧慮重重,但是通過血淋淋的“小悅悅事件”,我們不應該反思一下嗎?到底助人為樂的精神還應不應該提倡和發(fā)揚?我們公民應該承擔什么樣的社會責任?
我想,我們還是要堅信“人間自有真情在”,即是當下,好人不一定有好報,但是我們絕對不能因為一個“彭宇事件”就讓助人為樂的傳統(tǒng)美德在我們這個時代失傳。我們應該用自己的實際行動彌補社會公民道德的缺失;蛟S一個人、幾個人的努力微不足道,但只要在我們年輕一代身上保存了這樣的火種,中華民族的傳統(tǒng)美德就會代代相傳,我們這個國家、這個民族就會有希望!
在此我代表337班全班同學提出倡議——拒絕冷漠,呼喚真情!盡我所能幫助每一個需要幫助的人!
我的演講完畢,謝謝大家!
傳統(tǒng)美德演講稿模板集合 篇14
各位老師,同學:
早上好。今天我演講的題目是繼承中華傳統(tǒng)美德,樹尊老新風。
國慶節(jié)的喜悅還在繼續(xù),安靜的心情釋放著心的微笑。轉眼又到九月初九重陽節(jié)。自古以來,九月九就是思念的節(jié)日,古詩有云:遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。就是古代人在重陽節(jié)思念之情,在古代重陽是團圓的日子,因為不能團圓,在外的詩人心中思念家中的兄弟親人,寫下了傳世的詩歌。思念之心,字字顯露真情,F(xiàn)在我們國家給重陽節(jié)賦于新的寓義,這一天定為老年節(jié),我國同世界上的許多國家一樣,慢慢步入老年社會,關愛老年人,關心長輩,已成為整個社會的責任。讓每個人獻出一點愛,這世界就會變得更美麗。有一天你我也會老,看看年老的親人,一晃幾十年過去,那也許就是每個人的寫照!
蒼經(jīng)年輕過,有過美麗的青春,有過追求,有著對社會的貢獻,當你面對一對白發(fā)蒼蒼的老人,翻閱年輕時的照片,你心中可有感動!美麗的容顏在時光的海中被描繪成蒼白和皺紋,每一紋,都有深深地愛,當你看到相扶的老人在風景中輕輕走過,笑容綻放在慈祥的臉,心中那份感動不能自已;還有那年約六旬的老人身著運動服在那奔跑的身影,讓人羨慕;當然也有流浪在街頭的老人,一臉人生的苦澀,和那渴望相助的眼,讓人不免同情!
最美夕陽紅,沒有人會永遠年輕,老年人擁有的是智慧和經(jīng)驗,別說老年人愛啰嗦,每一句話里有真情,每一個字也是渴望,多陪老人說說話,會有好處,明理和涵養(yǎng)在時光之海中已深深浸入,沒有浮華,沒有虛假,只有渴望,想與子孫多點相處的時間,多一些相聚的時刻,可以知道孩子們的生活,為孩子的`幸福開心,為每一個親人祈福。只要孩子們過的好,老人心中就無所牽掛了。這是老人,讓人尊敬的老人。而年輕人一般不能發(fā)現(xiàn)這一點,生活的壓力大,學習,工作的壓力和競爭,讓人疲憊,可以認為有理由不回家,不想念老人,這是一種不正確的思想,當你已經(jīng)長大的時候,父母也在一天天衰老,思念和擔憂的心時常掛在心頭,一句話,一句問候,就能溫暖老人的心!
中華民族五千年的文明史中含有尊老,敬老,愛老,助老的傳統(tǒng)美德。同學們,記住關愛你們的長輩,多陪陪他們,讓老人的笑容綻放,別讓自己以后在后悔中度日,可以心中無憾。有一天你也會老,想想那會是什么樣子,人生是一面鏡子,對照人生,尊重老人,愛護老人是傳統(tǒng)的美德,也是社會的責任。讓老人笑在重陽,笑在每一天。把最美麗的祝福送給全天下的老人!
我的講話完畢,謝謝!
傳統(tǒng)美德演講稿模板集合 篇15
尊敬的各位領導,親愛的老師、同學們 :
大家好!我是來自六年二班的張洺語,我今天要演講的題目是《什么是文明禮儀》文明禮儀,簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,中華民族素來是文明禮儀之邦,溫文儒雅,謙恭禮讓,是華夏兒女代代相傳的美德;在現(xiàn)在的社會中,我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀,遵守排隊秩序是文明禮儀,愛護公共財產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中!
古人云:“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。而隨著經(jīng)濟的全球化和對外交流的廣泛化,我們要想立于世界之林,就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。記得有一次看報紙,我對有一篇報道的印象特別深:有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。
這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
“國家榮辱,匹夫有責”,做為二十一世紀的中學生,我們有責任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”、“大家閨秀”、“表里如一”的標準要求自己,宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們中華學子的文明素養(yǎng)和儒雅風度。我的演講結束了,謝謝大家!
傳統(tǒng)美德演講稿模板集合 篇16
老師、同學們:
大家好。
我們的祖國在漫長的歲月里,孕育了長青的山川,長碧的江水,也培育出千千萬萬的中國人。 作為一個中國人,可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統(tǒng)美德 弘揚民族精神》。
一、愛國、氣節(jié)
列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情!敝挥兄畈拍軔壑小C献犹岢龅摹案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來 ,多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴,在愛國方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻身的張自忠,以及無數(shù)為國捐軀的共—產(chǎn)—黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。
“祖國再窮,我也要為她奮斗,為她服務!边@是一切愛國科學家的心聲。 國外科學家紛紛回歸祖國,要為新中國貢獻自己的智慧和力量。錢學森面對美國方面的關押、軟禁、監(jiān)視,毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學位再回國的勸告……
以上種.種愛國和氣節(jié)的實例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質世界的誘—惑及權勢的威迫,小則賣友求榮,大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。
二、奮發(fā)、立志
一個人,一個民族,一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個人,一個 民族,一個國家在前進道路上的努力方向。
“斫梓染絲,功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯(lián)系,歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人_在前去廣州革命根據(jù)地,途經(jīng)長沙寫下的《沁園春·長沙》 ,其中“問蒼茫大地,誰主沉浮?”表現(xiàn)出_以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠大志向。可謂少年壯志凌云。
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國家民族為出發(fā)點、為歸屬,才符合傳統(tǒng)的民族精神,才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,奮發(fā)圖強。
三、改革、創(chuàng)新
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪,但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。
被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石,面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊,勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領先于時代,為后人推崇和尊敬。
中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化,勇于創(chuàng)新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā),組織翻譯整理成《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調查西方情況,這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為中國人認識世界和學習西方長技,邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創(chuàng)的新文化運動,學習西方“民—主”和“科學”;_把馬列主義原理同中國革命實踐相結合,開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國勝利之路,都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史告訴我們,要提高中華民族的素質,既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取,敢于和善于改革創(chuàng)新。
四、勤儉、廉正
勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德!皻v覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經(jīng)濟的繁榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導致覆亡形成了強烈的對比。古人云:“節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。
不為金錢或物質所惑,不為權勢所動,終身保持廉潔、清正的節(jié)操,這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白,其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴于操守,廉正不茍的“清白”之風。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,他受到賞賜還加官進爵,但都被他堅決推辭,后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風,不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。
五、敬長、知禮
敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝 ,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應提倡和發(fā)揚,這是現(xiàn)代社會公民應有的風 范。
中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德!疤撓源薄 “程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了,精神文明卻衰退 ,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現(xiàn)代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育, 是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。
同學們,當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當你學會珍惜每一粒糧食的時候;當你學會"寬于待人,嚴于律己"的時候;當你敢于承認自己的錯誤的時候;當你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的一切,不都是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!
讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范!
傳統(tǒng)美德演講稿模板集合 篇17
俗話說:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”這也許就是道德的宗旨吧!
有些人每天都在說一定要有道德不能貪贓枉法,要實現(xiàn)“三個代表”思想,可雖說是這么說,但實際做到的有幾的人呢?
今天我聽到一條新聞:一個反x敗分子8年打倒一名x敗官員。8年啊!整整8年才打倒一名x敗官員,他歷盡了千辛萬苦,甚至妻離子散。只為人民服務,在采訪他的時候他說:“我身為一名共產(chǎn)黨員,我應該以身作則,為人民服務,讓人民過上好日子。”這便是反x敗與x敗之間的道德差距。
就象莎士比亞說的:“僅僅一個人獨善其身,那實在是一種浪費。上天生下我們只要把我們當作火炬不是照亮自己,而是普照世界,因為我們的德行尚不能推及他人,那就是等于沒有一樣。”
作文
中國的傳統(tǒng)美德是中國古代社會形成的以儒家為主,以孔孟為代表的道德。人自我完善的過程是:自我——格物——致知——誠意——正心——修身——齊家——治國——平天下。
所以中國的傳統(tǒng)美德的主要內容可以歸納為:浩然正氣的愛國精神,愛人孝順的人道精神,學而時習的治學精神,自強不息的進取精神,經(jīng)世致用的求實精神知行合一的實踐精神,潔身自好的廉潔精神,物物相依的群體精神,舍生取義的獻身精神和殺身成仁的犧牲精神。作文
作為炎黃子孫,傳承中華民族的傳統(tǒng)美德是義不容辭的責任,當中國這條巨龍騰飛在世界的天空,我們會讓全世界仰望!
傳統(tǒng)美德演講稿模板集合 篇18
大家好,我演講的題目是《弘揚中華傳統(tǒng)美德》。
遙遠的東方有一條龍,她的名字叫 中國。我們都是龍的傳人,我們身上流動著同樣的血,學習著同樣的文化,中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)推動著人類進步,為人類培育出一代又一代英雄兒女,我們中華兒女應該學習中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
我們中國是一個有著幾千年傳統(tǒng)文化的國家,愛護環(huán)境,尊老愛幼,做好人好事都是我們的美德?兹谧尷,大家都知道嗎?像孔融那么小的小孩,就懂得了互相謙讓,尊敬老人的道理,真是我們中華民族的驕傲。這就是中華民族所要培育出的子孫,所要培育出來的一部分傳統(tǒng)美德。
一提到雷鋒,這是婦孺皆知的事情吧。中國的軍人們,都是具有雷鋒精神的人,哪里有困難,哪里就有他們。他們頭頂一顆閃亮的紅五星,個個都是那么莊嚴、樸實、勤奮、英勇的人。都有堅持不懈的精神,關愛人民的精神,這也是值得大家學習的吧!
保護環(huán)境也是我們中國人所追求的,現(xiàn)在我們中國愛護環(huán)境的人也更多了,祖國也變得更美麗了,像我們的學校,也變得更干凈,更美麗,更漂亮了。
要繼承和發(fā)揚我們中國這樣的傳統(tǒng)美德,就要做一個有愛心,有思想,講文明的人。要堅強,要誠實,要守信,要勇敢,我們才能成為一個真正的英雄,一個自豪的中國人!
傳統(tǒng)美德演講稿模板集合 篇19
“天下興旺,匹夫有責!弊鳛橐粋中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。作為祖國未來的建設者,承繼傳統(tǒng)美德,弘揚民族精神,我們義不容辭。孟子提出的'“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來,多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴,在愛國和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。
諸如卓有見識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻身的張自忠,以及無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。
就是在這中華民族精神的傳承下,在共產(chǎn)黨的領導下,我們的祖國從一個民生動蕩,經(jīng)濟嚴重落后,飽受欺凌,千瘡百孔的國家,發(fā)展到今天國泰民安,經(jīng)濟繁榮,令世人刮目相看的東方巨龍。
中國夢的傳承就是中華民族自強不息精神的傳承。雖然今天的我們不需要經(jīng)歷戰(zhàn)火的洗禮,但是我們有責任去弘揚民族精神,為祖國貢獻出自己的一切力量。作為一名中學生,在這個知識改變命運的時代,在父母雙親投注無限希望的目光注視下,我們要明白身上所肩負的社會責任和歷史使命,我們要順應時代的潮流,努力地學好科學知識,為實現(xiàn)自己的小夢想——考取重點高中而努力。只有腳踏實地,方能無往不前!我堅信通過自己努力,這將不僅僅是一個夢,這個夢會在我的手中慢慢成為現(xiàn)實。
雄關漫道真如鐵,是對夢想的追求;而今邁步從頭越,是對夢想的執(zhí)著!來吧,讓我們攜起手來,承繼傳統(tǒng)美德,弘揚民族精神,在追求理想,為國奮斗中,激揚無悔青春。
傳統(tǒng)美德演講稿模板集合 篇20
尊敬的領導、老師:
大家好!今天我演講的題目《傳承中華美德,做文明少年》 時間如水,生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責”的愛國情操,“自強不息,艱苦奮斗”的.昂揚銳氣,“厚德載物,道濟天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以來,中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團結統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!
無數(shù)的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進的圣火。在發(fā)展的道路上,我們不難看到道德規(guī)范的實踐者。
忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環(huán)侍老。
忘不了,“凡人之所以貴于獸者,從有禮也”的孔融讓梨。
忘不了“人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸”的陶母拒魚。
忘不了“躬自厚而薄責于人”朱沖還牛。
古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。
中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽、生長。
君不見生死關頭舍生忘死救學生的最美女教師張麗麗,用無私大愛譜寫著人生的贊歌。
君不見航空報國英!绷_陽,鐵肩擔起報國志,用生命詮釋航空情懷!
然而,在傳承美德的路上,我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。
某些人總是感嘆“世風日下”,在這個經(jīng)濟日益發(fā)達的現(xiàn)代社會,道德是否真的一再貶值呢
同學們,作為祖國未來的建設者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神,我們義不容辭!
傳統(tǒng)美德演講稿模板集合 篇21
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!
我是六(5)班的柳鶯,這次能夠參加學!懊赖潞蒙倌辍钡母傔x,我感到無比的榮幸!
中華民族傳統(tǒng)美德源遠流長、光輝燦爛,她是五千年華夏文明與智慧的結晶,滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫!
“融四歲,能讓梨!笨兹陔m小,卻懂得尊敬長輩,令我們肅然起敬;周恩來12歲時,就立下“為中華崛起而讀書”的雄偉志向,成為我們學習的楷模;在四川大地震中,9歲的林浩,面對危險毫不畏懼,勇救兩名同學,是我們學習的榜樣……
這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長河里數(shù)不勝數(shù)。
我作為一名新時代的小學生,處處以他們作為自己的榜樣。在學校里,我勤學善思,喜歡廣泛地閱讀書籍,培養(yǎng)了高尚的情操和堅強的意志;作為班干部,我是老師最滿意的小助手,處處以身作則,為其他同學樹立榜樣,并且盡心地去幫助身邊的每一個同學;作為一名大隊委,我熱愛工作,認真負責,為全校同學奉獻出自己的熱情。在家庭中,我孝順長輩,主動幫助父母親分擔家務,從來不讓爸爸媽媽操心!正是這些良好的美德,我才能夠深受老師的信任,同學的擁護,長輩的喜愛!
我心地善良,總是把無私的關懷帶給別人。在汶川大地震后,我毫不猶豫地拿出自己所有積蓄,捐給災區(qū)。我的心也隨之飛到了災區(qū):每當看到許多人在地震中失去寶貴的生命時,我就會傷心的哭泣;每當看到許多人為了“生命”而頑強地堅持,從廢墟中被救出時,我又會含著淚水興奮地歡呼!不久之后,班里來了一位四川災區(qū)的同學。老師把他帶到了班級時,他躲在了老師的后面,目光里流露出一些恐懼與不安。
我的腦海里立刻就閃出一個念頭:我要主動地向他伸出溫暖之手,讓他在班級大家庭中感受到集體的溫暖!經(jīng)過初步了解后,我知道他的名叫于松林,來自四川地震重災區(qū)——汶川,他所在的學校已經(jīng)成為廢墟,很多同學在地震中失去了寶貴的生命。為了幫助他走出地震的陰影,重新面對生活,每到下課的時候,我就主動與他聊天,溝通學習生活,談論興趣愛好。
我還把更多的好朋友介紹給他,并在班里組織了互助小組,送給他許多課外書籍和學習用品,幫助他解決學習和生活中遇到的困難!在六一兒童節(jié)時,我又為他準備了豐富的零食以及精美的禮物,他的臉上情不自禁地流露出了快樂的笑容!
在這次學校里組織的“心系四川地震災區(qū)”義賣活動中,我不僅積極地參加義賣,還把自己積攢了一年的零花錢再一次捐給了災區(qū),為他們重建家園盡自己的一份微薄之力!
同學們,當我們向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候,當我們向有困難的同學伸出援助之手的時候,當我們學會向父母表達自己的一份孝心的時候,當我們學會珍惜每一粒糧食的時候,當我們學會“寬于待人、嚴于律己”的時候……
我們所做的一切,不都是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神嗎?
同學們,我沒有驚天動地的壯舉,但是,我期待你們能給我投上寶貴的一票!我會用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人,做一位名副其實的美德少年!謝謝你們!
傳統(tǒng)美德演講稿模板集合 篇22
親愛的老師、同學們:
與人相處,離不開“尊重”兩字。一個人即使才華洋溢,即使笑容可掬,如果不會尊重別人,是不能得到朋友和微笑的。多少恃才傲物的人,最后都落得個悲劇的下場,多少桀驁難馴的莽夫,最后眾叛親離。友誼,因尊重而更加純潔;愛情,因尊重而更加浪漫;親情,因尊重而更加溫馨。尊重,是連接人與人的橋梁、紐帶,是洗滌心靈的甘泉,是滋潤靈魂的沃土。學會去尊重,就學會了一種美德,懂得去尊重,就擁有了一種美德!
和一個人交往并不困難,困難的是在言行舉止中尊重他;蛟S,你并不是有心的,或許,你不知道那樣不可以。但往往是輕微的一句話,不經(jīng)意的一個動作,就傷人傷得很深。當眾揭人傷疤,無異于傷口撒鹽;諷刺嘲笑別人,無異于持刃殺人。人本無錯,做錯了也不是自己愿意的,何必苦苦相逼,到頭來反噬自己呢!不為人之惡,不笑人之短,笑臉相待,謹慎應對。尊重別人,也是對自己的尊重。俗話說,要想獲得尊重,必先尊重別人。因為,尊重,本身就是一種美德,只有擁有美德的人,才能贏得別人的信任與愛戴,成為金蘭之交。
愛一個人,就要尊重她的想法,她的意愿,她的人格乃至她的一切。真愛,不是讓你去說她這不好那不好的,不是去挑骨頭的。讓一個人幸福,就要體貼她,真的愛他,是不會要求她為你做什么,而是你能為她做什么。愛,即是尊重,尊重,可以贏得愛情。沒有尊重,愛,怎能撞擊地球?我實在不能想象,離開尊重,愛還能不能長久!
一個和睦的家庭,晚輩尊重長輩,大人呵護小孩。那是尊重編織的家,是幸福安全的港灣。尊老愛幼,是中華民族亙古不變的美德。
尊重,是一種美德,這種美德,影響了人的一生,改變了人的一生,創(chuàng)造了人的一生。尊重,是我們的幸福所在。尊重別人,尊重自己,尊重我們的人生,尊重尊重的幸福。
傳統(tǒng)美德演講稿模板集合 篇23
一、活動背景:
為了弘揚傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)民族精神教育與現(xiàn)代公民素質培養(yǎng)有機整合,學校將開展國學經(jīng)典誦讀活動,將活動的知識性、科學性、教育性、娛樂性、創(chuàng)新型融為一體,讓我國傳統(tǒng)文化精髓浸潤學生的心靈,不斷提高師生文化素養(yǎng)。
二、活動目標:
讓學生進一步弘揚民族傳統(tǒng),傳承國學經(jīng)典文化,在師生中形成以先賢為楷模,勤勉學習,奮發(fā)有為,立志成才的思想;形成“人人誦讀國學經(jīng)典”的校園文化氛圍,讓學生通過誦讀經(jīng)典詩詞感受我國傳統(tǒng)的博大精深,培養(yǎng)學生從小熱愛祖國、孝敬父母、尊敬師長、團結互助、勤學自強的優(yōu)秀品質,與小學作文教學個結合,不斷提高學生的綜合素質和人文素養(yǎng),讓經(jīng)典詩詞更好地引領我校青少年兒童健康成長。
三、活動意義:
1、引導學生誦讀具有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值的經(jīng)典詩詞、論語,吸取終生受益的知識精華,塑造健全的人格和優(yōu)雅的氣質,樹立民族自尊心和自豪感,獲得創(chuàng)造的智慧。
2、培養(yǎng)學生濃厚的閱讀興趣,在誦讀中使低年級學生擴大識字量,在吟誦表演中使高年級學生感受經(jīng)典詩文的博大精深。學生養(yǎng)成天天誦讀的習慣,逐步使學生能夠出口成章、引經(jīng)據(jù)典,形成良好的文化素養(yǎng)。
3、通過教師與學生共同誦讀,全面提高師生的人文素養(yǎng)。
四、活動內容:
《經(jīng)典論語》、《中華傳統(tǒng)文化故事》、《小學生古詩文誦讀》以及語文課程標準中推薦的優(yōu)秀經(jīng)典故事等。
五、活動實施:
1、組織領導
組長:崔連俊
副組長:鄭立娟
組員:各班語文老師
2、職責:
組長負責全校經(jīng)典誦讀的全面工作;副組長負責誦讀活
動的開展與日常管理、檢查;組員負責協(xié)調經(jīng)典誦讀工作的開展和本班學生的誦讀活動,以及活動安排與落實。
3、活動時間及方式
。1)每周安排兩次誦讀時間,分別在每周二、周四第二節(jié)課后時間引導學生誦讀國學經(jīng)典,鼓勵學生利用節(jié)假日,堅持學習、誦讀國學經(jīng)典。
。2)充分發(fā)揮其他學科的課堂滲透作用!敖(jīng)書不厭百回讀,熟讀深思子自知!敝灰獙W生能熟練背誦,里面的意思自會理解,對于一些典故和字的讀音,教師要做適當指導。
。3)與學校的教育教學活動有機融合,創(chuàng)造性的開展豐富多彩的活動。如充分利用詩歌朗誦比賽、經(jīng)典誦讀比賽以及德育系列活動,力爭使每個學生都有參與和展示的機會。
4、活動展示
。1)集體誦讀展演:定期以班級為單位,通過經(jīng)典誦讀比賽等形式展示教師、學生在參與誦讀經(jīng)典上獲得的喜悅與成績。
。2)讀書筆記展示:主要以學生習作為載體,展示讀書心得,彰顯人文教育。
傳統(tǒng)美德演講稿模板集合 篇24
熱愛讀書同學們!
在祖國和平的藍天下,在我們美麗的校園中,我們比先輩擁有了更優(yōu)越的學習條件,能心無旁騖,日以繼夜地遨游學海,向書山攀登。我們成了新一代讀書人,志存高遠,只爭朝夕,我們要在學好課本知識后,博覽群書,在書中讀李白的瀟灑,讀蘇軾的豪放,思索魯迅的冷峻深邃,感味冰心的意切情長。歷經(jīng)苦難的高爾基說:“書籍使我變成了一個幸福的人。”
我們又何嘗不是呢?讀書帶給我們最雋永的樂趣,最恒久的動力;讀書帶給我們心靈的和平,精神的慰籍。朋友可能離去,書卻是最忠誠的伙伴,時光不斷流逝,閱讀卻讓我們永葆青春!不僅如此,讀書使我們逐步建立起和古今中外偉大作家之間的交流,依他們的指引,歷史的大門為我們洞開,未來為我們展現(xiàn)理想的藍圖。有人說:“讀書足以怡情,足以博彩,足以長才”使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界,書中有著永世不朽的精神,雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠是新的。所以,熱愛讀書吧!像饑餓的人撲到面包上那樣,熱愛讀書,閱讀撼人心弦的高貴作品,親灸偉大性靈的教化,吸收超越生老病死的智慧精華,讓目光投向更廣闊的時空,讓心靈溝通過去和未來,已知和未知。世紀老人冰心說過:“讀書好,好讀書,讀好書。”這是一句至理名言。讀一本好書,可以使心靈充實,使之明辨是非,使人有愛心和文明行為、禮儀規(guī)范;而讀一本壞書,則使人心胸狹窄,使人不知羞恥,使人自私殘暴。有這樣一個故事,俄-國的羅蒙諾索夫小的時候,最希望得到一本書,他是漁民的兒子。白天,他跟父親打魚,晚上,躲在板棚里看書。
有一天,羅蒙諾索夫和父親在海上打魚,忽然,一陣狂風,大海掀起了巨浪,船上的帆篷被吹落了,情況十分緊急。他不顧一切,沿著搖晃的桅桿爬上去,很快把吹落的帆篷扎結實了,漁船恢復了平穩(wěn)?耧L過去后,父親把他拉到身邊,笑瞇瞇地說:“孩子,我要獎賞你的勇敢,給你買件鹿皮上衣,好嗎?”羅蒙諾索夫搖搖頭。“那你要什么呢?”“我要買一本書,爸爸,其它我什么都不要。”“難道一件鹿皮上衣還比不上一本書?”“爸爸,我想要一本好書,什么知識都有的書。比方,天上的星星為什么會掉下來,為什么黑夜過去就是黎明……”,父親和水手們聽了,都驚奇得睜圓了眼睛。長大后,羅蒙諾索夫成了俄-國著名的科學家、詩人、語言學家和歷史學家。他的科學研究范圍很廣,涉及自然科學的許多領域。在科學研究的同時,他又進行文學創(chuàng)造和語言學、歷史學研究,給后人留下了很多有價值的作品。
聽了這一個故事,親愛的同學們你一定會從中有所感悟、有所啟迪吧。在新的世紀中,愿同學們都來與好書作伴:文學的、藝術的、知識的、科技的、思想的、生活的……只要是好書,就開卷有益;只有博覽群書,才能使我們的知識淵博;只有與書作伴,思想才不貧窮、不孤獨,身心才能得到陶冶,生活才能充滿情趣。“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。
問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”同學們,讓我們暢飲這“源頭活水”,攀登這人類進步的階梯,成為知識的富翁,精神的巨人,成為祖國21世紀的高素質的建設者。
傳統(tǒng)美德演講稿模板集合 篇25
親愛的老師、同學們:
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。 文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
傳統(tǒng)美德演講稿模板集合 篇26
老師、同學們:
大家好。
我們的祖國在漫長的歲月里,孕育了長青的山川,長碧的江水,也培育出千千萬萬的中國人。作為一個中國人,可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚中國文化,傳承中華美德》。
一、愛國、氣節(jié)
以上種種愛國和氣節(jié)的實例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質世界的誘惑及權勢的威迫,小則賣友求榮,大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。
二、奮發(fā)、立志
“斫梓染絲,功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯(lián)系,歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地,途經(jīng)長沙寫下的《沁園春?長沙》,其中“問蒼茫大地,誰主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠大志向?芍^少年壯志凌云。
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國家民族為出發(fā)點、為歸屬,才符合傳統(tǒng)的民族精神,才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,奮發(fā)圖強。
三、改革、創(chuàng)新
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪,但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。
被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石,面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊,勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領先于時代,為后人推崇和尊敬。
歷史告訴我們,要提高中華民族的素質,既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取,敢于和善于改革創(chuàng)新。
四、勤儉、廉正
勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德!皻v覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經(jīng)濟的繁榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導致覆亡形成了強烈的對比。古人云:“節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。
不為金錢或物質所惑,不為權勢所動,終身保持廉潔、清正的'節(jié)操,這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白,其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴于操守,廉正不茍的“清白”之風。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,他受到賞賜還加官進爵,但都被他堅決推辭,后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風,不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。
五、敬長、知禮
敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應提倡和發(fā)揚,這是現(xiàn)代社會公民應有的風范。
同學們,當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當你學會珍惜每一粒糧食的時候;當你學會"寬于待人,嚴于律己"的時候;當你敢于承認自己的錯誤的時候;當你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的一切,不都是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!
讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范!
傳統(tǒng)美德演講稿模板集合 篇27
老師們、同學們:早上好!
我們先回憶兩件事:一是我校食堂每天都會接待同學們就餐,但是,當大家都吃完飯時,食堂里留下了一片狼藉,我們大多數(shù)的同學不能按量取食,造成嚴重的浪費。二是我校高一、二年級的同學近日開展了“跳蚤市場”體驗活動,同學們能掙到的錢雖然很少,但我相信高一、二年級的同學們已經(jīng)體驗到了掙錢的困難和艱辛了,更能明白節(jié)約。其實,在任何時候勤儉節(jié)約都尤其重要。
勤儉是“勤”與“儉”的結合,只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果,只有節(jié)約才能珍惜勞動成果,兩者相加,勞動者創(chuàng)造的成果才會越積越多,社會才能發(fā)展進步;反之,鋪張浪費,則社會衰敗。正如李商隱所說:“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢!币粋勤勞的人總是不辭辛苦的努力工作,不斷為人民為國家創(chuàng)造物質與精神財富;一個簡樸的人總是十分愛惜每一件東西,不隨便浪費,哪怕只是一張紙、一粒飯。
作為青年學生,也許我們對勤儉的體驗不多,因為我們不曾有過譏餓的經(jīng)歷,嘗過挨凍的滋味和“面朝黃土背朝天”的辛勞,但了解國情的人都知道,我們的國家物質財富并不寬裕,資源也并不豐富,我們不能、也無權去奢侈浪費。歷史一再昭示“成由勤儉敗由奢”的道理。勤儉是一種遠見,一種態(tài)度,一種智慧。小到一個人,一個家庭,大到一個國家,整個人類,要想生存,要想發(fā)展,都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;同樣,一個不奉行勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神的個人也是難以有所作為的。實事上,勤儉已不僅僅是一種生活態(tài)度和習慣,更是一種難能可貴的精神,人唯有在勤儉中才能保持奮發(fā)的斗志、進取的激情和創(chuàng)造的沖動、去搏擊人生風云,去描繪新生活的畫卷。
同學們,祖輩的優(yōu)良傳統(tǒng)等待我們去繼承、去發(fā)揚,讓我們從身邊做起,從小事做起,節(jié)約每一度電,節(jié)約每一滴水,節(jié)約每一粒糧食。用我們青春的剛勁拒絕安逸的誘惑,用飽滿的精神內涵擠兌奢侈浪費的虛榮,以勤儉的作風開創(chuàng)美好的生活。
我的演講到此結束,謝謝大家!
傳統(tǒng)美德演講稿模板集合 篇28
同學們:
早晨好!
同學們知道“孝”字怎么寫嗎?是不是“老”字省去下邊部分,換成一個“子”字?那又是什么意思呢?“孝”字就是孩子托起老人的意思。我們的文字是表意文字,“孝”字所傳遞的信息是:作為子女應當也必須敬重老人。從造字看,足見傳統(tǒng)之悠久。
那么我們中華文化為什么提倡“孝道”呢?而且提到道德的首位,叫做“百善孝為先”。這是因為它的意義是“感恩”,是知恩圖報。我們生而為人、長而成人,是誰為我們付出最多,恩情最大?當然是父母,我們最應該感激的當然就是父母。所以,對父母好,就是最起碼的知恩圖報,受世人所敬重;對父母不好,就是最大的忘恩負義,為世人所不齒。我們之所以尊崇“孝道”,就是因為它是道德的基石。如果一個人連自己的父母都不孝敬,那么他對別人的所有的好都值得懷疑,是不是在偽裝呢,是不是別有用心呢?
孟子說:“老吾老以及人之老”。前一個“老”字是動詞,就是“孝敬”的意思,這句話是說:孝敬我的老人,以及像我的老人一樣的別人的老人。它通過推己及人、將心比心,富于人情事理地表述,體現(xiàn)了我們傳統(tǒng)道德的崇高境界:是一種大愛精神,是一種博愛精神。這樣的價值觀念,在中華歷史上極大地推動了全社會尊老敬賢的社會風尚的形成。我們作為新時代的青少年,也應該責無旁貸地繼承并發(fā)揚這一光榮傳統(tǒng),既要孝敬父母,也要尊敬師長,作一位優(yōu)良社會風尚形成的促進者。
常言道“子欲養(yǎng)而親不待”,我們作為子女,或許有這樣的想法:我是懂得感恩的,但我還小,沒有能力,等我有了經(jīng)濟來源就會報答我的父母。而平時卻毫不在意:衣來伸手,飯來張口,在家像少爺公主,一切坐享其成,認為得到父母的伺候天經(jīng)地義、理所當然。這是非常錯誤的:一般按常理父母必然先我們而去,當我們有了物質條件,想要回報時,父母卻有可能不在世了,讓我們抱憾終身。情不知孝敬父母并不僅僅靠物質條件,而更體現(xiàn)在平時的一言一行,比如溫和的態(tài)度、得體的話語、勤奮的學習、做一些力所能及的事情,總之,在家里盡可能減輕父母的負擔,主動為父母分憂;在外面尊敬老師和長輩,遵守校規(guī)和公共秩序。這都是孝敬的表現(xiàn)。
同學們,努力吧!從我做起,從現(xiàn)在做起,從一言一行做起,做一名新時代的高素質的好少年!吧倌陱妱t中國強!”中國夢將實現(xiàn)于你們的成長中。
我的演講完畢,謝謝大家!
傳統(tǒng)美德演講稿模板集合 篇29
親愛的老師、同學們:
人說“尊重是種美德”。然而,從前的我卻不懂得尊重別人。見了鄰家叔叔阿姨,我從不會主動打招呼;放學回到家,從不會說聲“爸媽好”;別人幫助了我,從不說聲“謝謝”;向同桌借東西,也從不言語一聲……不尊重別人,自然也得不到別人的尊重。
記得三年級時,我和同桌是非常要好的朋友,我們形影不離,親如姐妹,可謂有福同享,有難同當。然而有一天,我忘記帶鋼筆了,課作業(yè)還有一題沒做完。怎么辦呢?我急得像熱鍋上的螞蟻——團團裝。這時同桌正好被老師叫上了講臺——給她指導作業(yè)。我瞥了一眼她的文具盒,急中生智,取出鋼筆寫起來。讓我沒想到的是,那鋼筆竟是同桌的心愛之物。我快要寫完作業(yè)時,同桌回來了。她一把奪下我手中的筆,沖我“橫眉冷對”:“誰讓你拿我的筆了?怎么不和我說一聲?”
我剛想解釋,她卻不由我分說,丟下一句:“我找老是換座位,不理你了!”說罷,便揚長而去。
不懂得尊重,使我失去了一位朋友。我頓時恍然大悟,并懂得了:尊重別人是多么的重要!
現(xiàn)在的我已是六年級的學生,因為有了上次的教訓,我學會了尊重,能和新的同桌友好相處了。
一次,我忘了帶文具盒,同桌見了便主動問我要不要鋼筆。我說:“君子不奪人所愛,你也要做作業(yè)。”一會兒,老師要報聽寫,于是我面帶羞澀地向同桌求援,并心懷感激地“千恩萬謝”。同桌沖我笑笑,拿出一支最漂亮的筆遞給了我。哦!我終于明白,尊重就是謙和的微笑,尊重就是一句發(fā)自內心的“謝謝”。
從前,不懂得尊重,使我失去了一位朋友;如今,懂得了尊重,讓我又有了一位新朋友。尊重別人是種美德,而被別人尊重就是一種幸福。
傳統(tǒng)美德演講稿模板集合 篇30
親愛的老師、同學們:
尊重是一種美德,是一種崇尚的做人準則,在日常生活中,待人處事的行為往往決定別人對自己評定的態(tài)度。
尊重是人際關系的必需品,懂得尊重別人才能贏得別人的尊重。人無高低貴賤之分,每個人都享有同等的權力。
尊重適合于各種場合,各類人群。在紛雜的社會環(huán)境里,所有事物都有它相對映的兩種層面,世界之大,萬物的存在都有它本身的道理和價值。富貴貧賤、善惡美丑、黑白利弊,實際上都是相互襯托的。
一個人所處的角度和位置決定了這個人的立場和看法,懂得屈尊是左右逢緣的甘醇雨露,互相尊重是和諧氛圍的良好表現(xiàn)。要用感恩的心對待周圍的人群,一個人不可能主宰所有,富貴與權益生不帶來死不帶去,赤條條來去無牽掛,瀟灑而清心。
現(xiàn)實生活中,我們擁有的只是點點而已,不及別人的地方多的是,尺有所長,人有所短,“三人行,必有我?guī)?rdquo;,學會尊重,謙虛的取人之長補己之短,從而發(fā)展和豐富自己。
學會欣賞,不在一點落敗上一棒子打跨,人人并非都出色、出色,每個人都有他獨特的一面,尊重與贊美是挖掘潛質的訣竅。
人與社會是一個復雜的群體關系,整體的社會道德是個人道德的綜合組成,和諧的社會氛圍要靠個人的優(yōu)良品德去營造,單純的一己之利、彼此排斥、自命清高不適宜群體關系的良性發(fā)展,個人的力量總是微薄的,一個人頂不了天,利用尊重的魅力,充分的聚攏群眾的凝心力,各獻所長才是成功的秘訣。
尊重是相互的,應是每個人所具備的品德,只有互相尊重才能互相認可,你的一點微笑換得是一片晴天,帶來的是無盡的快樂,做事先做人,凡事把尊重放在首位,智慧多一點,聰明少一點,讓尊重成為一種習氣社會才會更加和諧美好。
傳統(tǒng)美德演講稿模板集合 篇31
老師們、同學們:
我是二年級的一名少先隊員。講文明,是全民族的光榮傳統(tǒng)。講文明,要從身邊的每一件平凡小事做起。我要時刻《小學生日常規(guī)范》的要求去做。
在學校,我是講文明的好學生,了遵守校規(guī),上課遵守紀律,發(fā)言先舉手,聽老師講課;尊敬老師,見到老師問好;能和同學和睦相處,友好合作,得理讓人,失理道歉,尊重,信任,同學要幫助;在學習上努力,不怕苦不怕累,遇到,學會解決;愛護校園里的花草樹木和一切公共設施,不亂丟亂扔,服老師的花理,值勤學生的批評勸阻;講究衛(wèi)生,熱愛勞動,班集體,為班集體爭光。
在家里,我是講文明的好孩子,不嬌不慣。尊敬長輩,體貼、孝敬父母,與鄰里和睦相處;能做力所能及的家務事,為父母分憂解愁;花對父母長輩的批評,能,不發(fā)脾氣,不頂撞;家里來了客人,熱情、大方、有禮貌的招待。
在公共場合,我爭做講文明的小公民。遵守交通法規(guī);保護花衛(wèi)生;自覺遵守公共秩序,不大聲喧嘩,不妨礙他人;尊老愛幼,幫助有的人,時時處處為別人著想,“與人為善,心中有他人”。
細微之處見精神,做文明學生就要從點滴做起,養(yǎng)成的習慣。同學們,讓都行動起來吧!做講文明的小學生。
傳統(tǒng)美德演講稿模板集合 篇32
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而,隨著時代的發(fā)展,人民生活水平的提高,勤儉節(jié)約精神在我們這一代人的意識中逐漸淡薄了,生活上互相攀比,大手大腳花錢,不珍惜糧食,浪費資源等不良行為屢見不鮮。
地球只有一個,我們賴以生存的家園也只有一個,我們在向它索取的時候,它從來沒有要任何回報。可是現(xiàn)在,我們的母親地球,在我們人類的過度索取之下,已經(jīng)日趨衰竭了。節(jié)約已成為我們刻不容緩的問題。
節(jié)約不是大人的專利,節(jié)約的習慣應從小培養(yǎng)。我代表全班同學向大家提出以下建議:
1、做一回小老師,動員家長、親友積極參加建設節(jié)約型城市的活動。
2、隨手關燈,關電扇等納涼電器。
3、節(jié)約用水,把淘米、洗菜后的水留下做沖廁所用。
4、為媽媽縫制一個買菜用的布袋子,盡量少用塑料袋,減少白色污染,或用菜籃子買菜。
5、少用或不用一次性碗筷。
6、節(jié)約用紙,草稿紙盡量用作業(yè)本的反面。
7、夏天用毛巾或手帕擦汗。讓我們積極行動起來,為創(chuàng)建節(jié)約型社會共同努力吧。
我的演講完畢。謝謝大家。
傳統(tǒng)美德演講稿模板集合 篇33
尊敬的老師、各位同學大家好!
在文明的進程中,人類創(chuàng)造了日益發(fā)達的物質文明和絢麗多姿的精神文明。中華民族以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)造了獨具特色的中華文明,為人類進步作出了不可磨滅的貢獻。中華五千年的文明長河源遠流長,我們的祖先留下來浩如煙海的文化典籍,貢獻了眾多澤及后人,深刻改變世界的發(fā)明創(chuàng)造,在天文歷法、數(shù)學、農(nóng)學、醫(yī)學和人文科學的許多領域,都曾引領世界,推動著歷史的車輪滾滾向前。
今天,我們又站在新的歷史起點上。在中國共產(chǎn)黨的領導下,中華民族煥發(fā)出強勁的活力,從過去貧弱,一躍成為當今世界第二大經(jīng)濟體,綜合國力的歷史性跨越令世人矚目。
中華文明是我們共同的驕傲,共同的財富,是抹不去的生命痕跡。每一個中華兒女都是中華文明的受益者、傳承者、傳播者,有責任、有義務弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當代中國熠熠生輝,發(fā)揚光大。
孔融讓梨、雷鋒助人、屈原投江這些美德故事,是我懂事以來聽到最多、印象最深刻的,令我久久不能忘懷。
爺爺送過我一本書,書名是《我們的榜樣》,其中的人物故事讓我記憶猶新:孔融禮讓謙虛,這使我接觸到尊老愛幼的傳統(tǒng)美德;雷鋒叔叔無私奉獻,讓我體會助人為樂的快樂;而屈原投江的偉大胸懷,成就我樹立“天下興亡,匹夫有責”的愛國情操。書中許許多多的美德人物是我們民族悠久文明的縮影,他們是我人生中不斷學習的榜樣!
傳承文明美德是一件意義重大的光榮任務,我要從身邊的小事做起,樹立崇高志向,以文明美德約束自己的一言一行,讓我大聲向所有的人呼吁:“文明美德,從我做起,讓世界更加文明,更加和-諧!”
傳承文明美德是一件意義重大的光榮任務,我要從身邊的小事做起,樹立崇高志向,以文明美德約束自己的一言一行,讓我大聲向所有的人呼吁:“文明美德,從我做起,讓世界更加文明,更加和-諧!”我們相信,通過大家共同努力,使青少年從平常事做起,從一點一滴做起,傳承文明,踐行美德,他們必將在中國特色社會主義道路上譜寫中華民族自強不息、頑強奮進的壯麗華章!
謝謝大家!
傳統(tǒng)美德演講稿模板集合 篇34
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族,一個甜蜜的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。
記得有一次,我站在100路車上,人很多,座位都做滿了人。到了新街口這一站時,上來了一位滿頭銀發(fā)的老奶奶,還帶著一位年幼的小孫子,居然沒有人讓座。那位老奶奶領著孫子從車門口一直走到車尾,可滿車的人卻毫不在乎,沒有人讓座,坐著的人心安理得,連正眼都不去瞧一下他們。沒有幾個人像我這樣看著這一老一少。每次到一個站點,都會播放“尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,請您……”我想,這是在浪費電。我聽了幾百遍了,想必經(jīng)常做車的人聽了不止100遍,而今天,滿座的人,面對他們卻不加理睬。
我認為,對于我們小學生來說,讓座是我們應盡的一種義務。現(xiàn)在,人們都把自己的利益看得很重,誰也不愿意吃個虧——正如讓座這個簡單的動作。
我們大家在學校里也會有一些事發(fā)生。但同學與同學之間,也是應該要互相謙讓的,我們要把大事化小,小事化了。只有這樣,我們才能使人與人之間也將變得更加美好。前進的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強的走下去,事在人為,我們首先就是要具備小學生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習沾染如花的青春,更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花,讓我們擁抱文明,和美德手拉手,結伴同行。