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傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿

發(fā)布時(shí)間:2024-01-28

傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿(精選31篇)

傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿 篇1

  親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華美德傳承民族精神》。我國是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國,也是一個(gè)舉世聞名的禮儀之邦,中華民族在其發(fā)展歷程中,形成了代代傳承的美德,它是我們的民族之魂。

  對(duì)高山,你定會(huì)感慨它的氣勢(shì)磅礴;放眼大海,你定會(huì)驚嘆它的洶涌澎湃;仰望青松,你定會(huì)贊美它的高大蒼勁;俯瞰小草,你定會(huì)稱頌它的堅(jiān)忍不拔。是的,那是因?yàn)樗鼈兩砩巷柡腥A民族數(shù)千年頑強(qiáng)的意志,那是因?yàn)樗鼈兩砩夏壑腥A民族幾千年不屈的靈魂。千百年來,中華民族之所以飽嘗艱辛而不衰,歷經(jīng)磨難而不屈,千錘百煉而愈加頑強(qiáng),靠的就是正氣磅礴、蕩氣回腸的錚錚鐵骨,靠的就是百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神。一個(gè)民族智慧的結(jié)晶,以其古樸與雄渾,悲壯與神圣,凝結(jié)成一股茁壯的血之根,閃爍在萬古蒼原之上。在漫漫歷史長河中,中華傳統(tǒng)美德鑄造了我們的靈魂,成為中華民族發(fā)展壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn),它蘊(yùn)涵著豐富的人類道德精華,它體現(xiàn)了人類對(duì)理想人格和真善美的追求,它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。人,因充滿美德而變得更美麗;國家,因充滿美德而變得更和諧;世界,因充滿美德而變得更繽紛。

  然而,真正的中華傳統(tǒng)美德是什么呢?語文老師回答說:“中華美德”是父慈子孝、夫義妻賢、兄友弟恭;待友誠信、為人正直、處事循義;尊老愛幼、尊敬師長、扶貧憐弱!案F則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下”。數(shù)學(xué)老師回答說:“中華美德”是一條長長的線段,它連著中華民族上、下五千年的過去,艱苦奮斗地創(chuàng)造燦爛的今天和充滿希望的'未來。地理老師回答說:“中華美德”位于地球的東半球,它是中國山川秀麗、晴空萬里與第一

  輪陽光所組成的。它是東方不敗。歷史老師回答說:“中華美德”就是“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,它是一份珍貴的遺產(chǎn),是中華民族崇高的氣節(jié)。美術(shù)老師說:“中華美德”是一幅絢麗多彩的圖畫,它的顏色是光芒而又耀眼的。音樂老師回答說:“中華美德”是一首歌,它的音色美妙動(dòng)人,它激勵(lì)著所有中華兒女努力拼搏。我說:中華美德是五千年延綿不絕的中華文明,是五千年生生不息的民族之魂。

  現(xiàn)在,隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展。“文明進(jìn)步”成為了最重要的中華美德。當(dāng)我們向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時(shí)候;當(dāng)我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)寬于待人,嚴(yán)于律己的時(shí)候;當(dāng)我們敢于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)我們志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候這一切,都體現(xiàn)了我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。美德,是至善、至純、至高人性的結(jié)晶,它源自生活又融入生活,只要我們用心去感悟,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它無處不在。矢志愛國、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國的瑰寶,數(shù)不勝數(shù),“弘揚(yáng)中華美德傳承民族精神”,是我們每個(gè)中國人的責(zé)任。同學(xué)們,我們是祖國的未來和民族的希望,站在新世紀(jì)的起點(diǎn),長城在我們腳下延伸,黃河在我們胸中沸騰,生生不息、代代相傳的民族精神在我們的血脈中滾滾流淌。

  讓我們保護(hù)好那一顆中國心,從身邊事做起,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德!我相信中華美德會(huì)在這片神州大地上留下足跡;中華美德會(huì)在這個(gè)多姿人間流芳百世。所有的中華兒女,讓我們攜起手來,一起讓中華美德永駐吧!

傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿 篇2

  老師們,同學(xué)們:

  大家好!

  文明美德就是一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。關(guān)心體貼他人,在他人急需的時(shí)候,能主動(dòng)熱情地給予幫助和照顧,急人之急,幫人之苦,憂人之憂,救人之危,以幫助別人為快樂,這是文明道德的一種高尚行為。

  從__爺爺?shù)氖论E中,我感受到了人間的濃濃真情。那些事雖然平凡,但看得見,摸得著,學(xué)得到。這種無形的道德力量影響著,改變著越來越多的人。中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族。一句溫暖的話語,一個(gè)甜蜜的微笑,一個(gè)友好的動(dòng)作,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。

  上個(gè)月,我在一次放學(xué)回家的路上,因?yàn)椴恍⌒谋灰粔K石頭絆倒了,我的腳受傷骨折了,導(dǎo)致我不能下地走路。我擔(dān)心耽誤學(xué)習(xí),心里很著急。班主任老師知道了不斷地安慰我,幫助我。第三天,爸爸背我來上學(xué),同學(xué)們看著我的特別“登場(chǎng)”,全班頓時(shí)像炸開了鍋,有的同學(xué)見我這樣子,連忙幫我翻椅子;有的同學(xué)關(guān)切地問我道:“__,你的腳沒事吧?”還有的同學(xué)問我:“__,你的腳幾天才能好啊?”有的同學(xué)雖然沒有說話,但是,我能從他的目光中看出他對(duì)我的關(guān)心。在腳受傷的期間,同學(xué)們都十分熱心地幫我,其中,__同學(xué)最辛苦,在班上,他的力氣最大,每當(dāng)上下課,__總會(huì)問我:“__,你要不要上廁所。需要的話我背你下去!蔽覀兊慕淌以谌龢,而廁所在一樓,每次__背我都相當(dāng)吃力,走到了一樓,__已經(jīng)汗流浹背。

  文明美德是一抹芳香,在你遇到困難時(shí)帶給你信心與勇氣;文明美德是一壇陳放的老酒,時(shí)間越是長久,越是芳香撲鼻。

傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿 篇3

  你是否還記得:“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”、“滴水成河,聚沙成塔”的道理?中華民族節(jié)儉的傳統(tǒng)美德已經(jīng)伴隨著一代又一代人,在建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義事業(yè)中取得了輝煌成就。

  祖國的未來藍(lán)圖需要我們團(tuán)員青年來描繪,民族的希望要靠我們來實(shí)現(xiàn),在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的過程中更應(yīng)有我們的所作所為,讓我們以實(shí)際行動(dòng)為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展作出貢獻(xiàn),在此,特倡議如下:

  一、 增強(qiáng)時(shí)代責(zé)任感,樹立三種意識(shí)

  作為21世紀(jì)中國的建設(shè)者,時(shí)代賦予我們不可推卸的責(zé)任。面對(duì)我國資源缺乏的嚴(yán)峻形勢(shì),充分認(rèn)識(shí)資源供給不足已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的重要制約因素,從有效開發(fā)和利用資源出發(fā),崇尚節(jié)儉、適度消費(fèi)的理念,牢固樹立資源危機(jī)意識(shí)、勤儉節(jié)約意識(shí)和節(jié)約資源人人有責(zé)意識(shí)。

  二、 節(jié)約資源,從身邊作起,從一點(diǎn)一滴作起

  建設(shè)節(jié)約型社會(huì)離不開每一位公民在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實(shí)踐,資源的循環(huán)利用和社會(huì)環(huán)境的凈化需要從我作起,從身邊作起,從一點(diǎn)一滴作起。請(qǐng)“節(jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”,倡導(dǎo)使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料,倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費(fèi),推廣辦公電子化和資源變廢為寶。

  三、 積極實(shí)踐,為建設(shè)節(jié)約型機(jī)關(guān)、校園和研究院所建言獻(xiàn)策

  從建設(shè)節(jié)約型社會(huì)利在當(dāng)代,功在千秋的戰(zhàn)略高度,結(jié)合各自工作崗位實(shí)際出發(fā),w圍繞本單位在資源利用現(xiàn)狀、存在的問題開展調(diào)查研究,提出建設(shè)節(jié)約型機(jī)關(guān)、校園和院所的意見和建議。廣大青年科技人員要依靠科技進(jìn)步,積極投身節(jié)約型技術(shù)的開發(fā)和利用,通過創(chuàng)新和改革,真正形成人盡其才、地盡其利、時(shí)盡其效的節(jié)約型社會(huì)。同時(shí),節(jié)約教育是一項(xiàng)偉大的工程,建設(shè)節(jié)約型社會(huì)需要用我們青年率先垂范,廣大青年教師要用自己的言行教育和感染學(xué)生,樹立以勤儉節(jié)約為榮的風(fēng)尚,培養(yǎng)勤儉節(jié)約的優(yōu)秀品質(zhì)。

  青年朋友們,節(jié)約新時(shí)空已經(jīng)展現(xiàn),建設(shè)節(jié)約型社會(huì)任重而道遠(yuǎn),讓我們攜手共進(jìn),用我們的智慧和行動(dòng)去改變我們所能改變的一切。

  勤儉節(jié)約美德不能丟。

傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿 篇4

  親愛的老師們,同學(xué)們:

  大家好!

  今天國旗下講話的題目是——《勤儉節(jié)約,從我做起》。

  在物質(zhì)生活日漸富裕的今天,“勤儉”這個(gè)曾經(jīng)被普遍推崇的品格,正在被越來越多的人所遺忘。有的人認(rèn)為節(jié)儉丟面子、失風(fēng)度,把鋪張浪費(fèi)當(dāng)成顯示身份地位的象征,盲目攀比、擺闊、斗富、這些現(xiàn)象與勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德相距甚遠(yuǎn),令人心痛。

  錢財(cái)花了也許可以再掙,但資源用了卻不可再生。僅我國一次性筷子平均每天的使用量就達(dá)900萬雙,相當(dāng)于要砍掉1800棵生長了至少15年的大樹。請(qǐng)大家想一想,算一算,咱們要種多少棵樹才能供得上這樣砍呢?聚沙成塔,集腋成裘。我國有13億人口,如果我們每人每天節(jié)約一分錢,全國13億人一天就能節(jié)約1300萬元,一年就能節(jié)約大約50億元,這筆錢可以新建5000所希望學(xué)校,能讓近千萬個(gè)失學(xué)孩子重返校園。

  最重要的是,勤儉省下的不僅是物質(zhì)財(cái)富,而且是一筆豐厚的精神財(cái)富。今天,我向全校師生發(fā)出倡議:

  1、節(jié)約每一度電,充分利用太陽光源進(jìn)行自然光照,減少照明設(shè)備耗能,用完后及時(shí)關(guān)掉所有電源開關(guān),包括空調(diào)、日光燈、電腦、飲水機(jī)、電視機(jī)等,做到“人走燈滅,人離斷電”。

  2、節(jié)約每一滴水,不大開水龍頭。洗手,洗餐具時(shí)縮短用水時(shí)間,用完水后或見到滴水的水龍頭,應(yīng)及時(shí)擰緊,嚴(yán)格做到“人走斷流”,嚴(yán)防跑、冒、滴、漏,養(yǎng)成愛水、惜水、節(jié)水的良好習(xí)慣。

  3、節(jié)約每一粒米,文明用餐,節(jié)約糧食,不挑食,不隨便丟棄剩飯菜,在飯店吃飯時(shí),吃不完的食物要打包帶走。

  4、節(jié)約每一張紙,規(guī)范書寫作業(yè),節(jié)約用紙,不隨便丟棄沒寫完的作業(yè)本和空白紙,能做草稿紙的要留著做草稿紙,提倡雙面用紙。盡量少用餐巾紙,多用手絹和抹布。充分利用現(xiàn)代化辦公手段,盡量在電子媒介上修改文稿,減少紙質(zhì)文件資料,控制紙張消耗。

  5、節(jié)約每一本書,把自己閑置的課外書和學(xué)習(xí)輔導(dǎo)書送給比自己年級(jí)低或貧困地區(qū)的小同學(xué)繼續(xù)使用,限度地發(fā)揮每一本書的作用。

  現(xiàn)代文明推崇勤儉,那是對(duì)有限資源的珍視。社會(huì)要進(jìn)步,國家要發(fā)展,這一切都離不開消耗,但這一切,更離不開勤儉。勤儉,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是現(xiàn)代文明的內(nèi)在訴求。勤儉,是一種操守,是一種品行,是一種素養(yǎng),是一種美德。

  老師們,同學(xué)們,為了祖國的天更藍(lán)、水更清、地更綠、人更美,讓我們立即行動(dòng)起來吧!

傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿 篇5

  親愛的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  有些人認(rèn)為珍珠項(xiàng)鏈非常寶貴,可是我不覺得,我認(rèn)為糧食是最重要的,沒有糧食,人就不能生存。

  現(xiàn)在人們不懂得節(jié)約糧食。比如在學(xué)校食堂里,有些同學(xué)覺得這些菜不好吃,吃上兩三口就倒了,我認(rèn)為這是浪費(fèi)的行為,應(yīng)該改掉。大家肯定經(jīng)常去飯店吃飯吧,還記得有一次,我們?cè)陲埖瓿燥垼吹脚赃呌幸患胰顺酝炅孙,可是魚還有很多沒有吃,飯菜也剩了一半,我看見服務(wù)員把飯菜倒進(jìn)了垃圾桶里,我心里特別生氣。心想∶“為什么有人浪費(fèi)糧食呢?”有一次,早上我吃了幾口飯,準(zhǔn)備去上學(xué)。媽媽把我叫住了,她說:“農(nóng)民伯伯辛辛苦苦干活,到秋天收割莊稼,你不能把飯浪費(fèi)掉,浪費(fèi)是可恥的行為。我們應(yīng)該養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,就應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):

  一、吃不了的東西不要倒掉,要打包帶走。

  二、不要浪費(fèi)糧食,要勤儉節(jié)約。

  三、糧食是農(nóng)民伯伯種出來的,不要隨意丟掉。

  大家趕快行動(dòng)起來,節(jié)約糧食,按上面的去做,從身邊的每件小事做起,在日常生活中也要,這樣明白了嗎?謝謝大家。

傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿 篇6

  各位老師,同學(xué):  

  早上好。今天我演講的題目是繼承中華傳統(tǒng)美德,樹尊老新風(fēng)! 

  國慶節(jié)的喜悅還在繼續(xù),安靜的心情釋放著心的微笑。轉(zhuǎn)眼又到九月初九重陽節(jié)。自古以來,九月九就是思念的節(jié)日,古詩有云:遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。就是古代人在重陽節(jié)思念之情,在古代重陽是團(tuán)圓的日子,因?yàn)椴荒軋F(tuán)圓,在外的詩人心中思念家中的兄弟親人,寫下了傳世的詩歌。思念之心,字字顯露真情,F(xiàn)在我們國家給重陽節(jié)賦于新的寓義,這一天定為老年節(jié),我國同世界上的許多國家一樣,慢慢步入老年社會(huì),關(guān)愛老年人,關(guān)心長輩,已成為整個(gè)社會(huì)的責(zé)任。讓每個(gè)人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,這世界就會(huì)變得更美麗。有一天你我也會(huì)老,看看年老的親人,一晃幾十年過去,那也許就是每個(gè)人的寫照! 

  蒼經(jīng)年輕過,有過美麗的青春,有過追求,有著對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),當(dāng)你面對(duì)一對(duì)白發(fā)蒼蒼的老人,翻閱年輕時(shí)的照片,你心中可有感動(dòng)!美麗的容顏在時(shí)光的海中被描繪成蒼白和皺紋,每一紋,都有深深地愛,當(dāng)你看到相扶的老人在風(fēng)景中輕輕走過,笑容綻放在慈祥的臉,心中那份感動(dòng)不能自已;還有那年約六旬的老人身著運(yùn)動(dòng)服在那奔跑的身影,讓人羨慕;當(dāng)然也有流浪在街頭的老人,一臉人生的苦澀,和那渴望相助的眼,讓人不免同情! 

  最美夕陽紅,沒有人會(huì)永遠(yuǎn)年輕,老年人擁有的是智慧和經(jīng)驗(yàn),別說老年人愛啰嗦,每一句話里有真情,每一個(gè)字也是渴望,多陪老人說說話,會(huì)有好處,明理和涵養(yǎng)在時(shí)光之海中已深深浸入,沒有浮華,沒有虛假,只有渴望,想與子孫多點(diǎn)相處的時(shí)間,多一些相聚的時(shí)刻,可以知道孩子們的生活,為孩子的`幸福開心,為每一個(gè)親人祈福。只要孩子們過的好,老人心中就無所牽掛了。這是老人,讓人尊敬的老人。而年輕人一般不能發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn),生活的壓力大,學(xué)習(xí),工作的壓力和競爭,讓人疲憊,可以認(rèn)為有理由不回家,不想念老人,這是一種不正確的思想,當(dāng)你已經(jīng)長大的時(shí)候,父母也在一天天衰老,思念和擔(dān)憂的心時(shí)常掛在心頭,一句話,一句問候,就能溫暖老人的心。  

  中華民族五千年的文明史中含有尊老,敬老,愛老,助老的傳統(tǒng)美德。同學(xué)們,記住關(guān)愛你們的長輩,多陪陪他們,讓老人的笑容綻放,別讓自己以后在后悔中度日,可以心中無憾。有一天你也會(huì)老,想想那會(huì)是什么樣子,人生是一面鏡子,對(duì)照人生,尊重老人,愛護(hù)老人是傳統(tǒng)的美德,也是社會(huì)的責(zé)任。讓老人笑在重陽,笑在每一天。把最美麗的祝福送給全天下的老人!  

  我的講話完畢,謝謝!

傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿 篇7

  我們知道中華傳統(tǒng)美德是跟我們息息相關(guān)的。當(dāng)你路過時(shí),隨手撿起垃圾丟進(jìn)垃圾桶;不違反各種規(guī)則,都是美德的體現(xiàn)。“美德”這個(gè)字眼,或許對(duì)某些人來說很生疏,但在我眼中“美德”卻在我心中留下了深深的烙印。它不僅僅是“美德”這兩個(gè)字。更是我們應(yīng)該去弘揚(yáng)它,去傳承它。

  我們都知道“美德”的含義,但卻不知道做這兩個(gè)字,它是我們中華民族傳統(tǒng)的標(biāo)志,是我們時(shí)時(shí)刻刻都應(yīng)該從自己的身邊做起,從小事做起。

  在我看來,有些人特別的張狂。甚至他們踐踏“美德”這兩個(gè)字。這是多么恥辱的事。他們?nèi)蝿?wù)事關(guān)無己,不僅僅是破壞了中華民族這兩個(gè)字,更是破壞了我們中華民族歷史以來的榜樣。所謂“美德”是一個(gè)人要做到講誠信、熱愛祖國、團(tuán)結(jié)幫助、保衛(wèi)國家。不隨意破壞國家的一切,用自己去保護(hù)國家的一切。因?yàn)閲揖拖袷俏覀兊哪赣H,沒有國家,就沒有現(xiàn)在的我們。所以我們更應(yīng)該去弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,讓國家變得煥發(fā)光彩。讓世界因?yàn)槲覀兌院,我們因國家而驕傲?/p>

  在現(xiàn)代生活中,有些學(xué)生們沒有做到“美德”更重要的事,他們還想要怎樣去踐踏它。這對(duì)我們學(xué)生來說,是多么殘忍的事啊!作為學(xué)生,每一個(gè)人都應(yīng)該有責(zé)任心,要做一個(gè)有道德,有文明、有修養(yǎng)的人。不要做有傷害國家的人。傷害國家就等于自相殘殺。相信大家都不愿意做這種類似的人。

  通過上述我對(duì)大家的講解,相信同學(xué)們對(duì)“美德”這兩個(gè)字有了更深進(jìn)一步的了解,能夠正確的弘揚(yáng)我們中華傳統(tǒng)的美德。讓自己越做越好,找不到一個(gè)缺點(diǎn)地方將會(huì)是中華民族的驕傲,更是我們的驕傲。國家會(huì)因我們而自豪。這才是我們。

  對(duì)于美德,相信也有一些人還未懂。但是即使自己未懂,我們也要弘揚(yáng)中華美德。中華傳統(tǒng)美德這些激烈的字眼是我們做人的根本。我們不求最好,只求更好。之所以說美德。就是我們應(yīng)該以身作則。為國家做一些力所能及的事。即使是一點(diǎn)小幫助,哪怕是關(guān)系到我們身邊的種種一切,都是我們所謂的美德。

  我們要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,復(fù)興偉大中華。

  弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德將會(huì)是我們奮斗的目標(biāo),弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德將會(huì)是我們前進(jìn)的目標(biāo)。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,將會(huì)是我們努力的成果。

  讓我們一起用自己的努力,自己的愛心,去幫助每一個(gè)需要幫助的人,做自己力所能及的事。即使是一點(diǎn)點(diǎn)在小不過的事。我們也會(huì)因此而自豪。因?yàn)橐霌P(yáng)中華傳統(tǒng)美德。一直弘揚(yáng)下去,讓每一個(gè)人都成為國家的驕傲。

  用自己的愛心去弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德吧!相信自己一定行!未來的路將由你開辟,讓未來的夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)吧!

傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿 篇8

  中國是四大文明古國之一,有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn),當(dāng)然優(yōu)良的傳統(tǒng)美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去,這些都是我們中華民族的精髓。

  中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見到老師問好,有禮貌,于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善,學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約,在社會(huì)中,多為他人做好事,樂于助人,無私奉獻(xiàn),默默無聞。我們只要想做,一定會(huì)做到的!作為一名中國人,我們本身就要有一正確的觀念,從子身觀念意識(shí)上做到弘揚(yáng)中華美德。

  現(xiàn)在社會(huì)的現(xiàn)代化帶來了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持中華美德,關(guān)系到中華民族的前途問題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來。創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化新文明,促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

  鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價(jià)值觀念。“麥當(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國文化。對(duì)于西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落后的,或者我國國情不符合的的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神,抵御一切不健康的價(jià)值觀念的侵蝕,樹立健康的社會(huì)主義美德。

  當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)中華美德的教育。長期以來,我們中國道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理,但對(duì)最初步的道德教育要求卻不清楚,不實(shí)行:不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡的東西,有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國,振興中華,需要身體力行,發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛國守法.名利誠信.團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德,今天為祖國的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。

  當(dāng)今社會(huì),美德已被有的人拋之腦后,不被重視。因此,傳承中華美德是我們必須要去做的事情,我們需要行動(dòng)起來,讓我們的傳統(tǒng)文化被發(fā)揚(yáng)光大!

傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿 篇9

  各位領(lǐng)導(dǎo),各位來賓:

  大家好!我今天演講的題目是《好家風(fēng),無言的教誨》。

  “山仔,你看看你一頓飯竟張羅這么些盤,晚上一個(gè)屋亮這么些燈!不錯(cuò),今兒個(gè)你是有錢了,但做人不能忘本,你是農(nóng)民的兒子,這個(gè)理你要永遠(yuǎn)給我記著!”遼寧鐵嶺市著名喜劇演員趙本山的家里,傳出八十多歲老父親的吼聲。

  20__年新春伊始,當(dāng)中央電視臺(tái)發(fā)起了“家風(fēng)”話題的采訪時(shí),趙本山再次回憶了上述場(chǎng)景。他說:“我當(dāng)時(shí)頭發(fā)都白了,可我爹還當(dāng)著那么多徒弟的面罵我,嫌我不夠節(jié)儉。正是有了這樣嚴(yán)厲的家風(fēng),我才樹立了自己為人處世的原則,那就是“做人心地要善良,學(xué)會(huì)尊重別人;胸懷坦蕩一些,放下一些!

  來賓們,隨著媒體的宣揚(yáng)和報(bào)導(dǎo),家風(fēng)這個(gè)詞不經(jīng)意間闖入了大家的視野。盡管我們對(duì)這個(gè)詞耳熟能詳,但什么是家風(fēng)?恐怕不一樣的人會(huì)有不一樣的答案:

  北宋政治家、史學(xué)家司馬光官高權(quán)重,歷仕仁宗、英宗等四朝皇帝。但他嚴(yán)于教子,很注重培養(yǎng)子女自律自立意識(shí)。他寫了篇傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》,告誡其子:"儉以立名,侈以自敗"。

  曾任過美國總統(tǒng)的里根,名揚(yáng)天下,家財(cái)萬貫。但他對(duì)自己子女的要求很高,絕不讓他們依賴自己。兒子失業(yè)后,一邊尋找工作,一邊靠領(lǐng)取救濟(jì)金度日!澳銈円鲎粤ⅰ⒄\實(shí)和正直的人,絕不能指望從我這拿走一個(gè)子!

  周恩來的侄女周秉德女士說,伯父要求我們要和全國老百姓一樣過簡樸日子。我們周家兄妹都是普通老百姓,沒有人當(dāng)大官,沒有人經(jīng)商掙大錢,沒有小車子、大宅子!疤ぬ(shí)實(shí)地本分做人是我們周家的家風(fēng)。”

  低調(diào)、清廉、普通、守法、自立、誠實(shí)、正直……讀這些偉人家風(fēng),令人動(dòng)容,也令人心生無限感慨!

  朋友們,古往今來,家風(fēng)乃是一個(gè)家庭或宗族重要的精力內(nèi)核,是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。作為一種潤物細(xì)無聲的品德力氣,家風(fēng)無時(shí)無刻不在凈化著每一個(gè)家庭成員的心靈,它是最無痕的教育。

  美國歷史上有兩個(gè)著名的家族,分別叫做愛德華和珠克,如今他們兩個(gè)家族的家風(fēng)已傳承八代。老愛德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家,勤奮好學(xué),為人嚴(yán)謹(jǐn),為子女樹立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位大學(xué)校長,80多位文學(xué)家,60多位醫(yī)生,還有1人當(dāng)過副總統(tǒng),1人當(dāng)過大使,20多人當(dāng)過議員。而老珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒,畢生玩世不恭,渾渾噩噩,無所事事。他的子孫有300多人當(dāng)過乞丐和流浪者,400多人酗酒致殘或夭亡,60多人犯過詐騙和盜竊罪,7個(gè)人是殺人犯,總之沒有一個(gè)是有出息的。

  事實(shí)證明,兩個(gè)家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著后代,父傳子,子傳孫,子子孫孫世世代代相濡染,相延續(xù),在社會(huì)的大舞臺(tái)上向兩極發(fā)展著。所以說,家風(fēng)的好壞直接決定子女的成才與否,而且不僅是眼前的這一代人。這正如蘇霍姆林斯基一句教育名言:“父親和母親們,你們?cè)诤⒆由砩涎永m(xù)著自己!”

  的確,家風(fēng)是一種綜合的教育力量,它是通過日常生活影響家庭成員的生活習(xí)慣、思維方式的一種無形的力量。對(duì)孩子們則是一種無言的教誨、無字的典籍,是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。生活中,每個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事等,無不烙上家風(fēng)的印記!

  各位來賓,各位朋友,古人云“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,就讓我們從細(xì)微處著眼,從點(diǎn)滴小事做起,為著子子孫孫的美好未來,為著世界的溫馨和諧,身體力行,做“好家風(fēng)“的創(chuàng)建者,實(shí)踐者,推行者,給社會(huì)留下一道道絢麗的風(fēng)景,讓我們偉大的祖國成為一個(gè)高度文明、繁榮昌盛的大家庭!謝謝大家!

傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿 篇10

  親愛的老師、同學(xué)們:

  從前的我不懂得尊重,更不懂得尊重是一種美德。每次見到老師,我都不會(huì)主動(dòng)上前問聲好,總是羞怯地繞道而過;親戚朋友來家做客,我總是愛理不理,連個(gè)招呼也不打;與鄰居說話,也總是沒大沒小……因此,許多人都說我無知,不懂得尊重。

  一次上學(xué)的路上,我哼著小曲,一路蹦蹦跳跳,心情特好。走著走著,卻被后面的一個(gè)小男孩踩到了鞋帶,害得我一個(gè)踉蹌,摔了個(gè)“四腳朝天”,狼狽不堪。我艱難地從地上爬起來,沖著不知所措的他吼道:“你怎么搞的?不長眼啊!”

  小男孩窘迫地站子那兒,不好意思地?fù)现^,聲音孱弱:“對(duì)不起,我不是故意的。”

  我知道他說的是真話,可心中的怨氣直往上沖,接著數(shù)落他道:“什么不是故意的?你知不知道,摔倒是很疼的!你怎么這么調(diào)皮?還戴著紅領(lǐng)巾,一定不是什么好男孩!”

  眼看上課時(shí)間到了,我又教訓(xùn)了他幾句,飛也似的向?qū)W校跑去,身后留下一臉驚詫的他。

  我懂得并學(xué)會(huì)尊重,還是在經(jīng)歷了那件事以后。

  那天,我像往常一樣,興高采烈地走在上學(xué)的路上。說來也巧,上次發(fā)生的一幕重演了,不過主人公不是我,而是一位大姐姐。還是那個(gè)小男孩,又是不小心,踩到了她的鞋帶。她摔得比我還要慘:手擦破了,肩上的挎包扔得老遠(yuǎn)。我本以為她會(huì)怒不可遏地大發(fā)雷霆,把小男孩兒教訓(xùn)一通,或是上前將他暴打一頓,。然而,出乎我意料的是,她爬起身來,竟上前去哄那個(gè)被嚇哭了的小男孩,叫他不要害怕,說他不是故意的。小男孩一邊抹著眼淚,一邊拉著哭腔說:“阿姨,我不是故意的……”

  “我知道你不是故意的。別哭了,沒什么大不了的!彼龘崦念^,“姐姐并沒摔倒哪兒,對(duì)不對(duì)?”

  這雖然只是一個(gè)巧合,但我卻看到了自己與那位大姐姐的差距。我被這感人的一幕深深地打動(dòng),從而領(lǐng)悟到:尊準(zhǔn)別人竟是如此的美好!

  從那以后,我變了,變得善解人意,變得通情達(dá)理,變得善良溫和,變得文明禮貌,因?yàn)槲叶,尊重就是一種美德,就是一種出色的品質(zhì)。

傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿 篇11

  尊敬的老師,同學(xué)們:

  大家好!

  今天我演講的題目是《弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)》。

  首先,我想從小悅悅事件說起。10月13日下午5點(diǎn)30分左右,在廣東佛山發(fā)生一出慘。耗陜H兩歲的女童小悅悅在巷子里先后被兩輛車碾過,而讓人難以理解的是,七分鐘內(nèi)有十八人經(jīng)此路過,竟然對(duì)此不聞不問。最后是一位撿垃圾的阿姨把小悅悅抱到路邊并找到她的'媽媽送到醫(yī)院搶救,終因傷勢(shì)過重,小悅悅于10月21日離開了人世。

  這樣的悲劇,用極殘忍的方式展現(xiàn)了當(dāng)今我們中國人的道德水平,作為一名中學(xué)生,我深深為如今許多國人的麻木、冷漠感到無比痛心和羞愧!

  “你所站立的那個(gè)地方,正是你的中國,你怎么樣,中國便怎么樣。你是什么,中國便是什么。你有光明,中國便不再黑暗!睂W(xué)者崔衛(wèi)平如是說。小悅悅事件后,重新體味這句話,感慨尤深。我們不妨捫心自問,如果我們?cè)谑鹿尸F(xiàn)場(chǎng),我們會(huì)是怎樣的表現(xiàn)?我們會(huì)是那八個(gè)冷血路人之一?還是向撿垃圾的阿姨一樣,在被碾壓得生命面前不假思索的伸出愛的雙手?

  誠然,前兩年救人反遭訛詐的“彭宇事件”,深深傷害了國人的情感。令人在幫助他人之前不得不瞻前顧后、顧慮重重,但是通過血淋淋的“小悅悅事件”,我們不應(yīng)該反思一下嗎?到底助人為樂的精神還應(yīng)不應(yīng)該提倡和發(fā)揚(yáng)?我們公民應(yīng)該承擔(dān)什么樣的社會(huì)責(zé)任?

  我想,我們還是要堅(jiān)信“人間自有真情在”,即是當(dāng)下,好人不一定有好報(bào),但是我們絕對(duì)不能因?yàn)橐粋(gè)“彭宇事件”就讓助人為樂的傳統(tǒng)美德在我們這個(gè)時(shí)代失傳。我們應(yīng)該用自己的實(shí)際行動(dòng)彌補(bǔ)社會(huì)公民道德的缺失;蛟S一個(gè)人、幾個(gè)人的努力微不足道,但只要在我們年輕一代身上保存了這樣的火種,中華民族的傳統(tǒng)美德就會(huì)代代相傳,我們這個(gè)國家、這個(gè)民族就會(huì)有希望!

  在此我代表337班全班同學(xué)提出倡議——拒絕冷漠,呼喚真情!盡我所能幫助每一個(gè)需要幫助的人!

  我的演講完畢,謝謝大家!

傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿 篇12

  老師們、同學(xué)們:早上好!

  我們先回憶兩件事:一是我校食堂每天都會(huì)接待同學(xué)們就餐,但是,當(dāng)大家都吃完飯時(shí),食堂里留下了一片狼藉,我們大多數(shù)的同學(xué)不能按量取食,造成嚴(yán)重的浪費(fèi)。二是我校高一、二年級(jí)的同學(xué)近日開展了“跳蚤市場(chǎng)”體驗(yàn)活動(dòng),同學(xué)們能掙到的錢雖然很少,但我相信高一、二年級(jí)的同學(xué)們已經(jīng)體驗(yàn)到了掙錢的困難和艱辛了,更能明白節(jié)約。其實(shí),在任何時(shí)候勤儉節(jié)約都尤其重要。

  勤儉是“勤”與“儉”的結(jié)合,只有勤奮才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果,只有節(jié)約才能珍惜勞動(dòng)成果,兩者相加,勞動(dòng)者創(chuàng)造的成果才會(huì)越積越多,社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步;反之,鋪張浪費(fèi),則社會(huì)衰敗。正如李商隱所說:“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢!币粋(gè)勤勞的人總是不辭辛苦的努力工作,不斷為人民為國家創(chuàng)造物質(zhì)與精神財(cái)富;一個(gè)簡樸的人總是十分愛惜每一件東西,不隨便浪費(fèi),哪怕只是一張紙、一粒飯。

  作為青年學(xué)生,也許我們對(duì)勤儉的體驗(yàn)不多,因?yàn)槲覀儾辉羞^譏餓的經(jīng)歷,嘗過挨凍的滋味和“面朝黃土背朝天”的辛勞,但了解國情的人都知道,我們的國家物質(zhì)財(cái)富并不寬裕,資源也并不豐富,我們不能、也無權(quán)去奢侈浪費(fèi)。歷史一再昭示“成由勤儉敗由奢”的道理。勤儉是一種遠(yuǎn)見,一種態(tài)度,一種智慧。小到一個(gè)人,一個(gè)家庭,大到一個(gè)國家,整個(gè)人類,要想生存,要想發(fā)展,都離不開“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長治久安的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;同樣,一個(gè)不奉行勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神的個(gè)人也是難以有所作為的。實(shí)事上,勤儉已不僅僅是一種生活態(tài)度和習(xí)慣,更是一種難能可貴的精神,人唯有在勤儉中才能保持奮發(fā)的斗志、進(jìn)取的激情和創(chuàng)造的沖動(dòng)、去搏擊人生風(fēng)云,去描繪新生活的畫卷。

  同學(xué)們,祖輩的優(yōu)良傳統(tǒng)等待我們?nèi)ダ^承、去發(fā)揚(yáng),讓我們從身邊做起,從小事做起,節(jié)約每一度電,節(jié)約每一滴水,節(jié)約每一粒糧食。用我們青春的剛勁拒絕安逸的誘惑,用飽滿的精神內(nèi)涵擠兌奢侈浪費(fèi)的虛榮,以勤儉的作風(fēng)開創(chuàng)美好的生活。

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿 篇13

  尊敬的各位評(píng)委,各位老師親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華美德 傳承民族精神》。

  我國是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國,也是一個(gè)舉世聞名的禮儀之邦,中華民族在其發(fā)展歷程中,形成了代代傳承的美德,它是我們的民族之魂。

  對(duì)高山,你定會(huì)感慨它的氣勢(shì)磅礴;

  放眼大海,你定會(huì)驚嘆它的洶涌澎湃;

  仰望青松,你定會(huì)贊美它的高大蒼勁;

  俯瞰小草,你定會(huì)稱頌它的堅(jiān)忍不拔。是的,那是因?yàn)樗鼈兩砩巷柡腥A民族數(shù)千年頑強(qiáng)的意志,那是因?yàn)樗鼈兩砩夏壑腥A民族幾千年不屈的靈魂。千百年來,中華民族之所以飽嘗艱辛而不衰,歷經(jīng)磨難而不屈,千錘百煉而愈加頑強(qiáng),靠的就是正氣磅礴、蕩氣回腸的錚錚鐵骨,靠的就是百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神。

  一個(gè)民族智慧的結(jié)晶,以其古樸與雄渾,悲壯與神圣,凝結(jié)成一股茁壯的血之根,閃爍在萬古蒼原之上。在漫漫歷史長河中,中華傳統(tǒng)美德鑄造了我們的靈魂,成為中華民族發(fā)展壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn),它蘊(yùn)涵著豐富的人類道德精華,它體現(xiàn)了人類對(duì)理想人格和真善美的追求,它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。

  人,因充滿美德而變得更美麗;國家,因充滿美德而變得更和諧;世界,因充滿美德而變得更繽紛。然而,真正的中華傳統(tǒng)美德是什么呢?

  語文老師回答說:“中華美德”是父慈子孝、夫義妻賢、兄友弟恭;待友誠信、為人正直、處事循義;尊老愛幼、尊敬師長、扶貧憐弱。“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下”。

  數(shù)學(xué)老師回答說:“中華美德”是一條長長的線段,它連著中華民族上、下五千年的過去,艱苦奮斗地創(chuàng)造燦爛的今天和充滿希望的未來。

  地理老師回答說:“中華美德”位于地球的東半球,它是中國山川秀麗、晴空萬里與第一輪陽光所組成的。它是東方不敗。

  歷史老師回答說:“中華美德”就是“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,它是一份珍貴的遺產(chǎn),是中華民族崇高的氣節(jié)。

  美術(shù)老師說:“中華美德”是一幅絢麗多彩的圖畫,它的顏色是光芒而又耀眼的。

  音樂老師回答說:“中華美德”是一首歌,它的音色美妙動(dòng)人,它激勵(lì)著所有中華兒女努力拼搏。

  我說:中華美德是五千年延綿不絕的中華文明,是五千年生生不息的民族之魂,F(xiàn)在,隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展!拔拿鬟M(jìn)步”成為了最重要的中華美德。當(dāng)我們向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時(shí)候;當(dāng)我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)"寬于待人,嚴(yán)于律己"的時(shí)候;當(dāng)我們敢于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)我們志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……這一切,都體現(xiàn)了我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。

  美德,是至善、至純、至高人性的結(jié)晶,它源自生活又融入生活,只要我們用心去感悟,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它無處不在。矢志愛國、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國的瑰寶,數(shù)不勝數(shù),“弘揚(yáng)中華美德傳承民族精神”,是我們每個(gè)中國人的責(zé)任。

  同學(xué)們,我們是祖國的未來和民族的希望,站在新世紀(jì)的起點(diǎn),長城在我們腳下延伸,黃河在我們胸中沸騰,生生不息、代代相傳的民族精神在我們的血脈中滾滾流淌。讓我們保護(hù)好那一顆中國心,從身邊事做起,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德!我相信中華美德會(huì)在這片神州大地上留下足跡;中華美德會(huì)在這個(gè)多姿人間流芳百世。所有的中華兒女,讓我們攜起手來,一起讓中華美德永駐吧!

傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿 篇14

  時(shí)間在飛逝,人類在進(jìn)步,在歷史的長河上又多了無數(shù)深深的烙印。這其中就有令我們無比自豪的中華五千年文明史。老祖宗在那無比艱苦的條件下創(chuàng)造了那么多奇跡,那么多財(cái)富,令全世界都無比震驚,名聲響徹云霄,雖然他們的肉體已灰飛煙滅,但是他們的靈魂依然存在,精神不可磨滅,并且還在一代一代的延續(xù),更加的發(fā)揚(yáng)光大。

  祖先們是聰明的,也是無私的。他們把自己生活中總結(jié)出來的精華毫不保留的傳承給了我們。這里面既包含物質(zhì)方面的,又有精神方面的。然而精神方面的財(cái)富才是永恒的。雖然它是無形的,但是它又真真切切的存在。它帶給我們的力量是無窮的。真是這強(qiáng)大的力量使我們奮發(fā)圖強(qiáng),努力拼搏,進(jìn)取創(chuàng)新。

  顯然這強(qiáng)大而又無形的力量就是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。這些傳統(tǒng)美德激勵(lì)了一代又一代人,影響了多少有志青年。因?yàn)樗鼈兪蔷A,是真理,是大家都承認(rèn)和認(rèn)可的。所以它才能世代相傳,被子孫后代們繼承和弘揚(yáng)。

  那么,作為風(fēng)華正茂的大學(xué)生,我們?cè)撊绾卫^承和弘揚(yáng)這些優(yōu)良傳統(tǒng)美德呢?如何利用這批寶貴的精神食糧呢?這的確值得我們深思。

  首先,作為一個(gè)中國人,我們應(yīng)該廣泛的了解歷史,了解我們的祖先做了哪些驚天動(dòng)地的大事。深刻理解傳統(tǒng)美德的本質(zhì)與內(nèi)涵,明白他們那崇高的思想。只有清楚什么是我們的傳統(tǒng)美德,我們才能談該怎么做,做什么。

  其次,作為活力四射的大學(xué)生,我們是祖國的棟梁之才,未來的接班人,承載著建設(shè)祖國的重任,應(yīng)該努力學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí),用不同的方式把傳統(tǒng)美德傳播發(fā)揚(yáng)。站在巨人的肩膀上我們理應(yīng)看得更高,望的更遠(yuǎn)。我們要把自己的傳統(tǒng)美德在全世界發(fā)揚(yáng)光大,讓世人領(lǐng)悟我們的風(fēng)采和強(qiáng)大。這樣我們的國家才會(huì)更加強(qiáng)盛,民族才會(huì)更加團(tuán)結(jié)。

  我們都是有知識(shí)的青年人,有自己的思想和見解,理應(yīng)知道這些傳統(tǒng)美德對(duì)我們一生的作用。我們要時(shí)刻把這些傳統(tǒng)美德放在心里,作為規(guī)范和約束自己的總則。繼承和發(fā)揚(yáng)都是在現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際行動(dòng)中體現(xiàn)的。只是知道而不去實(shí)施,那么這些精華是絕對(duì)不會(huì)被繼承下去的,更不能被發(fā)揚(yáng)光大。而且隨著時(shí)間的推移,它們可能被遺忘。如果出現(xiàn)這種情況,將是我們中華民族的不幸,那是多么的可悲啊。我們絕不能讓這種悲劇上演的。

  作為志向高遠(yuǎn)的大學(xué)生,我們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。就讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中真真切切,實(shí)實(shí)在在,淋漓盡致的把它們繼承和發(fā)揚(yáng)光大吧。

  偉大的中華民族,偉大的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,將會(huì)是人類前進(jìn)道路上一條永遠(yuǎn)亮麗的風(fēng)景線,為了理想,創(chuàng)造奇跡,我們的未來不是夢(mèng)。

傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿 篇15

  “傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神”,是全面建設(shè)小康社會(huì),開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求,是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容,把傳統(tǒng)美德分為愛國、明智、持節(jié)、自強(qiáng)、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢(shì)、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分,比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個(gè)方面,本著少而精的原則,有針對(duì)性地選擇了在當(dāng)今社會(huì)仍然具有生命力的“格言”,這對(duì)于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的.道德品質(zhì),進(jìn)一步推動(dòng)公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國,培養(yǎng)民族精神,都具有十分重要的意義。

  傳統(tǒng)精神文化是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅(jiān)定志向。這是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

  仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來,真正地做到:弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,立志報(bào)效祖國。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑,更是祖國對(duì)我們的要求。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧.

傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿 篇16

  我是六年級(jí)(4)班袁盼盼,代表我鎮(zhèn)中學(xué)參加了比賽。經(jīng)過激烈角逐,獲得中學(xué)組三等獎(jiǎng)。雖然我們沒有拿到大獎(jiǎng),可是,我們很知足。因?yàn)、的確和高中的參賽選手有差距。差距在于:其一,我們的選手年齡小,參賽經(jīng)驗(yàn)不夠豐富;其二、我們的稿件還不夠凝練,還不夠震撼人心;其三、參賽前沒有做“錄像式”矯正練習(xí),說明我們的備賽經(jīng)驗(yàn)不足。找到了這些差距,我們就積累了備賽經(jīng)驗(yàn),將努力提高演講水平,爭取明年奪取二等獎(jiǎng),沖刺一等獎(jiǎng)。

  第一方面,是演講稿。演講稿直接影響演講效果,對(duì)演講成績起決定性作用。要緊扣主題(中華美德)書寫演講稿。這次大賽告訴我,演講稿大體分三個(gè)類型:第一類是,故事型演講稿。比如,師范學(xué)校獲得第一名的參賽選手,稿件主題是“孝道”。第一部分簡約地講了孝感市“三大孝子”:董永、黃香、孟宗的感人歷史故事。第二部分重點(diǎn)講了,自己學(xué)校一名女生精心照料患癌癥母親戰(zhàn)勝病魔的感人故事。傳統(tǒng)故事講得經(jīng)典,新近故事講得真切,催人淚下。以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)取得第一名。第二類是說理型。宣講道德觀點(diǎn)、道德理論的同時(shí),穿插道德小故事。理論成了稿子的“骨架”,小故事便是其“血肉”。整篇文章顯得很豐滿、很充盈。這樣以來,理論不再枯燥,故事已被升華。市三中的參賽作品就屬于這一類。第三類是宣講倡議型。往往可以從不夠道德的行為例子講起。直接用道德理論說明道德觀點(diǎn),論證道德觀點(diǎn)。比如說,“講文明”這一主題,從古代禮儀之邦,孔孟之道,講到當(dāng)今社會(huì)中的道德模范,一脈相承,脈絡(luò)清晰,都體現(xiàn)著中華傳統(tǒng)美德,這也是很好的演講稿。這樣的演講稿,需要深厚的理論功底,需要相當(dāng)?shù)恼撟C水平,寫起來那個(gè)度比前兩類稍大些。

  第二方面、選手與配音。以中學(xué)組比賽為例,在賽選手口語表達(dá)能力要強(qiáng),心理素質(zhì)要好。從聲音音質(zhì)上考慮女生優(yōu)于男生,一般情況下,女生演講效果更清晰,更響亮。(小學(xué)組男女生均可,女生尚無明顯優(yōu)勢(shì))本次比賽中大約四分之一配有背景音樂,效果不理想。原因有幾點(diǎn):

  一、不是非常懂音樂的人,很難找到和稿件內(nèi)容情調(diào)風(fēng)格完全吻合的音樂。

  二、演講者的音高和速度與音樂的音高速度不易協(xié)調(diào)。

  三、演講者若考慮音樂的節(jié)奏會(huì)影響講演;若不考慮音樂的節(jié)奏會(huì)失去配樂的初衷目的,音樂會(huì)是選手陷入兩難境地。(如果上報(bào)錄像視頻,不是實(shí)地演講,只需在電腦里合成即可,此問題不存在,配上音樂,演講效果一定會(huì)很好。)我基于對(duì)背景音樂的這三點(diǎn)考慮,參賽時(shí)也未配音樂。

  中華美德伴我行,中華美德伴我成長。感謝這次演講比賽,給了我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),給了我們努力的方向,給了我們成長的力量!

傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿 篇17

  親愛的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  “弘揚(yáng)中華美德·傳承良好家風(fēng)”,這句話早已傳遍全中國,用來引導(dǎo)廣大青少年學(xué)禮儀、知禮儀、行禮儀,同時(shí)也讓他們把中華傳統(tǒng)美德和家風(fēng)保護(hù)好并傳承下去。也許一些對(duì)這方面陌生的人會(huì)問:中華美德和良好家風(fēng)是什么?我們?cè)趺春霌P(yáng)、傳承他們呢?

  中華傳統(tǒng)美德,主要包括八個(gè)字:忠——盡己報(bào)國的責(zé)任;孝——生生不息的愛心;誠——求真務(wù)實(shí)的品質(zhì);信——立身興業(yè)的基點(diǎn);禮——人際文明的規(guī)范;義——人間正道的向?qū)?廉——清白正氣的根基;恥——人之為人的底線。它是中華民族的優(yōu)秀民族品質(zhì),優(yōu)良民族精神,崇高民族氣節(jié),高尚民族情感和良好民族禮儀的總和。它使人陶冶愛國情操,從小樹立愛國愛民的志向;它讓人孝敬長輩,對(duì)其充滿了孝心;它讓人仗義疏財(cái),盡力幫助別人。它感化了身邊的一切,讓處世的人明白了心靈美才是真正的美,從而彌補(bǔ)了愚昧和笨拙,丑陋與缺點(diǎn)。我們,便可以用五個(gè)詞來概括、形容它:精忠報(bào)國、仁愛孝悌、誠信好禮、天下為公、自強(qiáng)不息。

  中華良好家風(fēng),簡單地說就是一個(gè)家庭或民族的優(yōu)良風(fēng)尚和作風(fēng),包括為人處事的態(tài)度和行為準(zhǔn)則。因此,良好家風(fēng)就是有大家庭成員的態(tài)度、行為以及氛圍營造的,存在于大家庭的日常生活之中,表現(xiàn)在人們處理日常生活各種關(guān)系和態(tài)度行為中。它猶如一種巨大的磁場(chǎng)被人們深深感受到,讓人們發(fā)自內(nèi)心地服從和遵守?偟脕碚f,良好家風(fēng)就是圍繞“態(tài)度”和“行為”二詞,像一本一墨未染的筆記本,開始睜大眼睛看著人們:認(rèn)真衡量后,記錄下一些正義的人們的光輝事跡,根據(jù)這些事跡創(chuàng)新出一些良好的風(fēng)尚。后來記錄下的事跡和風(fēng)尚,便被人們采納,五千多年來一直讓人們的子孫后代保護(hù)、傳承著。

  講述了那么多,我們可以發(fā)現(xiàn),中華傳統(tǒng)美德和良好家風(fēng)其實(shí)很好理解,就是把他們拆成一句句、一個(gè)個(gè)的詞句,字里行間總是有他們的“總管”詞句。生活中,身為小學(xué)生的我們應(yīng)該自主養(yǎng)成優(yōu)良的閱讀習(xí)慣,學(xué)習(xí)時(shí)一絲不茍,時(shí)時(shí)刻刻注意自己的態(tài)度和習(xí)慣,腦海里總要想著自己的繁榮國家——中國的傳統(tǒng)美德和良好家風(fēng),不僅自己要遵守,也要告訴別人,把它們弘揚(yáng)、傳承下去。當(dāng)然,如果沒有它們,或者沒有大部分人去遵守它們,我們的生活將不會(huì)像現(xiàn)在這樣美好。然而,請(qǐng)一些人不要頑固地認(rèn)為:它們只是幾個(gè)詞,我們不用軟磨硬抗地去遵守......

  相信廣大人民永遠(yuǎn)遵守“弘揚(yáng)中華美德·傳承良好家風(fēng)”這句話,我們的生活將比現(xiàn)在更加得美滿!希望大家支持我的文章!謝謝!

傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿 篇18

  中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展,歷代流傳下來的、寶貴的道德文化遺產(chǎn),它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。

  “有一種美,叫做母愛,她有著的是‘臨行密密縫,意恐遲遲歸’的溫暖;有一種美,叫做父愛,他有著的是太陽的熱烈與高山的深沉;有一種美,叫做友愛,他有著的是冰一樣的純凈與雪一樣的潔白;還有一種美,叫做關(guān)愛,她有著的是紅燭一樣的平凡與春雨一樣的無比滋潤;還有一種美就是人的素質(zhì)……”

  不知大家是否記得,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng),隨處可見口香糖的殘跡,40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟60萬塊口香糖殘?jiān)械牟坏揭黄椒矫椎牡孛嫔,竟然?塊口香糖污跡,這讓我感到很是震驚,密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

  我聽到這樣一個(gè)事情:一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對(duì)女兒說:“來,咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來,倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質(zhì),是一種習(xí)慣。

  從這件事當(dāng)中,我明白了:要講文明,懂禮貌,見到客人要問好。同時(shí)也知道了:文明就在我們身邊,要從我做起,從小事做起!

  所以我們要熱愛祖國、勤奮節(jié)儉、尊師重教、團(tuán)結(jié)友愛、尊老愛幼、禮貌待人、誠實(shí)守信、見義勇為、嚴(yán)已寬人、先人后已、勤學(xué)不倦等優(yōu)良傳統(tǒng)美德!

傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿 篇19

  中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠(yuǎn)流長,自古至今,從未間斷。前有古人,后有來者。現(xiàn)在,美德已被有的人拋之腦后,不被重視,我想說,中華美德不能忘!

  一天傍晚,在馬路邊上,一個(gè)抱著嬰兒的婦女,拿著幾袋東西站在上面。寒風(fēng)凜冽,天色陰沉,車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下,咦?母子上車處里,怎么會(huì)有四個(gè)大男人在這呢?難道他們不識(shí)字嗎?可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮,怎么也不像一個(gè)文盲呀!

  母親瞧了瞧他們,排最前頭的那位大爺,胖墩墩的,穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬,又耷拉下眼皮,沒有絲毫反應(yīng)。再看看第二個(gè)人,戴頂軍帽,穿著軍大衣,雙手x進(jìn)兜里,平視前方,旁若無人。第三位,矮矮的個(gè)子,戴著一頂十分時(shí)髦的帽子,閉著雙眼,嘴角向下撇,一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個(gè)人,簡直無法形容。大個(gè)子,大皮衣,再加上一個(gè)大口罩,真是滑稽可笑。

  母親提著嗓門兒,大聲說:“難道你們不識(shí)字嗎?這里是母子上車處呀!”可是,他們一點(diǎn)反應(yīng)都沒有。

  這時(shí)候,車來了。那幾個(gè)男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車?yán)飻D得滿滿的人群,又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子,年輕的母親只好無奈地站在旁邊,等待著下一班車的來臨。

  英國的弗o培根先生講過:“如果有一個(gè)良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境,是最有利于培養(yǎng)出一個(gè)合格的公民。圖中的那幾個(gè)男人真的不識(shí)字嗎?他們裝聾作啞,面對(duì)寒風(fēng)中的母子熟視無睹,毫無憐憫之心,真是讓人痛心啊!為什么會(huì)有如此現(xiàn)象呢?這些人明明認(rèn)識(shí)字,為什么要裝成文盲呢?難道他們?cè)缫寻阎腥A民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德遺忘了嗎?

  我希望所有的人都能擦亮你們的眼睛,不要當(dāng)假文盲,這樣的行為是可恥的。中華美德不能忘!我們應(yīng)該把它傳播下去,讓它成為每個(gè)人心里的標(biāo)尺,讓它成為我們中華民族最大的驕傲!

傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿 篇20

  《易經(jīng)》中說:“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。”作為一個(gè)中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等,始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī),逐步積累起來的對(duì)國家和民族命運(yùn)的自覺意識(shí)。這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ),寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。同學(xué)們,作為祖國未來的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神,我們義不容辭。我從以下兩方面與同學(xué)講講。

  一. 勤學(xué)、好問

  中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí),夜以繼日發(fā)憤苦讀,當(dāng)困乏時(shí),以錐子刺腿,用來振奮精神,堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”,都說明勤學(xué)的道理。

  讀書光好學(xué)還不夠,還需善疑好問。孔子從小入太廟“每事問”。他主張“疑思問”,“不恥下問”。荀子把“不知?jiǎng)t問”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上,不學(xué)不行,不問不知”。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家,學(xué)貴在問,這樣才能有所提高,有所超越。

  由此看來,勤學(xué)好問對(duì)我們中學(xué)生來說是尤為重要的。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考,大膽質(zhì)疑,逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。

  二. 敬長、知禮

  敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對(duì)自己行孝 ,可是我疼愛自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。

  中華民族自古以來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,講禮,對(duì)人彬彬有禮,體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì)為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對(duì)長輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退 ,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

  一個(gè)國家必須要有自己的國魂,一個(gè)民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問 ,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

  同學(xué)們,承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個(gè)多倫人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!

傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿 篇21

  大家好,我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》。

  遙遠(yuǎn)的東方有一條龍,她的名字叫 中國。我們都是龍的傳人,我們身上流動(dòng)著同樣的血,學(xué)習(xí)著同樣的文化,中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)推動(dòng)著人類進(jìn)步,為人類培育出一代又一代英雄兒女,我們中華兒女應(yīng)該學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

  我們中國是一個(gè)有著幾千年傳統(tǒng)文化的國家,愛護(hù)環(huán)境,尊老愛幼,做好人好事都是我們的美德?兹谧尷,大家都知道嗎?像孔融那么小的小孩,就懂得了互相謙讓,尊敬老人的道理,真是我們中華民族的驕傲。這就是中華民族所要培育出的子孫,所要培育出來的一部分傳統(tǒng)美德。

  一提到雷鋒,這是婦孺皆知的事情吧。中國的軍人們,都是具有雷鋒精神的人,哪里有困難,哪里就有他們。他們頭頂一顆閃亮的紅五星,個(gè)個(gè)都是那么莊嚴(yán)、樸實(shí)、勤奮、英勇的人。都有堅(jiān)持不懈的精神,關(guān)愛人民的精神,這也是值得大家學(xué)習(xí)的吧!

  保護(hù)環(huán)境也是我們中國人所追求的,現(xiàn)在我們中國愛護(hù)環(huán)境的人也更多了,祖國也變得更美麗了,像我們的學(xué)校,也變得更干凈,更美麗,更漂亮了。

  要繼承和發(fā)揚(yáng)我們中國這樣的傳統(tǒng)美德,就要做一個(gè)有愛心,有思想,講文明的人。要堅(jiān)強(qiáng),要誠實(shí),要守信,要勇敢,我們才能成為一個(gè)真正的英雄,一個(gè)自豪的中國人!

傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿 篇22

  尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  媽媽從小就告訴我:“長大要做中國的棟梁,必須先從中華美德!

  不過大家都知道,中華美德不是人人都有的,就是有些人隨地吐痰,愛打架,人一看,就知道這個(gè)人的品德。

  而我理想中國人呢,是一個(gè)不撒謊,不破壞綠化的人。記得有一次,我坐公交車回家,有一位老爺爺上來,他走到兩位年輕人面前,可那兩個(gè)年輕人理都不理老人,后來,有一位姐姐毫不猶豫地把自己的坐位讓給老爺爺?梢,這位姐姐很講究中華美德。在生活中,有很多人心地善良,也有很多人心胸狹窄,如果我們每人獻(xiàn)上一點(diǎn)愛心,那整個(gè)世界就會(huì)成為中華美德的海洋!

  上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時(shí)的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

  然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

  楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

  禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。

  東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

  近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的.倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。

  唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

  中國傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。

  傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。

  縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時(shí)的,有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿 篇23

  老師們、同學(xué)們:

  大家好,我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》。

  遙遠(yuǎn)的東方有一條龍,她的名字叫 中國。我們都是龍的傳人,我們身上流動(dòng)著同樣的血,學(xué)習(xí)著同樣的文化,中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)推動(dòng)著人類進(jìn)步,為人類培育出一代又一代英雄兒女,我們中華兒女應(yīng)該學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

  我們中國是一個(gè)有著幾千年傳統(tǒng)文化的國家,愛護(hù)環(huán)境,尊老愛幼,做好人好事都是我們的美德?兹谧尷,大家都知道嗎?像孔融那么小的小孩,就懂得了互相謙讓,尊敬老人的道理,真是我們中華民族的驕傲。這就是中華民族所要培育出的子孫,所要培育出來的一部分傳統(tǒng)美德。

  一提到雷鋒,這是婦孺皆知的事情吧。中國的軍人們,都是具有雷鋒精神的人,哪里有困難,哪里就有他們。他們頭頂一顆閃亮的紅五星,個(gè)個(gè)都是那么莊嚴(yán)、樸實(shí)、勤奮、英勇的人。都有堅(jiān)持不懈的精神,關(guān)愛人民的精神,這也是值得大家學(xué)習(xí)的吧!

  保護(hù)環(huán)境也是我們中國人所追求的,現(xiàn)在我們中國愛護(hù)環(huán)境的人也更多了,祖國也變得更美麗了,像我們的學(xué)校,也變得更干凈,更美麗,更漂亮了。

  要繼承和發(fā)揚(yáng)我們中國這樣的傳統(tǒng)美德,就要做一個(gè)有愛心,有思想,講文明的人。要堅(jiān)強(qiáng),要誠實(shí),要守信,要勇敢,我們才能成為一個(gè)真正的英雄,一個(gè)自豪的中國人!

傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿 篇24

  尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師:

  大家好!今天我演講的題目《傳承中華美德,做文明少年》

  時(shí)間如水,生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國情操,“自強(qiáng)不息,艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣,“厚德載物,道濟(jì)天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。一個(gè)民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以來,中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!

  無數(shù)的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上,我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者。

  忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環(huán)侍老。

  忘不了,“凡人之所以貴于獸者,從有禮也”的孔融讓梨。

  忘不了“人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸”的陶母拒魚。

  忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。

  ……

  古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。

  中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問 ,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽、生長。

  君不見生死關(guān)頭舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗,用無私大愛譜寫著人生的贊歌。

  君不見在死亡旅途的汽車上,肝膽破裂的吳斌,危急關(guān)頭,強(qiáng)忍劇痛。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機(jī)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),用生命為我們樹立了堅(jiān)守崗位、舍己為人的光輝榜樣。

  君不見航空?qǐng)?bào)國英!绷_陽,鐵肩擔(dān)起報(bào)國志,用生命詮釋航空情懷!

  ……

  然而,在傳承美德的路上,我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。

  某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”,在這個(gè)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),道德是否真的一再貶值呢

  試問那些對(duì)長輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

  《易經(jīng)》中說:“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物!弊鳛橐粋(gè)中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等,始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī),逐步積累起來的對(duì)國家和民族命運(yùn)的自覺意識(shí)。這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ),寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。

  同學(xué)們,作為祖國未來的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神,我們義不容辭!

傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿 篇25

  熱愛讀書同學(xué)們!

  在祖國和平的藍(lán)天下,在我們美麗的校園中,我們比先輩擁有了更優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,能心無旁騖,日以繼夜地遨游學(xué)海,向書山攀登。我們成了新一代讀書人,志存高遠(yuǎn),只爭朝夕,我們要在學(xué)好課本知識(shí)后,博覽群書,在書中讀李白的瀟灑,讀蘇軾的豪放,思索魯迅的冷峻深邃,感味冰心的意切情長。歷經(jīng)苦難的高爾基說:“書籍使我變成了一個(gè)幸福的人。”

  我們又何嘗不是呢?讀書帶給我們最雋永的樂趣,最恒久的動(dòng)力;讀書帶給我們心靈的和平,精神的慰籍。朋友可能離去,書卻是最忠誠的伙伴,時(shí)光不斷流逝,閱讀卻讓我們永葆青春!不僅如此,讀書使我們逐步建立起和古今中外偉大作家之間的交流,依他們的指引,歷史的大門為我們洞開,未來為我們展現(xiàn)理想的藍(lán)圖。有人說:“讀書足以怡情,足以博彩,足以長才”使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界,書中有著永世不朽的精神,雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠(yuǎn)是新的。所以,熱愛讀書吧!像饑餓的人撲到面包上那樣,熱愛讀書,閱讀撼人心弦的高貴作品,親灸偉大性靈的教化,吸收超越生老病死的智慧精華,讓目光投向更廣闊的時(shí)空,讓心靈溝通過去和未來,已知和未知。世紀(jì)老人冰心說過:“讀書好,好讀書,讀好書。”這是一句至理名言。讀一本好書,可以使心靈充實(shí),使之明辨是非,使人有愛心和文明行為、禮儀規(guī)范;而讀一本壞書,則使人心胸狹窄,使人不知羞恥,使人自私殘暴。有這樣一個(gè)故事,俄-國的羅蒙諾索夫小的時(shí)候,最希望得到一本書,他是漁民的兒子。白天,他跟父親打魚,晚上,躲在板棚里看書。

  有一天,羅蒙諾索夫和父親在海上打魚,忽然,一陣狂風(fēng),大海掀起了巨浪,船上的帆篷被吹落了,情況十分緊急。他不顧一切,沿著搖晃的桅桿爬上去,很快把吹落的帆篷扎結(jié)實(shí)了,漁船恢復(fù)了平穩(wěn)?耧L(fēng)過去后,父親把他拉到身邊,笑瞇瞇地說:“孩子,我要獎(jiǎng)賞你的勇敢,給你買件鹿皮上衣,好嗎?”羅蒙諾索夫搖搖頭。“那你要什么呢?”“我要買一本書,爸爸,其它我什么都不要。”“難道一件鹿皮上衣還比不上一本書?”“爸爸,我想要一本好書,什么知識(shí)都有的書。比方,天上的星星為什么會(huì)掉下來,為什么黑夜過去就是黎明……”,父親和水手們聽了,都驚奇得睜圓了眼睛。長大后,羅蒙諾索夫成了俄-國著名的科學(xué)家、詩人、語言學(xué)家和歷史學(xué)家。他的科學(xué)研究范圍很廣,涉及自然科學(xué)的許多領(lǐng)域。在科學(xué)研究的同時(shí),他又進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)造和語言學(xué)、歷史學(xué)研究,給后人留下了很多有價(jià)值的作品。

  聽了這一個(gè)故事,親愛的同學(xué)們你一定會(huì)從中有所感悟、有所啟迪吧。在新的世紀(jì)中,愿同學(xué)們都來與好書作伴:文學(xué)的、藝術(shù)的、知識(shí)的、科技的、思想的、生活的……只要是好書,就開卷有益;只有博覽群書,才能使我們的知識(shí)淵博;只有與書作伴,思想才不貧窮、不孤獨(dú),身心才能得到陶冶,生活才能充滿情趣。“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。

  問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”同學(xué)們,讓我們暢飲這“源頭活水”,攀登這人類進(jìn)步的階梯,成為知識(shí)的富翁,精神的巨人,成為祖國21世紀(jì)的高素質(zhì)的建設(shè)者。

傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿 篇26

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  你們好!

  大家是新世紀(jì)的少年英才,我們同在一片藍(lán)天下生活、學(xué)習(xí),讓我們一起來爭當(dāng)“美德少年”。今天我在國旗下要演講的是中華民族的傳統(tǒng)美德。

  誠信,是中華民族的一種傳統(tǒng)美德,具有強(qiáng)大的向心力和凝聚力,所以我處處以誠信對(duì)人。作為一名學(xué)生,我們要誠實(shí)不說謊話,坦蕩毫不虛假,做人要清澈如水,做人要白玉無暇。要記住,無論是誰,只要說一句謊話,他就失去了別人信任的心。學(xué)習(xí)上弄虛作假的人總有一天會(huì)吃到苦頭,做錯(cuò)了事要敢于承認(rèn),做錯(cuò)了事要自我檢討,這樣做才能提高自己,這樣選擇才能贏得別人的認(rèn)可那么,要怎樣爭當(dāng)“誠實(shí)守信美德少年”呢?我們要做到言行一致,不撒謊,不欺騙別人,對(duì)人守信,對(duì)事負(fù)責(zé);不弄虛作假,經(jīng)得起誘惑;即使遇到困難,仍能堅(jiān)持信守諾言。

  爭當(dāng)“盡責(zé)奉獻(xiàn)美德少年”我們必須做到,團(tuán)結(jié)同學(xué),熱心參與班級(jí)、學(xué)校工作;有高度責(zé)任感和服務(wù)意識(shí),班務(wù)工作能力強(qiáng);積極肯干,默默奉獻(xiàn)。在學(xué)校,要做老師的好幫手,做同學(xué)們的好榜樣,積極幫助一些成績比較落后的同學(xué),給予他們信心及鼓勵(lì)。責(zé)任感要強(qiáng),自己完成自己應(yīng)做的事,為社會(huì),為班集體奉獻(xiàn),進(jìn)獻(xiàn)力量。

  同學(xué)們,讓我們一起努力,爭當(dāng)美德少年,做一個(gè)合格的中學(xué)生。

  謝謝大家!

傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿 篇27

  時(shí)間如水,生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國情操,“自強(qiáng)不息,艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣,“厚德載物,道濟(jì)天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。一個(gè)民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以來,中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!

  無數(shù)的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上,我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者。

  忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環(huán)侍老。

  忘不了,“凡人之所以貴于獸者,從有禮也”的孔融讓梨。

  忘不了“人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸”的陶母拒魚。

  忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。

  古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。

  中華民族五千年的傳統(tǒng)美德,將永遠(yuǎn)銘刻在每一個(gè)中國人的心中。

  然而,在傳承美德的路上,我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。

  某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”,在這個(gè)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),道德是否真的一再貶值呢?我覺得不能這樣簡單的認(rèn)為。畢竟,作為一個(gè)中國人,在他的內(nèi)心深處,都或多或少有著千百年來民族美德的沉積,都有著對(duì)道德的認(rèn)知與認(rèn)同。因?yàn)槊赖略谖倚闹,在每一個(gè)中華子民的心中。

傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿 篇28

  親愛的老師、同學(xué)們:

  與人相處,離不開“尊重”兩字。一個(gè)人即使才華洋溢,即使笑容可掬,如果不會(huì)尊重別人,是不能得到朋友和微笑的。多少恃才傲物的人,最后都落得個(gè)悲劇的下場(chǎng),多少桀驁難馴的莽夫,最后眾叛親離。友誼,因尊重而更加純潔;愛情,因尊重而更加浪漫;親情,因尊重而更加溫馨。尊重,是連接人與人的橋梁、紐帶,是洗滌心靈的甘泉,是滋潤靈魂的沃土。學(xué)會(huì)去尊重,就學(xué)會(huì)了一種美德,懂得去尊重,就擁有了一種美德!

  和一個(gè)人交往并不困難,困難的是在言行舉止中尊重他;蛟S,你并不是有心的,或許,你不知道那樣不可以。但往往是輕微的一句話,不經(jīng)意的一個(gè)動(dòng)作,就傷人傷得很深。當(dāng)眾揭人傷疤,無異于傷口撒鹽;諷刺嘲笑別人,無異于持刃殺人。人本無錯(cuò),做錯(cuò)了也不是自己愿意的,何必苦苦相逼,到頭來反噬自己呢!不為人之惡,不笑人之短,笑臉相待,謹(jǐn)慎應(yīng)對(duì)。尊重別人,也是對(duì)自己的尊重。俗話說,要想獲得尊重,必先尊重別人。因?yàn),尊重,本身就是一種美德,只有擁有美德的人,才能贏得別人的信任與愛戴,成為金蘭之交。

  愛一個(gè)人,就要尊重她的想法,她的意愿,她的人格乃至她的一切。真愛,不是讓你去說她這不好那不好的,不是去挑骨頭的。讓一個(gè)人幸福,就要體貼她,真的愛他,是不會(huì)要求她為你做什么,而是你能為她做什么。愛,即是尊重,尊重,可以贏得愛情。沒有尊重,愛,怎能撞擊地球?我實(shí)在不能想象,離開尊重,愛還能不能長久!

  一個(gè)和睦的家庭,晚輩尊重長輩,大人呵護(hù)小孩。那是尊重編織的家,是幸福安全的港灣。尊老愛幼,是中華民族亙古不變的美德。

  尊重,是一種美德,這種美德,影響了人的一生,改變了人的一生,創(chuàng)造了人的一生。尊重,是我們的幸福所在。尊重別人,尊重自己,尊重我們的人生,尊重尊重的幸福。

傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿 篇29

  一、活動(dòng)背景:

  為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)民族精神教育與現(xiàn)代公民素質(zhì)培養(yǎng)有機(jī)整合,學(xué)校將開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng),將活動(dòng)的知識(shí)性、科學(xué)性、教育性、娛樂性、創(chuàng)新型融為一體,讓我國傳統(tǒng)文化精髓浸潤學(xué)生的心靈,不斷提高師生文化素養(yǎng)。

  二、活動(dòng)目標(biāo):

  讓學(xué)生進(jìn)一步弘揚(yáng)民族傳統(tǒng),傳承國學(xué)經(jīng)典文化,在師生中形成以先賢為楷模,勤勉學(xué)習(xí),奮發(fā)有為,立志成才的思想;形成“人人誦讀國學(xué)經(jīng)典”的校園文化氛圍,讓學(xué)生通過誦讀經(jīng)典詩詞感受我國傳統(tǒng)的博大精深,培養(yǎng)學(xué)生從小熱愛祖國、孝敬父母、尊敬師長、團(tuán)結(jié)互助、勤學(xué)自強(qiáng)的優(yōu)秀品質(zhì),與小學(xué)作文教學(xué)個(gè)結(jié)合,不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng),讓經(jīng)典詩詞更好地引領(lǐng)我校青少年兒童健康成長。

  三、活動(dòng)意義:

  1、引導(dǎo)學(xué)生誦讀具有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值的經(jīng)典詩詞、論語,吸取終生受益的知識(shí)精華,塑造健全的人格和優(yōu)雅的氣質(zhì),樹立民族自尊心和自豪感,獲得創(chuàng)造的智慧。

  2、培養(yǎng)學(xué)生濃厚的閱讀興趣,在誦讀中使低年級(jí)學(xué)生擴(kuò)大識(shí)字量,在吟誦表演中使高年級(jí)學(xué)生感受經(jīng)典詩文的博大精深。學(xué)生養(yǎng)成天天誦讀的習(xí)慣,逐步使學(xué)生能夠出口成章、引經(jīng)據(jù)典,形成良好的文化素養(yǎng)。

  3、通過教師與學(xué)生共同誦讀,全面提高師生的人文素養(yǎng)。

  四、活動(dòng)內(nèi)容:

  《經(jīng)典論語》、《中華傳統(tǒng)文化故事》、《小學(xué)生古詩文誦讀》以及語文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀經(jīng)典故事等。

  五、活動(dòng)實(shí)施:

  1、組織領(lǐng)導(dǎo)

  組長:崔連俊

  副組長:鄭立娟

  組員:各班語文老師

  2、職責(zé):

  組長負(fù)責(zé)全校經(jīng)典誦讀的全面工作;副組長負(fù)責(zé)誦讀活

  動(dòng)的開展與日常管理、檢查;組員負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)經(jīng)典誦讀工作的開展和本班學(xué)生的誦讀活動(dòng),以及活動(dòng)安排與落實(shí)。

  3、活動(dòng)時(shí)間及方式

 。1)每周安排兩次誦讀時(shí)間,分別在每周二、周四第二節(jié)課后時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生誦讀國學(xué)經(jīng)典,鼓勵(lì)學(xué)生利用節(jié)假日,堅(jiān)持學(xué)習(xí)、誦讀國學(xué)經(jīng)典。

 。2)充分發(fā)揮其他學(xué)科的課堂滲透作用!敖(jīng)書不厭百回讀,熟讀深思子自知!敝灰獙W(xué)生能熟練背誦,里面的意思自會(huì)理解,對(duì)于一些典故和字的讀音,教師要做適當(dāng)指導(dǎo)。

 。3)與學(xué)校的教育教學(xué)活動(dòng)有機(jī)融合,創(chuàng)造性的開展豐富多彩的活動(dòng)。如充分利用詩歌朗誦比賽、經(jīng)典誦讀比賽以及德育系列活動(dòng),力爭使每個(gè)學(xué)生都有參與和展示的機(jī)會(huì)。

  4、活動(dòng)展示

 。1)集體誦讀展演:定期以班級(jí)為單位,通過經(jīng)典誦讀比賽等形式展示教師、學(xué)生在參與誦讀經(jīng)典上獲得的喜悅與成績。

  (2)讀書筆記展示:主要以學(xué)生習(xí)作為載體,展示讀書心得,彰顯人文教育。

傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿 篇30

  俗話說:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”這也許就是道德的宗旨吧!

  有些人每天都在說一定要有道德不能貪贓枉法,要實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”思想,可雖說是這么說,但實(shí)際做到的有幾的人呢?

  今天我聽到一條新聞:一個(gè)反x敗分子8年打倒一名x敗官員。8年啊!整整8年才打倒一名x敗官員,他歷盡了千辛萬苦,甚至妻離子散。只為人民服務(wù),在采訪他的時(shí)候他說:“我身為一名共產(chǎn)黨員,我應(yīng)該以身作則,為人民服務(wù),讓人民過上好日子。”這便是反x敗與x敗之間的道德差距。

  就象莎士比亞說的:“僅僅一個(gè)人獨(dú)善其身,那實(shí)在是一種浪費(fèi)。上天生下我們只要把我們當(dāng)作火炬不是照亮自己,而是普照世界,因?yàn)槲覀兊牡滦猩胁荒芡萍八,那就是等于沒有一樣。”

  作文

  中國的傳統(tǒng)美德是中國古代社會(huì)形成的以儒家為主,以孔孟為代表的道德。人自我完善的過程是:自我——格物——致知——誠意——正心——修身——齊家——治國——平天下。

  所以中國的傳統(tǒng)美德的主要內(nèi)容可以歸納為:浩然正氣的愛國精神,愛人孝順的人道精神,學(xué)而時(shí)習(xí)的治學(xué)精神,自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神,經(jīng)世致用的求實(shí)精神知行合一的實(shí)踐精神,潔身自好的廉潔精神,物物相依的群體精神,舍生取義的獻(xiàn)身精神和殺身成仁的犧牲精神。作文

  作為炎黃子孫,傳承中華民族的傳統(tǒng)美德是義不容辭的責(zé)任,當(dāng)中國這條巨龍騰飛在世界的天空,我們會(huì)讓全世界仰望!

傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿 篇31

  親愛的老師、同學(xué)們:

  人說“尊重是種美德”。然而,從前的我卻不懂得尊重別人。見了鄰家叔叔阿姨,我從不會(huì)主動(dòng)打招呼;放學(xué)回到家,從不會(huì)說聲“爸媽好”;別人幫助了我,從不說聲“謝謝”;向同桌借東西,也從不言語一聲……不尊重別人,自然也得不到別人的尊重。

  記得三年級(jí)時(shí),我和同桌是非常要好的朋友,我們形影不離,親如姐妹,可謂有福同享,有難同當(dāng)。然而有一天,我忘記帶鋼筆了,課作業(yè)還有一題沒做完。怎么辦呢?我急得像熱鍋上的螞蟻——團(tuán)團(tuán)裝。這時(shí)同桌正好被老師叫上了講臺(tái)——給她指導(dǎo)作業(yè)。我瞥了一眼她的文具盒,急中生智,取出鋼筆寫起來。讓我沒想到的是,那鋼筆竟是同桌的心愛之物。我快要寫完作業(yè)時(shí),同桌回來了。她一把奪下我手中的筆,沖我“橫眉冷對(duì)”:“誰讓你拿我的筆了?怎么不和我說一聲?”

  我剛想解釋,她卻不由我分說,丟下一句:“我找老是換座位,不理你了!”說罷,便揚(yáng)長而去。

  不懂得尊重,使我失去了一位朋友。我頓時(shí)恍然大悟,并懂得了:尊重別人是多么的重要!

  現(xiàn)在的我已是六年級(jí)的學(xué)生,因?yàn)橛辛松洗蔚慕逃?xùn),我學(xué)會(huì)了尊重,能和新的同桌友好相處了。

  一次,我忘了帶文具盒,同桌見了便主動(dòng)問我要不要鋼筆。我說:“君子不奪人所愛,你也要做作業(yè)。”一會(huì)兒,老師要報(bào)聽寫,于是我面帶羞澀地向同桌求援,并心懷感激地“千恩萬謝”。同桌沖我笑笑,拿出一支最漂亮的筆遞給了我。哦!我終于明白,尊重就是謙和的微笑,尊重就是一句發(fā)自內(nèi)心的“謝謝”。

  從前,不懂得尊重,使我失去了一位朋友;如今,懂得了尊重,讓我又有了一位新朋友。尊重別人是種美德,而被別人尊重就是一種幸福。

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