傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿(通用16篇)
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿 篇1
你是否還記得:“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”、“滴水成河,聚沙成塔”的道理?中華民族節(jié)儉的傳統(tǒng)美德已經(jīng)伴隨著一代又一代人,在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)中取得了輝煌成就。
祖國(guó)的未來(lái)藍(lán)圖需要我們團(tuán)員青年來(lái)描繪,民族的希望要靠我們來(lái)實(shí)現(xiàn),在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的過(guò)程中更應(yīng)有我們的所作所為,讓我們以實(shí)際行動(dòng)為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展作出貢獻(xiàn),在此,特倡議如下:
一、 增強(qiáng)時(shí)代責(zé)任感,樹(shù)立三種意識(shí)
作為21世紀(jì)中國(guó)的建設(shè)者,時(shí)代賦予我們不可推卸的責(zé)任。面對(duì)我國(guó)資源缺乏的嚴(yán)峻形勢(shì),充分認(rèn)識(shí)資源供給不足已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的重要制約因素,從有效開(kāi)發(fā)和利用資源出發(fā),崇尚節(jié)儉、適度消費(fèi)的理念,牢固樹(shù)立資源危機(jī)意識(shí)、勤儉節(jié)約意識(shí)和節(jié)約資源人人有責(zé)意識(shí)。
二、 節(jié)約資源,從身邊作起,從一點(diǎn)一滴作起
建設(shè)節(jié)約型社會(huì)離不開(kāi)每一位公民在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實(shí)踐,資源的循環(huán)利用和社會(huì)環(huán)境的凈化需要從我作起,從身邊作起,從一點(diǎn)一滴作起。請(qǐng)“節(jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢(qián)、節(jié)約一寸土”,倡導(dǎo)使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料,倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費(fèi),推廣辦公電子化和資源變廢為寶。
三、 積極實(shí)踐,為建設(shè)節(jié)約型機(jī)關(guān)、校園和研究院所建言獻(xiàn)策
從建設(shè)節(jié)約型社會(huì)利在當(dāng)代,功在千秋的戰(zhàn)略高度,結(jié)合各自工作崗位實(shí)際出發(fā),w圍繞本單位在資源利用現(xiàn)狀、存在的問(wèn)題開(kāi)展調(diào)查研究,提出建設(shè)節(jié)約型機(jī)關(guān)、校園和院所的意見(jiàn)和建議。廣大青年科技人員要依靠科技進(jìn)步,積極投身節(jié)約型技術(shù)的開(kāi)發(fā)和利用,通過(guò)創(chuàng)新和改革,真正形成人盡其才、地盡其利、時(shí)盡其效的節(jié)約型社會(huì)。同時(shí),節(jié)約教育是一項(xiàng)偉大的工程,建設(shè)節(jié)約型社會(huì)需要用我們青年率先垂范,廣大青年教師要用自己的言行教育和感染學(xué)生,樹(shù)立以勤儉節(jié)約為榮的風(fēng)尚,培養(yǎng)勤儉節(jié)約的優(yōu)秀品質(zhì)。
青年朋友們,節(jié)約新時(shí)空已經(jīng)展現(xiàn),建設(shè)節(jié)約型社會(huì)任重而道遠(yuǎn),讓我們攜手共進(jìn),用我們的智慧和行動(dòng)去改變我們所能改變的一切。
勤儉節(jié)約美德不能丟。
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿 篇2
親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華美德傳承民族精神》。我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國(guó),也是一個(gè)舉世聞名的禮儀之邦,中華民族在其發(fā)展歷程中,形成了代代傳承的美德,它是我們的民族之魂。
對(duì)高山,你定會(huì)感慨它的氣勢(shì)磅礴;放眼大海,你定會(huì)驚嘆它的洶涌澎湃;仰望青松,你定會(huì)贊美它的高大蒼勁;俯瞰小草,你定會(huì)稱頌它的堅(jiān)忍不拔。是的,那是因?yàn)樗鼈兩砩巷柡腥A民族數(shù)千年頑強(qiáng)的意志,那是因?yàn)樗鼈兩砩夏壑腥A民族幾千年不屈的靈魂。千百年來(lái),中華民族之所以飽嘗艱辛而不衰,歷經(jīng)磨難而不屈,千錘百煉而愈加頑強(qiáng),靠的就是正氣磅礴、蕩氣回腸的錚錚鐵骨,靠的就是百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神。一個(gè)民族智慧的結(jié)晶,以其古樸與雄渾,悲壯與神圣,凝結(jié)成一股茁壯的血之根,閃爍在萬(wàn)古蒼原之上。在漫漫歷史長(zhǎng)河中,中華傳統(tǒng)美德鑄造了我們的靈魂,成為中華民族發(fā)展壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn),它蘊(yùn)涵著豐富的人類道德精華,它體現(xiàn)了人類對(duì)理想人格和真善美的追求,它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。人,因充滿美德而變得更美麗;國(guó)家,因充滿美德而變得更和諧;世界,因充滿美德而變得更繽紛。
然而,真正的中華傳統(tǒng)美德是什么呢?語(yǔ)文老師回答說(shuō):“中華美德”是父慈子孝、夫義妻賢、兄友弟恭;待友誠(chéng)信、為人正直、處事循義;尊老愛(ài)幼、尊敬師長(zhǎng)、扶貧憐弱。“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下”。數(shù)學(xué)老師回答說(shuō):“中華美德”是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的線段,它連著中華民族上、下五千年的過(guò)去,艱苦奮斗地創(chuàng)造燦爛的今天和充滿希望的'未來(lái)。地理老師回答說(shuō):“中華美德”位于地球的東半球,它是中國(guó)山川秀麗、晴空萬(wàn)里與第一
輪陽(yáng)光所組成的。它是東方不敗。歷史老師回答說(shuō):“中華美德”就是“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,它是一份珍貴的遺產(chǎn),是中華民族崇高的氣節(jié)。美術(shù)老師說(shuō):“中華美德”是一幅絢麗多彩的圖畫(huà),它的顏色是光芒而又耀眼的。音樂(lè)老師回答說(shuō):“中華美德”是一首歌,它的音色美妙動(dòng)人,它激勵(lì)著所有中華兒女努力拼搏。我說(shuō):中華美德是五千年延綿不絕的中華文明,是五千年生生不息的民族之魂。
現(xiàn)在,隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展!拔拿鬟M(jìn)步”成為了最重要的中華美德。當(dāng)我們向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)寬于待人,嚴(yán)于律己的時(shí)候;當(dāng)我們敢于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)我們志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候這一切,都體現(xiàn)了我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。美德,是至善、至純、至高人性的結(jié)晶,它源自生活又融入生活,只要我們用心去感悟,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它無(wú)處不在。矢志愛(ài)國(guó)、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國(guó)的瑰寶,數(shù)不勝數(shù),“弘揚(yáng)中華美德傳承民族精神”,是我們每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任。同學(xué)們,我們是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望,站在新世紀(jì)的起點(diǎn),長(zhǎng)城在我們腳下延伸,黃河在我們胸中沸騰,生生不息、代代相傳的民族精神在我們的血脈中滾滾流淌。
讓我們保護(hù)好那一顆中國(guó)心,從身邊事做起,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德!我相信中華美德會(huì)在這片神州大地上留下足跡;中華美德會(huì)在這個(gè)多姿人間流芳百世。所有的中華兒女,讓我們攜起手來(lái),一起讓中華美德永駐吧!
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿 篇3
老師們,同學(xué)們:
大家好!
文明美德就是一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈,給予我們心靈的慰藉。關(guān)心體貼他人,在他人急需的時(shí)候,能主動(dòng)熱情地給予幫助和照顧,急人之急,幫人之苦,憂人之憂,救人之危,以幫助別人為快樂(lè),這是文明道德的一種高尚行為。
從__爺爺?shù)氖论E中,我感受到了人間的濃濃真情。那些事雖然平凡,但看得見(jiàn),摸得著,學(xué)得到。這種無(wú)形的道德力量影響著,改變著越來(lái)越多的人。中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族。一句溫暖的話語(yǔ),一個(gè)甜蜜的微笑,一個(gè)友好的動(dòng)作,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
上個(gè)月,我在一次放學(xué)回家的路上,因?yàn)椴恍⌒谋灰粔K石頭絆倒了,我的腳受傷骨折了,導(dǎo)致我不能下地走路。我擔(dān)心耽誤學(xué)習(xí),心里很著急。班主任老師知道了不斷地安慰我,幫助我。第三天,爸爸背我來(lái)上學(xué),同學(xué)們看著我的特別“登場(chǎng)”,全班頓時(shí)像炸開(kāi)了鍋,有的同學(xué)見(jiàn)我這樣子,連忙幫我翻椅子;有的同學(xué)關(guān)切地問(wèn)我道:“__,你的腳沒(méi)事吧?”還有的同學(xué)問(wèn)我:“__,你的腳幾天才能好啊?”有的同學(xué)雖然沒(méi)有說(shuō)話,但是,我能從他的目光中看出他對(duì)我的關(guān)心。在腳受傷的期間,同學(xué)們都十分熱心地幫我,其中,__同學(xué)最辛苦,在班上,他的力氣最大,每當(dāng)上下課,__總會(huì)問(wèn)我:“__,你要不要上廁所。需要的話我背你下去!蔽覀兊慕淌以谌龢,而廁所在一樓,每次__背我都相當(dāng)吃力,走到了一樓,__已經(jīng)汗流浹背。
文明美德是一抹芳香,在你遇到困難時(shí)帶給你信心與勇氣;文明美德是一壇陳放的老酒,時(shí)間越是長(zhǎng)久,越是芳香撲鼻。
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿 篇4
親愛(ài)的老師們,同學(xué)們:
大家好!
今天國(guó)旗下講話的題目是——《勤儉節(jié)約,從我做起》。
在物質(zhì)生活日漸富裕的今天,“勤儉”這個(gè)曾經(jīng)被普遍推崇的品格,正在被越來(lái)越多的人所遺忘。有的人認(rèn)為節(jié)儉丟面子、失風(fēng)度,把鋪張浪費(fèi)當(dāng)成顯示身份地位的象征,盲目攀比、擺闊、斗富、這些現(xiàn)象與勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德相距甚遠(yuǎn),令人心痛。
錢(qián)財(cái)花了也許可以再掙,但資源用了卻不可再生。僅我國(guó)一次性筷子平均每天的使用量就達(dá)900萬(wàn)雙,相當(dāng)于要砍掉1800棵生長(zhǎng)了至少15年的大樹(shù)。請(qǐng)大家想一想,算一算,咱們要種多少棵樹(shù)才能供得上這樣砍呢?聚沙成塔,集腋成裘。我國(guó)有13億人口,如果我們每人每天節(jié)約一分錢(qián),全國(guó)13億人一天就能節(jié)約1300萬(wàn)元,一年就能節(jié)約大約50億元,這筆錢(qián)可以新建5000所希望學(xué)校,能讓近千萬(wàn)個(gè)失學(xué)孩子重返校園。
最重要的是,勤儉省下的不僅是物質(zhì)財(cái)富,而且是一筆豐厚的精神財(cái)富。今天,我向全校師生發(fā)出倡議:
1、節(jié)約每一度電,充分利用太陽(yáng)光源進(jìn)行自然光照,減少照明設(shè)備耗能,用完后及時(shí)關(guān)掉所有電源開(kāi)關(guān),包括空調(diào)、日光燈、電腦、飲水機(jī)、電視機(jī)等,做到“人走燈滅,人離斷電”。
2、節(jié)約每一滴水,不大開(kāi)水龍頭。洗手,洗餐具時(shí)縮短用水時(shí)間,用完水后或見(jiàn)到滴水的水龍頭,應(yīng)及時(shí)擰緊,嚴(yán)格做到“人走斷流”,嚴(yán)防跑、冒、滴、漏,養(yǎng)成愛(ài)水、惜水、節(jié)水的良好習(xí)慣。
3、節(jié)約每一粒米,文明用餐,節(jié)約糧食,不挑食,不隨便丟棄剩飯菜,在飯店吃飯時(shí),吃不完的食物要打包帶走。
4、節(jié)約每一張紙,規(guī)范書(shū)寫(xiě)作業(yè),節(jié)約用紙,不隨便丟棄沒(méi)寫(xiě)完的作業(yè)本和空白紙,能做草稿紙的要留著做草稿紙,提倡雙面用紙。盡量少用餐巾紙,多用手絹和抹布。充分利用現(xiàn)代化辦公手段,盡量在電子媒介上修改文稿,減少紙質(zhì)文件資料,控制紙張消耗。
5、節(jié)約每一本書(shū),把自己閑置的課外書(shū)和學(xué)習(xí)輔導(dǎo)書(shū)送給比自己年級(jí)低或貧困地區(qū)的小同學(xué)繼續(xù)使用,限度地發(fā)揮每一本書(shū)的作用。
現(xiàn)代文明推崇勤儉,那是對(duì)有限資源的珍視。社會(huì)要進(jìn)步,國(guó)家要發(fā)展,這一切都離不開(kāi)消耗,但這一切,更離不開(kāi)勤儉。勤儉,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是現(xiàn)代文明的內(nèi)在訴求。勤儉,是一種操守,是一種品行,是一種素養(yǎng),是一種美德。
老師們,同學(xué)們,為了祖國(guó)的天更藍(lán)、水更清、地更綠、人更美,讓我們立即行動(dòng)起來(lái)吧!
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿 篇5
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家好!
有些人認(rèn)為珍珠項(xiàng)鏈非常寶貴,可是我不覺(jué)得,我認(rèn)為糧食是最重要的,沒(méi)有糧食,人就不能生存。
現(xiàn)在人們不懂得節(jié)約糧食。比如在學(xué)校食堂里,有些同學(xué)覺(jué)得這些菜不好吃,吃上兩三口就倒了,我認(rèn)為這是浪費(fèi)的行為,應(yīng)該改掉。大家肯定經(jīng)常去飯店吃飯吧,還記得有一次,我們?cè)陲埖瓿燥,看到旁邊有一家人吃完了飯,可是魚(yú)還有很多沒(méi)有吃,飯菜也剩了一半,我看見(jiàn)服務(wù)員把飯菜倒進(jìn)了垃圾桶里,我心里特別生氣。心想∶“為什么有人浪費(fèi)糧食呢?”有一次,早上我吃了幾口飯,準(zhǔn)備去上學(xué)。媽媽把我叫住了,她說(shuō):“農(nóng)民伯伯辛辛苦苦干活,到秋天收割莊稼,你不能把飯浪費(fèi)掉,浪費(fèi)是可恥的行為。我們應(yīng)該養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,就應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):
一、吃不了的東西不要倒掉,要打包帶走。
二、不要浪費(fèi)糧食,要勤儉節(jié)約。
三、糧食是農(nóng)民伯伯種出來(lái)的,不要隨意丟掉。
大家趕快行動(dòng)起來(lái),節(jié)約糧食,按上面的去做,從身邊的每件小事做起,在日常生活中也要,這樣明白了嗎?謝謝大家。
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿 篇6
當(dāng)我問(wèn)你:“節(jié)儉是什么意思?”時(shí),你當(dāng)然會(huì)不假思索地回答我的提問(wèn):“那還不簡(jiǎn)單,節(jié)儉不就是勤儉節(jié)約的意思嗎?我記得我們一年級(jí)的時(shí)候就學(xué)過(guò)了!”是的,節(jié)儉的意思我們一年級(jí)時(shí)就學(xué)過(guò)了。那時(shí),老師對(duì)我們說(shuō):“小朋友們,我們要節(jié)約飯菜,節(jié)儉一些,節(jié)儉就是勤儉節(jié)約,大家得節(jié)約水電!”老師的教誨我們都牢牢記在心中,但是我們又做到了哪些呢?
節(jié)儉是中華民族傳統(tǒng)美德之一,它包含著我們中國(guó)人的形象,風(fēng)貌。還表現(xiàn)了中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦!當(dāng)你沒(méi)有關(guān)緊水龍頭時(shí),你是否想到了那些缺水地區(qū)的情景;當(dāng)你開(kāi)著計(jì)算機(jī)、空調(diào)、電扇、電視時(shí),你是否看到了停電時(shí)恐懼的畫(huà)面;當(dāng)你看見(jiàn)一套十分漂亮的衣服,父母舍不得買(mǎi),而你又嚷著要買(mǎi)的時(shí)候,你是否又想到了父母掙錢(qián)的辛苦!少買(mǎi)一個(gè)玩具,少吃一次零食,甚至少用一根筆芯,你都能節(jié)省下一點(diǎn)兒,當(dāng)這些不起眼的一丁兒、一點(diǎn)兒、半分、半毛積累起來(lái)時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)你擁有了一大筆財(cái)富!
中華民族傳統(tǒng)美德之一——節(jié)儉!讓我們一起手牽手,肩并肩,把節(jié)儉的美德一代又一代地傳下去!
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿 篇7
中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng),自古至今,從未間斷。前有古人,后有來(lái)者,F(xiàn)在,美德已被有的人拋之腦后,不被重視,我想說(shuō),中華美德不能忘!
一天傍晚,在馬路邊上,一個(gè)抱著嬰兒的婦女,拿著幾袋東西站在上面。寒風(fēng)凜冽,天色陰沉,車(chē)站上的“母子上車(chē)處”顯得十分顯眼。母親望了一下,咦?母子上車(chē)處里,怎么會(huì)有四個(gè)大男人在這呢?難道他們不識(shí)字嗎?可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮,怎么也不像一個(gè)文盲呀!
母親瞧了瞧他們,排最前頭的那位大爺,胖墩墩的,穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬,又耷拉下眼皮,沒(méi)有絲毫反應(yīng)。再看看第二個(gè)人,戴頂軍帽,穿著軍大衣,雙手x進(jìn)兜里,平視前方,旁若無(wú)人。第三位,矮矮的個(gè)子,戴著一頂十分時(shí)髦的帽子,閉著雙眼,嘴角向下撇,一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個(gè)人,簡(jiǎn)直無(wú)法形容。大個(gè)子,大皮衣,再加上一個(gè)大口罩,真是滑稽可笑。
母親提著嗓門(mén)兒,大聲說(shuō):“難道你們不識(shí)字嗎?這里是母子上車(chē)處呀!”可是,他們一點(diǎn)反應(yīng)都沒(méi)有。
這時(shí)候,車(chē)來(lái)了。那幾個(gè)男人一窩蜂地沖到車(chē)上。母親看了看車(chē)?yán)飻D得滿滿的人群,又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子,年輕的母親只好無(wú)奈地站在旁邊,等待著下一班車(chē)的來(lái)臨。
英國(guó)的弗o培根先生講過(guò):“如果有一個(gè)良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境,是最有利于培養(yǎng)出一個(gè)合格的公民。圖中的那幾個(gè)男人真的不識(shí)字嗎?他們裝聾作啞,面對(duì)寒風(fēng)中的母子熟視無(wú)睹,毫無(wú)憐憫之心,真是讓人痛心啊!為什么會(huì)有如此現(xiàn)象呢?這些人明明認(rèn)識(shí)字,為什么要裝成文盲呢?難道他們?cè)缫寻阎腥A民族尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德遺忘了嗎?
我希望所有的人都能擦亮你們的眼睛,不要當(dāng)假文盲,這樣的行為是可恥的。中華美德不能忘!我們應(yīng)該把它傳播下去,讓它成為每個(gè)人心里的標(biāo)尺,讓它成為我們中華民族最大的驕傲!
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿 篇8
老師們、同學(xué)們:早上好!
我們先回憶兩件事:一是我校食堂每天都會(huì)接待同學(xué)們就餐,但是,當(dāng)大家都吃完飯時(shí),食堂里留下了一片狼藉,我們大多數(shù)的同學(xué)不能按量取食,造成嚴(yán)重的浪費(fèi)。二是我校高一、二年級(jí)的同學(xué)近日開(kāi)展了“跳蚤市場(chǎng)”體驗(yàn)活動(dòng),同學(xué)們能掙到的錢(qián)雖然很少,但我相信高一、二年級(jí)的同學(xué)們已經(jīng)體驗(yàn)到了掙錢(qián)的困難和艱辛了,更能明白節(jié)約。其實(shí),在任何時(shí)候勤儉節(jié)約都尤其重要。
勤儉是“勤”與“儉”的結(jié)合,只有勤奮才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果,只有節(jié)約才能珍惜勞動(dòng)成果,兩者相加,勞動(dòng)者創(chuàng)造的成果才會(huì)越積越多,社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步;反之,鋪張浪費(fèi),則社會(huì)衰敗。正如李商隱所說(shuō):“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。”一個(gè)勤勞的人總是不辭辛苦的努力工作,不斷為人民為國(guó)家創(chuàng)造物質(zhì)與精神財(cái)富;一個(gè)簡(jiǎn)樸的人總是十分愛(ài)惜每一件東西,不隨便浪費(fèi),哪怕只是一張紙、一粒飯。
作為青年學(xué)生,也許我們對(duì)勤儉的體驗(yàn)不多,因?yàn)槲覀儾辉羞^(guò)譏餓的經(jīng)歷,嘗過(guò)挨凍的滋味和“面朝黃土背朝天”的辛勞,但了解國(guó)情的人都知道,我們的國(guó)家物質(zhì)財(cái)富并不寬裕,資源也并不豐富,我們不能、也無(wú)權(quán)去奢侈浪費(fèi)。歷史一再昭示“成由勤儉敗由奢”的道理。勤儉是一種遠(yuǎn)見(jiàn),一種態(tài)度,一種智慧。小到一個(gè)人,一個(gè)家庭,大到一個(gè)國(guó)家,整個(gè)人類,要想生存,要想發(fā)展,都離不開(kāi)“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;同樣,一個(gè)不奉行勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神的個(gè)人也是難以有所作為的。實(shí)事上,勤儉已不僅僅是一種生活態(tài)度和習(xí)慣,更是一種難能可貴的精神,人唯有在勤儉中才能保持奮發(fā)的斗志、進(jìn)取的激情和創(chuàng)造的沖動(dòng)、去搏擊人生風(fēng)云,去描繪新生活的畫(huà)卷。
同學(xué)們,祖輩的優(yōu)良傳統(tǒng)等待我們?nèi)ダ^承、去發(fā)揚(yáng),讓我們從身邊做起,從小事做起,節(jié)約每一度電,節(jié)約每一滴水,節(jié)約每一粒糧食。用我們青春的剛勁拒絕安逸的誘惑,用飽滿的精神內(nèi)涵擠兌奢侈浪費(fèi)的虛榮,以勤儉的作風(fēng)開(kāi)創(chuàng)美好的生活。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿 篇9
媽媽從小就告訴我:“長(zhǎng)大要做中國(guó)的棟梁,必須先從中華美德!薄
不過(guò)大家都知道,中華美德不是人人都有的,就是有些人隨地吐痰,愛(ài)打架,人一看,就知道這個(gè)人的品德!
而我理想中國(guó)人呢,是一個(gè)不撒謊,不破壞綠化的人。記得有一次,我坐公交車(chē)回家,有一位老爺爺上來(lái),他走到兩位年輕人面前,可那兩個(gè)年輕人理都不理老人,后來(lái),有一位姐姐毫不猶豫地把自己的坐位讓給老爺爺。可見(jiàn),這位姐姐很講究中華美德。在生活中,有很多人心地善良,也有很多人心胸狹窄,如果我們每人獻(xiàn)上一點(diǎn)愛(ài)心,那整個(gè)世界就會(huì)成為中華美德的海洋!
一、心懷感恩享受幸福的溫馨
感恩,一個(gè)充滿著溫暖的字眼,每個(gè)人都能體會(huì)到感恩的幸福!
首先感激撫養(yǎng)我的人,因?yàn)樗麄兪刮也粩喑砷L(zhǎng)。十幾年來(lái),父母對(duì)我無(wú)微不至的愛(ài)比山高,比海深,他們會(huì)無(wú)怨無(wú)悔地為我付出,而我也應(yīng)該常懷一顆感恩之心,用一個(gè)微不足道的小細(xì)節(jié),去積少成多,報(bào)答父母。其實(shí),“報(bào)答”不一定是什么偉大的事,在我的生活中,父母累了,給他們捶捶背,敲敲腿;父母渴了,倒杯熱開(kāi)水;父母生日,送上最真摯的祝福,最精致的賀卡……這些,都能讓父母感受到我對(duì)他們的關(guān)心!
其次感激教育我的人,因?yàn)樗麄冮_(kāi)化我的蒙昧。從自己學(xué)習(xí)生涯開(kāi)始,我就在老師的諄諄教誨下獲取知識(shí),懂得做人的道理。還記得剛?cè)雽W(xué)的我十分膽小,上課時(shí),總是無(wú)法融入課堂熱烈的氛圍,老師多次鼓舞,我卻始終難以鼓起勇氣,直到一次在老師的直接點(diǎn)名下吞吞吐吐地回答了問(wèn)題,老師帶頭響起起響徹耳扉的掌聲。那掌聲是對(duì)我最大的鼓勵(lì)。從此,我漸漸的膽大了,課堂上、活動(dòng)中開(kāi)始有了我的身影。如今,當(dāng)年那個(gè)懵懂的女孩已慢慢長(zhǎng)大。我忘不了老師為我的付出!
二、播撒愛(ài)心收獲友誼的甜蜜
有一首歌唱道:“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變得更美好……”在學(xué)校組織的每次捐款活動(dòng)中我都踴躍參加,一次不落。記得20_年汶川大地震,拆散了多少骨肉同胞,奪取了多少無(wú)辜的生命,看到那一幕幕殘忍的畫(huà)面,我不禁流淚了。在學(xué)校組織的捐款活動(dòng)中,我毅然決然拿出自己平時(shí)舍不得花的壓歲錢(qián),希望能給遠(yuǎn)方的災(zāi)區(qū)小伙伴帶去一點(diǎn)幫助,也希望能帶給他們信心,在這個(gè)地球上,多一個(gè)人在牽掛他們。
在平時(shí)生活中,我也總能盡自己的能力幫助身邊的人。同桌遇到難題了,我不厭其煩地為她講解;同學(xué)缺少學(xué)習(xí)用具了,我及時(shí)遞了過(guò)去;好伙伴心情郁悶了,我寬慰著她……
就這樣,在我付出的同時(shí),我得到了許多朋友,感受到了更多的快樂(lè)!
三、付出努力體驗(yàn)成功的快樂(lè)
作為一個(gè)學(xué)生,我更明白自己的任務(wù)——學(xué)習(xí)。俗話說(shuō)一份耕耘,一份收獲,學(xué)習(xí)是沒(méi)有捷徑可走的,只有刻苦,刻苦,再刻苦。我不僅在課堂上如饑似渴地吸收老師的知識(shí),還注重課外閱讀,拓展自己的知識(shí)面。經(jīng)過(guò)自己的努力,我多次在學(xué)校閱讀、發(fā)展題、硬筆書(shū)法等比賽中獲獎(jiǎng),每學(xué)期也獲得了全面發(fā)展學(xué)生的榮譽(yù)!
記得四年級(jí)時(shí),通過(guò)學(xué)校的選拔,我將代表學(xué)校參加武進(jìn)區(qū)作文比賽。這時(shí)老師指導(dǎo)我練習(xí)寫(xiě)作,反復(fù)修改,我不知放棄了多少休息和玩耍的時(shí)間。功夫不負(fù)有心人,在這次比賽中我獲得了一等獎(jiǎng)的成績(jī)。緊接著,我又代表武進(jìn)區(qū)參加常州市比賽,再次獲得了一等獎(jiǎng)。我終于體驗(yàn)到了成功的滋味。從此,我對(duì)習(xí)作有了興趣,后又在世界華人杯作文大賽中取得二等獎(jiǎng)的好成績(jī)!
我不僅學(xué)好課本上的知識(shí),還注重發(fā)展自己的興趣愛(ài)好,鋼琴、葫蘆絲、游泳等都是我的愛(ài)好,尤其是鋼琴,經(jīng)過(guò)5年的學(xué)習(xí),我已順利取得十級(jí)證書(shū),可我還在堅(jiān)持學(xué)習(xí)!
四、勇?lián)?zé)任樹(shù)立成長(zhǎng)的信念 在這個(gè)社會(huì)上,每個(gè)人都扛負(fù)著自己的責(zé)任。作為一個(gè)學(xué)生,我也承擔(dān)著自己各種角色的責(zé)任!
我的值日工作是人人都瞧不起的衛(wèi)生角,那里常常垃圾滿地,掃把橫七豎八。曾經(jīng),我也很討厭那個(gè)地方,但是,自從領(lǐng)了這個(gè)任務(wù)之后,我做得有條有理,每天掃把秩序盡然地排放,垃圾及時(shí)倒掉;地上的黑痕污漬也被我擦得一干二凈,而且督促每個(gè)同學(xué)把垃圾扔進(jìn)紙簍,老師都夸我是“衛(wèi)生小標(biāo)兵”。我也深深覺(jué)得把班級(jí)衛(wèi)生搞好是每個(gè)同學(xué)的責(zé)任!
作為班里的小干部,我也總是負(fù)責(zé)好自己的工作,積極配合老師開(kāi)展工作!
在承擔(dān)起一份份沉甸甸責(zé)任的同時(shí),我感覺(jué)到自己在慢慢成長(zhǎng)。
作為新時(shí)代的少年,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德是一份神圣的責(zé)任,我將從點(diǎn)滴小事做起,小流終究匯成江海,爭(zhēng)做一名美德少年。
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿 篇10
流年歲月,輕輕的翻開(kāi)了中華民族的史冊(cè),點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文字,繪聲繪色的畫(huà)面,交織成中華民族歷經(jīng)滄桑的歲月,勾勒出中華民族久經(jīng)不衰的歷史。翻看史冊(cè),閱覽了三國(guó)兩晉時(shí)不盡的劍影刀光;閱覽了五代十國(guó)時(shí)繁榮的景象;享受了大唐盛世和平富饒的生活;欣賞了宋元明清殿前宏偉的琉璃。歲月,就在朝代的周而復(fù)始一點(diǎn)點(diǎn)流逝。它時(shí)刻警示著“龍的傳人”,讓我們挺起脊梁,團(tuán)結(jié)一致,奮發(fā)向上。
一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地,必須有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)與在前進(jìn)道路上的方向。從當(dāng)初的元謀人時(shí)代到現(xiàn)在的小康時(shí)代,這質(zhì)的飛躍是靠我們的先祖用雙手拼搏出來(lái)的,在無(wú)道暴戾的時(shí)代,炎黃子孫同仇敵愾,團(tuán)結(jié)一致,開(kāi)創(chuàng)新的幸福時(shí)代,多次出現(xiàn)盛世時(shí)期,但是在歷史的長(zhǎng)河中不光有民族經(jīng)歷的榮盛之巔,還有讓很多筆黑暗與恥辱的劃痕。
清初,統(tǒng)治者固步自封,重本抑末,自認(rèn)為天朝無(wú)需與外國(guó)交流,便閉關(guān)鎖國(guó)。19世紀(jì)上半期,鴉片大量流入中國(guó),外國(guó)商人瘋狂肆虐,牟取暴利,使許多白銀外流。愛(ài)國(guó)義臣林則徐于虎門(mén)銷煙,后爆發(fā)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),由于中國(guó)落后簽訂《南京條約》,后外國(guó)列強(qiáng)發(fā)動(dòng)多次戰(zhàn)爭(zhēng):第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng),八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng),由于清朝統(tǒng)治者腐敗無(wú)能簽訂《璦琿條約》《馬關(guān)條約》《辛丑條約》……這些條約加劇了中國(guó)的貧弱,還令我們喪失了園林瑰寶——圓明園,并且喪權(quán)辱國(guó),有義士云:“一撮歷史渣滓,玷污純潔清白,留下鐵的罪證,教育我們認(rèn)識(shí)江山如此多嬌,原沃一腔碧血.勿忘過(guò)去歲月。”而后在1931年9月18日夜,日本侵略軍無(wú)恥的預(yù)謀制造了柳條湖事件,令人傷痛的九一八事變爆發(fā)了。四個(gè)多月,因重慶置之不理,使東北三省淪陷,東北三千萬(wàn)同胞過(guò)著恥辱的亡國(guó)奴生活。而后又有了血染盧溝橋,南京大屠殺,其中還有可惡的百人大屠殺比賽,731細(xì)菌武器研究所等,他們就像一把把鹽巴散在中國(guó)這塊受傷的寶地上。經(jīng)過(guò)八年艱苦抗戰(zhàn),中國(guó)人民終于取得了偉大的勝利,中國(guó)臺(tái)灣也重回祖國(guó)的懷抱。但是這次勝利是有多少血肉筑成,用多少條人命鋪墊的呢?我們這些炎黃子孫要記住在逆境中崛起,回首歷史歲月,在絕境中也有很多英雄人才涌現(xiàn),亂世也能出英雄:衰而有林則徐硝煙,敗而有鄧世昌沉船,恥才有左宗棠收地,辱才現(xiàn)譚嗣同殉國(guó)…所以當(dāng)我們當(dāng)我們身處逆境時(shí),要勇敢面對(duì),努力征服。
最近,中日雙方于釣魚(yú)島事件上爭(zhēng)論不休,引起了多方面焦點(diǎn)關(guān)注,日本想借釣魚(yú)島事件挑起事端,引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng),釣魚(yú)島一直是我們中國(guó)的領(lǐng)土,我們決不會(huì)割讓,而日本非法扣留我國(guó)漁船船長(zhǎng)是違背道德的,我們應(yīng)該為維護(hù)正義而戰(zhàn)斗。不能讓屈辱的歷史重演。我們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),但我們不怕戰(zhàn)爭(zhēng)。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在人類漫漫的文化長(zhǎng)廊中,一直都是一顆神秘璀璨的東方明珠,一幅精美絕倫的傳世之作,無(wú)論歷史的車(chē)輪怎樣的前進(jìn),人類社會(huì)怎樣的變遷,都不能使它暗淡無(wú)光,相反它會(huì)慢慢沉淀下來(lái)熔鑄成龍的脊梁,使龍的傳人更加儒雅,更加睿智。
我們是90的一代,更應(yīng)該自強(qiáng),銘記恥辱,正如:“國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。”我們這一代龍的傳人更應(yīng)該挺起我們的脊梁,弘揚(yáng)我們中華民族世代相傳的美德,振興中華,相信在不久的將來(lái),新生代將塑造一個(gè)“可愛(ài)的中國(guó)”!
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿 篇11
在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中,中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求,經(jīng)過(guò)數(shù)千年的不斷陶冶、實(shí)踐和發(fā)展,已經(jīng)融入中華民族的血脈,成為中華民族精神的一個(gè)不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個(gè)重要特點(diǎn),就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠(chéng)實(shí)守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能,這對(duì)于克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的一些目光短淺、低級(jí)庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來(lái)說(shuō),有很強(qiáng)的針對(duì)性。對(duì)于中華民族的這些傳統(tǒng)道德,只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度,吸取其精華、批判其糟粕,傳承其美德,拋棄其局限,并力求在新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下賦予其新的社會(huì)主義的時(shí)代精神,就一定能夠成為先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容,進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平,有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展,有助于“以德治國(guó)”的實(shí)施。
為了使道德建設(shè)更好地深入人心,具有使人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)和通俗易懂的形式,還必須運(yùn)用各種有效手段,對(duì)人民群眾進(jìn)行誘導(dǎo)、啟迪和教育。特別是對(duì)于廣大青少年來(lái)說(shuō),運(yùn)用“格言”“言簡(jiǎn)意賅、朗朗上口”的特點(diǎn),使他們?cè)谇嗌倌赀@個(gè)便于記憶的時(shí)期,熟記和背誦這些“格言”,就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容,這不僅對(duì)當(dāng)前提高他們的道德品質(zhì),有教育的意義,而且,在長(zhǎng)大成人后,對(duì)他們更好抵御各種不良影響的腐蝕,也有特別重要的作用。古代的思想家強(qiáng)調(diào),對(duì)青少年加強(qiáng)道德教育的一個(gè)重要渠道,就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言,對(duì)青少年“講而習(xí)之于幼稚之時(shí)”,這樣,就可以使他們“習(xí)與智長(zhǎng),化與心成”,長(zhǎng)大成人以后,對(duì)社會(huì)的正確的道德要求,也就能夠順其自然、嚴(yán)格要求,也就不再會(huì)有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。
“傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神”,是全面建設(shè)小康社會(huì),開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求,是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容,把傳統(tǒng)美德分為愛(ài)國(guó)、明智、持節(jié)、自強(qiáng)、誠(chéng)信、知恥、改過(guò)、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢(shì)、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分,比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個(gè)方面,本著少而精的原則,有針對(duì)性地選擇了在當(dāng)今社會(huì)仍然具有生命力的“格言”,這對(duì)于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì),進(jìn)一步推動(dòng)公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國(guó),培養(yǎng)民族精神,都具有十分重要的意義。
孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子說(shuō):“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)。”然而,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—傳統(tǒng)精神文化。
傳統(tǒng)精神文化是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語(yǔ)言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅(jiān)定志向。這是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國(guó),為人民勇往直前,艱苦奮斗,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
xx大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境,國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo),鼓勵(lì)這種精神,使國(guó)民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó),建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō),應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前,培育和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿,樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神,不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設(shè)小康社會(huì),為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐,正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時(shí)期,我們要抓住機(jī)遇,反復(fù)提煉,不斷總結(jié),為民族傳統(tǒng)文化的寶庫(kù)增光添彩,這既是民族發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn),又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái),真正地做到:弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑,更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水、施肥吧.
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿 篇12
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。 文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開(kāi)場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿 篇13
各位領(lǐng)導(dǎo),各位來(lái)賓:
大家好!我今天演講的題目是《好家風(fēng),無(wú)言的教誨》。
“山仔,你看看你一頓飯竟張羅這么些盤(pán),晚上一個(gè)屋亮這么些燈!不錯(cuò),今兒個(gè)你是有錢(qián)了,但做人不能忘本,你是農(nóng)民的兒子,這個(gè)理你要永遠(yuǎn)給我記著!”遼寧鐵嶺市著名喜劇演員趙本山的家里,傳出八十多歲老父親的吼聲。
20__年新春伊始,當(dāng)中央電視臺(tái)發(fā)起了“家風(fēng)”話題的采訪時(shí),趙本山再次回憶了上述場(chǎng)景。他說(shuō):“我當(dāng)時(shí)頭發(fā)都白了,可我爹還當(dāng)著那么多徒弟的面罵我,嫌我不夠節(jié)儉。正是有了這樣嚴(yán)厲的家風(fēng),我才樹(shù)立了自己為人處世的原則,那就是“做人心地要善良,學(xué)會(huì)尊重別人;胸懷坦蕩一些,放下一些!
來(lái)賓們,隨著媒體的宣揚(yáng)和報(bào)導(dǎo),家風(fēng)這個(gè)詞不經(jīng)意間闖入了大家的視野。盡管我們對(duì)這個(gè)詞耳熟能詳,但什么是家風(fēng)?恐怕不一樣的人會(huì)有不一樣的答案:
北宋政治家、史學(xué)家司馬光官高權(quán)重,歷仕仁宗、英宗等四朝皇帝。但他嚴(yán)于教子,很注重培養(yǎng)子女自律自立意識(shí)。他寫(xiě)了篇傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》,告誡其子:"儉以立名,侈以自敗"。
曾任過(guò)美國(guó)總統(tǒng)的里根,名揚(yáng)天下,家財(cái)萬(wàn)貫。但他對(duì)自己子女的要求很高,絕不讓他們依賴自己。兒子失業(yè)后,一邊尋找工作,一邊靠領(lǐng)取救濟(jì)金度日!澳銈円鲎粤、誠(chéng)實(shí)和正直的人,絕不能指望從我這拿走一個(gè)子!
周恩來(lái)的侄女周秉德女士說(shuō),伯父要求我們要和全國(guó)老百姓一樣過(guò)簡(jiǎn)樸日子。我們周家兄妹都是普通老百姓,沒(méi)有人當(dāng)大官,沒(méi)有人經(jīng)商掙大錢(qián),沒(méi)有小車(chē)子、大宅子!疤ぬ(shí)實(shí)地本分做人是我們周家的家風(fēng)!
低調(diào)、清廉、普通、守法、自立、誠(chéng)實(shí)、正直……讀這些偉人家風(fēng),令人動(dòng)容,也令人心生無(wú)限感慨!
朋友們,古往今來(lái),家風(fēng)乃是一個(gè)家庭或宗族重要的精力內(nèi)核,是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。作為一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的品德力氣,家風(fēng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在凈化著每一個(gè)家庭成員的心靈,它是最無(wú)痕的教育。
美國(guó)歷史上有兩個(gè)著名的家族,分別叫做愛(ài)德華和珠克,如今他們兩個(gè)家族的家風(fēng)已傳承八代。老愛(ài)德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家,勤奮好學(xué),為人嚴(yán)謹(jǐn),為子女樹(shù)立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位大學(xué)校長(zhǎng),80多位文學(xué)家,60多位醫(yī)生,還有1人當(dāng)過(guò)副總統(tǒng),1人當(dāng)過(guò)大使,20多人當(dāng)過(guò)議員。而老珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒,畢生玩世不恭,渾渾噩噩,無(wú)所事事。他的子孫有300多人當(dāng)過(guò)乞丐和流浪者,400多人酗酒致殘或夭亡,60多人犯過(guò)詐騙和盜竊罪,7個(gè)人是殺人犯,總之沒(méi)有一個(gè)是有出息的。
事實(shí)證明,兩個(gè)家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著后代,父?jìng)髯樱觽鲗O,子子孫孫世世代代相濡染,相延續(xù),在社會(huì)的大舞臺(tái)上向兩極發(fā)展著。所以說(shuō),家風(fēng)的好壞直接決定子女的成才與否,而且不僅是眼前的這一代人。這正如蘇霍姆林斯基一句教育名言:“父親和母親們,你們?cè)诤⒆由砩涎永m(xù)著自己!”
的確,家風(fēng)是一種綜合的教育力量,它是通過(guò)日常生活影響家庭成員的生活習(xí)慣、思維方式的一種無(wú)形的力量。對(duì)孩子們則是一種無(wú)言的教誨、無(wú)字的典籍,是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。生活中,每個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事等,無(wú)不烙上家風(fēng)的印記!
各位來(lái)賓,各位朋友,古人云“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,就讓我們從細(xì)微處著眼,從點(diǎn)滴小事做起,為著子子孫孫的美好未來(lái),為著世界的溫馨和諧,身體力行,做“好家風(fēng)“的創(chuàng)建者,實(shí)踐者,推行者,給社會(huì)留下一道道絢麗的風(fēng)景,讓我們偉大的祖國(guó)成為一個(gè)高度文明、繁榮昌盛的大家庭!謝謝大家!
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿 篇14
尊敬的老師、各位同學(xué)大家好!
在文明的進(jìn)程中,人類創(chuàng)造了日益發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明和絢麗多姿的精神文明。中華民族以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)造了獨(dú)具特色的中華文明,為人類進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中華五千年的文明長(zhǎng)河源遠(yuǎn)流長(zhǎng),我們的祖先留下來(lái)浩如煙海的文化典籍,貢獻(xiàn)了眾多澤及后人,深刻改變世界的發(fā)明創(chuàng)造,在天文歷法、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)和人文科學(xué)的許多領(lǐng)域,都曾引領(lǐng)世界,推動(dòng)著歷史的車(chē)輪滾滾向前。
今天,我們又站在新的歷史起點(diǎn)上。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中華民族煥發(fā)出強(qiáng)勁的活力,從過(guò)去貧弱,一躍成為當(dāng)今世界第二大經(jīng)濟(jì)體,綜合國(guó)力的歷史性跨越令世人矚目。
中華文明是我們共同的驕傲,共同的財(cái)富,是抹不去的生命痕跡。每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、傳承者、傳播者,有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當(dāng)代中國(guó)熠熠生輝,發(fā)揚(yáng)光大。
孔融讓梨、雷鋒助人、屈原投江這些美德故事,是我懂事以來(lái)聽(tīng)到最多、印象最深刻的,令我久久不能忘懷。
爺爺送過(guò)我一本書(shū),書(shū)名是《我們的榜樣》,其中的人物故事讓我記憶猶新:孔融禮讓謙虛,這使我接觸到尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德;雷鋒叔叔無(wú)私奉獻(xiàn),讓我體會(huì)助人為樂(lè)的快樂(lè);而屈原投江的偉大胸懷,成就我樹(shù)立“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情操。書(shū)中許許多多的美德人物是我們民族悠久文明的縮影,他們是我人生中不斷學(xué)習(xí)的榜樣!
傳承文明美德是一件意義重大的光榮任務(wù),我要從身邊的小事做起,樹(shù)立崇高志向,以文明美德約束自己的一言一行,讓我大聲向所有的人呼吁:“文明美德,從我做起,讓世界更加文明,更加和-諧!”
傳承文明美德是一件意義重大的光榮任務(wù),我要從身邊的小事做起,樹(shù)立崇高志向,以文明美德約束自己的一言一行,讓我大聲向所有的人呼吁:“文明美德,從我做起,讓世界更加文明,更加和-諧!”我們相信,通過(guò)大家共同努力,使青少年從平常事做起,從一點(diǎn)一滴做起,傳承文明,踐行美德,他們必將在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上譜寫(xiě)中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗華章!
謝謝大家!
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿 篇15
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!我是沙浯小學(xué)六年級(jí)一班的孫曉霞,今天我演講的題目是《傳承優(yōu)秀文化,爭(zhēng)做美德少年》。
中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國(guó),中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。作為中國(guó)人,讓我們倍感驕傲和自豪的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。我們的傳統(tǒng)美德以“德”為本,我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德,樹(shù)立以道義為重的人生觀。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要勵(lì)志奮發(fā),一個(gè)人,一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大事入眼又要從小事入手。從自我做起你,傳承優(yōu)秀文化,爭(zhēng)做美德少年。
我們所知道的古圣先賢就從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中脫穎而出的,既是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的既得利益者,也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者,孔子、老子、莊子、墨子、荀子、韓非子、孫子、張良、諸葛亮、王羲之、蔡倫、玄奘法師、李白、杜甫、王維、孫思邈、蘇東坡、歐陽(yáng)修、韓愈、張載、周敦頤等等,你還數(shù)出了哪些人?人在不同的階段由不同的榜樣所引導(dǎo),我們的榜樣或者說(shuō)我們的偶像是誰(shuí)?我們就會(huì)不知不覺(jué)地往對(duì)方的路上走,傳統(tǒng)文化的成人之道就為我們提供了很好的榜樣與道路。墨子慨嘆白絹染色,孩子的心靈就像白紙一樣,我們?cè)谏厦娈?huà)什么,就會(huì)顯出什么來(lái),孟母三遷,就是害怕給孟子找錯(cuò)了榜樣。
我們現(xiàn)在正是學(xué)習(xí)知識(shí)、養(yǎng)成良好的習(xí)慣的黃金時(shí)期。也許,我們不用像趙國(guó)強(qiáng)一樣英勇與歹徒搏斗;也許,我們不用學(xué)劉子元不顧生命危險(xiǎn)跳水救人;也許,我們也不用悉心照料十三位非親非故的老人但是,我們應(yīng)記住這句話“莫以善小而不為,莫以惡小而為之!蔽覀円θプ雒赖律倌,不要一心想著做一些轟轟烈烈的大事,我們要從小事做起,從現(xiàn)在做起。我們要從撿起身邊的紙屑做起;從尊敬師長(zhǎng),不頂撞父母做起;從不說(shuō)謊話,誠(chéng)實(shí)守信做起讓我們一起愛(ài)上朗朗上口的中華經(jīng)典吧,因?yàn)樗菑脑搭^流出來(lái)的活水,你的心里裝著它,就等于裝著智慧的源頭活水,就等于時(shí)時(shí)和他們對(duì)話。因?yàn)樗鼤?huì)時(shí)時(shí)刻刻諄諄教導(dǎo)我們,如何做有德之人,如何做美德少年。美往往就在身邊,我們青少年應(yīng)該從小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,踐行美德,讓我們一起爭(zhēng)做美德少年吧!
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿 篇16
“天下興旺,匹夫有責(zé)。”作為一個(gè)中國(guó)人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)民族精神,我們義不容辭。孟子提出的'“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說(shuō)是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來(lái),多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán),在愛(ài)國(guó)和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。
諸如卓有見(jiàn)識(shí)的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對(duì)的魯迅,抗日獻(xiàn)身的張自忠,以及無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛(ài)國(guó)精神,他們是中華民族之魂。
就是在這中華民族精神的傳承下,在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們的祖國(guó)從一個(gè)民生動(dòng)蕩,經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重落后,飽受欺凌,千瘡百孔的國(guó)家,發(fā)展到今天國(guó)泰民安,經(jīng)濟(jì)繁榮,令世人刮目相看的東方巨龍。
中國(guó)夢(mèng)的傳承就是中華民族自強(qiáng)不息精神的傳承。雖然今天的我們不需要經(jīng)歷戰(zhàn)火的洗禮,但是我們有責(zé)任去弘揚(yáng)民族精神,為祖國(guó)貢獻(xiàn)出自己的一切力量。作為一名中學(xué)生,在這個(gè)知識(shí)改變命運(yùn)的時(shí)代,在父母雙親投注無(wú)限希望的目光注視下,我們要明白身上所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任和歷史使命,我們要順應(yīng)時(shí)代的潮流,努力地學(xué)好科學(xué)知識(shí),為實(shí)現(xiàn)自己的小夢(mèng)想——考取重點(diǎn)高中而努力。只有腳踏實(shí)地,方能無(wú)往不前!我堅(jiān)信通過(guò)自己努力,這將不僅僅是一個(gè)夢(mèng),這個(gè)夢(mèng)會(huì)在我的手中慢慢成為現(xiàn)實(shí)。
雄關(guān)漫道真如鐵,是對(duì)夢(mèng)想的追求;而今邁步從頭越,是對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著!來(lái)吧,讓我們攜起手來(lái),承繼傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)民族精神,在追求理想,為國(guó)奮斗中,激揚(yáng)無(wú)悔青春。