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少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿

發(fā)布時間:2024-11-21

少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿(精選22篇)

少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇1

  老師們、同學們:

  早上好。我今天演講的題目是《承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神》!吨芤住ご髠鳌分姓f:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物!弊鳛橐粋中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等,始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機,逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎,寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。同學們,作為祖國未來的建設者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神,我們義不容辭。我從以下幾個方面與同學講講。

  一、愛國、氣節(jié)

  列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚的感情!敝挥兄畈拍軔壑小C献犹岢龅摹案毁F不能*,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來,多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴,在愛國和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,*帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻身的張自忠,以及無數(shù)為國捐軀的共產黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。浩然正氣是中華民族幾千年來歷久不衰執(zhí)著追求的完美精神氣質。南宋文天祥的述志詩《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗,與元統(tǒng)治者的威脅利誘“邪氣”斗,“留取丹心照汗青”。共產主義者李大釗“要為人間留正氣”,大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。詩人朱自清臨終前雖貧病交加,也以其浩然正氣餓死不領美國糧……“祖國再窮,我也要為她奮斗,為她服務!边@是一切愛國科學家的心聲。國外科學家紛紛回歸祖國,要為新中國貢獻自己的智慧和力量。錢學森面對美國方面的關押、軟禁、監(jiān)視,毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學位再回國的`勸告……以上種種愛國、氣節(jié)的實例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),她是中華民族的精神所在。然而在中華歷面對物質世界的誘惑及權勢的威迫,小則賣友求榮,大則*國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重,愛國主義不可丟,民族氣節(jié)不可無。

  二、奮發(fā)、立志

  一個人,一個民族,一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個人,一個民族,一個國家在前進道路上的努力方向!绊借魅窘z,功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯(lián)系,歷少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地,途經長沙寫下的《沁園春·長沙》,其中“問蒼茫大地,誰主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作《大江歌罷掉頭東》也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠大志向。可謂少年壯志凌云。

  當個人、民族、國家處于逆境時更應奮發(fā)立志。司馬遷曾總結:“……文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不違遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。”這些是發(fā)憤立志的好例子!芭P薪嘗膽”的故事更顯現(xiàn)了從逆境中走出來的可貴精神。迭經優(yōu)患的中華民族始終堅強地屹立于世界之林,“臥薪嘗膽”的志向,多難興邦的信念,堅韌不拔的精神起了多大的激勵作用啊!

  有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國家民族為出發(fā)點、為歸屬,才符合傳統(tǒng)的民族精神,才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,中流擊水,奮發(fā)圖強。

  三、改革、創(chuàng)新

  中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪,但她卻是四大文明古國中能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。

  被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石,面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊,勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大于時代,為后人推崇和尊敬。

  中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化,勇于創(chuàng)新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā),組織翻譯整理成《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調查西方情況,這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為中國人認識世界和學習西方長技,邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創(chuàng)的新文化運動,學習西方“民主”和“科學”;李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實踐相結合,開創(chuàng)了農村包圍城市,后奪取全國勝利之路,都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。歷史告訴我們,要提高中華民族的素質,既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取,敢于和善于改革創(chuàng)新。

  四、勤學、好問

  中華民族文化遺產極為豐富,這與古人的勤學是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為吸取廣博知識,夜以繼日發(fā)憤苦讀,當困乏時,以錐子刺腿,用來振奮精神,堅持學習。杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”,都說明勤學的道理。

  讀書光好學還不夠,還需善疑好問?鬃訌男∪胩珡R“每事問”。他主張“疑思問”,“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學”相提并論。王充更是“智能之上,不學不行,不問不知”。他們都把學和問聯(lián)在一起。不學不問怎能成為學問家,學貴在問,這樣才能有所提高,有所超越。

  由此看來,勤學好問對我們中學生來說是尤為重要的。這就要求我們在學習中多思考,大膽質疑,逐步形成勤學好問的良好品德。

  五、勤儉、廉正

  勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德!皻v覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經濟的繁榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導致覆亡形成了強烈的對比。古人云:“節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。

  不為金錢或物質所惑,不為權勢所動,終身保持廉潔、清正的節(jié)操,這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白,其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴于操守,廉正不茍的“清白”之風。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,他受到賞賜還加官進爵,但都被他堅決推辭,后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風,不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。

  作為優(yōu)良的道德傳統(tǒng),勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚光大。這就要求我們從一點一滴中學會勤儉,培養(yǎng)廉正的美德。

少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇2

  親愛的老師、同學們:

  俗話說得好:贈人玫瑰,手有余香。樂于助人作為中華民族的傳統(tǒng)美德,已經傳承并發(fā)揚了數(shù)千年,這種美德應當被繼承下去?墒鞘里L日下,在這個物欲橫流的時代,這種美德是否已經被摒棄了么?

  我也有過類似的事情。去年的冬天我6點鐘就起床了,在媽媽的催促下我背上了書包,學習去了。不知“公共汽車今天是怎么了,這么不聽話還不來,讓我在這么冷的天氣里凍著,快凍成冰塊了!笨稍 我焦急的等待中,公共汽車終于來了,我仔細的算了一下,大約我等了20分鐘。我立刻跑上了車,一上車,就讓我感覺到了車的暖。

  過了一會,因為我穿得多,像熱鍋上的螞蟻,等待座位。我走到了一個十多歲的姐姐面前,那個姐姐很好看,眼睛大大的,牙齒很白,頭發(fā)很長。當我看了那個姐姐的臉部特征時。時間好像在跟我賽跑,過得飛快,不一會兒就過了四站地了,“你 踩著我了!你不會去旁邊站著,偏站我這啊!”我一聽,嚇了一跳,連忙往后退了退,白了她一眼,還心想。翰痪褪情L得漂亮一點嗎,有什么了不起的呀!不知怎了,時間像老爺爺走路似的,過得特別慢。

  終于到站了,我想快點下車,再也不要看見她了,我憎恨之際下了車,那個女孩也下了車,不好意思地對我說:“等一等,等一等!”我停住了腳步,轉頭看她。她 難為情地對我說:“你誤會我了!我其實剛才說你也是迫不得已,剛剛我看到了小偷在偷你的錢包,我是想把他嚇走,才說的你!蔽一仡^一看,果然我的書包拉鏈 開了。我連忙說:“謝謝!”我懷著感激送走了她……我真佩服那個女孩,用了一個好方法嚇走了小偷,并且還很樂于助人,我很感動!

少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇3

  各位領導、老師、親愛的同學們:

  大家好!我叫牛*,是四、三班的活潑開朗的小女生,樂觀大方。

  個人文明一小步 社會進步一大步,做文明美德少年,我覺得我們應該從身邊的每一件小事做起。

  在學習上,我是一個努力勤奮人,一日之計在于晨;我每天早上6點半起床,開始早讀;我每天都做好預習、復習,上課認真聽講,積極發(fā)言,不折不扣地完成老師布置的作業(yè),我知道只有努力勤奮地學習,才能成取得優(yōu)異的成績,掌握豐富的知識,豐富的知識是我們翱翔的翅膀。在學習之余,我愛好廣泛,經常參加各類活動。我從五歲開始學畫畫、彈琴,由于媽媽的辛勤培育和我的刻苦訓練,我多次在各類才藝比賽中獲得榮譽。通過參加這些活動,不僅使我得到了很好的鍛煉,也增強了我的自信心。

  我認為做一個美德好少年,還要品德優(yōu)良,尊老愛幼,擁有一顆感恩的心,向雷鋒叔叔學習,很多時候幫助的是別人,快樂是自己。同學之間團結友愛、互相幫助。坐公交車的時候主動給老人讓座。在家里孝敬父母,幫父母做自己力所能及的事。

  我相信只要我們從小事做起,從我們自身做起,就一定能成為美德少年!

少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇4

  親愛的老師、同學們:

  今天,我讀完了《中華美德故事》這本書,覺得其中《孔子好學不倦》的這個故事,對我啟發(fā)教育特別深。這個故事介紹了孔子的好學精神。孔子60歲了,還要拜師學琴。他學琴與別人不同,別人總是迫不及待地要求學新去曲子,往往一首曲子只學兩三天。可孔子學一首曲子埋頭一練就是十天,明明已經彈熟了還是不肯換新曲子。這又為什么呢?原來孔子不但要把曲子練熟,而且還用要通過曲子的旋律來揣摩出曲子的精髓和主人公的人品。個性。精神甚至外貌?鬃拥暮脤W精神,深深地感動了他的老師。

  想想自己,感到非常慚愧。有一次,我碰到了一道難題,怎么想也想不出來該怎么做,突然想起一本參考書上有這道問題的答案,就不懂裝懂地把答案抄下來,并且交給了老師。第二天,作業(yè)發(fā)下來我得了出色,老師還表揚我,挎我聰明?墒牵F(xiàn)在翻開本子一看,好像“出色”上多了一個小黑點,這個小黑點仿佛在問我“你懂了嗎?”我越想越覺得難受。今天讀了孔子的故事,讓我又想起了這件事,提醒我,作為一個中隊長,在班里要起帶頭作用,對待學習不能不懂裝懂,碰到困難要虛心向老師請教。讀了這個故事,我明白了一個道理:學習,是進步的階梯,成功的基石,只有勤學,好學,不弄虛作假才能取得成功。我們現(xiàn)在正是讀書的大好時光,就更應該努力學習,長大后為祖國做出新貢獻。

少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇5

  尊敬的老師、親愛的同學們:

  大家好!

  中國的文明禮儀擁有五千年的歷史,是世界文明發(fā)源地之一,一個國家好不好首先要看人的素質,雖然我國是世界文明發(fā)源地之一,但是當今的社會是不是每個人都講文明呢?不是,現(xiàn)在有些人還在打架,說臟話,隨地吐痰,亂丟東西,做假冒產品,損人利己……就是這樣一些人在破壞我國的文明歷史,就是這樣的人在損壞國家的名譽。

  在街道總會發(fā)現(xiàn)亂丟垃圾的現(xiàn)象,還有很多人臟話掛在嘴邊,在公交車上看見老人和抱小孩的人很多人都不主動讓座,還有的無所事做到處惹事生非,有的人不靠自己的雙手勞動而去偷搶別人的財物等等,這都是可恥的行為不文明的行為,有一些商販為了自己的利益在商品里摻假損壞消費者權益,有些人可能以為大超市就沒有假冒產品,不,照樣也被工商局查出來了,因為大超市的老板也是要賺錢的,他們大超市名譽好以為不會有人查他。還有每天在學校門口吆喝的小販,他們賣的一些三無產品更無保障,有些學生都中了毒。

  他們只顧賺取學生的錢,我真不明白祖國的發(fā)達不是要靠我們年輕一代來創(chuàng)造嗎?他們?yōu)槭裁催要這樣做,他們是在損壞我們學生的身體,讓祖國不發(fā)達他們自己也過不上好日子的。新聞經常報道一些商店出售假酒假煙等,他們可能不知道假煙假酒和其他假冒產品對人的傷害,輕的生個小病,重的可讓人死亡,盡管有些商販明知假冒產品對人的傷害但是他們還在銷售,難道他們的心里就不慚愧嗎?如果換一個角度想想是他們自己吃了,他會怎么想,假如他死了他的親人又該找誰,如果每個人講文明講良心這種事會出現(xiàn)嗎?

  有一個故事是一對夫婦,他們開了一家酒店,以誠為本生意很紅火,人們都稱贊這個賣酒的店子物美價廉,可是,有一天,丈夫出去了只有妻子在家,有一個人來買酒,而沒有想到妻子在酒中摻了水多賣了5元錢,晚上丈夫回來一聽氣得狗急跳墻,對妻子說:"你把我們有價值的東西"信譽"就用5元錢賣掉了"。果然,從此他們的酒店不再紅火,妻子后來得了重病,家里沒有錢治療在快要死時,妻子含著淚對丈夫說:"我明白了一個商人重要的是信譽,沒有這個生意一定會破產"。俗話說躲得初一躲不過十五,只有講文明守信用的商人才會被百姓稱為好商人,一個細節(jié)一個小事你只要用心處理一定會處理好的。

  有人會說文明是什么,文明是給人讓座,文明是一張廢紙不亂扔,文明是不說臟話,不偷不搶……當然社會上有許多講文明的人,他們的素質人人都稱贊的,一句話一個字都是說文明話文明字,都是能做文明的向導,在此,我呼吁人們人人爭做一個講文明樹新風的人,讓一個廢紙不在地上,讓每個老人在公交車上有位子坐,人們應一致行動,講文明的活動,讓文明十傳百,百傳千,為文明的呼聲響徹中國,讓外國人不在嘲笑中國人。

  謝謝大家!

少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇6

  尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

  大家好!

  我是來自。今天,我要演講的主題是:弘中化傳統(tǒng)文化,展學子風采。

  浩瀚蒼穹,蔚藍天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明!奥仿湫捱h矣,吾將上下而求索”,屈原追求真理的科學精神激勵著多少中華兒女立志成才,報效祖國。“富貴不能*,貧賤不能移,威武不能屈”。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫,民族大英雄。還有岳飛精忠報國的故事,林則徐虎門銷煙的壯舉,孫中山“天下為公”的胸懷,周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天,中國人演繹了多少了不起的神話!

  梁啟超先生早就說過:少年富則國富,少年強則國強。作為祖國未來接班人的我們,肩上的責任重大。因而加強文化素質教育,培養(yǎng)人文精神和科學精神,是青年全面發(fā)展的需要。而中華傳統(tǒng)文化有著自強不息、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng),它以其強大的生命力培育了一代又一代的英才,為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻。因此我們有必要繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化,讓其指引著我們大學生前進的方向。那么作為大學生應該如何大限度地繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化呢?

  我們孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句貼心的問候,傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長,文明禮貌,處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風范;我們努力學習,“敬業(yè)樂群、臻于至善”,不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事,但是我堅信,潤物細無聲,終有一天,中華民族的傳統(tǒng)文化一定會深入人心。

  我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族文化,正等待我們去發(fā)揚光大。

  “俱往矣,數(shù)風流人物,還看今朝!蔽磥韺儆谖覀儯澜鐚儆谖覀,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備著為中華民族的偉大復興而努力奮斗!

  我的演講完畢,謝謝大家!

少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇7

  親愛的老師、同學們:

  大家好!

  誠信在生活中是無處不在的,不過也有許多不守誠信的人,但我相信守誠信的人永遠多于不守誠信的人。

  有一次,爸爸帶我去郵政局取快遞,一個老爺去里面的銀行打錢,可是怎么也打不出去,于是就說“這機器怎么壞了?”柜員姐姐滿臉疑惑的說:“怎么可能呢?”她跑到機器前面左點點右點點,她又說:“這機器根本沒壞呀。”難道是我的卡壞了,老爺爺有點著急了,姐姐檢查后說:“卡也沒問題呀!”“卡沒問題,機器也沒問題,難道是我的問題嗎?”“先生你別著急,等我給上級打電話!贝螂娫捴八龁柪蠣敔敚骸澳阋堰@筆錢打給誰,這筆錢要干什么用呢?”聽老爺爺說這是給網商的飛機票錢,老爺爺焦急的說:“我的票錢還在嗎?”柜員姐姐查找了所有的航班,并沒有這支航班,這時使她更著急的是卡里的錢正在減少。后來她的頭上已經布滿了汗珠,我想她應該是第一次遇到這種事情吧!過了一會,她終于把錢找回來了,老爺爺?shù)哪樕下冻隽诵θ,柜員姐姐心里的大石頭也落了下來。

  這件事體現(xiàn)了姐姐的誠信,她把錢如數(shù)還給了老爺爺,而不誠信的網商卻要騙老爺爺?shù)腻X。

  在生活中,誠實的人與不誠實的人并存,但有誠信的人不管遇到什么困難都會有人愿意伸出援助之手來幫忙他。

  我的演講完畢,謝謝大家!

少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇8

  親愛的老師、同學們:

  大家好!

  如果有人問我:“你最欽佩的一種品行是什么?”我會毫不猶豫地回答:“是誠實守信。”曾經有人說過:“誠信是為人之本!誠實守信比金錢更具有吸引力,比榮譽更具有時效性!誠實守信是一切美德的根本,是照亮社會的明燈。

  在我小時候爸爸媽媽就經常給我講《狼來了》、《手捧空花盆的孩子》的故事……他們經常教育我要做一個誠實守信的人。在我的成長經歷中,有一件事卻讓我懂得了誠實守信的無價。

  那是一個寒冷的冬天,天空還飄著點點雪花。因為媽媽有事,說好放學后,由奶奶來接我,我和奶奶約好在校門口見,不見不散?梢驗樘鞖夂芾洌蠋熥屛覀兲崆胺艑W了,我和同學們有說有笑地走出校門,因為太高興了,我把和奶奶的約定拋到九霄云外去了,自己開開心心地坐著公交車回家了;氐郊,打開門,媽媽朝我身后望了望,奇怪地問:“崽崽,奶奶呢?”啊,我拍拍頭,這才想起和奶奶的約定,加上因為提前放學,我在校門口并沒看到奶奶。于是我對媽媽說:“我沒看到奶奶,她是不是沒去接我?”媽媽十分肯定地說:“去了”于是媽媽惱怒地對我說:“我和你一起到學校找奶奶去,她一定還在校門口等你,你呀,怎么能失約呢?”我一聽,臉蹭的一下就紅了。

  快到校門口時,我遠遠地就看到了一個矮小的身影冒著嚴寒正在校門口東張西望地尋找著什么。這一瞬間,我仿佛被一種無形的暖流包圍著,心里滋生出一種愧疚。于是,我情不自禁地大聲的叫著奶奶。奶奶一看見我,立刻抓著我的手,高興地說:“你回家了呀,回家了就好!蔽覇柲棠棠銢]看見我就回家呀,我自己也可以回家的。奶奶笑著說:“說好了來接你,到時候你沒看見我,不是很失望呀,我們說好的不見不散,不能不守信啊!蓖棠棠菨M頭銀發(fā),我留下了悔恨的淚水。奶奶的話語經常在我耳邊響起,也深深印在我的心里,時時提醒著我要做一個誠實守信的人。從那以后,我就做了一個信守承諾的人,答應了別人的事我一定要做到。

  如果你失信過,那么從現(xiàn)在開始,和我一樣改正、克服,為樹立誠實守信添磚加瓦。讓我們用誠摯的心靈,擁抱人生的絢麗;用坦蕩的心胸,構建誠實守信的美好世界。

  我的演講完畢,謝謝大家!

少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇9

  尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  美德是什么顏色?說它是紅色,因為助人為樂的美德助人者常常有一顆紅色而火熱的心;說它是黃色,是因為尊老愛幼的美德,敬老者常常是陽光樂觀向上的;說它是綠色,是因為綠色環(huán)保的美德環(huán)保者愿意為植樹造林和低碳環(huán)保而做出奉獻。

  3月12日是植樹節(jié),這一天會有成千上萬的人們自發(fā)組織,來到野外,挖出一個個小坑,把一棵棵蒼翠挺拔的小樹埋下去,于是不一會兒,山坡上就長滿了一棵棵小樹。但是植樹節(jié)一年只有一次,每年人們似乎只有到了這個時候才能想起來植樹造林的重要性,所以,我們班級里組織了一個活動,就是倡導大家低碳環(huán)保,為綠色社會做出貢獻,我們分配好了任務,我是要畫一張綠色環(huán)保主題的手抄報,于是,大家信心滿滿地回到家準備各自的任務,我也開始從網上搜集關于植樹的資料,一切都準備充分以后我開始了我的創(chuàng)作,我先在刊頭上畫上了植樹節(jié)的標志,并給手抄報起了個名字就叫"綠色手抄報"并給他用綠色熒光筆上色,讓刊頭看上去漂亮又顯眼,接著我用綠色樹枝的形象,給手抄報加上了花邊,用一個個綠色的小精靈,把手抄報分隔開來。

  最后把分隔開來的空白部分畫上一條條彩線,終于,排版全部排完了,接下來,就只剩下謄抄文字了,我抄下了關于"植樹造林好處多"的內容,還有"一畝森林的巨大作用"和"沒有森林就沒有人類"更有震撼人心的沒有了森林土地沙漠化和生活在靠近森林的人們壽命更長的圖片,關于環(huán)保和植樹造林比比皆是。經過了兩個多小時的努力,我終于完成了這幅手抄報,第二天帶到班級里得到了大家的一致好評,大家用一塊巨大的木板,張貼出大家的作品,放在學校的門口展覽,當聽見別人指著那塊木板嘖嘖贊嘆之時,我的心里也美滋滋的。

  綠色環(huán)保的美德是我們不能沒有的,如果人人都能夠自覺的低碳節(jié)能環(huán)保,那么地球將是一片多么美好的天地啊!

少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇10

  親愛的老師、同學們:

  大家好!

  今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚民族精神》。

  在中華民族的文化傳統(tǒng)中,經典古籍構成了它的核心。經典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史,而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫*型文化。它的精華被世界譽為中華美德。它對于增強民族內聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協(xié)調社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內容。它包含著:個人與國家的關系,例如:“天下興亡,匹夫有責”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等;個人與他人的關系,例如:“與人為善”,“誠信待人”,“己所不欲,勿施于人”等;個人自身修養(yǎng)的問題,例如:“志存高遠”,“自強不息”,“富貴不能*,貧賤不能移,威武不能屈”等;而且把個人、集體、國家聯(lián)成一體,例如:“修身、齊家、治國、平天下”。

  這樣一種倫*價值體系,在別的國家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構成了中華民族的精神。

  今天,弘揚中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實意義。這是因為:

  第一,社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德,關系到中華民族的前途問題。作為意識形態(tài)的價值思想體系是生產關系的反映,新的生產關系的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是,新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的,而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。今天我們提倡弘揚中華傳統(tǒng)美德,就是要把中國傳統(tǒng)價值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚光大,把它和現(xiàn)代化結合起來,創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化的新文明,促進社會主義現(xiàn)代化建設。鄧小平理論提出要建設有中國特色的社會主義強國,特色在哪里?我的理解,一是社會主義的,二是有中國文化底蘊的。弘揚中華傳統(tǒng)美德才能把我國的社會主義建設得有特色。

  第二,在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的,特別是西方的價值觀念。“麥當勞文化”正在浸蝕著中國文化。對于西方文化,包括它的價值觀念,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,選擇先進的優(yōu)秀的精華,例如他們的科學精神、民主精神、開放意識、進取精神等。同時要摒棄一切腐朽落后的,或者適合于西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕,樹立健康的社會主義新美德。

  第三,當前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強中華美德的教育。長期以來,我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理,但對初步的道德要求卻不清楚,不實行;不能判斷現(xiàn)實生活中丑惡的東西,有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設祖國,復興中華,需要身體力行,發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強努力學習,明天為全面建設小康社會做出貢獻。黨的xx大提出要用20年的時間全面建設小康社會。在這20年中,我們現(xiàn)在在校學習的青少年將成為祖國建設的骨干,他們的成長將關系到中國傳統(tǒng)美德能否傳承下去,關系到全面建設小康社會的成敗問題。

  中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起,從小讓他們身體力行,形成習慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理,為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則,編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經》、《千字文》等,一方面讓兒童識字學知識,另一方面學習傳統(tǒng)美德,身體力行,銘記在心,從而形成習慣。這些讀本今天當然不能再用了,里面有許多封建的東西,但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應該傳承下去。因此,我們應該有新的讀本,選擇代表先進文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊,讓青少年廣為傳誦,并指導他們努力實踐,從而推動社會精神文明建設。因此,高等教育出版社匯編出版《中華文化經典基礎教育叢書》,很有意義。

  選擇經典古籍中適合青少年閱讀并具有時代生命力的內容,讓青少年閱讀背誦。有些內容可能青少年一時還不能理解,但隨著年齡學識的增長,他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點四書五經,如小時候背《大學》,“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”,當時并不明白,現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理!凹核挥,勿施于人”也是小時候讀《論語》時背誦的,現(xiàn)在成為我的座右銘?梢,小時候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的。當然,我不提倡如過去意義上的讀經。中國的四書五經主要內容是宣揚封建道德,與今天倡導的民主和科學精神是格格不入的。但是經典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理,即前面說到的中華民族文化的精華,這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚的。

  古人如是,今天亦如斯。因為美德代代相傳,因為美德在我們心中,因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。

少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇11

  親愛的老師、同學們:

  講文明,懂禮貌,說起來很簡單,做起來可不那么容易,它要求我們注意自己的衣著打扮言談舉止。在我們班,就有那么幾個不文明的同學。

  排在頭號的當數(shù)班上的”邋遢大王“。同學們叫她”邋遢大王“是有原因的,她不僅每天穿的衣服皺皺巴巴邋里邋遢,而且很少洗手,特別是老師上課時,她總是趴在地上或坐在窗臺上,老師說她她也不聽,屢教不改,根本沒把老師放在眼里。因為她老這樣,我們班幾乎沒人跟她玩。好幾次,看她那副我行我素的樣子,我都想:要是我是老師,我會先平息怒氣,跟她好好談談,讓她明白什么是文明行為,什么是不良行為,我還要送她一句話”勿以惡小而為之,勿以善小而不為“。真希望她能像動畫片《小邋遢》里唱的那樣:”突然有一天,小邋遢變了,邋遢大王她不邋遢,我們大家喜歡她。“那樣的話,我們都愿意跟她做朋友。

  另外,我們班有些同學愛講粗話,動不動就爆x,習慣成自然后,幾乎出口成臟,聽的`人覺得刺耳,而他們自己還發(fā)覺不到。我有段時間也受影響,跟著說臟話,還不以為然,老師和媽媽批評了我?guī)状魏螅覞u漸意識到自己的錯誤,慢慢改了不少。希望我們一起改掉這個毛病,讓我們班變得更文明。

  西班牙作家松蘇內吉說,文明是人類共處的金鑰匙。讓我們從自己做起,從小事做起,爭做文明人!

少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇12

  尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  今天我演講的主題是:《揚中華美德,孝身邊父母》!

  同學們,當你坐在明亮的教室中聆聽老師講課時,當你坐在餐桌前吃著美味的飯菜時,當你吃著可口的冰淇淋,嚼著香噴噴的雞翅時,你可曾想到這一切的幸福都愿自于父母,你可曾想到從嗷嗷待哺的嬰兒成長為今天的你,父母要付出多少心血?你是否想過有一天要用你的`努力來回報他們呢?

  我們中華民族素有“禮儀之邦”之稱,而禮儀之首便是尊敬父母孝順父母!叭酥,性本善”相信大家都讀過《三字經》,里面有一則孝敬父母的感人故事:漢代有個叫黃香的孩子,他九歲喪母,與父親相依為命。寒冬臘月,他為父母熱暖被窩再挑燈夜讀;炎炎夏日,父親在外納涼,他就在父親的身旁搖著扇子驅趕蚊蟲。他對父親說:“父親養(yǎng)育之恩孩兒應當終身相報。”長大后黃香當了官,遇上災年,他拿出自己的俸祿救濟災民。同學們!黃香如果沒有對父親的摯愛,又怎么會有對黎民百姓的愛呢?

  人們常說:“百善孝為先”。烏鴉尚懂得反哺,羔羊懂得跪乳,我們做人更應該感謝父母!父母之愛,深如大海。正是有了父母一天天的養(yǎng)育,我們才沐浴在愛的陽光下,才使我們能在這五彩繽紛的世界里體味人生,享受人生。兒女有了快樂,最快樂的就是父母;兒女有了煩惱,最牽掛的也是父母。所以我們沒有理由不去愛他們!從古至今,孝敬父母都是一個人必須遵守的道德底線。不久前,北京大學招生辦負責人對外特別宣稱:20xx年北大在進行自主招生工作時,將拒絕招收不孝敬父母的學生。北大的這項招生政策讓許多人都不禁為此大聲叫好!

  同學們,讓我們傳承我們中華民族的傳統(tǒng)美德,一生一世牢記父母的恩情吧!我愛我的父母,愿普天下的子女都熱愛自己的父母!

  我的演講結束了,謝謝大家!

少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇13

  尊敬的老師們、親愛的同學們:

  大家好!

  我今天演講的題目是《用心傳遞正能量》

  一段時間以來,關于“老人摔倒到底扶不扶”的問題曾引起公民的熱議。每個人都有向上向善的意愿,關鍵在于,這種樸素的情感有沒有被激活。

  現(xiàn)在,總有些人在抱怨,坑蒙拐騙者有之,欺瞞詐騙者有之,毫不利人專門利己者有之。食品安全問題、城市安全問題、社會道德的滑坡種種事例讓每個人都產生著不安全感和不信任感。很多人會說再也不相信人是善良的,不相信誠信,不相信真情。殊不知,在道德的主流高地上,絕大多數(shù)人都在堅守。我曾經看到過這樣一則新聞: 20xx年的一天,揚州大學附屬中學17歲的學生徐礪寒騎自行車去上學。在經過一輛寶馬車旁邊時,無意中將這輛車的后視鏡撞壞了,車身也被蹭掉一塊漆。車主不在,他卻沒有溜走,而是選擇在原地等待車主。后來因趕著上課,只好留下“聯(lián)系紙條”欲賠償。這件事在微博上引起轟動,徐礪寒也因此被網友稱為“誠信中學生”。

  車主獲得消息后很快在微博上回應稱:“作為車主,當時我極度震驚,不知道說什么,心中只有感動,拍了拍孩子的肩催他趕緊去上學。望著他遠去的背影無限感嘆:我們的下一代若都如此,社會有希望!”

  “自己做錯了事,就應該負責。”在后來的媒體采訪中,徐礪寒這樣回答為什么自己當時沒有溜之大吉。在這誠信稀缺,甚至“打死都不肯認錯”的今天,的確讓人喟嘆。徐礪寒用自己的實際行動給社會傳遞著正能量。這誠信的故事正啟示我們,其實,正能量存在于每個人的身邊和心中。而我們更需要的是多一些發(fā)現(xiàn)、多一點信任和多一份付出?次覀冎車汗と藗冋眯牡卮蛑鼗I備著建筑高樓的器材;街道上的小女孩正把糖紙放進路邊的垃圾箱;清潔工們正一點一點地清理著布滿灰塵的街道……看感動中國人物:“生死托舉”楊文求,用有力的臂膀,托起愛與擔當;“啟音天使”薦雪梅,用唇齒間的密碼,開啟沉寂的天籟;“慈母大愛”許張氏,一個連名字都沒有的老人,卻以彎曲的脊背,撐起癱瘓兒子生命的希望……看中國出彩少年:孝心少年王艷文,縱使大海為墨,長空為紙,也寫不完對父母的深情;震災英雄雷楚年,像一匹狂野的駿馬穿梭于生與死之間,用自己的生命換取了7個同學的生命……這一切的一切,都是正能量的演繹,都是真情的延續(xù)。

  英國作家狄更斯在他的《老古玩店》中說過:“惡往往是曇花一現(xiàn)的,都和作惡者一同滅亡,而善則永世長存。”不管是孔子的性善論,還是老子的上善若水思想,在21世紀的今天仍然熠熠生輝。所以,我們青少年,祖國未來的棟梁,更應努力凝聚并傳播向上向善的正能量。努力學習,追求上進;尊敬師長,待人友善;擔任班干部,對班集體負責;積極勞動,不亂丟垃圾……因為我們是青少年,處在人生中最美好的階段,我們澎湃著熱血,我們洋溢著激情,我們充滿著愛心與正能量。

  在培育和踐行社會主義核心價值觀的當下,我們更應主動開啟向善的心門、自覺堅守美德。主宰世界的是我們,放棄世界的仍是我們,所以讓我們拒絕平淡、告別無為,讓我們奮發(fā)向上、崇德向善,讓我們做品德高尚的優(yōu)秀青年,讓我們的青春在陽光下真正地飛揚起來!

  我的演講完畢,謝謝大家!

少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇14

  尊敬的老師、親愛的同學們:

  大家好!

  我是六(5)班的,這次能夠參加學!懊赖潞蒙倌辍钡母傔x,我感到無比的榮幸!

  中華民族傳統(tǒng)美德源遠流長、光輝燦爛,她是五千年華夏文明與智慧的結晶,滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫!“融四歲,能讓梨。”孔融雖小,卻懂得尊敬長輩,令我們肅然起敬;周恩來12歲時,就立下“為中華之崛起而讀書”的雄偉志向,成為我們學習的楷模;在四川大地震中,9歲的林浩,面對危險毫不畏懼,勇救兩名同學,是我們學習的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長河里數(shù)不勝數(shù)。

  我作為一名新時代的小學生,處處以他們作為自己的榜樣。在學校里,我勤學善思,喜歡廣泛地閱讀書籍,培養(yǎng)了高尚的情操和堅強的意志;作為班干部,我是老師最滿意的小助手,處處以身作則,為其他同學樹立榜樣,并且盡心地去幫助身邊的每一個同學;作為一名大隊委,我熱愛工作,認真負責,為全校同學奉獻出自己的熱情。在家庭中,我孝順長輩,主動幫助父母親分擔家務,從來不讓爸爸媽媽操心!正是這些良好的美德,我才能夠深受老師的信任,同學的擁護,長輩的喜愛!

  我心地善良,總是把無私的關懷帶給別人。在汶川大地震后,我毫不猶豫地拿出自己所有積蓄,捐給災區(qū)。我的心也隨之飛到了災區(qū):每當看到許多人在地震中失去寶貴的生命時,我就會傷心的哭泣;每當看到許多人為了“生命”而頑強地堅持,從廢墟中被救出時,我又會含著淚水興奮地歡呼!不久之后,班里來了一位四川災區(qū)的同學。老師把他帶到了班級時,他躲在了老師的后面,目光里流露出一些恐懼與不安。我的`腦海里立刻就閃出一個念頭:我要主動地向他伸出溫暖之手,讓他在班級大家庭中感受到集體的溫暖!經過初步了解后,我知道他的名字叫于松林,來自四川地震重災區(qū)——汶川,他所在的學校已經成為廢墟,很多同學在地震中失去了寶貴的生命。為了幫助他走出地震的陰影,重新面對生活,每到下課的時候,我就主動與他聊天,溝通學習生活,談論興趣愛好。我還把更多的好朋友介紹給他,并在班里組織了互助小組,送給他許多課外書籍和學習用品,幫助他解決學習和生活中遇到的困難!在六一兒童節(jié)時,我又為他準備了豐富的零食以及精美的禮物,他的臉上情不自禁地流露出了快樂的笑容!在這次學校里組織的“心系四川地震災區(qū)”義賣活動中,我不僅積極地參加義賣,還把自己積攢了一年的零花錢再一次捐給了災區(qū),為他們重建家園盡自己的一份微薄之力!

  同學們,當我們向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候,當我們向有困難的同學伸出援助之手的時候,當我們學會向父母表達自己的一份孝心的時候,當我們學會珍惜每一粒糧食的時候,當我們學會“寬于待人、嚴于律己”的時候……我們所做的一切,不都是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神嗎?

  同學們,我沒有驚天動地的壯舉,但是,我期待你們能給我投上寶貴的一票!我會用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人,做一位名副其實的美德少年!謝謝你們!

少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇15

  親愛的老師、同學們:

  讀了《中華美德頌》這本書,我覺得這是一本好書,大家都應該讀一讀。

  《中華美德頌》這本書是人民教育出版社,也是全國“中華魂“主題教育活動用書。這本書寫了中國是一個文明古國,她具有五千多年的'文明史,中華兒女的出色民族精神、氣節(jié)和道德品質的表現(xiàn),被稱為中華美德。書中的一些故事:國旗的故事、“最美司機“吳斌、孝心撐起一片天······我被書中的故事深深地吸引了。故事中的主人公:鞠躬盡瘁、弘揚職業(yè)道德的吳斌;汶川地震中的“最美女教師“袁文婷;傳承家庭美德的孟佩杰······她們不是人們隨便編出的,她們其實就在我們的生活中,就在我們的身邊,我對他們充滿深深地敬意。

  我們生活在一個新的年代,我們的生活條件如此優(yōu)越,相信讀過這本書以后一定會有些收獲,使自己有一些改變。我們是孩子,讓我們從小事做起,節(jié)約每一滴水,盡我們的能力幫助別人,把愛傳下去,匯集成中華美德的長河源遠流長。

少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇16

  親愛的老師、同學們:

  “愛是美德‘’大家一起牽手慈善,與愛同行播種美德的種子。

  慈善是愛的付出,不管給予或是得到。心里總是有很多很多快樂喜悅的情感在涌動。愛就像冬天里的火鍋溫暖著人們心靈,就像炎熱夏天涼爽棒冰化解掉所有的委屈與悲傷。

  今天提筆寫牽手慈善,與愛同行我傻呆呆坐了將近1小時不知怎寫,忽然有一雙溫暖手撫摸我頭說:”趕緊到街上體驗找下有沒有需要幫助的人。“我感到媽媽提議好,馬上出發(fā)去尋找,我站在馬路邊上等待需要幫助的人,忽然有位奶奶牽著位小朋友要過馬路,心想奶奶一定需要幫助,所以趕快去幫忙她們過馬路!隨后我輕輕地接近她們,莫名其妙的感到一股暖氣在我身中緩緩地流。啊,這種感覺是那樣的溫暖和怏樂。等我接近她時輕輕叫了聲奶奶讓我牽著你和小弟弟手一起過去好嗎?”嗯好,老奶奶同意了。“我越來越激動,心砰砰直跳。微微笑了笑。途中,他告訴了我她家中事——她的兒子和兒媳婦都旅游去了,老伴已經去世了,現(xiàn)在她一個人在帶著孫子生活。過完馬路,她告訴孫子要跟我學習,最后我們依依不舍地分手了。

  慈善是一種發(fā)乎內心善良和心態(tài)精神糧食。愛是一種不分大小的付出。不求回報。讓別人和自己都快樂,把愛傳遞出去。

少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇17

  尊敬的各位老師,親愛的同學們:

  大家上午好!

  今天我演講的主題是中華古韻記心間。

  滄海桑田,中華民族經歷五千年的文化沉淀,從歷史的長河中緩緩向我們走來。在它走過的悠悠五千年里,它給我們留下了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德和偉大的民族精神,而這些都是我們中華民族不可缺少的民族魂。

  還記得“達則兼濟天下,窮則獨善其身”,孟子的持節(jié)震撼人心;“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,孔明的高志令人仰止;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,范仲淹的志趣廣為傳頌。也許你認為這些都是過去,可是“白日不到處,青春恰自來。苔花如米小,也學牡丹行”。支教老師梁俊和一群山區(qū)孩子用本真質樸的吟唱,將山區(qū)孩子的命運體驗和小詩的情感意境緊緊交織在一起,道出了兩者共同的精神之源。苔花平凡的堅持與芬芳,向上的斗志和渴望,和孩子們艱難的處境與純真的夢想相映照,橫生出一種讓人熱淚盈眶的力量感。

  中國傳統(tǒng)文化博大精深,源遠流長,然而看著圣誕節(jié)張燈結彩,看著情人節(jié)浪漫溫馨,看著越來越多的人過上了西方傳統(tǒng)節(jié)日。我不禁感到一陣悲涼,中國傳統(tǒng)文化已經被人淡忘了吧?如今端午節(jié)的龍舟,依舊在劃嗎?清明時節(jié)的行人,依舊斷魂嗎?中秋節(jié)的親人,依舊會團聚嗎?異國文化的魅力的確巨大,但作為華夏兒女,不是更應該把中華文化發(fā)揚光大嗎?對于傳統(tǒng)文化的消逝,感到悲哀的恐怕不只是我一人,但愿,歲月的長河沖不盡它的繁華,還能留給后人一片天空。

  茶越沉越醇,便不會人走茶涼;酒越存越醇,便不會酒醉人傷。

  我們用五千年來醞釀這一場文明,倘若棄之人心何以甘?同學們,傳承中華美德已是我們刻不容緩的責任。民族精神是一個國家賴以生存和發(fā)展的精神動力,一個民族如果沒有振奮的`民族精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。

  1839年6月3日,在虎門寨的海灘上,林則徐將從外國煙販那兒繳來的二百多萬斤鴉片全部銷毀。硝煙現(xiàn)場禮炮轟鳴,群情沸騰。震驚中外的虎門銷煙沉重打擊了外國侵略者的囂張氣焰,維護了中華民族的尊嚴!林則徐的這種愛祖國、據(jù)外辱的民族精神傳頌千古。

  “俱往矣,數(shù)風流人物,還看今朝”。未來屬于我們,世界屬于我們,作為新一代的華夏兒女,我們要將中華古韻牢記在心。我們要傳承中華美德,弘揚民族精神,讓我們偉大的中華民族傲立于世界民族之林。

少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇18

  親愛的老師、同學們:

  當我讀完《中華美德頌》之后,我知道了傳統(tǒng)美德的重要性,也知道了中華傳統(tǒng)美德的具體內容,包括它的形成和發(fā)展,還明白了中華傳統(tǒng)美德在中國歷史上起著至關重要的作用。因為它是支撐民族進步的基石,所以我們應該發(fā)揚它。

  想要發(fā)揚傳統(tǒng)美德,傳承道德文化,就必須了解傳統(tǒng)美德的五大理念和道德文化的特征。

  那么,首先讓我們走進中華的傳統(tǒng)文化中來了解一下美德文化和道德文化吧!

  什么是中華傳統(tǒng)美德的五大理念?它又有什么作用呢?

  “仁、義、禮、智、信“為中華傳統(tǒng)美德的五大理念,這五大理念帶動了整個社會道德體系的發(fā)展和社會道德水平的提升,在整個中華傳統(tǒng)美德中具有重要地位。

  “仁“是指要有同情、關心和愛護的心態(tài),即“仁愛之心“。主要倡導人與人之間要互相關懷、互相尊重和互相愛護,是世間萬物共生、和諧相處、協(xié)調發(fā)展的一種道德規(guī)范。

  “義“是指人的儀表,是人們在人際交往中對親密友誼、對美好、善良的追求,即“正義之氣“。是超越自我,正視現(xiàn)實、仗義會道的做人態(tài)度。

  “禮“是指禮儀、禮貌和禮節(jié)等規(guī)矩,即“禮儀之規(guī)!笆墙⑷穗H關系、社會秩序的一種標準和規(guī)則。

  “智“是指要具備辨是非、明善惡和知已知人的能力,即“智謀之力!笆侨苏J識自己、了解社會、解決矛盾、處理問題的眼光和能力。

  “信“是指要具備誠實守信、堅定可靠、相互信賴的品行,即“誠信之品“。是人們交往和處事的道德準則。

  “仁、義、禮、智、信“五大理念的關系,既相互關聯(lián)、相互依存又相互支撐,共同構成了中華民族傳統(tǒng)道德大廈的根基,這是人們理應履行的基本義務和主要品行。由于現(xiàn)在的人們缺乏對傳統(tǒng)美德的認識,就觸碰了它并且違反了它,相信對傳統(tǒng)美德了解之后,人們會主動去維護它并且發(fā)揚它。

  你看中國的禮儀不僅源遠流長,而且中國還是“禮儀之邦!爸腥A民族“禮“的起源,是我國原始社會祭神祈福的一種宗教儀式。西周時,周公明確提出了“德政“的思想主張以“禮樂“治天下;春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)禮崩樂壞的局面;大教育家孔子創(chuàng)建了獨特的以“仁“為核心的儒家倫理道德體系。西漢時期,漢武帝采納董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術“的建議,采取一系列措施“尊民以禮““勸學興禮“。盡管在不同的朝代,不同的人物,提出不同的思想,但他們都是以相同的道德體系來治天下——禮儀?梢姸Y儀是治國之本,同時也起著至關重要的地位,所以我們不應該去破壞這“禮儀之邦。“

少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇19

  親愛的老師、同學們:

  大家好!

  一天,我無意間看見了一篇文章,卿浩洋是一名小學生,班中的小宇同學患有先天性成骨不全癥,只能坐在輪椅上。卿浩洋第一個到小宇面前介紹自己。聊天中,兩人發(fā)現(xiàn)他們住在同一個小區(qū)里,卿浩洋便與小宇約定“一起回家。”這個約定讓他足足堅持了六年。

  當我讀完這篇文章后,我對卿浩洋的樂于助人和誠實守信的精神感到佩服。作為一名少先隊員,我們要向卿浩洋學習,爭做一名美德少年。

  那怎樣做個美德少年呢?

  在學校里,我會做一個團結友愛、互相幫助、尊重他人的“小伙伴”。一次,書法課上,一位同學忘記帶鋼筆了,擔心被老師責備,急得像熱鍋里的螞蟻——團團轉。我恰好多帶了一支鋼筆,當我把鋼筆遞給他時,他仿佛得到救心似的,臉上洋溢著快樂的笑容,我心里比吃了蜜還甜,真是幫助別人,自己快樂。

  在獨立面對生活時,我會做一個胸懷寬闊、心理健勤奮自主、善于創(chuàng)新的“小主人”。有一天,在下課時,由于道路狹窄,在混亂中我被一位同學的手肘打到了嘴。他向我連聲道歉,但我并沒有生氣,只是笑了笑,應了一聲:“沒關系。”生活中,只要胸懷寬闊,多一些寬容,多一些諒解,也許世界上也沒有那么多戰(zhàn)爭,那么多爭吵。

  在家中,我會做一個孝順父母、關心他人、勤儉節(jié)約、熱愛勞動的“小幫手”。我從不頂撞父母,不說一些傷及父母的話;隨時做到講文明、懂禮貌、尊老愛幼;勤儉節(jié)約,從不浪費;我也經常幫助父母做些力所能及的家務,為父母減輕一些負擔,因此,成為家人眼中懂事的乖孩子。

  在社會上,我會做一個熱愛祖國、文明禮貌、誠實守信、遵紀守法的“小標兵”。我在生活中會好好學習,為祖國的繁榮昌盛作貢獻;不說臟話,不在公共場合大聲吵鬧、喧嘩;答應了別人的事我就一定會做到。

  我會做愛護公物、講究衛(wèi)生、保護環(huán)境、遵守秩序的“小衛(wèi)士”。我不會隨地吐痰,不會亂扔果皮紙屑,我會講究個人衛(wèi)生,勤洗手,勤洗澡,勤剪指甲……無論何時何地,只要看見垃圾,我都會主動拾起,扔進垃圾桶里。

  品格決定人生。德、智、體、美、勞是我們小學生應該具備的美德。我們要爭做美德少年,長大后用自己的微薄之力,為祖國作出貢獻!

少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇20

  親愛的老師、同學們:

  作為“中華魂“主題教育活動用書——中華美德頌,這本書不愧是一本具有重要思想且極具正能量的書籍,閱讀后受益匪淺,收獲頗多。

  此書以三大板塊的框架組織語言,給我們展示了中華民族五千年歷程中涌現(xiàn)的一代代、一批批擁有高尚情操及道德涵養(yǎng)的中華好兒女。以前或多或少的也接觸過這是中華好兒女的故事,如今再次感受,豁然覺得自己是那么的渺小與虛無,他們的高尚品德及出操值得我們每一個華夏兒女學習。

  上下五千年,中華文明博大精深,源遠流長。中華民族不僅創(chuàng)造了光輝燦爛的文化,還形成了與此共生的傳統(tǒng)美德,代代傳承。歷史遺留給我們大量的財富,像我們耳熟能詳?shù)恼Z言文字,經典詞句,數(shù)不勝數(shù):天下興亡,匹夫有責的愛國情操;老吾老以及人之老,幼吾幼稚以及人之幼,百善孝為先的敬老情懷;自強不息、艱苦奮斗的昂揚銳氣,奮不顧身、舍生取義的英雄氣概,等等,這些出色經典的文字傳承,每一筆都描繪出以及記錄著我們中華民族歷史上一幕幕傳承美德的精彩印跡。

  經過幾千年的歷史發(fā)展和演進,“仁、義、禮、智、信“已恒定為現(xiàn)有的傳統(tǒng)美德的五大要素。每一個都有其背后深刻的經典,它們已逐漸形成為人們平日里履行的基本義務和主要品行,在我們中華民族道德建設長河中具有本源和主導地位。

  可以毫不夸張地說,五千年來,中華傳統(tǒng)美德始終是中華民族賴以生存和發(fā)展的道德根基和思想基礎,始終是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱和精神動力,是支撐我們民族進步以及更加輝煌的重要基石。

  黨的十八大報告也特別指出:“中國特色社會主義事業(yè)是面向未來的事業(yè),需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。我們要做并且爭做拼得高尚的新一代,用高尚的情操陶冶自己,全面提高身心素質,踐行社會主義核心價值觀,自覺崇尚真善美,響應黨的號召,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,永遠熱愛我們偉大的祖國,永遠熱愛我們偉大的人民,永遠熱愛我們偉大的中華民族,盡自己最大的力量,在投身中國特色社會主義偉大事業(yè)中,讓青春煥發(fā)出絢麗的光彩。

少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇21

  各位老師,同學們:

  下午好!我是五(1)班的劉欣怡。從我踏入小學的第一天起,我的爸爸媽媽就時刻告誡我要好好學習,做一個品學兼優(yōu)的學生。我愛學習;樂于助人;做人求真誠,堅持努力學好各門功課,并且積極參加形式多樣的課外活動;勤學好問,讓我品嘗到了學習的甘甜,勵志做一名有理想、有道德、有文化、有毅力的優(yōu)秀小學生。

  我剛進入五(1)班時,我就喜歡上了這位上課幽默、喜歡對我們笑著講課的老師。因為這樣,各科學習我從不松懈。“學如逆水行舟,不進那么退”。我喜歡上了語文課、課,在下課以后,喜歡找老師問這次作文的中心怎么表達等,跟好朋友劉雨瑤聊聊我的想法等,一學期過去了,老師說,我是個有靈性的孩子,勤奮,好學,善于思考。這次,我很榮幸,將代表學校參加“楚才杯“作文競賽,希望能取得好的成績?yōu)閷W校爭光。老師的小幫手,同學的小老師

  作為學習委員的`我深知自己應該成為老師的小幫手,同學們學習的典范。不管刮風還是下雨,我都能每天早早地來到學校給同學們發(fā)本子,組織早讀;每天早晨第一節(jié)下課鈴打過之后都要把每組的作業(yè)本收起來放到老師的辦公桌上。由于學習上有些進步,同學們有問題也樂意來問問我,我這時也成了同學們的小老師。即使幫助同學解決問題的時候特別累,我也非?鞓罚驗槲铱梢蕴胬蠋煼謶n了,給同學們給予一些幫助了。

  “十個手指有長短!逼綍r,我還愿意坐在我們班里學習困難學生的旁邊,當他有題不會做時,我會盡最大努力幫助他;在他不會用工具書是我會向老師一樣的教教他;當他不敢舉手答復下列問題時,我會鼓勵他。我很樂意去幫助他們,因為給予有很多時候比收獲更快樂。還因為我是一名少先隊員。只要人人獻出一份愛,世界將充滿陽光和溫暖。

  我除了在課堂上認真學習外,還利用課余時間看書。每次到了午間讀書時間,我都興致勃勃。我就捧起書津津有味的讀著,真是愛不釋手!豆适隆、《小故事大道理》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等等;那樣的時間,我會為主人公的開心而快樂,為主人公的傷心而難過,為主人翁的悲慘命運感慨不已

  最后我想借用愛國詩人屈原的一句話“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”來鼓勵自己。我會用自己的老實、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人,做一位名副其實的美德少年!謝謝你們!

少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇22

  尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們,大家好!

  今天我演講的題目是《弘揚中華傳統(tǒng)美德》。中華民族是一個擁有五千年文明史的古國,中華民族的傳統(tǒng)美德源遠流長,作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,我們每個人都應該養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。

  同學們,作為祖國未來的建設者,我們應該承繼傳統(tǒng)美德,弘揚民族精神。弘揚中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國,古往今來,多少文人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,無數(shù)為國捐軀的共產黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神,然而在中國歷史上面對物質世界的誘惑賣國求榮的夜大有人在,這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。弘揚中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā),一個人、一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強既要從大處著眼更要從小處著手,從自我做起。

  中華民族是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化勇于創(chuàng)新的民族。中華民族文化遺產極為豐富,這與古人的勤學好問是分不開的,杜甫的“讀書破萬卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說明勤學的道理,讀書還要善疑好問,不學不問怎能有所提高?不恥下問、大膽質疑、多思考,才能有所超越,由此看來,勤學好問對我們來說尤為重要。

  勤儉廉政也是中華民族的傳統(tǒng)美德,不為金錢和物質所惑,不為權勢所動,這就要求我們從一點一滴的小事中學會勤儉,培養(yǎng)廉政美德。

  弘揚中華傳統(tǒng)美德還要敬長、知禮、誠實守信,對人彬彬有禮體現(xiàn)了對他人的尊重,當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人、一個民族來說是至關重要的。隨著胡驚濤主席的構建和諧社會、樹立八榮八恥,為我們帶來了民族的希望。

  同學們,當你向老師和長輩們彬彬有禮問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你向父母表達自己的一份孝心的時候,當你學會“寬于待人、嚴于利己”的時候;當你敢于承認自己錯誤的時候······你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚民族精神嗎!讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪,讓我們每一個人都講文明、懂禮貌、誠實守信!

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