初中生中華美德頌演講稿（精選32篇）
初中生中華美德頌演講稿 篇1
各位同學(xué)們，老師們，大家好!
真正的美麗是善良，善良的美德是真誠(chéng)。那便是—真善美。
貫穿古今，人類的智慧成就了許多，人類的想象裝載了將來，可唯獨(dú)人類的“真，善，美”正漸漸的淹沒。古時(shí)的人們，對(duì)主仆，長(zhǎng)輩的尊敬令現(xiàn)在的我們慚愧。儒家的“仁”我們已在淡忘，中華民族五千年的文化，我們雖還記得，但只是因?yàn)榉偶俣浀茫瑳]有真正的去領(lǐng)略它們，反而越來越注重西方文化，萬圣節(jié)，圣誕節(jié)，愚人節(jié)等，在中國(guó)的國(guó)土上可謂
是大張旗鼓，而我們的國(guó)粹只是淡淡的意思一下，我們不應(yīng)該繼續(xù)下去，我們應(yīng)該去用現(xiàn)在及以前的中國(guó)文明來創(chuàng)造以后的文明。
我們是中國(guó)人，就應(yīng)該學(xué)習(xí)我國(guó)的傳統(tǒng)文化，而且還要讓它們永遠(yuǎn)的流傳下去。漢字，是我們勤奮，智慧的中華民族，經(jīng)過數(shù)千年的錘煉所創(chuàng)造出的世界上唯一的古老而仍有生命力的語言，是我們中華民族的驕傲，我們不能失去了它，不能覺得他是枯燥的，古板的，相反的，我們更應(yīng)該去保護(hù)它們，乃至去創(chuàng)造它們，所以，每天寫好一個(gè)漢字，就是對(duì)中華文明的保護(hù)和愛戴。
用漢字寫出“善良”，“真誠(chéng)”，“勤奮”，“美麗”，乃至其它很多詞，拿都是輕而易舉的，因?yàn)槭抢蠋熃虝?huì)了我們，而我們想要真正的做到善良，真誠(chéng)，美麗卻并非如我們所愿。美麗是注重外表的，善良，真誠(chéng)也是如此，這是現(xiàn)在的人認(rèn)為的，可是，真的是這樣的嗎?真正懂得美的人會(huì)告訴你不是的，外表總是裝飾人的特征，可內(nèi)涵的東西卻永遠(yuǎn)裝飾不了。小時(shí)候，我見著那些大人“口齒伶俐”的大吵大鬧，哎喲喂，那嗓門仿佛可以震天，那罵人的話可謂是滔滔不絕，見著著陣勢(shì)，幼小的心靈萌發(fā)出一個(gè)疑問：他們不覺得丟人嗎?當(dāng)著那么多人的面，從嘴里，用中華民族的語言，說出那些骯臟的字語，而且的毫無顧忌，雖然身著華麗的衣裳，有著一副彬彬有禮的模樣，可真正碰到了這些事，他們身上的一切卻變得無比丑陋，甚至?xí)X得這個(gè)人裝模作樣，剛才還那么友善，這不，翻一頁書的時(shí)間，著狐貍尾巴就露了出來。所以，美麗，不是單靠外表來衡量，《禮記》說：“夫禮者，自卑而卑人。”如果表面功夫的恭敬熱情，而內(nèi)心虛偽，或僅僅內(nèi)心尊敬而毫無表情，都是不夠的，應(yīng)該表里相一，才能消除人們之間的隔閡，創(chuàng)造出美麗，與人為善，方是最美的特征。
現(xiàn)在的生活，讓我對(duì)未來有了更多的憧憬。“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)”這句話在未來可能還存在著。如今的我們是祖國(guó)的花朵，可是，我們確認(rèn)為那總是一句空話。近日，網(wǎng)絡(luò)上報(bào)導(dǎo)了一件實(shí)事，廣東的一所學(xué)校的幾名初中女學(xué)生在大街上用鐵棍追打著另一個(gè)女學(xué)生，嘴里還冒著社會(huì)上的不良語言，可原因竟是為了一名男生，大家看了這則報(bào)導(dǎo)，在網(wǎng)絡(luò)上紛紛評(píng)論，可這些事在社會(huì)上，在學(xué)校里都已經(jīng)是見怪不怪了，學(xué)生們只是看別人不順眼或者其它的很小的矛盾便這樣弄的你死我活，而他們?cè)谧瞿切┻`背道德的事時(shí)，我想，他們?cè)缫淹浟俗约旱纳矸�，早已忘記了以后的他們。那么，想想以后的自己，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生吧!
從公元16世紀(jì)到現(xiàn)在，中華民族創(chuàng)造了傳奇，這些都是中國(guó)文明一步步向前邁進(jìn)的證明，傳奇，標(biāo)志著它是歷史，我們不能忘記，顯露出它是奇跡，我們還能創(chuàng)造奇跡，這也就意味著，我們要成就傳奇，開始我們的傳奇。
想要成就傳奇，就從現(xiàn)在做起，因?yàn)槿缃竦纳鐣?huì)是最缺少的傳奇那便是踐行美德，我們不僅需要傳承文明，還需要美的文明，文明的行為是么美的行為，美的行為可以創(chuàng)造奇跡，它也反映了一個(gè)人的品德，美的心靈。
有種步伐，我們永遠(yuǎn)不能邁出，以為它是生活中的規(guī)則，“一米線”是指銀行在距營(yíng)業(yè)柜臺(tái)或窗口一米線處畫線，以提醒顧客在線外排隊(duì)等候，所以“一米線”是公民于公民間的互相尊重，也是文明行為的一種體現(xiàn)，我們應(yīng)該遵守這些規(guī)則，那同樣是踐行美德。
初中生中華美德頌演講稿 篇2
沿著黃河與長(zhǎng)江的源頭，漂流而下，從《詩(shī)經(jīng)》中“坎坎代擅”的江邊，到《史記》“金戈鐵馬”的楚河漢界；從酈道元的《水經(jīng)注》，到蘇東坡的《大江東去》，我看青藏高原脈動(dòng)的祖國(guó)；看黃土高坡起伏的祖國(guó)；看煙花蒼茫，千帆競(jìng)發(fā)，百舸爭(zhēng)流的祖國(guó)；看群峰騰躍，平原奔馳，長(zhǎng)河揚(yáng)鞭的祖國(guó)。
在爬滿甲骨文的鐘鼎之上，讀祖國(guó)童年的靈性；在布滿烽火的長(zhǎng)城之上，讀祖國(guó)青春的豪放；在綴滿詩(shī)歌與科學(xué)的大地之上，讀祖國(guó)壯年的成熟……
我想說又不愿說，我也曾看到祖國(guó)的孱弱，在圓明園燒焦的廢墟之上，我看祖國(guó)是一灘血；在鄧世昌勇猛的“致遠(yuǎn)艦”上，我看祖國(guó)是一團(tuán)火。但我的祖國(guó)沒有沉沒，在亞細(xì)亞的東部，用寬厚的臂膀，挽起高山大海，將炎黃子孫攬于懷中，用茅草和土磚修復(fù)殘缺的歲月，用野菜和稀粥喂養(yǎng)饑餓的生活。中山先生，在黑夜里開始規(guī)劃治國(guó)方略，毛澤東，在貧瘠的土地上，支撐民族的血肉與骨骼；鄧小平，把飽經(jīng)滄桑的瞳仁放大，指引多災(zāi)多難的祖國(guó)，從世紀(jì)的風(fēng)雨中神奇地走過！
沿著黃河與長(zhǎng)江的源頭，漂流而下，過壺口，闖關(guān)東，走三峽，奔大海。在河西走廊，華北平原，我看祖國(guó)的富饒與遼闊，看祖國(guó)千里馬般日夜兼程的超越；在長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲，看祖國(guó)崇高與巍峨，看祖國(guó)繁榮的霓虹燈日夜閃爍，燦若銀河……
給我膚色的祖國(guó)，給我智慧與膽略的祖國(guó)。盡管在鄉(xiāng)村，還有輟學(xué)孩子渴望的目光；盡管在城鎮(zhèn)，還有下崗工人無奈地訴說，但我知道，更有改革的浪潮迭起，沖破舊的觀念，舊體制的束縛，迎來新世紀(jì)磅礴的日出！
這是一個(gè)除舊立新的祖國(guó)。這是一個(gè)沸騰上升的祖國(guó)；這是一個(gè)如日中天的祖國(guó)。
初中生中華美德頌演講稿 篇3
尊敬的教師、同學(xué)：
你們好！
我今日演講的題目是《尊老愛幼，讓美德充滿人間》。
我們的祖國(guó)是一個(gè)歷史悠久的禮貌古國(guó)，經(jīng)過幾千年的積淀，她博大而精深，她厚重而寬廣，祖國(guó)從古至今有著許許多多的禮貌，在中華民族五千年的禮貌史中尊老愛幼不僅僅是禮貌的體現(xiàn)，更是一種愛的體現(xiàn)。同時(shí)是我們中學(xué)生都應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的一種美德。尊老愛幼，這是自古就有的美德，是永恒不變的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一個(gè)民族的優(yōu)秀文化，是古人智慧的結(jié)晶，自古以來，有許許多多尊老愛幼的事跡，如春風(fēng)一樣，感染著我們，打動(dòng)著我們的心靈，滋潤(rùn)著我們的心田，豐富著我們的，歷有許多尊老愛幼的事例為人稱道。
尊老愛幼是一種美德，尊老愛幼是一種傳承，尊老愛幼是一種禮貌，讓敬老、尊老之風(fēng)永遠(yuǎn)留在我們每個(gè)人的心里，讓我們用實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，讓禮貌與我們同行，讓美德充滿人間。
初中生中華美德頌演講稿 篇4
各位老師，同學(xué)們，大家好!
從我懂事起，媽媽就告訴我要做一個(gè)有"美德"的人。什么是美德?媽媽告訴我美德就是高尚的`品德：正直、善良、優(yōu)秀。后來我就就有了這樣一個(gè)概念：那些被社會(huì)所贊頌的偉人就是有美德的人。
上星期三的一件平常事讓我明白了有美德的不一定是偉人，它可以是普通人，它時(shí)常在我身邊發(fā)生著，就像一個(gè)偉人說的那樣：美無處不在，只是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛。事情是這樣的：星期三的早晨，嘩啦啦的下著雨，爸爸像平常一樣送我上學(xué)，可就在學(xué)校附近堵車了，密密麻麻的電動(dòng)車、人群、小汽車在雨中越聚越多，來往的人群都急著往前，因?yàn)榭煲t到了，爸爸也想盡法子的去鉆空子。雨中夾雜著孩子的哭聲、家長(zhǎng)的叫罵聲、還有那毫無用處的汽車?yán)嚷暎瑹狒[極了。突然我發(fā)現(xiàn)人群開始有規(guī)律的移動(dòng)起來。哦，居然是我們學(xué)校的體育老師，還有路邊商店的小老板在路邊充當(dāng)"警察"在指揮交通呢，我們的老師都沒穿雨披，那小老板雖然穿著雨披，可頭露在外面，淋得像個(gè)"落湯雞"。道路在他們的指揮下很快就疏通了，我很感動(dòng)，我覺得他們也是有美德的人。我問爸爸，爸爸笑著說："美無處不在"�！ �
從這件小事上，我明白了老師、商人甚至是打掃衛(wèi)生的環(huán)衛(wèi)工人，他們都是有美德的人，美德就在我們身邊�！ �
謝謝大家!
初中生中華美德頌演講稿 篇5
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
有一種精神我們與生俱來，它滌蕩我們內(nèi)心的深處；有一種責(zé)任我們時(shí)時(shí)承擔(dān)，它引發(fā)我們良知的共鳴。它如同一汪清泉，滋潤(rùn)我們的心田；它又似一段樂章，激起我們無盡的深思。
它是什么？它在哪兒？
它就是美德和文明。讓我們來把它追尋。
我們尋找它的蹤跡，卻不知它存在于生活的每個(gè)角落。它是彎腰輕輕撿起一張紙屑時(shí)的敬重；它是說出一句"謝謝你"時(shí)心靈的悸動(dòng)。它是父母勞累時(shí)遞上一杯水，幫著捶一捶背，揉一揉肩的款款真情。
然而，如今的社會(huì)日益進(jìn)步，科技日益發(fā)達(dá)，文明美德的意識(shí)卻由內(nèi)心的濃墨重彩淡化成了一張泛黃的白紙。隨口的臟話，隨地亂丟的垃圾都玷污了我們心中的文明。一些無良的商家，為了牟取暴利，不惜拋棄做人的底線，在老酸奶和果凍中添加工業(yè)明膠，用含有重金屬鉻的皮革制作膠囊，用甲醛來保鮮蔬菜，他們的行為，不知傷害了多少無辜的生命；他們的行為，不禁讓我們大聲地疾呼：道德去哪了？！美德去哪了？！在如今的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)，文明美德更需要我們的重視，需要我們把它尋找。
透過層層迷霧，穿過層層荊棘，我們?cè)?雷鋒傳人"郭明義的身上找到了文明美德的影子。二十二年獻(xiàn)血六萬多毫升，是自身全部血量的十倍；十六年捐款為自己總工資的一半，累計(jì)捐助了十二萬元，郭明義只要看到別人需要什么，就問自己還能多做些什么。他做過的好事數(shù)不勝數(shù)，卻，一笑而過。他，就是文明美德的一個(gè)化身。
順著郭明義的足跡，我清晰地看到了文明美德的身影，他就在我的身邊！我的同齡人——武昌區(qū)楊園學(xué)校的文曉偉同學(xué)，5歲時(shí)厄運(yùn)襲擊了他原本幸福的家：父親重傷，母親離家出走，年幼的他接手了照顧爸爸的重?fù)?dān)。
曉偉的爸爸，不能行動(dòng)，每天只能躺在床上。早晨5時(shí)30分，曉偉就得起床給自己和爸爸做早餐；中午放學(xué)，他得跑步回家，買菜做中飯，然后再匆匆趕到學(xué)校上課，晚上回家后，做飯，做完家務(wù)后才能開始做作業(yè)。
曉偉出生時(shí)，患有先天性"尿道下裂"，隨著年齡的增長(zhǎng)，需要治療，但是曉偉和父親的生計(jì)僅靠每月700元低保支撐，根本無錢治病。
父親的難處，早熟的曉偉知道。因?yàn)樯眢w原因，他以前每天晚上都會(huì)尿床，時(shí)間一長(zhǎng)他就總結(jié)出一個(gè)規(guī)律：只要夾著腿蜷著睡覺，就不會(huì)有事。雖然，他每天晚上睡覺身體常常沒有伸直過。但再怎么難受，他都自己忍著，不在爸爸面前叫一聲苦。
這些年來，曉偉忍著自身病痛支撐起這個(gè)家。20xx年、20xx年他相繼被評(píng)為江城最小的"孝星"。面對(duì)榮譽(yù)，他用質(zhì)樸的語言回答："照顧爸爸，是我義不容辭的責(zé)任。文明美德是孝順，是奉獻(xiàn)，是修養(yǎng)，是崇高。讓我們都來做一個(gè)文明美德的傳承者吧！追尋心中的文明美德，追尋給心田予以滋潤(rùn)的甘霖；
追尋心中的文明美德，追尋照亮人生道路的指路燈；
追尋心中的文明美德，就是那追尋熠熠生輝的生命之美！
謝謝大家！
初中生中華美德頌演講稿 篇6
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
近讀《祖國(guó)在我心中》一書，我感悟到：中華民族五千年的悠久歷史，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)著傳統(tǒng)美德，深植于民族意識(shí)、民族性格和民族氣慨之中。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大胸懷，“出污泥而不染”的高風(fēng)亮節(jié)，以儉為本，以節(jié)理事的質(zhì)樸之風(fēng)，“己知不欲，勿施于人”的修身品行，歷久彌新、世代相傳。這些歷史積淀下來的民族道德的根脈，博大精深，豐富多彩，我們必須發(fā)揚(yáng)光大。
天下興亡，匹夫有責(zé)。華夏之地，歷來崇尚公而忘家，精忠報(bào)國(guó)，無數(shù)仁人志士以天下為己任，以報(bào)國(guó)為追求，在民族危亡之際，總是挺身而出，“我以我血薦軒轅”。大禹治水十三年，一心為民解災(zāi)難;霍去病“匈奴未滅，何以家為”;戚繼光“封侯非我意，但愿海波平”;林則徐“荀利國(guó)家生死以，豈因福避避趨之”。這種關(guān)心國(guó)家命運(yùn)，心系民族危亡的可貴品質(zhì)，有口皆碑，流芳百世。
威武不屈，貧賤不移。炎黃子孫，重氣節(jié)。講立身，脊梁直，骨頭硬，浩然正氣之士燦若群星，他們立身做人光明磊落，對(duì)國(guó)家民族忠心耿耿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)的屈原、漢代的蘇武、宋朝的文天被祥等，生活富裕時(shí)不驕奢淫逸，生活貧寒時(shí)不動(dòng)搖志向，強(qiáng)暴面前不屈膝變節(jié)，留下了“時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青”的民族風(fēng)骨，為歷代人民所敬仰。
吃苦耐勞，艱苦奮斗。中華民族的生存環(huán)境一直是嚴(yán)酷的。祖先們不屈不撓，艱辛創(chuàng)業(yè)，用勤勞的汗水，改造山河，建設(shè)家園，發(fā)展文明，鑄就了不向困難低頭、舍得吃苦耐勞的民族傳統(tǒng)。“大禹治水”、“愚公移山”的開拓精神，“苦其心志，勞其筋骨”的砥礪之志，千年來一直為人們所贊美、崇尚和仿效。
誠(chéng)實(shí)守信，言行一致。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來崇尚忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，實(shí)事求是。凡事恪守信約，履行諾言，說到做到，言而有信，以至今天人們?nèi)砸?ldquo;誠(chéng)實(shí)貴如珠寶，守信乃人民之珍”，“言必信，行必果”等諺語、格言，當(dāng)作處世、修身的根本。
勤學(xué)求索，自強(qiáng)不息。世代流傳的頭懸梁，錐刺股，“三更燈火五更雞”的苦讀故事，張衡艱辛創(chuàng)制地動(dòng)儀，祖沖之傾注畢生心血計(jì)算圓周率，司馬遷發(fā)憤60年著《史記》，不都是我國(guó)人民勤奮學(xué)習(xí)、刻苦攻關(guān)、堅(jiān)忍不拔精神的體現(xiàn)嗎?
力戒靡奢，克勤克儉。中華民族倡導(dǎo)清廉節(jié)儉，千百年來一直以儉為本，以樸為榮，“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”，十分珍惜勞動(dòng)成果。“儉以養(yǎng)德，奢必喪志”被人們奉為生活的寶鑒。
孝敬父母，尊老愛幼。從孔子提倡“孝”開始，對(duì)父母尊重、贍養(yǎng)，被視為做人的起碼道德;不孝，被認(rèn)為是大逆不道。由孝敬父母進(jìn)而推廣到全社會(huì)的尊老愛幼，童叟無欺，敬老尊賢，成為衡量社會(huì)風(fēng)氣的重要標(biāo)志。
謙和禮讓，嚴(yán)己寬人。“滿招損，謙受益”，先人后己，和睦鄰里，寬厚待人，一直是我國(guó)人民在相互交往時(shí)所遵循的準(zhǔn)則，為華夏神州贏得了“禮儀之邦”的美譽(yù)。廉頗與藺相如將相和好，共同為國(guó)效力的故事，就是著眼大局，胸襟博大，不糾纏個(gè)人恩怨得失的典范。
助人為樂，先人后己。從古到今，中華民族一向把慷慨解襄，救人之危、解人之難當(dāng)著自己的最大快樂。友人、鄰里、同事之間友好相處，彼此關(guān)之，相互照顧，親密和諧。“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”的處世哲學(xué)，歷來受到人們的唾棄。
尚德重義，厚德載物。古人強(qiáng)調(diào)立身做人“品德為先”、“道義為上”，認(rèn)為美好的品德能夠容納天地萬物，信奉“名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛”、“君子之交淡如水”。這種傳統(tǒng)美德，造就了無數(shù)公而忘私、舍生取義、人格高貴的優(yōu)秀人物，培育了純樸、忠厚的民族性格。
同學(xué)們，讓我們都來發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，為構(gòu)建更加文明的祖國(guó)作出貢獻(xiàn)吧!
謝謝大家!
初中生中華美德頌演講稿 篇7
親愛的老師、同學(xué)們：
我讀了《中華美德故事》這本書感受頗深。其中，岳母刺字的故事給我留下的印象最深。
這個(gè)故事講的是岳飛小時(shí)候刻苦練習(xí)功夫，成了一代眾人皆知的英雄，接著他的母親在他的背上刻了四個(gè)大字：精忠報(bào)國(guó)。最后，不幸被秦檜等人殺害了。
這個(gè)故事給我感受最深的是我們一定要懂得報(bào)答自己的祖國(guó)，讓國(guó)家變得更加美好。
這個(gè)故事讓我想到了我國(guó)首都北京西郊，那座只剩下殘?jiān)珨啾诘膱A明園。遙想一百年前，圓明園是一座多么豪華的皇家園林啊!它占地5025畝比頤和園整整大了580畝�？墒�，在1860年10月6日，在那個(gè)黑暗的夜晚，英法聯(lián)軍闖進(jìn)圓明園中，經(jīng)過他們慘無人道的燒、殺、掠、搶，圓明園從此化為烏有。
同學(xué)們，我們一定要用功讀書，學(xué)好過硬的本領(lǐng)，長(zhǎng)大之后精忠報(bào)國(guó)。
初中生中華美德頌演講稿 篇8
老師們，同學(xué)們：
大家好!
中華民族悠悠5000年的歷史長(zhǎng)河，閃耀著勤勞。智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨禮貌。中國(guó)向來以"禮儀之邦"的美譽(yù)著稱于世。我們做為21世紀(jì)的少先隊(duì)員，做為新世紀(jì)的接班人，應(yīng)珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，繼承祖先們的優(yōu)良傳統(tǒng)，讓禮儀洋溢在書聲瑯瑯的校園里，讓禮儀永久地保存在中華大地。
此刻，有許多同學(xué)追求名牌。高檔。華麗的衣著。在我的班級(jí)里，就有許多同學(xué)穿著名牌的衣服向同學(xué)們炫耀，或?qū)σ恍┮轮粫r(shí)尚的同學(xué)進(jìn)行比較，以此滿足自己的虛榮心，但我認(rèn)為小學(xué)生最重要的一點(diǎn)就是快樂學(xué)習(xí)，而不是與同學(xué)進(jìn)行一些攀比。我們小學(xué)生只要著裝得體，貼合學(xué)生身份就能夠了，我們應(yīng)用禮儀，知識(shí)來完善自己的形象，而不是用時(shí)尚，華麗的衣著來衡量自己的形象。
同學(xué)世朝夕相處的親密伙伴，更是攜手成長(zhǎng)的友好同路人，我們對(duì)待同學(xué)，就應(yīng)做到：互相尊重，互相幫忙，互相愛護(hù)。同學(xué)之間如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省，不要把錯(cuò)誤推向別人。它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的摩擦消跡。互相理解，寬容待人，才能使班級(jí)更團(tuán)結(jié)，友誼更深厚。我們要對(duì)每一個(gè)同學(xué)都給予尊重，與周圍的同學(xué)和睦相處。
讓我們挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園，讓我們?yōu)檫@"弘揚(yáng)中華美德，構(gòu)建和諧社會(huì)"，去追趕形象的春潮，沐浴禮儀的陽光吧!謝謝大家!
初中生中華美德頌演講稿 篇9
我們中國(guó)有著悠久的歷史，也有著偉大的歷史故事�！澳�、“請(qǐng)”、“謝謝”、“你好”、“對(duì)不起”、“沒關(guān)系”等等都是我們中華民族的禮貌用語；對(duì)長(zhǎng)輩、師長(zhǎng)的尊重、拾金不昧的精神是中華民族的行為習(xí)慣，從這些例子中無不顯出我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
傳統(tǒng)美德主要分為四個(gè)大部分，而四個(gè)大部分又分為了幾個(gè)小部分：社會(huì)公德包括了尊老愛幼、遵紀(jì)守法等等；職業(yè)道德包括了廉潔奉公、愛崗敬業(yè)等等；家庭美德包括了愛好和平等等；個(gè)人品德包括了艱苦樸素、熱愛祖國(guó)、誠(chéng)實(shí)可信、實(shí)事求是等等。
還記得那一次，我和家人去別的地方玩，在車上，一位老爺爺上了車，這時(shí)一位小學(xué)生主動(dòng)站起給老爺爺讓座；有一次，一位母親帶著一個(gè)嬰兒上了車，一位中年男人站起給母女倆讓座等等，這樣的事例還有很多，從這些事例中我們能夠體會(huì)到中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。
我相信大家周圍也有許多發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的普通人吧！下面給我就給大家介紹一下我家周圍發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的普通人：他名叫劉開國(guó)，是一位老黨員和退休的生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)。他此刻主要負(fù)責(zé)家鄉(xiāng)公路的清潔，還有就是每當(dāng)生產(chǎn)隊(duì)的隊(duì)員們家里的水管破裂或者是水管斷裂他無論那戶人家離他家有多遠(yuǎn)，他都會(huì)馬不停蹄的趕過去。劉開國(guó)爺爺是對(duì)工作十分負(fù)職責(zé)的人，無論天晴還是下雨他都不會(huì)擅自離開自己的工作崗位。天氣炎熱，氣溫高的時(shí)候，劉開國(guó)爺爺會(huì)在身上備一些水，藿香正氣液以免中暑。下雨的時(shí)候，劉開國(guó)爺爺會(huì)穿上雨衣帶上草帽拿著掃帚在公路一旁默默的掃著。從劉開國(guó)爺爺身上，我看到了舍己為人、無私奉獻(xiàn)的完美品質(zhì)。
拾金不昧是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，相信不少同學(xué)都做過這樣的好人好事。下面就讓我們一齊來了解浙江省一位七旬老人遇到這樣的事是怎樣做的。
浙江省有一位七十多歲的老奶奶，一天，老奶奶發(fā)現(xiàn)孫子隨手把錢包丟在飯桌上，于是，在吃飯的時(shí)候她便問孫子這是哪兒來的，孫子說是撿的，老奶奶明白后步行近兩個(gè)小時(shí)找到了當(dāng)?shù)氐呐沙鏊�，把錢包還給了失主。當(dāng)警察問老奶奶為什么要這樣做時(shí)，老奶奶說：“我要給孫子做一個(gè)好榜樣！”是啊，做一個(gè)好榜樣，老奶奶不止給她孫子做了好榜樣，還給我們大家做了一個(gè)好榜樣！
一名平凡的水電修理工，多年來，風(fēng)雨無阻，利用自己寶貴的業(yè)余時(shí)間為附近的居民帶給義務(wù)活動(dòng)，維護(hù)了千家萬戶的安居。他就是被譽(yù)為新時(shí)代“活雷鋒”的水電工徐虎。
一九七五年，徐虎從郊區(qū)農(nóng)村來到上海城里，在房管所當(dāng)了一名房修水電工，他決心在自己的工作崗位上踏踏實(shí)實(shí)地干出一番成績(jī)來。
晚飯七點(diǎn)后，這是千家萬戶飯后休閑的時(shí)間。人們或是帶上自己的家人一齊看電影，或是一家人簡(jiǎn)單地聚在一齊欣賞精彩的電視劇，或是泡上一杯茶愜意地和親朋好友聊天……這些無疑都是一種生活的放松和享受。而這一切徐虎卻不能擁有，每當(dāng)這時(shí)，他在干什么呢？每當(dāng)這時(shí)，徐虎要為居民帶給服務(wù)，哪怕女兒生病，父母住院，他也不會(huì)失信�？梢娦旎釔圻@份工作，也可見他舍己為人的精神！
是啊，如果沒有這些人犧牲自己，哪來我們此刻的幸福呢？我們必須要向他們學(xué)習(xí)，讓中華民族的傳統(tǒng)美德永遠(yuǎn)流傳！
初中生中華美德頌演講稿 篇10
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，大家中午好!我，是來自初x，x班的-x�！ �
我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里，孕育了長(zhǎng)青的山川，長(zhǎng)碧的江水，也培育出千千萬萬的中國(guó)人。作為一個(gè)中國(guó)人，可堪自豪的事實(shí)在是太多，太多。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目是《中華美德頌》�！ �
中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符�！ �
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)向來就有“文明古國(guó)”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略�！ �
當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人，嚴(yán)于律己”的'時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候你所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)中華美德和民族精神嗎?
魯迅曾說過：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡舉�！彼允紫纫晟苽�(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的�！ �
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉�！ �
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!
我的演講到此結(jié)束，
謝謝大家!
初中生中華美德頌演講稿 篇11
各位老師，親愛的同學(xué)們，大家好!
文明美德，是我們中華的具有的傳統(tǒng)美德。但是我之前并不懂得什么是傳統(tǒng)美德，但是經(jīng)過這個(gè)寒假后，我深有體會(huì)。
文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明建立在個(gè)人的道德修用水平之上。一個(gè)人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。
文明美德最重要，它就像一盞盞明燈，引領(lǐng)你走在社會(huì)的道路上。在我的6年小學(xué)生涯里，我明白了，文明是我們交流的主要方式。在學(xué)校中，隨處可見的塑料袋和塑料瓶等這種破壞環(huán)境的垃圾，而扔這種垃圾的往往就是缺乏文明的人，而主動(dòng)上前把垃圾撿起來扔到垃圾桶的人就是具有文明的。一個(gè)人的公共文明水平是能反應(yīng)出一個(gè)城市乃至整個(gè)國(guó)家的公共文明水平。你想象一下，一個(gè)隨地扔垃圾，隨地吐痰的人，他會(huì)有良好的公共文明嗎，不會(huì)!你還能想象一個(gè)孩子在滔滔不絕得在講臟話，你能不痛心疾首嗎?難道我們就這樣缺乏文明嗎?。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這就跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文明就像是一泓清泉，可以滋潤(rùn)和慰藉我們的心靈!
前進(jìn)的道路已經(jīng)鋪好了，下一步就該我們走出去了，我們首先要具有小學(xué)生應(yīng)有文明美德，沒有美德的人，就猶如漂亮的荷花被淤泥玷污。更別讓惡習(xí)陪伴著你的一生，讓我們擁抱文明，讓文明陪伴著我們的一生吧!
謝謝大家!
初中生中華美德頌演講稿 篇12
老師、同學(xué)們：
大家好。
我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里，孕育了長(zhǎng)青的山川，長(zhǎng)碧的江水，也培育出千千萬萬的中國(guó)人。作為一個(gè)中國(guó)人，可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神》。
一.愛國(guó)、氣節(jié)
列寧說：“愛國(guó)主義就是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來，多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，在愛國(guó)方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識(shí)的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對(duì)的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國(guó)精神，他們是中華民族之魂。
“祖國(guó)再窮，我也要為她奮斗，為她服務(wù)。”這是一切愛國(guó)科學(xué)家的心聲。國(guó)外科學(xué)家紛紛回歸祖國(guó)，要為新中國(guó)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。錢學(xué)森面對(duì)美國(guó)方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視，毫不動(dòng)搖;華羅庚放棄在美國(guó)被重金聘用的工作;李四光謝絕英國(guó)老師讓他攻下博士學(xué)位再回國(guó)的勸告……
以上種種愛國(guó)和氣節(jié)的實(shí)例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢(shì)的威迫，小則賣友求榮，大則賣國(guó)求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重。
初中生中華美德頌演講稿 篇13
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委：大家好！
今天我演講的題目是《中華美德頌》。時(shí)間如水，生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起，歷史的飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代相傳的美德："天下興亡，匹夫有責(zé)"的愛國(guó)情操；"自強(qiáng)不息，艱苦奮斗"的昂揚(yáng)銳氣；"厚德載物，道濟(jì)天下"的廣闊胸襟；"富貴不能*，貧賤不能移，威武不能屈"的浩然正氣。這些始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺意識(shí)。這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河，在世界的東方一路前行。同學(xué)們，作為祖國(guó)未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德——弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭。
在中華民族的文化傳統(tǒng)中，經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的'精華被世界譽(yù)為中華美德。它對(duì)于增強(qiáng)民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價(jià)值、協(xié)調(diào)社會(huì)秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著：個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系，例如："天下興亡，匹夫有責(zé)"，"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"等；個(gè)人與他人的關(guān)系，例如："與人為善"，"誠(chéng)信待人"，"己所不欲，勿施于人"等；個(gè)人自身修養(yǎng)的問題，例如："志存高遠(yuǎn)"，"自強(qiáng)不息"，"富貴不能*，貧賤不能移，威武不能屈"等；而且把個(gè)人、集體、國(guó)家聯(lián)成一體，例如："修身、齊家、治國(guó)、平天下"。這樣一種倫理價(jià)值體系，在別的國(guó)家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。
中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習(xí)慣。我國(guó)古代的思想家、教育家就懂得這個(gè)道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則，編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等，一方面讓兒童識(shí)字學(xué)知識(shí)，另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德，身體力行，銘記在心，從而形成習(xí)慣。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去。因此，我們應(yīng)該有新的讀本，選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊(cè)，讓青少年廣為傳誦，并指導(dǎo)他們努力實(shí)踐，從而推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè)。因此，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書》，很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時(shí)代生命力的內(nèi)容，讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時(shí)還不能理解，但隨著年齡學(xué)識(shí)的增長(zhǎng)，他就會(huì)懂得其中深?yuàn)W的道理。我小時(shí)候也讀過一點(diǎn)四書五經(jīng)，如小時(shí)候背《大學(xué)》，"大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善"，當(dāng)時(shí)并不明白，現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理。"己所不欲，勿施于人"也是小時(shí)候讀《論語》時(shí)背誦的，現(xiàn)在成為我的座右銘。可見，小時(shí)候趁記性好的時(shí)候讀點(diǎn)、背點(diǎn)古籍是很有好處的。當(dāng)然，我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)。中國(guó)的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚(yáng)封建道德，與今天倡導(dǎo)的民主和科學(xué)精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理，即前面說到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚(yáng)的。
古人如是，今天亦如斯。因?yàn)槊赖麓鄠�，因�(yàn)槊赖略谖覀冃闹�，因�(yàn)槲覀兪侵腥A兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚(yáng)我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個(gè)角落。
謝謝大家！
初中生中華美德頌演講稿 篇14
尊敬的各位評(píng)委、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我是黑河三小五年二班的宋佳玉，我今天演講的題目是“傳承中華美德，爭(zhēng)做有志少年”。我是一個(gè)愛讀書的小女孩，每天最愿意做的事情就是聽著輕音樂，翻看著自己喜歡的書籍，盡情地在書本的海洋汲取知識(shí)和道德的力量。從三年級(jí)起我喜歡上了中華魂教育讀本，《頌歌獻(xiàn)給黨》《理想點(diǎn)亮人生》《中華美德頌》，這些薄薄的小冊(cè)子里藏著許許多多催人上進(jìn)、感人肺腑的小故事，那些平凡而偉大的主人公身上所閃耀的中華美德的光芒，在我悲傷、困惑、煩惱的時(shí)候，給了我莫大的鼓勵(lì)。
今年春天，當(dāng)老師把《中華美德頌》這本小冊(cè)子送到我手里的時(shí)候，我迫不及待地翻開書頁，一個(gè)個(gè)弘揚(yáng)中華美德的小故事躍入眼簾，震顫著我的心靈。在我這本書里，我認(rèn)識(shí)了汶川地震中“最美女教師”袁文婷;認(rèn)識(shí)了用生命詮釋職業(yè)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)摹白蠲浪緳C(jī)”吳斌;認(rèn)識(shí)了用孝心撐起一片天空的普通女孩孟佩杰;我還認(rèn)識(shí)了用單腿拼搏人生的汪涓……在書里我跟他們一起哭、一起笑、一同緊張、一同驕傲。
美德像一汪清泉，滋潤(rùn)著我們的心田;美德是一篇樂章，陶冶著我們的情操;美德像一張考卷，檢閱著公民的行為。在社會(huì)上，我們經(jīng)常會(huì)看到與美德背道而馳的現(xiàn)象�！半S地吐痰、亂扔垃圾”“公交車上對(duì)站著的老人視而不見”“中國(guó)式過馬路”“不贍養(yǎng)老人，導(dǎo)致老人餓死在家中”……事情有正反，美德無大小。一個(gè)小小的動(dòng)作，一聲輕輕地問候，幾秒耐心的等待，都可以折射出美德的光環(huán)，讓我們?nèi)玢宕猴L(fēng)。
老師們，同學(xué)們，雖然我現(xiàn)在還不算是一個(gè)完美的人，但是美德的種子已經(jīng)在我的心中埋下，它已經(jīng)生根、發(fā)芽，有一天它會(huì)在我們心中長(zhǎng)成參天大樹。小伙伴們，讓我們一起“傳承中華美德，爭(zhēng)做有志少年”吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
初中生中華美德頌演講稿 篇15
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
我是來自1312班的王子心。
我今天國(guó)旗下的的主題是“踐行《弟子規(guī)》頌中華傳統(tǒng)美德”。
儒家經(jīng)典著作《弟子規(guī)》想必各位同學(xué)都一定學(xué)習(xí)過，在古代，《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，而在現(xiàn)代，則影響了更多的人�！兜茏右�(guī)》告訴我們：欲做事先做人。文明健康的品行和高尚的品德情操才是照耀心靈永恒的陽光。是擁有五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)，知恩圖報(bào)，尊老愛幼，待人誠(chéng)信，為人踏實(shí)，這些優(yōu)秀品質(zhì)都未曾消亡于歷史長(zhǎng)河之無盡中。因此我們要學(xué)《弟子規(guī)》、品《弟子規(guī)》、仿《弟子規(guī)》行《弟子規(guī)》。
而今天我主要想說的是如何去踐行《弟子規(guī)》。
古人云，百尊孝為先，孝悌是中華文化的基礎(chǔ)，一個(gè)人如果能夠孝順，就有一顆善良仁慈的心，有了這個(gè)仁心的人便能利益許許多多的人。弟子規(guī)第一章入則孝中道：父母呼應(yīng)勿緩父母病行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承。這幾句看似簡(jiǎn)單，但同學(xué)們不妨捫心自問是否做到了以上幾點(diǎn)。在父母叫你的時(shí)候你是否立即回應(yīng)還是漫不經(jīng)心或者是不耐煩地隨意應(yīng)答。當(dāng)父母生病時(shí)你是否關(guān)心過他們？父母教導(dǎo)你時(shí)，你是否真心反省過自己。當(dāng)他們責(zé)備你時(shí)你又是否心中有委屈或是和他們大吵一架？都說可憐天下父母心，他們對(duì)我們的出發(fā)點(diǎn)是好的，可能有時(shí)候方法不對(duì)，但總是可以溝通交流想法的。況且孝字在前，看到因?yàn)樽约憾傩膬婶W漸白的父母，我們心中難道不會(huì)泛起一陣難言的愧疚？我看過一句話是這么說的，我希望自己努力獲取進(jìn)步的速度能趕上父母蒼老的速度。
同學(xué)們，播種一種行為，收獲一種習(xí)慣，播種一種習(xí)慣，收獲一種目標(biāo)，播種一種目標(biāo)，收獲一種命運(yùn)。當(dāng)我們回家時(shí)對(duì)父母說一句我回來了，當(dāng)我們偶遇老師時(shí)問一聲好，每天看到同學(xué)時(shí)贈(zèng)與一個(gè)溫暖的微笑，這都不難，只是在于你是否去行動(dòng)了。
最后希能認(rèn)真踐行弟子規(guī)，做一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有益的人。
我的國(guó)旗下到此結(jié)束，謝謝大家！
初中生中華美德頌演講稿 篇16
親愛的老師、同學(xué)們：
今天，我讀了關(guān)于誠(chéng)信的中華美德故事——曾子殺豬。
故事的內(nèi)容大概是這樣的：有一天早晨，曾子的妻子要上街買點(diǎn)東西。可是小兒子老纏著媽媽，想讓媽媽帶著他去。曾子的妻子看到了自家院里的小豬，隨口說：“等娘回來把小豬殺了，燉肉吃。”小兒子高興極了，這才放她走。等曾子的妻子回來的時(shí)候，曾子正在準(zhǔn)備殺豬，她連忙說：“我早上跟孩子說著玩兒的，怎么能當(dāng)真呢?”曾子說：“小孩子是不可以欺騙的，現(xiàn)在你欺騙他，就等于教他行騙。”曾子的妻子聽了，只好讓曾子把小豬殺了。
讀完這個(gè)故事，我想：誠(chéng)信不就是誠(chéng)實(shí)守信嗎?如果你不誠(chéng)實(shí)守信，那別人怎么相信你呢?如果曾子聽了妻子的話沒有殺豬，那小兒子就會(huì)想：媽媽不是說要?dú)⒇i燉肉給我吃嗎?怎么沒有殺?媽媽在騙我!等小兒子有了孩子以后，受他的父母的影響，也會(huì)騙他自己的孩子。這樣下去，不就應(yīng)了故事最后曾子說的那段話：小孩子是不可以欺騙的，現(xiàn)在你欺騙他，就等于教他行騙嗎?
初中生中華美德頌演講稿 篇17
老師們，同學(xué)們：
大家好！
中華民族悠悠5000年的歷史長(zhǎng)河，閃耀著勤勞。智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明。中國(guó)向來以禮儀之邦的美譽(yù)著稱于世。我們做為21世紀(jì)的少先隊(duì)員，做為新世紀(jì)的接班人，應(yīng)珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，繼承祖先們的優(yōu)良傳統(tǒng)，讓禮儀洋溢在書聲瑯瑯的校園里，讓禮儀永久地保存在中華大地。
現(xiàn)在，有許多同學(xué)追求名牌。高檔。華麗的衣著。在我的班級(jí)里，就有許多同學(xué)穿著名牌的衣服向同學(xué)們炫耀，或?qū)σ恍┮轮粫r(shí)尚的同學(xué)進(jìn)行比較，以此滿足自己的虛榮心，但我認(rèn)為小學(xué)生最重要的一點(diǎn)就是快樂學(xué)習(xí)，而不是與同學(xué)進(jìn)行一些攀比。我們小學(xué)生只要著裝得體，符合學(xué)生身份就可以了，我們應(yīng)用禮儀，知識(shí)來完善自己的形象，而不是用時(shí)尚，華麗的衣著來衡量自己的形象。
同學(xué)世朝夕相處的親密伙伴，更是攜手成長(zhǎng)的友好同路人，我們對(duì)待同學(xué)，應(yīng)該做到：互相尊重，互相幫助，互相愛護(hù)。同學(xué)之間如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省，不要把錯(cuò)誤推向別人。它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的摩擦消跡�；ハ嗬斫�，寬容待人，才能使班級(jí)更團(tuán)結(jié)，友誼更深厚。我們要對(duì)每一個(gè)同學(xué)都給予尊重，與周圍的同學(xué)和睦相處。
讓我們挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園，讓我們?yōu)檫@弘揚(yáng)中華美德，構(gòu)建和諧社會(huì)，去追趕形象的春潮，沐浴禮儀的陽光吧！
謝謝大家！
初中生中華美德頌演講稿 篇18
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，你們好!
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。文明的社會(huì)，需要文明的我們。中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜美的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
以前，我曾看到過這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡，一個(gè)通用英語的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多數(shù)都是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如"不準(zhǔn)隨地吐痰"、"禁止吸煙"、"不準(zhǔn)進(jìn)入草坪"等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答："因?yàn)樽鲞@些不文明行為的大多數(shù)都是中國(guó)大陸的游客。"為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語重心長(zhǎng)地說："不文明行為也，國(guó)恥。"不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖的殘跡，40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟60萬塊口香糖殘?jiān)�，有的不到一平方米的地面上，竟然�?塊口香糖污跡，密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長(zhǎng)的肩膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有什么用呢?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。
中國(guó)有句古語："百善孝為先"。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛祖國(guó)和人民。
古人說："老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼"。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任
"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"。中華民族也自古就有尊敬師長(zhǎng)的優(yōu)良美德。在我國(guó)歷史上，最早開創(chuàng)私人講學(xué)的孔子，據(jù)說有弟子三千，學(xué)有所成的有"七十二賢"。張良橋頭真誠(chéng)拜師。作為新中國(guó)的偉大領(lǐng)袖毛澤東不忘師恩的故事，更給我們留下美談，做出榜樣。1959年，毛澤東回到了闊別已久的故鄉(xiāng)，請(qǐng)韶山的老人們吃飯，親自把老師讓在首座，向他敬酒，表達(dá)自己對(duì)老師的敬意。
孟德斯鳩曾說：在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是文明美德。
而我說：在一個(gè)偉大的人格中也要有一種前進(jìn)的階梯，這必須是文明美德!
謝謝大家!
初中生中華美德頌演講稿 篇19
各位老師，親愛的同學(xué)們，大家好!
我們中國(guó)是一個(gè)有著五千年文化的國(guó)家，而在我國(guó)文化這本書中最重要的一頁叫中華美德。這些美德不但造就了許多杰出人物，而且還為中國(guó)五千年文明做出了巨大貢獻(xiàn)。
像孔融。他們家有兄弟七人，而孔融在他們兄弟七人中排行第六。他們兄弟七人在一起學(xué)習(xí)游戲總是互相謙讓、和和睦睦�？兹谒臍q那年，家鄉(xiāng)的梨子豐收，家里的桌子上放著一盤子梨子，全家人圍著準(zhǔn)備吃梨。哥哥們讓弟弟先拿，而孔融不挑好的不拿大的，卻揀了一只最小的梨子。父親問他：“這么多梨子，你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答說：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿最小的，大的讓給哥哥們吃。”父親又問：“弟弟不是比你更小嗎?”孔融說：“我比弟弟大呀，我應(yīng)該把大的讓給弟弟吃。”親朋好友知道了這件事后，紛紛稱贊說：“4歲的孩子就知道讓梨，長(zhǎng)大后一定是一個(gè)不平凡的人。果不其然，等孔融長(zhǎng)大后成了東漢著名的文學(xué)家、學(xué)者。”
公元前120xx年，漢朝史官司馬談在臨終時(shí)交代自己的兒子司馬遷：做史官時(shí)千萬不要忘記自己所寫作的史書。司馬遷哭著答應(yīng)了父親的請(qǐng)求。這就是要寫作的《史記》�？墒牵谒謱憽妒酚洝凡痪�，就牽連進(jìn)了李陵案件。因?yàn)槔盍昱c匈奴打仗，戰(zhàn)敗后就降了匈奴，漢武帝大為生氣，司馬遷為安慰漢武帝，就說李陵可能是假投降，漢武帝認(rèn)為他是替李陵說情，就把他投進(jìn)了監(jiān)獄，并施以最嚴(yán)酷的刑罰——宮刑。遭受此打擊，他曾萌發(fā)出自殺的念頭，但想到父親的遺愿，他含垢忍辱，歷經(jīng)20xx年，終于完成了《史記》，并成為中國(guó)古代偉大的史學(xué)家。
還有張良。他在投奔劉邦前，有一天坐在邳橋上，見一位老者不慎將鞋落入橋下，張良主動(dòng)下橋?yàn)槔先藫煨�，并為老人穿上。老人為張良知敬老之舉所感動(dòng)，送給張良一本兵書，張良憑此助劉邦打天下，屢立戰(zhàn)功。
以上這些只是中華民族文明這個(gè)浩瀚無邊的海洋中的一部分。雖然這些被我們敬佩的人中都能找到中華美德，但是他們已成為過去，要想讓這些美德繼續(xù)傳播下去，就要靠我們的不斷努力。不能因?yàn)槲镔|(zhì)生活的提高而舍棄這些精神財(cái)富。
謝謝大家!
初中生中華美德頌演講稿 篇20
尊敬的老師們，同學(xué)們
大家好!
中華民族有五千年的歷史，孝親敬老是我們的傳統(tǒng)美德，今天我為大家演講的題目是——讓中華美德伴我成長(zhǎng)!
當(dāng)今社會(huì)，幾乎每個(gè)家庭只有一個(gè)孩子，我們都是家里的小太陽、小皇帝。我們心安理得的享受著父母的關(guān)愛照顧;然而，同學(xué)們，你們有沒有想到，我們?cè)撊绾涡⒕锤改改?
“香九齡，能溫席”是我們大家都熟知的孝親敬老的故事。
黃香小時(shí)候，家中生活很艱苦。他非常孝敬父母，在母親生病期間，小黃香一直不離左右，日夜守護(hù)在媽媽的病床前，母親去世后，他對(duì)父親更加關(guān)心、照顧，盡量讓父親少操心。
冬夜里，天氣特別寒冷。那時(shí)，農(nóng)戶家里又沒有任何取暖的設(shè)備。他想，這么冷的天氣，爸爸一定很難入睡，他老人家白天干了一天的活，晚上如果不能好好地睡覺，多辛苦啊!想到這里，小黃香心里很不安。為讓父親少挨冷受凍，他便悄悄走進(jìn)父親的房里，為父親鋪被，鉆進(jìn)父親的被窩里。她用自己的身體，暖了父親的被窩;她用自己的孝敬之心，暖了父親的心。
再看現(xiàn)在的青少年們。父母無微不至的關(guān)懷照顧著我們，而我們卻覺得這一切是理所當(dāng)然的。很少有人為父母著想，有什么東西都先想到自己，然后才是父母，甚至根本不想父母。朋友們，你有沒有意識(shí)到我們正在喪失我們中華民族的傳統(tǒng)美德?我們是否需要反思一下應(yīng)該怎樣去孝敬我們的父輩。
孝親敬老不僅要學(xué)會(huì)照顧父母，新時(shí)代還賦予他另外一層的含義。那就是我們要努力做好自己分內(nèi)的事情，以減少父母不必要的擔(dān)心。有的同學(xué)在學(xué)校表現(xiàn)不好，學(xué)校多次找家長(zhǎng)，為此讓父母十分苦惱，其實(shí)這也是一種不孝敬父母的表現(xiàn)。為了讓父母安心工作，讓父母幸�？鞓返纳�，我們應(yīng)該在學(xué)校學(xué)好知識(shí)，回家自覺復(fù)習(xí);和老師、同學(xué)搞好關(guān)系;在精神上為父母帶來愉悅。這其實(shí)就是對(duì)父母做大的孝順了。同時(shí)也提高了自身的修養(yǎng)與學(xué)識(shí)，這也著實(shí)是一件一舉兩得的事情。
從小到大，爸爸和媽媽給了我們無微不至的愛。他們用世上最無私的愛養(yǎng)育我，使我長(zhǎng)大成人。而他們卻不求回報(bào)，只為了我們的安全幸福每天努力工作著，下班之后還要在家里為我們做飯做菜。我們已經(jīng)是中學(xué)生了，應(yīng)該自己來照顧自己，有時(shí)候也應(yīng)該照顧一下父母，我們也需要學(xué)會(huì)孝敬父母，真誠(chéng)的體會(huì)父母為我們付出的一片愛心，盡力為父母做些力所能及的事情。
誰言寸草心?報(bào)得三春暉。
讓孝親敬老這種傳統(tǒng)美德辦我們成長(zhǎng)!讓我們用我們這寸草之心，孝敬、回報(bào)我們的父輩吧。
老師們同學(xué)們，我的演講結(jié)束了。謝謝大家。
初中生中華美德頌演講稿 篇21
老師們，同學(xué)們：
大家好!
中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自古至今，從未間斷。前有古人，后有來者。 發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德是我們新一代中學(xué)生的責(zé)任。
今天，我在爸爸的帶領(lǐng)下，去超市買了十袋水餃和一些水果，去看望自己的奶奶。到了家，奶奶不在家，我和爸爸將水果放在桌上，動(dòng)手幫爸爸煮起餃子來，不一會(huì)而，白花花的餃子浮出了水面，我知道這是科學(xué)中浮力原理，餃子熟了，體積膨脹，浮力增大，于是浮起來了。爸爸把餃子盛了許多碗，一字排開，兩碗留給爺爺奶奶，其余的送給鄰居老人家。不多久，奶奶回家了，一進(jìn)門就聞到了香氣，就知道是我們來了。吃到餃子的鄰居爺爺奶奶，都來到奶奶家，跟我們嘮叨嘮叨家常，都夸我爸爸是個(gè)孝子，我是個(gè)孝孫女。我們都開心的聊了一個(gè)上午。
我認(rèn)為發(fā)揚(yáng)美德是一種提升自我人生價(jià)值的方式，也是塑造人的基本素養(yǎng)的形式。我向老人盡孝，付出的只有一份心，收獲的卻是老人的全部。于是我明白了：美德其實(shí)就在我們的身邊。一次幫同學(xué)拿衣服，一次幫助媽媽洗腳，一次，一次，都是美德的具體體現(xiàn)。在家里孝敬父母老人，在學(xué)校團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬老師，在這些看似簡(jiǎn)單的事情中，都能折射出我們的身上是否有美德基因。
美德之所以稱之為美德，是因?yàn)樗且粋�(gè)真理，一種內(nèi)在的美。
謝謝大家!
初中生中華美德頌演講稿 篇22
大家好：
大我是！
今天我演講的題目是"中華美德——崇尚禮儀"。
中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的泱泱大國(guó)，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽(yù)為"禮儀之邦"。中華美德——禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從孔融讓梨，程門立雪，到雷鋒的感人事跡，再到今天的21世紀(jì)，禮儀體現(xiàn)在我們每個(gè)人身上。在馬路上扶盲人過馬路，在公交車上給老弱病殘?jiān)凶屪�，禮儀就像是一朵美麗的花，開在社會(huì)的各個(gè)角落，弘揚(yáng)著中華美德——禮儀。
今天，作為一個(gè)中學(xué)生，我們也應(yīng)該注重禮儀。見到老師要問好，碰到同學(xué)要點(diǎn)頭微笑，不小心傷害別人要道歉，這都是我們基本需要做到的�？墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢？我認(rèn)為是很少很少。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人，我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀，還應(yīng)該向社會(huì)呼吁，弘揚(yáng)禮儀這個(gè)中華美德。
尊老愛幼，這是中國(guó)千百年來流傳的禮儀之道，可是這又有多少人做到了呢？我曾看看到這樣一段公益廣告：在公交車上，一站到了，上來一位拿著重物的花甲老奶奶，可是車上已經(jīng)沒有座位了，老奶奶環(huán)顧四周，只見車上的年輕人們都熟視無睹，有的在玩手機(jī)，有的在看窗外，權(quán)當(dāng)沒看見。這是，一位挺著大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座，老奶奶只得唉聲一嘆，車上的人們臉都紅了。最后，廣告上出現(xiàn)一排字：禮儀，尊老，在哪？
這個(gè)廣告，令我感慨萬千。21世紀(jì)，科技越來越先進(jìn)，人們的生活也越來越好，可是在社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，人們的素質(zhì)卻退步了。那流傳下來的禮儀之道漸漸的在社會(huì)上消失不見，人們面對(duì)需要幫助的人們，只是冷血嘲笑；面對(duì)自己的親生父母，甚至都大打出手；人與人之間再也沒了心平氣和的溝通，只有互相難聽的謾罵。這些，真的是我們想要的嗎？
所以，讓我們行動(dòng)起來，禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候，一個(gè)微笑，一次點(diǎn)頭，把禮儀帶到生活中，帶到社會(huì)上，把禮儀的種子播撒在人們的心中。
崇尚禮儀，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起！
謝謝大家！
初中生中華美德頌演講稿 篇23
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!我是來自五(6)班的魏熙廷，今天我為大家演講的題目是《中華美德——中國(guó)人的優(yōu)良品德》。
“中國(guó)——文明古國(guó)”、“中國(guó)——禮儀之邦”……每當(dāng)聽到這些名字，我都為親愛的祖國(guó)感到深深的驕傲、自豪。“中華魂”我們?nèi)A夏兒女優(yōu)秀的民族精神，更是高尚的民族氣節(jié)和崇高的道德品質(zhì)。中華魂又被人們親切的稱為“中華美德”。
中華美德是我們的祖先代代流傳下來的文化，而我們要做的就是弘揚(yáng)中華美德。談起中華美德，大家都知道一些比如：孝敬父母、明禮誠(chéng)信、待人有禮、熱愛祖國(guó)等等。“中華美德”說起來容易，做起來可不是那么容易。就讓我來給大家介紹幾件這種美德之事吧!
雷鋒!中國(guó)人民的好兒子，他的好人好事可以說是無人不知，無人不曉啊!其中有一件是令我非常感動(dòng)。在1952年的一個(gè)冬天，在外地打工的人們個(gè)個(gè)都準(zhǔn)備著買火車票回家過年呢!雷鋒也不例外，他來到火車站后看見了火車已經(jīng)開來了，剛想上車，一個(gè)老奶奶大叫：“我的火車票去哪了?那可是我花了所有錢買的車票呢!”雷鋒一看走了過去問老奶奶：“您怎么了?”老奶奶著急的跟雷鋒說了事情的經(jīng)過。雷鋒說不用怕，我?guī)湍黄鹫�。找著找著，火車要開了!老奶奶一看著急的說：“不好!車要開了!下一班還要等7天呢!怎么辦?”雷鋒一看決定把自己的車票給老奶奶。老奶奶那車票給你，你快上車吧!老奶奶一聽，接過車票說：小伙子謝謝你，那你怎么辦?雷鋒說：我還年輕可以賺錢在買車票，可您老了，賺不了錢，所以你快上車吧!就這樣老奶奶上了車，可雷鋒叔叔就只能重新賺錢在坐火車了。這故事講了中華美德的重要要點(diǎn)“舍己為人”。
岳飛的母親姚夫人，古代四大賢母之一，教子精忠報(bào)國(guó)的故事傳遍了大江南北。在岳飛15歲時(shí)，北方的金人南侵，宋朝當(dāng)權(quán)腐敗無能，節(jié)節(jié)敗退，國(guó)家處在生死存亡的關(guān)頭。岳飛投軍抗遼。不久因父喪，而退伍。1120xx年金兵大舉入侵中原，岳飛再次投軍。
臨行前，姚夫人把岳飛叫到跟前，說：“現(xiàn)在國(guó)難當(dāng)頭，你有什么打算?”“到前線殺敵，精忠報(bào)國(guó)!”姚夫人聽了岳飛的回答十分滿意，他決定把精忠報(bào)國(guó)四字刺在岳飛背上，讓她永遠(yuǎn)銘記在心。姚夫人問：“孩子，針刺很疼的，你怕嗎?”岳飛說：“母親!小小鋼針?biāo)悴涣耸裁�，如果連針都怕，怎么去前線打仗!”不一會(huì)兒，母親用針刺在了岳飛背上。后來岳飛隨元帥宗澤去救援，多次打敗了金軍，得到了人民的稱贊。這個(gè)故事又講了中華美德最基礎(chǔ)的一點(diǎn)“熱愛祖國(guó)”。
以上兩個(gè)例子都是我們熟悉的名人事跡，中華美德可不止這些，其實(shí)在我們的生活中也有許多。比如，下課主動(dòng)跟老師問好，是一種尊敬師長(zhǎng)的美德。下面我給大家講一個(gè)我在現(xiàn)實(shí)生活中看到的一個(gè)小雷鋒的故事。
張藝瀟，本班的小雷鋒。記得有一次我和張藝瀟一起回家的時(shí)候，看見一些大哥哥在人行道上踢一個(gè)易拉罐，大哥哥們走后，那個(gè)易拉罐在地上被風(fēng)吹的到處跑，張藝瀟看見了連忙跑過去撿起易拉罐，說：這些大哥哥們一點(diǎn)環(huán)保意識(shí)都沒有，而且萬一那個(gè)老爺爺不小心踩到了，摔倒了怎么辦?說著他把易拉罐扔進(jìn)了垃圾桶里。這個(gè)故事告訴我們要愛護(hù)環(huán)境。還有一點(diǎn)，我要告訴同學(xué)們，往往那些小事更能體現(xiàn)出我們小學(xué)生的優(yōu)良習(xí)慣，所以我們大家要學(xué)習(xí)張藝瀟同學(xué)的那種良好品德。
中華美德，崇高敬佩的美德;中華美德，經(jīng)久不衰的美德;中華美德，流傳千古的美德;中華美德，我們弘揚(yáng)的美德!讓我們攜手起來，讓這種美德存于每一個(gè)炎黃子孫的心間，讓這珍貴而又神奇的美德永駐我們的家園——中國(guó)!
謝謝大家!我的演講完了。
初中生中華美德頌演講稿 篇24
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委：大家好!
今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚(yáng)民族精神》。時(shí)間如水，生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起，歷史的飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代相傳的美德：“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國(guó)情操;“自強(qiáng)不息，艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣;“厚德載物，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣。這些始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺意識(shí)。這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河，在世界的東方一路前行。同學(xué)們，作為祖國(guó)未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德——弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭。
在中華民族的文化傳統(tǒng)中，經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽(yù)為中華美德。它對(duì)于增強(qiáng)民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價(jià)值、協(xié)調(diào)社會(huì)秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著：個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系，例如：“天下興亡，匹夫有責(zé)”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等;個(gè)人與他人的關(guān)系，例如：“與人為善”，“誠(chéng)
信待人”，“己所不欲，勿施于人”等;個(gè)人自身修養(yǎng)的問題，例如：“志存高遠(yuǎn)”，“自強(qiáng)不息”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等;而且把個(gè)人、集體、國(guó)家聯(lián)成一體，例如：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。這樣一種倫理價(jià)值體系，在別的國(guó)家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。
今天，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。這是因?yàn)椋旱谝�，社�?huì)的現(xiàn)代化帶來了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德，關(guān)系到中華民族的前途問題。作為意識(shí)形態(tài)的價(jià)值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映，新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價(jià)值思想體系的建立。但是，新的價(jià)值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對(duì)舊的價(jià)值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。今天我們提倡弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，就是要把中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來，創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化的新文明，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。鄧-小-平理論提出要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，特色在哪里?我的理解，一是社會(huì)主義的，二是有中國(guó)文化底蘊(yùn)的。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德才能把我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)得有特色。第二，在頻繁的國(guó)際交往中帶來了許多外來的，特別是西方的價(jià)值觀念。“麥當(dāng)勞文化”正在浸蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化，包括它的價(jià)值觀念，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華，例如他們的科學(xué)精神、民-主精神、開放意識(shí)、進(jìn)取精神等。同時(shí)要摒棄一切腐朽落后的，或者適合于西方而與我國(guó)國(guó)情不符的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價(jià)值觀念的浸蝕，樹立健康的社會(huì)主義新美德。
第三，當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來，我國(guó)道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理，但對(duì)最初步的道德要求卻不清楚，不實(shí)行;不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國(guó)，復(fù)興中華，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德。今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)，明天為全面建設(shè)小康社會(huì)做出貢獻(xiàn)。黨的xx大提出要用20xx年的時(shí)間全面建設(shè)小康社會(huì)。在這20xx年中，我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國(guó)建設(shè)的骨干，他們的成長(zhǎng)將關(guān)系到中國(guó)傳統(tǒng)美德能否傳承下去，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的成敗問題。
中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習(xí)慣。我國(guó)古代的思想家、教育家就懂得這個(gè)道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則，編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等，一方面讓兒童識(shí)字學(xué)知識(shí)，另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德，身體力行，銘記在心，從而形成習(xí)慣。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去。因此，我們應(yīng)該有新的讀本，選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊(cè)，讓青少年廣為傳
誦，并指導(dǎo)他們努力實(shí)踐，從而推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè)。因此，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書》，很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時(shí)代生命力的內(nèi)容，讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時(shí)還不能理解，但隨著年齡學(xué)識(shí)的增長(zhǎng)，他就會(huì)懂得其中深?yuàn)W的道理。我小時(shí)候也讀過一點(diǎn)四書五經(jīng)，如小時(shí)候背《大學(xué)》，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，當(dāng)時(shí)并不明白，現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲，勿施于人”也是小時(shí)候讀《論語》時(shí)背誦的，現(xiàn)在成為我的座右銘�？梢�，小時(shí)候趁記性好的時(shí)候讀點(diǎn)、背點(diǎn)古籍是很有好處的。當(dāng)然，我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)。中國(guó)的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚(yáng)封建道德，與今天倡導(dǎo)的民-主和科學(xué)精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理，即前面說到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚(yáng)的。
古人如是，今天亦如斯。因?yàn)槊赖麓鄠�，因�(yàn)槊赖略谖覀冃闹�，因�(yàn)槲覀兪侵腥A兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚(yáng)我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個(gè)角落。
初中生中華美德頌演講稿 篇25
各位老師，同學(xué)們：
大家好!
在我們身邊，有很多美德少年，只要細(xì)心去觀察，就必須找得到。
我們的校園環(huán)境多好啊!愛護(hù)環(huán)境的美德少年真多。他們愛護(hù)花草樹木，從不亂丟垃圾，主動(dòng)打掃校園衛(wèi)生!假如沒有愛護(hù)環(huán)境的美德少年，我們美麗的校園不就成了一座垃圾山。
我們校園的學(xué)生，有愛心的美德少年真多，身邊誰有困難，大家主動(dòng)幫忙，送出一份愛心。有禮貌的美德少年真多，見了老師，親朋主動(dòng)打招呼，同學(xué)間不講臟話，人人講禮貌，懂禮貌。
我們校園的學(xué)生，學(xué)習(xí)的熱情很高，課前主動(dòng)預(yù)習(xí)，課后主動(dòng)復(fù)習(xí)。清晨的校園傳出郎郎書聲，學(xué)習(xí)時(shí)你追我趕，大家都努力學(xué)習(xí)，為了我們的祖國(guó)繁榮富強(qiáng)!
為了祖國(guó)明天的期望，我要(]向美德少年學(xué)習(xí)，成為一位美德少年，大家一起學(xué)做有美德的人吧。
初中生中華美德頌演講稿 篇26
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我們?cè)谶@里隆重舉行“中華美德頌”的演講活動(dòng)，中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑，都能融匯成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)向來就有“文明古國(guó)”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。首先要完善個(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。 文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
親愛的同學(xué)們，我們首先就是要具備小學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的童年，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!
同學(xué)們，美德處處可見，這些美德就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。其實(shí)，美德是從日常生活中的小事表現(xiàn)出來的。下課時(shí)主動(dòng)向老師問好;進(jìn)老師辦公室前先敲門;坐公交車時(shí)主動(dòng)給老人讓座;不亂扔垃圾等等，希望同學(xué)們積極行動(dòng)起來，從自身做起，做每一件點(diǎn)滴的小事做起，爭(zhēng)做一個(gè)有知識(shí)有文化更有美德的好學(xué)生。
最后，祝本次演講活動(dòng)圓滿成功;祝老師們身體健康，工作順利;祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步，茁壯成長(zhǎng)!祝太安小學(xué)的明天更加燦爛、輝煌!
謝謝大家!
初中生中華美德頌演講稿 篇27
老師們，同學(xué)們：
中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)素以“文明之國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們忽略。所以我們要把文明美的融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。
我記得有一個(gè)下雨天，我在車站等車，好不容易等來了一輛車，里面卻是一片亂哄哄的人群，我費(fèi)盡全身力氣，漲紅了臉，才擠進(jìn)了人堆里，猛然間一抬頭，看見有一個(gè)空位，我趕緊跑過去坐下來，長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣。忽然前面走來了一位老奶奶，她顫巍巍的，大家都視而不見，漠不關(guān)心，車上的廣播播了幾百遍“要尊老愛幼”，我覺得那根本是在浪費(fèi)電，因?yàn)榇蠹乙姷竭@位老奶奶，都不理不睬，毫無反應(yīng)。我悄悄地站了起來，把座位讓給了那位老奶奶。
文明美德就如一泓清泉可以滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉，讓我們遠(yuǎn)離俗氣，擁抱文明!
謝謝大家!
初中生中華美德頌演講稿 篇28
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位參賽同學(xué)：
大家上午好！我是來自建三江一中的孟圓，我演講的題目是：《誠(chéng)信感恩，做中華美德傳承者》。當(dāng)我讀過《中華美德頌》這本書時(shí)，收獲良深，感慨頗多。我為擁有這樣一座美麗的精神家園而自豪，這可以讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng)，可以讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，可以讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范！
時(shí)間如水，生命如歌。隨著21世紀(jì)的朝陽冉冉升起，歷史在飛越中譜寫了中華民族五千年的輝煌，在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：我們擁有天下興亡，匹夫有責(zé)的愛國(guó)情操，我們擁有自強(qiáng)不息，艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣，我們擁有厚德載物，道濟(jì)天下的廣闊胸襟，我們擁有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的浩然正氣，等等。中華民族以振奮的精神和高尚的品格而魏然自立于世界民族之林，但在在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中，我更不能忘記的是誠(chéng)信與感恩！
我一直在想，動(dòng)物中，有烏鴉反哺、羊羔跪乳的美德，我們又為何不來發(fā)揚(yáng)光大百德孝為先的優(yōu)良傳統(tǒng)？我一直在思索：何為感恩？感恩，不是是讓我們一定有賣身葬父的壯舉和埋兒奉母的殘忍，也不是讓我們必須有蘆衣順母的大度與懷橘遺親的至誠(chéng)，而只是讓我們盡力做好自己的事情，盡量減少父母因?yàn)闉樽约翰傩亩a(chǎn)生的麻煩，盡量做好自己該做的事情�；蛟S你出身貧寒，或許你曾埋怨過你的父母，或許你也曾為自己貧困而感到過自卑和壓抑，但請(qǐng)切記物質(zhì)上的貧乏并不是貧困，精神上的匱乏才是真正的貧困。不要埋怨你的出身，也不要自卑你的家庭，當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情地查封了你的灶臺(tái)，當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀，你是否依然懷揣著感恩的心相信未來？當(dāng)殘淡的斜陽孤獨(dú)地徘徊在高原的脊梁，當(dāng)陰冷的高原風(fēng)煽動(dòng)微弱的翅羽，你是否依然懷揣著感恩的心相信光明？
請(qǐng)讓我們滿懷感恩之心，去感恩父母，因?yàn)樗麄優(yōu)槲覀儬I(yíng)造了一個(gè)溫暖的家和一個(gè)心靈的寄所；去感恩社會(huì)，因?yàn)樗鼮槲覀兲峁┝艘粋�(gè)和諧穩(wěn)定的生存環(huán)境；去感恩師長(zhǎng)，因?yàn)樗麄兘虝?huì)了我們知識(shí)和做人的道理；去感恩朋友，因?yàn)樗麄冏屛覀儾辉俑械焦陋?dú)與無助。感恩父母不是讓我們非有驚天動(dòng)地可歌可泣之舉，其實(shí)切實(shí)做好某些力所能及之事，也是在盡孝，比如主動(dòng)照顧爺爺奶奶外公外婆，盡量做好一些家務(wù)活，管理好自己不讓父母為照顧自己分心，這些都可以給父母減少許多麻煩，減輕許多壓力，從而讓他們精力充足地專心做好自己的分內(nèi)之事。感恩老師不是讓我們非得成為人中龍鳳出類拔萃面面俱到，我們可以遵規(guī)守紀(jì)刻苦學(xué)習(xí)，不會(huì)讓老師因我們的違紀(jì)而苦口婆心耳提面命，不會(huì)讓老師因我們不思進(jìn)取懶散怠惰而殫精竭慮勞心傷神，我們做好自己的分內(nèi)之事就是感恩老師。感恩社會(huì)不是非得讓我們大義凜然舍己為人，我們可以通過不亂扔垃圾而減少環(huán)境污染，我們可以不亂涂亂畫而避免影響市容，我們可以不破壞公物而減少資源耗費(fèi)，一句話有公德心，不做麻煩制造者就是感恩社會(huì)。俗話說贈(zèng)人玫瑰，手有余香，我們應(yīng)該而且必須發(fā)揚(yáng)光大助人為樂的美德，這是提高生活質(zhì)量，提高人生品味的不二法門。
康德曾說過：這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡尽１热缯\(chéng)信。
誠(chéng)信乃立身之本，俗話說：人無信不立，國(guó)無信不強(qiáng)。古往今來，誠(chéng)信一直是做人的根本和道德的要求，翻開我們中華民族的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是：古有商鞅立木，獲得百姓信任，從而推行了新法；季禮掛劍，了卻徐國(guó)君的心愿，傳為千古佳話！今有代買彩票中500萬獎(jiǎng)義還彩民的湖北孝感體彩業(yè)主張建順，更有為亡兄還款而決不拖欠農(nóng)民工一分錢工錢的信義兄弟孫東林，古往今來，誠(chéng)信帶給我們一次又一次的感動(dòng)。其實(shí)，誠(chéng)信也是充實(shí)人生的必要元素。最美女教師張麗麗讓我們感嘆人性中善的魅力，她的高尚行為可以說是對(duì)美好職業(yè)的誠(chéng)信，對(duì)可貴生命的誠(chéng)信，對(duì)博愛胸襟的誠(chéng)信，這種誠(chéng)信跨越了年齡，跨越了職業(yè)，跨越了生與死的抉擇！最美司機(jī)吳斌讓我們驚訝生活中責(zé)任的力量，他的行為一樣可以說是對(duì)職業(yè)道德的誠(chéng)信，對(duì)堅(jiān)守崗位的誠(chéng)信，對(duì)顧客生命的誠(chéng)信，這種誠(chéng)信跨越了性別，跨越了地域，跨越了生與死的考驗(yàn)！我們可以誠(chéng)信于生活，認(rèn)真過好每一天，把簡(jiǎn)單的事情做好，去創(chuàng)造不簡(jiǎn)單的簡(jiǎn)單！我們可以誠(chéng)信于親情，互相體貼互相關(guān)懷，去感受共享天倫之樂的家庭生活的溫馨和美！我們可以誠(chéng)信于學(xué)業(yè)，勵(lì)志圖強(qiáng)奮發(fā)有為，以火紅青春積聚正能量，為中華民族偉大復(fù)興而時(shí)刻準(zhǔn)備著，去體驗(yàn)愛拼才會(huì)贏的樂趣！我們可以誠(chéng)信于奉獻(xiàn)，可以舍己為人助人為樂，可以為創(chuàng)建和諧社會(huì)而添磚加瓦，去感受融入大海就是浪花的快慰！
初中生中華美德頌演講稿 篇29
尊敬的各位老師、同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的題目是：傳承美德，節(jié)約資源。
說到節(jié)約，大家一定會(huì)想到唐代詩(shī)人李紳寫的《憫農(nóng)》這首詩(shī)：鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。我們吃的糧食是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種出來的，我們要節(jié)約糧食。
同學(xué)們，你每頓飯都將碗里的飯吃完了嗎？我有時(shí)就沒有吃完，今后，我會(huì)好好吃飯，養(yǎng)成好的習(xí)慣，養(yǎng)成節(jié)約的美德。
其實(shí)，節(jié)約就是這樣，從生活中的小事做起。
我們不僅要節(jié)約糧食，還要節(jié)約水、電、煤氣……
水可以循環(huán)使用。洗菜的水可以澆花，洗衣后的水可以沖廁所……水龍頭要記得隨時(shí)關(guān)掉。刷牙的時(shí)候就要關(guān)上水龍頭。打水仗、用自來水洗車就很不應(yīng)該。
電是重要的資源，我們也不能大手大腳的使用�？措娨晻r(shí)關(guān)上燈，空調(diào)溫度調(diào)高點(diǎn)都可以節(jié)約電能。
節(jié)約就是這樣容易。
讓我們一起行動(dòng)起來，做節(jié)約資源的好少年。
初中生中華美德頌演講稿 篇30
各位老師，同學(xué)們：
大家好!
我積極進(jìn)取，是全面發(fā)展的好學(xué)生。我勤奮刻苦，學(xué)習(xí)認(rèn)真，成績(jī)優(yōu)異。時(shí)刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，激勵(lì)自己，不懈努力。我學(xué)習(xí)講究方法，著重理解和掌握，學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诎嗉?jí)名列前茅。我不但學(xué)習(xí)成績(jī)好，而且積極參加學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)。校運(yùn)動(dòng)會(huì)上，我是班級(jí)的運(yùn)動(dòng)員;英語朗誦比賽上，我又是班級(jí)的選手，并且都取得了好成績(jī)。在學(xué)校和老師的關(guān)懷幫助和自身的努力下，我全面發(fā)展。在課余時(shí)間參加了打羽毛球、吹笛、當(dāng)小主持人等興趣班，它們既陶冶了情操，又讓我對(duì)學(xué)習(xí)和生活充滿了熱情和自信。
一份耕耘，一份收獲。辛勤的付出收獲了累累碩果。我每學(xué)期都被評(píng)為全面發(fā)展好學(xué)生、兩次獲優(yōu)秀學(xué)生干部稱號(hào)及其它榮譽(yù)。在老師辛勤的教誨下，通過自己的積極進(jìn)取，我正在健康地成長(zhǎng)，用自己的理想和追求為筆，進(jìn)取和奮發(fā)為墨，書寫充滿希望的畫;用愛心、恒心、信心、誠(chéng)心托起更加燦爛，美好的明天。
謝謝大家!我的演講完畢。
初中生中華美德頌演講稿 篇31
尊敬的各位、各位評(píng)委、各位參賽同學(xué)：
大家上午好！我是來自建三江一中的孟圓，我演講的題目是：《誠(chéng)信感恩，做中華美德傳承者》。當(dāng)我讀過《中華美德頌》這本書時(shí)，收獲良深，感慨頗多。我為擁有這樣一座美麗的家園而自豪，這可以讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng)，可以讓我們的生命煥發(fā)美德和的光彩，可以讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范！
時(shí)間如水，生命如歌。隨著21世紀(jì)的朝陽冉冉升起，歷史在飛越中譜寫了中華民族五千年的輝煌，在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：我們擁有天下興亡，匹夫有責(zé)的愛國(guó)情操，我們擁有自強(qiáng)不息，艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣，我們擁有厚德載物，道濟(jì)天下的廣闊胸襟，我們擁有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的浩然正氣，等等。中華民族以振奮的和高尚的品格而魏然自立于世界民族之林，但在在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族之中，我更不能忘記的是誠(chéng)信與感恩！
我一直在想，動(dòng)物中，有烏鴉反哺、羊羔跪乳的美德，我們又為何不來發(fā)揚(yáng)光大百德孝為先的優(yōu)良傳統(tǒng)？我一直在思索：何為感恩？感恩，不是是讓我們一定有賣身葬父的壯舉和埋兒奉母的殘忍，也不是讓我們必須有蘆衣順母的大度與懷橘遺親的至誠(chéng)，而只是讓我們盡力做好自己的事情，盡量減少父母因?yàn)闉樽约翰傩亩a(chǎn)生的麻煩，盡量做好自己該做的事情�；蛟S你出身貧寒，或許你曾埋怨過你的父母，或許你也曾為自己貧困而感到過自卑和壓抑，但請(qǐng)切記物質(zhì)上的貧乏并不是貧困，上的匱乏才是真正的貧困。不要埋怨你的出身，也不要自卑你的家庭，當(dāng)蜘蛛無情地查封了你的灶臺(tái)，當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀，你是否依然懷揣著感恩的心相信未來？當(dāng)殘淡的斜陽孤獨(dú)地徘徊在高原的脊梁，當(dāng)陰冷的高原風(fēng)煽動(dòng)微弱的翅羽，你是否依然懷揣著感恩的心相信光明？
請(qǐng)讓我們滿懷感恩之心，去感恩父母，因?yàn)樗麄優(yōu)槲覀儬I(yíng)造了一個(gè)溫暖的家和一個(gè)心靈的寄所；去感恩社會(huì)，因?yàn)樗鼮槲覀兞艘粋�(gè)和諧穩(wěn)定的生存環(huán)境；去感恩師長(zhǎng)，因?yàn)樗麄兘虝?huì)了我們知識(shí)和做人的道理；去感恩朋友，因?yàn)樗麄冏屛覀儾辉俑械焦陋?dú)與無助。感恩父母不是讓我們非有驚天動(dòng)地可歌可泣之舉，其實(shí)切實(shí)做好某些力所能及之事，也是在盡孝，比如主動(dòng)照顧爺爺奶奶外公外婆，盡量做好一些家務(wù)活，管理好自己不讓父母為照顧自己分心，這些都可以給父母減少許多麻煩，減輕許多壓力，從而讓他們精力充足地專心做好自己的分內(nèi)之事。感恩老師不是讓我們非得成為人中龍鳳出類拔萃面面俱到，我們可以遵規(guī)守紀(jì)刻苦學(xué)習(xí)，不會(huì)讓老師因我們的違紀(jì)而苦口婆心耳提面命，不會(huì)讓老師因我們不思進(jìn)取懶散怠惰而殫精竭慮勞心傷神，我們做好自己的分內(nèi)之事就是感恩老師。感恩社會(huì)不是非得讓我們大義凜然舍己為人，我們可以通過不亂扔垃圾而減少環(huán)境污染，我們可以不亂涂亂畫而避免影響市容，我們可以不破壞公物而減少資源耗費(fèi)，一句話有公德心，不做麻煩制造者就是感恩社會(huì)。俗話說贈(zèng)人玫瑰，手有余香，我們應(yīng)該而且必須發(fā)揚(yáng)光大助人為樂的美德，這是提高生活質(zhì)量，提高人生品味的不二法門。
康德曾說過：這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡�。比如誠(chéng)信。
誠(chéng)信乃立身之本，俗話說：人無信不立，國(guó)無信不強(qiáng)。古往今來，誠(chéng)信一直是做人的根本和道德的要求，翻開我們中華民族的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是：古有商鞅立木，獲得百姓信任，從而推行了新法；季禮掛劍，了卻徐國(guó)君的心愿，傳為千古佳話！今有代買彩票中500萬獎(jiǎng)義還彩民的湖北孝感體彩業(yè)主張建順，更有為亡兄還款而決不拖欠農(nóng)民工一分錢工錢的信義兄弟孫東林，古往今來，誠(chéng)信帶給我們一次又一次的感動(dòng)。其實(shí)，誠(chéng)信也是充實(shí)人生的必要元素。最美女教師張麗麗讓我們感嘆人性中善的魅力，她的高尚行為可以說是對(duì)美好職業(yè)的誠(chéng)信，對(duì)可貴生命的誠(chéng)信，對(duì)博愛胸襟的誠(chéng)信，這種誠(chéng)信跨越了年齡，跨越了職業(yè)，跨越了生與死的抉擇！最美司機(jī)吳斌讓我們驚訝生活中責(zé)任的力量，他的行為一樣可以說是對(duì)職業(yè)道德的誠(chéng)信，對(duì)堅(jiān)守崗位的誠(chéng)信，對(duì)顧客生命的誠(chéng)信，這種誠(chéng)信跨越了性別，跨越了地域，跨越了生與死的考驗(yàn)！我們可以誠(chéng)信于生活，認(rèn)真過好每一天，把簡(jiǎn)單的事情做好，去創(chuàng)造不簡(jiǎn)單的簡(jiǎn)單！我們可以誠(chéng)信于親情，互相體貼互相關(guān)懷，去感受共享天倫之樂的家庭生活的溫馨和美！我們可以誠(chéng)信于學(xué)業(yè)，勵(lì)志圖強(qiáng)奮發(fā)有為，以火紅青春積聚正能量，為中華民族偉大復(fù)興而時(shí)刻準(zhǔn)備著，去體驗(yàn)愛拼才會(huì)贏的樂趣！我們可以誠(chéng)信于奉獻(xiàn)，可以舍己為人助人為樂，可以為創(chuàng)建和諧社會(huì)而添磚加瓦，去感受融入大海就是浪花的快慰！
初中生中華美德頌演講稿 篇32
各位老師，同學(xué)們，大家好!
中華美德形成和發(fā)展的過程就像一片森林的成長(zhǎng)。在神州大地的沃土上，一個(gè)個(gè)中華兒女就是中華美德的種子。經(jīng)過幾千年的發(fā)展，這些種子生根、發(fā)芽、抽枝，長(zhǎng)成小樹。一顆顆小樹根系交錯(cuò)、枝葉相連，形成森林。能夠擁有這樣一片寶貴的森林，身為中華兒女的我們應(yīng)該感到自豪和驕傲!
記得那天我去商店買作業(yè)本，偶然路過一個(gè)柜臺(tái)，看見里面有一個(gè)精美的玩具積木，我目不轉(zhuǎn)睛的盯著這個(gè)漂亮的玩具，心里想：多么精致的積木啊!當(dāng)我的目光瞟到價(jià)格時(shí)，
我大吃一驚，竟然要50元，真是太貴了，還是回家吧。我很沮喪、依依不舍地離開了商店�；氐郊依铮倚闹幸恢钡胗浿莻�(gè)玩具積木，可一想到那昂貴的價(jià)格，心里不免有些失落。自己又沒有這么多錢;向爸媽要吧，爸爸也不可能一次給我這么多的錢。怎么辦呢?我左思右想，不知何時(shí)來到了花叢邊。我想散散心也好，便向花叢走去。聞著這撲面而來的花香，心情也放松了不少。突然，我眼前一亮，發(fā)現(xiàn)在茂密的花叢中，竟有一張50元人民幣!我心里一陣竊喜。
這時(shí)，在我的腦海中出現(xiàn)了一個(gè)手捏鋼叉，面目猙獰的魔鬼，對(duì)我說："去吧，拿起它，去買玩具積木吧，那好玩的玩具積木現(xiàn)在離你只有咫尺之遙，快去呀!"魔鬼的話是多么誘人，我不禁心動(dòng)起來。就在這時(shí)，又出現(xiàn)了一個(gè)有潔白翅膀的天使，她對(duì)我說："不行呦，這不是你的錢，應(yīng)該把它還給失主。"對(duì)，沒錯(cuò)。我應(yīng)該把它交還給失主。我下定了決心要把它交給老師，還給失主!我要把中華美德傳揚(yáng)下去。
謝謝大家!