中華美德頌演講稿三分鐘（精選31篇）
中華美德頌演講稿三分鐘 篇1
各位老師，同學(xué)們，大家好!
中華美德形成和發(fā)展的過程就像一片森林的成長(zhǎng)。在神州大地的沃土上，一個(gè)個(gè)中華兒女就是中華美德的種子。經(jīng)過幾千年的發(fā)展，這些種子生根、發(fā)芽、抽枝，長(zhǎng)成小樹。一顆顆小樹根系交錯(cuò)、枝葉相連，形成森林。能夠擁有這樣一片寶貴的森林，身為中華兒女的我們應(yīng)該感到自豪和驕傲!
記得那天我去商店買作業(yè)本，偶然路過一個(gè)柜臺(tái)，看見里面有一個(gè)精美的玩具積木，我目不轉(zhuǎn)睛的盯著這個(gè)漂亮的玩具，心里想：多么精致的積木啊!當(dāng)我的目光瞟到價(jià)格時(shí)，
我大吃一驚，竟然要50元，真是太貴了，還是回家吧。我很沮喪、依依不舍地離開了商店。回到家里，我心中一直惦記著那個(gè)玩具積木，可一想到那昂貴的價(jià)格，心里不免有些失落。自己又沒有這么多錢;向爸媽要吧，爸爸也不可能一次給我這么多的錢。怎么辦呢?我左思右想，不知何時(shí)來到了花叢邊。我想散散心也好，便向花叢走去。聞著這撲面而來的花香，心情也放松了不少。突然，我眼前一亮，發(fā)現(xiàn)在茂密的花叢中，竟有一張50元人民幣!我心里一陣竊喜�！ �
這時(shí)，在我的腦海中出現(xiàn)了一個(gè)手捏鋼叉，面目猙獰的魔鬼，對(duì)我說："去吧，拿起它，去買玩具積木吧，那好玩的玩具積木現(xiàn)在離你只有咫尺之遙，快去呀!"魔鬼的話是多么誘人，我不禁心動(dòng)起來。就在這時(shí)，又出現(xiàn)了一個(gè)有潔白翅膀的天使，她對(duì)我說："不行呦，這不是你的錢，應(yīng)該把它還給失主。"對(duì)，沒錯(cuò)。我應(yīng)該把它交還給失主。我下定了決心要把它交給老師，還給失主!我要把中華美德傳揚(yáng)下去�！ �
謝謝大家!
中華美德頌演講稿三分鐘 篇2
中國(guó)乃禮儀之邦，是世界四大文明古國(guó)之一。她有著悠久的歷史，其文化博大精深，經(jīng)久不衰，世代相傳，至今仍屹立于世界的東方。而其他三大文明古國(guó)呢?轉(zhuǎn)眼就干涸在了歷史的河床上。唯有中國(guó)，始終保持著旺盛的生命力，散發(fā)著迷人的獨(dú)特魅力。那究竟是什么讓中國(guó)這條歷史長(zhǎng)河源源不斷、奔流不息呢?我想，應(yīng)該找尋到她的源頭—美德!
美德，在我國(guó)古代就開始萌芽了。從商代的知、任、圣、義、忠和“六德”到春秋時(shí)期，再到宋元時(shí)期，經(jīng)過長(zhǎng)期的磨合和完善，現(xiàn)代人把“仁、義、禮、智、信”作為中華民族美德的核心所值理念和基本要素。這五大要素，這五大理念帶動(dòng)了整個(gè)社會(huì)道德體系的發(fā)展和社會(huì)道德水平的提升，在整個(gè)中華民族美德中具有舉足輕重的地位!而生活在五彩繽紛的世界中的我，給我感受最深的，還數(shù)美德中的善良、團(tuán)結(jié)和孝順了�！ �
我要贊美中華美德中的善良。今年是“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的50周年紀(jì)念日，我們依舊能感受到雷鋒同志留給我們的正能量。郭明義就深受其影響，他被稱為當(dāng)代的“活雷鋒”。15年里，他每天提前兩小時(shí)上班，工作過程中認(rèn)真負(fù)責(zé);16年間，為失學(xué)兒童、受災(zāi)群眾捐款12萬，自己家中卻一貧如洗;20年來，他捐血達(dá)6萬毫升，相當(dāng)于自身總血量的六倍，挽救了數(shù)十人的生命……他用自己的行動(dòng)，詮釋著“雷鋒精神”，用自己的善心，書寫著“為人民服務(wù)”這五個(gè)大字。滿腔熱血鑄就了人間大愛，繼承并發(fā)揚(yáng)了中華美德，讓每個(gè)中華兒女，都感受到了這份正能量的存在。只要心中有美德——善良，中華民族就是高尚的!
我要贊頌中華美德中的團(tuán)結(jié)。“人心齊，泰山移”。滔滔洪水淹沒了我們的家園，卻把我們的心沖到了一起，一方有難八方支援，團(tuán)結(jié)的心，終于將“淚水”止住了;山崩地裂，墻倒屋塌，數(shù)萬條生命被吞噬，但吞噬不了團(tuán)結(jié)的中華兒女。抗震救災(zāi)，眾志成城。再大的“躁動(dòng)”，也被撫平了;雄鷹展翅般的遼闊領(lǐng)土，怎能肆意的任他人分割?是我們的土地，我們要堅(jiān)定不移的捍衛(wèi)，不是我們的，我們絕不會(huì)懷揣小人之心，去奪取不屬于自己的領(lǐng)土。團(tuán)結(jié)的力量是日本人難以撼動(dòng)的�？梢�，中華兒女是團(tuán)結(jié)的，我們有“98抗洪精神”、“5。12抗震精神”和愛國(guó)主義精神。以后不管面對(duì)什么，只要心中有美德——團(tuán)結(jié)，中華民族就是偉大的!
我要贊譽(yù)中華美德中的孝順。俗話說：百善孝為先。小小年紀(jì)的她—孟佩杰，就將“孝”融入到自己堅(jiān)韌的骨子里，刻印在自己幼小的心靈上。為了照顧癱瘓的養(yǎng)母，八歲的她一聲不吭挑起了家中的重?fù)?dān)。個(gè)子還沒有灶臺(tái)高，每天就踩在小凳子上生火做飯，還要照顧養(yǎng)母的生活起居，12年來從沒間斷過。就像她養(yǎng)母說的：“我照顧了她三年，她卻要照顧我一輩子。我下輩子還給當(dāng)她母親，我一定報(bào)答她”。是啊，孝心感天動(dòng)地，鐵石心腸的人，也會(huì)感動(dòng)的默默流淚。平凡而又弱小的.女孩子，卻做出了不平凡而又偉大的事。讓中華兒女都為之驕傲，為之感動(dòng)，為之致敬，向她學(xué)習(xí)是我們?nèi)松n本必修的內(nèi)容。是她體現(xiàn)著中華民族的氣節(jié)，彰顯著中華兒女的品質(zhì)。只要心中有美德——孝順，中華民族就是崇高的!
歷史的河水，還在不斷的流淌;中華的美德，還在不斷的影響我們。善良、團(tuán)結(jié)和孝順只是美德中的一部分。我想，中國(guó)之所以能夠不斷的發(fā)展前進(jìn)，應(yīng)該說中華傳統(tǒng)美德發(fā)揮了重要的引領(lǐng)和推動(dòng)作用。所以，新一代的我們，一定要好好的繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，讓我們偉大的中國(guó)，成為令全世界都引以為傲的國(guó)家!
中華美德頌演講稿三分鐘 篇3
老師們，同學(xué)們，大家好!
當(dāng)今的人們已經(jīng)開始注視到了中國(guó)的文明素質(zhì)，所有的人都在改變，不論大人還是小孩都在改變。
有一件事那是幾年前的事有人在國(guó)外看到了一個(gè)故事講了有一個(gè)中國(guó)人在國(guó)外的動(dòng)物園看到了一個(gè)人再插注意牌前幾條都用的是別的國(guó)家語言而最多的那幾條是用中文寫的那人問他為什么要這么寫他答道因?yàn)橹挥兄袊?guó)人才能犯那上寫著的是不要踩草坪不要亂扔垃圾和隨地吐痰。
再講一件事前幾天在公園玩時(shí)看到了這樣一幕那是一家當(dāng)時(shí)他們剛吃完香蕉小孩隨手就要扔而媽媽卻阻止了說道：“我們應(yīng)該把香蕉皮扔在垃圾桶里。”雖然這只是一件小事但是它和上一條就行成了鮮明的對(duì)比。
當(dāng)以上的事件發(fā)生很多次后中國(guó)人終于被提醒為什么會(huì)被外國(guó)人收購一次性筷子為什么中國(guó)人和日本人差別很大各種各樣的事都能體現(xiàn)出現(xiàn)在中國(guó)的進(jìn)步讓我們生長(zhǎng)在充滿文明和美德的世界中生活人們開始栽樹保護(hù)土地不會(huì)在大量開采石礦可是還有違法的人但我相信一定能制裁好這些壞人。
謝謝大家!
中華美德頌演講稿三分鐘 篇4
老師們，同學(xué)們：
大家好!
中華民族悠悠5000年的歷史長(zhǎng)河，閃耀著勤勞。智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨禮貌。中國(guó)向來以"禮儀之邦"的美譽(yù)著稱于世。我們做為21世紀(jì)的少先隊(duì)員，做為新世紀(jì)的接班人，應(yīng)珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，繼承祖先們的優(yōu)良傳統(tǒng)，讓禮儀洋溢在書聲瑯瑯的校園里，讓禮儀永久地保存在中華大地。
此刻，有許多同學(xué)追求名牌。高檔。華麗的衣著。在我的班級(jí)里，就有許多同學(xué)穿著名牌的衣服向同學(xué)們炫耀，或?qū)σ恍┮轮粫r(shí)尚的同學(xué)進(jìn)行比較，以此滿足自己的虛榮心，但我認(rèn)為小學(xué)生最重要的一點(diǎn)就是快樂學(xué)習(xí)，而不是與同學(xué)進(jìn)行一些攀比。我們小學(xué)生只要著裝得體，貼合學(xué)生身份就能夠了，我們應(yīng)用禮儀，知識(shí)來完善自己的形象，而不是用時(shí)尚，華麗的衣著來衡量自己的形象。
同學(xué)世朝夕相處的親密伙伴，更是攜手成長(zhǎng)的友好同路人，我們對(duì)待同學(xué)，就應(yīng)做到：互相尊重，互相幫忙，互相愛護(hù)。同學(xué)之間如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省，不要把錯(cuò)誤推向別人。它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的摩擦消跡�；ハ嗬斫�，寬容待人，才能使班級(jí)更團(tuán)結(jié)，友誼更深厚。我們要對(duì)每一個(gè)同學(xué)都給予尊重，與周圍的同學(xué)和睦相處。
讓我們挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園，讓我們?yōu)檫@"弘揚(yáng)中華美德，構(gòu)建和諧社會(huì)"，去追趕形象的春潮，沐浴禮儀的陽光吧!謝謝大家!
中華美德頌演講稿三分鐘 篇5
老師們，同學(xué)們：
中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)素以“文明之國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們忽略。所以我們要把文明美的融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。
我記得有一個(gè)下雨天，我在車站等車，好不容易等來了一輛車，里面卻是一片亂哄哄的人群，我費(fèi)盡全身力氣，漲紅了臉，才擠進(jìn)了人堆里，猛然間一抬頭，看見有一個(gè)空位，我趕緊跑過去坐下來，長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣。忽然前面走來了一位老奶奶，她顫巍巍的，大家都視而不見，漠不關(guān)心，車上的廣播播了幾百遍“要尊老愛幼”，我覺得那根本是在浪費(fèi)電，因?yàn)榇蠹乙姷竭@位老奶奶，都不理不睬，毫無反應(yīng)。我悄悄地站了起來，把座位讓給了那位老奶奶。
文明美德就如一泓清泉可以滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉，讓我們遠(yuǎn)離俗氣，擁抱文明!
謝謝大家!
中華美德頌演講稿三分鐘 篇6
尊敬的教師、同學(xué)：
你們好！
我今日演講的題目是《尊老愛幼，讓美德充滿人間》。
我們的祖國(guó)是一個(gè)歷史悠久的禮貌古國(guó)，經(jīng)過幾千年的積淀，她博大而精深，她厚重而寬廣，祖國(guó)從古至今有著許許多多的禮貌，在中華民族五千年的禮貌史中尊老愛幼不僅僅是禮貌的體現(xiàn)，更是一種愛的體現(xiàn)。同時(shí)是我們中學(xué)生都應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的一種美德。尊老愛幼，這是自古就有的美德，是永恒不變的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一個(gè)民族的優(yōu)秀文化，是古人智慧的結(jié)晶，自古以來，有許許多多尊老愛幼的事跡，如春風(fēng)一樣，感染著我們，打動(dòng)著我們的心靈，滋潤(rùn)著我們的心田，豐富著我們的，歷有許多尊老愛幼的事例為人稱道。
尊老愛幼是一種美德，尊老愛幼是一種傳承，尊老愛幼是一種禮貌，讓敬老、尊老之風(fēng)永遠(yuǎn)留在我們每個(gè)人的心里，讓我們用實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，讓禮貌與我們同行，讓美德充滿人間。
中華美德頌演講稿三分鐘 篇7
位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我們中國(guó)是一個(gè)有著五千年文化的國(guó)家，而在我國(guó)文化這本書中最重要的一頁叫中華美德。這些美德不但造就了許多杰出人物，而且還為中國(guó)五千年文明做出了巨大貢獻(xiàn)。
像孔融。他們家有兄弟七人，而孔融在他們兄弟七人中排行第六。他們兄弟七人在一起學(xué)習(xí)游戲總是互相謙讓、和和睦睦�？兹谒臍q那年，家鄉(xiāng)的梨子豐收，家里的桌子上放著一盤子梨子，全家人圍著準(zhǔn)備吃梨。哥哥們讓弟弟先拿，而孔融不挑好的不拿大的，卻揀了一只最小的梨子。父親問他：“這么多梨子，你怎么拿了一只最小的呢？”孔融回答說：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿最小的，大的讓給哥哥們吃�！备赣H又問：“弟弟不是比你更小嗎？”孔融說：“我比弟弟大呀，我應(yīng)該把大的讓給弟弟吃�！庇H朋好友知道了這件事后，紛紛稱贊說：“4歲的孩子就知道讓梨，長(zhǎng)大后一定是一個(gè)不平凡的人。果不其然，等孔融長(zhǎng)大后成了東漢著名的文學(xué)家、學(xué)者�！�
公元前110年，漢朝史官司馬談在臨終時(shí)交代自己的兒子司馬遷：做史官時(shí)千萬不要忘記自己所寫作的史書。司馬遷哭著答應(yīng)了父親的請(qǐng)求。這就是要寫作的《史記》�？墒牵谒謱憽妒酚洝凡痪�，就牽連進(jìn)了李陵案件。因?yàn)槔盍昱c匈奴打仗，戰(zhàn)敗后就降了匈奴，漢武帝大為生氣，司馬遷為安慰漢武帝，就說李陵可能是假投降，漢武帝認(rèn)為他是替李陵說情，就把他投進(jìn)了監(jiān)獄，并施以最嚴(yán)酷的刑罰——宮刑。遭受此打擊，他曾萌發(fā)出自殺的念頭，但想到父親的遺愿，他含垢忍辱，歷經(jīng)20年，終于完成了《史記》，并成為中國(guó)古代偉大的史學(xué)家。
還有張良。他在投奔劉邦前，有一天坐在邳橋上，見一位老者不慎將鞋落入橋下，張良主動(dòng)下橋?yàn)槔先藫煨�，并為老人穿上。老人為張良知敬老之舉所感動(dòng)，送給張良一本兵書，張良憑此助劉邦打天下，屢立戰(zhàn)功。
以上這些只是中華民族文明這個(gè)浩瀚無邊的海洋中的一部分。雖然這些被我們敬佩的人中都能找到中華美德，但是他們已成為過去，要想讓這些美德繼續(xù)傳播下去，就要靠我們的不斷努力。不能因?yàn)槲镔|(zhì)生活的提高而舍棄這些精神財(cái)富。
謝謝大家！
中華美德頌演講稿三分鐘 篇8
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委：大家好！
今天我演講的題目是《中華美德頌》。時(shí)間如水，生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起，歷史的飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代相傳的美德："天下興亡，匹夫有責(zé)"的愛國(guó)情操；"自強(qiáng)不息，艱苦奮斗"的昂揚(yáng)銳氣；"厚德載物，道濟(jì)天下"的廣闊胸襟；"富貴不能*，貧賤不能移，威武不能屈"的浩然正氣。這些始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺意識(shí)。這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河，在世界的東方一路前行。同學(xué)們，作為祖國(guó)未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德——弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭。
在中華民族的文化傳統(tǒng)中，經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的'精華被世界譽(yù)為中華美德。它對(duì)于增強(qiáng)民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價(jià)值、協(xié)調(diào)社會(huì)秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著：個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系，例如："天下興亡，匹夫有責(zé)"，"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"等；個(gè)人與他人的關(guān)系，例如："與人為善"，"誠信待人"，"己所不欲，勿施于人"等；個(gè)人自身修養(yǎng)的問題，例如："志存高遠(yuǎn)"，"自強(qiáng)不息"，"富貴不能*，貧賤不能移，威武不能屈"等；而且把個(gè)人、集體、國(guó)家聯(lián)成一體，例如："修身、齊家、治國(guó)、平天下"。這樣一種倫理價(jià)值體系，在別的國(guó)家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。
中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習(xí)慣。我國(guó)古代的思想家、教育家就懂得這個(gè)道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則，編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等，一方面讓兒童識(shí)字學(xué)知識(shí)，另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德，身體力行，銘記在心，從而形成習(xí)慣。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去。因此，我們應(yīng)該有新的讀本，選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊(cè)，讓青少年廣為傳誦，并指導(dǎo)他們努力實(shí)踐，從而推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè)。因此，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書》，很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時(shí)代生命力的內(nèi)容，讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時(shí)還不能理解，但隨著年齡學(xué)識(shí)的增長(zhǎng)，他就會(huì)懂得其中深?yuàn)W的道理。我小時(shí)候也讀過一點(diǎn)四書五經(jīng)，如小時(shí)候背《大學(xué)》，"大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善"，當(dāng)時(shí)并不明白，現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理。"己所不欲，勿施于人"也是小時(shí)候讀《論語》時(shí)背誦的，現(xiàn)在成為我的座右銘。可見，小時(shí)候趁記性好的時(shí)候讀點(diǎn)、背點(diǎn)古籍是很有好處的。當(dāng)然，我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)。中國(guó)的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚(yáng)封建道德，與今天倡導(dǎo)的民主和科學(xué)精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理，即前面說到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚(yáng)的。
古人如是，今天亦如斯。因?yàn)槊赖麓鄠鳎驗(yàn)槊赖略谖覀冃闹�，因�(yàn)槲覀兪侵腥A兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚(yáng)我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個(gè)角落。
謝謝大家！
中華美德頌演講稿三分鐘 篇9
各位老師，同學(xué)們：
大家好!
我積極進(jìn)取，是全面發(fā)展的好學(xué)生。我勤奮刻苦，學(xué)習(xí)認(rèn)真，成績(jī)優(yōu)異。時(shí)刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，激勵(lì)自己，不懈努力。我學(xué)習(xí)講究方法，著重理解和掌握，學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诎嗉?jí)名列前茅。我不但學(xué)習(xí)成績(jī)好，而且積極參加學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)。校運(yùn)動(dòng)會(huì)上，我是班級(jí)的運(yùn)動(dòng)員;英語朗誦比賽上，我又是班級(jí)的選手，并且都取得了好成績(jī)。在學(xué)校和老師的關(guān)懷幫助和自身的努力下，我全面發(fā)展。在課余時(shí)間參加了打羽毛球、吹笛、當(dāng)小主持人等興趣班，它們既陶冶了情操，又讓我對(duì)學(xué)習(xí)和生活充滿了熱情和自信。
一份耕耘，一份收獲。辛勤的付出收獲了累累碩果。我每學(xué)期都被評(píng)為全面發(fā)展好學(xué)生、兩次獲優(yōu)秀學(xué)生干部稱號(hào)及其它榮譽(yù)。在老師辛勤的教誨下，通過自己的積極進(jìn)取，我正在健康地成長(zhǎng)，用自己的理想和追求為筆，進(jìn)取和奮發(fā)為墨，書寫充滿希望的畫;用愛心、恒心、信心、誠心托起更加燦爛，美好的明天。
謝謝大家!我的演講完畢。
中華美德頌演講稿三分鐘 篇10
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
近讀《祖國(guó)在我心中》一書，我感悟到：中華民族五千年的悠久歷史，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)著傳統(tǒng)美德，深植于民族意識(shí)、民族性格和民族氣慨之中。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大胸懷，“出污泥而不染”的高風(fēng)亮節(jié)，以儉為本，以節(jié)理事的質(zhì)樸之風(fēng)，“己知不欲，勿施于人”的修身品行，歷久彌新、世代相傳。這些歷史積淀下來的民族道德的根脈，博大精深，豐富多彩，我們必須發(fā)揚(yáng)光大。
天下興亡，匹夫有責(zé)。華夏之地，歷來崇尚公而忘家，精忠報(bào)國(guó)，無數(shù)仁人志士以天下為己任，以報(bào)國(guó)為追求，在民族危亡之際，總是挺身而出，“我以我血薦軒轅”。大禹治水十三年，一心為民解災(zāi)難;霍去病“匈奴未滅，何以家為”;戚繼光“封侯非我意，但愿海波平”;林則徐“荀利國(guó)家生死以，豈因福避避趨之”。這種關(guān)心國(guó)家命運(yùn)，心系民族危亡的可貴品質(zhì)，有口皆碑，流芳百世。
威武不屈，貧賤不移。炎黃子孫，重氣節(jié)。講立身，脊梁直，骨頭硬，浩然正氣之士燦若群星，他們立身做人光明磊落，對(duì)國(guó)家民族忠心耿耿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)的屈原、漢代的蘇武、宋朝的文天被祥等，生活富裕時(shí)不驕奢淫逸，生活貧寒時(shí)不動(dòng)搖志向，強(qiáng)暴面前不屈膝變節(jié)，留下了“時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青”的民族風(fēng)骨，為歷代人民所敬仰。
吃苦耐勞，艱苦奮斗。中華民族的生存環(huán)境一直是嚴(yán)酷的。祖先們不屈不撓，艱辛創(chuàng)業(yè)，用勤勞的汗水，改造山河，建設(shè)家園，發(fā)展文明，鑄就了不向困難低頭、舍得吃苦耐勞的民族傳統(tǒng)。“大禹治水”、“愚公移山”的開拓精神，“苦其心志，勞其筋骨”的砥礪之志，千年來一直為人們所贊美、崇尚和仿效。
誠實(shí)守信，言行一致。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來崇尚忠誠老實(shí)，言行一致，實(shí)事求是。凡事恪守信約，履行諾言，說到做到，言而有信，以至今天人們?nèi)砸?ldquo;誠實(shí)貴如珠寶，守信乃人民之珍”，“言必信，行必果”等諺語、格言，當(dāng)作處世、修身的根本。
勤學(xué)求索，自強(qiáng)不息。世代流傳的頭懸梁，錐刺股，“三更燈火五更雞”的苦讀故事，張衡艱辛創(chuàng)制地動(dòng)儀，祖沖之傾注畢生心血計(jì)算圓周率，司馬遷發(fā)憤60年著《史記》，不都是我國(guó)人民勤奮學(xué)習(xí)、刻苦攻關(guān)、堅(jiān)忍不拔精神的體現(xiàn)嗎?
力戒靡奢，克勤克儉。中華民族倡導(dǎo)清廉節(jié)儉，千百年來一直以儉為本，以樸為榮，“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”，十分珍惜勞動(dòng)成果。“儉以養(yǎng)德，奢必喪志”被人們奉為生活的寶鑒。
孝敬父母，尊老愛幼。從孔子提倡“孝”開始，對(duì)父母尊重、贍養(yǎng)，被視為做人的起碼道德;不孝，被認(rèn)為是大逆不道。由孝敬父母進(jìn)而推廣到全社會(huì)的尊老愛幼，童叟無欺，敬老尊賢，成為衡量社會(huì)風(fēng)氣的重要標(biāo)志。
謙和禮讓，嚴(yán)己寬人。“滿招損，謙受益”，先人后己，和睦鄰里，寬厚待人，一直是我國(guó)人民在相互交往時(shí)所遵循的準(zhǔn)則，為華夏神州贏得了“禮儀之邦”的美譽(yù)。廉頗與藺相如將相和好，共同為國(guó)效力的故事，就是著眼大局，胸襟博大，不糾纏個(gè)人恩怨得失的典范。
助人為樂，先人后己。從古到今，中華民族一向把慷慨解襄，救人之危、解人之難當(dāng)著自己的最大快樂。友人、鄰里、同事之間友好相處，彼此關(guān)之，相互照顧，親密和諧。“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”的處世哲學(xué)，歷來受到人們的唾棄。
尚德重義，厚德載物。古人強(qiáng)調(diào)立身做人“品德為先”、“道義為上”，認(rèn)為美好的品德能夠容納天地萬物，信奉“名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛”、“君子之交淡如水”。這種傳統(tǒng)美德，造就了無數(shù)公而忘私、舍生取義、人格高貴的優(yōu)秀人物，培育了純樸、忠厚的民族性格。
同學(xué)們，讓我們都來發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，為構(gòu)建更加文明的祖國(guó)作出貢獻(xiàn)吧!
謝謝大家!
中華美德頌演講稿三分鐘 篇11
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!我是來自五(6)班的魏熙廷，今天我為大家演講的題目是《中華美德——中國(guó)人的優(yōu)良品德》。
“中國(guó)——文明古國(guó)”、“中國(guó)——禮儀之邦”……每當(dāng)聽到這些名字，我都為親愛的祖國(guó)感到深深的驕傲、自豪。“中華魂”我們?nèi)A夏兒女優(yōu)秀的民族精神，更是高尚的民族氣節(jié)和崇高的道德品質(zhì)。中華魂又被人們親切的稱為“中華美德”。
中華美德是我們的祖先代代流傳下來的文化，而我們要做的就是弘揚(yáng)中華美德。談起中華美德，大家都知道一些比如：孝敬父母、明禮誠信、待人有禮、熱愛祖國(guó)等等。“中華美德”說起來容易，做起來可不是那么容易。就讓我來給大家介紹幾件這種美德之事吧!
雷鋒!中國(guó)人民的好兒子，他的好人好事可以說是無人不知，無人不曉啊!其中有一件是令我非常感動(dòng)。在1952年的一個(gè)冬天，在外地打工的人們個(gè)個(gè)都準(zhǔn)備著買火車票回家過年呢!雷鋒也不例外，他來到火車站后看見了火車已經(jīng)開來了，剛想上車，一個(gè)老奶奶大叫：“我的火車票去哪了?那可是我花了所有錢買的車票呢!”雷鋒一看走了過去問老奶奶：“您怎么了?”老奶奶著急的跟雷鋒說了事情的經(jīng)過。雷鋒說不用怕，我?guī)湍黄鹫摇Ｕ抑抑�，火車要開了!老奶奶一看著急的說：“不好!車要開了!下一班還要等7天呢!怎么辦?”雷鋒一看決定把自己的車票給老奶奶。老奶奶那車票給你，你快上車吧!老奶奶一聽，接過車票說：小伙子謝謝你，那你怎么辦?雷鋒說：我還年輕可以賺錢在買車票，可您老了，賺不了錢，所以你快上車吧!就這樣老奶奶上了車，可雷鋒叔叔就只能重新賺錢在坐火車了。這故事講了中華美德的重要要點(diǎn)“舍己為人”。
岳飛的母親姚夫人，古代四大賢母之一，教子精忠報(bào)國(guó)的故事傳遍了大江南北。在岳飛15歲時(shí)，北方的金人南侵，宋朝當(dāng)權(quán)腐敗無能，節(jié)節(jié)敗退，國(guó)家處在生死存亡的關(guān)頭。岳飛投軍抗遼。不久因父喪，而退伍。1120xx年金兵大舉入侵中原，岳飛再次投軍。
臨行前，姚夫人把岳飛叫到跟前，說：“現(xiàn)在國(guó)難當(dāng)頭，你有什么打算?”“到前線殺敵，精忠報(bào)國(guó)!”姚夫人聽了岳飛的回答十分滿意，他決定把精忠報(bào)國(guó)四字刺在岳飛背上，讓她永遠(yuǎn)銘記在心。姚夫人問：“孩子，針刺很疼的，你怕嗎?”岳飛說：“母親!小小鋼針?biāo)悴涣耸裁�，如果連針都怕，怎么去前線打仗!”不一會(huì)兒，母親用針刺在了岳飛背上。后來岳飛隨元帥宗澤去救援，多次打敗了金軍，得到了人民的稱贊。這個(gè)故事又講了中華美德最基礎(chǔ)的一點(diǎn)“熱愛祖國(guó)”。
以上兩個(gè)例子都是我們熟悉的名人事跡，中華美德可不止這些，其實(shí)在我們的生活中也有許多。比如，下課主動(dòng)跟老師問好，是一種尊敬師長(zhǎng)的美德。下面我給大家講一個(gè)我在現(xiàn)實(shí)生活中看到的一個(gè)小雷鋒的故事。
張藝瀟，本班的小雷鋒。記得有一次我和張藝瀟一起回家的時(shí)候，看見一些大哥哥在人行道上踢一個(gè)易拉罐，大哥哥們走后，那個(gè)易拉罐在地上被風(fēng)吹的到處跑，張藝瀟看見了連忙跑過去撿起易拉罐，說：這些大哥哥們一點(diǎn)環(huán)保意識(shí)都沒有，而且萬一那個(gè)老爺爺不小心踩到了，摔倒了怎么辦?說著他把易拉罐扔進(jìn)了垃圾桶里。這個(gè)故事告訴我們要愛護(hù)環(huán)境。還有一點(diǎn)，我要告訴同學(xué)們，往往那些小事更能體現(xiàn)出我們小學(xué)生的優(yōu)良習(xí)慣，所以我們大家要學(xué)習(xí)張藝瀟同學(xué)的那種良好品德。
中華美德，崇高敬佩的美德;中華美德，經(jīng)久不衰的美德;中華美德，流傳千古的美德;中華美德，我們弘揚(yáng)的美德!讓我們攜手起來，讓這種美德存于每一個(gè)炎黃子孫的心間，讓這珍貴而又神奇的美德永駐我們的家園——中國(guó)!
謝謝大家!我的演講完了。
中華美德頌演講稿三分鐘 篇12
尊敬的老師、各位同學(xué)大家好！
在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，中華民族五千年文明書寫著她永不停息的對(duì)美好幸福的追求，展示著她永不磨滅的對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。她延綿的歷史、燦爛的文明從來就沒有中斷過。
站在時(shí)代的今天，我們回望：一個(gè)民族要獨(dú)立，要生存，要發(fā)展，不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心，需要一種更為博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng)，一個(gè)重要原因，就是在歷史的長(zhǎng)河中形成了以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。 黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大�！皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。 未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì)，為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！
中華美德頌演講稿三分鐘 篇13
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位參賽同學(xué)：
大家上午好！我是來自建三江一中的孟圓，我演講的題目是：《誠信感恩，做中華美德傳承者》。當(dāng)我讀過《中華美德頌》這本書時(shí)，收獲良深，感慨頗多。我為擁有這樣一座美麗的精神家園而自豪，這可以讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng)，可以讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，可以讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范！
時(shí)間如水，生命如歌。隨著21世紀(jì)的朝陽冉冉升起，歷史在飛越中譜寫了中華民族五千年的輝煌，在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：我們擁有天下興亡，匹夫有責(zé)的愛國(guó)情操，我們擁有自強(qiáng)不息，艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣，我們擁有厚德載物，道濟(jì)天下的廣闊胸襟，我們擁有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的浩然正氣，等等。中華民族以振奮的精神和高尚的品格而魏然自立于世界民族之林，但在在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中，我更不能忘記的是誠信與感恩！
我一直在想，動(dòng)物中，有烏鴉反哺、羊羔跪乳的美德，我們又為何不來發(fā)揚(yáng)光大百德孝為先的優(yōu)良傳統(tǒng)？我一直在思索：何為感恩？感恩，不是是讓我們一定有賣身葬父的壯舉和埋兒奉母的殘忍，也不是讓我們必須有蘆衣順母的大度與懷橘遺親的至誠，而只是讓我們盡力做好自己的事情，盡量減少父母因?yàn)闉樽约翰傩亩a(chǎn)生的麻煩，盡量做好自己該做的事情。或許你出身貧寒，或許你曾埋怨過你的父母，或許你也曾為自己貧困而感到過自卑和壓抑，但請(qǐng)切記物質(zhì)上的貧乏并不是貧困，精神上的匱乏才是真正的貧困。不要埋怨你的出身，也不要自卑你的家庭，當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情地查封了你的灶臺(tái)，當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀，你是否依然懷揣著感恩的心相信未來？當(dāng)殘淡的斜陽孤獨(dú)地徘徊在高原的脊梁，當(dāng)陰冷的高原風(fēng)煽動(dòng)微弱的翅羽，你是否依然懷揣著感恩的心相信光明？
請(qǐng)讓我們滿懷感恩之心，去感恩父母，因?yàn)樗麄優(yōu)槲覀儬I(yíng)造了一個(gè)溫暖的家和一個(gè)心靈的寄所；去感恩社會(huì)，因?yàn)樗鼮槲覀兲峁┝艘粋�(gè)和諧穩(wěn)定的生存環(huán)境；去感恩師長(zhǎng)，因?yàn)樗麄兘虝?huì)了我們知識(shí)和做人的道理；去感恩朋友，因?yàn)樗麄冏屛覀儾辉俑械焦陋?dú)與無助。感恩父母不是讓我們非有驚天動(dòng)地可歌可泣之舉，其實(shí)切實(shí)做好某些力所能及之事，也是在盡孝，比如主動(dòng)照顧爺爺奶奶外公外婆，盡量做好一些家務(wù)活，管理好自己不讓父母為照顧自己分心，這些都可以給父母減少許多麻煩，減輕許多壓力，從而讓他們精力充足地專心做好自己的分內(nèi)之事。感恩老師不是讓我們非得成為人中龍鳳出類拔萃面面俱到，我們可以遵規(guī)守紀(jì)刻苦學(xué)習(xí)，不會(huì)讓老師因我們的違紀(jì)而苦口婆心耳提面命，不會(huì)讓老師因我們不思進(jìn)取懶散怠惰而殫精竭慮勞心傷神，我們做好自己的分內(nèi)之事就是感恩老師。感恩社會(huì)不是非得讓我們大義凜然舍己為人，我們可以通過不亂扔垃圾而減少環(huán)境污染，我們可以不亂涂亂畫而避免影響市容，我們可以不破壞公物而減少資源耗費(fèi)，一句話有公德心，不做麻煩制造者就是感恩社會(huì)。俗話說贈(zèng)人玫瑰，手有余香，我們應(yīng)該而且必須發(fā)揚(yáng)光大助人為樂的美德，這是提高生活質(zhì)量，提高人生品味的不二法門。
康德曾說過：這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡�。比如誠信。
誠信乃立身之本，俗話說：人無信不立，國(guó)無信不強(qiáng)。古往今來，誠信一直是做人的根本和道德的要求，翻開我們中華民族的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是：古有商鞅立木，獲得百姓信任，從而推行了新法；季禮掛劍，了卻徐國(guó)君的心愿，傳為千古佳話！今有代買彩票中500萬獎(jiǎng)義還彩民的湖北孝感體彩業(yè)主張建順，更有為亡兄還款而決不拖欠農(nóng)民工一分錢工錢的信義兄弟孫東林，古往今來，誠信帶給我們一次又一次的感動(dòng)。其實(shí)，誠信也是充實(shí)人生的必要元素。最美女教師張麗麗讓我們感嘆人性中善的魅力，她的高尚行為可以說是對(duì)美好職業(yè)的誠信，對(duì)可貴生命的誠信，對(duì)博愛胸襟的誠信，這種誠信跨越了年齡，跨越了職業(yè)，跨越了生與死的抉擇！最美司機(jī)吳斌讓我們驚訝生活中責(zé)任的力量，他的行為一樣可以說是對(duì)職業(yè)道德的誠信，對(duì)堅(jiān)守崗位的誠信，對(duì)顧客生命的誠信，這種誠信跨越了性別，跨越了地域，跨越了生與死的考驗(yàn)！我們可以誠信于生活，認(rèn)真過好每一天，把簡(jiǎn)單的事情做好，去創(chuàng)造不簡(jiǎn)單的簡(jiǎn)單！我們可以誠信于親情，互相體貼互相關(guān)懷，去感受共享天倫之樂的家庭生活的溫馨和美！我們可以誠信于學(xué)業(yè)，勵(lì)志圖強(qiáng)奮發(fā)有為，以火紅青春積聚正能量，為中華民族偉大復(fù)興而時(shí)刻準(zhǔn)備著，去體驗(yàn)愛拼才會(huì)贏的樂趣！我們可以誠信于奉獻(xiàn)，可以舍己為人助人為樂，可以為創(chuàng)建和諧社會(huì)而添磚加瓦，去感受融入大海就是浪花的快慰！
中華美德頌演講稿三分鐘 篇14
尊敬的各位評(píng)委、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我是黑河三小五年二班的宋佳玉，我今天演講的題目是“傳承中華美德，爭(zhēng)做有志少年”。我是一個(gè)愛讀書的小女孩，每天最愿意做的事情就是聽著輕音樂，翻看著自己喜歡的書籍，盡情地在書本的海洋汲取知識(shí)和道德的力量。從三年級(jí)起我喜歡上了中華魂教育讀本，《頌歌獻(xiàn)給黨》《理想點(diǎn)亮人生》《中華美德頌》，這些薄薄的小冊(cè)子里藏著許許多多催人上進(jìn)、感人肺腑的小故事，那些平凡而偉大的主人公身上所閃耀的中華美德的光芒，在我悲傷、困惑、煩惱的時(shí)候，給了我莫大的鼓勵(lì)。
今年春天，當(dāng)老師把《中華美德頌》這本小冊(cè)子送到我手里的時(shí)候，我迫不及待地翻開書頁，一個(gè)個(gè)弘揚(yáng)中華美德的小故事躍入眼簾，震顫著我的心靈。在我這本書里，我認(rèn)識(shí)了汶川地震中“最美女教師”袁文婷;認(rèn)識(shí)了用生命詮釋職業(yè)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)摹白蠲浪緳C(jī)”吳斌;認(rèn)識(shí)了用孝心撐起一片天空的普通女孩孟佩杰;我還認(rèn)識(shí)了用單腿拼搏人生的汪涓……在書里我跟他們一起哭、一起笑、一同緊張、一同驕傲。
美德像一汪清泉，滋潤(rùn)著我們的心田;美德是一篇樂章，陶冶著我們的情操;美德像一張考卷，檢閱著公民的行為。在社會(huì)上，我們經(jīng)常會(huì)看到與美德背道而馳的現(xiàn)象�！半S地吐痰、亂扔垃圾”“公交車上對(duì)站著的老人視而不見”“中國(guó)式過馬路”“不贍養(yǎng)老人，導(dǎo)致老人餓死在家中”……事情有正反，美德無大小。一個(gè)小小的動(dòng)作，一聲輕輕地問候，幾秒耐心的等待，都可以折射出美德的光環(huán)，讓我們?nèi)玢宕猴L(fēng)。
老師們，同學(xué)們，雖然我現(xiàn)在還不算是一個(gè)完美的人，但是美德的種子已經(jīng)在我的心中埋下，它已經(jīng)生根、發(fā)芽，有一天它會(huì)在我們心中長(zhǎng)成參天大樹。小伙伴們，讓我們一起“傳承中華美德，爭(zhēng)做有志少年”吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
中華美德頌演講稿三分鐘 篇15
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
道德感是人的獨(dú)特品質(zhì)的一個(gè)組成部分。道德的根本，是自制心和克己心，使自身的本能服從全體。道德最大秘密就是愛，或者說，就是逾越我們自己的本性，而融入旁人思想、行為或人格中存在的美。當(dāng)良心、羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心在你的心靈中永遠(yuǎn)扎下根來的時(shí)候，你就會(huì)形成一種有道德個(gè)性。
美德分為：堅(jiān)持、節(jié)儉、勤奮、樂于助人、珍惜時(shí)間、寬容、誠信這七大類。我曾經(jīng)讀過這樣一件關(guān)于寬容的故事——
兩個(gè)朋友在沙漠旅行，途中他們?yōu)榱艘患∈露l(fā)生爭(zhēng)吵，其中一個(gè)還打了另一個(gè)一記耳光。被打的人覺得深受屈辱，獨(dú)自走到帳篷外，一言不發(fā)地在沙子上寫下了一句話：“今天我的好朋友打了我一巴掌。”
然后，他們繼續(xù)往前走，一直到一片綠洲，停下來飲水和洗澡。在河邊，那個(gè)被打了一巴掌的人差點(diǎn)被淹死，幸好朋友救起他。上岸后，那個(gè)人拿了一把小劍在石頭上刻下了一句話：“今天我的好朋友救了我的命。”
朋友看到后好奇地問他：“為什么我打了你后，你要寫在沙子上，而現(xiàn)在有刻在石頭上呢?”
那個(gè)人笑著回答說：“當(dāng)被一個(gè)朋友傷害時(shí)，要寫在易忘的地方，風(fēng)會(huì)負(fù)責(zé)抹去它;相反，如果被幫助，我們要把它刻在心里的深處，那里任何風(fēng)都不能磨滅它。”
朋友間相處，傷害往往是無心的，幫助卻是有心的。忘記那些無心的傷害;銘記那些對(duì)你真心的幫助，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這世上你還是有很多真心的朋友朋友——
記得有一次，我和我的好朋友來我家玩兒，因?yàn)橛⒄Z班那些芝麻大點(diǎn)的小事要絕交，兩個(gè)人都哭了，媽媽說要拿皮腰帶打我，我連忙跑到姥姥那屋，鎖上門，有哇哇大哭了起來。我的那個(gè)朋友說，你媽拿的是布的腰帶，不是皮的，媽媽說：“你看你們倆，又站到統(tǒng)一戰(zhàn)線上了吧!”這時(shí)，我們同時(shí)笑了起來。
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，在中華大地這片神圣的土地上有著數(shù)千年的文明史，中華美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深為后世所傳頌和贊揚(yáng)。美德不需要潛心雕琢就可以醞釀，她是內(nèi)心深處自然流露的文明與高尚是最原始最本真的一種純潔的節(jié)操，是的，美德是一種人生態(tài)度與境界，美德是與陌路之人擦肩而過時(shí)的一抹淡淡的微笑，美德，是一個(gè)眼神，是一個(gè)手勢(shì)，是一句安慰;美德，是一種理解，是一種包容，是一種信任。美德，是用真誠和愛看待世界，坦然和從容面對(duì)生活。
在我們的生活中，學(xué)習(xí)中，美德無處不在。同學(xué)們，當(dāng)你們走在校園里看到一片片紙屑，一堆堆果皮的時(shí)候，你是否主動(dòng)去將它們撿起你有沒有想到你撿起的是垃圾，收獲的是尊嚴(yán)，傳播的是美德;當(dāng)你在擁擠的公交車內(nèi)，主動(dòng)為他人讓座的時(shí)候你有沒有感受到美德已經(jīng)在彼此間交匯。
你可曾記得：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”那一度響在耳邊而又銘刻心底的詩句?
你可曾記得：“一粥一飯當(dāng)思來之不易，一絲一縷恒于物力維艱。”那縈繞心頭而又深入骨髓的古訓(xùn)。
你可曾記得共產(chǎn)黨的締造者毛澤東那擲地有聲而又振聾發(fā)聵的教導(dǎo)。是的，改革開放給了我們發(fā)展的動(dòng)力，今天，我們的國(guó)家富強(qiáng)了，我們的生活富裕了。但是，有許多的人在積極的消費(fèi)過程中的浪費(fèi)就是在有“大學(xué)生搖籃”之稱高中校園浪費(fèi)現(xiàn)象也比比皆是。餐廳里，餐桌上經(jīng)�？梢钥匆娭灰Я藥卓诰捅蝗拥舻酿z頭和燒餅，還有垃圾桶里那不計(jì)其數(shù)的一次性餐具。教室里，雖然只有幾個(gè)同學(xué)在上自習(xí)但是全部的日光燈卻經(jīng)常處于緊張的工作狀態(tài)。宿舍里沒有人使用的水龍頭在嘩嘩的淌著水。比浪費(fèi)現(xiàn)象更讓人痛心的是對(duì)浪費(fèi)觀念的淡漠。
有些同學(xué)沒有接受過勤儉節(jié)約思想的教育，總是給自己的浪費(fèi)行為列出種種理由。有的同學(xué)說：“現(xiàn)在生活水平提高了，倒點(diǎn)剩飯剩菜可以理解。”有的同學(xué)說：“我們這算什么，跟電視上報(bào)紙上登的差遠(yuǎn)了。”有些家長(zhǎng)也在助長(zhǎng)這種不良風(fēng)氣，大把大把的給孩子零花錢，對(duì)孩子有求必應(yīng)，甚至有些家長(zhǎng)直言不諱的表示“只要孩子學(xué)習(xí)好就成，浪費(fèi)點(diǎn)東西沒啥，反正有錢了。”
從表面上看浪費(fèi)只是個(gè)人的消費(fèi)方式，但從本質(zhì)上講它卻從側(cè)面反映了一個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀的偏頗與瑕疵。消費(fèi)者沒有注意到無謂的消費(fèi)是一種不尊重自然和他人勞動(dòng)成果的可恥行為。當(dāng)你隨手扔掉一塊饅頭的時(shí)候你是否想到你的父母也許正在為全家人的一頓飯而辛苦奔波?當(dāng)教室里、宿舍里的日光燈正在毫無意義工作的時(shí)候，你是否想到貧困山區(qū)的孩子也許正在點(diǎn)著蠟燭在教室里上課?當(dāng)孤獨(dú)的水龍頭大聲抗議的時(shí)候，你是否意識(shí)到其實(shí)我們也是在浪費(fèi)一種希望，一種藍(lán)天碧水和綠地永存的希望。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來吧!用我們的雙手去創(chuàng)造美德，使我們的校園更加靚麗多彩。用美德去灌溉每一棵枯萎的樹苗，讓她在我們的心中茁壯成長(zhǎng)。
我演講完了!謝謝大家!
中華美德頌演講稿三分鐘 篇16
親愛的老師、同學(xué)們：
今天，我讀了關(guān)于誠信的中華美德故事——曾子殺豬。
故事的內(nèi)容大概是這樣的：有一天早晨，曾子的妻子要上街買點(diǎn)東西�？墒切鹤永侠p著媽媽，想讓媽媽帶著他去。曾子的妻子看到了自家院里的小豬，隨口說：“等娘回來把小豬殺了，燉肉吃。”小兒子高興極了，這才放她走。等曾子的妻子回來的時(shí)候，曾子正在準(zhǔn)備殺豬，她連忙說：“我早上跟孩子說著玩兒的，怎么能當(dāng)真呢?”曾子說：“小孩子是不可以欺騙的，現(xiàn)在你欺騙他，就等于教他行騙。”曾子的妻子聽了，只好讓曾子把小豬殺了。
讀完這個(gè)故事，我想：誠信不就是誠實(shí)守信嗎?如果你不誠實(shí)守信，那別人怎么相信你呢?如果曾子聽了妻子的話沒有殺豬，那小兒子就會(huì)想：媽媽不是說要?dú)⒇i燉肉給我吃嗎?怎么沒有殺?媽媽在騙我!等小兒子有了孩子以后，受他的父母的影響，也會(huì)騙他自己的孩子。這樣下去，不就應(yīng)了故事最后曾子說的那段話：小孩子是不可以欺騙的，現(xiàn)在你欺騙他，就等于教他行騙嗎?
中華美德頌演講稿三分鐘 篇17
各位老師，同學(xué)們，大家好!
從我懂事起，媽媽就告訴我要做一個(gè)有"美德"的人。什么是美德?媽媽告訴我美德就是高尚的`品德：正直、善良、優(yōu)秀。后來我就就有了這樣一個(gè)概念：那些被社會(huì)所贊頌的偉人就是有美德的人。
上星期三的一件平常事讓我明白了有美德的不一定是偉人，它可以是普通人，它時(shí)常在我身邊發(fā)生著，就像一個(gè)偉人說的那樣：美無處不在，只是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛。事情是這樣的：星期三的早晨，嘩啦啦的下著雨，爸爸像平常一樣送我上學(xué)，可就在學(xué)校附近堵車了，密密麻麻的電動(dòng)車、人群、小汽車在雨中越聚越多，來往的人群都急著往前，因?yàn)榭煲t到了，爸爸也想盡法子的去鉆空子。雨中夾雜著孩子的哭聲、家長(zhǎng)的叫罵聲、還有那毫無用處的汽車?yán)嚷�，熱鬧極了。突然我發(fā)現(xiàn)人群開始有規(guī)律的移動(dòng)起來。哦，居然是我們學(xué)校的體育老師，還有路邊商店的小老板在路邊充當(dāng)"警察"在指揮交通呢，我們的老師都沒穿雨披，那小老板雖然穿著雨披，可頭露在外面，淋得像個(gè)"落湯雞"。道路在他們的指揮下很快就疏通了，我很感動(dòng)，我覺得他們也是有美德的人。我問爸爸，爸爸笑著說："美無處不在"�！ �
從這件小事上，我明白了老師、商人甚至是打掃衛(wèi)生的環(huán)衛(wèi)工人，他們都是有美德的人，美德就在我們身邊。
謝謝大家!
中華美德頌演講稿三分鐘 篇18
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
我是來自1312班的王子心。
我今天國(guó)旗下的的主題是“踐行《弟子規(guī)》頌中華傳統(tǒng)美德”。
儒家經(jīng)典著作《弟子規(guī)》想必各位同學(xué)都一定學(xué)習(xí)過，在古代，《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，而在現(xiàn)代，則影響了更多的人�！兜茏右�(guī)》告訴我們：欲做事先做人。文明健康的品行和高尚的品德情操才是照耀心靈永恒的陽光。是擁有五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)，知恩圖報(bào)，尊老愛幼，待人誠信，為人踏實(shí)，這些優(yōu)秀品質(zhì)都未曾消亡于歷史長(zhǎng)河之無盡中。因此我們要學(xué)《弟子規(guī)》、品《弟子規(guī)》、仿《弟子規(guī)》行《弟子規(guī)》。
而今天我主要想說的是如何去踐行《弟子規(guī)》。
古人云，百尊孝為先，孝悌是中華文化的基礎(chǔ)，一個(gè)人如果能夠孝順，就有一顆善良仁慈的心，有了這個(gè)仁心的人便能利益許許多多的人。弟子規(guī)第一章入則孝中道：父母呼應(yīng)勿緩父母病行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承。這幾句看似簡(jiǎn)單，但同學(xué)們不妨捫心自問是否做到了以上幾點(diǎn)。在父母叫你的時(shí)候你是否立即回應(yīng)還是漫不經(jīng)心或者是不耐煩地隨意應(yīng)答。當(dāng)父母生病時(shí)你是否關(guān)心過他們？父母教導(dǎo)你時(shí)，你是否真心反省過自己。當(dāng)他們責(zé)備你時(shí)你又是否心中有委屈或是和他們大吵一架？都說可憐天下父母心，他們對(duì)我們的出發(fā)點(diǎn)是好的，可能有時(shí)候方法不對(duì)，但總是可以溝通交流想法的。況且孝字在前，看到因?yàn)樽约憾傩膬婶W漸白的父母，我們心中難道不會(huì)泛起一陣難言的愧疚？我看過一句話是這么說的，我希望自己努力獲取進(jìn)步的速度能趕上父母蒼老的速度。
同學(xué)們，播種一種行為，收獲一種習(xí)慣，播種一種習(xí)慣，收獲一種目標(biāo)，播種一種目標(biāo)，收獲一種命運(yùn)。當(dāng)我們回家時(shí)對(duì)父母說一句我回來了，當(dāng)我們偶遇老師時(shí)問一聲好，每天看到同學(xué)時(shí)贈(zèng)與一個(gè)溫暖的微笑，這都不難，只是在于你是否去行動(dòng)了。
最后希能認(rèn)真踐行弟子規(guī)，做一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有益的人。
我的國(guó)旗下到此結(jié)束，謝謝大家！
中華美德頌演講稿三分鐘 篇19
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
有一種精神我們與生俱來，它滌蕩我們內(nèi)心的深處；有一種責(zé)任我們時(shí)時(shí)承擔(dān)，它引發(fā)我們良知的共鳴。它如同一汪清泉，滋潤(rùn)我們的心田；它又似一段樂章，激起我們無盡的深思。
它是什么？它在哪兒？
它就是美德和文明。讓我們來把它追尋。
我們尋找它的蹤跡，卻不知它存在于生活的每個(gè)角落。它是彎腰輕輕撿起一張紙屑時(shí)的敬重；它是說出一句"謝謝你"時(shí)心靈的悸動(dòng)。它是父母勞累時(shí)遞上一杯水，幫著捶一捶背，揉一揉肩的款款真情。
然而，如今的社會(huì)日益進(jìn)步，科技日益發(fā)達(dá)，文明美德的意識(shí)卻由內(nèi)心的濃墨重彩淡化成了一張泛黃的白紙。隨口的臟話，隨地亂丟的垃圾都玷污了我們心中的文明。一些無良的商家，為了牟取暴利，不惜拋棄做人的底線，在老酸奶和果凍中添加工業(yè)明膠，用含有重金屬鉻的皮革制作膠囊，用甲醛來保鮮蔬菜，他們的行為，不知傷害了多少無辜的生命；他們的行為，不禁讓我們大聲地疾呼：道德去哪了？！美德去哪了？！在如今的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)，文明美德更需要我們的重視，需要我們把它尋找。
透過層層迷霧，穿過層層荊棘，我們?cè)?雷鋒傳人"郭明義的身上找到了文明美德的影子。二十二年獻(xiàn)血六萬多毫升，是自身全部血量的十倍；十六年捐款為自己總工資的一半，累計(jì)捐助了十二萬元，郭明義只要看到別人需要什么，就問自己還能多做些什么。他做過的好事數(shù)不勝數(shù)，卻，一笑而過。他，就是文明美德的一個(gè)化身。
順著郭明義的足跡，我清晰地看到了文明美德的身影，他就在我的身邊！我的同齡人——武昌區(qū)楊園學(xué)校的文曉偉同學(xué)，5歲時(shí)厄運(yùn)襲擊了他原本幸福的家：父親重傷，母親離家出走，年幼的他接手了照顧爸爸的重?fù)?dān)。
曉偉的爸爸，不能行動(dòng)，每天只能躺在床上。早晨5時(shí)30分，曉偉就得起床給自己和爸爸做早餐；中午放學(xué)，他得跑步回家，買菜做中飯，然后再匆匆趕到學(xué)校上課，晚上回家后，做飯，做完家務(wù)后才能開始做作業(yè)。
曉偉出生時(shí)，患有先天性"尿道下裂"，隨著年齡的增長(zhǎng)，需要治療，但是曉偉和父親的生計(jì)僅靠每月700元低保支撐，根本無錢治病。
父親的難處，早熟的曉偉知道。因?yàn)樯眢w原因，他以前每天晚上都會(huì)尿床，時(shí)間一長(zhǎng)他就總結(jié)出一個(gè)規(guī)律：只要夾著腿蜷著睡覺，就不會(huì)有事。雖然，他每天晚上睡覺身體常常沒有伸直過。但再怎么難受，他都自己忍著，不在爸爸面前叫一聲苦。
這些年來，曉偉忍著自身病痛支撐起這個(gè)家。20xx年、20xx年他相繼被評(píng)為江城最小的"孝星"。面對(duì)榮譽(yù)，他用質(zhì)樸的語言回答："照顧爸爸，是我義不容辭的責(zé)任。文明美德是孝順，是奉獻(xiàn)，是修養(yǎng)，是崇高。讓我們都來做一個(gè)文明美德的傳承者吧！追尋心中的文明美德，追尋給心田予以滋潤(rùn)的甘霖；
追尋心中的文明美德，追尋照亮人生道路的指路燈；
追尋心中的文明美德，就是那追尋熠熠生輝的生命之美！
謝謝大家！
中華美德頌演講稿三分鐘 篇20
親愛的老師、同學(xué)們：
我讀了《中華美德故事》這本書感受頗深。其中，岳母刺字的故事給我留下的印象最深。
這個(gè)故事講的是岳飛小時(shí)候刻苦練習(xí)功夫，成了一代眾人皆知的英雄，接著他的母親在他的背上刻了四個(gè)大字：精忠報(bào)國(guó)。最后，不幸被秦檜等人殺害了。
這個(gè)故事給我感受最深的是我們一定要懂得報(bào)答自己的祖國(guó)，讓國(guó)家變得更加美好。
這個(gè)故事讓我想到了我國(guó)首都北京西郊，那座只剩下殘?jiān)珨啾诘膱A明園。遙想一百年前，圓明園是一座多么豪華的皇家園林啊!它占地5025畝比頤和園整整大了580畝�？墒�，在1860年10月6日，在那個(gè)黑暗的夜晚，英法聯(lián)軍闖進(jìn)圓明園中，經(jīng)過他們慘無人道的燒、殺、掠、搶，圓明園從此化為烏有。
同學(xué)們，我們一定要用功讀書，學(xué)好過硬的本領(lǐng)，長(zhǎng)大之后精忠報(bào)國(guó)。
中華美德頌演講稿三分鐘 篇21
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委：大家好!
今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚(yáng)民族精神》。時(shí)間如水，生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起，歷史的飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代相傳的美德：“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國(guó)情操;“自強(qiáng)不息，艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣;“厚德載物，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣。這些始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺意識(shí)。這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河，在世界的東方一路前行。同學(xué)們，作為祖國(guó)未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德——弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭。
在中華民族的文化傳統(tǒng)中，經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽(yù)為中華美德。它對(duì)于增強(qiáng)民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價(jià)值、協(xié)調(diào)社會(huì)秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著：個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系，例如：“天下興亡，匹夫有責(zé)”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等;個(gè)人與他人的關(guān)系，例如：“與人為善”，“誠
信待人”，“己所不欲，勿施于人”等;個(gè)人自身修養(yǎng)的問題，例如：“志存高遠(yuǎn)”，“自強(qiáng)不息”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等;而且把個(gè)人、集體、國(guó)家聯(lián)成一體，例如：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。這樣一種倫理價(jià)值體系，在別的國(guó)家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。
今天，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。這是因?yàn)椋旱谝�，社�?huì)的現(xiàn)代化帶來了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德，關(guān)系到中華民族的前途問題。作為意識(shí)形態(tài)的價(jià)值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映，新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價(jià)值思想體系的建立。但是，新的價(jià)值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對(duì)舊的價(jià)值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。今天我們提倡弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，就是要把中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來，創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化的新文明，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。鄧-小-平理論提出要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，特色在哪里?我的理解，一是社會(huì)主義的，二是有中國(guó)文化底蘊(yùn)的。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德才能把我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)得有特色。第二，在頻繁的國(guó)際交往中帶來了許多外來的，特別是西方的價(jià)值觀念。“麥當(dāng)勞文化”正在浸蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化，包括它的價(jià)值觀念，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華，例如他們的科學(xué)精神、民-主精神、開放意識(shí)、進(jìn)取精神等。同時(shí)要摒棄一切腐朽落后的，或者適合于西方而與我國(guó)國(guó)情不符的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價(jià)值觀念的浸蝕，樹立健康的社會(huì)主義新美德。
第三，當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來，我國(guó)道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理，但對(duì)最初步的道德要求卻不清楚，不實(shí)行;不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國(guó)，復(fù)興中華，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國(guó)守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德。今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)，明天為全面建設(shè)小康社會(huì)做出貢獻(xiàn)。黨的xx大提出要用20xx年的時(shí)間全面建設(shè)小康社會(huì)。在這20xx年中，我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國(guó)建設(shè)的骨干，他們的成長(zhǎng)將關(guān)系到中國(guó)傳統(tǒng)美德能否傳承下去，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的成敗問題。
中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習(xí)慣。我國(guó)古代的思想家、教育家就懂得這個(gè)道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則，編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等，一方面讓兒童識(shí)字學(xué)知識(shí)，另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德，身體力行，銘記在心，從而形成習(xí)慣。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去。因此，我們應(yīng)該有新的讀本，選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊(cè)，讓青少年廣為傳
誦，并指導(dǎo)他們努力實(shí)踐，從而推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè)。因此，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書》，很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時(shí)代生命力的內(nèi)容，讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時(shí)還不能理解，但隨著年齡學(xué)識(shí)的增長(zhǎng)，他就會(huì)懂得其中深?yuàn)W的道理。我小時(shí)候也讀過一點(diǎn)四書五經(jīng)，如小時(shí)候背《大學(xué)》，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，當(dāng)時(shí)并不明白，現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲，勿施于人”也是小時(shí)候讀《論語》時(shí)背誦的，現(xiàn)在成為我的座右銘�？梢姡r(shí)候趁記性好的時(shí)候讀點(diǎn)、背點(diǎn)古籍是很有好處的。當(dāng)然，我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)。中國(guó)的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚(yáng)封建道德，與今天倡導(dǎo)的民-主和科學(xué)精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理，即前面說到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚(yáng)的。
古人如是，今天亦如斯。因?yàn)槊赖麓鄠鳎驗(yàn)槊赖略谖覀冃闹�，因�(yàn)槲覀兪侵腥A兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚(yáng)我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個(gè)角落。
中華美德頌演講稿三分鐘 篇22
尊敬的各位、各位評(píng)委、各位參賽同學(xué)：
大家上午好！我是來自建三江一中的孟圓，我演講的題目是：《誠信感恩，做中華美德傳承者》。當(dāng)我讀過《中華美德頌》這本書時(shí)，收獲良深，感慨頗多。我為擁有這樣一座美麗的家園而自豪，這可以讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng)，可以讓我們的生命煥發(fā)美德和的光彩，可以讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范！
時(shí)間如水，生命如歌。隨著21世紀(jì)的朝陽冉冉升起，歷史在飛越中譜寫了中華民族五千年的輝煌，在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：我們擁有天下興亡，匹夫有責(zé)的愛國(guó)情操，我們擁有自強(qiáng)不息，艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣，我們擁有厚德載物，道濟(jì)天下的廣闊胸襟，我們擁有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的浩然正氣，等等。中華民族以振奮的和高尚的品格而魏然自立于世界民族之林，但在在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族之中，我更不能忘記的是誠信與感恩！
我一直在想，動(dòng)物中，有烏鴉反哺、羊羔跪乳的美德，我們又為何不來發(fā)揚(yáng)光大百德孝為先的優(yōu)良傳統(tǒng)？我一直在思索：何為感恩？感恩，不是是讓我們一定有賣身葬父的壯舉和埋兒奉母的殘忍，也不是讓我們必須有蘆衣順母的大度與懷橘遺親的至誠，而只是讓我們盡力做好自己的事情，盡量減少父母因?yàn)闉樽约翰傩亩a(chǎn)生的麻煩，盡量做好自己該做的事情�；蛟S你出身貧寒，或許你曾埋怨過你的父母，或許你也曾為自己貧困而感到過自卑和壓抑，但請(qǐng)切記物質(zhì)上的貧乏并不是貧困，上的匱乏才是真正的貧困。不要埋怨你的出身，也不要自卑你的家庭，當(dāng)蜘蛛無情地查封了你的灶臺(tái)，當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀，你是否依然懷揣著感恩的心相信未來？當(dāng)殘淡的斜陽孤獨(dú)地徘徊在高原的脊梁，當(dāng)陰冷的高原風(fēng)煽動(dòng)微弱的翅羽，你是否依然懷揣著感恩的心相信光明？
請(qǐng)讓我們滿懷感恩之心，去感恩父母，因?yàn)樗麄優(yōu)槲覀儬I(yíng)造了一個(gè)溫暖的家和一個(gè)心靈的寄所；去感恩社會(huì)，因?yàn)樗鼮槲覀兞艘粋�(gè)和諧穩(wěn)定的生存環(huán)境；去感恩師長(zhǎng)，因?yàn)樗麄兘虝?huì)了我們知識(shí)和做人的道理；去感恩朋友，因?yàn)樗麄冏屛覀儾辉俑械焦陋?dú)與無助。感恩父母不是讓我們非有驚天動(dòng)地可歌可泣之舉，其實(shí)切實(shí)做好某些力所能及之事，也是在盡孝，比如主動(dòng)照顧爺爺奶奶外公外婆，盡量做好一些家務(wù)活，管理好自己不讓父母為照顧自己分心，這些都可以給父母減少許多麻煩，減輕許多壓力，從而讓他們精力充足地專心做好自己的分內(nèi)之事。感恩老師不是讓我們非得成為人中龍鳳出類拔萃面面俱到，我們可以遵規(guī)守紀(jì)刻苦學(xué)習(xí)，不會(huì)讓老師因我們的違紀(jì)而苦口婆心耳提面命，不會(huì)讓老師因我們不思進(jìn)取懶散怠惰而殫精竭慮勞心傷神，我們做好自己的分內(nèi)之事就是感恩老師。感恩社會(huì)不是非得讓我們大義凜然舍己為人，我們可以通過不亂扔垃圾而減少環(huán)境污染，我們可以不亂涂亂畫而避免影響市容，我們可以不破壞公物而減少資源耗費(fèi)，一句話有公德心，不做麻煩制造者就是感恩社會(huì)。俗話說贈(zèng)人玫瑰，手有余香，我們應(yīng)該而且必須發(fā)揚(yáng)光大助人為樂的美德，這是提高生活質(zhì)量，提高人生品味的不二法門。
康德曾說過：這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡�。比如誠信。
誠信乃立身之本，俗話說：人無信不立，國(guó)無信不強(qiáng)。古往今來，誠信一直是做人的根本和道德的要求，翻開我們中華民族的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是：古有商鞅立木，獲得百姓信任，從而推行了新法；季禮掛劍，了卻徐國(guó)君的心愿，傳為千古佳話！今有代買彩票中500萬獎(jiǎng)義還彩民的湖北孝感體彩業(yè)主張建順，更有為亡兄還款而決不拖欠農(nóng)民工一分錢工錢的信義兄弟孫東林，古往今來，誠信帶給我們一次又一次的感動(dòng)。其實(shí)，誠信也是充實(shí)人生的必要元素。最美女教師張麗麗讓我們感嘆人性中善的魅力，她的高尚行為可以說是對(duì)美好職業(yè)的誠信，對(duì)可貴生命的誠信，對(duì)博愛胸襟的誠信，這種誠信跨越了年齡，跨越了職業(yè)，跨越了生與死的抉擇！最美司機(jī)吳斌讓我們驚訝生活中責(zé)任的力量，他的行為一樣可以說是對(duì)職業(yè)道德的誠信，對(duì)堅(jiān)守崗位的誠信，對(duì)顧客生命的誠信，這種誠信跨越了性別，跨越了地域，跨越了生與死的考驗(yàn)！我們可以誠信于生活，認(rèn)真過好每一天，把簡(jiǎn)單的事情做好，去創(chuàng)造不簡(jiǎn)單的簡(jiǎn)單！我們可以誠信于親情，互相體貼互相關(guān)懷，去感受共享天倫之樂的家庭生活的溫馨和美！我們可以誠信于學(xué)業(yè)，勵(lì)志圖強(qiáng)奮發(fā)有為，以火紅青春積聚正能量，為中華民族偉大復(fù)興而時(shí)刻準(zhǔn)備著，去體驗(yàn)愛拼才會(huì)贏的樂趣！我們可以誠信于奉獻(xiàn)，可以舍己為人助人為樂，可以為創(chuàng)建和諧社會(huì)而添磚加瓦，去感受融入大海就是浪花的快慰！
中華美德頌演講稿三分鐘 篇23
大家好：
大我是！
今天我演講的題目是"中華美德——崇尚禮儀"。
中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的泱泱大國(guó)，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽(yù)為"禮儀之邦"。中華美德——禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從孔融讓梨，程門立雪，到雷鋒的感人事跡，再到今天的21世紀(jì)，禮儀體現(xiàn)在我們每個(gè)人身上。在馬路上扶盲人過馬路，在公交車上給老弱病殘?jiān)凶屪Y儀就像是一朵美麗的花，開在社會(huì)的各個(gè)角落，弘揚(yáng)著中華美德——禮儀。
今天，作為一個(gè)中學(xué)生，我們也應(yīng)該注重禮儀。見到老師要問好，碰到同學(xué)要點(diǎn)頭微笑，不小心傷害別人要道歉，這都是我們基本需要做到的。可是就僅僅這些又有多少人做到了呢？我認(rèn)為是很少很少。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人，我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀，還應(yīng)該向社會(huì)呼吁，弘揚(yáng)禮儀這個(gè)中華美德。
尊老愛幼，這是中國(guó)千百年來流傳的禮儀之道，可是這又有多少人做到了呢？我曾看看到這樣一段公益廣告：在公交車上，一站到了，上來一位拿著重物的花甲老奶奶，可是車上已經(jīng)沒有座位了，老奶奶環(huán)顧四周，只見車上的年輕人們都熟視無睹，有的在玩手機(jī)，有的在看窗外，權(quán)當(dāng)沒看見。這是，一位挺著大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座，老奶奶只得唉聲一嘆，車上的人們臉都紅了。最后，廣告上出現(xiàn)一排字：禮儀，尊老，在哪？
這個(gè)廣告，令我感慨萬千。21世紀(jì)，科技越來越先進(jìn)，人們的生活也越來越好，可是在社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，人們的素質(zhì)卻退步了。那流傳下來的禮儀之道漸漸的在社會(huì)上消失不見，人們面對(duì)需要幫助的人們，只是冷血嘲笑；面對(duì)自己的親生父母，甚至都大打出手；人與人之間再也沒了心平氣和的溝通，只有互相難聽的謾罵。這些，真的是我們想要的嗎？
所以，讓我們行動(dòng)起來，禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候，一個(gè)微笑，一次點(diǎn)頭，把禮儀帶到生活中，帶到社會(huì)上，把禮儀的種子播撒在人們的心中。
崇尚禮儀，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起！
謝謝大家！
中華美德頌演講稿三分鐘 篇24
尊敬的各位老師、同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的題目是：傳承美德，節(jié)約資源。
說到節(jié)約，大家一定會(huì)想到唐代詩人李紳寫的《憫農(nóng)》這首詩：鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。我們吃的糧食是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種出來的，我們要節(jié)約糧食。
同學(xué)們，你每頓飯都將碗里的飯吃完了嗎？我有時(shí)就沒有吃完，今后，我會(huì)好好吃飯，養(yǎng)成好的習(xí)慣，養(yǎng)成節(jié)約的美德。
其實(shí)，節(jié)約就是這樣，從生活中的小事做起。
我們不僅要節(jié)約糧食，還要節(jié)約水、電、煤氣……
水可以循環(huán)使用。洗菜的水可以澆花，洗衣后的水可以沖廁所……水龍頭要記得隨時(shí)關(guān)掉。刷牙的時(shí)候就要關(guān)上水龍頭。打水仗、用自來水洗車就很不應(yīng)該。
電是重要的資源，我們也不能大手大腳的使用�？措娨晻r(shí)關(guān)上燈，空調(diào)溫度調(diào)高點(diǎn)都可以節(jié)約電能。
節(jié)約就是這樣容易。
讓我們一起行動(dòng)起來，做節(jié)約資源的好少年。
中華美德頌演講稿三分鐘 篇25
尊敬的老師們，同學(xué)們
大家好!
中華民族有五千年的歷史，孝親敬老是我們的傳統(tǒng)美德，今天我為大家演講的題目是——讓中華美德伴我成長(zhǎng)!
當(dāng)今社會(huì)，幾乎每個(gè)家庭只有一個(gè)孩子，我們都是家里的小太陽、小皇帝。我們心安理得的享受著父母的關(guān)愛照顧;然而，同學(xué)們，你們有沒有想到，我們?cè)撊绾涡⒕锤改改?
“香九齡，能溫席”是我們大家都熟知的孝親敬老的故事。
黃香小時(shí)候，家中生活很艱苦。他非常孝敬父母，在母親生病期間，小黃香一直不離左右，日夜守護(hù)在媽媽的病床前，母親去世后，他對(duì)父親更加關(guān)心、照顧，盡量讓父親少操心。
冬夜里，天氣特別寒冷。那時(shí)，農(nóng)戶家里又沒有任何取暖的設(shè)備。他想，這么冷的天氣，爸爸一定很難入睡，他老人家白天干了一天的活，晚上如果不能好好地睡覺，多辛苦啊!想到這里，小黃香心里很不安。為讓父親少挨冷受凍，他便悄悄走進(jìn)父親的房里，為父親鋪被，鉆進(jìn)父親的被窩里。她用自己的身體，暖了父親的被窩;她用自己的孝敬之心，暖了父親的心。
再看現(xiàn)在的青少年們。父母無微不至的關(guān)懷照顧著我們，而我們卻覺得這一切是理所當(dāng)然的。很少有人為父母著想，有什么東西都先想到自己，然后才是父母，甚至根本不想父母。朋友們，你有沒有意識(shí)到我們正在喪失我們中華民族的傳統(tǒng)美德?我們是否需要反思一下應(yīng)該怎樣去孝敬我們的父輩。
孝親敬老不僅要學(xué)會(huì)照顧父母，新時(shí)代還賦予他另外一層的含義。那就是我們要努力做好自己分內(nèi)的事情，以減少父母不必要的擔(dān)心。有的同學(xué)在學(xué)校表現(xiàn)不好，學(xué)校多次找家長(zhǎng)，為此讓父母十分苦惱，其實(shí)這也是一種不孝敬父母的表現(xiàn)。為了讓父母安心工作，讓父母幸�？鞓返纳�，我們應(yīng)該在學(xué)校學(xué)好知識(shí)，回家自覺復(fù)習(xí);和老師、同學(xué)搞好關(guān)系;在精神上為父母帶來愉悅。這其實(shí)就是對(duì)父母做大的孝順了。同時(shí)也提高了自身的修養(yǎng)與學(xué)識(shí)，這也著實(shí)是一件一舉兩得的事情。
從小到大，爸爸和媽媽給了我們無微不至的愛。他們用世上最無私的愛養(yǎng)育我，使我長(zhǎng)大成人。而他們卻不求回報(bào)，只為了我們的安全幸福每天努力工作著，下班之后還要在家里為我們做飯做菜。我們已經(jīng)是中學(xué)生了，應(yīng)該自己來照顧自己，有時(shí)候也應(yīng)該照顧一下父母，我們也需要學(xué)會(huì)孝敬父母，真誠的體會(huì)父母為我們付出的一片愛心，盡力為父母做些力所能及的事情。
誰言寸草心?報(bào)得三春暉。
讓孝親敬老這種傳統(tǒng)美德辦我們成長(zhǎng)!讓我們用我們這寸草之心，孝敬、回報(bào)我們的父輩吧。
老師們同學(xué)們，我的演講結(jié)束了。謝謝大家。
中華美德頌演講稿三分鐘 篇26
各位老師，親愛的同學(xué)們，大家好!
文明美德，是我們中華的具有的傳統(tǒng)美德。但是我之前并不懂得什么是傳統(tǒng)美德，但是經(jīng)過這個(gè)寒假后，我深有體會(huì)。
文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明建立在個(gè)人的道德修用水平之上。一個(gè)人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。
文明美德最重要，它就像一盞盞明燈，引領(lǐng)你走在社會(huì)的道路上。在我的6年小學(xué)生涯里，我明白了，文明是我們交流的主要方式。在學(xué)校中，隨處可見的塑料袋和塑料瓶等這種破壞環(huán)境的垃圾，而扔這種垃圾的往往就是缺乏文明的人，而主動(dòng)上前把垃圾撿起來扔到垃圾桶的人就是具有文明的。一個(gè)人的公共文明水平是能反應(yīng)出一個(gè)城市乃至整個(gè)國(guó)家的公共文明水平。你想象一下，一個(gè)隨地扔垃圾，隨地吐痰的人，他會(huì)有良好的公共文明嗎，不會(huì)!你還能想象一個(gè)孩子在滔滔不絕得在講臟話，你能不痛心疾首嗎?難道我們就這樣缺乏文明嗎?。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這就跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文明就像是一泓清泉，可以滋潤(rùn)和慰藉我們的心靈!
前進(jìn)的道路已經(jīng)鋪好了，下一步就該我們走出去了，我們首先要具有小學(xué)生應(yīng)有文明美德，沒有美德的人，就猶如漂亮的荷花被淤泥玷污。更別讓惡習(xí)陪伴著你的一生，讓我們擁抱文明，讓文明陪伴著我們的一生吧!
謝謝大家!
中華美德頌演講稿三分鐘 篇27
尊敬的老師、各位同學(xué)大家好!
中國(guó)是一段歷史悠久的長(zhǎng)河，中國(guó)是一棵5020xx年的大樹，中國(guó)是飛翔了千余年的白鴿，中國(guó)是一種文化美德的精神。中國(guó)在五千年的歷史中傳揚(yáng)著古老的文化和無盡的美德。中國(guó)，在人們心中是一個(gè)文明古國(guó)，更是一個(gè)美德大國(guó)。
和平玫瑰，在中國(guó)常常綻放，心系天下，美德是沒有止境的。1944年美國(guó)的飛行員欣斯德爾在中國(guó)東北被逼降落。在無依無靠之際，是中國(guó)人民救了他，還是那份美德，在吃不飽穿不暖的戰(zhàn)爭(zhēng)年代里，在中國(guó)人民的幫助下，跋山涉水，穿過敵占領(lǐng)區(qū)，勝利到達(dá)延安……欣斯德爾非常感動(dòng)，可惜去世了，他的夫人來到中國(guó)，送出"和平玫瑰"……看來美德并不是中國(guó)人民才有，美德住在世界人民心中。
愛崗敬業(yè)，鞠躬盡瘁，公正無私，從始至終。在中國(guó)有一位公正的法官宋魚水。讓人贏得堂堂正正，輸?shù)男姆诜词褂杏H情的案件中也大公無私。"辨法析理，勝敗皆輸"是宋魚水不斷追求的工作目標(biāo)。宋魚水是我們的楷模，也是一種美德，他的美德在于"公正司法，一心為民"。做出不平凡的成就，求真求實(shí)，以人為本。
尊老愛幼的謝延信，上有七旬老母老父，身患重病，下有小女和呆弟弟，完全有機(jī)會(huì)放下這擔(dān)重任的謝延信，卻毅然挑起這份重?fù)?dān)，責(zé)任。常常吃不飽，穿不暖，早出晚歸的干活，照顧老人小孩不離不棄，這種苦差，是很難有人擔(dān)起這種責(zé)任。謝延信的這種尊老愛幼的行為令人催淚而下，肅然而敬!
告訴大家，我曾經(jīng)也得到過一種美德，平凡但令我非常感動(dòng)。一次我把手機(jī)、鑰匙、眼鏡放到一位朋友的包里，叮屬他說暫時(shí)放一下，玩著玩著大家都忘記了，直到第二天才想起東西還在他的包里。一問他去重慶了，我爸媽剛好又不在家里，不知怎么辦才好，當(dāng)時(shí)我心急如焚啊!就在著急的時(shí)候門鈴聲響起，他神奇般的出現(xiàn)在我的面前，把東西還給我了，還說了聲"對(duì)不起，不小心把東西給你帶走了，我要很久才會(huì)回來一次，所以馬上把你的東西給你送來"。淚水瞬間打濕了我的雙眼......
同學(xué)們，這種美德的精神，在我們祖國(guó)遍地都有，值得我們好好學(xué)習(xí)。那本《中華美德頌》讀后讓我深有感受，讓美德發(fā)揚(yáng)光大，讓美德傳揚(yáng)這個(gè)世界，人人為美德做出一份貢獻(xiàn)。在以后的學(xué)習(xí)生活中，讓我們"頌"出我們?cè)?jīng)做過的美德吧!
謝謝大家!
中華美德頌演講稿三分鐘 篇28
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，大家中午好!我，是來自初x，x班的-x。
我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里，孕育了長(zhǎng)青的山川，長(zhǎng)碧的江水，也培育出千千萬萬的中國(guó)人。作為一個(gè)中國(guó)人，可堪自豪的事實(shí)在是太多，太多。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目是《中華美德頌》�！ �
中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符�！ �
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)向來就有“文明古國(guó)”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人，嚴(yán)于律己”的'時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候你所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)中華美德和民族精神嗎?
魯迅曾說過：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡舉�！彼允紫纫晟苽�(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的�！ �
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!
我的演講到此結(jié)束，
謝謝大家!
中華美德頌演講稿三分鐘 篇29
沿著黃河與長(zhǎng)江的源頭，漂流而下，從《詩經(jīng)》中“坎坎代擅”的江邊，到《史記》“金戈鐵馬”的楚河漢界；從酈道元的《水經(jīng)注》，到蘇東坡的《大江東去》，我看青藏高原脈動(dòng)的祖國(guó)；看黃土高坡起伏的祖國(guó)；看煙花蒼茫，千帆競(jìng)發(fā)，百舸爭(zhēng)流的祖國(guó)；看群峰騰躍，平原奔馳，長(zhǎng)河揚(yáng)鞭的祖國(guó)。
在爬滿甲骨文的鐘鼎之上，讀祖國(guó)童年的靈性；在布滿烽火的長(zhǎng)城之上，讀祖國(guó)青春的豪放；在綴滿詩歌與科學(xué)的大地之上，讀祖國(guó)壯年的成熟……
我想說又不愿說，我也曾看到祖國(guó)的孱弱，在圓明園燒焦的廢墟之上，我看祖國(guó)是一灘血；在鄧世昌勇猛的“致遠(yuǎn)艦”上，我看祖國(guó)是一團(tuán)火。但我的祖國(guó)沒有沉沒，在亞細(xì)亞的東部，用寬厚的臂膀，挽起高山大海，將炎黃子孫攬于懷中，用茅草和土磚修復(fù)殘缺的歲月，用野菜和稀粥喂養(yǎng)饑餓的生活。中山先生，在黑夜里開始規(guī)劃治國(guó)方略，毛澤東，在貧瘠的土地上，支撐民族的血肉與骨骼；鄧小平，把飽經(jīng)滄桑的瞳仁放大，指引多災(zāi)多難的祖國(guó)，從世紀(jì)的風(fēng)雨中神奇地走過！
沿著黃河與長(zhǎng)江的源頭，漂流而下，過壺口，闖關(guān)東，走三峽，奔大海。在河西走廊，華北平原，我看祖國(guó)的富饒與遼闊，看祖國(guó)千里馬般日夜兼程的超越；在長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲，看祖國(guó)崇高與巍峨，看祖國(guó)繁榮的霓虹燈日夜閃爍，燦若銀河……
給我膚色的祖國(guó)，給我智慧與膽略的祖國(guó)。盡管在鄉(xiāng)村，還有輟學(xué)孩子渴望的目光；盡管在城鎮(zhèn)，還有下崗工人無奈地訴說，但我知道，更有改革的浪潮迭起，沖破舊的觀念，舊體制的束縛，迎來新世紀(jì)磅礴的日出！
這是一個(gè)除舊立新的祖國(guó)。這是一個(gè)沸騰上升的祖國(guó)；這是一個(gè)如日中天的祖國(guó)。
中華美德頌演講稿三分鐘 篇30
尊敬的老師、各位同學(xué)大家好!
中華美德是我們中華民族世代綿延，逐漸凝聚而成的民族精神。因此，繼承和弘揚(yáng)中華美德是我們中華民族代代相襲的優(yōu)良傳統(tǒng)和歷史使命。我們作為新世紀(jì)的主人，更有責(zé)任繼承和弘揚(yáng)中華美德。幾千年來，我們勤勞聰慧的祖先們，以自身的思想和行為，塑造并不斷豐富了中華美德，留下了許多千古傳頌的道德楷模與經(jīng)典范例。例如：爺爺提出的八榮八恥，是每個(gè)中國(guó)公民應(yīng)銘記于心的事情�？墒请S著科技的發(fā)展，人們物質(zhì)生活水平的提高，使得有些人對(duì)精神生活淡薄了、對(duì)社會(huì)的態(tài)度冷漠了，以至于把中華民族的美德——文明禮貌給遺忘了。
有一天，我在站臺(tái)等車，等車的人還真多啊!站臺(tái)都擠滿了人，人們汗如雨下，也難怪，這么熱的天，又要和這么多人站在一起，空氣也會(huì)變的悶起來。忽然，一輛救星似的小巴緩緩地向車站駛來。車剛到站，只見等候多時(shí)的人們一窩蜂地?fù)淼杰囬T前，形成一道堅(jiān)固的“人墻”。“嘩”的一聲，門開了，車上的人想開了閘的洪水一樣向下沖。一個(gè)要上，一個(gè)要下，兩股力量互相對(duì)抗，誰也不肯退一步。在我的前面有一個(gè)20來歲的小伙子，他像一條泥鰍拼命往前擠。他身后的人直往上擁，把車門堵得嚴(yán)嚴(yán)的。有的人把帽子擠掉了，有的人把紐扣擠掉了，最倒霉的是一些老弱病殘，想擠也擠不上的人。看到這種場(chǎng)面，我想：如果那個(gè)年輕人和老人是一家的，年輕人和老人是一家的，年輕人還會(huì)上嗎?
像小伙子這樣自私自利的人還有很多，為什么現(xiàn)在的人都不懂得禮讓呢?為什么人們總是不能和睦相處呢?大家捫心自問，胡爺爺提出的八榮八恥，大家都做到了嗎?同學(xué)們，我們要樹立社會(huì)主義榮辱觀，我們要明辨是非，在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干，做一個(gè)有益于國(guó)家、民族的人，成為社會(huì)、家庭歡迎的人。讓我們?cè)俅未舐曉诎寻藰s八恥讀出來并牢記在心里：
以熱愛祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥;
以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥;
以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥;
以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥;
以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥;
以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥;
以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥;
以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。
謝謝大家!
中華美德頌演講稿三分鐘 篇31
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，大家下午好!
在這個(gè)世界上，美德為何呢?雨果曰”美德是真理之花“;達(dá)拉頓言：”美德的本本身就是它的報(bào)酬“;蘇霍姆林斯基說;”美——是道德，純潔精神豐富的體魄，健全的強(qiáng)大的源泉“。道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填不了道德的缺陷。的確，一個(gè)人如能在心中充滿對(duì)人類的博愛，行為道德遵循崇高的道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間，也就等于生活在天堂啦，然而庸庸碌碌心安理得的過下去的是不道德的，而自動(dòng)從戰(zhàn)斗中退縮的人則是一個(gè)懦夫，之所以我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人，我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。如今，美德的影子又何去啦呢?
給友善一個(gè)應(yīng)答，公交車上，空無缺席，一位小女孩靦腆的站起來。
她讓剛上車的一位伯伯坐。小女孩靠在座椅旁邊，我坐在后排靜靜的觀察她。一開始，他為自己的善舉而快樂，還有一份因被人關(guān)注的羞怯。漸漸地，小女孩陷入拉沉思。幾次欲言又止，我感覺她終究會(huì)表達(dá)出來的。
果然，在她將要到達(dá)的一站，她動(dòng)啦動(dòng)那位伯伯的胳膊。聲音很小，卻讓聽者的心為之一陣。她說;”伯伯，你怎么就不說一聲謝謝呢?我一直等啦4站啦’你連對(duì)我笑都不笑一下，為什么呢?
旁邊的人笑啦，唯獨(dú)這位老男人不笑，眼睛直直的，仿佛未聽明白，無動(dòng)于衷。
我對(duì)這位老男人頓時(shí)沒有一點(diǎn)好感。社會(huì)上像這樣的人很多，無論別人為他做什么，他們都是眼睛直直的沒有感覺。對(duì)友善沒有一點(diǎn)兒應(yīng)有的回應(yīng)，對(duì)幫助沒有一點(diǎn)而應(yīng)有的感激。仿佛在他們心靈的行囊里，沒有“謝謝”二字。
小女孩并不是在等待一種回報(bào)，她是在等一種回應(yīng)，來解決他心里的疑惑。他的郁悶是可想而知的。如果春風(fēng)來啦，沒有一朵花回應(yīng)而開;沒有一棵草破土而出，春風(fēng)又在哪里呢?這個(gè)春天，小女孩一定找不到。
友善的言與行，無疑是美好的，猶如一聲吶喊，他同樣需要回應(yīng)。冷漠與冰冷，只會(huì)消磨友善的美好初衷和道德激情。每時(shí)每刻，我們都在享受著這個(gè)世界的給予。這是心靈與生活的需要。我們美好的存在，均拜他人所賜，比如每天早晨工人們送來新鮮的牛奶和晨報(bào)，面點(diǎn)師提供的熱氣騰騰的早餐;打開電視機(jī)播音員送來遠(yuǎn)方新聞;盡夜出租車司機(jī)打開車燈照亮你前行的道路。我們從中感受到拉他們帶給自身的愜意和溫馨。不要讓這個(gè)世界心存疑惑。不要讓友善的心變得冰冷和疲憊。這也是做人道德的根本，根本一壞縱然是你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也變得無所用。
歷史使人賢明;詩造成氣質(zhì)高雅的人;數(shù)學(xué)使人高尚;自然哲學(xué)使人深沉;道德使人穩(wěn)重;而理論學(xué)和修辭學(xué)則使人善于真論。知識(shí)欲的目的是真，道德欲的目的是善，真善美，即人間的理想。
謝謝大家。