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中華美德頌演講稿三分鐘

發(fā)布時(shí)間:2022-09-02

中華美德頌演講稿三分鐘(精選15篇)

中華美德頌演講稿三分鐘 篇1

  中國乃禮儀之邦,是世界四大文明古國之一。她有著悠久的歷史,其文化博大精深,經(jīng)久不衰,世代相傳,至今仍屹立于世界的東方。而其他三大文明古國呢?轉(zhuǎn)眼就干涸在了歷史的河床上。唯有中國,始終保持著旺盛的生命力,散發(fā)著迷人的獨(dú)特魅力。那究竟是什么讓中國這條歷史長河源源不斷、奔流不息呢?我想,應(yīng)該找尋到她的源頭—美德!  

  美德,在我國古代就開始萌芽了。從商代的知、任、圣、義、忠和“六德”到春秋時(shí)期,再到宋元時(shí)期,經(jīng)過長期的磨合和完善,現(xiàn)代人把“仁、義、禮、智、信”作為中華民族美德的核心所值理念和基本要素。這五大要素,這五大理念帶動(dòng)了整個(gè)社會(huì)道德體系的發(fā)展和社會(huì)道德水平的提升,在整個(gè)中華民族美德中具有舉足輕重的地位!而生活在五彩繽紛的世界中的我,給我感受最深的,還數(shù)美德中的善良、團(tuán)結(jié)和孝順了。  

  我要贊美中華美德中的善良。今年是“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的50周年紀(jì)念日,我們依舊能感受到雷鋒同志留給我們的正能量。郭明義就深受其影響,他被稱為當(dāng)代的“活雷鋒”。15年里,他每天提前兩小時(shí)上班,工作過程中認(rèn)真負(fù)責(zé);16年間,為失學(xué)兒童、受災(zāi)群眾捐款12萬,自己家中卻一貧如洗;20年來,他捐血達(dá)6萬毫升,相當(dāng)于自身總血量的六倍,挽救了數(shù)十人的生命……他用自己的行動(dòng),詮釋著“雷鋒精神”,用自己的善心,書寫著“為人民服務(wù)”這五個(gè)大字。滿腔熱血鑄就了人間大愛,繼承并發(fā)揚(yáng)了中華美德,讓每個(gè)中華兒女,都感受到了這份正能量的存在。只要心中有美德——善良,中華民族就是高尚的!  

  我要贊頌中華美德中的團(tuán)結(jié)。“人心齊,泰山移”。滔滔洪水淹沒了我們的家園,卻把我們的心沖到了一起,一方有難八方支援,團(tuán)結(jié)的心,終于將“淚水”止住了;山崩地裂,墻倒屋塌,數(shù)萬條生命被吞噬,但吞噬不了團(tuán)結(jié)的中華兒女?拐鹁葹(zāi),眾志成城。再大的“躁動(dòng)”,也被撫平了;雄鷹展翅般的遼闊領(lǐng)土,怎能肆意的任他人分割?是我們的土地,我們要堅(jiān)定不移的捍衛(wèi),不是我們的,我們絕不會(huì)懷揣小人之心,去奪取不屬于自己的領(lǐng)土。團(tuán)結(jié)的力量是日本人難以撼動(dòng)的?梢,中華兒女是團(tuán)結(jié)的,我們有“98抗洪精神”、“5。12抗震精神”和愛國主義精神。以后不管面對(duì)什么,只要心中有美德——團(tuán)結(jié),中華民族就是偉大的!  

  我要贊譽(yù)中華美德中的孝順。俗話說:百善孝為先。小小年紀(jì)的她—孟佩杰,就將“孝”融入到自己堅(jiān)韌的骨子里,刻印在自己幼小的心靈上。為了照顧癱瘓的養(yǎng)母,八歲的她一聲不吭挑起了家中的重?fù)?dān)。個(gè)子還沒有灶臺(tái)高,每天就踩在小凳子上生火做飯,還要照顧養(yǎng)母的生活起居,12年來從沒間斷過。就像她養(yǎng)母說的:“我照顧了她三年,她卻要照顧我一輩子。我下輩子還給當(dāng)她母親,我一定報(bào)答她”。是啊,孝心感天動(dòng)地,鐵石心腸的人,也會(huì)感動(dòng)的默默流淚。平凡而又弱小的.女孩子,卻做出了不平凡而又偉大的事。讓中華兒女都為之驕傲,為之感動(dòng),為之致敬,向她學(xué)習(xí)是我們?nèi)松n本必修的內(nèi)容。是她體現(xiàn)著中華民族的氣節(jié),彰顯著中華兒女的品質(zhì)。只要心中有美德——孝順,中華民族就是崇高的!  

  歷史的河水,還在不斷的流淌;中華的美德,還在不斷的影響我們。善良、團(tuán)結(jié)和孝順只是美德中的一部分。我想,中國之所以能夠不斷的發(fā)展前進(jìn),應(yīng)該說中華傳統(tǒng)美德發(fā)揮了重要的引領(lǐng)和推動(dòng)作用。所以,新一代的我們,一定要好好的繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德,讓我們偉大的中國,成為令全世界都引以為傲的國家!

中華美德頌演講稿三分鐘 篇2

  各位老師,同學(xué)們,大家好!  

  中華美德形成和發(fā)展的過程就像一片森林的成長。在神州大地的沃土上,一個(gè)個(gè)中華兒女就是中華美德的種子。經(jīng)過幾千年的發(fā)展,這些種子生根、發(fā)芽、抽枝,長成小樹。一顆顆小樹根系交錯(cuò)、枝葉相連,形成森林。能夠擁有這樣一片寶貴的森林,身為中華兒女的我們應(yīng)該感到自豪和驕傲!  

  記得那天我去商店買作業(yè)本,偶然路過一個(gè)柜臺(tái),看見里面有一個(gè)精美的玩具積木,我目不轉(zhuǎn)睛的盯著這個(gè)漂亮的玩具,心里想:多么精致的積木啊!當(dāng)我的目光瞟到價(jià)格時(shí),  

  我大吃一驚,竟然要50元,真是太貴了,還是回家吧。我很沮喪、依依不舍地離開了商店;氐郊依,我心中一直惦記著那個(gè)玩具積木,可一想到那昂貴的價(jià)格,心里不免有些失落。自己又沒有這么多錢;向爸媽要吧,爸爸也不可能一次給我這么多的錢。怎么辦呢?我左思右想,不知何時(shí)來到了花叢邊。我想散散心也好,便向花叢走去。聞著這撲面而來的花香,心情也放松了不少。突然,我眼前一亮,發(fā)現(xiàn)在茂密的花叢中,竟有一張50元人民幣!我心里一陣竊喜。  

  這時(shí),在我的腦海中出現(xiàn)了一個(gè)手捏鋼叉,面目猙獰的魔鬼,對(duì)我說:"去吧,拿起它,去買玩具積木吧,那好玩的玩具積木現(xiàn)在離你只有咫尺之遙,快去呀!"魔鬼的話是多么誘人,我不禁心動(dòng)起來。就在這時(shí),又出現(xiàn)了一個(gè)有潔白翅膀的天使,她對(duì)我說:"不行呦,這不是你的錢,應(yīng)該把它還給失主。"對(duì),沒錯(cuò)。我應(yīng)該把它交還給失主。我下定了決心要把它交給老師,還給失主!我要把中華美德傳揚(yáng)下去! 

  謝謝大家!

中華美德頌演講稿三分鐘 篇3

  各位老師,親愛的同學(xué)們,大家好!

  我們中國是一個(gè)有著五千年文化的國家,而在我國文化這本書中最重要的一頁叫中華美德。這些美德不但造就了許多杰出人物,而且還為中國五千年文明做出了巨大貢獻(xiàn)。

  像孔融。他們家有兄弟七人,而孔融在他們兄弟七人中排行第六。他們兄弟七人在一起學(xué)習(xí)游戲總是互相謙讓、和和睦睦?兹谒臍q那年,家鄉(xiāng)的梨子豐收,家里的桌子上放著一盤子梨子,全家人圍著準(zhǔn)備吃梨。哥哥們讓弟弟先拿,而孔融不挑好的不拿大的,卻揀了一只最小的梨子。父親問他:“這么多梨子,你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答說:“我年紀(jì)小,應(yīng)該拿最小的,大的讓給哥哥們吃。”父親又問:“弟弟不是比你更小嗎?”孔融說:“我比弟弟大呀,我應(yīng)該把大的讓給弟弟吃。”親朋好友知道了這件事后,紛紛稱贊說:“4歲的孩子就知道讓梨,長大后一定是一個(gè)不平凡的人。果不其然,等孔融長大后成了東漢著名的文學(xué)家、學(xué)者。”

  公元前120xx年,漢朝史官司馬談在臨終時(shí)交代自己的兒子司馬遷:做史官時(shí)千萬不要忘記自己所寫作的史書。司馬遷哭著答應(yīng)了父親的請(qǐng)求。這就是要寫作的《史記》?墒牵谒謱憽妒酚洝凡痪,就牽連進(jìn)了李陵案件。因?yàn)槔盍昱c匈奴打仗,戰(zhàn)敗后就降了匈奴,漢武帝大為生氣,司馬遷為安慰漢武帝,就說李陵可能是假投降,漢武帝認(rèn)為他是替李陵說情,就把他投進(jìn)了監(jiān)獄,并施以最嚴(yán)酷的刑罰——宮刑。遭受此打擊,他曾萌發(fā)出自殺的念頭,但想到父親的遺愿,他含垢忍辱,歷經(jīng)20xx年,終于完成了《史記》,并成為中國古代偉大的史學(xué)家。

  還有張良。他在投奔劉邦前,有一天坐在邳橋上,見一位老者不慎將鞋落入橋下,張良主動(dòng)下橋?yàn)槔先藫煨槔先舜┥。老人為張良知敬老之舉所感動(dòng),送給張良一本兵書,張良憑此助劉邦打天下,屢立戰(zhàn)功。

  以上這些只是中華民族文明這個(gè)浩瀚無邊的海洋中的一部分。雖然這些被我們敬佩的人中都能找到中華美德,但是他們已成為過去,要想讓這些美德繼續(xù)傳播下去,就要靠我們的不斷努力。不能因?yàn)槲镔|(zhì)生活的提高而舍棄這些精神財(cái)富。

  謝謝大家!

中華美德頌演講稿三分鐘 篇4

  尊敬的老師、各位同學(xué)大家好!

  中華美德是我們中華民族世代綿延,逐漸凝聚而成的民族精神。因此,繼承和弘揚(yáng)中華美德是我們中華民族代代相襲的優(yōu)良傳統(tǒng)和歷史使命。我們作為新世紀(jì)的主人,更有責(zé)任繼承和弘揚(yáng)中華美德。幾千年來,我們勤勞聰慧的祖先們,以自身的思想和行為,塑造并不斷豐富了中華美德,留下了許多千古傳頌的道德楷模與經(jīng)典范例。例如:爺爺提出的八榮八恥,是每個(gè)中國公民應(yīng)銘記于心的事情?墒请S著科技的發(fā)展,人們物質(zhì)生活水平的提高,使得有些人對(duì)精神生活淡薄了、對(duì)社會(huì)的態(tài)度冷漠了,以至于把中華民族的美德——文明禮貌給遺忘了。

  有一天,我在站臺(tái)等車,等車的人還真多啊!站臺(tái)都擠滿了人,人們汗如雨下,也難怪,這么熱的天,又要和這么多人站在一起,空氣也會(huì)變的悶起來。忽然,一輛救星似的小巴緩緩地向車站駛來。車剛到站,只見等候多時(shí)的人們一窩蜂地?fù)淼杰囬T前,形成一道堅(jiān)固的“人墻”。“嘩”的一聲,門開了,車上的人想開了閘的洪水一樣向下沖。一個(gè)要上,一個(gè)要下,兩股力量互相對(duì)抗,誰也不肯退一步。在我的前面有一個(gè)20來歲的小伙子,他像一條泥鰍拼命往前擠。他身后的人直往上擁,把車門堵得嚴(yán)嚴(yán)的。有的人把帽子擠掉了,有的人把紐扣擠掉了,最倒霉的是一些老弱病殘,想擠也擠不上的人?吹竭@種場面,我想:如果那個(gè)年輕人和老人是一家的,年輕人和老人是一家的,年輕人還會(huì)上嗎?

  像小伙子這樣自私自利的人還有很多,為什么現(xiàn)在的人都不懂得禮讓呢?為什么人們總是不能和睦相處呢?大家捫心自問,胡爺爺提出的八榮八恥,大家都做到了嗎?同學(xué)們,我們要樹立社會(huì)主義榮辱觀,我們要明辨是非,在實(shí)踐中增長才干,做一個(gè)有益于國家、民族的人,成為社會(huì)、家庭歡迎的人。讓我們?cè)俅未舐曉诎寻藰s八恥讀出來并牢記在心里:

  以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;

  以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥;

  以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥;

  以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥;

  以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥;

  以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥;

  以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥;

  以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥。

  謝謝大家!

中華美德頌演講稿三分鐘 篇5

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)和老師:

  大家好!

  最近湖南衛(wèi)視播放《尋找最美孝心少年》,這個(gè)節(jié)目讓我們倍受感動(dòng)。他們生活在艱苦的環(huán)境里,但是自強(qiáng)不息和奮發(fā)有為;他們孝敬父母,孝敬長輩。他們?yōu)楦改概艖n解難,代替父母擔(dān)當(dāng)家庭責(zé)任。他們身上散發(fā)出中華民族傳統(tǒng)美德的光芒,引導(dǎo)著我們走向美好的明天。所以我今天演講的題目是《中華美德頌》

  中華民族本身就是在歷史長河中不斷進(jìn)行文化傳承和交流形成的中國各民族的統(tǒng)稱。在歷史發(fā)展進(jìn)程中,中華民族形成了自己的優(yōu)秀傳統(tǒng),這些傳統(tǒng)蘊(yùn)含著人類的智慧與美德。作為一個(gè)中學(xué)生,我們是未來的一代,傳統(tǒng)的傳承是靠一代代人延續(xù)下去的。傳承傳統(tǒng)不僅是我們的責(zé)任,在日常中生活中,我們更應(yīng)該以優(yōu)秀傳統(tǒng)作為自己的行為準(zhǔn)則。只有人人這樣,我們才能將中華文明民族精神發(fā)揚(yáng)光大。

  尊長、知禮、孝敬父母的傳統(tǒng)美德。偉大領(lǐng)袖毛澤東是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他始終尊敬自己的老師,孝敬自己父母,1959年毛澤東回到了闊別32年的故鄉(xiāng)----韶山,他所做的第一件事,就是到父母的墳前,寄托自己對(duì)父母的思念。第二件事就是去看望自己的老師毛宇居先生。在學(xué)校,我們見到老師要問好,上課時(shí)專心聽講,認(rèn)真做好筆記,并做好作業(yè);同時(shí),聽從老師的教誨、虛心接受老師意見或建議;另外,要聽從老師的教誨,不應(yīng)隨便頂撞,有不同想法應(yīng)講道理。在家,我們就應(yīng)該嚴(yán)格要求自己,體諒長輩的艱辛,盡可能少讓長輩為自己操心;當(dāng)父母生生病或有困難時(shí)就應(yīng)該為父母分憂解難,盡力去關(guān)心照顧父母、協(xié)助父母;最后,我們更應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí),努力求知,讓父母少為自己的學(xué)習(xí)擔(dān)憂;作為同學(xué),要學(xué)會(huì)與人相處,互幫互助,共同進(jìn)步。要學(xué)會(huì)關(guān)心別人,主動(dòng)幫助別人,要善于和他人溝通。與人交往要禮貌、誠信,特別要學(xué)會(huì)尊重別人。

  勤儉節(jié)約、吃苦耐勞的傳統(tǒng)美德。作為中學(xué)生,我們要從身邊的點(diǎn)滴小事做起,勤儉節(jié)約。例如,廢品再利用,空飲料瓶和橡皮筋做羽毛球,短褲做地毯;洗手打肥皂時(shí),把水關(guān)掉,沖洗時(shí)再打開;出門時(shí)隨手關(guān)燈,切斷電器電源,吃飯時(shí)不隨意拋灑飯菜;還可以把不用的東西捐給山區(qū)的同學(xué)……

  養(yǎng)成吃苦耐勞的精神。張星由于父親患有嚴(yán)重的腰間盤突出,不能稍重一點(diǎn)的體力,所有的負(fù)擔(dān)全部落在張星母親一個(gè)人身上,所以,從小就養(yǎng)成了吃苦耐勞的優(yōu)良品格,從小就擔(dān)起了家庭的一些負(fù)擔(dān),幫家里做一些力所能及的事情,在干家務(wù)的同時(shí),從沒有把學(xué)習(xí)耽誤,學(xué)習(xí)成績總是排在班級(jí)的前兩名,年級(jí)前十名。在困難面前從不低頭,有著積極向上的生活態(tài)度和強(qiáng)烈的進(jìn)取精神。所以她被稱為“最美孝心少年”。張星的生活環(huán)境與我們是無法相比的,因此我們更要珍惜這來之不易的幸福,讓自己變得更加優(yōu)秀。現(xiàn)在我們要做到:自己能及的事自己做,還要幫家里干家務(wù)。同時(shí),遇到困難的事情要學(xué)會(huì)自己解決。

  中華美德是石,敲出希望之火;中華美德是火,點(diǎn)燃生命之燈;中華美德是燈,照亮人生之路;中華美德是路,帶我們走向燦爛的未來!

中華美德頌演講稿三分鐘 篇6

  敬愛的老師們,親愛的同學(xué)們:

  大家好!我是來自五(6)班的魏熙廷,今天我為大家演講的題目是《中華美德——中國人的優(yōu)良品德》。

  “中國——文明古國”、“中國——禮儀之邦”……每當(dāng)聽到這些名字,我都為親愛的祖國感到深深的驕傲、自豪。“中華魂”我們?nèi)A夏兒女優(yōu)秀的民族精神,更是高尚的民族氣節(jié)和崇高的道德品質(zhì)。中華魂又被人們親切的稱為“中華美德”。

  中華美德是我們的祖先代代流傳下來的文化,而我們要做的就是弘揚(yáng)中華美德。談起中華美德,大家都知道一些比如:孝敬父母、明禮誠信、待人有禮、熱愛祖國等等。“中華美德”說起來容易,做起來可不是那么容易。就讓我來給大家介紹幾件這種美德之事吧!

  雷鋒!中國人民的好兒子,他的好人好事可以說是無人不知,無人不曉啊!其中有一件是令我非常感動(dòng)。在1952年的一個(gè)冬天,在外地打工的人們個(gè)個(gè)都準(zhǔn)備著買火車票回家過年呢!雷鋒也不例外,他來到火車站后看見了火車已經(jīng)開來了,剛想上車,一個(gè)老奶奶大叫:“我的火車票去哪了?那可是我花了所有錢買的車票呢!”雷鋒一看走了過去問老奶奶:“您怎么了?”老奶奶著急的跟雷鋒說了事情的經(jīng)過。雷鋒說不用怕,我?guī)湍黄鹫。找著找著,火車要開了!老奶奶一看著急的說:“不好!車要開了!下一班還要等7天呢!怎么辦?”雷鋒一看決定把自己的車票給老奶奶。老奶奶那車票給你,你快上車吧!老奶奶一聽,接過車票說:小伙子謝謝你,那你怎么辦?雷鋒說:我還年輕可以賺錢在買車票,可您老了,賺不了錢,所以你快上車吧!就這樣老奶奶上了車,可雷鋒叔叔就只能重新賺錢在坐火車了。這故事講了中華美德的重要要點(diǎn)“舍己為人”。

  岳飛的母親姚夫人,古代四大賢母之一,教子精忠報(bào)國的故事傳遍了大江南北。在岳飛15歲時(shí),北方的金人南侵,宋朝當(dāng)權(quán)腐敗無能,節(jié)節(jié)敗退,國家處在生死存亡的關(guān)頭。岳飛投軍抗遼。不久因父喪,而退伍。1120xx年金兵大舉入侵中原,岳飛再次投軍。

  臨行前,姚夫人把岳飛叫到跟前,說:“現(xiàn)在國難當(dāng)頭,你有什么打算?”“到前線殺敵,精忠報(bào)國!”姚夫人聽了岳飛的回答十分滿意,他決定把精忠報(bào)國四字刺在岳飛背上,讓她永遠(yuǎn)銘記在心。姚夫人問:“孩子,針刺很疼的,你怕嗎?”岳飛說:“母親!小小鋼針?biāo)悴涣耸裁,如果連針都怕,怎么去前線打仗!”不一會(huì)兒,母親用針刺在了岳飛背上。后來岳飛隨元帥宗澤去救援,多次打敗了金軍,得到了人民的稱贊。這個(gè)故事又講了中華美德最基礎(chǔ)的一點(diǎn)“熱愛祖國”。

  以上兩個(gè)例子都是我們熟悉的名人事跡,中華美德可不止這些,其實(shí)在我們的生活中也有許多。比如,下課主動(dòng)跟老師問好,是一種尊敬師長的美德。下面我給大家講一個(gè)我在現(xiàn)實(shí)生活中看到的一個(gè)小雷鋒的故事。

  張藝瀟,本班的小雷鋒。記得有一次我和張藝瀟一起回家的時(shí)候,看見一些大哥哥在人行道上踢一個(gè)易拉罐,大哥哥們走后,那個(gè)易拉罐在地上被風(fēng)吹的到處跑,張藝瀟看見了連忙跑過去撿起易拉罐,說:這些大哥哥們一點(diǎn)環(huán)保意識(shí)都沒有,而且萬一那個(gè)老爺爺不小心踩到了,摔倒了怎么辦?說著他把易拉罐扔進(jìn)了垃圾桶里。這個(gè)故事告訴我們要愛護(hù)環(huán)境。還有一點(diǎn),我要告訴同學(xué)們,往往那些小事更能體現(xiàn)出我們小學(xué)生的優(yōu)良習(xí)慣,所以我們大家要學(xué)習(xí)張藝瀟同學(xué)的那種良好品德。

  中華美德,崇高敬佩的美德;中華美德,經(jīng)久不衰的美德;中華美德,流傳千古的美德;中華美德,我們弘揚(yáng)的美德!讓我們攜手起來,讓這種美德存于每一個(gè)炎黃子孫的心間,讓這珍貴而又神奇的美德永駐我們的家園——中國!

  謝謝大家!我的演講完了。

中華美德頌演講稿三分鐘 篇7

  各位同學(xué)們,老師們,大家好!

  真正的美麗是善良,善良的美德是真誠。那便是—真善美。

  貫穿古今,人類的智慧成就了許多,人類的想象裝載了將來,可唯獨(dú)人類的“真,善,美”正漸漸的淹沒。古時(shí)的人們,對(duì)主仆,長輩的尊敬令現(xiàn)在的我們慚愧。儒家的“仁”我們已在淡忘,中華民族五千年的文化,我們雖還記得,但只是因?yàn)榉偶俣浀,沒有真正的去領(lǐng)略它們,反而越來越注重西方文化,萬圣節(jié),圣誕節(jié),愚人節(jié)等,在中國的國土上可謂

  是大張旗鼓,而我們的國粹只是淡淡的意思一下,我們不應(yīng)該繼續(xù)下去,我們應(yīng)該去用現(xiàn)在及以前的中國文明來創(chuàng)造以后的文明。

  我們是中國人,就應(yīng)該學(xué)習(xí)我國的傳統(tǒng)文化,而且還要讓它們永遠(yuǎn)的流傳下去。漢字,是我們勤奮,智慧的中華民族,經(jīng)過數(shù)千年的錘煉所創(chuàng)造出的世界上唯一的古老而仍有生命力的語言,是我們中華民族的驕傲,我們不能失去了它,不能覺得他是枯燥的,古板的,相反的,我們更應(yīng)該去保護(hù)它們,乃至去創(chuàng)造它們,所以,每天寫好一個(gè)漢字,就是對(duì)中華文明的保護(hù)和愛戴。

  用漢字寫出“善良”,“真誠”,“勤奮”,“美麗”,乃至其它很多詞,拿都是輕而易舉的,因?yàn)槭抢蠋熃虝?huì)了我們,而我們想要真正的做到善良,真誠,美麗卻并非如我們所愿。美麗是注重外表的,善良,真誠也是如此,這是現(xiàn)在的人認(rèn)為的,可是,真的是這樣的嗎?真正懂得美的人會(huì)告訴你不是的,外表總是裝飾人的特征,可內(nèi)涵的東西卻永遠(yuǎn)裝飾不了。小時(shí)候,我見著那些大人“口齒伶俐”的大吵大鬧,哎喲喂,那嗓門仿佛可以震天,那罵人的話可謂是滔滔不絕,見著著陣勢,幼小的心靈萌發(fā)出一個(gè)疑問:他們不覺得丟人嗎?當(dāng)著那么多人的面,從嘴里,用中華民族的語言,說出那些骯臟的字語,而且的毫無顧忌,雖然身著華麗的衣裳,有著一副彬彬有禮的模樣,可真正碰到了這些事,他們身上的一切卻變得無比丑陋,甚至?xí)X得這個(gè)人裝模作樣,剛才還那么友善,這不,翻一頁書的時(shí)間,著狐貍尾巴就露了出來。所以,美麗,不是單靠外表來衡量,《禮記》說:“夫禮者,自卑而卑人。”如果表面功夫的恭敬熱情,而內(nèi)心虛偽,或僅僅內(nèi)心尊敬而毫無表情,都是不夠的,應(yīng)該表里相一,才能消除人們之間的隔閡,創(chuàng)造出美麗,與人為善,方是最美的特征。

  現(xiàn)在的生活,讓我對(duì)未來有了更多的憧憬。“少年強(qiáng),則國強(qiáng)”這句話在未來可能還存在著。如今的我們是祖國的花朵,可是,我們確認(rèn)為那總是一句空話。近日,網(wǎng)絡(luò)上報(bào)導(dǎo)了一件實(shí)事,廣東的一所學(xué)校的幾名初中女學(xué)生在大街上用鐵棍追打著另一個(gè)女學(xué)生,嘴里還冒著社會(huì)上的不良語言,可原因竟是為了一名男生,大家看了這則報(bào)導(dǎo),在網(wǎng)絡(luò)上紛紛評(píng)論,可這些事在社會(huì)上,在學(xué)校里都已經(jīng)是見怪不怪了,學(xué)生們只是看別人不順眼或者其它的很小的矛盾便這樣弄的你死我活,而他們?cè)谧瞿切┻`背道德的事時(shí),我想,他們?cè)缫淹浟俗约旱纳矸,早已忘記了以后的他們。那么,想想以后的自己,做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生吧!

  從公元16世紀(jì)到現(xiàn)在,中華民族創(chuàng)造了傳奇,這些都是中國文明一步步向前邁進(jìn)的證明,傳奇,標(biāo)志著它是歷史,我們不能忘記,顯露出它是奇跡,我們還能創(chuàng)造奇跡,這也就意味著,我們要成就傳奇,開始我們的傳奇。

  想要成就傳奇,就從現(xiàn)在做起,因?yàn)槿缃竦纳鐣?huì)是最缺少的傳奇那便是踐行美德,我們不僅需要傳承文明,還需要美的文明,文明的行為是么美的行為,美的行為可以創(chuàng)造奇跡,它也反映了一個(gè)人的品德,美的心靈。

  有種步伐,我們永遠(yuǎn)不能邁出,以為它是生活中的規(guī)則,“一米線”是指銀行在距營業(yè)柜臺(tái)或窗口一米線處畫線,以提醒顧客在線外排隊(duì)等候,所以“一米線”是公民于公民間的互相尊重,也是文明行為的一種體現(xiàn),我們應(yīng)該遵守這些規(guī)則,那同樣是踐行美德。

  “一諾千金”我查了字典,意思是許下一個(gè)諾言有千金的價(jià)值,比喻說話算數(shù),極有信用。那天,下著雨,我打著一把傘在車站等待這她的到來。我們說好一同去圖書館,而且風(fēng)雨無阻,看著天外下著雨,雖不是很大,我也就打著傘出門了,一路上,我盤算著到時(shí)侯看什么樣的書,不知不覺走到了車站,沒見她來,邊看了手表,手里撐著傘,站著等了起來,旁邊是一位拐著拐杖的年輕人,他看起來很費(fèi)力,一手撐著,一手拐著,看樣子,他也在等人……

  雨下大了,她還沒有來,可旁邊的這個(gè)人的伙伴終于來了,他倆見了,竟沒有抱怨,卻是相互笑了笑,拐著拐杖的人說:“走吧,我們的趕快”,那個(gè)人扶著他走在了雨中,他到了他的一諾千金,而我仍在雨中等待著,心里默念“她一定會(huì)來的。終于,在雨中,我看見了一諾千金的身影。

  大自然為我們創(chuàng)造了仿佛一切,它那不求回報(bào),只知道奉獻(xiàn)的精神與行為真的是令我們自責(zé),我們用想方設(shè)法的一切來傷害她,可是,她也是會(huì)發(fā)怒的。所以讓我們保護(hù)自然,熱愛自然,敬畏自然,遵循自然的規(guī)律,創(chuàng)造一個(gè)綠色的家園,不要亂丟紙削,像雷鋒那樣幫助身邊的困難和幫助我們的自然。

  謝謝大家!

中華美德頌演講稿三分鐘 篇8

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位參賽同學(xué):

  大家上午好!我是來自建三江一中的孟圓,我演講的題目是:《誠信感恩,做中華美德傳承者》。

  當(dāng)我讀過《中華美德頌》這本書時(shí),收獲良深,感慨頗多。我為擁有這樣一座美麗的精神家園而自豪,這可以讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長,可以讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,可以讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!

  時(shí)間如水,生命如歌。隨著21世紀(jì)的朝陽冉冉升起,歷史在飛越中譜寫了中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:我們擁有“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國情操,我們擁有“自強(qiáng)不息,艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣,我們擁有“厚德載物,道濟(jì)天下”的廣闊胸襟,我們擁有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。中華民族以振奮的精神和高尚的品格而魏然自立于世界民族之林,但在在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,我更不能忘記的是誠信與感恩!

  我一直在想,動(dòng)物中,有烏鴉反哺、羊羔跪乳的美德,我們又為何不來發(fā)揚(yáng)光大“百德孝為先”的優(yōu)良傳統(tǒng)?我一直在思索:何為感恩?感恩,不是是讓我們一定有賣身葬父的壯舉和埋兒奉母的殘忍,也不是讓我們必須有蘆衣順母的大度與懷橘遺親的至誠,而只是讓我們盡力做好自己的事情,盡量減少父母因?yàn)闉樽约翰傩亩a(chǎn)生的麻煩,盡量做好自己該做的事情;蛟S你出身貧寒,或許你曾埋怨過你的父母,或許你也曾為自己貧困而感到過自卑和壓抑,但請(qǐng)切記物質(zhì)上的貧乏并不是貧困,精神上的匱乏才是真正的貧困。不要埋怨你的出身,也不要自卑你的家庭,當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情地查封了你的灶臺(tái),當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀,你是否依然懷揣著感恩的心相信未來?當(dāng)殘淡的斜陽孤獨(dú)地徘徊在高原的脊梁,當(dāng)陰冷的高原風(fēng)煽動(dòng)微弱的翅羽,你是否依然懷揣著感恩的心相信光明?

  請(qǐng)讓我們滿懷感恩之心,去感恩父母,因?yàn)樗麄優(yōu)槲覀儬I造了一個(gè)溫暖的家和一個(gè)心靈的寄所;去感恩社會(huì),因?yàn)樗鼮槲覀兲峁┝艘粋(gè)和諧穩(wěn)定的生存環(huán)境;去感恩師長,因?yàn)樗麄兘虝?huì)了我們知識(shí)和做人的道理;去感恩朋友,因?yàn)樗麄冏屛覀儾辉俑械焦陋?dú)與無助。感恩父母不是讓我們非有驚天動(dòng)地可歌可泣之舉,其實(shí)切實(shí)做好某些力所能及之事,也是在盡孝,比如主動(dòng)照顧爺爺奶奶外公外婆,盡量做好一些家務(wù)活,管理好自己不讓父母為照顧自己分心,這些都可以給父母減少許多麻煩,減輕許多壓力,從而讓他們精力充足地專心做好自己的分內(nèi)之事。感恩老師不是讓我們非得成為人中龍鳳出類拔萃面面俱到,我們可以遵規(guī)守紀(jì)刻苦學(xué)習(xí),不會(huì)讓老師因我們的違紀(jì)而苦口婆心耳提面命,不會(huì)讓老師因我們不思進(jìn)取懶散怠惰而殫精竭慮勞心傷神,我們做好自己的分內(nèi)之事就是感恩老師。感恩社會(huì)不是非得讓我們大義凜然舍己為人,我們可以通過不亂扔垃圾而減少環(huán)境污染,我們可以不亂涂亂畫而避免影響市容,我們可以不破壞公物而減少資源耗費(fèi),一句話有公德心,不做麻煩制造者就是感恩社會(huì)。俗話說“贈(zèng)人玫瑰,手有余香”,我們應(yīng)該而且必須發(fā)揚(yáng)光大助人為樂的美德,這是提高生活質(zhì)量,提高人生品味的不二法門。

  康德曾說過:“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德。”而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們?cè)俅魏魡。比如誠信。

  誠信乃立身之本,俗話說:“人無信不立,國無信不強(qiáng)。”古往今來,誠信一直是做人的根本和道德的要求,翻開我們中華民族的文明史,會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是:古有商鞅立木,獲得百姓信任,從而推行了新法;季禮掛劍,了卻徐國君的心愿,傳為千古佳話!今有代買彩票中500萬獎(jiǎng)義還彩民的湖北孝感體彩業(yè)主張建順,更有為亡兄還款而決不拖欠農(nóng)民工一分錢工錢的“信義兄弟”孫東林,古往今來,誠信帶給我們一次又一次的感動(dòng)。

  其實(shí),誠信也是充實(shí)人生的必要元素。最美女教師張麗麗讓我們感嘆人性中善的魅力,她的高尚行為可以說是對(duì)美好職業(yè)的誠信,對(duì)可貴生命的誠信,對(duì)博愛胸襟的誠信,這種誠信跨越了年齡,跨越了職業(yè),跨越了生與死的抉擇!最美司機(jī)吳斌讓我們驚訝生活中責(zé)任的力量,他的行為一樣可以說是對(duì)職業(yè)道德的誠信,對(duì)堅(jiān)守崗位的誠信,對(duì)顧客生命的誠信,這種誠信跨越了性別,跨越了地域,跨越了生與死的考驗(yàn)!我們可以誠信于生活,認(rèn)真過好每一天,把簡單的事情做好,去創(chuàng)造不簡單的簡單!我們可以誠信于親情,互相體貼互相關(guān)懷,去感受共享天倫之樂的家庭生活的溫馨和美!我們可以誠信于學(xué)業(yè),勵(lì)志圖強(qiáng)奮發(fā)有為,以火紅青春積聚正能量,為中華民族偉大復(fù)興而時(shí)刻準(zhǔn)備著,去體驗(yàn)“愛拼才會(huì)贏”的樂趣!我們可以誠信于奉獻(xiàn),可以舍己為人助人為樂,可以為創(chuàng)建和諧社會(huì)而添磚加瓦,去感受“融入大海就是浪花”的快慰!

  誠信是一種美德,一種修養(yǎng),一種文明,珠光燦爛,源遠(yuǎn)流長。擁有誠信,一根小小的火柴,可以溫暖冰冷的心;擁有誠信,一片小小的綠葉,可以染綠秋冬季節(jié);擁有誠信,一顆小小的星星,可以點(diǎn)綴深邃的夜空!誠信沒有體積,卻讓人心胸開闊;誠信沒有色彩,卻讓人生五彩斑斕;誠信沒有重量,卻讓人感到重于泰山;誠信沒有價(jià)格,卻讓人靈魂珍貴。誠信是始終貫穿在我們生活中最重要的東西,然而一旦離開他們,我們就無法行走于世。請(qǐng)點(diǎn)燃誠信這盞心燈來照亮我們的前程吧,我們的人生會(huì)更加多彩多姿!

  我的演講到此完畢,謝謝大家!

中華美德頌演講稿三分鐘 篇9

  各位老師,親愛的同學(xué)們,大家好!

  沒有了浪花,大海就不會(huì)有它的波瀾壯闊;沒有了綠樹,群山就不會(huì)有它的一碧萬頃;沒有了文明美德,人就難以在社會(huì)上立足。

  文明美德是自身修養(yǎng)的體現(xiàn),它可以衡量一個(gè)人的素質(zhì)高低,如果一個(gè)人失去了文明美德,他就失去了做人的原則。文明待人,可以拉近人與人之間的關(guān)系;講究文明禮儀,可以為我們創(chuàng)造良好的生活環(huán)境;遵守公共文明,可以形成良好的社會(huì)影響。

  文明美德就像一條紐帶,拉近心與心的距離。

  幫助他人,拾金不昧是種文明美德。有時(shí)候自己的一個(gè)小小舉動(dòng)就有可能幫別人省去很多麻煩。這樣的例子就在我們身邊。不久前,我們北中的胡洹銘同學(xué)上學(xué)時(shí)在路邊發(fā)現(xiàn)一個(gè)錢包,他見無人認(rèn)領(lǐng),便冒雨走下車把錢包拾起,面對(duì)金錢,他沒有被誘惑,回到學(xué)校后,他毫不猶豫地把錢包交給老師處理,并協(xié)助尋找失主,將其歸還。那錢包中不僅有一千余元,還有身份證,醫(yī)?ǖ戎匾C件,如果沒有被歸還,那么失主的必定會(huì)遇到很多不便與困擾。胡洹銘同學(xué)的行為是解人之困的行為,是良好文明美德的體現(xiàn),值得我們敬佩與學(xué)習(xí)。在校園中,有些同學(xué)為了節(jié)省時(shí)間而在飯?zhí)貌尻?duì),他們沒有考慮到別人的感受,更不顧忌身后同學(xué)的不滿,冒然插隊(duì)。他們節(jié)約了自己的時(shí)間,省去了麻煩,但卻浪費(fèi)了別人的時(shí)間,給別人造成困擾,這對(duì)于那些耐心等待的同學(xué)是不公平的,所以像插隊(duì)這種不文明行為,我們一定要杜絕!

  如果每個(gè)人都能遵守文明美德,多為他人考慮,遇到麻煩的時(shí)候說句“對(duì)不起”,在別人困難時(shí)伸出自己的援助之手,人與人之間就可以少一分埋怨,多一分感動(dòng);朋友同事見面的時(shí)候說一句“你好”,平日里互相體諒,不做損人利己的事,心與心的距離就可以更近,社會(huì)氛圍就可以更溫暖。這就是文明的魅力。

  文明就像一汪清澈的泉水,把我們生活、工作的環(huán)境過濾得更明凈,讓人舒心。

  我們校園的草地上通常會(huì)豎著“愛護(hù)花草,人人有責(zé)”之類的標(biāo)牌,大而顯眼。有的同學(xué)卻視而不見,坦然地、習(xí)慣式地從草坪上踏過,似乎并不認(rèn)為這是不文明不道德的行為。他們沒有意識(shí)到被他們踩在腳下的花草也許會(huì)因此枯萎死去,原本和諧舒適的校園環(huán)境會(huì)因此被破壞。我曾見過一些值周班的同學(xué)掃完包干區(qū)后在綠化帶里幫忙清理垃圾。也許在很多人看來,這是費(fèi)力且沒有獎(jiǎng)賞的事情,但這些同學(xué)是在遵循著自己的良公德心做事,做有助于推動(dòng)校園文明美德建設(shè)發(fā)展的事,他們用辛勤的勞動(dòng)為我們創(chuàng)造了潔凈舒適的校園環(huán)境。在汗水的折射下,他們那一顆顆裝滿文明美德的心閃閃發(fā)亮。

  謝謝大家!

中華美德頌演講稿三分鐘 篇10

  各位老師,親愛的同學(xué)們,大家好!

  文明美德,是我們中華的具有的傳統(tǒng)美德。但是我之前并不懂得什么是傳統(tǒng)美德,但是經(jīng)過這個(gè)寒假后,我深有體會(huì)。

  文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明建立在個(gè)人的道德修用水平之上。一個(gè)人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。

  文明美德最重要,它就像一盞盞明燈,引領(lǐng)你走在社會(huì)的道路上。在我的6年小學(xué)生涯里,我明白了,文明是我們交流的主要方式。在學(xué)校中,隨處可見的塑料袋和塑料瓶等這種破壞環(huán)境的垃圾,而扔這種垃圾的往往就是缺乏文明的人,而主動(dòng)上前把垃圾撿起來扔到垃圾桶的人就是具有文明的。一個(gè)人的公共文明水平是能反應(yīng)出一個(gè)城市乃至整個(gè)國家的公共文明水平。你想象一下,一個(gè)隨地扔垃圾,隨地吐痰的人,他會(huì)有良好的公共文明嗎,不會(huì)!你還能想象一個(gè)孩子在滔滔不絕得在講臟話,你能不痛心疾首嗎?難道我們就這樣缺乏文明嗎?。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這就跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

  文明就像是一泓清泉,可以滋潤和慰藉我們的心靈!

  前進(jìn)的道路已經(jīng)鋪好了,下一步就該我們走出去了,我們首先要具有小學(xué)生應(yīng)有文明美德,沒有美德的人,就猶如漂亮的荷花被淤泥玷污。更別讓惡習(xí)陪伴著你的一生,讓我們擁抱文明,讓文明陪伴著我們的一生吧!

  謝謝大家!

中華美德頌演講稿三分鐘 篇11

  各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委:大家好!

  今天我演講的題目是《中華美德頌》。 時(shí)間如水,生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起,歷史的飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代相傳的美德:“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國情操;“自強(qiáng)不息,艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣;“厚德載物,道濟(jì)天下”的廣闊胸襟;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣。這些始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī),逐步積累起來的對(duì)國家和民族命運(yùn)的自覺意識(shí)。這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ),寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。同學(xué)們,作為祖國未來的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德 —— 弘揚(yáng)民族精神,我們義不容辭。

  在中華民族的文化傳統(tǒng)中,經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史,而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽(yù)為中華美德。它對(duì)于增強(qiáng)民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價(jià)值、協(xié)調(diào)社會(huì)秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著:個(gè)人與國家的關(guān)系,例如:“天下興亡,匹夫有責(zé)”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等;個(gè)人與他人的關(guān)系,例如:“與人為善”,“誠信待人”,“己所不欲,勿施于人”等;個(gè)人自身修養(yǎng)的問題,例如:“志存高遠(yuǎn)”,“自強(qiáng)不息”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等;而且把個(gè)人、集體、國家聯(lián)成一體,例如:“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價(jià)值體系,在別的國家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。

  今天,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。這是因?yàn)椋?第一,社會(huì)的現(xiàn)代化帶來了價(jià)值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德,關(guān)系到中華民族的前途問題。作為意識(shí)形態(tài)的價(jià)值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映,新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價(jià)值思想體系的建立。但是,新的價(jià)值思想體系的建立不是憑空臆造的,而是在對(duì)舊的價(jià)值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。今天我們提倡弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,就是要把中國傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來,創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化的新文明,促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。鄧-小-平理論提出要建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義強(qiáng)國,特色在哪里?我的理解,一是社會(huì)主義的,二是有中國文化底蘊(yùn)的。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德才能把我國的社會(huì)主義建設(shè)得有特色。 第二,在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的,特別是西方的價(jià)值觀念。“麥當(dāng)勞文化”正在浸蝕著中國文化。對(duì)于西方文化,包括它的價(jià)值觀念,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華,例如他們的科學(xué)精神、民-主精神、開放意識(shí)、進(jìn)取精神等。同時(shí)要摒棄一切腐朽落后的,或者適合于西方而與我國國情不符的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神,抵制一切不健康的價(jià)值觀念的浸蝕,樹立健康的社會(huì)主義新美德。

  第三,當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強(qiáng)中華美德的教育。長期以來,我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理,但對(duì)最初步的道德要求卻不清楚,不實(shí)行;不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中丑惡的東西,有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時(shí)又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國,復(fù)興中華,需要身體力行,發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí),明天為全面建設(shè)小康社會(huì)做出貢獻(xiàn)。黨的xx大提出要用20xx年的時(shí)間全面建設(shè)小康社會(huì)。在這20xx年中,我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國建設(shè)的骨干,他們的成長將關(guān)系到中國傳統(tǒng)美德能否傳承下去,關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的成敗問題。

  中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起,從小讓他們身體力行,形成習(xí)慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個(gè)道理,為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則,編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等,一方面讓兒童識(shí)字學(xué)知識(shí),另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德,身體力行,銘記在心,從而形成習(xí)慣。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了,里面有許多封建的東西,但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去。因此,我們應(yīng)該有新的讀本,選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊(cè),讓青少年廣為傳誦,并指導(dǎo)他們努力實(shí)踐,從而推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè)。因此,高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書》,很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時(shí)代生命力的內(nèi)容,讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時(shí)還不能理解,但隨著年齡學(xué)識(shí)的增長,他就會(huì)懂得其中深?yuàn)W的道理。我小時(shí)候也讀過一點(diǎn)四書五經(jīng),如小時(shí)候背《大學(xué)》,“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,當(dāng)時(shí)并不明白,現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲,勿施于人”也是小時(shí)候讀《論語》時(shí)背誦的,現(xiàn)在成為我的座右銘?梢姡r(shí)候趁記性好的時(shí)候讀點(diǎn)、背點(diǎn)古籍是很有好處的。當(dāng)然,我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)。中國的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚(yáng)封建道德,與今天倡導(dǎo)的民-主和科學(xué)精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理,即前面說到的中華民族文化的精華,這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚(yáng)的。

  古人如是,今天亦如斯。因?yàn)槊赖麓鄠鳎驗(yàn)槊赖略谖覀冃闹,因(yàn)槲覀兪侵腥A兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚(yáng)我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個(gè)角落。

  謝謝大家!

中華美德頌演講稿三分鐘 篇12

  尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  今天我們?cè)谶@里隆重舉行“中華美德頌”的演講活動(dòng),中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑,都能融匯成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的禮儀文明。首先要完善個(gè)人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。 文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹,雖微不足道,但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。

  親愛的同學(xué)們,我們首先就是要具備小學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習(xí)沾染如花的童年,更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,讓我們擁抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!

  同學(xué)們,美德處處可見,這些美德就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。其實(shí),美德是從日常生活中的小事表現(xiàn)出來的。下課時(shí)主動(dòng)向老師問好;進(jìn)老師辦公室前先敲門;坐公交車時(shí)主動(dòng)給老人讓座;不亂扔垃圾等等,希望同學(xué)們積極行動(dòng)起來,從自身做起,做每一件點(diǎn)滴的小事做起,爭做一個(gè)有知識(shí)有文化更有美德的好學(xué)生。

  最后,祝本次演講活動(dòng)圓滿成功;祝老師們身體健康,工作順利;祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步,茁壯成長!祝太安小學(xué)的明天更加燦爛、輝煌!

  謝謝大家!

中華美德頌演講稿三分鐘 篇13

  尊敬的老師、各位同學(xué)大家好:

  中國是一段歷史悠久的長河,中國是一棵50xx年的大樹,中國是飛翔了千余年的白鴿,中國是一種文化美德的精神。中國在五千年的歷史中傳揚(yáng)著古老的文化和無盡的美德。中國,在人們心中是一個(gè)禮貌古國,更是一個(gè)美德大國。

  和平玫瑰,在中國常常綻放,心系天下,美德是沒有止境的。1944年美國的飛行員欣斯德爾在中國東北被逼降落。在無依無靠之際,是中國人民救了他,還是那份美德,在吃不飽穿不暖的戰(zhàn)爭年代里,在中國人民的幫忙下,跋山涉水,穿過敵占領(lǐng)區(qū),勝利到達(dá)延安……欣斯德爾十分感動(dòng),可惜去世了,他的夫人來到中國,送出"和平玫瑰"……看來美德并不是中國人民才有,美德住在世界人民心中。

  愛崗敬業(yè),鞠躬盡瘁,公正無私,從始至終。在中國有一位公正的法官宋魚水。讓人贏得堂堂正正,輸?shù)男姆诜,即使有親情的案件中也大公無私。"辨法析理,勝敗皆輸"是宋魚水不斷追求的工作目標(biāo)。宋魚水是我們的楷模,也是一種美德,他的美德在于"公正司法,一心為民"。做出不平凡的成就,求真求實(shí),以人為本。

  尊老愛幼的謝延信,上有七旬老母老父,身患重病,下有小女和呆弟弟,完全有機(jī)會(huì)放下這擔(dān)重任的謝延信,卻毅然挑起這份重?fù)?dān),職責(zé)。常常吃不飽,穿不暖,早出晚歸的干活,照顧老人小孩不離不棄,這種苦差,是很難有人擔(dān)起這種職責(zé)。謝延信的這種尊老愛幼的行為令人催淚而下,肅然而敬!

  告訴大家,我以前也得到過一種美德,平凡但令我十分感動(dòng)。一次我把手機(jī)、鑰匙、眼鏡放到一位朋友的包里,叮屬他說暫時(shí)放一下,玩著玩著大家都忘記了,直到第二天才想起東西還在他的包里。一問他去重慶了,我爸媽剛好又不在家里,不知怎樣辦才好,當(dāng)時(shí)我心急如焚啊!就在著急的時(shí)候門鈴聲響起,他神奇般的出此刻我的面前,把東西還給我了,還說了聲"對(duì)不起,不留意把東西給你帶走了,我要很久才會(huì)回來一次,所以立刻把你的東西給你送來"。淚水瞬間打濕了我的雙眼......

  同學(xué)們,這種美德的精神,在我們祖國遍地都有,值得我們好好學(xué)習(xí)。那本《中華美德頌》讀后讓我深有感受,讓美德發(fā)揚(yáng)光大,讓美德傳揚(yáng)這個(gè)世界,人人為美德做出一份貢獻(xiàn)。在以后的學(xué)習(xí)生活中,讓我們"頌"出我們以前做過的美德吧!

中華美德頌演講稿三分鐘 篇14

  各位老師,親愛的同學(xué)們,大家好!

  文明美德,是我們中華的具有的傳統(tǒng)美德。但是我之前并不懂得什么是傳統(tǒng)美德,但是經(jīng)過這個(gè)寒假后,我深有體會(huì)。

  文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明建立在個(gè)人的道德修用水平之上。一個(gè)人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。

  文明美德最重要,它就像一盞盞明燈,引領(lǐng)你走在社會(huì)的道路上。在我的6年小學(xué)生涯里,我明白了,文明是我們交流的主要方式。在學(xué)校中,隨處可見的塑料袋和塑料瓶等這種破壞環(huán)境的垃圾,而扔這種垃圾的往往就是缺乏文明的人,而主動(dòng)上前把垃圾撿起來扔到垃圾桶的人就是具有文明的。一個(gè)人的公共文明水平是能反應(yīng)出一個(gè)城市乃至整個(gè)國家的公共文明水平。你想象一下,一個(gè)隨地扔垃圾,隨地吐痰的人,他會(huì)有良好的公共文明嗎,不會(huì)!你還能想象一個(gè)孩子在滔滔不絕得在講臟話,你能不痛心疾首嗎?難道我們就這樣缺乏文明嗎?。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這就跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

  文明就像是一泓清泉,可以滋潤和慰藉我們的心靈!

  前進(jìn)的道路已經(jīng)鋪好了,下一步就該我們走出去了,我們首先要具有小學(xué)生應(yīng)有文明美德,沒有美德的人,就猶如漂亮的荷花被淤泥玷污。更別讓惡習(xí)陪伴著你的一生,讓我們擁抱文明,讓文明陪伴著我們的一生吧!

  謝謝大家!

中華美德頌演講稿三分鐘 篇15

  各位老師,親愛的同學(xué)們,大家好!

  沒有了浪花,大海就不會(huì)有它的波瀾壯闊;沒有了綠樹,群山就不會(huì)有它的一碧萬頃;沒有了文明美德,人就難以在社會(huì)上立足。

  文明美德是自身修養(yǎng)的體現(xiàn),它可以衡量一個(gè)人的素質(zhì)高低,如果一個(gè)人失去了文明美德,他就失去了做人的原則。文明待人,可以拉近人與人之間的關(guān)系;講究文明禮儀,可以為我們創(chuàng)造良好的生活環(huán)境;遵守公共文明,可以形成良好的社會(huì)影響。

  文明美德就像一條紐帶,拉近心與心的距離。

  幫助他人,拾金不昧是種文明美德。有時(shí)候自己的一個(gè)小小舉動(dòng)就有可能幫別人省去很多麻煩。這樣的例子就在我們身邊。不久前,我們北中的胡洹銘同學(xué)上學(xué)時(shí)在路邊發(fā)現(xiàn)一個(gè)錢包,他見無人認(rèn)領(lǐng),便冒雨走下車把錢包拾起,面對(duì)金錢,他沒有被誘惑,回到學(xué)校后,他毫不猶豫地把錢包交給老師處理,并協(xié)助尋找失主,將其歸還。那錢包中不僅有一千余元,還有身份證,醫(yī)?ǖ戎匾C件,如果沒有被歸還,那么失主的必定會(huì)遇到很多不便與困擾。胡洹銘同學(xué)的行為是解人之困的行為,是良好文明美德的體現(xiàn),值得我們敬佩與學(xué)習(xí)。在校園中,有些同學(xué)為了節(jié)省時(shí)間而在飯?zhí)貌尻?duì),他們沒有考慮到別人的感受,更不顧忌身后同學(xué)的不滿,冒然插隊(duì)。他們節(jié)約了自己的時(shí)間,省去了麻煩,但卻浪費(fèi)了別人的時(shí)間,給別人造成困擾,這對(duì)于那些耐心等待的同學(xué)是不公平的,所以像插隊(duì)這種不文明行為,我們一定要杜絕!

  如果每個(gè)人都能遵守文明美德,多為他人考慮,遇到麻煩的時(shí)候說句“對(duì)不起”,在別人困難時(shí)伸出自己的援助之手,人與人之間就可以少一分埋怨,多一分感動(dòng);朋友同事見面的時(shí)候說一句“你好”,平日里互相體諒,不做損人利己的事,心與心的距離就可以更近,社會(huì)氛圍就可以更溫暖。這就是文明的魅力。

  文明就像一汪清澈的泉水,把我們生活、工作的環(huán)境過濾得更明凈,讓人舒心。

  我們校園的草地上通常會(huì)豎著“愛護(hù)花草,人人有責(zé)”之類的標(biāo)牌,大而顯眼。有的同學(xué)卻視而不見,坦然地、習(xí)慣式地從草坪上踏過,似乎并不認(rèn)為這是不文明不道德的行為。他們沒有意識(shí)到被他們踩在腳下的花草也許會(huì)因此枯萎死去,原本和諧舒適的校園環(huán)境會(huì)因此被破壞。我曾見過一些值周班的同學(xué)掃完包干區(qū)后在綠化帶里幫忙清理垃圾。也許在很多人看來,這是費(fèi)力且沒有獎(jiǎng)賞的事情,但這些同學(xué)是在遵循著自己的良公德心做事,做有助于推動(dòng)校園文明美德建設(shè)發(fā)展的事,他們用辛勤的勞動(dòng)為我們創(chuàng)造了潔凈舒適的校園環(huán)境。在汗水的折射下,他們那一顆顆裝滿文明美德的心閃閃發(fā)亮。

  謝謝大家!

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