小學民族團結主題演講稿（通用3篇）
小學民族團結主題演講稿 篇1
老師、同學們:
大家好。 我們的祖國在漫長的歲月里,孕育了長青的山川,長碧的江水,也培育出千千萬萬的中國人。作為一個中國人,可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統美德 弘揚民族精神》。
一. 愛國、氣節(jié)
列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情�！敝挥兄畈拍軔壑�。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說是集中地體現了中華民族氣節(jié)。古往今來,多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴,在愛國和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻身的張自忠,以及無數為國捐軀的共產黨人都體現了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。
浩然正氣是中華民族幾千年來歷久不衰執(zhí)著追求的完美精神氣質。南宋文天祥的述志詩《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗,與元統治者的威脅利誘“邪氣”斗,留取丹心照汗青。共產主義者李大釗“要為人間留正氣”,大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。著名詩人朱自清臨終前雖貧病交加,也以其浩然正氣餓死不領美國糧……
“祖國再窮,我也要為她奮斗,為她服務。”這是一切愛國科學家的心聲。國外科學家紛紛回歸祖國,要為新中國貢獻自己的智慧和力量。錢學森面對美國方面的關押、軟禁、監(jiān)視,毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學位再回國的勸告……
以上種種愛國、氣節(jié)的實例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統,她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質世界的誘惑及權勢的威迫,小則賣友求榮,大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。
二. 奮發(fā)、立志
一個人,一個民族,一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個人,一個 民族,一個國家在前進道路上的努力方向。
“斫梓染絲,功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯系,歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人在前去廣州革命根據地,途經長沙寫下的《沁園春.長沙》,其中“問蒼茫大地,誰主沉浮?”表現出以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現了他改造舊中國的遠大志向�？芍^少年壯志凌云。
當個人、民族、國家處于逆境時更應奮發(fā)立志。司馬遷曾 總結 :“……文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不違遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也�！边@些是發(fā)憤立志的最好例 子�！芭P薪嘗膽”的 故事更顯現了從逆境中走出來的可貴精神。迭經優(yōu)患的中華民族始終堅強地屹立于世界之 林,“臥薪嘗膽”的志向,多難興邦的信念,堅韌不拔的精神起了多大的激勵作用啊!
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國家民族為出發(fā)點、為歸屬,才符合傳統的民族精神,才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,奮發(fā)圖強。
三. 改革、創(chuàng)新
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪,但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統美德是分不開的。
被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石,面對北宋中期以來積貧積弱的現狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國封建社會儒家正統思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊,勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領先于時代,為后人推崇和尊敬。
中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化,勇于創(chuàng)新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā),組織翻譯整理成《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調查西方情況,這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為中國人認識世界和學習西方長技,邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創(chuàng)的新文化運動,學習西方“民主”和“科學”;李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義;把馬列主義原理同中國革命實踐 相結合,開創(chuàng)了農村包圍城市,最后奪取全國勝利之路,都體現了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統。
歷史告訴我們,要提高中華民族的素質,既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取,敢于和善于改革創(chuàng)新。
四. 勤學、好問
中華民族文化遺產極為豐富,這與古人的勤學是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為吸取廣博知識,夜以繼日發(fā)憤苦讀,當困乏時,以錐子刺腿,用來振奮精神,堅持學習。杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”,都說明勤學的道理。
讀書光好學還不夠,還需善疑好問。孔子從小入太廟“每事問”。他主張“疑思問”,“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學”相提并論。王充更是“智能之上,不學不行,不問不知”。他們都把學和問聯在一起。不學不問怎能成為學問家,學貴在問,這樣才能有所提高,有所超越。
由此看來,勤學好問對我們中學生來說是尤為重要的。這就要求我們在學習中多思考,大膽質疑,逐步形成勤學好問的良好品德。
五. 勤儉、廉正
勤儉、廉正是中華民族的傳統美德�！皻v覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經濟的繁榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導致覆亡形成了強烈的對比。古人云:“節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。
不為金錢或物質所惑,不為權勢所動,終身保持廉潔、清正的節(jié)操,這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白,其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴于操守,廉正不茍的“清白”之風。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,他受到賞賜還加官進爵,但都被他堅決推辭,后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風,不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統的勤儉、廉正美德得到升華。
作為優(yōu)良的道德傳統,勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚光大。這就要求我們從一點一滴中學會勤儉,培養(yǎng)廉正的美德。
六. 敬長、知禮
敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統美德更應提倡和發(fā)揚,這是現代社會公民應有的風 范。
中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達禮的傳統美德。“虛席以待”“倒履相迫”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現了對他人的尊重,是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育, 是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。
小學民族團結主題演講稿 篇2
“五十六個民族，五十六枝花，五十六個兄弟姐妹是一家……”每當聽到這首歌時，我的內心總會激動無比。
說到民族團結，我作為一名藏族學生最先想到的是與漢族老師們的交流學習。其中最讓我記憶猶新的就是在我上初三的時候來自中南民族大學的幾位年輕的支教老師。一位是教我們化學的帥哥，化學是我們初三新加的一門課程，這位男老師教的非常棒，他一來我們學校就接了兩個畢業(yè)班，這兩個班的化學成績非常好，每次都是年級第一、第二名，同時他對我們也非常好，雖然課上不茍言笑，課后卻是一位非常開朗的老師。另一位是我們漂亮、善良、可愛的大美女老師，她也整整帶了我們兩個畢業(yè)班一年的課，陪我們度過了初三最艱難的時光，她接手后的這兩個班成績也慢慢提上去了，雖然不是第一二名，但再也不是之前的墊底了。
還記得畢業(yè)那一年的平安夜，我們英語老師和其他幾位支教老師一起給我們班和另外一個班組織了平安夜的聯歡晚會，先是文藝比賽，然后一起吃蘋果，讓我十分難忘。雖然我的老師也是學生，到西藏來支教沒有工資，但他們依然會給我們買許多好吃的，夏天熱的時候還請我們吃冰激凌，看到老師對我們那么好真的很感動。
老師經常在課堂上說，如果你們努力學習，考上武漢那邊的一所學校，那么老師一定會去看望你們，你們也可以來參觀一下老師的學校。很快我們就畢業(yè)了，老師也要回內地了，因為老師對我和我的閨蜜特別好，所以我們決定請老師們到我其中的一個閨蜜家里做客，我們準備了豐盛的佳肴，老師們也給我們帶來了兩箱王老吉，我們吃完飯和老師在家里唱歌、打牌，過得非常開心，我深深地體會到我們可以和漢族很融洽地相處。
中考成績出來了，沒想到我考上了內地高中班，剛好是武漢西藏中學。剛到武漢沒幾周，老師們就來看望我們了，我們也有機會去了老師的學�！心厦褡宕髮W，一進大學的校門迎面而來的就是綠油油的草地，學校特別大，老師帶我們參觀了大學生京劇表演、民族學博物館、全國最高的圖書館，晚上帶我們觀看了話劇，而我也從那一天喜歡上了話劇。
老師對我們那么好，心里特別感動，我也真正體會到了“漢藏一家親”的真正內涵，也感受到了“民族一家親”的真正含義。
小學民族團結主題演講稿 篇3
“五十六個民族，五十六朵花，朵朵鮮花開在吔陽光下……”每當聽到這首歌，我就想起那個令人難忘的夜晚。
那是一個深秋的周末，我和爸爸媽媽駕車到洱源縣三營鎮(zhèn)的一個生態(tài)農莊游玩，我甭提多高興了，摘果子、撈魚兒、捉蝴蝶、采標本、蕩秋千……不知不覺間，一天美好的時光很快就度過了。
當我們準備返程的時候，一件糟糕的事發(fā)生了——汽車發(fā)動不了。要說這事都怪我，來的路上我在后排閑得無聊，就擺弄開關玩，下車時沒關車頂燈，導致全車無電。爸爸只能打電話求援，可是由于離縣城較遠，修理工最快也得一個半小時才能趕到，我們只有焦急地等待著。
過了一會兒，一位身穿藏族服裝的婦女從旁邊的村子里走了過來，滿懷關切地問道：“我是前面鄭家莊村的，瞧你們半天了，是不是車壞了?叫救援沒有?”得知情況后，那婦女又說道：“那你們先跟我到村里坐會兒吧，天快黑了，夜里涼!”想想也沒有別的辦法，我們只好跟著她到村里等了。
來到村里，村民們正在廣場聚會慶祝豐收呢。只見大人和小孩們都穿著各式各樣的節(jié)日盛裝：有藏族的、白族的、彝族的、傣族的、傈僳族的、納西族的……漂亮極了!經過交流得知，鄭家莊村是一個多民族聚居的村莊。不同衣著的人圍在一起，用夾雜著民族方言的普通話進行交流，互相分享著豐收的喜悅。雖然彼此之間聽不大懂，但心意總是相通的，每個人臉上都洋溢著幸福的笑容。
看見有客人到來，大家都熱情地迎上來跟我們打招呼，都希望我們加入到她們當中去。我們的雙手總是被熱乎乎地握著，暖入人心。
我們剛坐下，藏族村民就端來了熱騰騰的酥油茶，納西族村民請我們品嘗香噴噴的“麗江粑粑”，傣族村民送來了讓人饞涎欲滴的“檸檬雞腳”……每個民族都用特色美食招待我們。
這時，廣場中央點燃了篝火，村里的廣場舞隊跳起來了。藏族的“鍋莊舞”、白族的“霸王鞭”、傣族的“孔雀舞”……各民族輪番表演，讓人目不暇接，美不勝收。表演結束后，我和爸爸媽媽也被邀請到廣場上，大家手牽著手，一同跳起了納西族的“打跳”。一曲接一曲，跳著又笑著，火光映襯著每一個人的臉，是那么的燦爛，那么的幸福!當音樂又一次響起，各族村民不約而同地唱起了“五個六個民族，五十六朵花，朵朵鮮花開在吔陽光下……”
回家的路上，爸爸媽媽一直都在討論著今晚的聚會，完全忘記了汽車拋錨帶來的煩惱。而我呢，聽著聽著就睡著了，只記得爸爸說：“這里的村民真好!這樣的村子真好!各民族親如一家人真好!”
鄭家莊村只是我們國家五十六個民族和睦相處的一個縮影，在祖國溫暖的懷抱里，雖然各民族語言不同、習俗不同、信仰不同，但只要大家手拉手心連心，精誠團結，守望相助，就一定能夠把偉大祖國裝扮得更加絢麗多彩，全國各族人民必將過上幸福美好的生活!