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如何寫(xiě)母親節(jié)演講稿

發(fā)布時(shí)間:2024-01-16

如何寫(xiě)母親節(jié)演講稿(通用3篇)

如何寫(xiě)母親節(jié)演講稿 篇1

  每個(gè)孩子都有自己的母親,他們或平凡,或富裕,或美麗.......不管如何,母親永遠(yuǎn)是最?lèi)?ài)我們的.在人生崎嶇坎坷的旅途上,是誰(shuí)給予你最真誠(chéng)、最親切的關(guān)愛(ài),是誰(shuí)對(duì)你噓寒問(wèn)暖,時(shí)刻給予你無(wú)私的奉獻(xiàn);是誰(shuí)不知疲倦地教導(dǎo)著你為人處世的道理;是誰(shuí)為了你的瑣事而煩惱?對(duì)了!是偉大的母親們。母愛(ài)是無(wú)私的,是永不停息的。沒(méi)有一位母親是不愛(ài)自己的子女的。不管怎樣,母愛(ài)終究都是生命中最真摯、最難以割舍的感情。

  我的母親是一個(gè)平平凡凡的人,他們沒(méi)有一份固定工作,整天跑動(dòng)跑西,為我們這家.在兒時(shí),我得過(guò)一次很?chē)?yán)重的感冒,久久不好,一個(gè)寒風(fēng)呼嘯的冬夜我感覺(jué)頭暈、很不舒服,媽媽一摸我額頭說(shuō):“哎呀,這么燙,肯定是發(fā)高燒了。”她看著我十分著急。那時(shí)侯我們是住的比較遠(yuǎn),去醫(yī)生家路很遠(yuǎn),去那里是件不容易的事,而且那天爸爸剛好不在家,但是她趕忙穿好衣服,背著我去醫(yī)生家。不知過(guò)了多久,當(dāng)我醒來(lái)時(shí),看見(jiàn)媽媽那張焦急的臉龐,后來(lái)爸爸才告訴我,原來(lái)那天媽媽一直在我身邊陪著我打針,一晚上都沒(méi)有回去。

  還記得在我童年時(shí),一次我在放學(xué)回家的路上,經(jīng)過(guò)一片很漂亮的油菜花地,我就在想:“假如我摘一些下來(lái)送給媽媽?zhuān)龝?huì)有什么樣的反映呢?”由于我強(qiáng)烈的好奇心,我就真的摘了一些下來(lái)打算回家再送給媽媽。于是我高高興興的往家里跑,回到家,我把那束花送給了媽媽?zhuān)?duì)她說(shuō):“媽媽?zhuān)徒o你,祝你越來(lái)越年輕、漂亮。”媽媽聽(tīng)后非常高興。她和藹地對(duì)我說(shuō):“孩子,你又長(zhǎng)大了,懂得對(duì)長(zhǎng)輩盡孝心了,雖然這是一件很小的事情,不過(guò)一樣可以體現(xiàn)出來(lái)!北M管那時(shí)候我聽(tīng)不懂這些話(huà)的含義,但我至少知道這不是罵我的話(huà),所以我朝媽媽笑了。

  媽媽給我的愛(ài)是一種寧愿犧牲自己也不讓我受多的苦的愛(ài),是每位母親對(duì)孩子的疼愛(ài),這種愛(ài)是最偉大、無(wú)私的。它是一種非凡的愛(ài)、一種特殊的愛(ài)。

  所以我想借母親節(jié)這天是對(duì)媽媽說(shuō)一聲:"媽媽,您辛苦了!'

如何寫(xiě)母親節(jié)演講稿 篇2

  五月的第二個(gè)星期,我忘不了這一天。它雖然沒(méi)有固定的日期,他雖然不屬于我,但這屬于我最?lèi)?ài)的人,也屬于最?lèi)?ài)我的人——母親。有人說(shuō),世界上最偉大的女性是母親,世界上最親切的聲音是母親的呼喚。母親給予了我生命,給予了我溫暖,給予了我幸福的成長(zhǎng)。

  讓我們一起為母親過(guò)一次節(jié)吧!母親的生日,她從來(lái)沒(méi)有吃過(guò)蛋糕。那么的母親節(jié),給我們最?lèi)?ài)的母親一個(gè)驚喜吧!我們沒(méi)有經(jīng)濟(jì)上的來(lái)源,不能為母親添一件華麗的衣服,不能為母親開(kāi)一個(gè)晚會(huì)。但我們有愛(ài),這是誰(shuí)也無(wú)法給予的最真摯的禮物。我相信,這份心中的表達(dá)一定會(huì)讓母親欣慰的。5月14日,我得知是母親節(jié)。十分激動(dòng),但母親的臉上卻沒(méi)有顯出喜悅,那樣平靜,那樣慈愛(ài)。我懂,您不想讓我們?yōu)槟傩。母親呵!您只管奉獻(xiàn)奉獻(xiàn),身子都老了。母親呵!您只管操勞操勞,背都駝了?晌也桓市!母親也應(yīng)該得到愛(ài)。中午,母親還是在廚房中忙碌著。我用自己的零花錢(qián)買(mǎi)了一大瓶橘子水,敬母親一杯。

  他們說(shuō)應(yīng)該送一份禮物,我想來(lái)想去。覺(jué)得還是不要送賀卡,沒(méi)有新意,大家都送賀卡,太平常了。中午我沒(méi)有睡,下午還有考試。就趁這個(gè)時(shí)間手忙腳亂地做了一只紙馬(媽媽是屬馬的)正好我在美術(shù)課上學(xué)過(guò)。可畢竟忘了,那只紙馬就像剛生出來(lái)一樣,搖搖晃晃,站也站不穩(wěn),腦袋還是歪的。我把紙馬送出去的時(shí)候,那滑稽的樣子把媽媽逗樂(lè)了,我也跟著一起笑。欣賞了一番之后,媽媽竟把它放在了客廳最顯眼的地方。我知道媽媽這樣做的含義,是無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的。媽媽笑了,臉上綻放出奪目的光彩。晚飯的時(shí)候,我向坐在身邊的媽媽說(shuō)了聲:祝媽媽節(jié)日快樂(lè)!媽媽又轉(zhuǎn)身向外婆說(shuō)了聲:祝媽媽節(jié)日快樂(lè)!一家人都笑了。今天是5月16日,我還久久徘徊在前天的母親節(jié)中,心潮澎湃,我已經(jīng)表達(dá)了向母親的愛(ài)。

如何寫(xiě)母親節(jié)演講稿 篇3

  首先,演講稿的內(nèi)容、風(fēng)格要根據(jù)對(duì)象、場(chǎng)合,甚至演講者本人的一些特定情況而定。用美國(guó)演講專(zhuān)家多利斯·莎勞夫的話(huà)講,即演講稿既要適合你,又要適合他,同時(shí),還要適合當(dāng)時(shí)的場(chǎng)合以及規(guī)定的時(shí)間。

  所謂適合你,是說(shuō)演講稿正好適合演講人的年齡、身份、氣質(zhì)以及特長(zhǎng)等。否則,不僅會(huì)影響演講效果,有時(shí)甚至還會(huì)弄得人啼笑皆非。比如你是一個(gè)中學(xué)生,卻偏偏要你去演講一篇老成持重,帶有嚴(yán)重教訓(xùn)口吻的演說(shuō)詞,你試試看?再比如你是一個(gè)飽經(jīng)滄爽的成熟老練的長(zhǎng)者,那么,你去對(duì)一群天真活潑的青年作一次情緒激昂、甚至不合自己身份的演說(shuō)試試看?這效果是可想而知的。所以說(shuō),演講稿一般來(lái)講要適合演講人。像1987年曲嘯的題為《我的路》的演講,就非常適合演講者本人的身份、年齡、職業(yè)以及氣質(zhì)。這次演講的聽(tīng)眾是大學(xué)生和大學(xué)里的老師們。而演講者本人就是一個(gè)大知識(shí)分子、大學(xué)教授。他把自己的遭遇以及當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的真實(shí)心態(tài)呈現(xiàn)在聽(tīng)眾面前,深深地打動(dòng)了聽(tīng)眾。正因?yàn)檫@篇演講稿準(zhǔn)確地把握住了演講者本人的身份以及其它一些特定的情況,所以,它雋永動(dòng)人,易于接受。

  所謂適合他,適合場(chǎng)合,這也是寫(xiě)演講稿時(shí)必須考慮的。比如你對(duì)一批山區(qū)的老農(nóng)演講,卻不斷地使用著“是可忍,孰不可忍”之類(lèi)的文言句子,那么,盡管你的拳頭握得再緊,你的聲音提得再高,但聽(tīng)眾的表情反映恐怕也只能是一片茫然。而像日本著名作家川端康成在瑞典斯得哥爾摩接受諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)所作的題為《我在美國(guó)的日子》的演講,盡管它文氣十足,講究?jī)?yōu)美,但由于它適合到會(huì)的聽(tīng)眾,適合當(dāng)時(shí)的環(huán)境,所以,被認(rèn)為是一篇著名的演說(shuō)詞。

  總之,演講稿的寫(xiě)作,一定要注意它的適合性。只有適合“你”的,才能易于表達(dá),表達(dá)得更好;只有適合“他”的,才容易被人接受,取得應(yīng)有的、更好的效果。

  其次,演講稿一定要有充沛的感情,有較強(qiáng)的說(shuō)服力。當(dāng)然,二者在一篇演講稿中有時(shí)允許有所偏重。如果是一篇呼吁性的演講,由于要考慮到它的煽動(dòng)性,可以偏重于充沛的激情;如果是一篇辯論性的或是一篇?jiǎng)駥?dǎo)性的演講,由于要以理服人,所以,它可以偏重邏輯性、論證性。不過(guò),如果能將二者統(tǒng)一在一篇演講稿中,則更好。

  像聞一多先生的《最后一次的講演》,便可以說(shuō)是一篇富于激情,具有很強(qiáng)說(shuō)服力的演講稿。正因?yàn)槿绱耍运粌H在演講的當(dāng)時(shí)便獲得了數(shù)次的熱烈掌聲,而且,它至今仍回響在我們的耳畔,使我們緬懷先烈,痛恨敵人,時(shí)時(shí)想起聞先生的音容笑貌。

  再如榮獲北京市首屆大學(xué)生演講比賽一等獎(jiǎng)的題為《弱者,你的名字不是女人》(張紅、粟紅鋼撰稿,周怡演講)的演講稿,也是熱情洋溢,充滿(mǎn)著時(shí)代氣息的。它抓住當(dāng)時(shí)社會(huì)上人們普遍注意到的女同志的事業(yè)和家庭生活的矛盾,層層剖析,步步推進(jìn),充分表達(dá)了八十年代的女大學(xué)生的宏偉抱負(fù)和嶄新的生活觀。在這篇演說(shuō)稿中,作者以極富煽動(dòng)性的語(yǔ)言,大聲疾呼:

  前人經(jīng)驗(yàn)也告訴我們,女性同樣可以在事業(yè)上獲得輝煌的成績(jī)。只不過(guò)作為女性,要多付出三分汗水、五分勇氣、十分毅力、十二分艱辛。(議論、笑、掌聲)我們既要事業(yè)也要生活,這就注定我們將終生忙碌。

  讓怯懦的人去徘徊吧,讓俗人們?nèi)プh論和憐憫吧。同伴們,我們走著自己的路!弱者,你的名字不是女人。(持久而熱烈地掌聲)

  聽(tīng)著這樣的演講,有幾個(gè)勇敢的女性不把巴掌拍破?聽(tīng)著這樣的演講,又有幾個(gè)新時(shí)代的女大學(xué)生不為之激動(dòng)呢?

  富于激情,富于煽動(dòng)性的演說(shuō)詞在中外歷史上是很多的。如美國(guó)總統(tǒng)亞伯拉罕·林肯于一八六三年十一月十九日所作的著名的《葛底斯堡演講辭》;像英國(guó)首相丘吉爾任職第三天所作的《熱血、辛勞、眼淚和汗水》的演說(shuō)即是。

  當(dāng)然,有的演說(shuō)詞是以雄辯性、邏輯性、說(shuō)服力著稱(chēng)的。比如美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)與建國(guó)時(shí)期著名的政治家和演說(shuō)家佩特瑞克·亨利的《訴諸武力》即是。

  最后,演說(shuō)詞的寫(xiě)作還要注意文學(xué)性、技巧性。為了使演說(shuō)詞寫(xiě)得生動(dòng)、形象,人們常常采用比喻的手法,甚至有時(shí)采用通篇用比的手法。例如一個(gè)奪得全校演講比賽第一名的同學(xué),在授獎(jiǎng)大會(huì)上再作一次答謝演說(shuō):

  在一個(gè)很大很大的瓜田里,有無(wú)數(shù)的西瓜。它們有很多很多,有的很大,而且很好。有一個(gè)西瓜恰好生長(zhǎng)在路邊。于是,它很容易地便被人發(fā)現(xiàn)了。和瓜田的其它許多西瓜比起來(lái),這個(gè)生長(zhǎng)在路邊的西瓜或許并不算最大,并不算最好。但是,由于它被人們發(fā)現(xiàn)了,所以,受到了一連串的稱(chēng)贊:“好瓜!好瓜!”

  那么,這個(gè)西瓜應(yīng)該怎么想呢?如果它在頌揚(yáng)聲中飄飄然起來(lái),真以為是“老子天下第一”,那么,它便是一個(gè)大傻瓜;如果它以為自己的長(zhǎng)成完全是憑自己,而忘記了園丁們的培育、澆水、施肥,那么,它也是一個(gè)大傻瓜;如果它在頌揚(yáng)聲中能保持清醒,繼續(xù)生長(zhǎng),力追同伴,那么,它才真正是一個(gè)“好瓜”。

  我,就是這個(gè)生長(zhǎng)在路邊的、已被人發(fā)現(xiàn)的、很大的瓜田中的一只瓜。

  這篇演說(shuō)詞雖然很短,但由于它全篇用比,所以,將演講者本人的那種謙虛謹(jǐn)慎,再接再厲,不忘園丁,不忘同伴的思想和品德表達(dá)得恰如其分,非常完滿(mǎn),非常生動(dòng)形象。

  為了加強(qiáng)演說(shuō)詞的感人效果和說(shuō)服力量,還可以在文中適當(dāng)?shù)夭捎门疟取⒎磫?wèn)和重復(fù)等修辭手法。像佩特瑞克·亨利的《訴諸武力》這篇演講詞就是這樣。如他為了強(qiáng)調(diào)形勢(shì)的緊迫,用了一連串的排比句式:“我們的申請(qǐng)卻只遭到輕蔑;我們的抗辯招來(lái)了更多的暴行與侮辱;我們的祈求根本沒(méi)有得到人家的理睬;我們所得到的不過(guò)是被人百般奚落后,一腳踢開(kāi)階下!蓖ㄟ^(guò)這一連串的排比句的運(yùn)用后,作者接著又采用一系列的排比句和重復(fù)句:“如果我們渴望得到自由──如果我們……──如果我們……──那我們就必須戰(zhàn)斗!讓我們重復(fù)一遍,先生們,我們必須戰(zhàn)斗!訴諸武力,訴諸萬(wàn)軍之主,這才是我們的唯一前途!”通過(guò)這些修辭手法的適當(dāng)運(yùn)用,作者“訴諸武力”的思想和理由表達(dá)得異常鮮明,異常堅(jiān)定,異常有力。最后,文章又來(lái)一連串的責(zé)問(wèn)和反問(wèn):“戰(zhàn)火實(shí)際上已經(jīng)爆發(fā)。兵器的轟鳴即將隨著陣陣的北風(fēng)而不絕于耳!我們的兄弟們此刻已經(jīng)開(kāi)赴戰(zhàn)場(chǎng)!我們豈可在這里袖手旁觀,坐視不動(dòng)?請(qǐng)問(wèn)一些先生們到底心懷什么目的?他們到底希望得到什么?難道無(wú)限寶貴的生命,無(wú)限美好的和平,最后只能以鐐銬和奴役為代價(jià)來(lái)獲得嗎?……不自由,則毋寧死!”由于排比、重復(fù)、反問(wèn)等等修辭手法的運(yùn)用,所以,這篇演說(shuō)詞咄咄逼人,氣勢(shì)酣暢。

  有時(shí),演說(shuō)詞也要講究一定的“無(wú)言之美”,給聽(tīng)眾留下適當(dāng)?shù)乃伎蓟匚兜挠嗟亍H缪葜v稿中停頓之處的安排,以及其它富于啟迪性的句子的運(yùn)用等等。有一位美國(guó)總統(tǒng)的退位演說(shuō)僅有六個(gè)字:“那么,好吧,再見(jiàn)!”但它卻被視為最好的退位演講,因?yàn)樗腿藢の叮幸环N“無(wú)言之美”。事情就是這樣,有時(shí)你越想把自己的思想表達(dá)得更完整、更明了,結(jié)果反而使聽(tīng)眾越糊涂,越厭煩。當(dāng)然,我們不是說(shuō)所有的演說(shuō)詞都以只寫(xiě)幾個(gè)字為好,我們只是強(qiáng)調(diào)在一些特定的場(chǎng)合下,有時(shí)也可以適當(dāng)?shù)亟o聽(tīng)眾留下一點(diǎn)思考的余地。

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