青年文明演講稿（精選8篇）
青年文明演講稿 篇1
尊敬的各位領導，各位老師，親愛的同學們：
大家好。
我們中華民族有五千年悠久的歷史，她不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，翻開浩瀚的歷史，既有張良拾靴、孔融讓梨、程門立雪這樣千古傳頌的典故，也有“不學禮，無以立”、“人無禮則不生，事無禮則不成”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”這樣代代傳承的道理。正是這種文明禮貌，尊老愛幼的傳統(tǒng)美德讓我們有了“禮儀之邦”的美稱。
可是，在改革開放的今天，有一小部分人為了物質，忽略了精神文明。隨手扔掉吃空的食品袋，隨口把痰吐在干凈的大街上，隨便折斷剛剛種植的小樹……甚至還振振有詞的說：這只是小事。
曾經有幾則報道讓我震驚。來長城游玩的韓國游客自動清理長城附近我們隨手扔掉的垃圾。澳大利亞街頭的垃圾箱上專門用漢語標注：請把垃圾放到里面。我們眼中的小事已經影響到了國家的整體形象。長此以往，“文明古國”何在?“禮儀之邦”何在?
“文明與否，我們有責�！弊鳛樽鎳磥淼慕ㄔO者，華夏文明靠我們傳承，民族精神靠我們弘揚，中華民族靠我們振興。只有在學習生活中，逐步形成健康的人格，講文明、知禮儀，做一個合格的文明中學生，我們才是一個對社會有用的人。
讓我們把文明帶進校園吧。一校是我們的家，這個家的潔凈需要我們每個人共同努力來創(chuàng)造，這個家的美麗需要我們每個人共同來維護。請飄揚在風中的紙屑和校園告別吧，請沉睡在地上的痰跡和馬路告別吧，請陳列在墻上的涂痕和教室告別吧，讓我們用細心的呵護喚起一校的整潔和美麗。在吮吸清新的空氣時，在汲取知識的花露時，把“臟話”清除進回收站，把禮貌拷貝進腦海里，讓“請、謝謝、對不起”響遍整個校園，用甜美的問候喚出老師和同學們的笑臉。我們學生文明了，校園也就文明了。
讓我們把文明帶向社會吧。在__市的街道上曾經有一道另類的風景：在主要街道交叉口上，都設有交通崗亭和紅綠交通燈。每當紅燈亮起來的時候，自動播音系統(tǒng)播放著“現在是紅燈，現在是紅燈，請您停在停車線以外;現在是紅燈，現在是紅燈，請您停在停車線以外;交警謝謝您的合作!”如果我們不能用自覺凸顯紅綠燈的存在，有一天我們的城市也被迫出現這樣的“風景”，難道不讓我們感到臉上發(fā)燒、血流加快?
只有維護了簡單的“綠燈行，紅燈�！�，才能維護我們大家的生命。
文明的維護又何止是交通規(guī)則，在車站、商場等公共場合，我們是否告別了旁若無人地大聲喧嘩，是否告別了隨手亂扔廢棄物，是否告別了買東西交款不排隊，是否告別了上車時亂擠上車后搶座。用安靜來彰顯內心的純潔，用衛(wèi)生來展示個人的修養(yǎng)，用謙讓來傳遞少年的文明。須知，我們少年文明了，國家也就文明了。
青年文明演講稿 篇2
尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習慣，爭做社會小標兵》。
你們也許會看到一些身強力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習慣。
為了做一個講文明禮貌的社會小標兵，我們要養(yǎng)成哪些習慣呢?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;在校內外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內涵，因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習慣。比如，在生活中我們常�？吹皆诜胖弥安粶售`踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習慣的時候，采取一些強制手段也是十分必要的。
同學們，我們是21世紀建設祖國的主力軍，共同擔負著創(chuàng)造物質文明的重要使命，更擔負著創(chuàng)造精神文明的神圣職責。讓我們從身邊做起，做一個文明養(yǎng)成文明禮貌習慣，爭做社會小標兵。
青年文明演講稿 篇3
各位同學：
大家好!今天我要為大家講的是文明禮儀。
什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以我們作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能提高。
在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛。現在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明的小學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
謝謝大家!
青年文明演講稿 篇4
大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
古人云，“不學禮，無以立”。禮儀，可謂中華文明長盛不衰之精髓所在，亦是現代文明社會的標志。在當代，更是在社會中與人交往的基礎。文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在我們的校園里，則更應弘揚文明禮儀之風。作為青年一代的我們，是民族崛起的希望。回首歷史，任何一個大國的崛起，無一不是伴隨著本國文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國的傳統(tǒng)文化，無疑是呈現在世界面前的一張中國名片。我們不僅肩負著振興中華的使命，更是要傳承，傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本，我們在學習各種知識的同時，它將決定著我們能否從一個優(yōu)秀的人才飛越成為一個最終做出杰出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結合在一起，才能使你在學習工作中被大家所接受認可。“愛護環(huán)境”，“尊敬老師”，“整潔大方”，這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮儀規(guī)范，卻無處不透露這人文的關懷和理性的思考。文明禮儀，強調的是“尊重之本”。試想，倘若我們每個人都生活在這樣一種充滿著平等，友愛，理解，和諧的環(huán)境中，生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西，它使師生之間變得和諧，同學之間更加團結，整個校園充滿活力。有了它，校園才不僅僅是我們學習知識的地方，更是我們共同成長，永遠珍視的溫馨的家。
對于我們中學生而言，文明禮儀則還有更高的要求。這種要求不僅僅體現在你的言談舉止上，每更多的是在你的精神面貌上。朝氣蓬勃，樂觀開朗，出現在你面前的是一個充滿活力的校園，一群積極進取的學子，一派欣欣向榮的學習氛圍。一個古希臘哲人說過，“人的健康是身體和精神兩方面的，少了任意一個都不是真正的健康”，同樣，文明禮儀也表現在外表和內在兩部分。得體大方的著裝，整潔樸素的儀表總是會給人以良好的第一印象。溫文儒雅的舉止，落落大方的談吐則會留給人們謙謙君子的美名。樂觀開朗的心態(tài)，積極進取的態(tài)度則讓你倍受尊敬。放眼我們的校園，這令無數人向往的五中，莘莘學子勤奮的汗水，在這里閃耀成智慧的光芒。而我們的文明禮儀，卻無法令人完全滿意。似乎每天總有那么幾個著裝不規(guī)范，發(fā)式不合格的同學;為什么不時也有同學之間的爭執(zhí)和不愉快發(fā)生?對待老師你是否給予了足夠的尊敬?捫心自問這些問題，也讓我們多少有些汗顏。我們這一級的同學們，來到這里我們應該以更高的標準要求自己，以一個“閆中人”身份來規(guī)范自己的行為。11，12級的學長學姐們，則應以更加嚴格的標準樹立起良好的榜樣。五中這一片沃土，光有智慧和知識是不夠的，還需要文明禮儀使它更加和諧，美好。
國民素質的一小步，國家文明的一大步。文明禮儀，要真正做到，還需要每個社會公民長久的努力。作為社會的一位公民，我們都有義務從身邊做起，從我們的校園做起，樹立一個良好的榜樣。
我的講話完了，謝謝大家。
青年文明演講稿 篇5
老師們、同學們：
大家好!
首先，在這之前，讓我們理解下什么是文明。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。做文明之人，就要會用文明語，做文明事�！傲佳匀攵瑦赫Z傷人六月寒”。
中國素有“禮儀之邦”之稱，有禮，即有禮貌，明事理。禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人。
荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧�！崩^承傳統(tǒng)、倡導文明、講究禮儀、樹立新風是義不容辭的責任，更是社會主義精神文明建設的需要，是和諧社會建設的需要。
是的，文明其實是由細節(jié)構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。
走在大街上，我們也時常發(fā)現一些小商小販們?yōu)榱苏家恍┯欣匦�，為了多吸引“顧客”的注意力，亂擺亂放，經常和城管局的管理員們來玩躲貓貓的游戲。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習工作經商生活的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境;在社會上沒有良好的行為習慣的人就會以自我為中心，擾亂公共秩序，破壞公共環(huán)境。所以，作為一個文明人，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。我們究竟要以什么樣的語言，什么樣的行動，什么樣的精神風貌，什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒呢?
要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明有禮的人。那么請用好我們的嘴，多說善話，多留美言;用好我們的手，多做善事，多行善舉;用好我們的腳，只走正道。和諧社會，美麗家園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在大地處處盛開。
謝謝大家!
青年文明演講稿 篇6
尊敬的各位老師，同學們：
大家好!
今天我為大家演講的題目是“文明從我做起”。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
青年文明演講稿 篇7
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
早上好!
我們__學校在學校領導的正確領導下，克服種種困難，經過全校師生的不懈努力，我們已經擁有了一個幽靜而溫馨的學習環(huán)境，營造了一個良好的文化氛圍，創(chuàng)設了一個健康的成長空間。在晨光下，在微風里，在實小的殿堂中，同學們正在茁壯成長。
可是就在這塊美麗的校園中，也會出現一些不和-諧的音符，偶爾也有一些令人不滿意的現象出現。如：清掃剛結束后的校園，就有我們同學扔下未喝完的牛奶袋，飲料罐，冰糕紙;在整潔的校園里，有我們同學丟的紙屑，塑料袋;在書聲瑯瑯的課堂上，有的同學卻精神萎靡不振;在課間總有那么少數同學在高聲喧嘩，追逐打鬧。還有少數同學受一些不良習慣的影響，講粗話，臟話，爭吵，打架，搞不團結。
以上這種種現象雖只是發(fā)生在極少數的個別同學的身上，但卻破壞了學校為我們提供的優(yōu)美和-諧的育人環(huán)境，與我們當今社會所倡導的文明主流不相符。一個社會的文明程度取決于人的素質，一個城市的文明程度取決于市民的素質，一個學校的文明程度取決于我們每位同學。同學們，你們是否想過我們的文明與否，不僅代表著我們個人的形象，也代表著學校的形象。因此，從現在起，我們應堅決摒棄掉我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好行為習慣，做一個自尊、自愛、整潔、樸素大方的學生;做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學生;做一個勤奮學習、積極向上的學生;做一個文明、健康向上的21世紀的“四有”新人。
同學們讓我們攜起手來，共建一個文明、美麗的校園，讓我們實小的每一名學生都成為一個文明之人，讓文明之花開遍校園的每個角落。同時也讓我們用我們的文明行為影響自己的家庭，影響自己生活的社區(qū)，影響自己周圍的街道，為我們__創(chuàng)建文明城市盡自己的微薄之力。謝謝大家!
青年文明演講稿 篇8
尊敬的各位領導、同志們：
大家好!每當清晨，我們在陽光中漫步于鮮花錦簇的____廣場時;每當傍晚，我們在夕陽下流連于清涼舒適的__公園時，我總不免感嘆生活的愜意。我們的城市有著寬闊筆直的柏油馬路，有著綠樹成蔭的公園廣場，有著林立的寫字樓、花園式標準住宅區(qū)�？�!新穎別致的國際會展中心總是門庭若市;聽!防洪紀念塔廣場的音樂噴泉又給酷熱的夏日帶來了絲絲清涼。
然而，當我們盡情的享受城市帶給我們便捷和繁榮，感受翻天覆地的變化的同時，我們也在承受的城市帶來的污染和喧囂。漂亮的街道后面，還堆藏著太多的污垢需要及時清理，寬闊平整的馬路上還有果皮紙屑伴著晨風四處飄蕩，時尚的霓虹燈下，還有隨處可見的陋習。這一切的一切都在昭示著我們與文明城市之間還有不小的距離。
可以看出，優(yōu)美的生活環(huán)境，良好的社會秩序是這一切的前提和基礎。雖然，向文明邁進不可能一蹴而就，但是我們不能對此不聞不問。如果我們依舊冷漠，總有一天我們的街道將被垃圾占領，我們的家園也將不再有花香鳥語，綠色將離我們遠去，文明也就無從談起。
為了塑造良好的城市環(huán)境，市委市政府作出重要工作部署，發(fā)出了創(chuàng)建全國文明城市的號召。作為這座城市的主人、作為企業(yè)的工作人員，我們每一個人都應該積極響應市委市政府的號召，共同奏響這曲爭當創(chuàng)衛(wèi)先鋒的凱歌。
首先，我們要認識到，創(chuàng)建文明城市，這不僅僅是政府的行為，而是需要大家的共同努力。每個人都有義務、有責任來愛護我們的城市，只有每個人都參與其中，才能使我們的家園更加美好，才能使我們的城市更加文明，從而使每個人受益。
其次，我們要倡導大家共同投身于文明創(chuàng)建，共同打造“天藍、地綠、街凈、路暢、水清、城美”的城市新形象。只要我們熱心，只要我們努力，只要我們參與，并真正地付諸于行動，我們就會闊步跨入全國文明城市的行列。
“花香蝶自來”，城市的環(huán)境衛(wèi)生搞好了，城市的品位和層次提高了，才能得到更多投資者和創(chuàng)業(yè)者的青睞，才能大力促進招商引資，更進一步加快我市經濟建設的步伐。文明社會建設猶如一首婉轉悠揚的交響曲，我們既是這首交響曲的欣賞者，更是演奏者。讓我們攜起手來，為創(chuàng)建一個美好、和諧、文明的___加油努力吧!
謝謝大家!