好習(xí)慣好人生演講稿
學(xué)校迫切期望：高一的同學(xué)能盡快在思想上、心理上成熟起來(lái)。一個(gè)成熟的高中生應(yīng)該是這樣的：有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)；有著良好的道德修養(yǎng)，有對(duì)美和道德的鮮明的辨別能力；有富有個(gè)性的、高效的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣；有著頑強(qiáng)的吃苦精神和非凡的自控能力。學(xué)校對(duì)同學(xué)們的要求是：重德求真，苦學(xué)成才。
一個(gè)時(shí)期以來(lái)，經(jīng)常有些同學(xué)認(rèn)為，到一中三年，只要我考上大學(xué)就行。“以成績(jī)論英雄”，“成者為王敗者為寇”，哪怕不擇手段，“寧讓我負(fù)天下人莫讓天下人負(fù)我”，缺乏一點(diǎn)對(duì)同學(xué)的關(guān)愛(ài)，少一些對(duì)集體的奉獻(xiàn)。穿件流行時(shí)裝，說(shuō)一句臟話，扔一片廢紙------算不了什么，以致于形成個(gè)別同學(xué)是非觀念模糊，自私自利嚴(yán)重，缺乏合作意識(shí)，“各人自掃門(mén)前雪”，不懂得尊重，不懂得感激，甚至損人利己還洋洋自得，更不理解：“要使我的存在而使別人更幸福”為何物。應(yīng)該說(shuō)，這樣的同學(xué)眼光太短淺了，他只看到了大學(xué)的校門(mén)，沒(méi)有看到大門(mén)的后面，沒(méi)有看到八年以后，十年以后，十五年以后。懷揣一紙文憑走天下的時(shí)代正在離我們遠(yuǎn)去�，F(xiàn)今世界范圍內(nèi)對(duì)人才選聘的首選條件是：工作態(tài)度和合作意識(shí)。縱觀歷史上，能作出重大貢獻(xiàn)、為社會(huì)所承認(rèn)的人，沒(méi)有一個(gè)不是追求“德行合一”的實(shí)踐者和典范。許多年之前，愛(ài)因斯坦曾精辟地論述過(guò)學(xué)校生活德與才的關(guān)系，他說(shuō)：“一個(gè)人離開(kāi)學(xué)校時(shí)，僅僅有專業(yè)知識(shí)是不夠的，通過(guò)專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，成為一個(gè)專家，但最根本的，他必須獲得對(duì)美和道德的鮮明的辨別力。否則，他——連同他的專業(yè)知識(shí)——就更象一只受過(guò)很好訓(xùn)練的狗，而不是一個(gè)和諧發(fā)展的人”。
德乃智之本，德乃智之源。品德上的小事往往演繹出人生命運(yùn)的大事，如大家熟悉的“廢紙的故事”，“洗馬桶的大臣”等。給老師問(wèn)個(gè)好是個(gè)小事，高震東先生執(zhí)教的中國(guó)臺(tái)灣忠信高中，學(xué)生7米之外就必須給老師行禮。學(xué)生連暑寒假作業(yè)都沒(méi)有，卻沒(méi)有一個(gè)考不上大學(xué)。中國(guó)臺(tái)灣的各大報(bào)紙招聘廣告上，往往注明：只招忠信畢業(yè)生。為什么？就“行禮”這一條，就足以使他的學(xué)生在激烈的人才競(jìng)爭(zhēng)中進(jìn)退自如。說(shuō)一句話是小事，北京二十二中孫維剛老師的班，除了老師上課和班長(zhǎng)偶然講些事，一天二十四個(gè)小時(shí)，沒(méi)有人說(shuō)一句話，他的班55％的學(xué)生考入北大清華。一個(gè)被子疊不整齊也是小事，山東省牟平一中所有學(xué)生宿舍的被子疊得四四方方，有角有棱，而且兩千多人沒(méi)有一個(gè)宿舍管理人員，他們的升學(xué)率，僅過(guò)本科線就高達(dá)98.9％。這就是德對(duì)智的促進(jìn)。一篇文章中談到小事與成功的關(guān)系，寫(xiě)得很好：“使人疲憊的不是遠(yuǎn)方的高山，而往往是鞋里的一顆沙粒。沙粒雖小，但小小的沙粒往往成為你成功路上的絆腳石。人生的路難免會(huì)遇到高山險(xiǎn)阻，更多的是路上這樣那樣的沙粒，它可能給你設(shè)下難以想像的障礙。在人生旅途中艱難跋涉的時(shí)候，千萬(wàn)不要忘了隨時(shí)倒出鞋中的那顆小小的沙粒”。“莫以善小而不為”，高尚的情操和舉手之勞的奉獻(xiàn)將會(huì)形成無(wú)比愉悅的心理體驗(yàn)，激發(fā)你無(wú)限的智慧。