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人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)演講稿2022

發(fā)布時(shí)間:2022-08-23

人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)演講稿2022(通用5篇)

人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)演講稿2022 篇1

  人生的價(jià)值是什么?其實(shí),它和成功不是必然或直接的對(duì)等關(guān)系。

  匈牙利偉大的詩(shī)人裴多菲給了我們準(zhǔn)確答案,“生命的多少用時(shí)間計(jì)算,生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算!眽勖L(zhǎng),不過(guò)代表了人在這世上存在的時(shí)間多少罷了,若這個(gè)人對(duì)這個(gè)世界沒(méi)有做出貢獻(xiàn),那么他的存在價(jià)值就很小;蛟S我們不能名留青史,改變世界,但是如果我們奉獻(xiàn)的越多,我們的人生就越有價(jià)值,也就越成功。

  可見(jiàn),成功的人生在于奉獻(xiàn)了多少。那為什么要奉獻(xiàn)或者說(shuō)怎樣才能樂(lè)于奉獻(xiàn)呢?只是為了名留青史嗎?只是為了證明自己有價(jià)值嗎?不,奉獻(xiàn)是為了自己所熱愛(ài)所在乎的東西,只有熱愛(ài),只有在乎,我們才會(huì)貢獻(xiàn)自己的一切,才能獲得成功。

  白芳禮,一位感動(dòng)中國(guó)的病弱老翁,一輛破爛不堪的舊三輪車(chē),一個(gè)老人無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚情懷,一個(gè)二十年助學(xué)的驚人神話。這句話足以概括他的一生。1987年,已經(jīng)74歲的他決定做一件大事,那就是靠自己蹬三輪的收入幫助貧困的孩子實(shí)現(xiàn)上學(xué)夢(mèng)。這一蹬就是十多年,直到他去世。白芳禮同志蹬車(chē)56年,支教18年,掙來(lái)的錢(qián)全都用來(lái)資助貧困學(xué)生和公益事業(yè),共計(jì)金額達(dá)35萬(wàn)元,其中包括300多名大學(xué)生的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)。如果按每蹬1公里三輪收5角錢(qián)計(jì)算,老人奉獻(xiàn)的是相當(dāng)于繞地球赤道18周的奔波勞累。

  他堅(jiān)守著自己心中的追求,就像戰(zhàn)士堅(jiān)守著戰(zhàn)斗的高地。

  是什么力量使他堅(jiān)持下來(lái)的?是他的愛(ài)和奉獻(xiàn)之心!他在傾其所有幫助這些學(xué)生后對(duì)友人說(shuō):“我過(guò)得是苦,掙來(lái)的每一塊錢(qián)都不容易?晌倚睦锸鞘鏁车?吹酱髮W(xué)生們能從我做的這一點(diǎn)點(diǎn)小事上喚起一份報(bào)國(guó)心,我高興啊!”如果白芳禮老人不在乎學(xué)生,他會(huì)幾十年如一日的蹬車(chē)、支教,把安享天年的時(shí)光奉獻(xiàn)給那些學(xué)子嗎?

  雷鋒在他二十二年的生命路途中,能幫人一把就幫一把,幫不上的就找人來(lái)幫一把,這就是雷鋒為人處世的特點(diǎn)。他的拼搏、他的奮斗,無(wú)一不是為了國(guó)家為了人民,因?yàn)樗麩釔?ài)他們,勝過(guò)自己的生命。

  正如高爾基所寫(xiě):人生易逝,唯其事業(yè)有時(shí)得以垂諸永久。

  人生是短暫的,也是永恒的。該怎樣度過(guò)短暫的一生?該給永恒的人生留下什么?為你的熱愛(ài)奉獻(xiàn)吧!

  即使生活潦倒,也不要忘了你心中的追求,成就人生價(jià)值!

人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)演講稿2022 篇2

  人生是短暫的,也是永恒的。怎樣度過(guò)短暫的人生?給永恒的人生應(yīng)留下些什么?這是每個(gè)人應(yīng)該回答的課題。人生的道路固然有陽(yáng)光,大道,花香,但也有險(xiǎn)關(guān),急流,冰霜。應(yīng)該怎樣走?我們的前輩和同輩人中,已有人做出了正確的答案。人只有獻(xiàn)身社會(huì),才能找到短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的的生命意義。生命的意義在于設(shè)身處地地替人著想,憂他人之憂,樂(lè)他人之樂(lè)。

  每個(gè)的人生其實(shí)都是耀眼奪目,春光燦爛。主要的是你怎么看待人生,對(duì)你自己人生的觀念,人生的價(jià)值的理解。有的認(rèn)為自己的人生是多么的滄桑;有的認(rèn)為自己的人生是多么的無(wú)聊,總是想沖破他以前美好的憧憬;有的認(rèn)為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤(rùn)萬(wàn)物的元素,對(duì)自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求,好像就是他從小懷著的一份夢(mèng)想。

  人生觀,是人們對(duì)人生的總體看法和觀點(diǎn),它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價(jià)值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物,是一定社會(huì)或階級(jí)的意識(shí)形態(tài),是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映,不同社會(huì)或階級(jí)的人們有著不同的人生觀。人生觀的內(nèi)容包括,幸福觀、苦樂(lè)觀、榮辱觀、戀愛(ài)觀、友誼觀、生死觀等。

  人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇,決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度,體現(xiàn)著不同的人生觀。人生就是這樣,面對(duì)種.種選擇,有的人選擇了勇敢,有的人選擇了懦弱;有的人選擇了偉大,有的人選擇了渺小;有的人選擇了高尚,有的人選擇了卑劣。從個(gè)人角度來(lái)說(shuō),在人與社會(huì)的關(guān)系中,人既是客體,又是主體。作為客體,人對(duì)社會(huì)盡義務(wù)作貢獻(xiàn)具有社會(huì)價(jià)值。作為主體,在改造社會(huì)自然的過(guò)程中,又要實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。為人民服務(wù)的人生價(jià)值觀從表面上看似乎只強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn),實(shí)際上在實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)的社會(huì)價(jià)值的同時(shí)自身價(jià)值也得到了最大限度的實(shí)現(xiàn),個(gè)人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿足。

人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)演講稿2022 篇3

  路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!

  小時(shí)候,我就認(rèn)識(shí)了這句話。我還拿著這句話去問(wèn)爸爸呢!爸爸說(shuō),這句話是出自于屈原所著的《離騷》一書(shū)中,因?yàn)榍瓱o(wú)法尋得自己的志向,無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,所以他很彷徨,很失落,但又是如此得尋覓著。

  爸爸講的話很深?yuàn)W,我半懂不懂的理解著。于是,我揣著這句話慢慢地長(zhǎng)大了。

  長(zhǎng)大后,我認(rèn)識(shí)的字更多了,看的書(shū)更廣了,了解的知識(shí)也就更全面了。我看過(guò)《三國(guó)志》,里面的孔明在隆中苦苦地等待著,最后被三顧茅廬的劉備請(qǐng)走,為正義的劉備贏得三分天下,合了萬(wàn)民之心?酌鞯姆绞绞欠駥(shí)現(xiàn)了他自己的人生價(jià)值和目標(biāo)呢?粗讀《鋼鐵是怎樣的煉成的》,我明白了保爾在傷病快要痊愈的時(shí)候,急著想回到自己的工作崗位上去,為新生的蘇維埃政府,為廣大的人民獻(xiàn)上自己的一份力。這是否又是保爾.柯察金心目中的人生價(jià)值呢?再讀李白的“人生在世不稱(chēng)意,明朝散發(fā)弄扁舟”,那蘇軾的“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”...是不是因?yàn)闊o(wú)法施展自己的才華,不能實(shí)現(xiàn)自己的理想和人生價(jià)值而感到惆悵呢?

  我未知,你也未知。

  但是,但是我們明白自己的人生,明白自己的價(jià)值。敢問(wèn),誰(shuí)又不在乎自己的人生,自己的價(jià)值呢?

  我想說(shuō),我是在乎的。一個(gè)人如果沒(méi)有了人生價(jià)值,那么這個(gè)人將會(huì)碌碌無(wú)為度過(guò)一生。盡管在人生價(jià)值這條路上,會(huì)有坎坷,會(huì)有荊棘,但是我不會(huì)就這么輕易地放棄的,“沒(méi)有人能隨隨便便成功,”歌兒不是這么唱的嗎?現(xiàn)實(shí)也是這么演繹著。

  我相信,只要不斷努力和不斷探索,我會(huì)將自己的光芒釋放,我會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,我會(huì)讓自己活得更精彩,更有意義!

人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)演講稿2022 篇4

  一曲幽徑,曲折迂回中總會(huì)激起我們心曠神怡的向往;一波巨瀾,潮起潮落時(shí)更能迭出驚心動(dòng)魄的鳴響;一個(gè)故事,遺憾悲惋里才有肝腸寸斷的凄美;一種人生,跌宕起伏中方能顯驚駭世俗的豪壯。我們不可能也決不能無(wú)任何的使命地來(lái)往于世,人們需要實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

  只有承受孤獨(dú),才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,流芳百世。你愛(ài)山林,那里有山下蘭芽,短浸明溪;那里有松間沙路,凈無(wú)塵泥。那里有時(shí)時(shí)可見(jiàn)的翻空白鳥(niǎo)……可是哪里只有一個(gè)你,再無(wú)人跡。你卻生活灑脫自由不羈。獨(dú)登山頂,感受“料峭春風(fēng)吹酒醒”“山頭斜照卻相迎”的愜意。獨(dú)涉山間,你有著“竹杖芒鞋輕勝馬”“一蓑煙雨任平生”的心意。是啊,一代文豪就是如此孤獨(dú)但又如此豁達(dá)。蘇軾,一個(gè)于孤獨(dú)中笑傲人生的勇者讓我懂得,縱使蛹蠶中只有黑暗相伴,但堅(jiān)強(qiáng)的蝴蝶總能守住美麗,而后刺破陰霾,不畏風(fēng)雨,實(shí)現(xiàn)他的人生價(jià)值,綻放魅力。

  只有在光明與陰影中,才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,創(chuàng)造美好的人生。疏葉投下斑駁的影子,與陽(yáng)光的照耀一起鋪就了深深淺淺跳躍的動(dòng)感之路。李白在得意時(shí)淡然于官場(chǎng)留住自己“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的潔白無(wú)瑕;失意時(shí)坦然于名山大川中放飛自己“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的失意豪情。于是千百年后我仍能在歷史的清風(fēng)中捕捉你的氣息,在歷史的圓月中仰望你的背影。正是因?yàn)樗谌松墓饷鲿r(shí)淡然,在人生的陰影中時(shí)坦然,才鑄就了他在文壇詩(shī)仙的美名,實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值,使他的人生如此美麗。

  前進(jìn)的路上往往艱難而又曲折,但奮斗的腳步不止,成功的火焰便不會(huì)熄滅。歷史的詩(shī)壇多少次風(fēng)起云涌,每當(dāng)驀然回首,我總是看到這樣一位老者,舞著一曲淡泊,桃花在他身邊紛紛落下,遺萬(wàn)世芬芳。在山水深處歸隱,在菊花田旁唱歌,陶淵明用淡泊志遠(yuǎn)的闊達(dá)與寧?kù)o實(shí)現(xiàn)著他的人生價(jià)值。古樸雄渾的陳子昂,閑淡恬靜的孟浩然,清揚(yáng)暢麗的白居易,精巧艷麗的溫庭筠,凄婉優(yōu)柔的李煜,豪放雄壯的陸游,大師們用脆弱的肩膀承擔(dān)起生命的重量,用毛筆揮灑人生,而留給世人道不盡的世沉世浮,實(shí)現(xiàn)了他們的人生價(jià)值,而難以承受世事變遷與人生離索的重量,便無(wú)異于親手捻滅了人生的微光,當(dāng)江郎才盡之時(shí),人生價(jià)值又何以實(shí)現(xiàn)。

  成,問(wèn)生命你是否經(jīng)的起深潭微波,郎月照花的美顏。敗,問(wèn)生命你是否承受的起不以物喜不以己悲的闊達(dá)。無(wú)論面對(duì)的是鮮花還是掌聲,人們都要學(xué)會(huì)去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值!

人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)演講稿2022 篇5

  春夏秋冬,人的四季。歲月蹉跎,人的足跡。人類(lèi)從呱呱落地的那一刻起,就開(kāi)始了生命季節(jié)里的徘徊,開(kāi)始了新長(zhǎng)征路上的生存。

  學(xué)會(huì)生存,就要有所追求。人的生命需要有水和空氣的孕育滋養(yǎng)。但只有水和空氣保持這唇上熱氣的呼出,這不是真正的生存,是“植物式”的生存。車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)人的生命如果沒(méi)有追求的鼓舞,是空虛而渺小的!彼匀瞬荒茏鎏焐系娘L(fēng)箏,盲目無(wú)目標(biāo)地被線牽著走,要為追求而生存。

  學(xué)會(huì)生存,就要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。人的生存受環(huán)境的制約,但我們要做環(huán)境的主人。生活也少不了坎坎坷坷,但我們不能迷失生活的道路。不要在生存中耗盡了自己,我們要戰(zhàn)勝脆弱。

  學(xué)會(huì)生存,就要勇敢超越。水中的魚(yú)兒不超越,怎能進(jìn)化為較為進(jìn)步的兩棲動(dòng)物呢?陸地脊椎動(dòng)物不超越,也不能變成鳥(niǎo)類(lèi)。佛家俗語(yǔ)“超度”也是要人類(lèi)學(xué)會(huì)生存,發(fā)掘人類(lèi)的超能力。上天永遠(yuǎn)不會(huì)偏愛(ài)那些雙手合十、虔誠(chéng)祈禱的人。而把機(jī)遇留給勇于超越的人。做好自己,做回自己。因?yàn)椴荒苤髟鬃约旱娜,是世上最可憐的奴隸。

  也許,到這里,你明白了生存的真諦,懂得了生存的意義。正決心全心全意的生存下去。但,那并不是生存的全部……

  太陽(yáng)的生存,為人類(lèi)提供火與熱,照亮人的心田。指南針的生存,為人類(lèi)指點(diǎn)方向,引航導(dǎo)航;▋旱纳,為化作春泥給果實(shí)的成長(zhǎng)輸送營(yíng)養(yǎng)。它們的生存不是為了自己,而是為把千絲萬(wàn)縷的愛(ài)獻(xiàn)給人間。于是,我懂得了,生存的目的不是生存,而是奉獻(xiàn)。人生在世,生存的是否長(zhǎng)久,獲得的是多是少,并不重要,重要的是為人類(lèi)為社會(huì)奉獻(xiàn)過(guò),真切動(dòng)人地生存過(guò)。

  春夏秋冬,人的四季;歲月蹉跎,人的足跡……

  春季,有融融的綠意,人們追求著生存;

  夏季,有冰涼的清泉,人們超越著生存;

  秋季,收獲累累的碩果,人們奉獻(xiàn)著生存;

  冬季,冰封的世界里,人們堅(jiān)強(qiáng)地生存。

  原來(lái),生存的四季那樣美。學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)了把握自己。從此,不必再懼怕冬季的寒冷,而天天企盼著春天的到來(lái),因?yàn)椤旒热粊?lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?

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