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課前演講稿三分鐘演講

發(fā)布時(shí)間:2023-02-04

課前演講稿三分鐘演講(精選19篇)

課前演講稿三分鐘演講 篇1

  屈原曾說(shuō):“何方圓之能周兮?”提出的正是方與圓難以相合的道理。反觀社會(huì),園瓶,方盒,方圓之用,各得其妙?吹竭@里,我不禁想到人生的幾點(diǎn)智慧。

  人生中,“方”是一個(gè)人的棱角,是一個(gè)人的個(gè)性,人人因方而不同。“圓”是一個(gè)人的處世之道,“圓”讓我們藏其鋒芒,在與別人相處時(shí)減少“摩擦”。而我們只有融合方圓之道才得成就一個(gè)完美的人生。

  有人曾說(shuō):“方圓齊用,功效俱呈。”處于青年時(shí)代的我們卻常顯剛烈有余而圓潤(rùn)不足,不懂處世之道常讓青年人在社會(huì)浪潮中屢遭打擊。因而作為青年人,我認(rèn)為要適當(dāng)收鋒芒,提升自己處世之道是十分必要的。

  海納百川,有容乃大,用包容打造“圓”的基礎(chǔ)。青年人激情澎湃,追求個(gè)性、探尋獨(dú)立也為時(shí)代所需要。但青年人的胸懷卻難以容下自己的激情。而成大事者,未有無(wú)寬廣胸懷者。曹操容下許攸,成就官渡之戰(zhàn)的輝煌;藺相如寬容廉頗,成就了“將相和”的佳話。有人說(shuō):“要想自己被社會(huì)包容,就要有包容社會(huì)的肚量。”青年剛邁入社會(huì),難免會(huì)對(duì)社會(huì)的種種弊端怒不可遏,但如果我們能退一步,多寬容一些,是不是就達(dá)到了海闊天空的境界呢?

  心靜如止水,用冷靜作為圓的潤(rùn)滑劑。剛烈而又易激動(dòng)是青年人的一大特色。激動(dòng)往往使我們失誤,以致作出錯(cuò)誤的判斷。這時(shí),保持冷靜是青年人與世相處的另一個(gè)好方法。冷靜使我們保持清醒,似隔熱層對(duì)于火箭,韁繩對(duì)于駿馬,能束縛住情感,使情感不至于失控。這樣當(dāng)我們遇到社會(huì)不公時(shí),就不至于讓情緒成為與社會(huì)相處時(shí)的摩擦力。

  我并不是只看重圓,方圓合一,方顯人生智慧。只是在我看來(lái),方是每個(gè)青年人本來(lái)具有的,而如何做圓正是我希望所有同齡人去學(xué)的。因而我想說(shuō):“把心放寬一些吧,何必要讓一些小事折磨你美好的心靈呢?保持冷靜吧,日本又拜神社,砸汽車(chē)豈能解決?城管兇悍,打人又有何用?”冷靜、包容是成圓之道。

  讓我們一起融合方圓,功用信俱呈,顯出智慧吧!

課前演講稿三分鐘演講 篇2

  什么是規(guī)則?是白紙黑字的法律條文,還是七大章八大節(jié)的校規(guī)?應(yīng)該不是這些。當(dāng)一個(gè)孩子在你身邊摔倒時(shí),沒(méi)有哪條規(guī)則要求你必須把他扶起來(lái),但你還是這樣做了,因?yàn)槟阈氖怯羞@樣一個(gè)規(guī)則:要幫助比你弱小的人,心中這種規(guī)則多了,道德也就隨之形成了。

  規(guī)則與道德是相輔相成的。

  沒(méi)有道德,規(guī)則是無(wú)法支撐一個(gè)社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的,規(guī)則是人定的,如何嚴(yán)密也不能夠到“天衣無(wú)縫”。若沒(méi)有道德的支撐,規(guī)則是很容易被人鉆空子的。你說(shuō)不許“隨地”吐痰,那我就吐到公園的長(zhǎng)椅上好了;你說(shuō)不許“亂涂亂畫(huà)”,那我就“認(rèn)認(rèn)真真”地給你畫(huà)上一排青面獠牙的小鬼,如何?事情若真到了那一步,恐怕就不是一口痰,一幅畫(huà)那么簡(jiǎn)單了。律師們大可鉆法律的空子,憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒,是非不分,只怕年年都要“六月飛雪”了。

  沒(méi)有規(guī)則的社會(huì)更是要方寸大亂。不是所有人都能像范促淹那樣“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的,也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遺”或許還有可能,而“夜不掩戶”卻怎么聽(tīng)怎么像一個(gè)美麗的神話傳說(shuō),當(dāng)?shù)赖虏蛔阋约s束人們的行為時(shí),規(guī)則將會(huì)適時(shí)地補(bǔ)上這個(gè)漏洞。“個(gè)人自掃門(mén)前雪,休管他人瓦上霜”聽(tīng)上去是道德的淪落,但美國(guó)卻制定法律,要求你先把自家門(mén)前的雪掃干凈了再說(shuō),至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線——規(guī)則劃出來(lái)的。

  理想的社會(huì)應(yīng)是規(guī)則與道德并存的。規(guī)則約束著人們,使其不至滑出道德的底線;同時(shí),道德也填補(bǔ)了規(guī)則的漏洞,使其更加完美。一個(gè)人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著,才能成為一個(gè)真正的人;一個(gè)社會(huì)的規(guī)則與道德相輔相成,這個(gè)社會(huì)才能充滿希望。道德是通向美好未來(lái)的路,而規(guī)則就是路旁的燈,照亮我們純潔的靈魂,也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底,將規(guī)則挽在手上,勇敢地面對(duì)未來(lái)。

  課前演講稿三分鐘演講篇四

  生活中,從眾效應(yīng)比比皆是,但當(dāng)眾人行為有悖于道德之時(shí),我們就要堅(jiān)守準(zhǔn)則,不盲從于眾人;在眾人皆庸庸之時(shí),我們亦要特立獨(dú)行,找到自己的一片天。

  “從眾效應(yīng)”多數(shù)情況下是對(duì)人的一種誤導(dǎo)。如一人闖紅燈,所有人都跟著違規(guī);如一人偷竊而未被抓,許多人都以為這有利可圖……因此,不盲目隨大流,面對(duì)問(wèn)題有自己獨(dú)到的見(jiàn)解,才能特立獨(dú)行,才容易為生活添彩!

  當(dāng)眾人皆為利奔波之時(shí),我獨(dú)寄情于書(shū),收獲一份寧?kù)o閑適;當(dāng)眾人皆悲秋傷春之時(shí),我獨(dú)贊秋高氣爽,春滿乾坤;當(dāng)眾人皆感慨時(shí)運(yùn)不濟(jì)之時(shí),我獨(dú)嘆一聲“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”,當(dāng)眾人皆言人心不古時(shí),我獨(dú)吟一句“人之初,性本善”……生活的疲累麻木了世人的神經(jīng),噬碎了對(duì)美的憧憬。而特立獨(dú)行,似一聲春雷,將光明的種子播下,為生活添彩!

  特立獨(dú)行的人,是對(duì)生命負(fù)責(zé)的人。

  在眾人皆茍且偷生的時(shí)候,偏有一個(gè)叫岳飛的漢子特立獨(dú)行,想要“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”,展不世豪情,將精忠報(bào)國(guó)謹(jǐn)記心間,為領(lǐng)土完整浴血奮戰(zhàn);在眾人皆麻木不仁渾渾噩噩之時(shí),偏要有個(gè)神智清醒的魯迅,以筆為劍,直指舊社會(huì)的愚昧與腐朽,將中華這條沉睡的巨龍從夢(mèng)中喚醒……他們都處在混亂的年代,卻能夠保持清醒的頭腦,以一已之力力挽狂瀾,為信念而奮斗不息。

  特立獨(dú)行的他們,怎能不被世人謹(jǐn)記?

  舉世皆醉而我獨(dú)醒,眾人皆濁而我獨(dú)清。中國(guó)的文人中,向來(lái)便有許我特立獨(dú)行、不與世俗同流合污的人,他們喜歡“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的閑適,他們熱愛(ài)“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”的憩淡,他們衷情于“黃河之不天上來(lái)”的磅礴,他們傾心于“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的潔凈……縱然身處污泥,他們也愿開(kāi)出高潔獨(dú)放的花!

  特立獨(dú)行的文人們,怎能不在文學(xué)的殿堂中馨香百年?不盲從于大眾,摒棄從眾心理。以道德準(zhǔn)則為基,特立獨(dú)行為信念,以鮮潔的思想開(kāi)道,那么,成功的花將為你而絢麗地開(kāi)放!

課前演講稿三分鐘演講 篇3

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度。不同的國(guó)家、不同的民族、不同的社會(huì),有著不同的核心價(jià)值觀。新中國(guó)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括了理想信念、民主法制、忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)、以人為本、公平正義、和諧文明、敬業(yè)奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、寬厚兼容、求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新十二個(gè)方面。

  任何價(jià)值觀都存在于社會(huì)之中,體現(xiàn)在社會(huì)之中。在古代的中國(guó),國(guó)民以忠君愛(ài)民為本,歷史上出現(xiàn)了家喻戶曉的岳飛、包拯、文天祥等人物。他們忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)、公平正義的精神值得我們學(xué)習(xí)。革命時(shí)期,為了新中國(guó)的成立,革命戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn),不怕?tīng)奚、保家衛(wèi)國(guó)的英雄主義讓我感動(dòng)。“風(fēng)暴海燕”徐特立、“砍頭不要緊,只要主義真”的夏明翰、“為了可愛(ài)的中國(guó)”的方志敏,這些都是我們耳熟能詳?shù)牧沂。新中?guó)成立后,由于連年的戰(zhàn)爭(zhēng),百?gòu)U待興,人民當(dāng)家做了主人,全國(guó)人民熱血沸騰,投入了轟轟烈烈的大生產(chǎn)和大建設(shè)中。袁隆平用“一粒種子改變世界”,李四光“打破中國(guó)貧油論”。隨著社會(huì)的發(fā)展,改革創(chuàng)新成了社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。小崗村“冒天下之大不韙”的舉動(dòng)無(wú)意間成為中國(guó)改革開(kāi)放的序幕,中國(guó)因此創(chuàng)造了用世界上7%的土地養(yǎng)活世界上22%的人口的奇跡。天下第一村的華西村大膽探索,大膽實(shí)踐,使農(nóng)民奔小康的熱情空前高漲。經(jīng)過(guò)了幾十年的辛苦建設(shè),我國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)成為了文明、民主、獨(dú)立,自強(qiáng)的社會(huì)主義國(guó)家。隨著社會(huì)的變革,我們的價(jià)值觀也在不斷地發(fā)生變化。不同時(shí)期有著不同的價(jià)值觀。

  在我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的變革中,一些不容忽視的負(fù)面影響也出現(xiàn)了。理想信念模糊、誠(chéng)信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏,這些都反映了某些人的價(jià)值觀取向,我們是新中國(guó)的陽(yáng)光少年,我們要努力學(xué)習(xí),確立遠(yuǎn)大的理想,樹(shù)立正確的人觀、價(jià)值觀,我們應(yīng)該不斷探索,勇于發(fā)現(xiàn),不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),團(tuán)結(jié)協(xié)作,為共產(chǎn)主義理想而努力學(xué)習(xí),努力奮斗。

課前演講稿三分鐘演講 篇4

  磕著香脆可口的瓜子,你可想到過(guò)向日葵的偉大?可別認(rèn)為它是一種極其普通的植物,它可是有靈性的。因?yàn)樗?jīng)給了我深深的啟示。

  你可留心觀察過(guò)?向日葵花的朝向總是與太陽(yáng)光照射的方向一致。從生物學(xué)說(shuō),這是因?yàn)樵S多植物都具有向光性,向日葵就是這一類植物中最典型的代表。

  萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng),沒(méi)有太陽(yáng)一切生命都將消亡,它是地球上一切生物的理想和希望。而向日葵則是對(duì)理想最執(zhí)著的追求者。也許你會(huì)迷惘,為什么向日葵會(huì)有這么執(zhí)著的追求?那是因?yàn)槔硐朐缫言谒男撵`,堅(jiān)定不移的信念,便會(huì)促使它始終為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗終身。

  其實(shí),人又何嘗不是像向日葵一樣,對(duì)理想有執(zhí)著的追求?沒(méi)有理想就沒(méi)有奮斗的目標(biāo),這就如人置身于茫茫沙漠,航行于無(wú)邊無(wú)際的大海,如若沒(méi)有了前進(jìn)的方向,等待你的只有死亡。死亡也許并不可怕,可怕的是你沒(méi)有理想。沒(méi)有理想就沒(méi)有創(chuàng)造,就不會(huì)有布魯諾那樣為真理而堅(jiān)持的精神,就不會(huì)有甘受火刑的壯舉,更不會(huì)有天文學(xué)上的革命,愛(ài)因斯坦相對(duì)論的道理也將化為烏有,鄭淵潔也不會(huì)奪取童話上的王冠;沒(méi)有了理想就沒(méi)有袁隆平雜交水稻的培育,也不會(huì)有人類對(duì)宇宙的探索,更不會(huì)有人類基因組計(jì)劃的展開(kāi)。這一切的一切都是在理想的指引下進(jìn)行和完成的。換句話來(lái)說(shuō),是理想創(chuàng)造了人類文明,是執(zhí)著創(chuàng)造了世界。

  我們都有著自己的理想,雖然各自不同,也不一定都能實(shí)現(xiàn),但我們有一個(gè)共性,那就是我們?cè)裤竭^(guò)自己美好的未來(lái)。但理想不等于現(xiàn)實(shí),理想的背后流淌著汗水,因此我們還得回到現(xiàn)實(shí),樹(shù)立人生的目標(biāo),然后堅(jiān)定不移地為之奮斗,只有這樣不停地追求和奮斗,理想之火才能燃燒,發(fā)出絢麗的光彩。

  向日葵,是你給了我啟示,使我堅(jiān)定了自己的理想;是你給了我勇氣和力量,使我對(duì)理想充滿了希望;是你激勵(lì)著我在人生道路上勇往直前。

課前演講稿三分鐘演講 篇5

  他們一路同行,一個(gè)汲著水,一個(gè)負(fù)著火,形影相隨。在他們攜手共進(jìn)時(shí),就產(chǎn)生了智慧。

  理智與情感戰(zhàn)爭(zhēng),從亙古,到如今;

  情感與理智同行,由滄海,至桑田。

  每天每年,我們?cè)谶@樣的戰(zhàn)爭(zhēng)中整編記憶;每日每月,我們?cè)谶@樣的同行中梳理我們總也凌亂的靈性。辨著火的腳印,水的足跡……

  他們似乎不共戴天。凌云壯志中夾雜了兒女情長(zhǎng),就好像總也難逃西楚霸王的悲劇,四面楚歌仍時(shí)時(shí)在歷史深處回響;純粹的情感中摻拌入世俗實(shí)務(wù)的因素,終將使美珍碧玉粉身碎骨,墜入泥淖,紅樓遺夢(mèng),終難掩那“原應(yīng)嘆息”之聲。水,難與火同行……

  可是,沉睡多年的智慧偏要在水深火熱之中誕生。在火熱的情感中錘煉,在靜如冰水般的理智中復(fù)蘇――淬火后,它獲得了愛(ài)與美的涅?,情與理的新生。

  與你同行――愛(ài)是智慧的眼睛,它會(huì)將一切嫉惡所難尋的真理,剝離在智慧的面前。

  與你同行――理是智慧的頭腦,它要把一切虛妄和表象,在智慧中過(guò)濾。

  千年萬(wàn)載的人們,都陷入感性與理性的困惑。自然為感性的人提供抒情與再現(xiàn)的場(chǎng)所。也為理性的人提供征服與探索的余地。

  一路走來(lái),誰(shuí)與同行?

  人類最豐富的情感,在情理交界中延伸;人類最可怕的念頭,是千方百計(jì)為情感所牽絆的錯(cuò)誤尋找合理的藉口;人類最殘忍的生存方式,是將感情封存,只迷信“理智”所能帶來(lái)的物質(zhì)哲學(xué)。

  也許,一個(gè)截然相反的判斷,不來(lái)自情境的不同,只依賴于對(duì)對(duì)方不同的情感。

  也許,一個(gè)最理性的抉擇,卻基于對(duì)真與美無(wú)情地屠殺,他對(duì)此,毫無(wú)感情可言。

  這樣的認(rèn)識(shí)中,只有對(duì)人情世故的親疏,只有對(duì)財(cái)物俗華的迷戀,沒(méi)有智慧與他們同行。

  情感的死角即是認(rèn)知的誤區(qū),永遠(yuǎn)看不到美好的人,只要把自己捆綁在偏頗與猜忌的十字架上,永遠(yuǎn)難以企及智慧的圣餐。

  讓水與火同行,情與理同行。堅(jiān)持愛(ài)與美的真理,讓沖動(dòng)與成見(jiàn)在你的足下沉淀,帶上淬火之后的智慧

  ――與你同行!

課前演講稿三分鐘演講 篇6

  音樂(lè)老師讓大家在上課前5分鐘有一個(gè)和音樂(lè)有關(guān)的演講,希望大家踴躍參加。已經(jīng)有大約十個(gè)同學(xué)演講過(guò)了,內(nèi)容大多是一些著名音樂(lè)家如貝多芬之類的,當(dāng)然素材都是家長(zhǎng)給弄的。作為音樂(lè)社社長(zhǎng)的我當(dāng)然也不能落后,演講什么題目呢?再講音樂(lè)家也沒(méi)有什么意思,而且我確實(shí)也不了解,還不如講講我們的搖滾樂(lè),講講我們的黃家駒。

  也許是長(zhǎng)大了,還是其他一些什么原因,感情變得很脆弱,提筆一寫(xiě)關(guān)于家駒的事情我的眼淚就止不住的流,都過(guò)了這么多年了,好像淚水永遠(yuǎn)都在為他而流。

  由于演講的時(shí)間只有3到5分鐘,所以字?jǐn)?shù)要在800字左右,但這么少的字確實(shí)寫(xiě)不出什么東西來(lái),家駒的故事又豈是八千字能寫(xiě)好的。

  搖滾巨人—黃家駒

  老師好,同學(xué)們好:

  今天我給大家介紹的不是鋼琴家,也不是小提琴大師,而是一支搖滾樂(lè)隊(duì)的歌手,他和他所創(chuàng)的搖滾樂(lè)隊(duì)在八十年代紅遍亞洲,他的音樂(lè)就像一股清新的風(fēng),而后來(lái)他卻在一次意外中喪生。至今,已經(jīng)20xx年了,每年在他的忌日,各大音樂(lè)論壇都有大量的催人淚下的悼念他的祭文。

  他就是黃家駒,是beyond樂(lè)隊(duì)的主音歌手、吉他手、作曲、作詞人。

  1962年他出生在香港。高中畢業(yè)后,酷愛(ài)音樂(lè)的黃家駒和弟弟、朋友們組建了beyond樂(lè)隊(duì)。由于香港的歌壇是一個(gè)商業(yè)化很濃、偶像盛行的歌壇,而他們樸實(shí)無(wú)華的音樂(lè)風(fēng)格并不迎合大眾,所以在樂(lè)隊(duì)發(fā)展初期,很不順利。

  八十年代后期,黃家駒以一首歌唱母親的歌曲《真的愛(ài)你》一炮而紅,他的歌曲開(kāi)始被大家廣為傳唱。隨后,黃家駒創(chuàng)作了很多佳作。在這些作品里面:

  有關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的,如《長(zhǎng)城》,《交織千顆心》;

  有關(guān)于海峽兩岸的,如《大地》;

  有關(guān)于黑人人權(quán)運(yùn)動(dòng)的,如《光輝歲月》;

  有報(bào)答父母恩情的,如《報(bào)答一生》,《真的愛(ài)你》;

  有關(guān)于環(huán)境問(wèn)題的,如《送給不動(dòng)保護(hù)環(huán)境的人》

  走紅后,在他身上卻沒(méi)有一點(diǎn)浮華,沒(méi)有一點(diǎn)負(fù)面新聞,更沒(méi)有很多明星高高在上的跋扈。在演唱會(huì)上,他不希望歌迷高呼樂(lè)隊(duì)成員的名字,也不希望歌迷跟著一起高唱,而是希望他們靜靜聽(tīng),理解他們歌曲的內(nèi)容。

  在樂(lè)隊(duì)后期,受香港商業(yè)化氛圍的排擠,他們遠(yuǎn)走日本,去那里發(fā)展他們的音樂(lè)。此時(shí)的歌曲《海闊天空》達(dá)到了他創(chuàng)作生命的顛峰。表達(dá)了一種渾然忘我而又似人海孤鴻的境界。這首歌在四川512地震時(shí)被重新填詞,更名為《承諾》,作為地震募捐義演的主題曲。

  1993年,黃家駒在一次演出排練中不幸從舞臺(tái)上摔下去,由于是頭部著地,所以傷勢(shì)嚴(yán)重,最終醫(yī)治無(wú)效,在6月30日與世長(zhǎng)辭。在他死后的這些年里,他的影響力不但沒(méi)有減退,反而大大增強(qiáng)了,他的歌迷越來(lái)越多。

  一個(gè)歌手成功與否,不在于他賺了多少錢(qián),開(kāi)了多少演唱會(huì),拿了多少獎(jiǎng),而是看他真正能影響了多少人。所以,作為一個(gè)歌手,黃家駒無(wú)疑是非常成功的,作為一個(gè)人,他的不屈不撓的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。

課前演講稿三分鐘演講 篇7

  在這個(gè)烈日炎炎的夏天,我又一次來(lái)到了山重水復(fù),山清水秀的青峰峽。 一路上,遠(yuǎn)處的山連綿起伏,有的像睡佛,有的像駝峰,山上的樹(shù)木翠色欲滴,還有許多顏色絢麗的野花。車(chē)行三十分鐘后,我們來(lái)到了青峰峽森林公園,一下車(chē),首先映入眼簾的是幾個(gè)鮮紅的大字:青峰峽森林公園,大門(mén)兩側(cè)是山,山上有許多珍貴的樹(shù)木,還有一座亭子,站在亭子上就可以將青峰峽外邊的景色盡收眼底。大門(mén)左側(cè)有棵大樹(shù),上面掛著許多水晶制成的冰凌,象征著“太白積雪六月天”的特色,旁邊還有一個(gè)大水潭,帶動(dòng)著一個(gè)水車(chē),不僅使我想起了:水車(chē)車(chē)水,水隨車(chē),車(chē)停水止;風(fēng)扇扇風(fēng),風(fēng)出扇,扇動(dòng)風(fēng)生。我深深的被這里的景色吸引了。

  我們乘著觀光電瓶車(chē)上山,大自然的魅力引得我們一個(gè)個(gè)下車(chē),徒步到密林中行走,想親身體驗(yàn)這天然氧吧,探索大自然的奧秘。這里之前是一片人跡罕至的原始森林,樹(shù)木非常之繁茂,遮天蔽日,沒(méi)有一絲陽(yáng)光,十分涼爽。深深地呼吸,清新的空氣帶著大自然的芳香撲鼻而來(lái)。密林之中,全是人工鋪成的高低不平的木橋,兩旁全是灌木叢,時(shí)不時(shí)的還有幾只小狐貍探出頭來(lái),東張西望,一點(diǎn)也不怕人。真是人與自然的和諧景觀!橋下潺潺的流水令人陶醉,過(guò)了木橋,還有錯(cuò)落有致的梅花樁,木頭做成的秋千、蹺蹺板,給密林增添了無(wú)限樂(lè)趣。密林之中,還生長(zhǎng)著一些碩大無(wú)比的核桃樹(shù),樹(shù)下落了許多核桃,還是青皮的,我和妹妹撿了許多,用石頭砸開(kāi),嘗一嘗,非常好吃。 我們走著走著就進(jìn)了一個(gè)大峽谷,哦,原來(lái)如此,青峰峽,顧名思義,兩座大山之間形成了一個(gè)大峽谷,峽谷里氣候宜人,景色秀麗。進(jìn)入峽谷必須通過(guò)一個(gè)亭子,這個(gè)亭子分為三部分,分別是黑道,白道,中庸之道,下面寫(xiě)著:白道,并非一帆風(fēng)順,黑道,也非身不由己。這個(gè)問(wèn)題值得人們思索,就像人生中無(wú)數(shù)次的選擇一樣,我選擇了中庸之道,穿過(guò)中庸之道,又過(guò)了一個(gè)木板橋,我們就來(lái)到了牛心池,它是由石頭經(jīng)過(guò)河水?dāng)?shù)年的沖刷自然形成的一個(gè)像牛心一樣的池子,再往上走,就進(jìn)入了“曲徑通幽”,忽而是石橋,忽而是竹橋,忽而是木橋,隨著山勢(shì)的起伏,橋也是曲曲折折,自古以來(lái),太白的山有多高,水有多高。河道隨著山勢(shì)蜿蜒盤(pán)旋,水勢(shì)一會(huì)水流湍急,一會(huì)水流緩慢,不知過(guò)了多少個(gè)橋,也不知道走了多少的山路,我還沒(méi)感覺(jué)到累,,就快到達(dá)山頂了,聽(tīng)!河水在咆哮!水浩浩蕩蕩的奔流而來(lái),我急忙跑上前去,看見(jiàn)了瀑布的全身,啊!好一座巨大的珍珠的屏,真所謂聽(tīng)之如萬(wàn)馬奔騰,視之若巨龍鼓浪,流水從四十六米高的懸崖上跌落下來(lái),落入深不見(jiàn)底的潭水之中,猶如白龍?jiān)谒墟覒。一陣清風(fēng)吹來(lái),瀑布濺起的水花如煙、如霧、如塵,飄到我的臉上,感到十分涼爽。這座瀑布就是大名鼎鼎的 “流金瀑布”,在太陽(yáng)的照射下,流水閃著金光,整個(gè)瀑布猶如一條金練從天而降,真是壯觀!故得此名。我陶醉在這大自然的美景之中,久久不能回過(guò)神來(lái)。

  賞完青峰峽的景,再嘗青峰峽的菜,這里的飯菜都是農(nóng)家樂(lè),品著這些山珍野味,真是愜意極了!青峰峽,真是名不虛傳的避暑山莊,天然氧吧,人間仙境!

課前演講稿三分鐘演講 篇8

  青春總是充滿了感動(dòng),每當(dāng)這時(shí)很多人都有一種想歌唱的沖動(dòng)。很多年輕的朋友,他們有著出色的文采,有著對(duì)生活獨(dú)到的見(jiàn)解,又或有著一段刻骨銘心的感情經(jīng)歷,他們不再滿足于只是聽(tīng)別人的歌,唱?jiǎng)e人的歌,他們更想寫(xiě)自己的歌,唱自己的歌。

  寫(xiě)一首流行歌曲不外于兩種途徑:一是依照寫(xiě)好的歌詞譜曲,二是依照已有的曲子填詞;這兩種方法現(xiàn)在都經(jīng)常使用。對(duì)于許多音樂(lè)基礎(chǔ)不足的朋友而言,作詞(或填詞)相對(duì)容易一些。然而,要想寫(xiě)一首內(nèi)容好、好唱又好聽(tīng)的流行歌詞卻也要下一番苦功夫才行。許多熱心而有才華的朋友將他們的歌詞作品向我們投稿?蛇z憾的是,我們發(fā)現(xiàn)其中的大部分要么是語(yǔ)言表達(dá)的功力還不夠,要么雖然寫(xiě)得不錯(cuò)卻很難譜上曲子來(lái)唱。為什么會(huì)這樣呢?主要是因?yàn)檫@些朋友沒(méi)有掌握創(chuàng)作歌詞的方法和技巧,空有才華,卻難以充分發(fā)揮。

  那么,怎樣才能創(chuàng)作出一首好的歌詞呢?

  首先,我們要明白,歌詞不等于詩(shī)歌。

  很多朋友寄來(lái)的作品,其實(shí)只是一首現(xiàn)代詩(shī),而不是歌詞。有些朋友也曾問(wèn)過(guò):究竟詩(shī)和歌詞有什么不同?是啊,要想寫(xiě)一首好的歌詞,我個(gè)人認(rèn)為第一時(shí)間就要分清這二者的區(qū)別。

  現(xiàn)代詩(shī)歌與流行歌詞確實(shí)有許多相通之處,二者都從很多方面突破了傳統(tǒng)格律的限制,形式和內(nèi)容都更自由。從本質(zhì)上講,歌詞也具有詩(shī)所具有的藝術(shù)特質(zhì)、表現(xiàn)技法和情感特征,但它和詩(shī)之間還是有著很大的區(qū)別。最主要的原因在于,歌詞為了能夠配上曲子唱,在結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、韻律等方面要受到音樂(lè)旋律的影響和制約,同時(shí)它又反過(guò)來(lái)制約和影響著旋律。所以,流行歌詞相對(duì)于現(xiàn)代詩(shī)歌而言,自由度要小很多,不能隨心所欲,海闊天空地寫(xiě)。而且語(yǔ)言要求通俗易懂,盡量避免諧音產(chǎn)生“畸意”;比如,在心里老是唱成“你知道我在等你媽(原詞是‘嗎’)”,那種感覺(jué)要多別扭有多別扭。本來(lái)一首很好的歌,卻因?yàn)橐粋(gè)糟糕的諧音而“毀”了。

  話又說(shuō)回來(lái),流行歌詞與現(xiàn)代詩(shī)歌同出一源,所以寫(xiě)好詩(shī)歌是創(chuàng)作流行歌詞的基礎(chǔ)。詩(shī)歌創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)也能給歌詞創(chuàng)作以很大的幫助,其中最顯著的就是成功詩(shī)歌的創(chuàng)作能使一個(gè)人的文筆更精練、更準(zhǔn)確、更富表現(xiàn)力,這些對(duì)歌詞創(chuàng)作都會(huì)有極大的促進(jìn)作用。而詩(shī)歌有別于其他文體的最大特點(diǎn)有三:語(yǔ)言精練且更富有韻律,表現(xiàn)手法更有力度,結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)。詩(shī)歌在相對(duì)較小的篇幅內(nèi)要想有動(dòng)人的表現(xiàn)力,不做到這三點(diǎn)是不行的,歌詞也一樣。有一些朋友的作品幾乎像寫(xiě)散文詩(shī)一樣自由,盡管能傳神地表現(xiàn)內(nèi)在的情感,但語(yǔ)言拖沓重復(fù),甚至節(jié)奏和音韻都不整齊,這樣的歌詞作品即使內(nèi)容非常好,很感人,也很難變成一首歌。

  可以說(shuō),歌詞創(chuàng)作:第一忌,語(yǔ)言不精練、不優(yōu)美;第二忌,節(jié)奏和音韻不合;第三忌,語(yǔ)言深?yuàn)W晦澀或單純說(shuō)教;第四忌,結(jié)構(gòu)混亂;第五忌,平平淡淡沒(méi)有高潮;第六忌,有破壞沒(méi)建設(shè)的糟糕的諧音。

  下面,我們先來(lái)詳細(xì)探討一下怎樣創(chuàng)作出好的歌詞。

  第一,要能夠感動(dòng)自己,更要能夠激起他人的共鳴。

  一定要用全部的情感去錘煉一首歌詞,把自己生活中最受觸動(dòng)的故事和情感融會(huì)在一起,用最準(zhǔn)確、傳神的語(yǔ)言來(lái)表達(dá),以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)層層鋪墊,直到高潮。要寫(xiě)最令自己感動(dòng)的東西,不僅僅要在一種充滿燥動(dòng)的情緒中去寫(xiě)作,更要在閱讀自己的作品時(shí)能再次被它打動(dòng)。如果能做到這一步,你就已邁出了成功最關(guān)鍵的一步。但這一步也是最難的,要看你的文筆和才情是否到家。

  真正的高手,他或許只是聽(tīng)了別人的故事,卻也能做到感同身受,這一方面是因?yàn)樗麄冇兄S富的人生閱歷,一方面也是因?yàn)樗麄儗?duì)人性、對(duì)感情、對(duì)人生有著深刻的見(jiàn)解。在這樣的基礎(chǔ)上,再不斷地錘煉自己的文字,也能寫(xiě)出感人至深的作品。

  反過(guò)來(lái),有的人雖然也有著動(dòng)人的經(jīng)歷,文筆也過(guò)得去,可寫(xiě)出來(lái)的東西卻怎么也找不到那種“感覺(jué)”。這是因?yàn)樵趯?xiě)的時(shí)候,這些朋友忽略了對(duì)故事的巧妙的講述,人物的細(xì)致刻畫(huà),以及巧妙地表達(dá)內(nèi)在的情感。他們沒(méi)有很好地刻畫(huà)細(xì)節(jié)。所以,盡管語(yǔ)氣熱烈澎湃,但離感動(dòng)總差一點(diǎn)點(diǎn)。比如,有很多朋友寫(xiě)他們初戀的歌,有的是沒(méi)頭沒(méi)腦的一段抒情,有的是評(píng)書(shū)一樣的愛(ài)情故事。如果這些朋友仔細(xì)地研究一下《同桌的你》,也許會(huì)真正感受到什么才是最好的關(guān)于初戀的歌詞。

課前演講稿三分鐘演講 篇9

  一群天真爛漫的孩子,一批嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的老師,這就是青山小學(xué)給我的印象。作為一名剛踏上工作崗位的新老師,從半年多的工作實(shí)踐中,我收獲很多,有經(jīng)驗(yàn),有教訓(xùn),有挫折也有喜悅。

  從大學(xué)畢業(yè)走上了講臺(tái),剛開(kāi)始自以為憑著自己良好的音樂(lè)功底,對(duì)付小學(xué)音樂(lè)知識(shí)性問(wèn)題不在話下。其實(shí)不然,在這一學(xué)期來(lái)深入教學(xué)實(shí)際中,更是讓我對(duì)新時(shí)代的課堂有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。如今的教育體制改革已經(jīng)讓原來(lái)的傳統(tǒng)的教學(xué)方式,老師講學(xué)生聽(tīng),變成了讓學(xué)生真正成為課堂的主人。初次走上講臺(tái),面臨的最大問(wèn)題是不熟悉教材,不了解重、難點(diǎn),也不知道應(yīng)該怎樣上課。況且,新課程標(biāo)準(zhǔn)的小學(xué)音樂(lè)教材對(duì)教師要求高, 比如看起來(lái)非常簡(jiǎn)單的曲譜歌詞,要讓孩子們都學(xué)會(huì)卻不是件簡(jiǎn)單的事。另外,我認(rèn)識(shí)到,作為一個(gè)沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的新老師,想要把課上好,就必須付出更多的勞動(dòng),花更多的時(shí)間。要教好一個(gè)學(xué)生不難,但要教好整個(gè)班四五十位學(xué)生就必須真正全心全意付出。

  本學(xué)期我?guī)Я硕䝼(gè)年級(jí)的音樂(lè)課。小學(xué)音樂(lè)教育不是專業(yè)教育,音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí),應(yīng)巧妙地滲透在音樂(lè)藝術(shù)的體驗(yàn)之中。前幾天我上《閃閃的紅星》這一課時(shí),一開(kāi)始我讓學(xué)生帶著問(wèn)題去聽(tīng)歌曲,聽(tīng)完一遍后,他們自己就細(xì)致的體會(huì)歌曲的意境,完整的表達(dá)了思想內(nèi)容,而且還引伸出了好幾個(gè)革命故事來(lái)教育其他同學(xué)。這節(jié)課讓學(xué)生從速度、力度、情緒、思想等方面了解了作品,加深了對(duì)作品的印象。這讓我想起我小時(shí)候的音樂(lè)課,老師往往偏重于思想教育。每當(dāng)學(xué)完一首歌,老師就會(huì)讓我們思考其政治性,道德性。其實(shí),如果一個(gè)人對(duì)一首歌曲有了審美的感受,自然也就在思想上得到教育。

  平時(shí),我也經(jīng)常向其他老師請(qǐng)教教學(xué)上的問(wèn)題,這些老師都非常熱情的幫我解答,使我獲益匪淺。從中我也明白了,知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)不會(huì)自己從天上掉下來(lái),必須發(fā)揚(yáng)勤學(xué)好問(wèn)的精神,把自己當(dāng)成學(xué)生一樣,積極吸取周?chē)渌蠋熞磺邢冗M(jìn)的東西,才能提高自己的水平。

  在青小陽(yáng)光博客里,我可是常客。那里有許多寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),讓我反省自己;也有數(shù)不盡的感動(dòng)點(diǎn)滴,使我更愛(ài)教育。在“感動(dòng)青小”十位園丁的事跡報(bào)告中,我深深的被打動(dòng)著,被震撼著。正是這樣一群無(wú)怨無(wú)悔的耕耘者,才鑄就了一批又一批未來(lái)的希望。

  “太陽(yáng)每天都是新的。”在如今這個(gè)日新月異的時(shí)代。我們的教育觀念、教學(xué)方法,都必須緊隨時(shí)代車(chē)輪。我們要不斷探索新的學(xué)習(xí)方式,不斷加快前進(jìn)的步伐,在感動(dòng)與被感動(dòng)之間不斷反省自己,提高自己。有空的時(shí)候靜下心來(lái)好好看看書(shū),多增長(zhǎng)自己的知識(shí),多反思自己教學(xué)中的好與壞。

  青春是學(xué)習(xí)的季節(jié),青春是奮斗的歲月,拿出我們嘗試的勇氣,拿出我們青春的熱情,

  我們的事業(yè)將會(huì)在平凡中永遠(yuǎn)閃光!

課前演講稿三分鐘演講 篇10

  五味齊為上,五音全為善。五味齊方能品嘗到生活的苦澀酸甜,咸淡有道;五音全方能領(lǐng)悟生活的婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),雅俗協(xié)調(diào)。生活少一味缺一音便覺(jué)寡淡無(wú)趣。生活越是平衡越是豐盛。

  平衡的生活中,不應(yīng)有一物過(guò)為突出,也不應(yīng)有一物過(guò)于衰弱。平衡的生活當(dāng)創(chuàng)造出一種意境——如朗月當(dāng)空,普照萬(wàn)物,世間的一切都被調(diào)和,都在清冽的月色下,息息相生,渾然一體。

  上溯宋代名家蘇軾,以長(zhǎng)短句為世人熟知,但蘇軾的才情遠(yuǎn)不局限于此。東坡善文、善畫(huà),能御、能曲。正因?yàn)槿绱耍懦蔀榱怂沃梁笫雷钍芡瞥绲牡湫臀娜恕;蛟S也正因?yàn)槿绱,他的性格也被塑造得圓潤(rùn)飽滿,不缺于事。在朝野便竭力盡瘁,被貶謫時(shí)則放情山水,在自然中追求那平衡而豐盛的生活。

  簞食瓢飲不美,美的是居陋室不改其樂(lè)的人;竹篁短籬不美,美的是采菊東籬下的人。若陶潛,若梅妻鶴子的林逋,無(wú)不是把握了生活的平衡,心淡下來(lái)不生艷想,欲寡下來(lái)不生競(jìng)心,自在隨性,伴著苦菊寒梅收獲了人生的豐盛。人是紅塵過(guò)客,免不了世事的關(guān)卡。縱使不做那在自然中擁抱平衡生活的隱士,人們也能跳出時(shí)間與空間的限制,力求生活的平衡自在。

  印度詩(shī)豪泰戈?duì)栕鳛閬喼薜谝晃槐皇谟柚Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的人,文學(xué)造詣自然不在話下,但最能感染我們的,是他字里行間流露出的對(duì)真我的追求。我們忘不了他苦思冥想的樣子,更忘不了他在芒果樹(shù)下為孩子們朗誦詩(shī)篇時(shí)欣然的神情。我想他深諳此道——在生活狀態(tài)的不斷變化下力求平衡。

  你聽(tīng),那個(gè)捷克人說(shuō)——生活在別處。生活不應(yīng)只有單薄的一種,它理應(yīng)以多種形態(tài)在我們的四周活躍著。這樣的人生才是有趣的人生,這樣的人生才是平衡而豐盛的人生。

  印度思想家?jiàn)W修說(shuō),玫瑰就是玫瑰,蓮花就是蓮花,只要去看,不要比較。但我更愿意說(shuō):盡管去做,盡管比較。因?yàn)橹挥星ё税賾B(tài)才能夠構(gòu)成平衡的生活,而平衡的生活更應(yīng)該囊括這千姿百態(tài)。

  五味相調(diào),五音齊全。生活越是平衡越是豐盛。

課前演講稿三分鐘演講 篇11

  “雞同鴨講眼碌碌”,這是廣東著名電視劇《外來(lái)媳婦本地郎》主題曲的一句歌詞,這句話形象地說(shuō)明了語(yǔ)言在溝通中的重要性。正如“一言不合,倒戈相向”所言,語(yǔ)言上的溝通成功與否,有時(shí)影響甚大,所以,我們?cè)跍贤ㄖ幸匾曊Z(yǔ)言。

  首先,語(yǔ)言對(duì)溝通有重要影響。英國(guó)有一款小轎車(chē),車(chē)型新穎,馬力強(qiáng)勁,其性價(jià)比十分優(yōu)越。然而,這款車(chē)在德國(guó)卻打不開(kāi)銷(xiāo)路。英國(guó)汽車(chē)公司總部百思不得其解,后來(lái)派人到德國(guó)調(diào)查。原來(lái)這款車(chē)的英文名字被翻譯德文后叫“類便”,難怪沒(méi)有問(wèn)津了。由此可見(jiàn)了,語(yǔ)言對(duì)溝通的影響是多么巨大。語(yǔ)言溝通成功,我們辦事就容易得多了。百事可樂(lè)公司產(chǎn)品“7up”直譯成中文就是“七上”,給人的感覺(jué)就是“七上八下”,怪怪的。翻譯人員別出心裁,叫它為“七喜”,取“起”的諧音,“起”不就是“上”嗎?可這么一改,“七喜”便被廣大中國(guó)人民接受,銷(xiāo)量大增。語(yǔ)言就這樣在溝通中扮演了這么一個(gè)重要的角色,利用好了,溝通就成功了;利用不好,溝通注定失敗,誰(shuí)愿意買(mǎi)“類便”呢?更不用說(shuō)坐了。

  然而,語(yǔ)言不光是口頭上的,更重要的是心靈上的,“溝通從心開(kāi)始”,若誰(shuí)想光靠一張嘴信口開(kāi)河與人獲得真正意義上的溝通,那他注定要失敗。“山中竹筍,皮厚嘴尖腹中空;墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺”,我們周?chē)@些空有三寸不爛之舌的“竹筍”、八面玲瓏的“蘆葦”又何其多,表面上看,他們確實(shí)是擅于溝通,交游廣闊,但是實(shí)質(zhì)上,又有誰(shuí)會(huì)與他們有心靈的溝通!無(wú)可否認(rèn),語(yǔ)言在溝通中有重要地位,但是,若在溝通中過(guò)分依賴語(yǔ)言,而不注重內(nèi)心交流,溝通必然是失敗的。

  既然語(yǔ)言與溝通關(guān)系如此重要,那么我們?cè)跍贤ㄖ性撊绾螌?duì)待語(yǔ)言呢?我認(rèn)為,必須用最真誠(chéng)的話語(yǔ)來(lái)溝通。梁曉聲說(shuō),無(wú)話可說(shuō)是一種寂寞。劉英在《現(xiàn)代的寂寞》中說(shuō),終日說(shuō)的話并非內(nèi)心的話才寂寞,我是認(rèn)同劉英的,用心中的語(yǔ)言溝通,我們就不會(huì)寂寞,溝通成功。

課前演講稿三分鐘演講 篇12

  危難之際,共和國(guó)站在廢墟上安慰悲痛欲絕的百姓要“好好活著”,把人之常情傳遞到了極致;

  災(zāi)禍臨頭,軍隊(duì)子弟兵臨陣受命,用挑戰(zhàn)極限的付出與承受,鼓舞著“活著就有希望”的決心,把人之常情升華到了信念;

  苦痛肆虐,不甘命運(yùn)擺布的堅(jiān)強(qiáng)國(guó)人勇敢無(wú)畏,珍惜“還能活下來(lái)”的生命,以堅(jiān)韌不拔的人之常情感動(dòng)了世界。

  因?yàn)槟軌?ldquo;活了下來(lái)”,在強(qiáng)悍的自然面前,人們以超然的姿態(tài)表現(xiàn)出悲傷而不憤怒,痛苦而不壓抑,無(wú)奈而不絕望的冷靜,讓一個(gè)最普通的人之常情——“活著真好”,閃耀出人性的純真與堅(jiān)強(qiáng)。從生存的特殊時(shí)期悟出“活著”的生命意義,得以重拾起生活的初衷,痛悔往日的紅塵喧囂給我們的污染,仿佛一個(gè)晝夜就讓我們站到了成人行列。

  曾經(jīng)計(jì)較過(guò)那么多的不情愿,讓自己生活在患得患失的怨恨中,因?yàn)槌錾肀拔,花十二分的努力才達(dá)到他人三分工夫所達(dá)到的境地;因?yàn)殚L(zhǎng)相平平,盡管心地善良卻總得不到異性的青睞……如果不是這場(chǎng)災(zāi)難的降臨,我可能會(huì)終生徘徊在這人生陰影中,因?yàn)槲也欢?ldquo;活著真好”這份人之常情的真正含義。

  人之常情最能創(chuàng)造奇跡的原來(lái)是“活著真好”!

  “活著”的信仰已不是滿足肉體的衣食所需、物欲享受,而是戰(zhàn)勝悲哀,走出落寂的挑戰(zhàn)。

  生活路途不會(huì)一帆風(fēng)順,荊棘與風(fēng)雨摧殘著我們的軀體和意志,金錢(qián)和利益侵吞著我們的靈魂和情感,背負(fù)著太多的期待,已經(jīng)舉步維艱,未老先衰了。“感謝”蒼天給了我一個(gè)認(rèn)識(shí)自己的機(jī)會(huì),洗刷了內(nèi)心的污垢和情感的雜銹,明白了真善美的源頭出處。

  “活著真好!”給了人生一次重新再來(lái)的豪情。“艱難困苦,玉汝于成”,功名利祿不過(guò)是南柯一夢(mèng),榮華富貴亦是鏡花水月,曾經(jīng)斤斤計(jì)較的東西竟然是那般虛幻而淺薄。抹去羞愧的淚水,睜大不再迷茫的雙眸,給自己加油:“活出一個(gè)新的自我!”

  懂得了自尊,學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),擁有了信念,活出能震撼世態(tài)常情的人生。

  “好好”地活著,你相信我嗎?

課前演講稿三分鐘演講 篇13

  什么是規(guī)則?是白紙黑字的法律條文,還是七大章八大節(jié)的校規(guī)?應(yīng)該不是這些。當(dāng)一個(gè)孩子在你身邊摔倒時(shí),沒(méi)有哪條規(guī)則要求你必須把他扶起來(lái),但你還是這樣做了,因?yàn)槟阈氖怯羞@樣一個(gè)規(guī)則:要幫助比你弱小的人,心中這種規(guī)則多了,道德也就隨之形成了。

  規(guī)則與道德是相輔相成的。

  沒(méi)有道德,規(guī)則是無(wú)法支撐一個(gè)社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的,規(guī)則是人定的,如何嚴(yán)密也不能夠到“天衣無(wú)縫”。若沒(méi)有道德的支撐,規(guī)則是很容易被人鉆空子的。你說(shuō)不許“隨地”吐痰,那我就吐到公園的長(zhǎng)椅上好了;你說(shuō)不許“亂涂亂畫(huà)”,那我就“認(rèn)認(rèn)真真”地給你畫(huà)上一排青面獠牙的小鬼,如何?事情若真到了那一步,恐怕就不是一口痰,一幅畫(huà)那么簡(jiǎn)單了。律師們大可鉆法律的空子,憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒,是非不分,只怕年年都要“六月飛雪”了。

  沒(méi)有規(guī)則的社會(huì)更是要方寸大亂。不是所有人都能像范促淹那樣“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的,也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遺”或許還有可能,而“夜不掩戶”卻怎么聽(tīng)怎么像一個(gè)美麗的神話傳說(shuō),當(dāng)?shù)赖虏蛔阋约s束人們的行為時(shí),規(guī)則將會(huì)適時(shí)地補(bǔ)上這個(gè)漏洞。“個(gè)人自掃門(mén)前雪,休管他人瓦上霜”聽(tīng)上去是道德的淪落,但美國(guó)卻制定法律,要求你先把自家門(mén)前的雪掃干凈了再說(shuō),至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線——規(guī)則劃出來(lái)的。

  理想的社會(huì)應(yīng)是規(guī)則與道德并存的。規(guī)則約束著人們,使其不至滑出道德的底線;同時(shí),道德也填補(bǔ)了規(guī)則的漏洞,使其更加完美。一個(gè)人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著,才能成為一個(gè)真正的人;一個(gè)社會(huì)的規(guī)則與道德相輔相成,這個(gè)社會(huì)才能充滿希望。道德是通向美好未來(lái)的路,而規(guī)則就是路旁的燈,照亮我們純潔的靈魂,也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底,將規(guī)則挽在手上,勇敢地面對(duì)未來(lái)。

課前演講稿三分鐘演講 篇14

  山林若水倚碧淵,惜草長(zhǎng)鶯飛夢(mèng)還。閱曉讀之瑟影,聽(tīng)晨林之秦嵐。憐哀靜而心悅,識(shí)葉落而花眠。

  帝錦之都,古朝天府。玉殿新盛,歡浸西蜀。拍蜂而起蝶舞,映落霞而侶孤鶩。草盛花妍,含羞與牡丹相賽。鳥(niǎo)鳴鶯穿,喜鵲與新燕競(jìng)逐。登臺(tái)逸致,云落夜初。天籟引松間之泉,流瑩織皎月之布。都江神州之暖靄,唏噓盡呼。峨眉山暈之星夏,垂虹綴暮。時(shí)惟壯景,游人勝往。抒懷弄筆,鉛華輕飏。掬笑盈袖,西黛白鶴之酷。古柏?zé)熝U,東陽(yáng)碧波之廬。同游其心,欲攬盡無(wú)。詩(shī)意歌闌,謝古之緣。

  蒼菊齊傲,雁過(guò)秋蘇。木凄蔥而風(fēng)怒勁,燃草黃而丹楓涂。儼殘波于淺淮,品香茗于上居。愁云暮彩,紅燒歸鵠。薄霧迷籟,杏酒約沽。綺閣捉月,雕樓云枯。愁懷忘機(jī),慘怨均訴。田園扶桑,倚南畝而縈立。舞榭殘椽,匿秋暝之凍戶。

  冬臨至,越秋杼。寒霜時(shí)之間陣,朔雪殘之飛浮。雙梅淺澗,衾白凍冰之涼。山原乍亮,雪拭時(shí)尚之裝。雅韻欣和,純光暗發(fā)。軒簾與寒燭齊擺,清風(fēng)對(duì)冷月相矚。舟橈翩躚,蕩冬歌而槳蠕。云鬢霧寰,竄澄霞而穹鋪。

  懷亭野郊,纖歌放牧。碧草青而潦水盡,牛鷺嬉而臥云圖。飛流三千,瀑渡銀河之榻。芰荷自憐,香漫桃花之塢。樂(lè)融融,情冶冶。遮畫(huà)角于桂檐,隱紅薇于越姑。簇影紫隍,瀉流光之微脈。泉源開(kāi)懷,潺天地之昳呆。逸柳與青衫堪裁,翠竹與薄履其步。涼笛清而胡笳蕭,林霏開(kāi)而心氣舒。動(dòng)聲醉猜,虎鼓瑟而熊對(duì)撲。北辰遙蓋,悟人生以釋?xiě)n目。懷閑詩(shī)以作詠,繞東隅以游夫。

  嗟乎!香原仙陸,精心登往。古蜀之提,璀璨滄粟。采人杰于東淮,才韻詩(shī)露。納賢哲于府曲,泉思傾注。水河爛漫之極,阮蕩歸覆。氣澤變遷,騰蛟胸襟之概。怡欣閬苑,躍龍?jiān)娚兄。列迷蒙而抑郁,枕遺氣而黎蘇。宏局叵耐,人才徘徊。時(shí)蹇虛涌,無(wú)識(shí)達(dá)儒。觀乎此!華月裝宿星云,陰陽(yáng)擁抱天幕。低落情懷,意流云而冥想。遙思遠(yuǎn)悵,執(zhí)窮途而靈路。

  今生嘻兮!伯樂(lè)樂(lè)于那千里之馬。今生嘻兮!吾樂(lè)樂(lè)于這自然之幕。

課前演講稿三分鐘演講 篇15

  “兩人過(guò)獨(dú)木橋”運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目預(yù)賽中,有二學(xué)生分別同時(shí)從兩邊上橋,相向而行,中間相遇,擁抱轉(zhuǎn)身,平安而過(guò),雙雙成功。我不禁為他們的聰明智慧、配合默契而折服喝彩。過(guò)橋,共同目的,兩人過(guò)了,就是成功;裁判持爭(zhēng)議,大可不必。材料啟示我們,人類社會(huì)生活中,唯有合作才可能共贏;否則排斥搏擊,兩敗俱傷,遺憾終生。

  合作是共贏的前提,共贏是合作的目的。

  合作,必須理解對(duì)方的需求,原則底線,優(yōu)勢(shì)劣勢(shì),知彼知己,求得共同利益上的契合點(diǎn),達(dá)成行動(dòng)上的一致性,才能為共贏提供可靠保證。材料中兩學(xué)生彼此都想平安過(guò)橋,取得成功。而囿于獨(dú)木所限,只有心照不宣,手腳并用,擁抱轉(zhuǎn)體,才有可能。否則怒目相向,拳腳相加,或趁其不備,突然偷襲,都不會(huì)有如此圓滿結(jié)果。

  合作共贏,是熱愛(ài)生活,積極向上,擁抱人生,創(chuàng)建和諧社會(huì)、和諧世界的正能量。合作雙贏要有高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略眼光,求同存異、海納百川的廣闊胸懷,實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí),與人為善、濟(jì)人之困,成人之美、積極用世的生活態(tài)度。抗戰(zhàn)時(shí)期的國(guó)共合作,前時(shí)江蘇女三耀熒屏的故事,就是最有說(shuō)服力的明證。那種口是心非、欺世盜名的偽君子、蠻霸頭,那種凌駕公法、原則之上的野心家、黑老大、獨(dú)行俠、霸權(quán)梟雄,向來(lái)老子天下第一,唯我獨(dú)尊,唯我獨(dú)榮,我行我素。有的是利益誘惑,圈套絞索,你死我活。有的是蔑視、劫掠、虐殺、宰割,根本不可能施以善意、真誠(chéng)合作,追求多方共贏、文明進(jìn)步成果。

  當(dāng)前,社會(huì)轉(zhuǎn)型,生活多元化,經(jīng)濟(jì)一體化,交流全球化,矛盾百出,糾紛迭呈,但五大洲、各地區(qū),和平發(fā)展,科學(xué)進(jìn)步,延續(xù)文明,乃全人類走向民主平等、繁榮富強(qiáng)利益訴求、共同主題。唯有倡導(dǎo)合作、堅(jiān)持合作,才能促成雙贏、多贏。我們生活的世界才會(huì)越來(lái)越美好!

  愿愛(ài)好和平、追求文明進(jìn)步的人們,張開(kāi)廣泛合作的雙臂,擁抱自然、擁抱社會(huì)、擁抱人生事業(yè)中的你我他,迎接光輝燦爛的明天吧!

課前演講稿三分鐘演講 篇16

  你終于來(lái)了,你邁著輕盈的步伐慢慢而來(lái)。你那神奇的魔力將大地披上綠色的新裝,小草被你喚醒長(zhǎng)出嫩嫩的枝芽。聽(tīng),那吹動(dòng)枝條咝咝的聲音是你美妙的歌唱。那徐徐的春風(fēng)吹拂著我的臉龐就好像少女的雙手撫摸著我的臉,溫暖了我的心房。我冷寂的新扉被你打開(kāi),懷著一顆激動(dòng)的心去尋找春天。

  春天,是一場(chǎng)吹出來(lái)的美麗,首先映入我眼簾的是滿山遍野的綠。我摖了摖眼睛望著通往家門(mén)口的一條鄉(xiāng)間小路,那幽幽的小路已經(jīng)被綠色小草覆蓋,嫩嫩的枝條沾了些小小的水珠,在微風(fēng)吹動(dòng)下閃爍著光芒,就像一顆顆小磚石點(diǎn)綴在上面。我順著這條小路慢慢地向前走,小路兩邊垂楊柳已經(jīng)長(zhǎng)滿細(xì)細(xì)的枝葉,我摘下一片嫩葉放在手掌心感受著春天,嫩葉綠色中透露出一點(diǎn)淡黃,它是那么的嬌嫩就好像剛出生的嬰兒。不知細(xì)葉誰(shuí)剪出,二月春風(fēng)似剪刀,一片片干凈的楊柳葉排列的很整齊。這一條條掛滿了綠葉的綠枝隨風(fēng)舞動(dòng)就像少女的秀發(fā)飄揚(yáng)?諝庵酗h來(lái)一陣陣泥土的味道,其中混夾著青草野花的芳香,我深深地吸了一口感受著大自然的氣息,肺人心脾。哦!這就是春天的味道,也是我夢(mèng)想的家園。我小心翼翼的走著生怕一不小心踩到這些綠色的小生命。我明白這一花,一草,一木都是大自然對(duì)我們的恩賜。春風(fēng)還在我身邊輕輕地吹著,我放眼望去,啊!在我家田邊的老桃樹(shù)也開(kāi)花了。我趕忙走過(guò)去深情地望著這棵孤獨(dú)的老桃樹(shù),自打我出生它就存在著,也不知道有多少年了。我還擔(dān)心它過(guò)不了去年的冬天呢,內(nèi)心對(duì)這棵老桃樹(shù)懷有很深的敬意,它帶給我很多快樂(lè)的回憶。老桃樹(shù)就像一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人,靜靜的立在田埂上。那飽經(jīng)風(fēng)霜的殘枝上也開(kāi)滿了桃花,一些小蜜蜂被它那淡淡的花香吸引過(guò)來(lái),在花叢中飛來(lái)飛去忙碌起來(lái)。桃樹(shù)枝上長(zhǎng)出了一些綠葉襯托出桃花爛漫,讓人感覺(jué)老桃樹(shù)充滿了生機(jī),一陣輕風(fēng)吹來(lái),幾片花瓣飄落,飄落的花瓣就像在樹(shù)下鋪了一塊粉紅色的輕紗。哎!要是紅樓夢(mèng)里的林妹妹見(jiàn)了又免不了一陣哀傷,憂怒了。零落塵泥碾作塵,只有香如故,這就是桃花的命運(yùn),在短短的日子它把芬芳留給人間。

  在看那一塊塊水田被平的整整齊齊,幾天的春雨已經(jīng)把水田灌的滿滿的,水田清澈見(jiàn)底,一些不知名的小蟲(chóng)子游來(lái)游去,水面上被春風(fēng)吹起一層層微波。春雨貴如油,在春雨的滋潤(rùn)下四周田埂上長(zhǎng)滿了青草和野花。我站在田埂上盡情地享受著春天的氣息,身上被溫和的陽(yáng)光曬得暖暖的,血液里好像有蟲(chóng)子在蠕動(dòng),我伸了個(gè)懶腰,感覺(jué)一切都是那么的舒服。我忽然明白了古代詩(shī)人那么喜歡春天,原來(lái)春天是一首詩(shī),是一曲動(dòng)聽(tīng)的歌,是一幅美麗的山水畫(huà);更重要的是春天能讓我們感悟生命的力量,更加尊重和熱愛(ài)生命。

  我靜靜地站在田埂上,用心去傾聽(tīng)春天的歌聲。耳邊不時(shí)傳來(lái)草叢中小蟲(chóng)的鳴唱,還有那滋滋的流水聲。因?yàn)檫B續(xù)幾天的春雨已使小溪的水位很高,水流喘急。我走到溪邊一看,小溪還是我小時(shí)候來(lái)抓魚(yú)時(shí)的樣子,沒(méi)有什么大變化,只是溪底已經(jīng)長(zhǎng)了很多的魚(yú)腥草和鴨舌草等。小溪里的水很清,一些魚(yú)兒快樂(lè)的嘻鬧著,急急地流水不時(shí)濺起一些小浪花,水面上亦飄流著一些小黃花隨水流奔向遠(yuǎn)方。我望著小溪若有所思,不知為何突然想起一句詞;花自飄零水自流。記憶里一位才華絕頂?shù)呐~人李清照慢慢向我走來(lái),她是那么的憂傷,悲涼?蓢@可惜啊!女詞人生活在那動(dòng)亂的年代多么的不辛,現(xiàn)也只能留下那些名傳千古的詞句給我們賞析了。

  遠(yuǎn)望村里已經(jīng)升起裊裊輕煙了,我該回去吃飯了。我再次深情地望了一眼老桃樹(shù),也不知何時(shí)能再見(jiàn)了。別了,我童年的好朋友,別了,美麗的桃花,別了,這將要逝去的春天,我明白這將要逝去的春天也正如這小溪里的流水一樣漸漸離我遠(yuǎn)去。生命就是這樣輪回,偉大的春天就是這樣神奇,讓萬(wàn)物都呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)。如果有神靈該有多好啊!我愿神靈讓我永遠(yuǎn)生活在這神奇的季節(jié)里。我想起一個(gè)歌手所唱“如果有一天我將要老去,請(qǐng)把我埋在這個(gè)春天里”。

課前演講稿三分鐘演講 篇17

  每次天剛蒙蒙亮的時(shí)候,太陽(yáng)在東方露出會(huì)心的笑,有時(shí)照得云彩羞紅了臉。萬(wàn)里晴空豐富的表情,倒映在故鄉(xiāng)的溪水里。云兒飄飄,有的團(tuán)團(tuán)簇簇;有的就是一塊讓孩童流口水的棉花糖;有的宛如魚(yú)鱗片片,有的似天狗吼叫,有的似熊貓坐立……

  小鳥(niǎo)在嘰嘰喳喳地叫著,歡慶又一天幸福日子的到來(lái)。它們拍著撲騰騰的翅膀,在竹子上,在樹(shù)枝上,在小路上,開(kāi)心地跳躍著,盤(pán)旋地飛翔著,時(shí)而在低處徘徊,時(shí)而沖向高空,各有各的姿態(tài),各有各的活躍,把新鮮的早晨渲染得熱鬧非凡,一片動(dòng)中有靜,一片靜中有動(dòng),伴隨著暖洋洋的微風(fēng),吹動(dòng)得樹(shù)葉沙沙沙地響著。

  樹(shù)林里,葉子在搖曳。淺綠色的模樣惹人憐愛(ài),小巧的外觀可愛(ài)之極。它們?cè)谔?yáng)底下為大地喝彩,閃爍著活潑的影子。它們?cè)陉?yáng)光之中為白天增色,唱出了婀娜的情歌。小草在搖頭晃腦。它們意氣風(fēng)發(fā)地與清晨打招呼,與勤勞的婦女們揮手示意。新的一天的到來(lái),它們表示祝福;它們?yōu)樵绯康娘L(fēng)情萬(wàn)種,涂抹衷心的歡慶之意;它們仿佛也為婦女們的早起耕耘、浪漫的豐乳肥臀和玲瓏剔透的曲線雀躍歡呼,拍手鼓掌。

  遠(yuǎn)處望去,鄉(xiāng)村迷人的景致,披著朦朦朧朧的面紗。煙霧輕輕彌漫,輕盈纖美。在家鄉(xiāng),溪水里,水波渺茫,在太陽(yáng)底下,波光閃閃,顫悠悠地向西而去,一路哼著自然生動(dòng)的歌謠,自由自在而去。岸上的水草豐盈,多了一些大自然的景致,多了一些翠綠色的希望,多了一些彎彎曲曲的展望。

  故鄉(xiāng)霧鎖煙迷,如絲如縷,快刀斬不斷,微風(fēng)吹不散,把整個(gè)故鄉(xiāng)籠罩在親切的懷抱里,霧吻鄉(xiāng)村的容顏,煙繞鄉(xiāng)村的秀發(fā)。房子屋檐延伸,裝點(diǎn)著故鄉(xiāng)的古香古色;豆腐塊的樓房一座又一座,顏色各異,形態(tài)相仿,點(diǎn)綴著美麗的鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)村宛如神仙勝景,妙不可言,訴說(shuō)著古老的故事,吐露著歲月的滄桑。

  嘻嘻的風(fēng)聲,兒童上學(xué)的走路聲,一邊走路,一邊講話的聲音,在清晨演繹著一幅幅動(dòng)人心魄的畫(huà)面。校園里,朗朗的讀書(shū)聲,以童趣般的味道,傳進(jìn)耳里,飄出文字的清香,飄出文章的韻味。鄉(xiāng)村清晨早景,如詩(shī)似煙,飄渺裊繞,纏綿繚繞,薄霧輕籠。遠(yuǎn)山,景色朦朧,山色淡淡;近岡,山草叢生,蔥蔥蘢蘢;屋旁,竹林多姿多態(tài),節(jié)節(jié)上升;視野里,幾棵盤(pán)龍遒勁、歷盡風(fēng)霜的樹(shù)木巍然屹立,展示著巖石般的陽(yáng)剛之氣。它們歷經(jīng)千錘百煉,百折不饒……

  聽(tīng),那一聲聲吐字準(zhǔn)確,唱腔圓潤(rùn)的棒槌聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)。它富有豐裕的的節(jié)奏感,一聲,一聲,敲在衣服上,也仿佛敲在心坎里。一些婦女們腰里攜著一盆盆衣服,走著款款的步伐,一扭一扭地走向溪水岸邊的石頭上。在石頭上,幾個(gè)婦女們?cè)捈议L(zhǎng)里短,說(shuō)三道四;一陣陣歡聲笑語(yǔ),一片片言語(yǔ)似嬌鶯恰恰啼,渲染著早晨靜靜的氛圍。

  婦女們,為了清潔的生活,為了淳樸的日子,在不抱怨中,在正視生活里,一股“清水出芙蓉,天然去雕飾”的清純,她令時(shí)光婉約從容,一抹希望掛在眼前;她令日子燦爛如日,一股生命的深度叩擊心門(mén);她令視野五彩繽紛,一種時(shí)間的長(zhǎng)度向前飛進(jìn)。歲月的刀多情多義,慢慢地雕琢著人生的各個(gè)精彩時(shí)期,童年的趣味橫生,妙筆可言;少年的懵懂情愫,印下痕跡;青年的風(fēng)華正茂,留下刻痕;壯年的成熟穩(wěn)妥,深入歲月;老年的溫馨周到,植入時(shí)光的隧道,綿綿不絕,觸摸手心里的溫暖。

  一切的一切,許多的許多,在隨歲月而改變,只是一顆心,一顆魂系鄉(xiāng)村的心靈,卻刻滿了記憶的豐碑,永不敢忘,永不會(huì)忘!那故鄉(xiāng)的一草一木,曾經(jīng)與孩童的春光相伴,留下了銹跡斑斑的回憶,有了你的足印,有了你的青蔥歲月,有了你的歡顏笑語(yǔ),有了你的純凈亮潔。我猶記得,溪尾壩廟宇里的信誓旦旦;我猶記得,佛前的山盟海誓;我猶記得,風(fēng)中的豪言壯語(yǔ);我猶記得,戀愛(ài)中的柔情蜜意……

  歲月的大門(mén),一直打開(kāi),迎接每一年三百六十五天的心意,充實(shí)而收獲甚豐的日子里,古老的鄉(xiāng)村是一個(gè)證明,樸素的木門(mén)是一個(gè)注解,灰色的瓦片是一個(gè)解說(shuō)。只因?yàn)槟悖l(xiāng)村的一切,在晨景里,都顯得千姿百態(tài),山清水秀,草長(zhǎng)鶯飛,風(fēng)光旖旎,分外妖嬈。

  鄉(xiāng)村里,眼睛里,人們隨處可見(jiàn)綠樹(shù)成蔭,峰巒疊嶂;在花叢里,在岸邊,在田野里,人們不時(shí)可見(jiàn)蜜蜂嗡嗡嗡地叫,忙綠地采蜜;人們不時(shí)可見(jiàn)蝴蝶飛舞,在空氣中煽動(dòng)靈活的翅膀,舞態(tài)輕盈。這一切,呈現(xiàn)濃厚的風(fēng)采,鮮活的景象,在鄉(xiāng)村人們的心里,一縷縷戀鄉(xiāng)、愛(ài)鄉(xiāng)的情節(jié)一直在延伸,唱著故鄉(xiāng)人的詠嘆調(diào)。

課前演講稿三分鐘演講 篇18

  當(dāng)一草一石的力量撼動(dòng)了大地的心臟;當(dāng)一粒小小的芥子迷蒙了須彌的目光;當(dāng)游走在江河的魚(yú)兒攪亂了深海的風(fēng)向;當(dāng)內(nèi)心的隔膜阻斷了希望的陽(yáng)光,朋友們請(qǐng)你們認(rèn)清小因素造成的大影響吧!只有認(rèn)真對(duì)待生活中的小因素你才能沖破自己,發(fā)出亙古的光芒。

  古人語(yǔ):一花一世界,一葉一菩提。所以說(shuō)任何細(xì)枝末節(jié)都隱藏著巨大的能量,你只有學(xué)會(huì)正視小因素,才有可能翱翔蒼穹。

  聽(tīng),那是風(fēng)的怒吼,那是海的咆哮,那是追夢(mèng)少年的心跳。劉心武在《草木》中如是說(shuō);蛟S正是因?yàn)樗麑?duì)待小因素及于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷的心態(tài),劉心武才能成為中國(guó)最能以小見(jiàn)大的作家。如果說(shuō)劉心武于草木蟲(chóng)石中諦聽(tīng)到人生真諦是善于把握小因素出處的影響,那么巴菲特的成功則是將小因素變成大財(cái)富的典范。當(dāng)亞當(dāng)斯經(jīng)濟(jì)定律幻化成魔魘,當(dāng)別人因?yàn)楣墒胁粷?jì)拋售股票,他果斷地抓住了人們急于套現(xiàn)的小因素,最終獲得了股神的稱號(hào)。

  可是因小因素獲得成功的又何止這些。從李陽(yáng)善于抓住中國(guó)人口語(yǔ)弱的魔鬼口語(yǔ)教學(xué),到馬云為二次營(yíng)銷(xiāo)的禮品回贈(zèng),從莫奈善于表現(xiàn)景物的小光影,到畢加索善抓人物特點(diǎn)的抽象線條。太多的人們無(wú)一不用他們對(duì)小因素的把握改變著世界,啟迪著世人。

  但是回眸古今又有多少人拋棄那微不足道的因素最終一事無(wú)成或者讓人痛心呢?

  從阿波羅九號(hào)螺絲事件,到水門(mén)事件的發(fā)稿過(guò)遲,從古代王朝的賦稅增加造成的政變,到文化大革命扭曲的愛(ài)國(guó)心理造成的破壞,太多血一般的教訓(xùn)讓我們知道不重視小因素終會(huì)將個(gè)人送入低谷將國(guó)家推至滅亡。

  所以我們要重視生活中的小因素,或許正是這些微不足道的小因素讓你一直陷在失敗的泥淖。

  楊瀾說(shuō):每一個(gè)特立獨(dú)行的自己都有自己對(duì)待生活獨(dú)特的因素。那么還有什么理由不去僅僅關(guān)注那些是自己脫胎換骨的小因素呢;钪菫榱松,更是為了自己,所以你必須得認(rèn)識(shí)自身的不足,弄清自己的優(yōu)缺點(diǎn)你才能擁有一雙洞察以小見(jiàn)大的眼睛。

  所以,朋友們重視生活中的小因素吧,做之名可遠(yuǎn)國(guó)可興,不做或許永被淹沒(méi)。

課前演講稿三分鐘演講 篇19

  有一種美,令人驚艷令人回味令人尋求,這是一種可以吸引眼光的美,它——鮮艷奪目。

  有一種美,飄逸在浮云上深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露。

  有一種美,給生命帶來(lái)豪情給生活帶來(lái)溫馨,和諧之美——無(wú)時(shí)無(wú)刻與我們當(dāng)初,只是沒(méi)有人留心,而我卻在無(wú)意中有所發(fā)現(xiàn)。

  和諧之美在于寬容。和諧之美在于寬容。領(lǐng)有寬容才會(huì)有和諧。因?yàn)閷捜菔侨祟惛星榈姆N子,她能在人類心靈這片靜土上扎根發(fā)芽,在愛(ài)的庇護(hù)下茁壯成長(zhǎng)。寬容之心是巨大的,她能澆熄怒火化解愁恨,她可以感召邪惡播散仁慈,她能忘我貢獻(xiàn)從不計(jì)較得失,她能化悲哀為氣力解千愁為云煙,她可與快樂(lè)相伴毫無(wú)粉飾,她可與幸福同行暢游天地間,她可以讓人間布滿真情,讓我們享受陽(yáng)光般的暖和、雨露般的潤(rùn)澤——寬容之和諧,竟妙不可言。

  和諧之美在于誠(chéng)信。誠(chéng)信是奠基石,是和諧美的結(jié)晶。誠(chéng)信比如一枝玫瑰,在花園中她最美,美得妍艷欲滴,美得熱人心潮。百花叢中她最美,美的無(wú)瑕、美的高貴。有了誠(chéng)信,和諧之美足以體現(xiàn)!愿你擁有誠(chéng)信之花,送給身邊和每人一朵,讓人間多一縷馨香。

  朋友,若想吹奏和諧的旋律,我勸你再攜一顆友善的心,來(lái)面對(duì)燕語(yǔ)鶯聲的天然。對(duì)每一朵花,保你擁有一個(gè)花香四溢的春天;對(duì)每一只鳥(niǎo)友善,保你擁有一個(gè)燕歌鶯啼的凌晨;對(duì)每一條魚(yú)友善,保你擁有一個(gè)自由歡樂(lè)的童年;只要你對(duì)每一棵樹(shù)、每一滴水、每一株草友善,保你占有一個(gè)天藍(lán)草綠水清樹(shù)茂的世界;只要你對(duì)每一個(gè)人友善,保你朋友如柔云新親情如細(xì)雨,讓你擁有快樂(lè)的天堂。我深信,只要你對(duì)一切真心善待,世上的一切將會(huì)更和諧。

  和諧之美亦在于平常的生涯,協(xié)調(diào)之美毫不容忍名利所縛,只有恬淡名利才可稱之為跟諧之美。蒼鷹是為了搏擊長(zhǎng)空而在天空自在飛翔,而不是為了夸耀自己的羽翼,因而無(wú)窮的天空賜賚了他自由快活的空間;風(fēng)帆只為乘風(fēng)破浪而在海中搏擊風(fēng)雨,而不是為了夸獎(jiǎng)自己的檣桅。因此浩瀚的大海給予了他豪壯廣闊的樂(lè)園。實(shí)在,你也一樣,只有你用一顆平凡的心去看待,也會(huì)找到屬于自己的星群。

  寵辱不驚,看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,任天上云卷云舒。愿你為自己尋找一個(gè)桃花源,去發(fā)現(xiàn)和諧之美的所在。愿你播下寬容的種子,送上誠(chéng)信的玫瑰,帶上友善之心,伴上平凡的生活,躺在清風(fēng)送爽的大草原上,仰望那無(wú)邊無(wú)限的蔚藍(lán)屏障,凝聽(tīng)那動(dòng)聽(tīng)心弦的草原民謠,它會(huì)讓你置身于另一個(gè)世界——充斥和諧之美的世間天堂。

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