勞動最光榮三分鐘演講稿（精選3篇）
勞動最光榮三分鐘演講稿 篇1
親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是。今天，我演講的題目是《勞動，于無聲處煉精神》。眾所周知，勞動是我國千百年來傳承的精神力量，驅(qū)動著國人奮力向前。然而就在最近，許多輕視勞動的言論甚囂塵上，掩蓋了勞動的光輝。今天，就讓我們撥開迷霧，看清勞動和它煉就的民族精神。
同學(xué)們，時至今日，歷史的輝煌與教訓(xùn)仍在我們耳邊回響，作為青少年，勞動煉就的精神，看似離我們很遠，但它們正在我們心中發(fā)揮著作用。試想，如果不曾參加過值日，如果沒有在衛(wèi)生掃除中出過一份力，如果在家沒有洗過衣服、做過飯……我們又怎么理解“責(zé)任”，“親情”這些詞語的真諦？我們又如何擔(dān)當(dāng)建設(shè)現(xiàn)代化國家的重任呢？因此，勞動并不是浪費時間，它是生活中必不可少的一環(huán)，是我們應(yīng)當(dāng)補齊的必修課程。
同學(xué)們，我們不必等到走入社會，也不必在學(xué)習(xí)與勞動間抉擇。從日常小事做起，開始力所能及的勞動吧。從家務(wù)到校園衛(wèi)生，從整理宿舍到掃清積雪，這些都是生活這本大書的精彩片段，足以讓我們強壯體魄，磨煉意志，走向更輝煌的明天！
或許有人堅持認為，勞動只是最基礎(chǔ)的體力活動，于學(xué)習(xí)無益，更被科技發(fā)展所拋棄。更有甚者，希望通過花錢雇人的方式，推卸勞動義務(wù)。誠然，勞動不能直接提高學(xué)習(xí)成績，它的工作效率或許比不上現(xiàn)代科技，但真正寶貴的，是它煉就的精神，是它磨煉出的.心靈力量。
勤于勞動者，意煉神凝，艱難亦從容。恩格斯有言：勞動是人類與動物的根本區(qū)別。如果說學(xué)習(xí)為人的生活鋪平了道路，那么勞動則為人生鑄就了脊梁。那些以學(xué)習(xí)忙為由推卸勞動責(zé)任的人，可曾想起過北大學(xué)霸與父母的“萬言斷交書”？作為學(xué)習(xí)的精英，他卻被心理問題折磨，可見沒有勞動打下的心理基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)再精也經(jīng)不起社會的考驗。
勤于勞動者，成熟穩(wěn)重，為社會謀幸福。社會是由人關(guān)聯(lián)而成的，人工智能可以輔助社會運行，卻不能決定一切。作為社會真正的主人，我們放棄磨煉的機會而乞靈于機械，又何嘗不是一種倒退？“圣人不以所用害所養(yǎng)”。在日漸復(fù)雜的社會中，是勞動讓我們扎根于現(xiàn)實的土壤，清楚認知自己的責(zé)任，從而做出貢獻。倘若有了科技而高枕無憂，那科技也必將止步。
勤于勞動者，艱苦奮斗，為民族鑄國魂。從古至今，發(fā)展、統(tǒng)一這條荊棘路，總是在勞動者腳下變?yōu)樘雇�。論古，“禹、文王躬耕而有天下”，勞動者成為中華民族的祖先；論今，袁隆平，屠呦呦所取得的輝煌成就，同樣離不開田間地頭的堅守。
與此同時，我們也不能忘記，耽于享樂之人最終被命運拋棄。白居易“今我何功德，曾不事農(nóng)�！敝舄q在耳，“唐皇重色思輕國”導(dǎo)致開元盛世的中斷，令人觸目驚心。究其根本，是推卸責(zé)任的僥幸心理作祟，而忽略了勞動凝聚的民族精神。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
勞動最光榮三分鐘演講稿 篇2
親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是復(fù)興中學(xué)的某某學(xué)生，今日我的演講主題是“勞動”。
縱歷史而觀，五千年的傳承已將勞動因子深深鑄于血脈中，也正是因為勞動，具體物質(zhì)形態(tài)不斷于勞動中被創(chuàng)造，精神世界不斷被開墾，這才將五千年文明延續(xù)——同時，勞動的加入使得當(dāng)下時代鮮明有別于原始海洋世界，當(dāng)下時代為“人化”世界。
勞動的主體更換，生產(chǎn)線上更多的是人工智能的身影——當(dāng)下人工智能產(chǎn)業(yè)正煥發(fā)異彩，為社會插入了一張嶄新的幻燈片。但人工智能的廣泛運用就代表了人類生產(chǎn)勞動的消亡了嗎？我想這是不見得的。人工智能本身就是凝結(jié)勞動的物質(zhì)載體，基于人類勞動基礎(chǔ)而生，人工智能所從事的活動受制于人類編寫的程序，是從人的勞動實踐中抽取而出。不管是生產(chǎn)智能化也好，機器人寫作也罷，人工智能的究極發(fā)展目標(biāo)仍是為人類勞動所服務(wù)。而這從一定程度上看，便是人類勞動于新時代的延伸。
因此，表面上是使人類脫離勞動的智能發(fā)展，實際上仍是人類勞動的外延。而于當(dāng)下，勞動的發(fā)展不僅體現(xiàn)在外延的擴展，還體現(xiàn)在內(nèi)部性質(zhì)的演化：機械勞動的比重下降，意識形態(tài)的腦力創(chuàng)建活動比重上升。但無論如何，腦力勞動以機械勞動為基礎(chǔ)，機械勞動以腦力活動為指導(dǎo)。我們不該陷于形而上學(xué)的泥沼，固執(zhí)地切斷二者的聯(lián)系，自認已受制于學(xué)習(xí)，已經(jīng)有相當(dāng)?shù)哪X力勞動基礎(chǔ)便無暇顧及其他，任懶怠與偏執(zhí)叢生。
而社會分工的發(fā)展也為對勞動的懶怠提供了表面上的立足點。但究其本質(zhì)來說，社會中的勞動量從未減少，只是以其他形式流通。日益精密的社會分工勞動于經(jīng)濟層面的體現(xiàn)便是自身與他人勞動的交換，仍是需耗費自身勞動量換得勞動所得，從而進行下一輪的”勞動置換“。分工勞動不該成為懶怠的借口，將勞動拉下社會的平臺。
因此我們不妨思考一下，即使是在當(dāng)下電子時代，勞動就會斷檔隱匿嗎？顯然，答案是否定的。勞動并不會消亡，只是在社會中進行性質(zhì)、形式的轉(zhuǎn)換。
但當(dāng)下，不尊重勞動的現(xiàn)象頻發(fā)。有些人剝離了自身與社會聯(lián)系，糟蹋他人的勞動，孰不知其最終仍將會波及自身。在這里，我希望諸位同學(xué)踐行當(dāng)代“勞動精神”，響應(yīng)號召，自覺加入勞動的隊伍中，將個人熱情與勞動的踐行相結(jié)合，共同傳承美好品德。最終，社會主義“大同社會”的美好藍圖將會通過勞動轉(zhuǎn)換成現(xiàn)實。讓我們從現(xiàn)在開始，理解勞動，尊重勞動，踐行勞動！
我的演講完畢，謝謝大家！
勞動最光榮三分鐘演講稿 篇3
尊敬的老師們，敬愛的同學(xué)們：
大家好！
我們各自從自家?guī)砹绥P子、鋤頭等勞動工具。在熱火朝天的場面中，我們有說有笑，同學(xué)們你一鏟，我一鏟地將垃圾往車?yán)锏埂Ｓ械耐瑢W(xué)因熱愛勞動而仔細的鏟，有的同學(xué)不愛勞動在偷懶。這時，我想：垃圾啊！垃圾，你怎么這么多呢！同學(xué)們一部分拉著車子，一部分在后面努力用勁地推，推的手都紅了。
同學(xué)們在勞動時，特別的帶勁。過會兒，還起先猜謎了，一個愛搗蛋的男生說：“一口咬掉牛尾巴。”學(xué)習(xí)好的還猜了一會，其他的'同學(xué)也紛紛參與了猜謎活動。勞動結(jié)束了。校長興奮地說：“同學(xué)們，你們干的很好，你們看看我們的校內(nèi)的垃圾堆特別干凈，這都是你們的功勞呀！我給你們打算了一些小禮物，送給你們，以此激勵�！痹趧趧又校覀儷@得了快樂，也懂得了一個道理：勞動是光榮的，它使你興奮，讓你體驗了吃苦的感覺，勞動人民是世界上最宏大的人民，他們用勞動創(chuàng)建了世界，創(chuàng)建了人類，創(chuàng)建了我們今日的華蜜生活。是勞動，建成了今日的萬丈高樓；是勞動，筑就了現(xiàn)代化的信息高速馬路；是勞動，讓偌大的地球變成了一個小小的村落；是勞動，使浩翰的荒原變成了畝畝良田。
勞動是奇妙的，勞動是宏大的。勞動者用勤勞的雙手和才智，編織了這個五彩班斕的世界，創(chuàng)建了人類的文明。讓我們在這個特殊的日子里，向全世界的勞動者致敬！