三分鐘以勞動為主題的演講稿（通用3篇）
三分鐘以勞動為主題的演講稿 篇1
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！我是來自1702班的楊。今天，我演講的題目是：勞動，從尊重開始！
如果有人問你，現(xiàn)在最大的期待是什么？相信許多同學(xué)的回答都與即將到來的“五一”密不可分。那么，“五一”在你們心中代表的是什么呢？是假期，是玩耍，還是從早到晚的補課？當(dāng)人們過分注重物質(zhì)生活時，“五一”的真正意義卻早已被遺忘。
勞動節(jié)究竟從何而來？
十八世紀(jì)末，美國歐洲的許多國家為刺激經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，不斷用增加勞動時間和提高勞動強(qiáng)度的方式殘酷剝削工人。1877年，美國歷史上第一次全國性罷工開始了，工人們走到街頭游行示威，向政府提出改善勞動與生活條件等要求。為紀(jì)念這一運動，第二國際將每年的五月一日定為國際勞動節(jié)。每年的這一天，人們穿上節(jié)日的盛裝，興高采烈地聚集在公園、廣場，并對有突出勞動貢獻(xiàn)的人進(jìn)行表彰。而今，慶祝未變，只是表彰少了，歡度假期的同時，我們更應(yīng)記住前人付出的一切。
在現(xiàn)實生活中，對于自己的勞動成果，我們自然珍愛有加；對于他人的勞動成果，我們卻不以為意�；蛟S，“勞動”這個詞對我們有些陌生，或許，它距我們的學(xué)生生活有些遙遠(yuǎn)，但有一件事，讓我的心靈受到前所未有的觸動。
同學(xué)們可能知道，前幾周是由初二年級同學(xué)輪流撿拾學(xué)校的垃圾。我們班撿的那天剛好下過雨，樹叢間皆是污泥。大家抱怨的除了泥濘，更多的是垃圾的數(shù)量——實在驚人。遠(yuǎn)望，垃圾色彩斑斕，風(fēng)吹過，漫天飛舞；而且種類繁多，漢堡、草紙、果皮……不勝枚舉。許多同學(xué)正沉浸于自己匆匆的'腳步中熟視無睹，更多的同學(xué)向之拋以厭惡的眼神。在撿垃圾的過程中，我們更加痛恨那些亂扔垃圾的同學(xué)，卻絲毫沒有注意到自己也是其中一員。不經(jīng)意間，還會看到自己清晨剛?cè)拥舻睦Ｏ胂脒^去，我們真正尊重其他班級同學(xué)和老師的勞動成果了嗎？輪到自己勞動時如此，而當(dāng)無意中破壞他人勞動成果時，他人的內(nèi)心是怎樣的呢？是憤怒嗎？或許更多的是失落與沮喪。
還有一點，讓我印象很深。在眾多垃圾中，幾乎很難找出吃光食物的包裝袋，沒開封的食品倒是俯拾皆是。在食堂，如果問哪里的菜肴種類最多、數(shù)量最大、氣味最撲鼻，你會答什么？或許，是倒飯的地方。我曾屢屢看到一些同學(xué)依仗家庭條件，將飯菜成盤地倒掉，我不知道他們的內(nèi)心是怎么想的。他們不僅浪費了父母的心血，更葬送了食堂師傅一天的勞動成果。“一粥一飯，當(dāng)思來之不易”，縱然我們未能理解其真正的含義，也應(yīng)用最樸實的行動，愛護(hù)他人的成果。我們有決定財產(chǎn)使用的權(quán)利，但我們更要履行珍惜他人勞動成果的義務(wù)，使他人的努力發(fā)揮其應(yīng)有的價值更是我們義不容辭的責(zé)任。這個世界為什么存在勞而無獲，固然有時是因為努力不足，但更多的時候是他人無意間的舉動讓努力付之一炬。
一切語言和文字層面的論述都是徒然，我們能做的，只有用最真切的行動去珍惜、愛護(hù)他人的每一份勞動果實。相信在未來，有我們攜手共進(jìn)，定能營造一個彼此尊重、生機(jī)勃勃的世界。
在這個即將到來的勞動節(jié)，讓我們從尊重開始！
三分鐘以勞動為主題的演講稿 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我演講的題目是《勞動最光榮》。同學(xué)們曾經(jīng)學(xué)唱過這樣一首兒歌，“太陽光金亮亮，雄雞唱三唱，花兒醒來了，鳥兒忙梳妝，小喜鵲造新房，小蜜蜂采蜜忙，幸福的生活從哪里來，要靠勞動來創(chuàng)造�！闭窀枥锼哪菢樱覀兊男腋Ｉ顝哪睦飦砟�，全靠勞動來創(chuàng)造。
勞動一詞是什么意思呢？它是指人類創(chuàng)造物質(zhì)財富、精神財富的過程。在社會主義榮辱觀中，我們的某某同志提出“以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥，”這是對所有勞動者的充分肯定和鼓勵。
勞動是打開幸福之門的鑰匙，是每個公民的根。凡是了解歷史的人都知道，在人猿到人的轉(zhuǎn)變中，勞動起了決定性作用。古猿人之所以能夠直立行走，能夠最終走出森林成為真正意義上的人類，勞動的作用是無可替代的。
人類的發(fā)展史其實就是一部勞動史。是勞動，創(chuàng)造了歷史；是勞動，改變了世界。偉大的發(fā)明家愛迪生說過：“世界上沒有一種具有真正價值的東西，可以不經(jīng)過艱苦辛勤的勞動而能夠得到�！蔽膶W(xué)巨匠高爾基說“勞動使人建立對自己的理智力量的信心”。
“一切壞事都是從不勞而獲開始的�！辈粍诙@是犯罪的重要思想根源。馬克思曾說：“任何一個民族，如果停止了勞動，不用說一年，就是幾個星期也要滅亡�！笨v觀歷史，正如魯班，李冰……哪一位能工巧匠不都是從平時的勞動中汲取經(jīng)驗總結(jié)成事。
沒有勞動，就沒有現(xiàn)在的人類；沒有勞動，社會便得不到發(fā)展；沒有勞動，人類將變得一無是處。我國憲法規(guī)定，“勞動是一切有勞動能力的公民的光榮職責(zé)”。
勞動是光榮的，通過勞動人類從盤錯交織的古樹走向陸地，從愚昧無知的遠(yuǎn)古走向信息發(fā)達(dá)、光電閃爍的現(xiàn)代文明，勞動創(chuàng)造了人類語言，勞動拓展了人類思維，勞動改造了人類的生存空間。
中華民族本來就是一個勤勞的民族。百折不撓，讓華夏同胞不懈努力，迎難而上；孜孜不倦，使中華英豪充滿激情，爭做棟梁。實際上，勞動對于每個人成長的意義也非常重大。
馬克思說過，勞動才是人的第一需要。著名教育家陶行知也說：人生兩件寶，雙手和大腦。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基則認(rèn)為，體力勞動對于小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個廣闊無垠驚人豐富的思想世界。
同學(xué)們，聽到這些驚人的數(shù)據(jù)和分析，你是不是已經(jīng)有所感觸了呢？你是想做一個將動最光榮》正是勞動之崇高的`真實寫照。
瑞士作曲家奧涅格說過一句話：“勞動與人類正如樹干和樹枝連接在一起那樣，脫離樹干的樹枝很快就會枯死�！边@句話告訴我們，勞動與人類是密不可分的，沒有勞動就沒有人類的今天，沒有勞動也不可能有人類的未來。試想，如果沒有清潔工的勞動，怎能有這一塵不染的街道；如果沒有建筑工人的勞動，怎能有這拔地而起的高樓；如果沒有人民教師的勞動，又怎能有我們這一代代祖國的花朵？可見，勞動是極為重要的，是與我們的生活息息相關(guān)的。
勞動更與我們中學(xué)生的生活緊密相連。作為跨世紀(jì)的一代，歷史賦予我們重要的使命。因此，我們從小就應(yīng)該樹立主人翁的意識，關(guān)心國家大事，熱愛自己的家園，樹立遠(yuǎn)大的志向，使自己成為一個有理想、有志向、有抱負(fù)、有高尚品質(zhì)的人。正所謂一屋不掃何以掃天下，勞動更是一個人良好德行和品質(zhì)的重要體現(xiàn)。作為一名中學(xué)生，我們要培養(yǎng)勞動感情，養(yǎng)成勞動習(xí)慣，珍惜勞動成果，積極參加社會實踐活動。對于每一次值日、大掃除，都要積極參與，認(rèn)真、仔細(xì)完成。同時，我們也可以從做簡單家務(wù)開始，如刷碗、洗衣服、拖地等，多參加勞動，養(yǎng)成愛勞動的好習(xí)慣。在學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)散自己的思維，做到腦力勞動與體力勞動相結(jié)合，從而更加完善和發(fā)展自己，使我們成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀中學(xué)生。
古語有云：一年之計在于春，一日之計在于晨，一生之計在于勤。勞動，不僅僅是一個簡單而平凡的詞匯，它更是一種偉大的民族精神。讓我們牢記“以熱愛勞動為榮，以好逸惡勞為恥”，發(fā)揚勤勞勇敢的高尚品德，使我們的人生更加燦爛輝煌！
三分鐘以勞動為主題的演講稿 篇3
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！我今天演講的題目是《勞動，是生命之本》。中華上下五千年，多少年前，我們祖先的辛勤勞動創(chuàng)造了無數(shù)個如今的奇跡與輝煌�；厮輾v史，看那綿延萬里的長城，規(guī)模宏大的秦兵馬俑，故宮紫禁城，具有重要航運價值的京杭大運河，保留著眾多佛教文化的敦煌莫高窟……再看近代中國飛躍的科技與技術(shù)：武漢長江大橋，兩彈一星的成功研發(fā)，雜交水稻的誕生……到如今中國在各類領(lǐng)域上所獲得的成就，無一不是靠許多人的勞動而得之。
人生在勤，不索何獲？”在我看來，要想有所成就與收獲，想要獲得自己想要的事物，就必須用勞動來奠定基礎(chǔ)。勞動，是我們每個人應(yīng)盡的義務(wù)，沒有勞動，何來我們?nèi)缃竦纳顥l件？而恰恰是因為勞動，現(xiàn)如今人們創(chuàng)造出了人工智能去接替人類進(jìn)行工作，使我們的生活更輕松便捷，減輕了工作上的負(fù)擔(dān)，可以有更多的機(jī)會去放松自己，不必再像以往那樣辛苦的勞動。但是這并不意味著“勞動”這個詞語不再那么重要。勞動為我們的生活創(chuàng)造出了更美好的環(huán)境和條件，可我們不能擺出一副心安理得的樣子，給自己灌輸一種“勞動交給別人做”甚至是“勞動交給人工智能就好了，我為什么要自己費力氣”的想法�，F(xiàn)在進(jìn)入了第四次工業(yè)革命時代：人工智能，機(jī)器人，量子信息技術(shù)，可控核聚變等是重點研究對象，但研究這些，需要的是大批人才和財力。如今的勞動不僅僅是指體力勞動，更是指腦力勞動。在這樣一個突飛猛進(jìn)的時代，我們更不能懈怠與懶惰，未來的世界需要我們愈加努力地去為新領(lǐng)域作出貢獻(xiàn)�！皠趧佑肋h(yuǎn)是人類生活的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造人類生活和文化幸福的基礎(chǔ)”，勞動能激發(fā)出創(chuàng)造力，勞動和創(chuàng)造永遠(yuǎn)是人類生命的主題，不勞動，就不會有創(chuàng)造，更不用說在世界科技角逐中會有什么名次了。
倘若人類高度依賴高科技產(chǎn)物，從而一步步變得懶惰、不去思考，只會享受的話，那么科技技術(shù)又怎會有突破呢？相反，倒是我們?nèi)祟悂G掉了代代相傳的勞動精神，自己的文明在退步，這不是在自取滅亡嗎？
我們身為一位學(xué)生，或許不能成就一件大事，但我們可以從身邊的勞動做起不是么？做一份家務(wù)，養(yǎng)成辛勤勞動的好習(xí)慣；認(rèn)真對待學(xué)習(xí)，培養(yǎng)動腦能力，體力勞動和腦力勞動要同樣注重。勞動，是生命之本，無論如何，我們都不能忘記，勞動是我們獲得幸福的不可缺少的基礎(chǔ)。
我的演講完畢，謝謝大家！
以勞動為主題的演講稿同學(xué)們，大家好很高興能站在這里。今天我要演講的內(nèi)容是人與勞動。
縱觀這世間各種各樣的生靈，似乎都會”勞動“。這一并不少見的品質(zhì)，卻正是我們成為“人”的關(guān)鍵，螞蟻勞動得多努力啊，它們怎么沒有成為世上最聰慧或強(qiáng)壯的生靈呢？原因就在于勞動的方式。勞動的可貴不僅在于它對我們意志的磨礪與所創(chuàng)造的東西，更在于勞動過程中所萌發(fā)的智慧。我們的'祖先在勞動中學(xué)習(xí)，從而在猿猴中脫穎而出，一步步進(jìn)化到今天的模樣。我們來假設(shè)一下，假如我們的先祖在進(jìn)行最簡單的勞動時沒有進(jìn)行思考。沒有使用工具。我們是否還生活在冰冷的石洞里。過著茹毛飲血的生活？勞動需要智慧的啟發(fā)，智慧更需要勞動的承載。勞動永遠(yuǎn)是光榮的，從不分貴賤。在農(nóng)田里揮汗如雨是勞動，在辦公室里處理事務(wù)也是勞動。每個環(huán)節(jié)的勞動，都是社會中不可缺少的。因此我們要尊重勞動，感恩勞動。即使現(xiàn)在的人工智能已達(dá)到了可以替代一些人力勞動的水平，但它們?nèi)匀皇莿趧拥漠a(chǎn)物——如果沒有科學(xué)家日以繼夜的勞動，哪會有它們的出現(xiàn)？勞動應(yīng)當(dāng)是永遠(yuǎn)值得事重的，人類最寶貴的品質(zhì)之一。然而在生活中細(xì)細(xì)的觀察，勞動在一些人眼中竟成了恥辱，而非光榮。這實是令人無比痛心而又無可奈何的事。什么時候，勞動成了“臟、累、丟臉的代名詞？一些人嘲笑著他人的勞動，并以自己不用勞動為榮時是否想過，他們的模樣才是最丑惡的。
我們雖然還沒有真正參與到勞動中，但我們必需樹立起對勞動的敬畏。你如果覺得一些勞動是臟，累的，正因為這樣，就應(yīng)當(dāng)用自己的努力，用科技使它們變得干凈舒適，只有這樣，你才有資格去評判它從前是否臟或累。