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青年教師師德師風(fēng)建設(shè)演講稿優(yōu)秀范文

青年教師師德師風(fēng)建設(shè)演講稿優(yōu)秀范文

  【第一篇】青年教師師德師風(fēng)建設(shè)演講稿

  雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。

  “師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提,只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識,才能對自己提出更高要求。“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為:

  首先,樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師,他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎,頸不能轉(zhuǎn),腰不能彎,腿不能曲,上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心,依然頑強(qiáng)地堅守在講臺上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動得落淚。他深情地說:“我的知識是人民給的,我要珍惜這有限的時光,把知識獻(xiàn)給人民。”古今中外無數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。

  其次,規(guī)范文明行為。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。

  再次,關(guān)愛每位學(xué)生。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花XX年時間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。

  史煙飄過,回看今天。師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!

  【第二篇】青年教師師德師風(fēng)建設(shè)演講稿

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

  大家下午好!

  今天,我演講的題目是《往前走,同樣是熱愛與敬業(yè)》。

  有古代全才美譽(yù)的亞里士多德說:“教育的根是苦澀的,但其果實是香甜的。”把愛獻(xiàn)給教育的人不僅有付出,也有回報。當(dāng)老師們看到桃李滿天下,用心血培育的學(xué)生成為社會棟梁時,他們付出的愛就得到了回報,他們就會欣慰地感到自己是世界上最幸福的人,這就是

  愛的教育的真諦。

  XX年全國優(yōu)秀教師師德報告團(tuán)的主題是“愛的教育”;繇骼蠋煆慕塘晟羁谈形虻剑“沒有愛就沒有教育。”黃靜華老師“用心去愛每一位學(xué)生”,林崇德老師指出“嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處,愛在細(xì)微中”。他們都是把愛獻(xiàn)給教育的人,他們用自己平凡的工作鑄就了閃光的師魂,是我們學(xué)習(xí)的光輝榜樣。

  師愛是師德的靈魂,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。參加工作已經(jīng)有8個年頭了,腦子里經(jīng)常會浮現(xiàn)出一些讓我感傷的畫面:離開幼兒園的時候,孩子們哭著跟在我身后喊:“石媽媽,不要走哇!不要走!”教了兩年的學(xué)生暗中得知我要離開的消息,在我最后一天走進(jìn)教室上課時,他們一個個都眼含熱淚,欲言又止?吹竭@情景,我的心里一陣酸楚,未語淚先流;他們也嗚咽出聲。還有王涵的奶奶和媽媽,每次見到我都會說:“石老師,你可不要調(diào)走哇!你要是能把我們家涵涵教到六年級畢業(yè)就好啦!”很遺憾,很遺憾我沒有做到。當(dāng)武塘學(xué)校開學(xué)第一天我接待新生報到時,有的家長一進(jìn)門就認(rèn)出了我,熱情地說:“石穎老師,你來了?!你還記得我嗎?我家大孩子就是你教過的呀!現(xiàn)在小的也來讀書了,是你當(dāng)老師太好了,我放心!”盡管我總會因為曾經(jīng)放棄那些我愛的和愛我的孩子而感到傷心自責(zé),但一想到我在另一個地方又把愛澆灌到其他花朵上,培養(yǎng)他們好好成長,那份傷痛似乎又可以減輕些。無論別人怎么評說,在我的心里,學(xué)生對我的依戀、家長對我的信任始終是對我工作的最高獎勵。盤振玉老師22年不離開大瑤山,她說:“鄉(xiāng)村教師要有大山一樣的情懷。”我被深深觸動的同時就以這句話來時刻激勵自己:培養(yǎng)大山一樣的情懷,當(dāng)好一名鄉(xiāng)村教師!

  唐太宗說魏征是他的一面鏡子,讓他看清了自己的是與不是。我把師德標(biāo)兵作為自己的鏡子,告訴自己要知榮知辱、愛崗敬業(yè)。

  記得拉薩某中學(xué)的一位師德標(biāo)兵說過:“西藏可以缺少氧氣,但不能缺少精神。”什么是“不能缺少”的“精神”呢?我認(rèn)為它應(yīng)該是一種執(zhí)著追求、奮發(fā)進(jìn)取的敬業(yè)精神。強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感是干好一切工作的動力和源泉。榜樣的力量總是無窮大,時刻鞭策著我要牢記責(zé)任、盡心盡力、盡職盡責(zé)地完成工作。剛進(jìn)武塘學(xué)校的時候,因為教師宿舍還未完工,老師們每天下班后都要趕回自己的家。也恰恰是在那時候,我正在要求自己努力學(xué)做一個敬業(yè)的人。所以每天放學(xué)后,我會等到全部學(xué)生都離校、檢查教學(xué)樓的門窗是否都關(guān)好才鎖門離開。走在回家的路上,我的心情會特別愉快,因為我又一次超越了自己。要知道,在這以前我可是根本就不會想到要去做這些的。之后的一天傍晚,當(dāng)我工作完準(zhǔn)備離校時,正在門口施工的民工突然問我:“哎!你是這個學(xué)校的校長吧?怎么別人都走了,總是你一個人走最后呀?”我笑著對他們說:“我不是校長,但我有責(zé)任讓學(xué)生全部離校清查完畢以后再回家。”沒有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命意識我也不會堅持去做這些事。我慢慢地體驗到什么是“敬業(yè)”了。這是我以前從未有過的感覺,而且感覺那么好。那段時間我經(jīng)常表揚(yáng)自己說:“你看到了,其實你也可以做到的。只要有心,堅持去做,就可以做的很好哇!”

  人在成功的時候容易意氣風(fēng)發(fā),而我要選擇的是銳意進(jìn)取。因為有銳氣就有了披荊斬棘、勇往直前的英雄氣概;有銳氣,就能成為意志消沉、挫折失敗的克星;更重要的,我認(rèn)為銳氣就是一種執(zhí)著追求、奮發(fā)進(jìn)取的敬業(yè)精神。人一旦缺少銳氣,就會在職不盡責(zé),安心不盡心,工作應(yīng)付、作風(fēng)飄浮,成績平平。都說青年教師是師德建設(shè)的主體,也是高尚師德的傳承者。那么,我們就應(yīng)當(dāng)摒棄那種胸?zé)o大志、不思進(jìn)取、庸庸碌碌的狀態(tài),樹立“事業(yè)高于一切、責(zé)任重于泰山”的思想,在教師崗位上干出一番成績,成就一番事業(yè),造福一方學(xué)生。

  屈原在《離騷》中寫道:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”在前行的道路上,心懷熱愛與敬業(yè),我思想、我行動、我堅持!

  謝謝大家,我的演講完畢。

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