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誠(chéng)信演講比賽稿范文

發(fā)布時(shí)間:2023-02-19

誠(chéng)信演講比賽稿范文(精選21篇)

誠(chéng)信演講比賽稿范文 篇1

  尊敬的老師們、同學(xué)們:

  大家好!有人說(shuō)我們大學(xué)生應(yīng)該把明禮誠(chéng)信寫(xiě)在紙上,每天讀上幾十遍;有人說(shuō)我們應(yīng)該將明禮誠(chéng)信裝在兜里,每天覺(jué)得沉甸甸;也有人說(shuō)我們要把明禮誠(chéng)信裝在心里面,白天想,夜里念。而我認(rèn)為要把明禮誠(chéng)信真正落到實(shí)處,就該把明禮誠(chéng)信轉(zhuǎn)化為一種自覺(jué),一種沒(méi)有矯揉造作的意識(shí)使然。

  去年年初,在江蘇大學(xué)出現(xiàn)了"無(wú)人售報(bào)攤"。放在校園里的報(bào)攤不需要人來(lái)賣(mài)報(bào)紙,同學(xué)們過(guò)來(lái)買(mǎi)報(bào)紙,只需要將錢(qián)放入箱子里,包括找零都由學(xué)生自己來(lái)做。江大的一位負(fù)責(zé)老師說(shuō)這些報(bào)攤平均每天售報(bào)120~160份,從沒(méi)出現(xiàn)過(guò)差額,即使有的同學(xué)一時(shí)忘記帶錢(qián),下次買(mǎi)報(bào)時(shí)一定會(huì)將錢(qián)自覺(jué)補(bǔ)上。

  明禮誠(chéng)信就這樣,在你來(lái)我往,拿報(bào)紙的指尖慢慢滲入我們的血液,滋養(yǎng)我們崇高而健康的體魄,支撐我們頂天立地的人格。無(wú)數(shù)雙手觸摸著同一份報(bào)紙,無(wú)數(shù)大學(xué)生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌:報(bào)紙有價(jià)而誠(chéng)信無(wú)價(jià)!一份報(bào)紙頂多也就看一兩天,而透過(guò)誠(chéng)信卻可以洞察人的一生。我們高興,因?yàn)樵谖覀兇髮W(xué)生中還有很多這樣的人,我們把明禮誠(chéng)信看成是最神圣的塔,塔頂?shù)臒粢簧幌?我們把明禮誠(chéng)信看成是最清純的河,河中的水源遠(yuǎn)流長(zhǎng),我們把誠(chéng)明禮信看成是最明凈的天,天空的云一塵不染。穿越960萬(wàn)平方公里,明禮誠(chéng)信用古老而強(qiáng)勁的聲音向祖國(guó)大地的每一個(gè)青春勃發(fā)的大學(xué)生述說(shuō)著,述說(shuō)著新時(shí)代、新青年的道德要求,述說(shuō)著作為大學(xué)生應(yīng)該具備的基本人格元素。

  欣喜之余,又不能一葉障目。明禮誠(chéng)信被大學(xué)生普遍接受并化為自身素質(zhì)的同時(shí),也在遭受少數(shù)同學(xué)的踐踏蹂躪。也許你根本就感覺(jué)不到,但在不知不覺(jué)中,你就在自辱人格、輕蔑誠(chéng)信。說(shuō)一個(gè)我親眼目睹的例子吧。我們?cè)簹v史文選老師問(wèn)某同學(xué)平時(shí)都買(mǎi)寫(xiě)什么書(shū),這位同學(xué)和我一樣買(mǎi)書(shū)一般都是散文、小說(shuō)之類(lèi)的,但他偏說(shuō):我買(mǎi)歷史類(lèi)的書(shū),比如《古漢語(yǔ)字典》。老師就問(wèn)他所買(mǎi)的《古漢語(yǔ)字典》是哪個(gè)出版社出版的,他說(shuō):商務(wù)印書(shū)館。老師聽(tīng)了,微微一笑,不再追問(wèn)。因?yàn)椤豆艥h語(yǔ)字典》只有中華書(shū)局出版,商務(wù)印書(shū)館是不會(huì)出版的。也許你覺(jué)得真件事微乎其微,把它上升到明禮誠(chéng)信的高度,簡(jiǎn)直就是小題大做、言過(guò)其詞。但你可知道,誠(chéng)信不是商品可以討價(jià)還價(jià),它是圣潔的女神,容不得一絲玷污。你蔑視它,它會(huì)讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說(shuō),失足,你可能馬上又站立起來(lái),失信,你也許永難換回。是的,丟失了明禮誠(chéng)信,就是一次大的失足,而大的失足往往就會(huì)千古留恨!

  在同學(xué)之間的交往,在師生之間的交往中,你在摧殘明禮誠(chéng)信的時(shí)候,也在不斷拉大你與他們的距離,使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說(shuō),世界上最長(zhǎng)的路是心路,如果彼此爾虞我詐,互不信任,心與心之間就隔著崇山峻嶺;世界上最短的路也是心路,如果大家都以禮相待,開(kāi)誠(chéng)布公,心與心之間就近在咫尺,沒(méi)有隔閡,人類(lèi)社會(huì)就會(huì)和諧相處。社會(huì)上確實(shí)存在不誠(chéng)信的現(xiàn)象,但是這股不正之風(fēng)不應(yīng)該在大學(xué)校園里蔓延,不應(yīng)該被我們這些追求完美的大學(xué)生沾染。

  同學(xué)們,我們大學(xué)生是社會(huì)青年中的精英,是未來(lái)社會(huì)的棟梁,以科學(xué)知識(shí)造船,用明禮誠(chéng)信揚(yáng)帆,乘風(fēng)破浪,前方的天地就會(huì)廣闊無(wú)邊,未來(lái)的人生就會(huì)山花爛漫!

誠(chéng)信演講比賽稿范文 篇2

  誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點(diǎn)滴做起,把誠(chéng)寫(xiě)在臉上,把信裝在心里。這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.

  追溯我們中華民族五千年的文明史,你會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信,獲得了百姓信任,從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿,被傳為千古佳話。同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái):商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;吳三桂失信,留下千古罵名。早在兩千多年前,孔子用畢生的精力著書(shū)立說(shuō),闡述誠(chéng)信是人立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類(lèi)發(fā)展之本。至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。可見(jiàn),誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想。

  “言必信,行必果。”。著名的海爾集團(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷:在與客戶(hù)簽發(fā)合同之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時(shí)間,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆錢(qián),卻由此贏得了信譽(yù)?偛米院赖恼f(shuō):“我們之所以成功,是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn),也不愿失去信用。但當(dāng)今社會(huì)中,為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,屢見(jiàn)不鮮的假煙假酒,毒大米,劣質(zhì)奶粉,摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術(shù),以假亂真的產(chǎn)品,在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后,是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!

  所以,以史為鑒,以今為鏡,誠(chéng)信是我們當(dāng)代大學(xué)生的立身、修德、處事的根本。

  作為未來(lái)祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián),可以沒(méi)有榮譽(yù),也可以沒(méi)有健康,但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信,誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人,誠(chéng)信處事,這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。大學(xué)校園學(xué)校承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的重任,“誠(chéng)信”教育也不可缺少。讓學(xué)生在德育實(shí)踐中發(fā)展自己的道德判斷能力,從中獲得道德品質(zhì)上的自我完善、自我滿(mǎn)足、自我肯定和自我的精神享受?傊\(chéng)信教育的關(guān)鍵是通過(guò)學(xué)校的輻射作用,去影響更廣闊的社會(huì)人群,以形成人人講誠(chéng)信的大環(huán)境。

  如今,大學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題也日益嚴(yán)峻。為什么?老實(shí)的人總是愛(ài)吃虧,說(shuō)假話的人當(dāng)?shù)溃俏覀兇髮W(xué)生的價(jià)值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競(jìng)爭(zhēng),滋生了大學(xué)生的投機(jī)心理。社會(huì)普遍的浮躁心理,使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁,坐不住板凳,耐不住寂寞,靜不下心。平時(shí)不努力,臨時(shí)抱佛腳,作弊時(shí)有發(fā)生。誠(chéng)信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;誠(chéng)信沒(méi)有體積,可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

誠(chéng)信演講比賽稿范文 篇3

  風(fēng)來(lái)了又走,花開(kāi)了又落,又是一年繁華!時(shí)光飛逝,不經(jīng)意間,本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了,我們即將迎來(lái)了期末考試。

  自古以來(lái),考場(chǎng)上少不了的二字,便是誠(chéng)信。“誠(chéng)信做人,誠(chéng)信考試”,說(shuō)出來(lái)就像是天經(jīng)地義一般平常。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)子所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來(lái),讀書(shū)人都是以節(jié)操為本,以誠(chéng)信為基。長(zhǎng)虹學(xué)子更應(yīng)傳承民族美德,樹(shù)立道德新風(fēng),展示我校道德生活教育的成果。

  記得有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德。”而今,我們仰望蒼穹,天空仍然明朗,內(nèi)心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們?cè)俅魏魡尽U\(chéng)信就是其中之一。李白說(shuō)“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”形容誠(chéng)信的分量比大山還重。孔子說(shuō)“人而無(wú)信,不知其可”意在“沒(méi)有誠(chéng)信的人,幾乎是不能想象的”。盧照鄰說(shuō)“若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳”。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無(wú)它不可的境界。

  誠(chéng)信如此重要,我們更應(yīng)倍加珍惜,如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù),或是逃避一時(shí)的難堪,而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆,豈不可惜

  誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛(ài),更是真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我,這是一種光榮。正如古語(yǔ)所說(shuō):“索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)。”有了火光,才能照亮黑暗,有了誠(chéng)信,才能立足天下。誠(chéng)信是人之脊梁,“山無(wú)脊梁,要塌方;虎無(wú)脊梁,莫稱(chēng)王;人無(wú)脊梁,別做人,做個(gè)飯袋,裝米糧。”“對(duì)人以誠(chéng)信,人不欺我,對(duì)事以誠(chéng)信,事無(wú)不成”,我誠(chéng)信,所以我美麗;我誠(chéng)信,所以我自豪。真誠(chéng)希望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué),在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平,以誠(chéng)信考試為榮,以違紀(jì)作弊為恥,弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng),維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)!

  也許有些同學(xué)的考試成績(jī)的不是太如意,可是即使自己的成績(jī)不理想,也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段,我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。做一個(gè)誠(chéng)信的人!贏要贏得別人心服口服,即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>

  如果你想在考試中作弊,想在考試中投機(jī)。那么我想試問(wèn),你將會(huì)拿著通過(guò)丟失自己的尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎?還是捧著那通過(guò)違背自己人格的而拿到的榮譽(yù)去譏諷別人的誠(chéng)信!在那短暫的虛偽謊言下,所有的一切都是虛無(wú)縹緲的,生命不可能在謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花,你只會(huì)在其中墮落之后再墮落,如同吸食著毒品,一點(diǎn)一點(diǎn)的吞噬你自己的精神你自己的人生!

  可能你還抱有一絲幻想,想著最起碼大家知道我曾經(jīng)考好過(guò)輝煌過(guò),而事實(shí)呢?到了最后你誰(shuí)也沒(méi)有騙到,誰(shuí)也沒(méi)有受到傷害,你只是在以“誠(chéng)信做人誠(chéng)信考試”的氛圍里扮演著那最為可笑的小丑,你一直以為自己很聰明,而不知道你一直在自欺欺人,在拿自己的命運(yùn)開(kāi)玩笑!在拿自己的人生開(kāi)玩笑!你就在大家的身邊用那虛偽的永遠(yuǎn)都不會(huì)真實(shí)的賤賣(mài)一點(diǎn)點(diǎn)的掩埋自己,欺騙自己,到最后你只會(huì)在親人的失望,老師的嘆息,同學(xué)的歧視下慢慢逝去。

  試問(wèn):你甘心愿意自欺欺人,自食惡果嗎?

  你肯甘心承認(rèn)你自己就比別人差,比別人失色嗎?

  你難道甘心看到十年寒窗后的慘敗,看到丟失誠(chéng)信,丟失人格的自我嗎?

  我相信我們都會(huì)說(shuō)“不!”都不會(huì)接受!因?yàn)槲覀兌伎释軌蛲ㄟ^(guò)自己的努力綻放專(zhuān)屬自己的人生七彩之花!

誠(chéng)信演講比賽稿范文 篇4

  親愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!

  今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信 。而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。

  早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書(shū)立說(shuō),闡述誠(chéng)信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類(lèi)發(fā)展之本……至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵源的。

  孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”!詩(shī)人說(shuō):“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”民間說(shuō):“一言既出,駟馬難追。”都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái),“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳。可見(jiàn),誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

  講兩個(gè)誠(chéng)信的故事:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。

  而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它420xx年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非 的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開(kāi)心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

  一位老學(xué)者說(shuō):“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話,如果你說(shuō)了,但是沒(méi)做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書(shū)。”

  誠(chéng)信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;

  誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;

  誠(chéng)信沒(méi)有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

  我不是一個(gè)悲觀主義者?僧(dāng)我聽(tīng)到那些冒用別人公司大名的人,津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí),我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見(jiàn)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專(zhuān)著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假文憑、假證書(shū)的泛濫時(shí),心里不免有些悲涼。真的,如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。

  也許我們只是路旁的一株小草,無(wú)法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目,但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本,立事之根!

  讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快哉風(fēng)!

  聽(tīng)!有個(gè)聲音大聲地說(shuō):道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō):這世界需要新的道德。愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流,讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響!

誠(chéng)信演講比賽稿范文 篇5

  朋友們,大家看看我手中拿的是什么?晦,不就是1塊錢(qián)嘛。是啊,1塊錢(qián)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有佰元大鈔那么吸引人,然而,這張微不足道的1塊錢(qián),卻在不同人的手中體現(xiàn)著不同的價(jià)值。我是一名銀行工作者,每天與成百上千的客戶(hù)交往著,接錢(qián)進(jìn)來(lái)、數(shù)錢(qián)出去。那天,我正忙碌著手頭的業(yè)務(wù),只聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)聲音傳進(jìn)來(lái):“同志,你搞錯(cuò)錢(qián)了!”我的心咯瞪一下,首先想到的是:不會(huì)是有人趁亂打主意吧?我抬頭懷疑地望著說(shuō)話的人,是一位老先生。我說(shuō):“不會(huì)吧?!我們可是雙人復(fù)核的呀。”“哎,是錯(cuò)了,你多付了我1塊錢(qián)?”老人笑著說(shuō)。當(dāng)我從老人手中接過(guò)那1塊錢(qián),我竟感到那般的沉重,我也為自己的無(wú)端猜疑感到深深的羞愧。另一個(gè)1塊錢(qián)的故事發(fā)生在我搭乘的公共汽車(chē)上。一個(gè)醉酞醉的小伙子闖上車(chē)來(lái),售票員提示:沒(méi)買(mǎi)票的請(qǐng)買(mǎi)票。小伙子坐在凳上無(wú)動(dòng)于衷,售票員走到他身邊再次提醒:“請(qǐng)打票!”小伙子卻故意借著酒勁裝瘋賣(mài)傻、裝聾作啞,最后混著人群下了車(chē)。

  大家看,同樣是1塊錢(qián),一個(gè)欺瞞滑頭,一個(gè)正直誠(chéng)信;一個(gè)被人唾棄蔑視,一個(gè)令人肅然起敬;一個(gè)卑微渺小,一個(gè)崇高偉大。站在利益的角度,1塊錢(qián)是那么地微小;但是站在人格的高度,1塊錢(qián)卻是那般地珍貴。

  誠(chéng)實(shí)守信,本是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德。古時(shí)候,漢高祖信賴(lài)周勃的誠(chéng)實(shí),便托付大事于他;齊景公敬重晏子的為人,便對(duì)其委以重任。“一諾千金”、“一言九鼎”、“君子養(yǎng)心、莫過(guò)于誠(chéng)”,這些都是千古流傳的誠(chéng)信格言。然而今天,“誠(chéng)信”這兩個(gè)字越來(lái)越被某些人遺忘、忽略,甚至有人大聲叫嚷:“誠(chéng)信值幾何?良心又值幾何?”

  誠(chéng)信遭到了踐踏,欺上瞞下,坑蒙拐騙,摻雜使假如同一個(gè)毒瘤在社會(huì)上慢慢擴(kuò)散;如同一只幽靈游蕩于人們的生活之中。看到了嗎?“豆腐渣”工程造成人員傷亡的血淚斑斑。聽(tīng)到嗎?劣質(zhì)奶粉喂出的“大頭娃娃”在點(diǎn)滴下的呻吟啼哭。還有我們身邊放了福爾馬林的米粉、硫磺熏制的干辣椒、喂了避孕藥的甲魚(yú)……這怎不叫人觸目驚心、痛心流淚。我們惶恐、我們憤怒;我們呼喚道德、呼喚誠(chéng)信,渴望良心的蘇醒,渴望信譽(yù)的回歸!

  人無(wú)信不立,業(yè)無(wú)信難興,政無(wú)信必頹。誠(chéng)信就是品牌,誠(chéng)信就是競(jìng)爭(zhēng)力,誠(chéng)信的力量銳不可擋!新一代創(chuàng)業(yè)精英胡鋼,以“誠(chéng)信”為信條,以“賺取陽(yáng)光下的利潤(rùn)”為企業(yè)的準(zhǔn)則。從1994年的兩手空空創(chuàng)業(yè),憑著驚人的膽識(shí)與魄力,腳踏實(shí)地地創(chuàng)建了今天擁有十多家控股企業(yè)的新大陸集團(tuán)。如今他的業(yè)務(wù)橫跨電子信息、生物制藥、環(huán)保三大領(lǐng)域,成為it行業(yè)響當(dāng)當(dāng)?shù)木揞^。

  青島海爾的張瑞敏毫不猶豫掄起大錘砸掉有問(wèn)題的洗衣機(jī),從那一刻起,海爾就奠定了誠(chéng)信的基礎(chǔ),“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”使海爾走向全國(guó)、走向世界、走向財(cái)富之源!

  朋友,此時(shí)此刻,你還能說(shuō)誠(chéng)信它值幾何嗎?誠(chéng)信它不是不值錢(qián),而是無(wú)法用金錢(qián)去估計(jì)、去衡量,因?yàn)樗菬o(wú)價(jià)的!誠(chéng)信是處世之道,立業(yè)之本。為商誠(chéng)信,生意興隆;為工誠(chéng)信,產(chǎn)品精良;為師誠(chéng)信,威望有加;為人誠(chéng)信,心胸坦蕩

  朋友們,同學(xué)們,今天我們?yōu)橹?ldquo;誠(chéng)信”匯聚一堂,明天就讓我們將誠(chéng)信的種子,從我們著著校園撒向全國(guó)各地、五湖四海。用我們個(gè)人的誠(chéng)信造就起整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信,喚醒民滅的良知,換來(lái)人們真誠(chéng)的目光,母親放心的微笑、孩子幼人的笑顏,讓我們的孩子在誠(chéng)信的陽(yáng)光下快樂(lè)地生活,茁壯地成長(zhǎng)!

誠(chéng)信演講比賽稿范文 篇6

  三杯吐然諾,五岳倒為輕。誠(chéng)信,沿歷史的長(zhǎng)流,浩浩湯湯,注入黃河長(zhǎng)江。萬(wàn)丈豪情融入血液沸騰的你我,五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云:“君子養(yǎng)心莫過(guò)于誠(chéng)。”誠(chéng)信,猶如樹(shù)高千丈,卻仰賴(lài)于樹(shù)根的滋養(yǎng),我們向往的筆直脊梁,要靠誠(chéng)信支撐的力量。擁有誠(chéng)信,腳下可踏一方凈土;堅(jiān)守誠(chéng)信,必有問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。敬仰誠(chéng)信,夯筑人生的鐵壁銅墻,播種誠(chéng)信,收獲信任的海洋。

  有了誠(chéng)信,才有了商鞅城門(mén)立木的一諾千金;有了誠(chéng)信,才有了過(guò)五關(guān)前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵;有了誠(chéng)信,才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;有了誠(chéng)信,才有了焚畫(huà)酬知己的蘇曼殊。相信誠(chéng)信的力量,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。因?yàn)檎\(chéng)信,“文不能安邦,武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅,將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\(chéng)信,平遙小城誕生出來(lái)的“日升昌”,才將分號(hào)開(kāi)遍大江南北,將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富匯集一堂。

  當(dāng)拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書(shū)簽,卻留下項(xiàng)羽頂天立地的身影,漸漸清晰。當(dāng)愛(ài)因斯坦與波爾在學(xué)術(shù)上爭(zhēng)論的不可開(kāi)交,卻能映出坦誠(chéng)交流、互存的情誼;當(dāng)《致加西亞的信》一書(shū)再度掀起銷(xiāo)售熱潮,只因忠于職守的主人公信守一個(gè)承諾“把信送給加西亞將軍”;當(dāng)群雄逐鹿的家電峰會(huì)上,聽(tīng)到海爾“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的鏗鏘諾言時(shí),我們終于明白:“人無(wú)信而不立,鳥(niǎo)無(wú)翅而不飛。”

  誠(chéng)信,曾經(jīng)的簡(jiǎn)單字眼,如今卻飾演多種角色。千百年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊,飽學(xué)之士終生恪守的君子作風(fēng),是誠(chéng)信;勾心斗爭(zhēng)、爾虞我詐中一文不值的操行;狡詐之輩賴(lài)以飛黃騰達(dá)的假面道具,也是誠(chéng)信。一聲“然諾重,君須記”,換來(lái)一聲嘆息。誠(chéng)信,似乎與這個(gè)物欲橫流的社會(huì)格格不入。

  我們的國(guó)家要建立誠(chéng)信,我們的社會(huì)呼吁誠(chéng)信,我們每一個(gè)人渴望誠(chéng)信。于是,有了以誠(chéng)為本,以信為天。誠(chéng)信是一種品格,是君子作風(fēng),是坦誠(chéng)胸懷,是樂(lè)觀豁達(dá)。讓我們重新伸出小手指,拉鉤許諾:若為人生故,誠(chéng)信不可拋,一百年,不許變!

  因?yàn)槟贻p,我們青春無(wú)畏;因?yàn)闊o(wú)畏,我們坐擁夢(mèng)想。不但要有夢(mèng)想,我們還要給夢(mèng)想一個(gè)高度。所以,就讓我們把夢(mèng)想播種在誠(chéng)信的土地上,隨著春天一起生根發(fā)芽,讓誠(chéng)信的芳香浸潤(rùn)每一個(gè)人的心田,信以致遠(yuǎn)。

誠(chéng)信演講比賽稿范文 篇7

  一杯水,那是平凡的,但對(duì)于在沙漠中跋涉的人來(lái)說(shuō)卻是可貴的。一滴水,那是平凡的,但對(duì)于大海的形成卻是可貴的。一個(gè)人是平凡的,但對(duì)于一個(gè)世界來(lái)說(shuō),它是可貴的。也許誠(chéng)實(shí)對(duì)于你來(lái)說(shuō)是那么的平凡,但對(duì)于一個(gè)對(duì)你抱以莫大希望的人來(lái)說(shuō),它卻是可貴的。朋友,雖然你平凡,但你卻擁有可貴的誠(chéng)信。那么就讓我們背起誠(chéng)信的包袱走一生吧!

  生活像一串銀鈴兒,用心靈去觸碰,悄然發(fā)現(xiàn)那永恒的記憶。我依稀記得那個(gè)秋天,落葉紛紛飄落,在地上盤(pán)旋。我與朋友約定好于7月1日去公園,但是那天卻下起了了大雨,我以為朋友因下雨不會(huì)去赴約了,于是我就沒(méi)去,雨,不斷地拍打著窗戶(hù),“噼瀝啪啦”地奏起了“雨之歌”,此時(shí)的我在家無(wú)憂無(wú)慮地看著電視,可我卻萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到朋友一個(gè)人在公園,在那風(fēng)雨中等著我,時(shí)間一分一秒地過(guò)去,無(wú)情的雨依然下著,而我卻又沒(méi)有去赴約。第二天朋友生病了,我沒(méi)想到朋友為了去赴約而獨(dú)自一人在雨中等我出現(xiàn),可我卻讓她大失所望,她始終沒(méi)有看見(jiàn)我的蹤影……,對(duì)于這件事,我十分后悔自己沒(méi)有去赴約。

  生活就是這樣,每個(gè)角落都充滿(mǎn)了誠(chéng)信,只要你細(xì)心觀察,誠(chéng)信就在你的身邊。花是對(duì)春天的誠(chéng)信;果是對(duì)夏天的誠(chéng)信;水是對(duì)大海的誠(chéng)信;而我們是對(duì)世界的誠(chéng)信。古人云“人無(wú)信而不立”。

  傳說(shuō)中有個(gè)人,一天上帝對(duì)他說(shuō):你要財(cái)富,還是要誠(chéng)信?那個(gè)人不加思索地說(shuō):要財(cái)富。于是上帝就給了他一大筆財(cái)富,卻剝奪了他的誠(chéng)信。從此,那個(gè)人沒(méi)有了朋友、親人,最后他陷入了誠(chéng)信的絕谷之中,直到他自己放棄了生命為止。這則故事告訴我們:誠(chéng)信、金錢(qián)是不可放在一起衡量的,因?yàn)檎\(chéng)信更為重要。有了誠(chéng)信人才能立足于社會(huì)之中。因?yàn)橛辛苏\(chéng)信,世界才如此繽紛多彩。只有學(xué)會(huì)做個(gè)誠(chéng)信的人,才不會(huì)埋怨上蒼,才會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的精彩,才會(huì)感慨萬(wàn)千世界。

  是繁星裝點(diǎn)著夜幕,誠(chéng)信裝點(diǎn)著人生。如果說(shuō)人生如一首優(yōu)美的曲子,那么誠(chéng)信便是一個(gè)不可缺少的音符。朋友,我們是平凡的,但如何才能讓自己的人生炫麗多彩呢?那么就讓我們背起誠(chéng)信的包袱走一生吧!

誠(chéng)信演講比賽稿范文 篇8

  誠(chéng)信,顧名思義,就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí),要求我們講真話,不撒謊。莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“沒(méi)有一處遺產(chǎn)像誠(chéng)實(shí)那樣豐富的了。”當(dāng)然了,善意的謊言應(yīng)該另當(dāng)別論。而守信,則要求我們信守諾言。別輕易承諾,一旦承諾,應(yīng)當(dāng)兌現(xiàn)諾言。

  誠(chéng)信是人生存之本。誠(chéng),是先秦儒家提出的一個(gè)重要的倫理學(xué)和哲學(xué)概念,以后成為中國(guó)倫理思想時(shí)的重要范疇。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展,馬克思主義倫理學(xué)批判繼承了“誠(chéng)”這個(gè)范疇。肯定誠(chéng)實(shí)是社會(huì)公德中的一個(gè)重要典范。信,也是中國(guó)倫理思想史的范疇。“信”的含義與“誠(chéng)”、“實(shí)”相近。由此看來(lái),傳統(tǒng)倫理將誠(chéng)信作為人的一種基本品質(zhì),認(rèn)為誠(chéng)實(shí)是取信于人的良策,是處己立身、成就事業(yè)的基石。為什么從古至今,從國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人到平民布衣,都在大力弘揚(yáng)誠(chéng)信的品質(zhì)呢?我覺(jué)得可以從三個(gè)層面來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。一是個(gè)人層面。因?yàn)槿诵枰M(jìn)行“持續(xù)的交易”,而不誠(chéng)信的、損害別人利益的行為會(huì)讓你無(wú)法進(jìn)行“持續(xù)的交易”。那為什么不誠(chéng)信的、損害別人利益的行為會(huì)讓人無(wú)法進(jìn)行“持續(xù)的交易”?因?yàn)榈谝唬瞬幌胱约旱睦媸艿綋p害。第二,某人有不誠(chéng)信行為的信息會(huì)傳播出去。第三,人有個(gè)本能的價(jià)值觀,“曾損害過(guò)別人利益的人會(huì)比沒(méi)有損害過(guò)別人利益的人更有可能做出損害下一個(gè)交易者利益的行為”,所以,“要謹(jǐn)慎與損害過(guò)別人利益的人進(jìn)行交易”。第四,人可與之進(jìn)行交易的對(duì)象可能不只一個(gè)。在這四點(diǎn)的作用下,有過(guò)不誠(chéng)信的、損害別人利益行為的人會(huì)被“淘汰”出去,會(huì)無(wú)法繼續(xù)與人進(jìn)行“交易”。人與人之間

  的交往是以誠(chéng)信為基礎(chǔ)的,即基本的信任。人們是不愿與滿(mǎn)口謊言的人做朋友的。林達(dá)生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一絲一毫關(guān)乎節(jié)操,一件小事、一次不經(jīng)意的失信,可能會(huì)毀了我們一生的名譽(yù)。”如果一個(gè)人被貼上失信的標(biāo)簽,其周?chē)娜瞬恢浪蔷湓捠钦娴,哪句話是假的,?huì)覺(jué)得這種人不可靠。慢慢地,此人就會(huì)被周?chē)娜恕⒈簧鐣?huì)孤立;二是國(guó)家層面。一個(gè)國(guó)家對(duì)其人民能否以誠(chéng)相待,關(guān)系到它統(tǒng)治的穩(wěn)定性。試想,如果一個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人,出臺(tái)一項(xiàng)新的惠民政策,在老百姓歡呼雀躍、拍手稱(chēng)贊的時(shí)候,政府沒(méi)將政策付諸實(shí)踐,那么勢(shì)必引起民眾的不滿(mǎn),甚至暴動(dòng);三是國(guó)際層面。國(guó)與國(guó)之間的合作都是以共同利益為基礎(chǔ)的,而誠(chéng)信則影響其關(guān)系的好壞。如果兩個(gè)國(guó)家就某項(xiàng)事情達(dá)成協(xié)議,但是一國(guó)后來(lái)違約,會(huì)嚴(yán)重影響另一國(guó)甚至世界對(duì)該國(guó)的印象,可能會(huì)引起反感情緒。

  誠(chéng)信是一個(gè)亙古不變的話題。那么,誠(chéng)信之路應(yīng)當(dāng)如何筑建呢?不管是個(gè)人、國(guó)家還是國(guó)際,交往的雙方應(yīng)當(dāng)如何建立并維護(hù)誠(chéng)信的關(guān)系呢?我覺(jué)得,第一,要坦誠(chéng)相待。展現(xiàn)給對(duì)方真實(shí)的自己,讓對(duì)方了解自己。在相互了解的基礎(chǔ)上,才可能談?wù)\信;第二,不要隨便許諾,一諾必須千金。當(dāng)我們承諾一件事情的時(shí)候,注定我們要對(duì)這件事負(fù)責(zé)到底。站在對(duì)方角度考慮一下,對(duì)方放心地把一件事托付給我們做,不僅因?yàn)樾湃,還因?yàn)閷?duì)我們有信心。所以,當(dāng)我們?cè)S諾之后,要不遺余力地去完成我們需要做的。

  誠(chéng)實(shí)守信,人人有責(zé)。我們都是誠(chéng)信的主人翁,誠(chéng)信也應(yīng)當(dāng)由我們踐行。別忽視個(gè)體的力量,要相信眾志成城。如果每個(gè)人都在前進(jìn)

  的路上添一塊兒磚,那么誠(chéng)信之路不久便能鋪平,通暢而一馬平川。

  在當(dāng)今社會(huì),隨著經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展,誠(chéng)信滑坡現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。如企業(yè)制造假冒偽劣商品,犯罪團(tuán)伙的各種詐騙行為,老人為何摔倒的問(wèn)題等層出不窮。20xx年11月,中共報(bào)告明確提出“三個(gè)倡導(dǎo)”,其中個(gè)人層面倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。顯然,誠(chéng)信的重要性被突顯出來(lái)。這是需要我們每一個(gè)人去踐行的,要努力促使社會(huì)風(fēng)氣朝著好的方向發(fā)展。

  以前有句話叫“信乃天下結(jié)也”,我覺(jué)得很好。社會(huì)上每個(gè)需要進(jìn)行某種“持續(xù)的交易”的人就像一條條需要被編入某張社會(huì)關(guān)系網(wǎng)的線條,而“交易”的過(guò)程就是這些線條聯(lián)系、連接的過(guò)程,保持誠(chéng)信的人才能在其中保有穩(wěn)定、持久的“交易”,就像只有有牢固結(jié)扣、有牢固交叉點(diǎn)的線條才能保持長(zhǎng)久的連接,而人的誠(chéng)信就是這種牢固的結(jié)扣、牢固的交叉點(diǎn)。

  另外。保持誠(chéng)信的過(guò)程是個(gè)尊重人有“曾損害過(guò)別人利益的人會(huì)比沒(méi)有損害過(guò)別人利益的人更有可能做出損害下一個(gè)交易者利益的行為,要謹(jǐn)慎與損害過(guò)別人利益的人進(jìn)行交易”的本能價(jià)值觀的客觀規(guī)律,以你過(guò)去的經(jīng)歷去除別人對(duì)你的“預(yù)先”疑慮、建立對(duì)你的信任的過(guò)程。

  我們正處在青年時(shí)期,青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期,我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎樣面對(duì)每一堂考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn),假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信,用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足,

  而尾生抱柱之信。季老一諾千金,幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹(shù),這些以誠(chéng)為功,以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。

  誠(chéng)信之路,你我共筑。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“誠(chéng)信是人生永遠(yuǎn)最美好的品格。”作為青年人,我們應(yīng)當(dāng)積極踐行誠(chéng)信價(jià)值觀,弘揚(yáng)誠(chéng)信之精神。朋友們:讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德,讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!

誠(chéng)信演講比賽稿范文 篇9

  老師們,同學(xué)們,大家好!

  誠(chéng)實(shí)守信是每位學(xué)生必備的美德,一個(gè)人不僅在乎他的成績(jī),更要在乎他的誠(chéng)信。現(xiàn)在,讓我給你們講一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的故事吧。

  記得那次英語(yǔ)考試后,老師笑容滿(mǎn)面地走進(jìn)教室,開(kāi)始發(fā)考卷了,我非常自信地坐在座位上,美滋滋地想著:這次我一定能考上一百分,而且媽媽也答應(yīng)我如果考上一百分就帶我去游樂(lè)場(chǎng)玩呢!當(dāng)老師叫到我的名字時(shí),我興奮地走上去,拿起試卷一看,鮮紅的100分映入我的眼簾。我一蹦一跳地回到了座位上。想象著在游樂(lè)場(chǎng)玩我最喜歡的碰碰車(chē)的情景,真是過(guò)癮。

  老師開(kāi)始評(píng)講試卷了,我認(rèn)真地聽(tīng)著,突然我發(fā)現(xiàn)有一道題改錯(cuò)了。這時(shí),我心里像十五個(gè)吊桶—七上八下,思想斗爭(zhēng)異常激烈。怎么辦呢?讓老師把試卷改過(guò)來(lái)吧,可是,沒(méi)有一百分的話,去游樂(lè)場(chǎng)的計(jì)劃就泡湯了,不改吧,那我就是不誠(chéng)實(shí)的孩子,《狼來(lái)了》的故事告訴了我,小牧童因?yàn)檎f(shuō)謊,他的羊才被大灰狼咬得死的死,傷的傷,更可怕的是他失去別人對(duì)他的信任。老師也常教導(dǎo)我們誠(chéng)實(shí)做人,老實(shí)做事。想到這里,我便毫不猶豫地站起來(lái),對(duì)老師說(shuō):“老師,我這里有一題改錯(cuò)了,我的應(yīng)該是98分。”同學(xué)們的向我投來(lái)贊許的目光,老師走過(guò)來(lái)看了我的那道題,于是扣了2分,并當(dāng)著全班同學(xué)的面表?yè)P(yáng)了我的誠(chéng)實(shí),我的心里像吃了蜜糖一樣。雖然這次我沒(méi)考到100分,也沒(méi)有去游樂(lè)場(chǎng),但是它讓我感受到了誠(chéng)實(shí)守信的快樂(lè)。

  雖然這件事過(guò)去了很久了,但它讓我明白:誠(chéng)實(shí)就像一滴雨露,滋養(yǎng)我們的心靈。讓誠(chéng)信永遠(yuǎn)陪伴在我的身邊,伴我成長(zhǎng)。

  謝謝大家!

誠(chéng)信演講比賽稿范文 篇10

  大家早上好!今天,我想要講的題目是:誠(chéng)信。

  什么是誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信,作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng) 美德,幾千年來(lái),受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。然而,時(shí)至今日,我們?yōu)?何又重提誠(chéng)信?是的,這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然:假煙、假酒、假種子 、假化肥、假文憑、假職稱(chēng) 、假名字不勝枚舉。“人而無(wú)信,不知 其可也” ,失去誠(chéng)信,必定失去發(fā)展的空間,失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持,失去人格和尊嚴(yán)。 誠(chéng)信是由"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)概念組成的。誠(chéng),就是真誠(chéng),誠(chéng)實(shí);信,就 是守承諾,講信用。通俗地講,誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的"人而無(wú)信,不知其可也",民間 的"一言既出,駟馬難追",無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每 個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人,別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事,一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無(wú)米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后 非常生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家,并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù) 退還,牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中 緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條 健康與高尚的道德纖繩,它 將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。 誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。

  因此,我們中職學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè) 祖國(guó)的重任。“言必信,行必果。”著名的海爾集團(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷: 在與客戶(hù)簽發(fā)合同之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時(shí)間,為了信守 合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆錢(qián),卻由此贏得了信譽(yù)? 裁自豪的說(shuō): “我們之所以成功,是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn),也不愿失 去信用。 古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金” ,無(wú)論 是在日常生活中,還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中,誠(chéng) 信都是最基本的準(zhǔn)則。但是,遺憾的是,現(xiàn)在我們經(jīng)常可以看到一些人見(jiàn)利忘義,為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。在 當(dāng)今社會(huì)中,為了牟取 暴利,商家們給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,屢見(jiàn)不鮮的假煙假酒,毒大米,劣質(zhì)奶粉,摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子, 防不勝防的騙術(shù),以假亂真的產(chǎn)品,在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后,更可怕的,是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!

  作為未來(lái)祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不 斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使 我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián),可以沒(méi)有榮譽(yù),也可以沒(méi)有健康,但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的 立身之本、民族的存亡之根。待人以誠(chéng)信,如同一輪明月的清輝普照大地 。是誠(chéng)信,讓黑暗變得光 明,讓世界變得美麗;是誠(chéng)信,讓世界充滿(mǎn)生機(jī),讓生命充滿(mǎn)活力 。老師 們,同學(xué)們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為 我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。讓我們共同來(lái) 營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界, 感受生活的幸福與美好, 感受世界的寧?kù)o與美麗吧!

  我的演講完了,多謝大家!

誠(chéng)信演講比賽稿范文 篇11

  尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  馬丁路德說(shuō):“不是我很喜歡多次強(qiáng)調(diào)黑人的權(quán)利,而是很有必要,我才這么做。”我想這也許就是我在決賽中依然以“誠(chéng)信”為主題的類(lèi)似原因。

  有人說(shuō)大學(xué)生應(yīng)該把誠(chéng)信寫(xiě)在紙上,每天讀上幾十遍;有人說(shuō)我們應(yīng)該將誠(chéng)信裝在兜里,每天覺(jué)得沉甸甸;也有人說(shuō)我們要把誠(chéng)信裝在心里面,白天想,夜里念。而我認(rèn)為要把誠(chéng)信真正落到實(shí)處,就該把誠(chéng)信轉(zhuǎn)化為一種自覺(jué),一種沒(méi)有矯揉造作的意識(shí)使然。

  今年年初,在江蘇大學(xué)出現(xiàn)了“無(wú)人售報(bào)攤”。放在校園里的報(bào)攤不需要人來(lái)賣(mài)報(bào)紙,同學(xué)們過(guò)來(lái)買(mǎi)報(bào)紙,只需要將錢(qián)放入箱子里,包括找零都由學(xué)生自己來(lái)做。江大的一位負(fù)責(zé)老師說(shuō)這些報(bào)攤平均每天售報(bào)120-160份,從沒(méi)出現(xiàn)過(guò)差額,即使有的同學(xué)一時(shí)忘記帶錢(qián),下次買(mǎi)報(bào)時(shí)一定會(huì)將錢(qián)自覺(jué)補(bǔ)上。

  誠(chéng)信就這樣,在你來(lái)我往,拿報(bào)紙的指尖慢慢滲入我們的血液,滋養(yǎng)我們崇高而健康的體魄,支撐我們頂天立地的人格。無(wú)數(shù)雙手觸摸著同一份報(bào)紙,無(wú)數(shù)大學(xué)生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌:報(bào)紙有價(jià)而誠(chéng)信無(wú)價(jià)!一份報(bào)紙頂多也就看一兩天,而透過(guò)誠(chéng)信卻可以洞察人的一生。我們高興,因?yàn)樵谖覀兇髮W(xué)生中還有很多這樣的人,我們把誠(chéng)信看成是最神圣的塔,塔頂?shù)臒粢簧幌,我們把誠(chéng)信看成是最清純的河,河中的水源遠(yuǎn)流長(zhǎng),我們把誠(chéng)信看成是最明凈的天,天空的云一塵不染。穿越960萬(wàn)平方公里,誠(chéng)信用古老而強(qiáng)勁的聲音向祖國(guó)大地的每一個(gè)青春勃發(fā)的大學(xué)生述說(shuō)著,述說(shuō)著新時(shí)代、新青年的道德要求,述說(shuō)著作為大學(xué)生應(yīng)該具備的基本人格元素。

  欣喜之余,又不能一葉障目。誠(chéng)信被大學(xué)生普遍接受并化為自身素質(zhì)的同時(shí),也在遭受少數(shù)同學(xué)的踐踏。也許你根本就感覺(jué)不到,但在不知不覺(jué)中,你就在自辱人格、輕蔑誠(chéng)信。說(shuō)一個(gè)我親眼目睹的例子吧。我們?cè)簹v史文選老師問(wèn)某同學(xué)平時(shí)都買(mǎi)寫(xiě)什么書(shū),這位同學(xué)和我一樣買(mǎi)書(shū)一般都是散文、小說(shuō)之類(lèi)的,但他偏說(shuō):我買(mǎi)歷史類(lèi)的書(shū),比如《古漢語(yǔ)字典》。老師就問(wèn)他所買(mǎi)的《古漢語(yǔ)字典》是哪個(gè)出版社出版的,他說(shuō):商務(wù)印書(shū)館。老師聽(tīng)了,微微一笑,不再追問(wèn)。因?yàn)椤豆艥h語(yǔ)字典》只有中華書(shū)局出版,商務(wù)印書(shū)館是不會(huì)出版的。也許你覺(jué)得這件事微乎其微,把它上升到誠(chéng)信的高度,簡(jiǎn)直就是小題大做、言過(guò)其詞。但你可知道,誠(chéng)信不是商品可以討價(jià)還價(jià),它是圣潔的女神,容不得一絲玷污。你蔑視它,它會(huì)讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說(shuō),失足,你可能馬上又站立起來(lái),失信,你也許永難換回。是的,丟失誠(chéng)信,就是一次大的失足,而大的失足往往就會(huì)千古留恨!

  在同學(xué)之間的交往,在師生之間的交往中,你在摧殘誠(chéng)信的時(shí)候,也在不斷拉大你與他們的距離,使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說(shuō),世界上最長(zhǎng)的路是心路,如果彼此爾虞我詐,互不信任,心與心之間就隔著崇山峻嶺;世界上最短的路也是心路,如果大家都以誠(chéng)相待,開(kāi)誠(chéng)布公,心與心之間就近在咫尺,沒(méi)有隔閡,人類(lèi)社會(huì)就會(huì)和諧相處。社會(huì)上確實(shí)存在不誠(chéng)信的現(xiàn)象,但是這股不正之風(fēng)不應(yīng)該在大學(xué)校園里蔓延,不應(yīng)該被我們這些追求完美的大學(xué)生沾染。

  同學(xué)們,我們大學(xué)生是社會(huì)青年中的精英,是未來(lái)社會(huì)的棟梁,以科學(xué)知識(shí)造船,用誠(chéng)實(shí)守信揚(yáng)帆,乘風(fēng)破浪,前方的天地就會(huì)廣闊無(wú)邊,未來(lái)的人生就會(huì)煙花爛漫。

誠(chéng)信演講比賽稿范文 篇12

  老師、同學(xué)們: 大家好!我演講的題目是《人人講“誠(chéng)信”,世界更美好》。

  誠(chéng)信,就是要誠(chéng)實(shí)、守信用,對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體要有責(zé)任感。它既是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人應(yīng)該做到的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。我們的父母和老師常常用他們的言行教導(dǎo)我們:“從小就要做一個(gè)有誠(chéng)信的人。”

  記得在元旦前夕,為了讓教室的環(huán)境布置更漂亮些,我請(qǐng)求媽媽抽空到班上來(lái)幫幫忙,媽媽答應(yīng)第二天中午過(guò)來(lái)。誰(shuí)知,第二天一早就紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下起了鵝毛大雪,不一會(huì)兒,大地就積起了厚厚的冰雪,天地間一片白色,銀裝素裹的冰雪世界煞是好看,同學(xué)們開(kāi)心極了。不過(guò),路上的行人可沒(méi)那么輕松了,雪大路滑,一不小心就會(huì)摔個(gè)嘴啃泥。我的心越來(lái)越不踏實(shí),我既希望看到媽媽的身影,又擔(dān)心媽媽在路上不安全。到了中午時(shí)分,董老師帶我們?nèi)パ莶d拍錄像,剛到樓下,我一眼就看到一個(gè)大雪人出現(xiàn)在我們面前:她的頭發(fā)、眉毛、衣服全是白的,連眼鏡的玻璃片都是白的,她就是我的媽媽呀,她不管天氣的惡劣,如約地來(lái)了!我還看到了一個(gè)別人不易察覺(jué)的細(xì)節(jié)——媽媽的一個(gè)膝蓋又臟又濕,樣子好狼狽,可她的臉上堆滿(mǎn)了笑容,我真想撲上去擁抱她,為她送上一點(diǎn)溫暖,可我還是轉(zhuǎn)過(guò)臉去不再看她,因?yàn),我不想讓她看到我流淚的樣子。同學(xué)們,你們和自己的家人之間可能也有類(lèi)似的故事,你們也被深深地感動(dòng)過(guò),這——就是母親對(duì)孩子的誠(chéng)信。

  還有一次,具體的時(shí)間我記不清了,但肯定是我上一年級(jí)的時(shí)候。那天晚上,我對(duì)數(shù)學(xué)作業(yè)有些模糊,非常著急,就想給老師打電話問(wèn)問(wèn)清楚,一看,時(shí)間已經(jīng)是晚上七點(diǎn)多了,媽媽說(shuō):“老師一定已經(jīng)回家了,給她家里打電話吧。”電話打過(guò)去,接電話的是一個(gè)大哥哥的聲音,他說(shuō):“老師還沒(méi)回家呢。”我想:老師們可是五點(diǎn)左右就下班的呀,老師不會(huì)還在學(xué)校吧?我抱著試試看的心情撥通了老師辦公室的電話,很快,從電話那頭傳來(lái)了老師親切的聲音,我奇怪地問(wèn):“老師,您怎么還在學(xué)校?”老師很輕松地說(shuō):“學(xué)校剛開(kāi)學(xué),還有很多事要做哪。”我們都知道,老師也有一個(gè)需要照顧的小家,也有一個(gè)盼著她早點(diǎn)回家的兒子,可是老師……這就是一個(gè)老師對(duì)工作、對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信。這件事過(guò)去很久了,老師可能已經(jīng)完全沒(méi)有了印象,因?yàn)檫@樣的日子對(duì)她來(lái)說(shuō)實(shí)在是太多太多了,可這件事會(huì)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地留在我的心中,一直會(huì)鞭策著我,告訴我要做個(gè)像老師一樣對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有誠(chéng)信的人。

  說(shuō)了這么多,不要以為誠(chéng)信只是大人的事,其實(shí),誠(chéng)信無(wú)時(shí)不在,無(wú)處不在,誠(chéng)信就在你我的身邊。

  我有一個(gè)好朋友,名叫舒冊(cè),有一次我和他約好星期天上午八點(diǎn)在小區(qū)門(mén)口等,一起去吳山游玩。為了赴約,星期天一早,我就起床了,早早地來(lái)到了小區(qū)門(mén)口,因?yàn)槲乙幌蚴沁@樣想的:寧可我等別人,不能讓別人等我。到了七點(diǎn)五十八分,還沒(méi)有看到舒冊(cè)的身影,我有些急,但約定的時(shí)間還沒(méi)到,我應(yīng)該再耐心地等一等。八點(diǎn)一到,舒冊(cè)準(zhǔn)時(shí)地出現(xiàn)在我面前,我高興地抱住了他,可一看,他的眼圈紅紅的,顯然哭過(guò)了,原來(lái),這一天他的爸爸媽媽要他去奶奶家,他盡管也很想去,但覺(jué)得同我的約定更重要,為了說(shuō)服爸爸媽媽?zhuān)同大人發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。從那次以后,我倆的關(guān)系更親密了。

  一個(gè)人只有講誠(chéng)信,別人才會(huì)稱(chēng)贊他、尊重他、親近他、信任他,有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則,他將是一個(gè)孤獨(dú)的人。同學(xué)們,讓我們都來(lái)講誠(chéng)信吧,從身邊的每一件小事做起:譬如,昨天你答應(yīng)過(guò)老師要努力學(xué)習(xí);今天早上你答應(yīng)過(guò)爸媽要認(rèn)真聽(tīng)講,你就一定要做到。只有我們?nèi)巳酥v誠(chéng)信,時(shí)時(shí)講誠(chéng)信,這個(gè)世界就會(huì)充滿(mǎn)真善美,我們的世界就會(huì)更美好!

  謝謝大家!

誠(chéng)信演講比賽稿范文 篇13

  大家好!

  我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世:“人而無(wú)信,不知其可也。”明代學(xué)者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠(chéng),不足以動(dòng)。”就是說(shuō),行為不正的人,不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人,不必與他人共事。

  一個(gè)誠(chéng)信的人,是一個(gè)胸懷坦蕩的人,是一個(gè)有高尚品德的人。“無(wú)誠(chéng)則無(wú)德,無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。

  “人不信于一時(shí),則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言,有時(shí)候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信,實(shí)際上,誠(chéng)信只有一次,只要你有一次喪失了誠(chéng)信,你的信任度就會(huì)下降,甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。

  誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本,也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體,誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù),這個(gè)社會(huì),這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。

  誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn),逃匿了;也有許多人通過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn),戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝,沒(méi)留下些什么;通過(guò)得人也會(huì)消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會(huì)把他抬舉得很高很高。

  一旦社會(huì)缺失了誠(chéng)信,每個(gè)成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地:早上起床吃早餐你會(huì)問(wèn),牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的?包子里面的肉是否可靠?聽(tīng)到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報(bào)道,你不禁要問(wèn)是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸?去銀行存錢(qián),營(yíng)業(yè)員把你遞的錢(qián)從驗(yàn)鈔機(jī)里過(guò)了一遍又一遍,看是否有假-幣;去超市買(mǎi)東西,對(duì)找你的錢(qián)看了又看,擔(dān)心遭到暗算……

  但是,在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生:虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑,甚至有調(diào)查顯示,“信-用-危-機(jī)”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。

  “重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠(chéng),多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。

  所以我希望我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上,讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!

誠(chéng)信演講比賽稿范文 篇14

  在日常生活中,誠(chéng)信是不可缺少的,但在當(dāng)今社會(huì),有許多人為了名利拋棄誠(chéng)信,有些人拋棄誠(chéng)信去坑害人民,例如:

  新聞報(bào)道一:某地方因吃了假奶粉,很多嬰兒成了大頭娃娃。

  新聞報(bào)道二:某地方賣(mài)假藥,使一些病人花了錢(qián),買(mǎi)了假藥,卻反而使病更加的嚴(yán)重,差點(diǎn)使人死亡。

  新聞報(bào)道三:某地方以為農(nóng)民致富為由,坑害農(nóng)民,使有些家庭家破人亡。

  在我每年看3·15晚會(huì)時(shí),都會(huì)看到坑害農(nóng)民,賣(mài)假藥、賣(mài)假化狀品等違法行為。誠(chéng)信是做人之本,人不能沒(méi)有誠(chéng)信,如果失去了誠(chéng)信,你就等于失去了一切。

  在這次做誠(chéng)信人,辦誠(chéng)信事的活動(dòng)中,提倡要弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信這一中華民族的傳統(tǒng)美德,培養(yǎng)同學(xué)們“誠(chéng)信”的優(yōu)良品質(zhì),讓我們從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的每一件小事做起,在家做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子,在校做一名誠(chéng)信的好學(xué)生,在社會(huì)做一名誠(chéng)信的小公民。看見(jiàn)有一些人坑害人時(shí),在用自己微薄的力量去制止,讓這種事從家庭里,學(xué)校里,社會(huì)里消失。讓我們用微薄的力量去感動(dòng)他人,感動(dòng)社會(huì)。

  影響,有好的影響,也有壞的影響。誠(chéng)信對(duì)我的影響很深。

  以前,我不懂得誠(chéng)信是什么,也不知道講誠(chéng)信重不重要,所以經(jīng)常不守信用。一次幾個(gè)同學(xué)組織假日去爬山,包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都答應(yīng)去,我還信誓旦旦地承諾:“你們放心吧,我一定會(huì)去的!”不知不覺(jué),約定的日子到了,碰巧這一天我要去給一位親人祝壽,可以去也可以不去,而貪玩的我選擇了去……后來(lái),到了學(xué)校,除我以外,其他同學(xué)都去了,他們質(zhì)問(wèn)我為什么不去,我直截了當(dāng)告訴了他們?cè),他們很生氣揮揮手走了。隨著此類(lèi)事件的增加,同學(xué)們都不信任我了,我十分后悔。

  終于,我明白了其中的原因,開(kāi)始慢慢改了……

  起初,同學(xué)們還以為我又在糊弄他們,看到我的行動(dòng),才相信我真心改了。我主動(dòng)答應(yīng)一周后打掃教室衛(wèi)生,并且履行了諾言,把教室打掃的干干凈凈;自告奮勇為班級(jí)購(gòu)買(mǎi)必需品,我在街上走來(lái)走去,尋找店鋪,還貨比三家,找最便宜點(diǎn)買(mǎi),為班級(jí)帶來(lái)了利益。我的所作所為讓大家看見(jiàn)了我是否還守信用,把重要的事給我做,有活動(dòng)也叫我,選舉班長(zhǎng)時(shí)投我一票……

  不講誠(chéng)信對(duì)我的影響極壞,而講誠(chéng)信就恰恰相反。這讓我知道了誠(chéng)信是什么,并且在以后的生活中學(xué)會(huì)了講誠(chéng)信。讓我們爭(zhēng)做誠(chéng)信人,多做誠(chéng)信事吧,讓社會(huì)都充滿(mǎn)誠(chéng)信。

誠(chéng)信演講比賽稿范文 篇15

  風(fēng),一路無(wú)語(yǔ)。

  風(fēng),是自由的,是清新的,是愜意的。

  自然界有風(fēng),社會(huì)上也有風(fēng),在當(dāng)今社會(huì)一個(gè)熱門(mén)話題——誠(chéng)信問(wèn)題,廣為流傳,它是否能形成一種良好風(fēng)尚,吹進(jìn),融入整個(gè)社會(huì)呢?

  古語(yǔ)云:索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)。曾子殺豬為一“信”字,孔明接受“托孤”為一“誠(chéng)”字;因有了“誠(chéng)信”二字,劉邦的約法三章得以千年傳為美談,百年的老店得以顧客盈門(mén)。

  “誠(chéng)信”一詞在詞典中的解釋只有“誠(chéng)實(shí)守信”這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字,但這四個(gè)字做起來(lái)卻不簡(jiǎn)單,面對(duì)外界的誘惑,“誠(chéng)信”是否依然屹立不倒?因此,在當(dāng)今社會(huì),我們要樹(shù)誠(chéng)信之風(fēng),揚(yáng)誠(chéng)信之氣。

  社會(huì)上的誠(chéng)信之風(fēng),吹過(guò)許多地方。它吹進(jìn)了校園,吹進(jìn)了市場(chǎng),吹進(jìn)了網(wǎng)絡(luò),但重要的是,它有沒(méi)有吹進(jìn)每個(gè)人的心中。翻開(kāi)報(bào)紙,登入網(wǎng)絡(luò),“誠(chéng)信”二字見(jiàn)得不少,但是,現(xiàn)代文明的擁有,使得本已和累的人們更加模糊了誠(chéng)信的影子,使得本已寂寞的影象隱藏于紙醉金迷的燈紅酒綠中,抽象地塵封在政治課本的某個(gè)角落里。一些逆誠(chéng)信之風(fēng)的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮,“高考泄題”、“網(wǎng)絡(luò)詐騙”等社會(huì)不良現(xiàn)象,使誠(chéng)信之風(fēng)變得微弱了,因此,我們更要樹(shù)誠(chéng)信之風(fēng),使之風(fēng)聲羅耳,昌明天下。

  有這樣一個(gè)小故事:如今已是新澤西州曼哈頓航運(yùn)線的老板,兼卡車(chē)運(yùn)輸公阿瑟·因佩拉托雷,年輕時(shí)也曾打過(guò)許多零工,面對(duì)他今天的成就,他說(shuō):“想起自己在糖果店學(xué)到的關(guān)于誠(chéng)信的一課,它是我生意成功的關(guān)鍵。”阿瑟年少時(shí)曾在街角一家糖果店工作,一天,他在桌底下拾到15美分并把它交給老板。老板用信任的眼光看著他說(shuō),這是他故意放在那兒的。成就考驗(yàn)了阿瑟,也成就了阿瑟。

  羅蘭曾說(shuō):“人生的大海上,風(fēng)高浪急,你須自恃扁舟,方能到達(dá)彼岸。”美貌、健康、才學(xué)、金錢(qián)、榮譽(yù)……生命的小舟上要裝載的負(fù)荷實(shí)在太多了,不知失掉了誠(chéng)信的年輕人哪,能否駕馭生命之舟?

  誠(chéng)信是一輪金赤朗耀的圓月,惟有與高處的皎潔對(duì)視,才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度;誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼,放上它,生命搖擺不定,天平立即穩(wěn)穩(wěn)的傾向一端;誠(chéng)信是高山之巔的水,能夠洗盡浮華,洗盡躁動(dòng),洗盡虛詐,留下啟悟心靈的妙諦。

  愿誠(chéng)信之風(fēng),長(zhǎng)興不消。

誠(chéng)信演講比賽稿范文 篇16

  各位老師,各位同學(xué):

  大家好!

  我今天演講的題目是《學(xué)會(huì)感恩,爭(zhēng)做誠(chéng)信學(xué)子》。英國(guó)著名作家薩克雷說(shuō)過(guò):生活是一面鏡子,你對(duì)著它笑,它也對(duì)著你笑;你對(duì)著它哭,它也對(duì)著你哭。仔細(xì)想來(lái),難道不是這樣的嗎?人生在世,不可能一帆風(fēng)順,種種失敗,無(wú)奈,都需要我們勇敢地去面對(duì),豁達(dá)地處理。面對(duì)生活中的挫折與失敗,是一味地埋怨,從此變得消沉,萎靡不振,還是對(duì)生活滿(mǎn)懷感恩,跌倒了再爬起來(lái),奮發(fā)向前。我們或許無(wú)法改變生活的事實(shí),卻可以以一種感恩的心態(tài)來(lái)面對(duì)它。有這樣一個(gè)故事:一次,美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福家失盜,被偷去了許多東西,一位朋友聞?dòng)嵑螅?xiě)信安慰他,勸他不必太在意。羅斯福給朋友寫(xiě)了一封回信:“親愛(ài)的朋友,謝謝你來(lái)信安慰我,我現(xiàn)在很平安,感謝上帝:因?yàn)榈谝,賊偷去的是我的東西,而沒(méi)有傷害我的生命;第二,賊只偷去我部分東西,而不是全部;第三,最值得慶幸的是,做賊的是他,而不是我。”對(duì)任何一個(gè)人來(lái)說(shuō),失盜絕對(duì)是不幸的事,然而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常可以見(jiàn)到一些不停埋怨的人。

  好像這個(gè)世界對(duì)他們來(lái)說(shuō),永遠(yuǎn)沒(méi)有快樂(lè)的事情,高興的事被拋在了腦后,不順心的事卻總掛在嘴邊,卻忘記了去感恩生活,感恩身邊幫助過(guò)他的人。 作為當(dāng)代大學(xué)生,我們是誠(chéng)信與感恩的使者,愛(ài)國(guó)守法是我們的行為標(biāo)尺,明禮誠(chéng)信是我們的處事法則。我們本該是本著誠(chéng)信感恩,追逐奮斗的人,盡情地綻放著青春的鮮活與亮麗,可是,近年來(lái),為什么人們向我們投來(lái)的目光中的色彩變了,變得暗了。部分學(xué)生考試作弊、惡意拖欠學(xué)費(fèi)、畢業(yè)不還貸等失信行為大大降低了我們大學(xué)生的形象,也降低了社會(huì)對(duì)我們的信任度。誠(chéng)信在我們的身上打了個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。據(jù)報(bào)載,某高校為了防范考試作弊,準(zhǔn)備了兩萬(wàn)元經(jīng)費(fèi)獎(jiǎng)勵(lì)“零作弊”,此舉確實(shí)令人哭笑不得,考試不作弊居然成為一種受到稱(chēng)贊的美德,這不僅是一所大學(xué)的悲哀,也是整個(gè)高等教育的悲哀。我們?cè)诳荚嚽岸寄芸吹綄W(xué)校掛出的橫幅,醒目地展示在教學(xué)樓前,“誠(chéng)信考試,做文明學(xué)子”、“考出的是誠(chéng)信,留下的是文明”... 西塞羅說(shuō):“沒(méi)有誠(chéng)信、何來(lái)尊嚴(yán)?”考德之于學(xué)生正是為人誠(chéng)信的重要體現(xiàn)。

  以誠(chéng)信為本,積極備考,沉著應(yīng)戰(zhàn);杜絕考試作弊現(xiàn)象,營(yíng)造良好的考風(fēng)、考紀(jì);樹(shù)立現(xiàn)代學(xué)子良好形象,是我們每個(gè)學(xué)子應(yīng)盡責(zé)任與義務(wù),讓我們給自己和父母交上一份滿(mǎn)意的答卷吧!此外在學(xué)生助學(xué)貸款方面,從全國(guó)及全省來(lái)看,隨著高校擴(kuò)招和收費(fèi)制并軌后學(xué)費(fèi)的攀升,潛在的特困人群基數(shù)和比例在增大,高校學(xué)生欠費(fèi)現(xiàn)象逐年上升。20xx年國(guó)家頒布實(shí)施“綠色通道”計(jì)劃,不管學(xué)生有沒(méi)有錢(qián),高校都必須先保證新生注冊(cè)入學(xué)。今年,我校也繼續(xù)開(kāi)展“綠色通道”,為貧困大學(xué)生辦理緩交學(xué)費(fèi)手續(xù)等。我校從沒(méi)有因?yàn)閷W(xué)生交不起學(xué)費(fèi)而將其趕出校門(mén)。但是,學(xué)校也不是“救濟(jì)所”、“無(wú)限責(zé)任公司”,巨額欠費(fèi)已給高校開(kāi)展工作帶來(lái)許多難題。然而不可忽視的是,現(xiàn)在有的學(xué)生拿著學(xué)費(fèi)在校外租房,購(gòu)買(mǎi)手機(jī)、電腦、名牌服裝等。有的學(xué)生雖然暫時(shí)沒(méi)有償還能力,但畢業(yè)之后有了償還能力也不償還貸款。有的學(xué)生家庭有支付能力,但學(xué)生還是要欠學(xué)費(fèi)…有關(guān)人士指出,大學(xué)生應(yīng)具備基本的誠(chéng)信意識(shí)及付費(fèi)上學(xué)、自己承擔(dān)高等教育費(fèi)用的思想,不要只靠國(guó)家、學(xué)校、家庭的支持,貧困大學(xué)生更要培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。

  社會(huì)把大學(xué)生一貫視為高素質(zhì)人群,給以充分的信任和關(guān)心。但是由于考試作弊的屢禁不止,欠貸不還等現(xiàn)象的頻頻出現(xiàn),使得社會(huì)對(duì)大學(xué)生的信任度大打折扣。一個(gè)在新時(shí)期成長(zhǎng)的大學(xué)生,一個(gè)接受過(guò)高等教育的人,一個(gè)在生活最困難的時(shí)候接受?chē)?guó)家?guī)椭娜,居然在順利畢業(yè)之后,把貸款一事忘得干干凈凈,將誠(chéng)信二字踐踏得粉身碎骨…好在誠(chéng)信是可再生資源,我們需要一種不宣的共識(shí)去捍衛(wèi)誠(chéng)信,捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任,捍衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)!同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái)吧,用感恩的心做人,用愛(ài)心做事業(yè),守住誠(chéng)信的陣地,去創(chuàng)造美好的未來(lái)!

  我的演講完了,謝謝大家!

誠(chéng)信演講比賽稿范文 篇17

  朋友,也許你只是路旁一株普通的小草,無(wú)法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山澗一條不為人知的清泉,無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人,無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目……朋友,你可以如此普通、平常、默默無(wú)聞,但絕不不可以丟掉誠(chéng)信這做人之本,立事之根,要讓誠(chéng)信與我們同行。

  若把人生比作樹(shù),誠(chéng)信就是其賴(lài)以生存的根,滋潤(rùn)和庇護(hù)著它。失去這根,它就無(wú)以立足,淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木,腐朽墮落,活與世人鄙夷的目光中。你看,在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活中,一些不誠(chéng)信的現(xiàn)象令人觸目驚心。君不見(jiàn),有人為了牟取暴利,給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮。假煙假酒、黑心棉,毒大米,摧殘了多少鮮活的生命啊!面對(duì)那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術(shù),以假亂真的假冒偽劣產(chǎn)品,在善良的人們無(wú)奈與無(wú)助的背后,更可怕的是,整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊。

  社會(huì)在進(jìn)步,社會(huì)在發(fā)展。彈指一瞬間,人類(lèi)已昂首進(jìn)入了二十一世紀(jì)。在這一漫長(zhǎng)的歲月里中國(guó)戰(zhàn)勝了衰弱走向了振興,戰(zhàn)勝了分裂走向了統(tǒng)一,掙脫了屈辱走向了奮起,中國(guó)正以新的姿態(tài)向世人展示著自己。

  “少年智是國(guó)智,少年強(qiáng)則是國(guó)強(qiáng),少年雄于地球,則國(guó)雄于地球。”面對(duì)一個(gè)新科技,新信息,新體制不斷涌現(xiàn)和競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的知識(shí)時(shí)代,我們作為祖國(guó)的建設(shè)者,在掌握知識(shí)文化的同時(shí),提高自己的道德修養(yǎng)更為重要。對(duì)于一個(gè)中學(xué)生,其中道德就是寬容、誠(chéng)信、勤勞、創(chuàng)新、奮斗!有人說(shuō):“這個(gè)世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深處的震動(dòng),一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空,一個(gè)就是我們心中的誠(chéng)信準(zhǔn)則。”而如今,我們仰望蒼穹。星空依然璀璨清朗,而俯察內(nèi)心,崇高的誠(chéng)信律令卻需要我們?cè)谛闹性俅螠亓?xí)和呼喚。

  朋友們,讓我們每一個(gè)人像珍愛(ài)生命一樣,珍愛(ài)自己的誠(chéng)信,做一個(gè)誠(chéng)信的人。同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),“新世紀(jì)新時(shí)代,新國(guó)家新誠(chéng)信。‘不要讓誠(chéng)信只在紙上出現(xiàn),成為我們的口頭嬋。要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)所不在,讓我們做誠(chéng)信的主人。這樣,我們的祖國(guó)建設(shè)將如日沖天,欣欣向榮。最后,讓我們同聲呼喊:“讓誠(chéng)信與我們同行!”

誠(chéng)信演講比賽稿范文 篇18

  而尾生抱柱之信。季老一諾千金,幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹(shù),這些以誠(chéng)為功,以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。

  誠(chéng)信之路,你我共筑。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“誠(chéng)信是人生永遠(yuǎn)最美好的品格。”作為青年人,我們應(yīng)當(dāng)積極踐行誠(chéng)信價(jià)值觀,弘揚(yáng)誠(chéng)信之精神。朋友們:讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德,讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!

誠(chéng)信演講比賽稿范文 篇19

  詩(shī)人說(shuō),誠(chéng)信是三月的春風(fēng),是五月的花海;商人說(shuō)誠(chéng)信是寶貴的信富;誠(chéng)實(shí)是力量的是一種美德一種象征,它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。誠(chéng)信對(duì)于建設(shè)人。類(lèi)社會(huì)文明都是極為重要的。一個(gè)忠誠(chéng)老實(shí)的人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)能力也是有限的,不可能事事時(shí)時(shí)準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此,忠誠(chéng)老實(shí)的人也有可能犯錯(cuò)誤,但同虛偽的人犯錯(cuò)誤的性質(zhì)不同。誠(chéng)實(shí)的人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)方法方面問(wèn)題造成的,而虛偽的人犯錯(cuò)誤則是由于不誠(chéng)實(shí),屬于道德品質(zhì)問(wèn)題。

  所謂守信,就是信守諾言,說(shuō)話算數(shù),講信譽(yù),重信用,履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。

  誠(chéng)實(shí)和守信兩者意思是相通的,是互相聯(lián)系在一起的。誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ),守信是誠(chéng)實(shí)的具體表現(xiàn),不誠(chéng)實(shí)很難做到守信,不守信也很難說(shuō)是真正的誠(chéng)實(shí)。“誠(chéng)實(shí)”是真實(shí)不欺,”信”也是真實(shí)不欺。誠(chéng)實(shí)側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的,對(duì)自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承擔(dān),履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí),毫無(wú)保留地實(shí)踐自己的諾言。

  我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。歷來(lái)重視誠(chéng)實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說(shuō)文解字》說(shuō):“信,誠(chéng)也”,古代的圣賢哲人對(duì)誠(chéng)信有諸多闡述。“君子之言,信而有征”。征,為證明,證驗(yàn)之意,“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?”就是說(shuō)人說(shuō)話要算數(shù)。“誠(chéng)信者;天下之結(jié)也”,意思是說(shuō)講誠(chéng)信,是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵;孔子也多次講過(guò)誠(chéng)信,如:“信則人任焉;”“自古皆有死,民無(wú)信不立。”孟子論誠(chéng)信:“至誠(chéng)而不動(dòng)者,未之有也;不誠(chéng),未有能動(dòng)者也。”荀子認(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”。墨子也極講誠(chéng)信:“志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。”老子把誠(chéng)信作為人生行為的重要準(zhǔn)則:“輕諾必寡信,多易必多難。”莊子也極重誠(chéng)信:“真者,精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng),不能動(dòng)人”。莊子把“本真”看做是精誠(chéng)之極至,不精不誠(chéng),就不能感動(dòng)人。這就把誠(chéng)信提高到一個(gè)新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠(chéng)。”總之,古代的圣賢哲人把誠(chéng)信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。

  因此,無(wú)論社會(huì)如何發(fā)展,誠(chéng)實(shí)作為中華民族的傳統(tǒng)美德應(yīng)該永被傳承!

誠(chéng)信演講比賽稿范文 篇20

  各位優(yōu)秀的伙伴,大家早上好。

  很高興有這個(gè)機(jī)會(huì),和大家一起來(lái)探討這樣一個(gè)話題,誠(chéng)信教育。

  春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。

  同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400多年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。

  周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開(kāi)心一笑。五年后,犬戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

  一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信,失信于民。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡。

  由此可見(jiàn),誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著極為至關(guān)重要的作用。

  而中國(guó)目前的信用缺失問(wèn)題非常嚴(yán)重。中國(guó)企業(yè)每年因不誠(chéng)信問(wèn)題,造成的損失高達(dá)幾千億元人民幣。

  不誠(chéng)信的現(xiàn)象不僅僅存在于企業(yè)界,政府不誠(chéng)信、專(zhuān)家教授不誠(chéng)信、媒體不誠(chéng)信、公眾不誠(chéng)信等問(wèn)題也廣泛存在。

  拿企業(yè)不誠(chéng)信來(lái)說(shuō),三鹿集團(tuán)是國(guó)家重點(diǎn)龍頭企業(yè),20xx年其品牌價(jià)值被福布斯雜志評(píng)定為149.07億元,而就是這樣一個(gè)名牌優(yōu)質(zhì)企業(yè),卻因?yàn)槿矍璋凡徽\(chéng)信事件,在不到一年的時(shí)間內(nèi),宣布破產(chǎn)。

  如果我們長(zhǎng)期生活在這樣一個(gè)缺乏誠(chéng)信的社會(huì)中,我們便失去了安全感,失去了生活的快樂(lè),加重了我們的精神負(fù)擔(dān),也讓我們的交際成本大大增加。

  為了建設(shè)誠(chéng)信社會(huì),為了我們生活的更加開(kāi)心,我們每個(gè)人都有責(zé)任做一個(gè)誠(chéng)信的人。

  當(dāng)然,做一個(gè)誠(chéng)信的人,我們會(huì)有更多的收獲。

  現(xiàn)代生活的競(jìng)爭(zhēng)激烈,大家為了搶奪有限的資源和財(cái)富,就有人采用坑蒙拐騙等不誠(chéng)信手段,獲取短期收益。表面上看,他們是賺了,但長(zhǎng)期來(lái)看,他們不僅失去了朋友,失去了客戶(hù),也失去了做人的價(jià)值和快樂(lè)。

  做一個(gè)誠(chéng)信的人,能讓我們獲得堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情,肝膽相照的友人,蓬勃發(fā)展的事業(yè),更讓我們的精神世界獲得富足。

  我們是從事壽險(xiǎn)行銷(xiāo)的保險(xiǎn)代理人,保險(xiǎn)工作的特殊性更要求我們誠(chéng)信做人。

  表面上我們推銷(xiāo)的是手中的保單,而實(shí)際上我們推銷(xiāo)的是承諾。有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò),一般事情是看了才相信,而保險(xiǎn)是相信了才看見(jiàn)。因此在我們成交每一份保單的背后蘊(yùn)含的是客戶(hù)對(duì)我們和公司的無(wú)限信任。

  只有我們做到誠(chéng)信,才能贏得更多客戶(hù)更加長(zhǎng)久的信任與依賴(lài),才能讓我們的保險(xiǎn)事業(yè)獲得健康蓬勃的發(fā)展。

  而目前中國(guó)的保險(xiǎn)市場(chǎng),不誠(chéng)信行為非常普遍。如投保易,理賠難;如為了保費(fèi)誤導(dǎo)客戶(hù),夸大保險(xiǎn)利益,如對(duì)除外責(zé)任隱晦不語(yǔ);如盲目做不可實(shí)現(xiàn)的承諾;如此等等。

  試想一下,一名保險(xiǎn)從業(yè)人員的不誠(chéng)信,對(duì)于他自己來(lái)講只是個(gè)人信用的缺失,而對(duì)于整個(gè)保險(xiǎn)市場(chǎng)來(lái)說(shuō),將因使個(gè)人信用的缺失擴(kuò)大為整個(gè)保險(xiǎn)企業(yè)信用的喪失,任其發(fā)展將引發(fā)公眾對(duì)整個(gè)保險(xiǎn)業(yè)的信任危機(jī),讓我們?cè)诮窈蟮谋kU(xiǎn)行銷(xiāo)過(guò)程中苦不堪言。

  為了我們的保險(xiǎn)事業(yè),為了打造南京國(guó)壽的誠(chéng)信品牌,更為了讓我們新的保險(xiǎn)代理人不再為我們的不誠(chéng)信行為買(mǎi)單,我們要樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí),時(shí)刻提醒自己,誠(chéng)信展業(yè)。

  人吃飯,是為了活著,但活著,絕不僅僅是為了吃飯,我們有更高的精神追求,而誠(chéng)信做人,會(huì)帶給我們精神上的富足和快樂(lè)。

  給大家分享一個(gè)小故事。

  《被人相信是一種幸!

  一艘貨輪在煙波浩淼的大西洋上行駛。一個(gè)在船尾的黑人小孩不慎掉進(jìn)了大西洋。孩子大喊救命,無(wú)奈風(fēng)大浪急,船上的人誰(shuí)也沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn),他眼睜睜地看著貨輪托著浪花越來(lái)越遠(yuǎn)……

  求生的本能使孩子在冰冷的水里拼命地游,他用全身的力氣揮動(dòng)著瘦小的雙臂,努力使頭伸出水面,睜大眼睛盯著輪船遠(yuǎn)去的方向。

  船越來(lái)越遠(yuǎn),船身越來(lái)越小,到后來(lái),什么都看不見(jiàn)了,只剩下一望無(wú)際的汪洋。孩子力氣也快用完了,實(shí)在游不動(dòng)了,他覺(jué)得自己要沉下去了。放棄吧他對(duì)自己說(shuō)。這時(shí)候,他想起了老船長(zhǎng)那張慈祥的臉和友善的眼神。不,船長(zhǎng)知道我掉進(jìn)海里后,一定會(huì)來(lái)救我的!想到這里,孩子鼓足勇氣用生命的最后力量又朝前游去……

  船長(zhǎng)終于發(fā)現(xiàn)那黑人孩子失蹤了,當(dāng)他斷定孩子是掉進(jìn)海里后,下令返航,回去找。這時(shí),有人規(guī)勸:“這么長(zhǎng)時(shí)間了,就是沒(méi)有被淹死,也讓鯊魚(yú)吃了……”船長(zhǎng)猶豫了一下,還是決定回去找。又有人說(shuō):“為一個(gè)黑奴孩子,值得嗎?”船長(zhǎng)大喝一聲:“住嘴!”

  終于,在那孩子就要沉下去的最后一刻,船長(zhǎng)趕到了,救起了孩子。

  當(dāng)孩子蘇醒過(guò)來(lái)之后,跪在地上感謝船長(zhǎng)的救命之恩時(shí),船長(zhǎng)扶起孩子問(wèn):“孩子,你怎么能堅(jiān)持這么長(zhǎng)時(shí)間?”

  孩子回答:“我知道你會(huì)來(lái)救我的,一定會(huì)的!”

  “怎么知道我一定會(huì)來(lái)救你的呢?”

  “因?yàn)槲抑滥褪悄菢拥娜?”

  聽(tīng)到這里,白發(fā)蒼蒼的船長(zhǎng)撲通一聲跪在黑人孩子面前,淚流滿(mǎn)面:“孩子,不是我救了你,而是你救了我啊!我為我在那一刻的猶豫而恥辱……”

  一個(gè)人能被他人相信是一種幸福。他人在絕望時(shí)想起你,相信你會(huì)給予拯救更是一種幸福。

  我更希望我們的客戶(hù)在絕望的時(shí)候能夠想起我們,能夠相信我們會(huì)給予他們及時(shí)有效的幫助。

  企業(yè)在呼喚誠(chéng)信、行業(yè)在呼喚誠(chéng)信,社會(huì)更在呼喚誠(chéng)信。

  讓我們響應(yīng)公司號(hào)召,在未來(lái)的展業(yè)活動(dòng)中,爭(zhēng)先搶做誠(chéng)信代理人,贏得客戶(hù)的信賴(lài)與支持,更為自己和公司贏得鮮花和榮譽(yù)。

誠(chéng)信演講比賽稿范文 篇21

  敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!

  康德曾說(shuō)過(guò):“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德。”而今,我們仰望蒼穹,天空依然璀璨明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們?cè)俅魏魡。比如誠(chéng)信。

  誠(chéng)信,即誠(chéng)實(shí)守信,言行一致,不代飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明磊落。在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩的華夏代明長(zhǎng)河中,誠(chéng)信精神日積月累,演繹出無(wú)數(shù)可歌可泣的故事,形成深厚的代化底蘊(yùn)。早在兩千多年前,孔子就說(shuō)過(guò):“人而無(wú)信,未知其可也”。中國(guó)古代社會(huì),講誠(chéng)信的人受人尊重、愛(ài)戴、信任。作為誠(chéng)信的啟蒙教育,“狼來(lái)了”的故事廣泛在社會(huì)流傳。故事給我們的警示是:一個(gè)人如果不誠(chéng)實(shí),就會(huì)有麻煩。“撒謊”的最大害處不僅使放羊的孩子失去了人們的信任、損失了羊群,重要的是損害了他自己的“人格”。

  詩(shī)人說(shuō),誠(chéng)信是三月的春風(fēng),是五月的花海;商人說(shuō)誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù),是無(wú)價(jià)的財(cái)富;老人說(shuō)誠(chéng)信是一本厚厚的日記,是一張不容背叛的人生契約;小朋友們說(shuō)誠(chéng)信就是那兩根小指拉鉤后的百年不變,千年不悔。

  誠(chéng)信如此重要,我們更應(yīng)倍加珍惜,如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù),或是逃避一時(shí)的難堪,而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆,豈不可惜?

  讓我們插上誠(chéng)信的翅膀,自由飛翔,飛過(guò)廣袤藍(lán)天,飛過(guò)滄山泱水,飛過(guò)人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒,飛到烏云散盡,飛到陽(yáng)光普照;飛到瀟灑飄逸,飛到神采飛揚(yáng)!

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