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大學(xué)生文明為主題演講稿

發(fā)布時(shí)間:2023-04-04

大學(xué)生文明為主題演講稿(精選3篇)

大學(xué)生文明為主題演講稿 篇1

  大家好!

  如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。

  如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不體現(xiàn)在金錢(qián)。

  可如果你失去了文明,你就是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的基本原則和道德底線。

  文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

  說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上了樓,他才下樓。在這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

  一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守公共文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一個(gè)公開(kāi)場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這就是一個(gè)不遵守公共文明的歷史教訓(xùn)。

  我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆(jiàn)校園中隨處丟棄的飲料瓶、食品包裝袋,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!

  當(dāng)我們隨手撿起地上的廢紙扔進(jìn)垃圾桶時(shí),在擁擠的公車(chē)上讓座給老弱病殘;在公共場(chǎng)合用輕聲細(xì)語(yǔ)代替大聲喧嘩;在與他人發(fā)生沖突時(shí)懂得寬容待人;在別人處于困境時(shí)能夠伸出援助之手,文明也隨之產(chǎn)生。一個(gè)簡(jiǎn)單的行動(dòng),一個(gè)小小的改變,一顆博大的心靈,一個(gè)看似不經(jīng)意的舉措,都體現(xiàn)出你的文明,文明的禮贊永遠(yuǎn)屬于你,文明之歌也會(huì)為你而演奏。

  小手拉大手,文明全社會(huì),從現(xiàn)在起,從我做起,讓我們一起掀起文明的熱潮,讓我們一起共同努力,為學(xué)校爭(zhēng)光,為祖國(guó)添彩!

  謝謝大家!

  大學(xué)生文明為主題演講稿篇3

  老師們、同學(xué)們:

  早上好!我演講的題目是《做個(gè)文明之人》。

  記得有人說(shuō)過(guò):“人,一撇一捺,寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人。”做怎樣的人,一百個(gè)人會(huì)有一百種答案,但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn),那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。

  文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

  做文明之人,就要會(huì)用文明語(yǔ),做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌,明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人。“良言入耳三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時(shí)也是生活里最重要的事,它比的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)?梢蕴娲钫滟F的感情。

  同學(xué)們,讓我們?cè)趪?guó)旗下共同祝愿,祝愿我們的生活處處開(kāi)滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!

  做文明之人,永遠(yuǎn)的呼喚!一生的追求!

  謝謝大家!

大學(xué)生文明為主題演講稿 篇2

  敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  我是---。今天,我演講的題目是“讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園”。

  有一種美,令人驚艷,令人回味,令人追求,這是一種可以吸引目光的美,它——光彩奪目;有一種美,飄逸在浮云之上,深埋在故壘之下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露;有一種美,給生活帶來(lái)激情,給生命帶來(lái)溫馨,這美,就是文明禮儀之美。

  中華民族悠悠五千年的歷史長(zhǎng)河,是閃耀著勤勞、淳樸、智慧的中華兒女創(chuàng)造了這璀璨的文明。中華禮儀是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn),中國(guó)以“文明禮儀大國(guó)”、“禮儀之邦”的美稱屹立于世界民族之林。作為新世紀(jì)接班人的我們,理應(yīng)繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng),并將這文明禮儀之美發(fā)揚(yáng)光大。但是,就校園生活這塊來(lái)看,我們身邊的一小部分同學(xué)身上依然存在著一些不文明的行為。同學(xué)們,當(dāng)你隨地吐痰的時(shí)候,你是否想過(guò),你吐走的,其實(shí)是自己的清潔和修養(yǎng);當(dāng)你謾罵他人的時(shí)候,你是否想過(guò),你丟掉的,其實(shí)是自己的尊嚴(yán)和人格;當(dāng)你打人的時(shí)候,你又是否想過(guò),你打走的,其實(shí)是自己的善良和人性。文明禮儀是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,當(dāng)我們忽略細(xì)節(jié)的時(shí)候,豈不知優(yōu)秀的品質(zhì)已在不經(jīng)意間與我們擦肩而過(guò)。

  但是,值得欣慰的是,我們身邊也有文明的學(xué)生。

  文明的學(xué)生,一定是講禮貌的人。他會(huì)遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ),把禮貌用語(yǔ)常常掛在嘴邊,他懂得想要?jiǎng)e人尊重自己,首先自己要尊重別人,因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。文明的學(xué)生,一定是遵守紀(jì)律的學(xué)生。他會(huì)將自己的物品擺放整齊,會(huì)自覺(jué)的排隊(duì)就餐,不會(huì)大聲喧嘩影響他人的學(xué)習(xí),不會(huì)違反學(xué)校的規(guī)章制度。文明的學(xué)生,一定是有愛(ài)心和責(zé)任感的人。他會(huì)懂得關(guān)愛(ài)自己身邊的同學(xué)、朋友,他會(huì)懂得感恩,感恩父母和長(zhǎng)輩的養(yǎng)育,感恩老師嘔心瀝血的教導(dǎo)……同學(xué)們,請(qǐng)你回首望望曾經(jīng)的自己,你是否是一個(gè)文明的學(xué)生呢?若是,請(qǐng)你對(duì)自己鼓掌吧!如果你離文明還有一點(diǎn)距離,莫難過(guò),也請(qǐng)你露出一個(gè)燦爛的微笑給自己,此刻,請(qǐng)下定決心做一個(gè)文明的學(xué)生。

  同學(xué)們,只有每一個(gè)人都具備了文明的素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才會(huì)提高。不久前,一份報(bào)紙上有這樣一則報(bào)道:新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家公共場(chǎng)所的標(biāo)語(yǔ)大多數(shù)是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的,但其中的一些文明禮貌標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛胁晃拿餍袨榈娜舜蠖鄶?shù)是來(lái)自中國(guó)大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō):”不文明行為是國(guó)恥!暗拇_,同學(xué)們,請(qǐng)讓我們時(shí)刻記住,我們的行為不只是代表了我們自己,還代表著我們的家庭、我們的學(xué)校、我們的祖國(guó)!作為一個(gè)重要的代表者,你是否還會(huì)有輕率、沖動(dòng)的言行呢?

  古今中外,文明禮儀都是一張最美麗的名片,是做人和做事取得成功的重要條件。作為華夏子女,千萬(wàn)別忘了”禮、義、仁、智、信“,要做人,先學(xué)禮……在今天這文明和諧的社會(huì)中,我們中學(xué)生更應(yīng)懂得文明禮儀,踐行文明禮儀,弘揚(yáng)文明禮儀,讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園!

  謝謝大家,我的演講完畢。

大學(xué)生文明為主題演講稿 篇3

  親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好! 如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。 如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!他把請(qǐng)字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

  一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開(kāi)場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。

  人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書(shū)求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō),只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有,外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn),在如此的氛圍中,有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。

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