關(guān)于文明3分鐘演講稿（通用15篇）
關(guān)于文明3分鐘演講稿 篇1
禮，字典上的解釋是：由一定社會(huì)的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的，各位共同遵守的禮節(jié)。儀是指人的容貌、舉止。禮儀指的就是人類(lèi)社會(huì)交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式。
禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。中華民族自古以來(lái)就非常崇尚禮儀，號(hào)稱(chēng)禮儀之邦�？追蜃釉f(shuō)過(guò)：不學(xué)禮，無(wú)以立。就是說(shuō)一個(gè)人要有所成就，就必須從學(xué)禮開(kāi)始�？梢�(jiàn)，禮儀教育對(duì)培養(yǎng)文明有禮、道德高尚的高素質(zhì)人才有著十分重要的意義。最近，提出了以德治國(guó)的重要思想，并把以德治國(guó)作為一項(xiàng)重要的治國(guó)方略加以強(qiáng)調(diào)，提出要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，依法治國(guó)，同時(shí)也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，以德治國(guó)。禮儀教育是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要組成部分和基礎(chǔ)，在學(xué)生中廣泛開(kāi)展禮儀教育，是貫徹以德治國(guó)重要思想的具體措施，是加強(qiáng)學(xué)校德育的重要切入口，必須引起我們的高度重視。
在當(dāng)今的青少年學(xué)生中，不少人對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導(dǎo)致思想品德滑坡。一些人在學(xué)校里，不會(huì)尊重他人，不會(huì)禮讓?zhuān)恢v禮貌;在社會(huì)上不懂怎樣稱(chēng)呼他人，甚至隨心所欲，滿(mǎn)口粗言爛語(yǔ);在家里不懂孝敬長(zhǎng)輩，唯我獨(dú)尊，任所欲為等形象屢見(jiàn)不鮮，這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。自古以來(lái)禮儀之邦的美稱(chēng)，會(huì)不會(huì)斷送在當(dāng)今的青少年手中�？梢�(jiàn)青少年學(xué)生中，深入開(kāi)展禮儀教育，重塑中華民族文明禮儀的新形象，培養(yǎng)文明有禮的新一代，是十分必要和非常重要的。
青少年學(xué)習(xí)禮儀，首先要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn)，禮儀本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式，禮儀從話(huà)里來(lái)，話(huà)從心中來(lái)，只有從內(nèi)心尊重人，才會(huì)有得體的禮儀言行，尊重他人是人與人接觸的必要和首要態(tài)度。劉備三顧茅廬的故事說(shuō)明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴(lài)，在事業(yè)上才能獲得成功。周恩來(lái)同志一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力，但每次外出視察工作，離開(kāi)當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。周是尊重他人的典范，是青少年學(xué)習(xí)的榜樣。
其次，學(xué)習(xí)禮儀，要以提高本人自尊心為基礎(chǔ)。自尊，即自我尊重，是希望被別人尊重、不向別人卑躬屈節(jié)，也不容別人侮辱、歧視的一種心理狀態(tài)，是人的自我意識(shí)的表現(xiàn)，并以特定的方式指導(dǎo)人的行動(dòng)，是一種積極的行為動(dòng)機(jī)。正確的自尊心應(yīng)具有待人謙遜、不驕不躁的品格。青少年學(xué)生在學(xué)會(huì)尊重他人時(shí)，自己也得到他人的尊重，自尊心在提高的同時(shí)，其內(nèi)心的道德要求也在提高。所以，培養(yǎng)青少年學(xué)生高尚的人格，養(yǎng)成自尊、自愛(ài)、自律的良好品德顯得尤為重要。禮儀教育可以作為動(dòng)力和導(dǎo)向，在青少年學(xué)生的個(gè)體發(fā)展上發(fā)揮重要作用。
再次，學(xué)習(xí)禮儀要重在實(shí)踐，一個(gè)人的禮儀只能在言行中才能反映出來(lái)，不說(shuō)不動(dòng)就不能說(shuō)某個(gè)人有沒(méi)有禮儀，每個(gè)人都要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上，敢于在日常的言行中、平時(shí)的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。一些學(xué)生平時(shí)也知道要講文明、懂禮貌，但在公共場(chǎng)合或遭遇到不很熟悉的人時(shí)，其禮儀規(guī)范就無(wú)法發(fā)揮，這是他們?nèi)狈ψ孕诺谋憩F(xiàn)。要教育青少年學(xué)生樹(shù)立信心，懂得在應(yīng)用得體的禮儀言行的同時(shí)，也是自我良好形象的塑造，要敢于展示一個(gè)有禮、自信、文明的自我，并且充分利用各種場(chǎng)合、機(jī)會(huì)去表現(xiàn)這一點(diǎn)。
關(guān)于文明3分鐘演講稿 篇2
古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。來(lái)自：作文大全那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。
文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以?xún)?nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深?lèi)和唇^。當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話(huà)、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話(huà)而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車(chē)上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需�；疖�(chē)跑得快，全憑車(chē)頭帶。
在家里，如果家長(zhǎng)能夠帶好頭;在學(xué)校，如果師長(zhǎng)能夠帶好頭;在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬(wàn)人民能夠帶好這個(gè)頭;如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起……毫不疑問(wèn)，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中!
文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習(xí)，圖的是一時(shí)之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì)尊重你嗎?我的講話(huà)完了，謝謝大家!
關(guān)于文明3分鐘演講稿 篇3
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的老師、同學(xué)們大家好!
我叫某某，是新埠小學(xué)的一名六年級(jí)學(xué)生我演講的題目是《文明禮儀在校園》。
文明是什么?文明是早上見(jiàn)到老師來(lái)時(shí)簡(jiǎn)單的一句問(wèn)候：“老師早上好!”文明是踏入校園看見(jiàn)地上有一張紙撿起扔進(jìn)垃圾箱的那一瞬間;文明還是洗手時(shí)你我互相謙讓“你先洗的那一刻。自古以來(lái)，我們中華就有著“文明古國(guó)，禮儀之邦”的美譽(yù)。講文明，懂禮儀我們中華民族傳統(tǒng)美德，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它是架人以人之間友誼的橋梁，在這開(kāi)滿(mǎn)先花的三月文明禮儀無(wú)處不在，校園里跟是彌漫著文明禮儀的芳香，而這芳香正是來(lái)自校園里的你我他……
少年是祖國(guó)的花朵，是祖國(guó)的未來(lái)，是初生的太陽(yáng)�？葱@紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗的“小雛鷹”們?cè)缭鐏?lái)到校門(mén)口，微笑的迎接著到校的每一位老師，每一個(gè)同學(xué)。校長(zhǎng)，早上好。老師，早上好。。同學(xué)你好，多么甜美的微笑，多么親切的問(wèn)候。一聲聲，一句句。洋溢著正個(gè)校園。在看看校園里，二一班的同學(xué)早已沖向工具房拿出了工具各就各位，打掃起校園的衛(wèi)生。哎，那邊有個(gè)同學(xué)扔下一個(gè)早餐盒。噢，是一個(gè)一年級(jí)的小同學(xué)：“小同學(xué)，你好，請(qǐng)把那個(gè)早餐盒扔進(jìn)垃圾桶里好嗎?”說(shuō)完給了小同學(xué)一個(gè)微笑。小朋友急忙撿起早餐盒扔進(jìn)垃圾桶里：“謝謝你，你真是一個(gè)好孩子。”
此外，教室里，樓道口，老師辦公室，文明禮儀在校園處處可見(jiàn)。記的我曾經(jīng)在樓道口看到這樣一件事：一位女同學(xué)抱著一疊厚厚的作業(yè)走來(lái)，可以看出作業(yè)的高度已經(jīng)高過(guò)女同學(xué)的身高，她盡量躲避人，還嘴里一直說(shuō)：“讓讓?zhuān)闊┮幌拢柽^(guò)。”雖然，許多人都讓了女同學(xué)，可這時(shí)幾位男同學(xué)在樓道口追趕著，沒(méi)聽(tīng)到女同學(xué)的聲音。“砰”，男同學(xué)碰到了女同學(xué)的作業(yè)本作業(yè)撒滿(mǎn)了一地：“對(duì)不起，對(duì)不起，我們不是故意的。”邊說(shuō)還邊點(diǎn)頭。”女同學(xué)看了看他們，甜甜的一笑，說(shuō)：“不礙事，沒(méi)關(guān)系。”而后，大家一起撿起作業(yè)本。相互微笑著離開(kāi)了。
是呀。一聲“謝謝”拉近了人一人之間距離，產(chǎn)生了美;一聲“對(duì)不起”化解了劍拔弩張的沖突;一聲“沒(méi)關(guān)系”給人吹去陣陣春風(fēng)，滋潤(rùn)著他人的心田。
文明是風(fēng)，它可以吹佛每一位同學(xué)的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗!在著開(kāi)滿(mǎn)鮮花的三月，同學(xué)們讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!從身邊的小事做起、從我們的一言一行做起。新世紀(jì)，新時(shí)代，新文明，新校園。我們將挑起傳承文明禮儀的使命，不負(fù)于這教育我們的美麗校園。讓文明禮儀之花在校園處處開(kāi)放吧!
我的演講到此結(jié)束。
謝謝大家!
關(guān)于文明3分鐘演講稿 篇4
各位老師、同學(xué)們，大家好：
今天，我演講的題目是——《文明禮儀，從我做起》。 德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子�！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)�，禮貌是人類(lèi)和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè)�！ �
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必抱怨自己的力量太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用�！ �
中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去，但問(wèn)題并沒(méi)有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存，而對(duì)未來(lái)的奢望必然注定了挫敗的宿命�！ �
中國(guó)，自古以來(lái)就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符�！ �
禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見(jiàn)的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思想和行為的互動(dòng)過(guò)程。比如，當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方，你表示歉意后，對(duì)方還之你以友好的微笑;當(dāng)你遭遇天災(zāi)_時(shí)，朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來(lái)形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。 烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步”�！ �
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來(lái)，任何陋習(xí)都可以解決。 文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)�！ �
那么，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，告別陋習(xí)，走向文明�！ �
謝謝。
關(guān)于文明3分鐘演講稿 篇5
生命源于盤(pán)古開(kāi)天劈地第一道曙光，生命源于母親那甘甜的乳汁!啊!生命，是來(lái)去匆匆的事實(shí)，是在剎那間轉(zhuǎn)瞬即逝!我們又能做些什么呢?生命一但失去了，就無(wú)法挽回!
有位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：人生只有昨天，今天和明天。是啊，生命的路程在慢慢逝去，生命的意義不在于長(zhǎng)短而在于它精彩與否，把握住每一個(gè)瞬間，讓生命如同璀璨的星群，發(fā)光發(fā)亮……保護(hù)自己的生命是每一個(gè)人的天職，唯有活著才談得上如何讓生命更精彩
在這忙碌的街道上，在這歡歌笑語(yǔ)中，隱藏著一個(gè)多么可怕的魔鬼，你知道嗎——交通隱患!
關(guān)于文明3分鐘演講稿 篇6
敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春三月，春意濃濃、生機(jī)勃勃，意味著我們?cè)撚幸粋�(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿(mǎn)、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話(huà)主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省�；ハ嗬斫�、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。
關(guān)于文明3分鐘演講稿 篇7
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：
大家好!我是來(lái)自__聯(lián)社的___，很榮幸能夠參加今天的交流演講。首先做個(gè)簡(jiǎn)單的自我介紹，20_年高考，我考入中國(guó)政法大學(xué)就讀工商管理專(zhuān)業(yè)，20_年7月份畢業(yè)，20_年2月通過(guò)免筆試招聘進(jìn)入了__聯(lián)社工作，成為了福建農(nóng)信大家庭的一員。2_x年6月參加銀行從業(yè)資格考試，一次性通過(guò)了資格考試的全部五個(gè)科目，并且每個(gè)科目都在80分以上。20_年底順利通過(guò)了全國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師綜合階段的考試，成為_(kāi)_聯(lián)社第一個(gè)注冊(cè)會(huì)計(jì)師，并取得了福建省注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)的會(huì)員資格。目前，在__聯(lián)社辦公室擔(dān)任文秘一職�！ �
“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退”，在如今這個(gè)飛速發(fā)展的信息化時(shí)代，知識(shí)學(xué)習(xí)的重要性不言而喻，身為金融行業(yè)的從業(yè)人員亦是如此。今天，我和大家分享幾點(diǎn)自己在學(xué)習(xí)方面的小心得�！ �
一、善于思考
孔子有云“學(xué)而不思則罔”，在學(xué)習(xí)中如果不能深入地思考，那么就無(wú)法掌握知識(shí)的本質(zhì)和規(guī)律，也就很難提高學(xué)習(xí)效率。以前在學(xué)校里，有句廣為流傳的話(huà)，就是“考得最好的人往往不是最勤奮的人”，我覺(jué)得不無(wú)道理。我見(jiàn)過(guò)很多這樣的例子，成天抱著一本書(shū)在苦讀，幾乎到了廢寢忘食的境界，不可謂不勤奮，不可謂不刻苦，而成績(jī)卻總是差強(qiáng)人意。原因很簡(jiǎn)單，就是在學(xué)習(xí)的時(shí)候不加以思考，等于做無(wú)用功�？喔刹蝗缜筛�，無(wú)論是在學(xué)習(xí)中，還是在工作中，都是如此，善于思考，總結(jié)方法，才能事半功倍，才能脫穎而出。
二、專(zhuān)注精神
我們經(jīng)常能聽(tīng)到一句廣告語(yǔ)“因?yàn)閷?zhuān)注，所以專(zhuān)業(yè)”，在我們?nèi)粘５墓ぷ鲗W(xué)習(xí)中，也是如此道理。人在專(zhuān)注的時(shí)候，頭腦最容易保持清醒，記憶能力也會(huì)達(dá)到最佳狀態(tài)，因而學(xué)習(xí)的效率也是最高的。所以，不是每時(shí)每刻都要在學(xué)習(xí)，而是要在自己能夠?qū)Ｗ⒌臅r(shí)候?qū)W習(xí)，一旦開(kāi)始學(xué)習(xí)，就要非常專(zhuān)注，不分散注意力和精力，才能達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。我在以往的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中以及在準(zhǔn)備注冊(cè)會(huì)計(jì)師考試的過(guò)程中就是如此，都是選擇在自己能夠?qū)ＷW(xué)習(xí)的時(shí)候才學(xué)習(xí)，保證學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量，才能夠取得理想的成績(jī)�！ �
三、不服輸心態(tài)
無(wú)論做什么事情，良好心態(tài)的重要性都是不言而喻的。一個(gè)人，如果他認(rèn)為自己比別人笨，無(wú)論他是否真的比別人笨，最后都會(huì)慢慢地變成比別人笨。一個(gè)人，如果他認(rèn)為自己不比別人笨，通過(guò)努力，就會(huì)越來(lái)越優(yōu)秀，最后脫穎而出。因?yàn)�，如果一個(gè)人輕易服輸了，就容易失去動(dòng)力，認(rèn)為反正自己都不如別人了，再努力也沒(méi)用，還不如省點(diǎn)力，這樣的人就算有再好的天賦，也會(huì)慢慢地走向平庸。反之，如果一個(gè)人不輕易服輸，就會(huì)積攢力量，挖掘潛力，奮力拼搏，最后往往容易獲得成功。所以，在我們的學(xué)習(xí)和工作中，都要保持不服輸心態(tài)，并通過(guò)不懈的努力來(lái)超越自我，才能為美好的農(nóng)信事業(yè)做出更多貢獻(xiàn)。
以上就是我今天的演講內(nèi)容，如有不妥之處，請(qǐng)大家批評(píng)指正，謝謝!
關(guān)于文明3分鐘演講稿 篇8
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
這是一個(gè)畫(huà)面，瘦弱的母親抱著同樣瘦小的孩子，他們迎風(fēng)而立，脆弱不堪，仿佛大一點(diǎn)的風(fēng)就能將他們刮倒。而在他們旁邊，一群衣著華麗的人站在母子的專(zhuān)用通道里，卻讓真正的母子孤零零的站在角落。
他們難道不認(rèn)識(shí)字么?難道看不見(jiàn)清清楚楚的白紙黑字：“母子上車(chē)處”么?不!他們穿著考究，應(yīng)該是有學(xué)問(wèn)的人。他們就是那可惡的“假文盲”!他們比真正的文盲更可怕、可恨、可惡!
這是一幅漫畫(huà)，卻深深觸動(dòng)了我，我想，這不僅僅是一幅漫畫(huà)，還是一個(gè)真實(shí)發(fā)生的事實(shí)，生活中絕對(duì)不乏這樣的事，這樣的“文明人”。因?yàn)樽约杭傺b是文盲，就可以更方便的獲取利益。
在公交車(chē)上，有一排離車(chē)門(mén)很近的“老弱病殘”專(zhuān)用座，以方便那些人上車(chē)、下車(chē)和就座�？善幸恍┎徽J(rèn)識(shí)字的“文明人”貪圖方便，大大方方地坐在專(zhuān)用座，毫不愧疚，擠得真正的老弱病殘無(wú)處可坐，只好隨著車(chē)動(dòng)而左右搖晃，或坐在靠窗邊等里邊的座位，讓他們費(fèi)力地上上下下，隨時(shí)都可能被桌腿或臺(tái)階絆倒。每到此時(shí)，我總是心里生出——為那些“文明人”生出的愧疚。
這就是所謂的不認(rèn)識(shí)字的“文明人”!現(xiàn)在，這種“文明人”越來(lái)越多，我們要杜絕可惡的“文明人”，去做真正的、懂禮貌的文明人!
關(guān)于文明3分鐘演講稿 篇9
“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！�----諸葛亮
由此可知，文明禮儀對(duì)一個(gè)人是非常重要的。要判斷一個(gè)人是否有素質(zhì)，有內(nèi)涵，文明禮儀是一個(gè)人的基本準(zhǔn)則。比如：向別人問(wèn)好，初次見(jiàn)面與別人握手，在公車(chē)上讓座等等。這些都是一個(gè)文明的人所必備的。
曾有人說(shuō)：“如果一個(gè)人失去了今天，不算失敗，因?yàn)檫�有明天;如果一個(gè)人失去了金錢(qián)，不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋;如果一個(gè)人失去了文明，那么就徹底失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦�！�
一個(gè)國(guó)
“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧�！�----荀子
因此，一個(gè)國(guó)能否繁榮昌盛，能否立足于社會(huì)，文明禮儀是一個(gè)國(guó)的基本綱要。一個(gè)國(guó)要建立好的外交關(guān)系，必須清楚各國(guó)的文明禮儀。比如：當(dāng)與外國(guó)人初次見(jiàn)面的時(shí)候，首先握手，也許是互親臉頰;還有當(dāng)他們向我們敞開(kāi)雙手時(shí)，我們應(yīng)主動(dòng)獻(xiàn)上擁抱等等。這些都是一個(gè)外交國(guó)所應(yīng)具備的。因此，一個(gè)國(guó)想要成為禮儀之邦，文明禮儀是不可或缺的。
一個(gè)社會(huì)
俗話(huà)說(shuō)：“人有禮則安，無(wú)禮則�！薄�
一個(gè)社會(huì)想要安寧，文明禮儀是最重要的。從古至今，禮儀的規(guī)范，不斷發(fā)展改革形成了我們現(xiàn)代的文明禮儀，說(shuō)明了文明禮儀是涵蓋了人與人，人與國(guó)，人與社會(huì)之間的關(guān)系。
文明禮儀對(duì)一個(gè)人的素質(zhì)，一個(gè)國(guó)的昌盛，一個(gè)社會(huì)的安定具有至關(guān)重要的作用。而我希望我們每一個(gè)人能為有一個(gè)文明國(guó)而文明，每一個(gè)國(guó)能為想成為一個(gè)禮儀之邦而努力奮斗，這樣，就會(huì)有一個(gè)安定，和諧，文明的社會(huì)。
關(guān)于文明3分鐘演講稿 篇10
親愛(ài)的老師、同學(xué)們，大家好：
講文明，樹(shù)新風(fēng)，相信我。其實(shí)文明離我們很近很近，站在1米線(xiàn)外等候時(shí)，文明就是一米遠(yuǎn);停車(chē)在斑馬線(xiàn)前，文明就是幾厘米遠(yuǎn)。文明有時(shí)只是一個(gè)手勢(shì)，有時(shí)只是一個(gè)微笑。文明很簡(jiǎn)單，只要我們從小事做起，從現(xiàn)在做起，從自我做起，相信“滴水匯成河，千河聚成海”，我們的社會(huì)自然就講文明，自然就樹(shù)起了新風(fēng)，還營(yíng)造了和諧社會(huì)的氛圍。
要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)不斷引向深入。從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，從現(xiàn)在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí)，養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說(shuō)粗話(huà)臟話(huà);不亂貼亂畫(huà);不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過(guò)開(kāi)展“講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)，倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式，要加強(qiáng)科普和法制教育，深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護(hù)意識(shí)和遵紀(jì)守法意識(shí)。
要選準(zhǔn)切入點(diǎn)，建立長(zhǎng)效管理機(jī)制，使“講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)與“文明行業(yè)”活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，做到相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。
要從現(xiàn)在開(kāi)始，從自我開(kāi)始，要從一點(diǎn)一滴抓起，常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。做為一名中學(xué)生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。
要修身養(yǎng)性，讓自己擁有一顆愛(ài)心。愛(ài)心能使自己高尚，快樂(lè)，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標(biāo)，讓自己擁有一個(gè)通過(guò)努力可以達(dá)成的理想和目標(biāo)。與社會(huì)共進(jìn)，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點(diǎn)，確定自己獨(dú)特的人生目標(biāo)，然后在目標(biāo)的指引下，一步步努力實(shí)現(xiàn)，不要操之過(guò)急，更不要總是追求“最好”，也不要模仿他人隨便確定自己的目標(biāo)，無(wú)論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，財(cái)富，創(chuàng)新，道德等等，我們對(duì)自己要有正確定位大力宣傳文明風(fēng)尚、社會(huì)公德、文明禮儀、城市環(huán)境整治和奧林匹克精神。
其實(shí)，文明離我們很近很近很近，近得觸手可既。比如，把沒(méi)有蓋好的窨井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開(kāi)，撿起地上的垃圾……等等，我們還可以開(kāi)展了節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境，做保護(hù)地球小主人宣傳活動(dòng)。圍繞“綠色奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”，從學(xué)生身邊點(diǎn)滴小事做起，從“四個(gè)一”(節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒米)抓起，爭(zhēng)做“保護(hù)地球小主人”，培養(yǎng)良好習(xí)慣，擴(kuò)大社會(huì)影響，用學(xué)生們的行動(dòng)影響和帶動(dòng)更多的人參與到建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中去，提高全民素質(zhì)。另外還開(kāi)展“文明新城我先行”系列宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)。
在中學(xué)生中開(kāi)展“誠(chéng)實(shí)守信我先行”、“遵規(guī)守法我先行”“文明舉止我先行”等主題活動(dòng)，通過(guò)宣傳教育和實(shí)踐活動(dòng)，促使青少年從小養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。這些都是一個(gè)又一個(gè)文明的體現(xiàn)。文明很小很小，但是只要每一個(gè)人都做一件文明的好事，就能使社會(huì)邁出一大步，在社會(huì)上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無(wú)數(shù)文明在一起就會(huì)產(chǎn)生一種無(wú)與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個(gè)人的心里萌發(fā)。
關(guān)于文明3分鐘演講稿 篇11
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
讀了《美麗中國(guó)——生態(tài)文明建設(shè)者》，我才深入了解到，原來(lái)以前的大自然是那么地神奇美麗。
從前，藍(lán)天白云，天高云淡，青山綠水，花紅柳綠，更有小動(dòng)物在草地上歡快地奔跑，在樹(shù)林間自由地穿梭，在小溪里快樂(lè)地嬉戲暢游，真是一幅美不勝收的畫(huà)卷啊!
可是，現(xiàn)在的大自然卻大不如前了。
現(xiàn)在，由于人類(lèi)過(guò)度的開(kāi)發(fā)，不斷地砍伐樹(shù)木，導(dǎo)致現(xiàn)在的“青山”都已經(jīng)變得光禿禿的了，“森林”也只能算“樹(shù)林”了。這里沒(méi)有了小鳥(niǎo)的歌聲，也沒(méi)有了小動(dòng)物們的嬉戲聲，早已沒(méi)有了任何生機(jī)，顯得十分荒涼。
高大的煙囪不停地向天空排放濃煙，導(dǎo)致原本湛藍(lán)的天空灰蒙蒙的，給天空“抹了黑”，現(xiàn)在的空氣質(zhì)量十分差，甚至有時(shí)，我們連晚上的月亮也看不清，更別提看得見(jiàn)星星了。所以，天空爺爺時(shí)不時(shí)哭泣著心酸的淚——酸雨。
原本清澈的小溪都可以看清水底的沙石，可是由于人們不停往水里排放污水，又在水面上亂扔垃圾，使得小溪渾濁骯臟，還經(jīng)常飄出難聞的氣味。小魚(yú)、小蝦們?yōu)l臨滅絕，不少死魚(yú)、死蝦漂浮在水面上，真是慘不忍睹……如今，正是因?yàn)槲覀內(nèi)祟?lèi)破壞了大自然的生態(tài)環(huán)境，所以，現(xiàn)在人們連吃的東西都不衛(wèi)生了，甚至有一些食品中含有致癌物質(zhì)。這就是大自然對(duì)我們的懲罰。人類(lèi)啊，快點(diǎn)覺(jué)悟吧!保護(hù)大自然就是在保護(hù)我們的生命啊!
地球媽媽在哭泣，保護(hù)地球的呼號(hào)聲從四處響起!讓我們攜起手來(lái)，保護(hù)身邊的環(huán)境，節(jié)約能源，保護(hù)生態(tài)!記住，不要讓之前大自然的美麗畫(huà)卷只出現(xiàn)在我們的夢(mèng)里!
關(guān)于文明3分鐘演講稿 篇12
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、教師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今日，你不算失敗，因?yàn)槊魈爝�會(huì)再來(lái)。如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值是金錢(qián)買(mǎi)不到的。如果你失去了禮貌禮儀，你就徹徹底底的失敗了，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的根本!
在讀幼兒園的時(shí)候，天真無(wú)邪的我并不明白什么是禮貌禮儀，遇到認(rèn)識(shí)的人或朋友并不會(huì)打招呼，是教師教會(huì)了我，當(dāng)我遇到朋友的時(shí)候，我開(kāi)始學(xué)會(huì)問(wèn)好、打招呼了：星期天的時(shí)候，我和媽媽一齊去逛街，遇到了一位朋友，我主動(dòng)地向她打招呼，她也微笑地向我招了招手，我突然覺(jué)得心里異常溫暖。
一天，陽(yáng)光明媚、碧空如洗，爸爸讓我去公園里的游泳池報(bào)名學(xué)游泳，我來(lái)到公園里后竟忘記了游泳池在哪，我看見(jiàn)一位叔叔，就問(wèn)到：“哎，游泳池在哪”那位叔叔露出一副漠視的樣貌，說(shuō)：“不明白。”我一氣之下悄悄說(shuō)：“哼!不告訴我，我自我找!”可是，公園里就像一個(gè)巨大的迷宮，繞了好幾圈都找不到，只好問(wèn)一位阿姨：“阿姨，請(qǐng)問(wèn)游泳池在哪里呢”阿姨和藹可親地說(shuō)：“哦，從那里直走，然后右轉(zhuǎn)就到了。”我謝了謝阿姨就向游泳池跑去，這時(shí)，我突然恍然大悟：是不是因?yàn)槲覍?duì)那位叔叔太不禮貌了，所以那位叔叔不愿意搭理我呢這時(shí)我才真正體會(huì)到了禮貌禮儀的重要性，最終我最終找到了游泳池，順利地報(bào)了名。看來(lái)禮貌禮儀真的是缺一不可的啊!
我長(zhǎng)大了，已經(jīng)讀五年級(jí)了，我更加覺(jué)得我們不能失去禮貌禮儀，因?yàn)槎Y貌禮儀是做人的根本，如果失去了根本，即使我們會(huì)一些知識(shí)和本領(lǐng)，也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人，還因?yàn)樗屛覀凁B(yǎng)成了懂禮貌、不隨地吐痰等等好的習(xí)慣。比如：我見(jiàn)到了有一個(gè)小朋友在草地上踩踏，便上去告訴他不能這樣，因?yàn)槭澜缟厦恳粯訓(xùn)|西都是生物，小草也會(huì)怕疼，所以不要去踩踏它。還有一次，我在公園里看見(jiàn)一位叔叔隨地扔垃圾，就走過(guò)去告訴他不能這樣，因?yàn)檫@樣做不僅僅很不禮貌，并且還會(huì)污染環(huán)境的......這也是一種禮貌的表現(xiàn)，不僅僅能提醒自我，還能提醒別人，讓他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
這些都是小事，但對(duì)我們來(lái)說(shuō)都是那么的讓人刻苦銘心，因?yàn)樗嬖V了我們禮貌禮儀的重要性，也告訴了我們：在我們的成長(zhǎng)道路上，什么都不會(huì)長(zhǎng)久，僅有禮貌禮儀會(huì)一向陪伴著我們!
多謝大家!
關(guān)于文明3分鐘演講稿 篇13
我們偉大的祖國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)傳統(tǒng)美德。那么，文明禮貌是什么呢?我認(rèn)為文明禮貌是路上相遇時(shí)的一個(gè)微笑，是見(jiàn)到老師時(shí)的一聲問(wèn)好，是將垃圾投入垃圾箱時(shí)的一個(gè)動(dòng)作，是過(guò)走廊時(shí)輕輕的腳步……，文明禮貌是一切文明語(yǔ)言行為，它不僅是一種物質(zhì)，一種修養(yǎng)，還是一種無(wú)聲的教育。那天，陽(yáng)光明媚，萬(wàn)里無(wú)云，我正坐在回學(xué)校的公交車(chē)上，車(chē)子一停，上來(lái)了一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶，正抱著一個(gè)小男孩，好象是老奶奶的孫子。一看到這種情景，我立即站了起來(lái)，對(duì)老奶奶說(shuō)：“你坐吧，奶奶!”老奶奶面帶微笑的說(shuō)“謝謝”。這聲謝謝像春天一樣溫暖，迎面撲來(lái)，讓我感到無(wú)比溫暖。我深知，要做一個(gè)時(shí)時(shí)處處講文明懂禮貌的孩子還遠(yuǎn)無(wú)數(shù)不止這件事。家中來(lái)客人了，我會(huì)熱情地給他們倒茶接水;上學(xué)時(shí)，我會(huì)和媽媽說(shuō)聲“再見(jiàn)”;在馬路上，我自覺(jué)遵守交通規(guī)則，讓文明與安全同行;走進(jìn)學(xué)校遇到老師和同學(xué)，我會(huì)熱情地問(wèn)好;……這樣，文明就像空氣一樣時(shí)刻圍繞在我身邊。我的好習(xí)慣換來(lái)了長(zhǎng)輩們的贊賞和同學(xué)們的信任友情，也使我更加的自信。千里之行，始于足下;育人之本，養(yǎng)成為先。同學(xué)們像我一樣行動(dòng)起來(lái)吧!讓我們把“請(qǐng)”“您好”“對(duì)不起”“沒(méi)關(guān)系”這些禮貌用語(yǔ)記在心上，掛在嘴邊，落實(shí)到行動(dòng)上。從我做起，從現(xiàn)在做起，做文明的主人。讓文明禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)我們幼小的心靈。讓“文明禮儀與我們同行”。
關(guān)于文明3分鐘演講稿 篇14
我門(mén)中華民族有著上下五千年的歷史，她不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，翻開(kāi)浩瀚的歷史，既有張良拾靴、孔融讓梨、程門(mén)立雪，這樣千古傳頌的經(jīng)典，也有“不學(xué)禮，無(wú)以立”、“無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成”、“老吾老以及人之老，幼吾幼及人之幼”這樣代代傳承的道理。正是這種文明禮貌，尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德，讓我們有了“禮儀之邦”的美稱(chēng)。
說(shuō)到這尊老愛(ài)幼，我的心上不免要加上一絲憂(yōu)愁。盡管我們的大家庭有著“ 禮儀之邦”的美稱(chēng)，可在這個(gè)家里真正做到的又有幾個(gè)呢?
在現(xiàn)實(shí)生活中我們經(jīng)常看見(jiàn)這種畫(huà)面：一個(gè)十一二歲的孩子，用手指著自己的爺爺奶奶，跟他們吵架。在那些孩子心里自己就是皇上，覺(jué)得奶奶為他流的汗水是應(yīng)該的。所以往往是爺爺奶奶默不作聲，而他卻像罵孩子一樣，跟爺爺奶奶吵�？吹竭@，我想問(wèn)：這是尊老的表現(xiàn)嗎?這是一個(gè)孩子對(duì)老人的尊重嗎?這是我們擁有禮儀之邦的國(guó)家嗎?當(dāng)一個(gè)哥哥打罵弟弟時(shí)，哥哥把所有的憤怒、不開(kāi)心全部發(fā)泄在弟弟身上，而弟弟呢，只能忍，只能哭，因?yàn)樗麩o(wú)力反抗。當(dāng)我看見(jiàn)時(shí)，我心里非常難受，這是我們常說(shuō)的愛(ài)幼嗎?難道弟弟來(lái)到世上只是為了挨打嗎?我把這一切，看在眼里，記在心里，我想：長(zhǎng)此以往，“文明古國(guó)”何在，“禮儀之幫”何在?
雖然在我們的大家庭里有許多不文明的行為，但是在我們的身邊還是有講文明的人，他們尊敬老人愛(ài)護(hù)兒童，上車(chē)給老人和兒童讓座，不隨地吐痰，不亂扔紙屑。
文明與否，在于我們。作為祖國(guó)的接班人，華夏文明靠我們傳承，民族精神靠我們弘揚(yáng)，中華民族靠我們振興，讓我們?nèi)ジ腥舅麄�，帶�?dòng)他們講文明，讓尊老愛(ài)幼的行為隨處可見(jiàn)。同學(xué)們，讓我們成為有著文明禮儀的新一代接班人吧!
關(guān)于文明3分鐘演講稿 篇15
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它是追求個(gè)人道德完善,是維護(hù)公眾利益、公共秩序的完整。
文明是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是對(duì)他人尊重和理解。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)，更是民族文化、民族精神的體現(xiàn)�！ �
德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子�！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)�，禮貌是人類(lèi)和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè)。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用�！ �
文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，它建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的文明素質(zhì)嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的文明修養(yǎng)必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的'能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)文明的基礎(chǔ)�！ �
禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見(jiàn)的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思想和行為的互動(dòng)過(guò)程。比如，當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方，你表示歉意后，對(duì)方還之你以友好的微笑;當(dāng)你遭遇天災(zāi)_時(shí)，朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來(lái)形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往�！ �
烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步�！ �
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來(lái)，任何陋習(xí)都可以解決�！ �
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，那么，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從每一件小事做起，告別陋習(xí)，走向文明，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
我們要以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
古人云：“自修齊，至治平”。是的，要干大事，就必須先學(xué)好文明禮儀。羅曼 羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的人，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類(lèi)的幸福的追求�！�