社交禮儀演講稿（通用27篇）

社交禮儀演講稿 篇1

　　屬于社交場(chǎng)合的介紹有兩種：即為他人做介紹和自我介紹。

　　為他人做介紹時(shí)五指并攏，手心向上，指向被介紹人。掌握介紹的先后順序：一般情況下先將職位低的人介紹給職位高的人;先將男士介紹給女士;先將晚輩介紹給長輩;先將未婚者介紹給已婚者;先將客人介紹給主人;先將非官方人事介紹給官方人士;先將個(gè)人介紹給團(tuán)體，如個(gè)人身份和地位明顯高于團(tuán)體，應(yīng)將團(tuán)體先介紹給個(gè)人。

　　自我介紹要先向?qū)Ψ近c(diǎn)頭致意，再說明自己的姓名和身份，可以同時(shí)遞上名片。自我介紹時(shí)要把握分寸，既不過分自謙，也不夸大其詞。

社交禮儀演講稿 篇2

　　名片的遞送。交換名片的順序一般是：“先客后主，先低后高”。當(dāng)與多人交換名片時(shí)，應(yīng)依照職位高低的順序，或是由近及遠(yuǎn)，依次進(jìn)行，切勿跳躍式地進(jìn)行，以免對(duì)方誤認(rèn)為有厚此薄彼之感。遞送時(shí)應(yīng)將名片正面面向?qū)Ψ�，雙手奉上。眼睛應(yīng)注視對(duì)方，面帶微笑，名片的遞送應(yīng)在介紹之后，在尚未弄清對(duì)方身份時(shí)不應(yīng)急于遞送名片。

　　名片的接受。接受名片時(shí)應(yīng)起身，面帶微笑注視對(duì)方。接過名片時(shí)應(yīng)說：“謝謝”，隨后有一個(gè)微笑閱讀名片的過程，閱讀時(shí)可將對(duì)方的姓名職銜念出聲來，表示對(duì)對(duì)方的尊重。然后，回敬一張本人的名片，如身上未帶名片，應(yīng)向?qū)Ψ奖硎厩敢�。在�?duì)方離去之前，或話題尚未結(jié)束，不必急于將對(duì)方的名片收藏起來。

社交禮儀演講稿 篇3

　　(1)規(guī)范的手勢(shì)應(yīng)當(dāng)是:手掌自然伸直,掌心賂內(nèi)向上,手指并攏,拇指自然稍稍分開,手腕伸直,使手與小臂成一直線,肘關(guān)節(jié)自然彎曲,大小臂的彎曲以140度為宜.在出手時(shí)，要講究柔美、流暢，做到欲左先右.避免僵硬死板、缺乏韻味.同時(shí)配合眼神、表情和其他姿態(tài)，使手勢(shì)更顯協(xié)調(diào)大方.

　　(2)常用手勢(shì)

　�、贆M擺式.在表示“請(qǐng)進(jìn)”、“請(qǐng)”時(shí)常用橫擺式.做法是：五指并攏，手掌自然伸直，手心向上，肘微彎曲，腕低于肘.開始作手勢(shì)應(yīng)從腹部之前抬起，以肘為軸地向一旁擺出，到腰部并與身體正面成45度時(shí)停止.頭部和上身微向伸出手的一側(cè)傾斜.另一手下垂或背在背后，目視賓客，面帶微笑，表現(xiàn)出對(duì)賓客的尊重、歡迎.

　�、谇皵[式.如果右手拿著東西或扶著門，需要向賓客作賂右“請(qǐng)”的手勢(shì)時(shí)，可以用前擺式.做法是：五指并攏，手掌抻直，由身體一側(cè)由下而上抬起，以肩關(guān)節(jié)為軸，到腰的高度再由身前右方擺去，擺到距身體15厘米，并不起過軀干的位置時(shí)停止.目視來賓，面帶微笑，也可雙手前擺.

　�、垭p臂橫擺式.當(dāng)來賓較多時(shí)，表示“請(qǐng)”可以動(dòng)作大一些，采用雙臂橫擺式.做法是：兩臂從身體兩側(cè)向前上方抬起，兩肘微曲，向兩側(cè)擺出.指向前進(jìn)方向一側(cè)的臂應(yīng)抬高一些，伸直一些，另一手稍低一些.也可以雙臂向一個(gè)方面擺出.

　　④斜擺式：請(qǐng)客人落座時(shí)，手勢(shì)應(yīng)擺向座位的地方.做法是：手要先從身體的一側(cè)抬起，到高于腰部后，再向下擺去，使大小臂成一斜線.

　�、葜北凼�.需要給賓客指方向時(shí)，用直臂式.做法是：手指并攏，掌伸直，屈肘從身前抬起，向指引的方向擺去，擺到肩的高度時(shí)停止，肘關(guān)節(jié)基本伸直.注意指引方向，不可用一個(gè)手指指示，九樣顯得不禮貌.

　　以上介紹的，就是儀態(tài)的主要分類.在商務(wù)活動(dòng)中，儀態(tài)被視為“第二語言”也叫做“副語言”.體態(tài)語言大師博得惠斯代爾的研究成果表明，在人際溝通中，65%的信息是通過體態(tài)語言表達(dá)的.在商務(wù)交往中，用優(yōu)美的體態(tài)語言，比用口頭語言更讓對(duì)方感到真實(shí)、生動(dòng)和容易接受.

社交禮儀演講稿 篇4

　　古人迎賓講究衣冠嚴(yán)整，所以如果主客在門口不期而遇，那么主人會(huì)裝作不認(rèn)識(shí)，不理不睬地把門關(guān)上，等換上衣服再開門迎賓。迎賓時(shí)，主人立在門右(其實(shí)就是主人在東，客人在西——如果在外面迎接客人就更是如此)，客人走門左。迎客進(jìn)門以后，為客人指路，每到拐角，要說“請(qǐng)”，客人答“請(qǐng)”，要為客人開門、掀簾子……主人請(qǐng)客人上座(就是做到右邊的椅子上)，客人請(qǐng)辭——最終看情況決定坐次。

　　今天這一切都不必要了。由于現(xiàn)在建筑布局多樣，所以不可能主位客位分清楚，但主人引路，客人后主人行，是應(yīng)當(dāng)把握的精神。

社交禮儀演講稿 篇5

　　(1)規(guī)范的行姿應(yīng)該是：

　　頭正.雙目平視，收頜，表情自然平和.

　　肩平.兩肩平穩(wěn)，防止上下前后搖擺.雙臂前后自然擺動(dòng)，前后擺幅在30-40度，兩手自然彎曲，在擺動(dòng)中離開雙腿不超過一拳的距離.

　　軀挺.上身挺直，收腹立腰，重心稍前傾.

　　步位直.兩腳尖略開，腳跟先著地，兩腳內(nèi)側(cè)落地.走出的軌跡要在一條直錢上.

　　步幅適度.行走中兩腳落地的距離大約為一個(gè)腳長，即前腳的腳跟距后腳的腳步相距一個(gè)腳的長度為宜.不過，不同的性別、不同的身高、不同的著裝，都有些差異.

　　步速平穩(wěn).行進(jìn)的速度應(yīng)保持均勻、平衡，不要忽快忽慢.在正常情況下，步速應(yīng)自然舒緩，顯得成熟、自信.

　�、呔�惕不良姿態(tài).行走時(shí)要防止八字步，低頭駝背.不要搖晃肩膀，雙臂在甩手，不要扭腰擺臀，左顧右盼.腳不要擦地面.

　　(2)其他行姿有：

　　①后退步.與人告別時(shí)，應(yīng)當(dāng)先后退兩三步，再轉(zhuǎn)身離去.退步時(shí)腳輕擦地面，步幅要小，先轉(zhuǎn)身后轉(zhuǎn)頭.

　�、谝龑�(dǎo)步.引導(dǎo)步是用于走在前邊給賓客帶路的步態(tài).引導(dǎo)時(shí)要盡可能走在賓客左側(cè)前方，整個(gè)身體半轉(zhuǎn)向賓客方向，保持兩步的距離，遇到上下樓梯，拐彎、進(jìn)門時(shí)，要伸出左手示意，并提示請(qǐng)客人上樓、進(jìn)門等.

　�、矍靶修D(zhuǎn)身步.在前行中要拐彎進(jìn)，要在距離所轉(zhuǎn)方向遠(yuǎn)側(cè)的一腳落地后，立即以該腳掌為軸，轉(zhuǎn)過全身，然后邁出另一腳.即向左拐，要右腳在前時(shí)轉(zhuǎn)身：向右拐，要左腳在前時(shí)轉(zhuǎn)身.

　　(3)穿不同鞋子的行姿

　�、俅┢降�;鞋走路比較自然、隨便、輕松、大方.前行時(shí)腳跟先落地，力度要均勻.由于穿增底鞋不受拘束，應(yīng)當(dāng)注意防止過分隨意.步幅時(shí)大時(shí)小，速度時(shí)快時(shí)慢，容易給人以松懈的印象.

　�、诖└吒�鞋步路，步幅要小，腳跟先著地，兩腳落埋腳步跟要落在一條直線上.行進(jìn)時(shí)一定要保持踝、膝、髖關(guān)節(jié)的挺直，保持挺胸、收腹、向上的姿態(tài).注意避免用屈膝的方法來保持平衡，那樣行姿不但不挺拔，反而因屈膝、撅臀而顯得笨拙、不雅.

社交禮儀演講稿 篇6

　　(1)女士會(huì)姿

　�、贅�(biāo)準(zhǔn)式：輕緩地步到座位前，轉(zhuǎn)身后兩腳成小丁字步，左前右后，兩膝并攏的同時(shí)上身前傾，向下落座.如果穿的是裙裝，在落座時(shí)要用雙手在后邊從上往下把裙子攏一下，以防坐出皺紋或因裙子被打折坐住而使腿部裸露過多.坐下后，上身挺直，雙肩平正，正臂自然彎曲，兩手交叉疊放在兩腿中部，并靠近小腹.兩膝并攏，小腿垂直于地面，兩腳保持丁字步.

　　②前伸式：在標(biāo)準(zhǔn)坐姿的基礎(chǔ)上，兩小腿向前伸出一腳的距離，腳尖不要翅起.

　�、矍敖徊媸剑涸谇吧焓阶�姿的基礎(chǔ)上，右腳后縮，與左腳交叉，兩踝關(guān)節(jié)重疊，兩腳尖著地.

　�、芮�直式：右腳前伸，左小腿屈回，大腿靠緊，兩腳前腳掌著地，并在一直線上.

　�、莺簏c(diǎn)式：兩小腿后屈，腳尖著地，雙膝并的攏.

　�、迋�(cè)點(diǎn)式：兩小腿向左斜出，兩膝并攏，右腳跟靠攏左腳內(nèi)側(cè)，右腳掌著地，左腳尖著地，頭和身軀向左斜.注意大腿小腿要成90度的直角，小腿要充分伸直，盡量顯示小腿長度.

　　⑦側(cè)掛式：在側(cè)點(diǎn)式基礎(chǔ)上，左小腿后屈，腳步繃直，腳掌內(nèi)側(cè)著地，右腳提起，用腳面貼住左踝，膝和小腿并朧，上身右轉(zhuǎn).

　�、嘀丿B式：重疊式也叫“二郎腿”或“標(biāo)準(zhǔn)式架腿”等.在標(biāo)準(zhǔn)式坐姿的基礎(chǔ)上，兩腿向前，一條腿提起，腿窩落在另一腿的膝關(guān)節(jié)上邊.要注意上邊的的腿向里收，貼住另一腿，腳尖向下.

　　二郎腿一般被認(rèn)為是一種不嚴(yán)肅、不莊重的坐姿，尤其是女士不宜采用.其實(shí)，這種坐姿常常被采用，因?yàn)橹灰�注意上邊的小腿往回惦，腳尖向下這兩個(gè)要求，不僅外觀優(yōu)美文雅，大方自然，富有親切感，而且還可以充分展示女士的風(fēng)采和魅力.

　　(2)男士坐姿

　　①標(biāo)準(zhǔn)式：上身正直上挺，雙肩正平，兩手放在兩腿或扶手上，雙膝并攏，小腿垂直落于地面，兩腳自然分開成45度.

　�、谇吧焓剑涸跇�(biāo)準(zhǔn)式的基礎(chǔ)上，兩小腿前伸一腳的長度，左腳向前半腳，腳尖不要翹起.

　�、矍敖徊媸剑盒⊥惹吧�，兩腳踝部交叉.

　�、芮�直式：左小腿回屈，前腳掌著地，右腳前伸，雙膝并攏.

　�、菪鄙斫徊媸剑簝尚⊥冉徊嫦蜃笮背�，上體向右傾，右肘放在扶手上，左手扶把手.

　�、拗丿B式：右腿疊在左膝上部，右小腿內(nèi)收、貼向左腿，腳尖自然下垂.

社交禮儀演講稿 篇7

　　頭正.兩眼平視前方，嘴微閉，脖頸挺直，表情自然，稍帶微笑.

　　肩平.微微放松，稍向后下沉.

　　臂垂.兩肩平整，兩臂自然下垂，中指對(duì)準(zhǔn)褲縫.

　　軀挺.挺胸收腹，臀部向內(nèi)向上收緊

　　腿并.兩腿立直，貼緊，腳跟靠攏，兩腳夾角成60度.

　　(2)其他的站姿有：

　　叉手站姿：即兩手在腹前交叉，右手搭在左手上.直立.男子可以兩腳分開，距離不超過20厘米.女子可以用小丁字步，即一腳稍微向前，腳跟靠在另一個(gè)腳內(nèi)側(cè).站立較久時(shí)身體重心還可以在兩腳間轉(zhuǎn)換，以減速輕疲勞，這是一種常用的接待站姿.

　　背手站姿:即雙手在背后交叉,右手貼在左手外面,放置于兩臀是間.兩腳可分可并，分開時(shí)，不超過肩腳尖展開，兩腳夾角成60度.挺胸立腰，收頜收腹，雙目平視.這種站姿優(yōu)美中略帶威嚴(yán)，易產(chǎn)生距離感.如果兩腳改為并立，則突出了尊重的意味.

　　背垂手站姿：即一手背在后面，貼在臀部，另一手自然下垂，中指對(duì)準(zhǔn)褲縫，兩腳既可以并攏也可以分開，也可以成小丁字步，男士多用這種站姿，顯得大方、自然、灑脫.

社交禮儀演講稿 篇8

　　尋找與人交流的突破口

　　現(xiàn)在的大學(xué)生幾乎個(gè)個(gè)都是獨(dú)生子女，在家中被父母寵得幾乎失去自理能力，使得許多剛進(jìn)入大學(xué)的學(xué)生患上社交恐懼癥。他們把自己封閉起來，沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，喪失社交能力，不知道該如何與人溝通交流。以下幾點(diǎn)建議，可以指導(dǎo)幫助他們快速尋找與人交流的突破口。

　　申請(qǐng)加入學(xué)生會(huì) 學(xué)生會(huì)是每個(gè)大學(xué)都有的，新生可以根據(jù)自己的喜好、特長申請(qǐng)加入自己喜歡的部門。加入學(xué)生會(huì)可以結(jié)識(shí)同校好友，認(rèn)識(shí)學(xué)姐學(xué)長，向他們請(qǐng)教不懂的問題，使自己更快地適應(yīng)大學(xué)生活。

　　融入社團(tuán) 社團(tuán)是大學(xué)里的特色，社團(tuán)極大豐富了學(xué)生的大學(xué)生活。在自己有興趣的社團(tuán)，可以結(jié)識(shí)很多志趣相投的好友。

　　積極參加各種比賽 如校園歌手大賽、舞蹈比賽、知識(shí)競賽、辯論賽等。參加這種比賽獲得名次不僅會(huì)有榮譽(yù)獎(jiǎng)勵(lì)，也大大增加了與人交流的機(jī)會(huì)。

社交禮儀演講稿 篇9

　　學(xué)會(huì)與舍友和睦相處

　　大學(xué)期間，朝夕相處的就是舍友。近來，各種舍友鬧矛盾甚至毒害舍友的新聞不斷出現(xiàn)，微博上“感謝當(dāng)年舍友不殺之恩”的話題不得不引起大學(xué)生的深思與重視。在與舍友的日常社交中應(yīng)注意以下幾項(xiàng)：

　　學(xué)會(huì)尊重別人

　　大學(xué)舍友都是從五湖四海來的，每個(gè)學(xué)生都有自己的生活習(xí)慣和信仰。一定要學(xué)會(huì)尊重別人的習(xí)慣和信仰。不能要求對(duì)方改掉這些�？梢圆徽J(rèn)同，但是要學(xué)會(huì)尊重。

　　學(xué)會(huì)遷就忍讓

　　遷就忍讓不等于懦弱，而是包容。舍友之間發(fā)生一些小摩擦是不可避免的，無須太計(jì)較，退一步海闊天空。

　　學(xué)會(huì)互助

　　進(jìn)入集體生活，一定要學(xué)會(huì)互相幫助。遠(yuǎn)離家人，遠(yuǎn)離自己熟悉的城市，一切都是陌生的。這時(shí)候，舍友的幫助顯得尤為重要。正所謂遠(yuǎn)親不如近鄰。在學(xué)校里，遠(yuǎn)親不如舍友。

　　良好的社交禮儀是個(gè)人的形象，是一種生活態(tài)度，更是對(duì)他人的尊重。每個(gè)大學(xué)生具備良好的社交禮儀，對(duì)走向社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、獲得成功具有不容小覷的作用。

社交禮儀演講稿 篇10

　　用語尖刻，亂尋開心，讓人可惡可恨

　　人都有一種炫耀的心理。有時(shí)你在大庭廣眾面前，為炫耀自己能言善辯，或?yàn)閲W眾取寵逗人一樂，或?yàn)楸硎九c朋友之“親密”，亂用尖刻詞語，盡情挖苦嘲笑諷刺朋友或旁人，大出其洋相以搏人大笑，獲取一時(shí)之快意，殊不知這樣會(huì)大傷和氣，使朋友感到人格受辱，認(rèn)為你變得如此尖酸刻薄，后悔誤交了你。

　　你也許還不以為然，會(huì)說朋友之間開個(gè)玩笑何必當(dāng)真，豈不知你已先損傷了朋友之情。所以，朋友相處，尤其在眾人面前，應(yīng)和藹相待，互敬互慕互尊，切勿亂開玩笑，用惡語傷人。

社交禮儀演講稿 篇11

　　社交禮儀有利于強(qiáng)化大學(xué)生文明行為，提高文明素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

　　社交禮儀是社會(huì)主義精神文明教育體系中最基礎(chǔ)的內(nèi)容。講文明、講禮貌是人們精神文明程度的實(shí)際體現(xiàn)。普及和應(yīng)用禮儀知識(shí)，是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。通過社交禮儀教育，讓大學(xué)生明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個(gè)人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。

　　然而每個(gè)人的文明程度不僅關(guān)系到自己的形象，同時(shí)也影響到整個(gè)學(xué)校的精神面貌乃至整個(gè)社會(huì)的精神文明。通過社交禮儀教育進(jìn)一步提高大學(xué)生的社交禮儀修養(yǎng)，培養(yǎng)大學(xué)生應(yīng)對(duì)酬答的實(shí)際能力，養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，具備基本的社交禮儀尤其重要。

　　講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力，更好地體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和尊重程度，從而使個(gè)人的學(xué)識(shí)，修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。一個(gè)知書不達(dá)禮，知識(shí)水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)嚴(yán)重不協(xié)調(diào)的大學(xué)生，不可能成為一個(gè)優(yōu)秀人才。

　　一個(gè)優(yōu)秀人才，不僅應(yīng)當(dāng)有高水平的專業(yè)知識(shí)，還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。

　　因此，當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)社交禮儀的具有現(xiàn)實(shí)意義。

社交禮儀演講稿 篇12

　　談吐庸俗，矯揉造作

　　朋友之間，談吐行動(dòng)理應(yīng)直率、大方、親切、不矯揉造作，方顯出自然本色。但過于散漫，不重自制，不拘小節(jié)，則使人感到你粗魯庸俗。

　　也許你和一般人相處會(huì)以理性自約，但與朋友相聚就忘乎所以�；蛑甘謩澞_，或信口雌黃、海闊天空，或在朋友言語時(shí)肆意打斷，譏諷嘲弄，或顧盼東西，心不在焉，也許這是你的自然流露，但朋友會(huì)覺得你有失體面，沒有風(fēng)度和修養(yǎng)，自然對(duì)你產(chǎn)生一種厭惡輕蔑之感，改變了對(duì)你的原來印象。

　　所以，在朋友面前應(yīng)自然而不失自重，熱烈而不失態(tài)，做到有分寸，有節(jié)制。

社交禮儀演講稿 篇13

　　旅游禮儀

　　在俄羅斯旅游，交通十分方便，公共場(chǎng)所大多有出租車待客，只要是空車，招手即來。住旅館時(shí)要先行登記并交驗(yàn)護(hù)照。打電話也很方便，公共場(chǎng)所一般都有自動(dòng)電話。俄羅斯政府是不贊成收小費(fèi)的，但在現(xiàn)實(shí)中，不論住宿，坐出租車，一般結(jié)付帳時(shí)都要加10-15%的小費(fèi)。

社交禮儀演講稿 篇14

　　1.香檳要怎么個(gè)開法?

　　在一些喜慶的場(chǎng)合，我們常看到人們搖晃香檳瓶，隨著瓶塞“砰”的彈出，氣泡也噴灑而出。這是慶功宴中的戲劇效果，如果是為了活躍氣氛是非常不錯(cuò)的選擇，如果只是為了品嘗香檳的口感，這種方法既浪費(fèi)又不專業(yè)。那么，如何正確開啟香檳酒呢?

　　正確開香檳酒的方法：

　　先將香檳瓶口的錫箔去掉。每瓶香檳都有錫箔包裝包住瓶口。需要特別注意的是不要讓木塞到處亂飛，以免傷到人。開瓶時(shí)大拇指先按好木塞，將瓶口朝向無人的方向后再開瓶。

　　找出鐵圏呈圓形的部分，此處為開口。撥開瓶口錫箔包裝，松開鐵圏圓形口。這個(gè)鐵圏的作用是為避免木塞彈出。

　　用一只手的食指和大拇指按住木塞，另一只手握住酒瓶并旋轉(zhuǎn)，酒瓶內(nèi)氣壓會(huì)將木塞慢慢往上推。通�？梢杂靡粭l餐巾包住，所以就算有問題的話，木塞也不會(huì)到處亂飛。轉(zhuǎn)動(dòng)瓶子，不是轉(zhuǎn)動(dòng)木塞，慢慢地讓木塞前段稍稍傾斜，使二氧化碳放出，之后就可以沒有巨響地打開瓶塞了。

　　2.倒香檳有方法?

　　很多人開了香檳之后，在倒酒時(shí)，因?yàn)槠靠陔x杯太高，很容易導(dǎo)致氣泡沖出杯口，從而將酒液濺灑到桌上去。這種做法既失禮又影響到了香檳酒氣泡持久度。

　　正確的方式：斜門歪倒、杯壁下流!

　　將香檳笛形杯舉起，杯身傾斜30度，接著把杯口貼緊瓶口，緩緩地先試倒少許酒液進(jìn)入杯中。此時(shí)，氣泡會(huì)急劇涌出，立即形成厚實(shí)的慕斯氣泡，稍停片刻，等待慕斯液面略微下降，接著再繼續(xù)倒酒，并讓酒液沿著杯壁汨汨流下。維持徐緩的節(jié)奏，將香檳倒至7分滿即可。盡量減少搖動(dòng)、震蕩，輕柔地放置在桌上。透過這個(gè)技巧，會(huì)發(fā)現(xiàn)氣泡的活力可以維持2個(gè)小時(shí)以上。

　　3.飲用香檳有方法?

　　香檳倒入杯中之后，眾人舉起香檳杯，千萬不要猛地一口飲下。這樣的習(xí)慣性動(dòng)作，會(huì)讓你看起來非常不專業(yè)，并且錯(cuò)過香檳很獨(dú)特的享受!

社交禮儀演講稿 篇15

　　過于小氣，斤斤計(jì)較，使朋友認(rèn)為你是慳吝之人

　　為人慷慨才會(huì)受朋友的歡迎。你可能在擇友交友時(shí)，認(rèn)為朋友的友情勝于一切，何必顧慮經(jīng)濟(jì)得失，金錢不能使友情牢固。這種思想使你與朋友相處時(shí)顯得過于拮據(jù)，事事不出分文;或患得患失，唯恐吃虧。

　　對(duì)朋友所饋慨然而受，自己卻一毛不拔，這會(huì)使朋友感到你視金如命，是個(gè)慳吝之人。所以朋友之交，過于拮據(jù)顯得慳吝小氣，而慷慨大方則顯得豪爽大度，它會(huì)使友情牢固。

社交禮儀演講稿 篇16

　　社交禮儀是指人們?cè)谌穗H交往過程中所具備的基本素質(zhì)，交際能力等。社交在當(dāng)今社會(huì)人際交往中發(fā)揮的作用愈顯重要。那么社交禮儀常識(shí)有哪些呢?一起來看看吧!

　　一、形體語言

　　全世界的人都借助示意行動(dòng)，有效地舉辦交換。最廣泛的示意行動(dòng)，是從相 互問候致意最先的。了解那些示意行動(dòng)，至少你可以鑒識(shí)什么是卑鄙的，什么是 得體的。使你在碰到無聲的交換時(shí)，越發(fā)長于不雅察看，越發(fā)等閑制止誤解。

　　1、目光(用眼睛措辭) 在公事運(yùn)動(dòng)中，用眼睛看著對(duì)話者臉上的三角部分，這個(gè)三角以雙眼為底線， 上頂角到前額。洽談業(yè)務(wù)時(shí)，假若你看著對(duì)方的這個(gè)部位，會(huì)顯得很嚴(yán)峻當(dāng)真， 別人會(huì)感想你有丹心。在扳談進(jìn)程中，你的目光假若是中落在這個(gè)三角部位，你 就會(huì)把我談話的自動(dòng)權(quán)和節(jié)制權(quán)。

　　在社行運(yùn)動(dòng)中，也是用眼睛看著對(duì)方的三角部位，這個(gè)三角是以兩眼為上線， 嘴為下頂角，也便是雙眼和嘴之間，當(dāng)你看著對(duì)方這個(gè)部位時(shí)，會(huì)營造出一種社 交空氣。這種注視告急用于茶發(fā)會(huì)、舞會(huì)及各類類型的交誼聚會(huì)。

　　2、微笑 微笑可以表示出溫馨、親切的心情，能有效地縮短雙方的間隔，給對(duì)方留下 夸姣的心理感應(yīng)熏染，從而形成融洽的交游氣氛，可以回響反映本人高尚崇高的涵養(yǎng)，待人的 至誠。

　　微笑有一種魅力，它可以時(shí)強(qiáng)硬者變得溫柔，使堅(jiān)苦變等閑。微笑是人際交 往重的潤滑劑，是廣交伴侶、化解矛盾的有效手段。微笑要發(fā)自內(nèi)心，不要冒充。3、握手 它是一種常見的“晤面禮”，貌似儉樸，卻蘊(yùn)涵著龐大的禮儀細(xì)節(jié)，承載著 厚實(shí)的寒暄信息。比如：與告成者握手，暗示道賀;與掉敗者握手，暗示理解; 與同盟者握手，暗示等候;與對(duì)立者握手，暗示息爭;預(yù)哀痛者握手，暗示慰問; 與歡送者握手，暗示拜別，等等。標(biāo)準(zhǔn)的握手姿勢(shì)應(yīng)該是平等式，即精致地伸出右手用手掌和手指用一點(diǎn)力握 住對(duì)方的手掌。

　　請(qǐng)寄望：這個(gè)要領(lǐng)，男女是一樣的!在中國許多人覺得女人握手 只能握她的手指，這都錯(cuò)誤的!在社交場(chǎng)合，行握手禮時(shí)應(yīng)寄望以下幾點(diǎn)

　　1、上下級(jí)之間，上級(jí)伸手后，下級(jí)才華伸手相我。

　　2、父老與晚輩之間，父老伸脫手后，晚輩才華伸手相握。

　　3、男女之間，女士伸脫手后，男士才華伸手相握。

　　4、人們應(yīng)該站著握手，不然兩小我私家都坐著。假若你坐著， 有人走來和你握 手，你必需站起來社交禮儀常識(shí)大全社交禮儀常識(shí)大全。

　　5、握手的時(shí)間凡是是3-5秒鐘。倉皇握一下就松手，是在對(duì)于;持久地握著 不放，又不免難免讓人尷尬。

　　6、別人伸手同你握手，而你不伸手，是一種不友好的行為。

　　7、握手時(shí)應(yīng)該伸出右手，決不能伸出左手。

　　8、握手是不成以把一只手放在口袋。

　　二、正確體態(tài)

　　(一)告成的著裝體態(tài)無時(shí)不存在于你的舉手投足之間，優(yōu)雅的體態(tài)是人有教化，布滿自信的 完美表達(dá)�？滏�的體態(tài)，會(huì)使你看起來年輕的多，也會(huì)使你身上的衣服顯得更漂 亮。長于用你的形體語言與別人交換，你定會(huì)受益匪淺。站姿女人的站立姿勢(shì)應(yīng)該是：舉頭，挺胸，收腹，兩腿輕微分隔，臉上帶有自信，也要有一個(gè)挺秀的以為。

　　坐姿 正確的坐姿是你的腿進(jìn)入根基站立的姿態(tài)，后腿可以或許遇到椅子，輕輕坐下， 兩個(gè)臍蓋必然要并起來，不成以分隔，腿可以放中央或放兩邊。假若你要蹺腿， 兩條腿是合并的;假若你的裙子是很短的話，必然要小心擋住。

　　行姿 正確的行姿是：舉頭，挺胸，收腹，肩膀往后垂，手要輕輕處地址兩邊，輕 輕地?cái)[動(dòng)，步驟也要輕輕的，不可以或許拖泥帶水。

　　蹲姿 正確的要領(lǐng)應(yīng)該彎下起蓋，兩個(gè)起蓋應(yīng)該并起來，不應(yīng)該分隔的，臀部向下， 上體貫串連接直線，這樣的蹲姿就典雅柔美了。

　　三、常見的不良活動(dòng)

　　1、不當(dāng)使用手機(jī)手機(jī)和BP機(jī)是現(xiàn)代人們生活中不成缺傲幽通訊工具，如何經(jīng)由過程使用這些現(xiàn)代 化的通訊工具來展示現(xiàn)代文明，是生活中不成輕忽的問題，假若事務(wù)繁忙，不得 不將手機(jī)帶到社交場(chǎng)合，那么你至少要做到以下幾點(diǎn)：將鈴聲低落，以免驚動(dòng)他人。鈴響時(shí)，找安祥、人少的處所接聽，并節(jié)制本身措辭的音量。假若在車?yán)�、餐桌上、集�?huì)室、電梯中等處所通話，只管即便使你的談話簡短， 以免滋擾別人。假若下次你的手機(jī)在響起的時(shí)候，游人在你旁邊，你必需報(bào)歉說：“對(duì)不起， 情原諒”。然后走到一個(gè)不會(huì)影響他人的處所，把話講完在入座。假若有些場(chǎng)合未便利通話，就講述來電者說你會(huì)打回電話的，不要勉強(qiáng)接聽 而影響別人。

　　2、隨便吐痰吐痰是最等閑直接流傳細(xì)菌的途徑，隨地吐痰長短常沒有禮貌而且絕對(duì)影響 情況、影響我們的身體康健的。假若你要吐痰，把痰抹在紙巾力，丟進(jìn)垃圾箱， 或去洗手間吐痰，但不要忘了清理痰跡和洗手。

　　3、隨手扔垃圾隨手扔垃圾是該當(dāng)受到譴責(zé)的最不文明的活動(dòng)之一。

　　4、當(dāng)眾嚼口香糖 有些人必需嚼口香糖以貫串連接口腔衛(wèi)生，那么，我們?cè)摦?dāng)寄望在別人面前的形象。

社交禮儀演講稿 篇17

　　商務(wù)禮儀

　　每年4-6月是俄羅斯人的度假季節(jié)，不宜進(jìn)行商務(wù)活動(dòng)。同時(shí)商務(wù)活動(dòng)還應(yīng)當(dāng)盡量避開節(jié)假日。會(huì)見客戶時(shí)要清楚地介紹自己，并把同伴給對(duì)方。但要注意，俄羅斯商人一般在初次見面時(shí)是不輕易交換名片。進(jìn)入客戶會(huì)客室后，要等對(duì)方招呼才能入座。吸煙應(yīng)看當(dāng)時(shí)的環(huán)境并征得主人同意才行，若是主人主動(dòng)敬煙則另當(dāng)別論。

社交禮儀演講稿 篇18

　　什么是禮儀?

　　禮，是禮貌，儀，指儀態(tài)。禮儀是在人際交往中，以一定的，約定俗成的程序、方式來表現(xiàn)的律己、敬人的過程。通俗來講就是通過合適的方式來向?qū)Ψ奖硎咀约旱挠焉啤?/p>

　　比如今天我們相聚在這里，你們稱我為盧老師，表示尊敬，而我給大家致意，表示感謝，就是一種禮儀。

　　禮儀是從屬于公共關(guān)系學(xué)的一門子學(xué)科。而公共關(guān)系學(xué)是現(xiàn)代社會(huì)中一個(gè)社會(huì)組織塑造組織形象的科學(xué)，禮儀作為子學(xué)科塑造的則是個(gè)人形象，是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容，是企業(yè)形象的主要附著點(diǎn)。大凡國際化 的企業(yè)，對(duì)于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求，都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容，同時(shí)也是獲得國際認(rèn)證的重要軟件。

　　從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。

　　從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交 往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。

　　從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。

社交禮儀演講稿 篇19

　　不管是在公共場(chǎng)所，還是在私人聚會(huì)，只要你與人進(jìn)行交往，你在裝著打扮、言談舉止等外在形象就會(huì)出現(xiàn)在他人的眼里，并留下深刻印象.可以說，一個(gè)人的外在形象的好壞，直接關(guān)系到他社交活動(dòng)的成功與失敗.(1)解決好形象的"焦點(diǎn)"問題服飾、儀表是首先進(jìn)入人們的眼簾的，特別是與人初次相識(shí)時(shí)，由于雙方不了解，服飾和儀表在人們心目中占有很大份量.

　　穿衣要全體，這是最基本的要求.只要是適合自己體形，漂亮又有新意的衣服，就應(yīng)當(dāng)大膽穿著.服飾的個(gè)性，也能讓人判出你的審美觀和性格特征.服飾式樣過時(shí)，人家會(huì)認(rèn)為你刻板守舊，太過超前會(huì)讓人覺得輕率固執(zhí)、我行我素，這兩種情況都地讓人得?quot;此人不好接近"的結(jié)論，自然會(huì)影響社交中的形象.

　　(2)讓你的言談舉止"放大"形象

　　言談舉止是一個(gè)人精神面貌的體現(xiàn)，要開朗、熱情，讓人感覺隨和親切，平易近人，容易接觸.

　　很多人在社交中總擔(dān)心沒有出眾的言談來打動(dòng)大家，吸引別人的注意，以致于造成精神上的緊張，使表情、動(dòng)作都變得十分僵硬，這都是自尊心太強(qiáng)造成的.因此，應(yīng)放松心情，保持自己的既有特點(diǎn)，而不要故意矯揉造作.有的人在"亮相"時(shí)昂首闊步，氣勢(shì)逼人，在跟別人握手時(shí)要像鉗子般有力，跟人談話時(shí)死死盯住對(duì)方……這樣故作姿態(tài)，不僅會(huì)令別人感覺難受，連你自己也覺得別扭.其實(shí)最好的辦法是保持你原有的個(gè)性和特質(zhì).

　　言談要有幽默感.在社交中，談吐幽默的人往往取勝.沒有幽默感的人在社交中往往會(huì)失敗.在交際場(chǎng)合，幽默的語言極易迅速打開交際局面，使氣氛輕松、活躍、融洽.在出現(xiàn)意見有分歧的難堪場(chǎng)面時(shí)，幽默、詼諧便可成為緊張情境中的緩沖劑，使朋友、同事擺脫窘境或消除敵意.此外，幽默、詼諧還用來含蓄地拒絕對(duì)方的要求，或進(jìn)行一種善意的批評(píng).平時(shí)應(yīng)多積攢一些妙趣橫生的幽默故事.

　　(3)充分展示性別美

　　男士切忌流露出狹隘和嫉妒的心理，不要斤斤計(jì)較，更不要睚眥必報(bào).男人的性別美，是一種粗獷的美，內(nèi)涵的美，真正的男子漢應(yīng)該有性格，有棱角，有力度，有一種陽剛之氣，而那些扭扭捏捏的奶油小生則讓大多數(shù)人難以接受.而女性美普遍被人認(rèn)可的形象一直是嫻靜的、溫柔的、甜美的.女性容貌清秀，線條柔和，言談舉止中所散發(fā)出來的脈脈溫情強(qiáng)烈動(dòng)人.交際時(shí)，女性如能巧妙地利用自己的性別特點(diǎn)，表現(xiàn)得謙恭仁愛，熱情溫柔，一般總能激起男性的愛憐感和保護(hù)欲.女性自然的柔和所產(chǎn)生的社交力量，有時(shí)?quot;剛強(qiáng)"的力量要大得多.

　　聰明的女性總是自覺地突出自己的性別形象.如英國前首相撒切爾夫人鐵娘子之稱，政壇作為不讓須眉，但在家中仍是個(gè)好主婦，為家人做早餐，為女兒粉刷墻壁，對(duì)丈夫溫存體貼，其溫柔美得到了人們的交口稱贊.

　　(4)發(fā)揮"二號(hào)微笑"的魅力

　　舞蹈演員在舞臺(tái)上表演輕松歡快的舞蹈時(shí)，要保持"二號(hào)微笑".所謂"二號(hào)微笑"，就是"笑不露齒"，不出聲，讓人感到臉上掛著笑意即可，保持"二號(hào)微笑"，讓人感覺心情輕松，又比較愉快.

　　在社交場(chǎng)合，輕輕的微笑可以吸引別人的注意，也可使自己及他人心情輕松些，"笑瞇瞇"的人總是有其魅力的.

社交禮儀演講稿 篇20

　　中國自古以來一直有“禮儀之邦”之美譽(yù)。在大理提倡社會(huì)注意精神文明的今天，講文明，講禮儀，講禮貌，是每一位公民必須具體的社會(huì)公德。本文著重探討當(dāng)代大學(xué)生禮儀修養(yǎng)的重要性及當(dāng)代大學(xué)生的禮儀現(xiàn)狀等。

　　關(guān)鍵詞：禮儀修養(yǎng)禮貌大學(xué)生我國是一個(gè)歷史悠久的文明古國，素有“禮儀之邦”的美稱。講“禮”懂“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)。源遠(yuǎn)流長的禮儀文化是前人留給我們的一筆豐厚的遺產(chǎn)。

　　隨著時(shí)代的進(jìn)步，人際交往的日趨頻繁和密切，作為交往潤滑劑的禮儀也越加顯得重要。在走向全面小康的當(dāng)今社會(huì)中，崇尚禮儀是社會(huì)對(duì)其成員的基本要求，也是社會(huì)成員的精神要求。注重禮儀，對(duì)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和提高文明有著重要的作用。講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力，更好地體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和尊重程度，從而使個(gè)人的學(xué)識(shí)，修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。

　　適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會(huì)使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。一個(gè)知書不達(dá)禮，知識(shí)水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)嚴(yán)重不協(xié)調(diào)的學(xué)生，不可能成為一個(gè)優(yōu)秀人才。

　　一個(gè)優(yōu)秀人才，不僅應(yīng)當(dāng)有高水平的專業(yè)知識(shí)，還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。

　　禮儀是良好品德修養(yǎng)的表現(xiàn)形式，也是良好道德品質(zhì)養(yǎng)成重要途徑之一，良好的道德品質(zhì)需用彬彬有禮的方式去體現(xiàn)。盡管禮儀的研究和教育在國內(nèi)已經(jīng)有所發(fā)展，特別是職業(yè)與禮儀的結(jié)合已成大勢(shì)所趨。可是禮儀教育，還未引起高校的足夠重視，大多數(shù)高校還未開設(shè)禮儀課程。

　　大學(xué)生是知識(shí)層次較高的群體，在如今的中國社會(huì)已經(jīng)算得上是知識(shí)分子，也是中國明日發(fā)展的引領(lǐng)者、頂梁柱，在道德水準(zhǔn)上，在禮儀修養(yǎng)方面應(yīng)當(dāng)提出更高的要求。追求個(gè)性是當(dāng)代年輕人的特點(diǎn)，在追求突出個(gè)性過程中，卻有一些大學(xué)生把丑陋當(dāng)成了個(gè)性。

　　許多不文明、不禮貌，甚至丑陋、陳腐、粗俗的東西都被當(dāng)做了“新潮”、“瀟灑”，在現(xiàn)在的大學(xué)校園里面，經(jīng)常可以看到衣冠不整者、行為不端者、張口罵人者、隨地吐痰者，其他的不講禮不懂儀的現(xiàn)象亦不鮮見，如關(guān)門之時(shí)聲震如雷、打電話從不自我介紹、不再禮讓教師、端著飯盒邊走邊吃等等。這些不良現(xiàn)象已經(jīng)不再是個(gè)別，而且有著愈加普遍的趨勢(shì)。

　　造成一些大學(xué)生禮儀素養(yǎng)低下的原因，大致有以下幾點(diǎn)：

　　第一點(diǎn)：中學(xué)時(shí)代的應(yīng)試教育副作用。在這個(gè)層面上，家長，教師，乃至整個(gè)教育體系都負(fù)有不可推卸的責(zé)任。高考的指揮捧的魔力使中小學(xué)的教育是以“分?jǐn)?shù)”和“考試”為中心的教育，德育和美育長期受到不應(yīng)該的冷落。學(xué)生把分?jǐn)?shù)看成是“命根”，老師把分?jǐn)?shù)看成是“法寶”，家長只看學(xué)生的成績，不關(guān)心學(xué)生的心理和品格的全面發(fā)展。

　　這種只用學(xué)習(xí)成績的名次來衡量學(xué)生的優(yōu)劣，就決定只在教學(xué)上下工夫而在塑造孩子的靈魂方面卻很少花費(fèi)時(shí)間和精力�？磥斫逃�的制度是要大力的投入，不斷借鑒古今中外的教育制度中的合理的成分，不斷地完善一個(gè)能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的教育體系。

　　第二點(diǎn)：社會(huì)的轉(zhuǎn)型。當(dāng)社會(huì)初于價(jià)值的轉(zhuǎn)型，倫理，道德，觀念，都處系亂狀態(tài)之中，作為社會(huì)的一部分的大學(xué)生，也是難作到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。大學(xué)城已非伊甸園般的凈土。

　　作為一個(gè)典型的亞文化圈，大學(xué)城必然要受到社會(huì)大文化的影響和侵蝕。在商品化和傳煤化的社會(huì)里出，不吃人間煙火的象牙塔早已不復(fù)存在。當(dāng)代的中國正面臨著相似的社會(huì)文化背景中國的大學(xué)生正經(jīng)歷著一個(gè)痛苦的“斷奶”歷程，如何判斷真、善、美，是他們的是他們急待禰補(bǔ)的課程。

　　第三點(diǎn)：社會(huì)的不良的風(fēng)氣的影響。就大學(xué)生身邊的就很多的不良風(fēng)氣，像如“課桌文學(xué)”，“廁所文學(xué)”的泛濫，圖書館的書被亂圖亂寫，某些大學(xué)教授抄襲他人的學(xué)術(shù)論文被揭露，有些教師為了創(chuàng)收而對(duì)上課敷衍了事……，還有是社會(huì)上的兇殺，色情，受賄，貪污，蒙騙……由此大學(xué)生們應(yīng)吸取傳統(tǒng)文化的精髓，提高文化道德修養(yǎng)，學(xué)習(xí)一些必要的禮儀常識(shí)，方可立足于社會(huì)、立足于風(fēng)潮的前端，方可得到人們更多的肯定。

　　其實(shí)，不知道大學(xué)生是否曾想過：當(dāng)你在社會(huì)交往中用禮貌的語言與人交談;用文明的舉止與人交往;用得體的文書與人交往時(shí)，成功都會(huì)向你靠近一步!

社交禮儀演講稿 篇21

　　喜歡強(qiáng)人所難

　　當(dāng)你有事需求人時(shí)，朋友當(dāng)然是第一人選，可你事先不作通知，臨時(shí)登門提出所求，或不顧朋友是否情愿，強(qiáng)行拉他與你同去參加某項(xiàng)活動(dòng)，這都會(huì)使朋友感到左右為難。

　　他如果已有活動(dòng)安排不便改變就更難堪。對(duì)你所求，若答應(yīng)則打亂自己的計(jì)劃，若拒絕又在情面上過意不去�；蛟S他表面樂意而為，但心中就有幾分不快，認(rèn)為你太霸道，不講道理。

　　所以，你對(duì)朋友有求時(shí)，必須事先告知，采取商量口吻講話，盡量在朋友無事或情愿的前提下提出所求，同時(shí)要記�。恨k事強(qiáng)人所難，非交友之道。

社交禮儀演講稿 篇22

　　隨便反悔，不守約定，朋友會(huì)離你越來越遠(yuǎn)

　　輕諾寡言必遭人棄。有些人不那么看重朋友間的某些約定，對(duì)于朋友們的活動(dòng)總是姍姍來遲，對(duì)于朋友之求當(dāng)時(shí)爽快應(yīng)承，過后又中途變卦。也許你真有事情耽誤了一次約好的聚會(huì)或沒完成朋友相托之事，也許你事后輕描淡寫解釋一二，認(rèn)為朋友間應(yīng)當(dāng)相互諒解寬容，區(qū)區(qū)小事何足掛齒。

　　孰不知朋友們會(huì)因你失約而心急火燎，掃興而去。雖然他們當(dāng)面不會(huì)指責(zé)，但必定會(huì)認(rèn)為你在玩弄朋友的友情，是在逢場(chǎng)作戲，是反復(fù)無常、不可信賴之輩。

　　所以，對(duì)朋友之約或之托，一定要慎重對(duì)待，遵時(shí)守約，要一諾千金，切不可言而失信。

社交禮儀演講稿 篇23

　　過度表現(xiàn)，出言不慎，挫傷朋友的自尊心

　　也許你的才學(xué)、相貌、家庭、前途等等令人羨慕，高出你朋友一頭，這使你不分場(chǎng)合，尤其與朋友在一起時(shí)，會(huì)大露鋒芒，表現(xiàn)自己，言談之中會(huì)流露出一種優(yōu)越感，這樣會(huì)使朋友感到你在居高臨下對(duì)他說話，在有意炫耀抬高自己，他的自尊心受到挫傷，不由產(chǎn)生敬而遠(yuǎn)之的意念。

　　所以，在與朋友交往時(shí)，要控制情緒，保持理智平衡，態(tài)度謙遜，虛懷若谷，把自己放在與人平等的地位，注意時(shí)時(shí)想到對(duì)方的存在。

社交禮儀演講稿 篇24

　　儀態(tài)禮儀

　　良好的文化素質(zhì)使俄羅斯人非常重視人的儀表，舉止。在社交生活中，俄羅斯人總是站有站相，坐有坐姿。站立時(shí)保持身體正直。等候人不論時(shí)間長短，都不蹲在地上，也不席地而坐。同時(shí)，他們?cè)谏缃粓?chǎng)合還忌諱剔牙等不良動(dòng)作。

社交禮儀演講稿 篇25

　　西裝的穿著應(yīng)合適、合地、合景。根據(jù)場(chǎng)合的不同，而選穿合適的西裝。正式場(chǎng)合如宴會(huì)、典禮等，必須選擇素顏的套裝，由深色精仿毛料制成，以黑色、深藍(lán)色為宜，綢緞飾邊和領(lǐng)口，不能有任何裝飾。一般場(chǎng)合、一般性訪問可著當(dāng)裝或套裝;

　　凡正市場(chǎng)合，穿西裝都要配領(lǐng)帶。領(lǐng)帶的花色可以根據(jù)西裝的色彩配置;領(lǐng)帶的長度以到皮帶扣出為宜;

　　襯衫挺括，整潔無皺褶，尤其是領(lǐng)口。正式場(chǎng)合，襯衣的下擺需塞在西褲里，袖口扣上，長袖襯衫的衣袖要長與西裝上衣的衣袖。不系領(lǐng)帶時(shí)，襯衫領(lǐng)口不可扣上。如需陪用領(lǐng)帶夾，一般夾在第4.5個(gè)紐扣之間;

　　若穿西裝背心或羊毛衫，則領(lǐng)帶需配置與背心或羊毛衫之內(nèi);

　　西裝上衣兩側(cè)的衣袋只做裝飾用，不可放東西。上衣胸部的衣袋專裝手帕，不可他用。西褲插袋也不可放顧囊之物;

　　穿西裝一定配皮鞋，而不能穿布鞋、旅游鞋等，皮鞋要保持清潔;

　　西裝在穿著時(shí)可以敞開，袖口和褲邊不要卷起。穿單排紐扣的西裝時(shí)，早正式場(chǎng)合只扣一粒，坐定后可以解開;穿雙排紐扣西裝時(shí)，在正規(guī)場(chǎng)合里要把兩個(gè)扣子都扣好，坐定后也不能解開扣子;

社交禮儀演講稿 篇26

　　在人際交往中，俄羅斯人素來以熱情、豪放、勇敢、耿直而著稱于世。在交際場(chǎng)合，俄羅斯人慣于和初次會(huì)面的人行握手禮。但對(duì)于熟悉的人，尤其是在久別重逢時(shí)，他們則大多要與對(duì)方熱情擁抱。

　　在迎接貴賓之時(shí)，俄羅斯人通常會(huì)向?qū)Ψ将I(xiàn)上“面包和鹽”。這是給予對(duì)方的一種極高的禮遇，來賓必須對(duì)其欣然笑納。

　　在稱呼方面，在正式場(chǎng)合，他們也采用“先生”、“小姐”、“夫人”之類的稱呼。在俄羅斯，人們非�？粗厝说纳鐣�(huì)地位。因此對(duì)有職務(wù)、學(xué)銜、軍銜的人，最好以其職務(wù)、學(xué)銜、軍銜相稱。

　　依照俄羅斯民俗，在用姓名稱呼俄羅斯人時(shí)，可按彼此之間的不同關(guān)系，具體采用不同的方法。只有與初次見面之人打交道時(shí)，或是在極為正規(guī)的場(chǎng)合，才有必要將俄羅斯人的姓名的三個(gè)部分連在一道稱呼。

社交禮儀演講稿 篇27

　　彼此不分，誤闖禁區(qū)，使朋友對(duì)你產(chǎn)生防范心理

　　朋友之間最不注意的是對(duì)對(duì)方物品處理不慎，常以為“朋友間何分彼此”，對(duì)朋友之物，不經(jīng)許可便擅自拿用，不加愛惜，有時(shí)遲還或不還，一次兩次礙于情面，對(duì)

　　方不好意思指責(zé)，久而久之會(huì)使朋友認(rèn)為你過于放肆，產(chǎn)生防范心理。實(shí)際上，朋友之間除了友情，還有一種微妙的契約關(guān)系。以實(shí)物而言，你和朋友之物都可隨時(shí)借用，這是超出一般人關(guān)系之處，然而你與朋友對(duì)彼此之物首先有一個(gè)觀念：“這是朋友之物，更當(dāng)加倍珍惜。”“親兄弟，明算賬。”注重禮尚往來的規(guī)矩，要把珍重朋友之物看做如珍重友情一樣重要。