大學生社交禮儀現(xiàn)實意義（精選28篇）
大學生社交禮儀現(xiàn)實意義 篇1
社交禮儀有利于強化大學生文明行為，提高文明素質(zhì)，促進社會主義精神文明建設(shè)。
社交禮儀是社會主義精神文明教育體系中最基礎(chǔ)的內(nèi)容。講文明、講禮貌是人們精神文明程度的實際體現(xiàn)。普及和應用禮儀知識，是加強社會主義精神文明建設(shè)的需要。通過社交禮儀教育，讓大學生明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。
然而每個人的文明程度不僅關(guān)系到自己的形象，同時也影響到整個學校的精神面貌乃至整個社會的精神文明。通過社交禮儀教育進一步提高大學生的社交禮儀修養(yǎng)，培養(yǎng)大學生應對酬答的實際能力，養(yǎng)成良好的禮儀習慣，具備基本的社交禮儀尤其重要。
講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風度與魅力，更好地體現(xiàn)一個人對他人和社會的認知水平和尊重程度，從而使個人的學識，修養(yǎng)和價值得到社會的認可和尊重。一個知書不達禮，知識水準和道德水準嚴重不協(xié)調(diào)的大學生，不可能成為一個優(yōu)秀人才。
一個優(yōu)秀人才，不僅應當有高水平的專業(yè)知識，還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。
因此，當代大學生學習社交禮儀的具有現(xiàn)實意義。
大學生社交禮儀現(xiàn)實意義 篇2
名片的遞送。交換名片的順序一般是：“先客后主，先低后高”。當與多人交換名片時，應依照職位高低的順序，或是由近及遠，依次進行，切勿跳躍式地進行，以免對方誤認為有厚此薄彼之感。遞送時應將名片正面面向?qū)Ψ剑p手奉上。眼睛應注視對方，面帶微笑，名片的遞送應在介紹之后，在尚未弄清對方身份時不應急于遞送名片。
名片的接受。接受名片時應起身，面帶微笑注視對方。接過名片時應說：“謝謝”，隨后有一個微笑閱讀名片的過程，閱讀時可將對方的姓名職銜念出聲來，表示對對方的尊重。然后，回敬一張本人的名片，如身上未帶名片，應向?qū)Ψ奖硎厩敢狻Ｔ趯Ψ诫x去之前，或話題尚未結(jié)束，不必急于將對方的名片收藏起來。
大學生社交禮儀現(xiàn)實意義 篇3
那么一個人，想要加入社交場合，最基本的禮儀是什么?干凈!
有一部很經(jīng)典的A片，AMARICAN的那個A啊，別歪想!奧黛麗。赫本主演，名字叫《窈窕淑女》，在片子里面，她扮演一個低俗的賣花女，為了學習標準的英語，能夠被高檔的花店錄用，以后再也不用在街頭拎著花籃四處乞討和流浪，她去拜訪代表英國上層社會人士的，受過良好教育的語言學家希金斯。而當希金斯嘲笑她并批評她的無禮時，奧黛麗。赫本毫無畏懼地說：先生，我知道規(guī)矩，我可是洗了臉也洗了手才進來的!
呵呵，連一個社會最底層的賣花女也知道，干凈和整潔是社交禮儀的基礎(chǔ)。
說起電影，在一部港片里面有這么一個情節(jié)。一個小和尚偷溜出寺，被方丈給抓住了，小和尚編了個謊話，企圖蒙混過關(guān)，老和尚當然不相信他嘍。小和尚于是很真誠地對老和尚說：師傅，你看看我的眼睛里面有什么?老和尚詫異地說，什么都沒有!小和尚說，錯，我的眼睛里面充滿了誠實!老和尚逗小和尚說：那你看看我的眼睛里面有什么?小和尚湊上去很認真地看了半天，然后肯定地說：好大兩坨眼屎!
所以，一個人如果自身不干凈整潔，會給自己的人際交往造成很大的困擾。我們每天早晨出門前，都要仔細地檢查一下： 檢查什么呢，字是門頭書是面，第一你得檢查自己的頭發(fā)。頭發(fā)是否整齊，干凈、不油膩、沒有頭皮屑。我讀書的時候，看過很多男生，睡覺起來后，那后腦勺兒的頭發(fā)齜牙咧嘴地支棱著，他們還頂著這么一頭鳥窩似的頭發(fā)在校園里亂竄，自我感覺良好。
1.你得檢查自己的皮膚。臉、耳朵、眼睛、脖子和手洗干凈了沒有啊?胡子刮干凈了沒有啊?指甲別太長，指甲縫里也千萬別藏有污垢，別一伸手，跟掏煤工人似的。
2.你得檢查自己的著裝。衣服褲子干不干凈，有沒有哪里脫線，也別低頭一看，發(fā)現(xiàn)掉了兩顆扣子，得，把外套改風衣，敞開穿。如果是穿的職業(yè)裝，一定要燙平整，褲子一定要燙出兩條筆直的褲線。特別是男生，如果襯衣的袖口和領(lǐng)口起泡或者邊緣破損，這樣的襯衣，直接拿去扔掉好了。
3.你得檢查自己的襪子�？匆粋�普通的人，看的是整體。但是看一個有品位的人，要看細節(jié)。襪子也是有講究的，從風格到顏色，都要與身上的服飾相配。一個女生或站或坐的時候，不能讓別人看見你的絲襪口，也就是說，你的絲襪別短于你的裙子或褲子。而作為男生，襪子的品牌可以不考慮，但是一定要注意到襪子的顏色，別太突兀。在職場上，男生一般都穿深色襪子，而且全身上下包括襪子在內(nèi)，不要超過三種顏色。女生千萬別穿已經(jīng)破損但是經(jīng)過修補的絲襪，絲襪要是破了，唯一的下場就是扔掉，不然就是失禮。
4.你要檢查自己的鞋子。想象這樣一種場景，別人給你介紹一個對象，聽說條件特好，然后你心情不錯，收拾打扮一番就出去了。當你朝對方走過去的時候，對方就看著你呢，說你這形象挺不錯，干凈，整潔，充滿自信，氣宇軒昂，再看看你那滿是灰塵和泥點的鞋子，心理就開始琢磨，唉呦，別不是農(nóng)民朋友剛進城吧?所以說了，一定要注意鞋子的清潔。
5.你要檢查自己的配件。什么配件啊?耳環(huán)，別戴歪了;項鏈的墜子別跑到后背上了;皮帶，金屬扣不要發(fā)暗，剝落;你的皮包，也要潔凈發(fā)亮才行。
最后，別忘了檢查自己的笑容。只有充實自信、朝氣蓬勃，才能和漂亮的服飾相映襯。
大學生社交禮儀現(xiàn)實意義 篇4
用語尖刻，亂尋開心，讓人可惡可恨
人都有一種炫耀的心理。有時你在大庭廣眾面前，為炫耀自己能言善辯，或為嘩眾取寵逗人一樂，或為表示與朋友之“親密”，亂用尖刻詞語，盡情挖苦嘲笑諷刺朋友或旁人，大出其洋相以搏人大笑，獲取一時之快意，殊不知這樣會大傷和氣，使朋友感到人格受辱，認為你變得如此尖酸刻薄，后悔誤交了你。
你也許還不以為然，會說朋友之間開個玩笑何必當真，豈不知你已先損傷了朋友之情。所以，朋友相處，尤其在眾人面前，應和藹相待，互敬互慕互尊，切勿亂開玩笑，用惡語傷人。
大學生社交禮儀現(xiàn)實意義 篇5
過于小氣，斤斤計較，使朋友認為你是慳吝之人
為人慷慨才會受朋友的歡迎。你可能在擇友交友時，認為朋友的友情勝于一切，何必顧慮經(jīng)濟得失，金錢不能使友情牢固。這種思想使你與朋友相處時顯得過于拮據(jù)，事事不出分文;或患得患失，唯恐吃虧。
對朋友所饋慨然而受，自己卻一毛不拔，這會使朋友感到你視金如命，是個慳吝之人。所以朋友之交，過于拮據(jù)顯得慳吝小氣，而慷慨大方則顯得豪爽大度，它會使友情牢固。
大學生社交禮儀現(xiàn)實意義 篇6
談吐庸俗，矯揉造作
朋友之間，談吐行動理應直率、大方、親切、不矯揉造作，方顯出自然本色。但過于散漫，不重自制，不拘小節(jié)，則使人感到你粗魯庸俗。
也許你和一般人相處會以理性自約，但與朋友相聚就忘乎所以�；蛑甘謩澞_，或信口雌黃、海闊天空，或在朋友言語時肆意打斷，譏諷嘲弄，或顧盼東西，心不在焉，也許這是你的自然流露，但朋友會覺得你有失體面，沒有風度和修養(yǎng)，自然對你產(chǎn)生一種厭惡輕蔑之感，改變了對你的原來印象。
所以，在朋友面前應自然而不失自重，熱烈而不失態(tài)，做到有分寸，有節(jié)制。
大學生社交禮儀現(xiàn)實意義 篇7
(1)規(guī)范的行姿應該是：
頭正.雙目平視，收頜，表情自然平和.
肩平.兩肩平穩(wěn)，防止上下前后搖擺.雙臂前后自然擺動，前后擺幅在30-40度，兩手自然彎曲，在擺動中離開雙腿不超過一拳的距離.
軀挺.上身挺直，收腹立腰，重心稍前傾.
步位直.兩腳尖略開，腳跟先著地，兩腳內(nèi)側(cè)落地.走出的軌跡要在一條直錢上.
步幅適度.行走中兩腳落地的距離大約為一個腳長，即前腳的腳跟距后腳的腳步相距一個腳的長度為宜.不過，不同的性別、不同的身高、不同的著裝，都有些差異.
步速平穩(wěn).行進的速度應保持均勻、平衡，不要忽快忽慢.在正常情況下，步速應自然舒緩，顯得成熟、自信.
�、呔璨涣甲藨B(tài).行走時要防止八字步，低頭駝背.不要搖晃肩膀，雙臂在甩手，不要扭腰擺臀，左顧右盼.腳不要擦地面.
(2)其他行姿有：
�、俸笸瞬�.與人告別時，應當先后退兩三步，再轉(zhuǎn)身離去.退步時腳輕擦地面，步幅要小，先轉(zhuǎn)身后轉(zhuǎn)頭.
�、谝龑Р�.引導步是用于走在前邊給賓客帶路的步態(tài).引導時要盡可能走在賓客左側(cè)前方，整個身體半轉(zhuǎn)向賓客方向，保持兩步的距離，遇到上下樓梯，拐彎、進門時，要伸出左手示意，并提示請客人上樓、進門等.
�、矍靶修D(zhuǎn)身步.在前行中要拐彎進，要在距離所轉(zhuǎn)方向遠側(cè)的一腳落地后，立即以該腳掌為軸，轉(zhuǎn)過全身，然后邁出另一腳.即向左拐，要右腳在前時轉(zhuǎn)身：向右拐，要左腳在前時轉(zhuǎn)身.
(3)穿不同鞋子的行姿
①穿平底;鞋走路比較自然、隨便、輕松、大方.前行時腳跟先落地，力度要均勻.由于穿增底鞋不受拘束，應當注意防止過分隨意.步幅時大時小，速度時快時慢，容易給人以松懈的印象.
�、诖└吒铰�，步幅要小，腳跟先著地，兩腳落埋腳步跟要落在一條直線上.行進時一定要保持踝、膝、髖關(guān)節(jié)的挺直，保持挺胸、收腹、向上的姿態(tài).注意避免用屈膝的方法來保持平衡，那樣行姿不但不挺拔，反而因屈膝、撅臀而顯得笨拙、不雅.
大學生社交禮儀現(xiàn)實意義 篇8
不管是在公共場所，還是在私人聚會，只要你與人進行交往，你在裝著打扮、言談舉止等外在形象就會出現(xiàn)在他人的眼里，并留下深刻印象.可以說，一個人的外在形象的好壞，直接關(guān)系到他社交活動的成功與失敗.(1)解決好形象的"焦點"問題服飾、儀表是首先進入人們的眼簾的，特別是與人初次相識時，由于雙方不了解，服飾和儀表在人們心目中占有很大份量.
穿衣要全體，這是最基本的要求.只要是適合自己體形，漂亮又有新意的衣服，就應當大膽穿著.服飾的個性，也能讓人判出你的審美觀和性格特征.服飾式樣過時，人家會認為你刻板守舊，太過超前會讓人覺得輕率固執(zhí)、我行我素，這兩種情況都地讓人得?quot;此人不好接近"的結(jié)論，自然會影響社交中的形象.
(2)讓你的言談舉止"放大"形象
言談舉止是一個人精神面貌的體現(xiàn)，要開朗、熱情，讓人感覺隨和親切，平易近人，容易接觸.
很多人在社交中總擔心沒有出眾的言談來打動大家，吸引別人的注意，以致于造成精神上的緊張，使表情、動作都變得十分僵硬，這都是自尊心太強造成的.因此，應放松心情，保持自己的既有特點，而不要故意矯揉造作.有的人在"亮相"時昂首闊步，氣勢逼人，在跟別人握手時要像鉗子般有力，跟人談話時死死盯住對方……這樣故作姿態(tài)，不僅會令別人感覺難受，連你自己也覺得別扭.其實最好的辦法是保持你原有的個性和特質(zhì).
言談要有幽默感.在社交中，談吐幽默的人往往取勝.沒有幽默感的人在社交中往往會失敗.在交際場合，幽默的語言極易迅速打開交際局面，使氣氛輕松、活躍、融洽.在出現(xiàn)意見有分歧的難堪場面時，幽默、詼諧便可成為緊張情境中的緩沖劑，使朋友、同事擺脫窘境或消除敵意.此外，幽默、詼諧還用來含蓄地拒絕對方的要求，或進行一種善意的批評.平時應多積攢一些妙趣橫生的幽默故事.
(3)充分展示性別美
男士切忌流露出狹隘和嫉妒的心理，不要斤斤計較，更不要睚眥必報.男人的性別美，是一種粗獷的美，內(nèi)涵的美，真正的男子漢應該有性格，有棱角，有力度，有一種陽剛之氣，而那些扭扭捏捏的奶油小生則讓大多數(shù)人難以接受.而女性美普遍被人認可的形象一直是嫻靜的、溫柔的、甜美的.女性容貌清秀，線條柔和，言談舉止中所散發(fā)出來的脈脈溫情強烈動人.交際時，女性如能巧妙地利用自己的性別特點，表現(xiàn)得謙恭仁愛，熱情溫柔，一般總能激起男性的愛憐感和保護欲.女性自然的柔和所產(chǎn)生的社交力量，有時?quot;剛強"的力量要大得多.
聰明的女性總是自覺地突出自己的性別形象.如英國前首相撒切爾夫人鐵娘子之稱，政壇作為不讓須眉，但在家中仍是個好主婦，為家人做早餐，為女兒粉刷墻壁，對丈夫溫存體貼，其溫柔美得到了人們的交口稱贊.
(4)發(fā)揮"二號微笑"的魅力
舞蹈演員在舞臺上表演輕松歡快的舞蹈時，要保持"二號微笑".所謂"二號微笑"，就是"笑不露齒"，不出聲，讓人感到臉上掛著笑意即可，保持"二號微笑"，讓人感覺心情輕松，又比較愉快.
在社交場合，輕輕的微笑可以吸引別人的注意，也可使自己及他人心情輕松些，"笑瞇瞇"的人總是有其魅力的.
大學生社交禮儀現(xiàn)實意義 篇9
屬于社交場合的介紹有兩種：即為他人做介紹和自我介紹。
為他人做介紹時五指并攏，手心向上，指向被介紹人。掌握介紹的先后順序：一般情況下先將職位低的人介紹給職位高的人;先將男士介紹給女士;先將晚輩介紹給長輩;先將未婚者介紹給已婚者;先將客人介紹給主人;先將非官方人事介紹給官方人士;先將個人介紹給團體，如個人身份和地位明顯高于團體，應將團體先介紹給個人。
自我介紹要先向?qū)Ψ近c頭致意，再說明自己的姓名和身份，可以同時遞上名片。自我介紹時要把握分寸，既不過分自謙，也不夸大其詞。
大學生社交禮儀現(xiàn)實意義 篇10
不知時務(wù)，反應遲緩
當你上朋友家拜訪時，若遇上朋友正在讀書學習，或正在接待客人，或正和戀人相會，或準備外出等，你也許自恃摯友，不顧時間場合，不看朋友臉色，一坐半天，夸夸其談，喧賓奪主，不管人家是否早已如坐針氈，極不耐煩了。這樣，朋友一定會認為你太沒有教養(yǎng)，不知時務(wù)，不近人情，以后就想方設(shè)法躲避你，害怕你再打擾他的私生活。
所以，每逢此情此景，你一定要反應迅速，稍稍寒暄幾句就知趣告辭，珍惜朋友的時間和尊重朋友的私生活如同珍重友情一樣可貴。
大學生社交禮儀現(xiàn)實意義 篇11
喜歡強人所難
當你有事需求人時，朋友當然是第一人選，可你事先不作通知，臨時登門提出所求，或不顧朋友是否情愿，強行拉他與你同去參加某項活動，這都會使朋友感到左右為難。
他如果已有活動安排不便改變就更難堪。對你所求，若答應則打亂自己的計劃，若拒絕又在情面上過意不去。或許他表面樂意而為，但心中就有幾分不快，認為你太霸道，不講道理。
所以，你對朋友有求時，必須事先告知，采取商量口吻講話，盡量在朋友無事或情愿的前提下提出所求，同時要記住：辦事強人所難，非交友之道。
大學生社交禮儀現(xiàn)實意義 篇12
現(xiàn)代社交禮儀原則1、有心：表情真誠，表達自然。
人的天性喜歡真實，就像人人都愛吃天然、無污染的水果。落落大方、面帶微笑、眼神柔和是留下好印象的首要條件，而過分炫耀自己或故作夸張地贊美對方會令人反感，讓人得出“此人不實在”的結(jié)論。
因此，與人初次見面一定要真實、自然，才能拉近彼此的距離，讓對方欣然接納您。
現(xiàn)代社交禮儀原則2、有禮：美由心生，禮行于外。
沒人喜歡不講禮貌、不懂得尊重的人。有時一句口誤就會影響別人對您的看法，即便此后表現(xiàn)再好，也很難打開“心結(jié)”，因為每個人都傾向找更多的證據(jù)來證實已形成的結(jié)論現(xiàn)代社交禮儀原則 初次見面的禮儀現(xiàn)代社交禮儀原則 初次見面的禮儀。
建議初次見面時左手拿包，騰出右手方便握手。坐下后要保持距離，兩人相隔一臂之長會顯得既友好又禮貌。記得交談前把手機調(diào)至靜音，這是基本的尊重。
現(xiàn)代社交禮儀原則3、有型：衣著得體，勝過名牌。
衣著無需追求名牌，讓人看著得體最好現(xiàn)代社交禮儀原則 初次見面的禮儀文章現(xiàn)代社交禮儀原則 初次見面的禮儀。建議男性別穿奇裝異服，女性盡量化淡妝，否則會被認為不本分。
此外，說話時挺直腰板，讓自己看上去自信滿滿，這也是“有型”的重要因素。
現(xiàn)代社交禮儀原則4、有聲：語速放緩，語氣肯定。
溝通中，語氣、語速、語調(diào)比內(nèi)容本身重要。說話聲太大會令人煩躁，太小顯得不自信，讓對方能聽到即可
注意放慢語速，比如客人告辭時用較快語速說“下次再來”，會讓人誤以為趕自己走，而放慢語速則有希望對方再來做客的意味現(xiàn)代社交禮儀原則 初次見面的禮儀投資創(chuàng)業(yè)。
對話中盡量多使用“是”、“沒錯”、“我同意你的觀點”等肯定語氣。切勿使用命令式語句，而最好多用征詢式語句，例如將“吃飯”換成“是不是該吃飯了”。因為命令式語句是將自己的意識強加給別人，而征詢式語句不容易傷害對方，讓人感到被尊重，使對方的心情也隨之放松。
以上就是關(guān)于現(xiàn)代社交禮儀原則的講解了，想要與人相處的好就要五了解一下現(xiàn)代社交禮儀原則，現(xiàn)代社交禮儀原則會幫助你更好的去交流。
大學生社交禮儀現(xiàn)實意義 篇13
生活中，社交禮儀已經(jīng)成為我們必不可缺少的一部分，掌握良好的社交禮儀知識是我們走向成功必要的鋪路石。
一、修飾與衣著
修飾是指女士穿戴不要太華麗了，太耀眼了，如果這樣去面試，我想機會就已經(jīng)了了無幾了。因為你是來工作的，要莊重，不要給人一種浮的感覺。我覺得不化妝也不太好，最起碼要化些淡妝，這也是對別人尊重的一種做法。想想看打扮的整整潔潔是不是讓別人看上去很舒服呀!你想如果一個老農(nóng)民和一個西裝革履的人，找你談判，你是不是要選擇那個西裝革履的人呀!
當面試時，有的人說："面試時，不就是到那天從里到外都換上新衣服，穿的整整齊齊的，然后到發(fā)廊整理一下頭型嗎?"其實這樣做是不對的。
一、會讓人一看就知道你提前準備了，有的時候連剛打上去的發(fā)膠還在頭上呢，一看就知道你是剛從發(fā)廊里出來的。
二、由于剛穿上新衣服，一切都是新的，你會有一種很不舒服的感覺，所以你最好要提前一、兩天就穿上，適應一下。也就是面試前要提前一、兩天做好準備。
面試時要多帶幾份簡歷，因為你交到面試官那的已經(jīng)訂成厚厚的一打了。他要看你的簡歷還要翻找一下才能找到，這時你就要拿出你已提前多準備的簡歷給他，他會覺得的很舒服的。當面試完后要給面試官寫感謝信，雖然現(xiàn)在有許多人一般都不寫，但這是禮儀，我還是希望大家寫，你想別人都不寫，你寫了是不是會引起注意呀。
在面試或會議時要帶上比較精致皮面的筆記本，還有好的筆，不要隨便找一個本或筆。
面試時要提前半小時去，先與他們的總臺人熟悉一下，總臺是個很關(guān)鍵的人物，多打聽一下有關(guān)將要面試你的上級的消息。如稱呼等。
有一次一位王女士，接了一個電話說：你好，我是xx公司的王浩，請你明天九點到我們公司來接授面試。第二天，他八點半就到了，和總臺服務(wù)員聊了一會，服務(wù)員打了一個電話，說"王總，王小姐到了"，這時她才知道，原來給她打電話的就是王總呀!在這之前她還把這個人當成小人物呢?因為一般打電話通知的都是小人物或員工做的事。所以她進去面試時，說了你好!王總。你想想假如她說，你好，王浩!王總會怎么個想法，"王總"叫了幾年了，都已經(jīng)叫習慣了，突然叫他王浩，他能夠習慣嗎?
二、自我介紹。
應籌式：在不太重要的場合。如在火車上等場合只要說出叫什么名字就可以了，不必報上職務(wù)等。
工作式：你好，我是xx公司的經(jīng)理。
交流式：你好，我是，請多多關(guān)照，或送上名片。比較隨便。
禮儀式：如：開學儀式，升旗儀式等等。比較莊嚴。
三、眼神
時間：與別人談話30分鐘時，如果只有10分鐘以內(nèi)對方是看著你的，說明他在輕視你。如果10分鐘至20分鐘之間，說明他對你是友好的。20分鐘至30分鐘說明兩種情況：一、重視。二、敵視。也就是與別人談話時眼睛要注視談話時間的2/3。
部位：額頭上，屬于公務(wù)型注視。不太重要的事情和時間也不太長的情況下。
眼睛上，屬于關(guān)注型注視。
睛睛至唇部，屬于社交型注視。
眼睛到胸部，屬于親密型注視。
角度：平視，表示平等。斜視，表示失禮。
俯視：從上往下看，輕視別人。
四、面容
有的時候皺眼眉，表示不奈。撅著嘴表示生氣。"噢"?表示驚呀!
五、笑容
要學會微笑。微笑很重要，誰喜歡天天面對著冷冰冰一點笑容的人呀。像儲蓄所、銀行的職員，當你去取錢時，他們是不是很冷冰冰的，一點笑容也沒有。像別人欠他們什么似的，感覺不太好吧，其實那是他們的職業(yè)病，已經(jīng)習慣了。下面我給你們講一個故事：
以前有一家公司讓他們的員工去拿一份重要的材料，結(jié)果去的都被罵了回來。老板就把這個任務(wù)交給了小李，小李很愁呀!但這份材料不拿還不行，結(jié)果還是去了。到那時，只見那位科長還在破口大罵呢?這時小李什么也沒有說，只是微笑、微笑還是微笑，嘴里說著："噢?這樣呀?是嗎?"，只是點著頭微笑著。后來，那個吳科長罵了一陣子的時候，小李說："吳科長，你很會善于表達你內(nèi)心里的憤怒呀!"。后來，吳科長看了看小李說："嗯!這小伙子不錯!我也不為難你了，你就拿回去吧!"，就這樣別人沒有拿到的，他卻拿到了。
六、需要避免的身體語言
當與別人談話時不要雙手交叉，身體晃動，一會傾向左邊，一會傾向右邊，或是摸摸頭發(fā)、耳朵、鼻子給人以你不耐煩的感覺。一邊說話一邊在玩筆，有的人特別喜歡轉(zhuǎn)筆，好像在炫耀，你看我轉(zhuǎn)的多酷呀!也不要拿那個筆來回的按。雖然與同輩之間還算說的過去吧，但是跟長輩談話時這樣做是很不禮貌的。
關(guān)于社交禮儀還有很多我們需要學習的地方，我們應該不斷的完善自己、充實自己。
大學生社交禮儀現(xiàn)實意義 篇14
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家下午好!今天很榮幸能夠站在這里與大家一起學習禮儀。 在我的演講前我想給大家講一個故事來開始我的演講。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。我想說這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么。
今天我講的內(nèi)容分為3塊，首先是日常社交禮儀的內(nèi)容，其次是調(diào)研數(shù)據(jù)分析，最后是建議總結(jié)。那么，什么是社交禮儀呢?簡單地說從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀等。那今天我著重講的是坐姿、站姿、談話交流、握手禮儀和稱呼禮儀。
首先坐姿，我想大家從生下來到如今，坐對于我們來說很普通，到哪都會坐誰都會坐，但是我們真的坐對了么?坐，是一種靜態(tài)造型，端莊優(yōu)美的做，會給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。 正確的坐姿應該：腰背挺直，肩放松，女性應兩膝并攏;男性膝部可分開一些，但不要過大，一般不超過肩寬，雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。不論何種坐姿，上身都要保持端莊。下面我給大家提幾點建議：入座輕緩，起座穩(wěn)重。不要坐滿椅子。忌雙腳直伸出去，坐時不可上下抖動，左右搖晃。下面我們看看幾張坐姿的圖片。。。。(講下圖片的感受)。讓我的組員給大家示范正確的坐姿。(郭媛婕，詹冰倩)希望大家從現(xiàn)在開始保持良好的坐姿。 第二是站姿：站立是人最基本的姿勢，是一種靜態(tài)的美，站立時，身體應與地面垂直，重心放在兩個前腳掌上，挺胸、收腹、抬頭、雙肩放松。眼睛平視，面帶笑容。在一些正式場合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前，更不要下意識地做一些小動作，那樣不但顯得拘謹，給人缺乏自信之感，而且也有失儀態(tài)的莊重。這是幾組站立的圖片，大家可以進行對比下。下面讓我的組員給大家示范下正確的站立。(蔣倪夢。我覺得當一個人具備良好的站姿時他會擁有很多自信。接下來我們講講談話的姿勢，我們的談話姿勢可以反映我們是否尊重他人談話，姿勢也往往反映出一個人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。所以，交談時，首先雙方要互相正視、互相傾聽、不能東張西望、看書看報、面帶倦容、哈欠連天。否則，會給人心不在焉、傲慢無禮等不禮貌的印象。握手是一種很常用的禮節(jié)，無論是在商務(wù)場合還是一般性的社交場合，我們都明白跟別人握手為禮的重要性，但是卻很少人要關(guān)注握手時的禮儀。一般用在哪些地方，大家都知道么?問候時 感想時 道歉時 祝賀時 慰問時 重逢時 歡迎時 安慰時 慶祝時(請人回答)。男士之間的握手：握手掌，虎口相對，力度
稍大。女士之間的握手：手指相握 力度稍輕。(有請人演示)，跟任何人握手，時間是很重要的一個點。例如，不太懂禮儀的男士握著女士的手長時間不放，這反而是一種不尊重，一般和人家握手時間不能太短也不能太長，所謂“過猶不及”。一般和人握手最佳的做法是三到五秒鐘，當然也不要一碰就跑。當你時間握的長了，別人還會以為你是變態(tài)呢。稱呼基本解釋為call name.把„..叫做，稱為“我該怎么稱呼他”，稱呼指的是人們在日常交往應酬之中，所采用的彼此之間的稱謂語。在人際交往中，正確、適當?shù)姆Q呼，反應著自身的修養(yǎng)、對對方的尊敬程度，甚至還反應著雙方關(guān)系發(fā)展所能達到的程度和社會風尚，所以不能亂用。 第二部分是調(diào)研結(jié)果分析。我們對日常社交禮儀這一塊做了一個小小的調(diào)查，其中我們總結(jié)了四個問題的反饋首先我們看第一個問題是關(guān)注禮儀話題的程度和注重自己的儀容儀表程度都是偶爾關(guān)注的同學較多，經(jīng)常關(guān)注的同學很少。(看圖表) 第二個問題(看圖表)----對于是否愿意參加禮儀培訓這一問題，大多數(shù)都是不愿意，這說明目前大多數(shù)人對于禮儀這一方面并不重視。第三個問題(看圖表)當你看到老師是否會主動上前問好?很多都是情況而定，說明老師在大家心中的地位還是欠佳的。希望從現(xiàn)在開始在場的人以后遇見老師后都能喊聲老師好。(自己鞠躬示范)
第三部分是建議總結(jié)。那么我們應如何培養(yǎng)我們的禮儀呢?首先要自覺的接受和學習禮儀教育，從思想上提高禮儀修養(yǎng)水平。讓
大學生從明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。然而每個人的文明程度不僅關(guān)系到自己的形象，同時也影響到整個學校的精神面貌乃至整個社會的精神文明。通過社交禮儀教育進一步提高大學生的禮儀修養(yǎng)，培養(yǎng)大學生應對酬答的實際能力，養(yǎng)成良好的禮儀習慣，具備基本的文明教養(yǎng)。
結(jié)束語：文明禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實踐。我想說：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語，讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!
最后送給大家一句話:成功的人生=智力+禮儀+形象力 最后謝謝大家的聆聽 !我的演講完畢。
大學生社交禮儀現(xiàn)實意義 篇15
泛泛而交，大肆渲染，使朋友感到你是輕佻之人
交朋友要有一個良好的心態(tài)。不要因為虛榮心或榮譽心所驅(qū)，就存在一種交友心切的心理，認為交友越多，本事越大，人緣越好，往往不加選擇考察，泛認知己。此時，朋友已在微微冷笑，認為你是朝三暮四的輕佻之人，不可真心相處，結(jié)果你會失去真正的朋友。
所以，朋友之交，理應真誠相待，感情專一，萬不可認為泛交會使己顯赫。
人人都希望擁有自己的獨立空間，朋友之間過于隨便，就容易侵入這片禁區(qū)，從而引起隔閡沖突。忽視朋友是感情一體而不是經(jīng)濟一體的事實，花錢不記你我，用物不分彼此，凡此等等，都是不尊重朋友，侵犯、干涉他人的壞現(xiàn)象。
偶然疏忽，可以理解，可以寬容，可以忍受。
長此以往，必生間隙，導致朋友的疏遠或厭倦，友誼的淡化和惡化。因此，好朋友之間也應有個分寸，遵守交友之道。
大學生社交禮儀現(xiàn)實意義 篇16
旅游禮儀
在俄羅斯旅游，交通十分方便，公共場所大多有出租車待客，只要是空車，招手即來。住旅館時要先行登記并交驗護照。打電話也很方便，公共場所一般都有自動電話。俄羅斯政府是不贊成收小費的，但在現(xiàn)實中，不論住宿，坐出租車，一般結(jié)付帳時都要加10-15%的小費。
大學生社交禮儀現(xiàn)實意義 篇17
中國自古以來一直有“禮儀之邦”之美譽。在大理提倡社會注意精神文明的今天，講文明，講禮儀，講禮貌，是每一位公民必須具體的社會公德。本文著重探討當代大學生禮儀修養(yǎng)的重要性及當代大學生的禮儀現(xiàn)狀等。
關(guān)鍵詞：禮儀修養(yǎng)禮貌大學生我國是一個歷史悠久的文明古國，素有“禮儀之邦”的美稱。講“禮”懂“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)。源遠流長的禮儀文化是前人留給我們的一筆豐厚的遺產(chǎn)。
隨著時代的進步，人際交往的日趨頻繁和密切，作為交往潤滑劑的禮儀也越加顯得重要。在走向全面小康的當今社會中，崇尚禮儀是社會對其成員的基本要求，也是社會成員的精神要求。注重禮儀，對促進社會進步和提高文明有著重要的作用。講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風度與魅力，更好地體現(xiàn)一個人對他人和社會的認知水平和尊重程度，從而使個人的學識，修養(yǎng)和價值得到社會的認可和尊重。
適度、恰當?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。一個知書不達禮，知識水準和道德水準嚴重不協(xié)調(diào)的學生，不可能成為一個優(yōu)秀人才。
一個優(yōu)秀人才，不僅應當有高水平的專業(yè)知識，還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。
禮儀是良好品德修養(yǎng)的表現(xiàn)形式，也是良好道德品質(zhì)養(yǎng)成重要途徑之一，良好的道德品質(zhì)需用彬彬有禮的方式去體現(xiàn)。盡管禮儀的研究和教育在國內(nèi)已經(jīng)有所發(fā)展，特別是職業(yè)與禮儀的結(jié)合已成大勢所趨�？墒嵌Y儀教育，還未引起高校的足夠重視，大多數(shù)高校還未開設(shè)禮儀課程。
大學生是知識層次較高的群體，在如今的中國社會已經(jīng)算得上是知識分子，也是中國明日發(fā)展的引領(lǐng)者、頂梁柱，在道德水準上，在禮儀修養(yǎng)方面應當提出更高的要求。追求個性是當代年輕人的特點，在追求突出個性過程中，卻有一些大學生把丑陋當成了個性。
許多不文明、不禮貌，甚至丑陋、陳腐、粗俗的東西都被當做了“新潮”、“瀟灑”，在現(xiàn)在的大學校園里面，經(jīng)�？梢钥吹揭鹿诓徽�、行為不端者、張口罵人者、隨地吐痰者，其他的不講禮不懂儀的現(xiàn)象亦不鮮見，如關(guān)門之時聲震如雷、打電話從不自我介紹、不再禮讓教師、端著飯盒邊走邊吃等等。這些不良現(xiàn)象已經(jīng)不再是個別，而且有著愈加普遍的趨勢。
造成一些大學生禮儀素養(yǎng)低下的原因，大致有以下幾點：
第一點：中學時代的應試教育副作用。在這個層面上，家長，教師，乃至整個教育體系都負有不可推卸的責任。高考的指揮捧的魔力使中小學的教育是以“分數(shù)”和“考試”為中心的教育，德育和美育長期受到不應該的冷落。學生把分數(shù)看成是“命根”，老師把分數(shù)看成是“法寶”，家長只看學生的成績，不關(guān)心學生的心理和品格的全面發(fā)展。
這種只用學習成績的名次來衡量學生的優(yōu)劣，就決定只在教學上下工夫而在塑造孩子的靈魂方面卻很少花費時間和精力�？磥斫逃闹贫仁且罅Φ耐度耄粩嘟梃b古今中外的教育制度中的合理的成分，不斷地完善一個能適應時代發(fā)展的教育體系。
第二點：社會的轉(zhuǎn)型。當社會初于價值的轉(zhuǎn)型，倫理，道德，觀念，都處系亂狀態(tài)之中，作為社會的一部分的大學生，也是難作到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。大學城已非伊甸園般的凈土。
作為一個典型的亞文化圈，大學城必然要受到社會大文化的影響和侵蝕。在商品化和傳煤化的社會里出，不吃人間煙火的象牙塔早已不復存在。當代的中國正面臨著相似的社會文化背景中國的大學生正經(jīng)歷著一個痛苦的“斷奶”歷程，如何判斷真、善、美，是他們的是他們急待禰補的課程。
第三點：社會的不良的風氣的影響。就大學生身邊的就很多的不良風氣，像如“課桌文學”，“廁所文學”的泛濫，圖書館的書被亂圖亂寫，某些大學教授抄襲他人的學術(shù)論文被揭露，有些教師為了創(chuàng)收而對上課敷衍了事……，還有是社會上的兇殺，色情，受賄，貪污，蒙騙……由此大學生們應吸取傳統(tǒng)文化的精髓，提高文化道德修養(yǎng)，學習一些必要的禮儀常識，方可立足于社會、立足于風潮的前端，方可得到人們更多的肯定。
其實，不知道大學生是否曾想過：當你在社會交往中用禮貌的語言與人交談;用文明的舉止與人交往;用得體的文書與人交往時，成功都會向你靠近一步!
大學生社交禮儀現(xiàn)實意義 篇18
餐飲禮儀
在飲食習慣上，俄羅斯人講究量大實惠，油大味厚。他們喜歡酸、辣、咸味，偏愛炸、煎、烤、炒的食物，尤其愛吃冷菜�？偟闹v起來，他們的食物在制作上較為粗糙一些。
一般而論，俄羅斯以面食為主，他們很愛吃用黑麥烤制的黑面包。除黑面包之外，俄羅斯人大名遠揚的特色食品還有魚子醬、酸黃瓜、酸牛奶，等等。吃水果時，他們多不削皮。
在飲料方面，俄羅斯人很能喝冷飲。具有該國特色的烈酒伏特加，是他們最愛喝的酒。
此外，他們還喜歡喝一種叫“格瓦斯”的飲料。
用餐之時，俄羅斯人多用刀叉。他們忌諱用餐發(fā)出聲響，并且不能用匙直接飲茶，或讓其直立于杯中。通常，他們吃飯時只用盤子，而不用碗。參加俄羅斯人的宴請時，宜對其菜肴加以稱道，并且盡量多吃一些，俄羅斯人將手放在喉部，一般表示已經(jīng)吃飽。
大學生社交禮儀現(xiàn)實意義 篇19
頭正.兩眼平視前方，嘴微閉，脖頸挺直，表情自然，稍帶微笑.
肩平.微微放松，稍向后下沉.
臂垂.兩肩平整，兩臂自然下垂，中指對準褲縫.
軀挺.挺胸收腹，臀部向內(nèi)向上收緊
腿并.兩腿立直，貼緊，腳跟靠攏，兩腳夾角成60度.
(2)其他的站姿有：
叉手站姿：即兩手在腹前交叉，右手搭在左手上.直立.男子可以兩腳分開，距離不超過20厘米.女子可以用小丁字步，即一腳稍微向前，腳跟靠在另一個腳內(nèi)側(cè).站立較久時身體重心還可以在兩腳間轉(zhuǎn)換，以減速輕疲勞，這是一種常用的接待站姿.
背手站姿:即雙手在背后交叉,右手貼在左手外面,放置于兩臀是間.兩腳可分可并，分開時，不超過肩腳尖展開，兩腳夾角成60度.挺胸立腰，收頜收腹，雙目平視.這種站姿優(yōu)美中略帶威嚴，易產(chǎn)生距離感.如果兩腳改為并立，則突出了尊重的意味.
背垂手站姿：即一手背在后面，貼在臀部，另一手自然下垂，中指對準褲縫，兩腳既可以并攏也可以分開，也可以成小丁字步，男士多用這種站姿，顯得大方、自然、灑脫.
大學生社交禮儀現(xiàn)實意義 篇20
我覺得大學生社交禮儀最實用的就是在面試上，以下是我的個人看法：
一、修飾與衣著
修飾是指女士穿戴不要太華麗了，太耀眼了，如果這樣去面試，我想機會就已經(jīng)了了無幾了。因為你是來工作的，要莊重，不要給人一種浮的感覺。我覺得不化妝也不太好，最起碼要化些淡妝，這也是對別人尊重的一種做法。想想看打扮的整整潔潔是不是讓別人看上去很舒服呀!你想如果一個老農(nóng)民和一個西裝革履的人，找你談判，你是不是要選擇那個西裝革履的人呀!
當面試時，有的人說：“面試時，不就是到那天從里到外都換上新衣服，穿的整整齊齊的，然后到發(fā)廊整理一下頭型嗎?“其實這樣做是不對的。
1、會讓人一看就知道你提前準備了，有的時候連剛打上去的發(fā)膠還在頭上呢，一看就知道你是剛從發(fā)廊里出來的。
2、由于剛穿上新衣服，一切都是新的，你會有一種很不舒服的感覺，所以你最好要提前一、兩天就穿上，適應一下。也就是面試前要提前一、兩天做好準備。面試時要多帶幾份簡歷，因為你交到面試官那的已經(jīng)訂成厚厚的一打了。他要看你的簡歷還要翻找一下才能找到，這時你就要拿出你已提前多準備的簡歷給他，他會覺得的很舒服的。當面試完后要給面試官寫感謝信，雖然現(xiàn)在有許多人一般都不寫，但這是禮儀，我還是希望大家寫，你想別人都不寫，你寫了是不是會引起注意呀。
在面試或會議時要帶上比較精致皮面的筆記本，還有好的筆，不要隨便找一個本或筆。面試時要提前半小時去，先與他們的總臺人熟悉一下，總臺是個很關(guān)鍵的人物，多打聽一下有關(guān)將要面試你的上級的消息。如稱呼等。
有一次一位王女士，接了一個電話說：你好，我是xx公司的王浩，請你明天九點到我們公司來接授面試。第二天，他八點半就到了，和總臺服務(wù)員聊了一會，服務(wù)員打了一個電話，說“王總，王小姐到了“，這時她才知道，原來給她打電話的就是王總呀!在這之前她還把這個人當成小人物呢?因為一般打電話通知的都是小人物或員工做的事。所以她進去面試時，說了你好!王總。你想想假如她說，你好，王浩!王總會怎么個想法，“王總“叫了幾年了，都已經(jīng)叫習慣了，突然叫他王浩，他能夠習慣嗎?
二、自我介紹。
應籌式：在不太重要的場合。如在火車上等場合只要說出叫什么名字就可以了，不必報上職務(wù)等。
工作式：你好，我是xx公司的經(jīng)理。
交流式：你好，我是，請多多關(guān)照，或送上名片。比較隨便。
禮儀式：如：開學儀式，升旗儀式等等。比較莊嚴。
三、眼神
時間：與別人談話30分鐘時，如果只有10分鐘以內(nèi)對方是看著你的，說明他在輕視你。如果10分鐘至20分鐘之間，說明他對你是友好的。
20分鐘至30分鐘說明兩種情況：一、重視。二、敵視。也就是與別人談話時眼睛要注視談話時間的2/3。字串1部位：額頭上，屬于公務(wù)型注視。不太重要的事情和時間也不太長的情況下。眼睛上，屬于關(guān)注型注視。睛睛至唇部，屬于社交型注視。眼睛到胸部，屬于親密型注視。角度：平視，表示平等。斜視，表示失禮。俯視：從上往下看，輕視別人。四、面容有的時候皺眼眉，表示不奈。撅著嘴表示生氣。“噢“?表示驚呀!五、笑容要學會微笑。微笑很重要，誰喜歡天天面對著冷冰冰一點笑容的人呀。像儲蓄所、銀行的職員，當你去取錢時，他們是不是很冷冰冰的，一點笑容也沒有。像別人欠他們什么似的，感覺不太好吧，其實那是他們的職業(yè)病，已經(jīng)習慣了。
下面我給你們講一個故事：以前有一家公司讓他們的員工去拿一份重要的材料，結(jié)果去的都被罵了回來。老板就把這個任務(wù)交給了小李，小李很愁呀!但這份材料不拿還不行，結(jié)果還是去了。到那時，只見那位科長還在破口大罵呢?這時小李什么也沒有說，只是微笑、微笑還是微笑，嘴里說著：“噢?這樣呀?是嗎?“，只是點著頭微笑著。后來，那個吳科長罵了一陣子的時候，小李說：“吳科長，你很會善于表達你內(nèi)心里的憤怒呀!“。后來，吳科長看了看小李說：“嗯!這小伙子不錯!我也不為難你了，你就拿回去吧!“，就這樣別人沒有拿到的，他卻拿到了。
我們大學生在畢業(yè)之后都要面對面試，這些都要注意。
大學生社交禮儀現(xiàn)實意義 篇21
禮儀的分類
如果分類，可以大致分為政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。但所謂 五大分支，因為禮儀是門綜合性的學科，所以又是相對而言。各分支禮儀內(nèi)容都是相互交融的，大部分禮 儀內(nèi)容都大體相同。
其實說了那么多高深的理論，只是幫助大家了解禮儀的基本知識，在實際生活中，所謂的禮儀，不過是指人們在交朋友、找工作或出席社交場合時應該注意的禮貌和儀態(tài)。
大學生社交禮儀現(xiàn)實意義 篇22
在人與人之間的交往中，支持自己，對自己肯定最大的，最使人感覺珍貴的，恐怕就要算是他人對自己所表達的感謝之意了。在正式的集會上，發(fā)表一篇熱情洋溢的感謝詞，較之于無外人在場時時悄聲說一個“謝”字，要更為鄭重其事，影響更大，更能讓人感動。
商界人士在商務(wù)交往中，許多即時答謝的場合很多。例如，過生日、結(jié)婚、獲得獎勵、被授予榮譽稱號、本單位舉行慶典、事業(yè)上取得了重大成就的時刻，都應當向來賓或在場者致詞答謝。如果說對人感激之意，并適宜之時將它表達出來，是做人的一個訣竅，那么在必要時，在商務(wù)往來中發(fā)表一篇言之有物的答謝詞，也會讓友人與同事對自己刮目相看。
1. 準備答謝詞，要力戒套話、費話。一開始就講：“我好激動”，“我講不出話來”，“我想起了許多昔年往事”，反倒步入回顧一下在自己取得成就的過程中，其他人是如何支持、幫助自己的。
2. 在答謝詞里，對自己評介要中肯。不要自吹自擂，表現(xiàn)的“當今之世，舍我其誰也”，不可一世;也不要忘自菲薄，引喻失義，顯得不夠誠實。
3. 在致答謝詞時，敘事要清楚，對他人的感激要不厭其煩地一一說清楚，道明白。最后，別忘了找出一些自己的不足，以及今后努力的方向，借以請求各位繼續(xù)關(guān)照自己。
4. 即便自己有再大的喜事，的的確確十分開心，也要在致詞時沉著氣，不要氣喘吁吁，口齒錯亂，或語氣神態(tài)表現(xiàn)出得意忘形。
5. 大凡答謝詞，都少不了要包括“此時此刻”的感觸，對他人的感激以及今后自己繼續(xù)努力的方向這三大內(nèi)容。
大學生社交禮儀現(xiàn)實意義 篇23
過度表現(xiàn)，出言不慎，挫傷朋友的自尊心
也許你的才學、相貌、家庭、前途等等令人羨慕，高出你朋友一頭，這使你不分場合，尤其與朋友在一起時，會大露鋒芒，表現(xiàn)自己，言談之中會流露出一種優(yōu)越感，這樣會使朋友感到你在居高臨下對他說話，在有意炫耀抬高自己，他的自尊心受到挫傷，不由產(chǎn)生敬而遠之的意念。
所以，在與朋友交往時，要控制情緒，保持理智平衡，態(tài)度謙遜，虛懷若谷，把自己放在與人平等的地位，注意時時想到對方的存在。
大學生社交禮儀現(xiàn)實意義 篇24
享用香檳三步走：
A.將香檳舉起，欣賞舞動的氣泡，同時也別忘了輕輕地聞一聞香檳那美好綺麗的香氣。
B.一開始飲入之后，你會感受到香檳特有的濃郁而多層次的口感，也會嘗到入口明亮愉快的酸度。
C.入口后要“含著”香檳!稍稍停留，感受活力躍動的氣泡，正溫柔地撫觸，婆娑按摩你的舌頭。而你舌頭的熱度，還會激蕩出更多的氣泡。
4.觀賞香檳有看法?
香檳可以說是葡萄酒中唯一可以透過眼睛來享用的美酒。我們喜歡一邊品飲著香檳酒，一邊望著杯中金黃的氣泡帶著美麗的弧線舞動。大家都是拿著杯子，對著光源，從側(cè)面來欣賞氣泡柱。
但有一個角度，一般人都會忽略掉，那就是從杯口的正上方來觀賞氣泡。
法國人，特別是香檳區(qū)釀酒師們，極愛自杯口上方來欣賞氣泡�？纯礆馀莸闹閳A細致，看看氣泡在酒液表面團聚成各種對稱的圖形，也會留意氣泡與杯壁的對話。或許，還能來場愛情運勢的占卜呢!
5.香檳空杯有洗法?
由于香檳杯的主流設(shè)計，讓品飲香檳的人可以欣賞氣泡在細長的杯身冉冉而升。但往往不易容納較多的香氣分子，以至于察覺不出許多細致的香氛層次。但當你喝掉香檳，笛形杯容納氣味分子的空間就出來了，再加上杯中殘留的香檳回溫之后，加速了酒液的蒸散作用，于是此刻杯中的香氣就開始奔放展開。
透過嗅覺品味香檳，你會探索到二個主要的香氣世界：來自于葡萄本身的香氣，以及由酵母水解升華而來的香氣。
所以別急著洗杯子，這趟品飲香檳的旅程，最后的美麗香氛花園最是動人!
6.快樂香檳有聽法?
輕輕地將香檳杯舉起，放到你的耳際，用心仔細去聆聽杯中的世界，正磅礡地演奏起動人的旋律。
香檳的酒液結(jié)構(gòu)會影響氣泡的表現(xiàn)，不同類型的香檳如自然干型香檳(BrutNature)、天然型香檳(Brut)、半干型香檳(Demi-Sec)、白中白香檳(BlancdeBlancs)、黑中白香檳(BlancdeNoirs)或是精選的陳年年份香檳，各自有動人的節(jié)奏與聲響。或許感受敏銳的你，還可以“聽”出這是哪一款的香檳!
大學生社交禮儀現(xiàn)實意義 篇25
如果說傳統(tǒng)意義上的禮是一種涵蓋一切制度、法律和道德的社會行為規(guī)范的話，今天的所謂禮則僅僅是對禮貌和相關(guān)活動的禮儀形式而言的，這也是我這一組話題所要討論的主要范疇。
禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序、方式來表現(xiàn)的律己、敬人的過程。涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。 從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。如果分類，可以大致分為政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。但所謂五大分支，因為禮儀是門綜合性的學科，所以又是相對而言。各分支禮儀內(nèi)容都是相互交融的，大部分禮儀內(nèi)容都大體相同。
古代禮儀
中國自古就是禮儀之邦,禮儀對于我們來說,更多的時候能體現(xiàn)出一個人的教養(yǎng)和品位.真正懂禮儀講禮儀的人，覺不會只在某一個或者 幾個特定的 場合才注重禮儀規(guī)范，這是因為那些感性的，又有些程式話的細節(jié)，早已在他們的心靈的歷練中深入骨髓，浸入血液了。
所以 無論何時何地，我們都要以最恰當?shù)姆绞饺ゴ私游铩＿@個時候“禮”就成了我們生命中最重要的一部分。禮儀是人際關(guān)系中的一種藝術(shù)，是人與人之間溝通的橋梁，禮儀是人際關(guān)系中必須遵守的一種慣例，是一種習慣形式，即在在人與人的交往中約定俗成的一種習慣做法。
禮儀隊規(guī)范人們的社會行為，協(xié)調(diào)人際關(guān)系，促進人類社會發(fā)展具有積極的作用。
我國是歷史悠久的文明古國，幾千年來創(chuàng)造了燦爛的文化，形成了高尚的道德準則、完整的禮儀規(guī)范，被世人稱為“文明古國，禮儀之邦”。這從禮紀中就可得出這樣的結(jié)論.整個東亞及東南亞的文化的精華均是傳承華夏文明就是確證.中國具有五千年文明史，素有“禮儀之邦”之稱，中國人也以其彬彬有禮的風貌而著稱于世。禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，對中國社會歷史發(fā)展起了廣泛深遠的影響，其內(nèi)容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛，幾乎滲透于古代社會的各個方面。中國古代的“禮”和“儀”，實際是兩上不同的概念。“禮”是制度、規(guī)則和一種社會意識觀念;“儀”是“禮”的具體表現(xiàn)形式，它是依據(jù)“禮”的規(guī)定和內(nèi)容，形成的一套系統(tǒng)而完整的程序。在中國古代，禮儀是為了適應當時社會需要，從宗族制度、貴賤等級關(guān)系中衍生出來，因而帶有產(chǎn)生它的那個時代的特點及局限性。時至今日，現(xiàn)代的禮儀與古代的禮儀已有很大差別，我們必須舍棄那些為剝削階級服務(wù)的禮儀規(guī)范，著重選取對今天仍有積極、普遍意義的傳統(tǒng)文明禮儀，如尊老敬賢、儀尚適宜、禮貌待人、容儀有整等，加以改造與承傳。這對于修養(yǎng)良好個人素質(zhì)，協(xié)調(diào)和-諧人際關(guān)系，塑造文明的社會風氣，進行社會主義精神文明建設(shè)，具有現(xiàn)代價值�，F(xiàn)試分述如下：
一、尊老敬賢我國自原始社會到封建社會，人際的政治倫理關(guān)系均以氏族、家庭的血緣關(guān)系為紐帶，故此在家庭里面尊從祖上，在社會上尊敬長輩。由于中國古代社會推崇禮治和仁政，敬賢已成為一種歷史的要求。孟子說：“養(yǎng)老尊賢，俊杰在位，則有慶”(注：《孟子·告子下》)。“慶”就是賞賜。古代這種傳統(tǒng)禮儀，對于形成溫情脈脈的人際關(guān)系，以及有序和-諧的倫理關(guān)系，不管過去和現(xiàn)代，都起著重要作用。說到尊老，這是中國傳統(tǒng)文化中的一大特色。古代的敬老，并不是只停留在思想觀念和說教上，也并不僅止于普通百姓的生活之中。從君主、士族到整個官紳階層，都在身體力行，并且形成一套敬老的規(guī)矩和養(yǎng)老的禮制�！抖Y記》記載：“古之道，五十不為甸徒，頒禽隆諸長者”(注：《禮記·祭義》)。就是說，五十歲以上的老人不必親往打獵，但在分配獵物時要得到優(yōu)厚的一份。一些古籍，對于同長者說話時的聲量，也作了明確的要求。如《養(yǎng)蒙便讀》說：“侍于親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱”(注：《養(yǎng)蒙便讀·言語》)�！兜�-子規(guī)》又說：“低不聞，卻非宜”。總之，上至君王貴族，下達庶人百姓，都要遵循一定的規(guī)矩，用各種方式表達對老者、長者的孝敬之意，作為衡量一個人是否有修養(yǎng)的重要標志。任何形態(tài)的社會，都需要尊敬老人。不僅因為老人閱歷深，見聞廣，經(jīng)驗多，勞動時間長，對社會貢獻大，理應受到尊敬;同時，他們在體力和精神上較差，需要青年人的體貼、照顧和幫助。作為一個有禮貌的現(xiàn)代青年，對長者和老人，應該做到：路遇主動謙讓，乘車主動讓座，在商店、戲院等公共場所，應盡量考慮到為老人創(chuàng)造方便條件。關(guān)于敬賢，三國時候有個典故，叫“三顧茅廬”。說的是劉備仰慕諸葛亮的才能，要請他幫助自己打天下，便不厭其煩地親自到諸葛亮居住的草房請他出山。一而再，再而三，諸葛亮才答應。從此，諸葛亮的雄才大略得以充分發(fā)揮，為劉備的事業(yè)“鞠躬盡瘁，死而后已”�？v觀中國古代歷史，歷來有作為的君主，大多非常重視尊賢用賢，視之為國家安危的決定因素。平時不敬賢，到了緊急關(guān)頭，賢才就不會為國分憂。不是賢才不為國家著想，而是國家緩賢忘士，如此“而能經(jīng)其國存者，未曾有也”(注：《墨子·親士》)。今天我們提倡發(fā)揚古代“敬賢之禮”，須賦予現(xiàn)代新人才觀的內(nèi)容，就是要尊重知識，尊重人才。當今社會，各種競爭越來越激烈。種種競爭，歸根到底是人才的競爭。大至國家民族，小到公司企業(yè)，要在激烈的競爭中保持優(yōu)勢地位，都必須擁有強大的人才隊伍。只有從思想觀念到具體行動上尊重、愛護人才，使全社會形成一個尊重知識、尊重人才的良好環(huán)境，形成足夠強大的人才隊伍，才能立于不敗之地。
二、儀尚適宜中華民族素來注重通過適合的形式，表達人們內(nèi)心豐富的情感。遇到重大節(jié)日和發(fā)生重要事件，多有約定俗成的儀矩。如獲得豐收，要歡歌慶賀;遭到災禍，要祈求神靈保佑。久而久之，就形成許多節(jié)慶及禮儀形式，如春節(jié)、元宵、中秋、重陽等等，幾乎每個節(jié)日，都有特定的禮俗。在古代，婚、喪和節(jié)慶等活動是作為社會生活中的大事來對待的，其禮儀規(guī)定得格外詳盡而周密，從服飾、器皿到規(guī)格、程序和舉止的方位，都有具體的規(guī)定。今天，我們要保持和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀的禮儀文明，最重要的一點，就是貴在適宜。即如二程所主張：“奢自文生，文過則為奢，不足則為儉”(注：《二程集》程氏外書卷六)。可見，儀式的規(guī)模在于得當，適當?shù)奈娘検潜匾�，但文飾過當就會造成奢侈浪費，偏離禮規(guī)的要求;而過于吝嗇，妨礙到儀式的實行也是不得體的。古人這種見解非常精辟，對我們今天舉行各種儀式具有指導作用。在當今的社會活動中，舉行各種儀式仍然是不可缺少的。公司開張、兒女婚嫁，各種節(jié)慶活動，都有不同的儀式。我們要把握好各種儀式的規(guī)模，就必須掌握好適度的原則，要使必要的儀矩同現(xiàn)代文明相結(jié)合，相關(guān)的活動既隆重其事，又不至于華而不實。我們尤其要反對那種借婚喪慶典之機，大操大辦，鋪張浪費的現(xiàn)象;反對那種認為儀式越隆重越好，越豪華越合乎禮規(guī)的做法。如：當今不少新婚夫妻為使婚禮夠排場，擺闊氣，互相攀比，搞到債臺高筑，造成巨大浪費。甚至有些領(lǐng)導干部不顧影響，為子女以權(quán)謀私，收受大宗賀禮，助長奢靡之風。這既不符合我們優(yōu)良傳統(tǒng)，又不符合我們的國情、民情。
大學生社交禮儀現(xiàn)實意義 篇26
(1)女士會姿
①標準式：輕緩地步到座位前，轉(zhuǎn)身后兩腳成小丁字步，左前右后，兩膝并攏的同時上身前傾，向下落座.如果穿的是裙裝，在落座時要用雙手在后邊從上往下把裙子攏一下，以防坐出皺紋或因裙子被打折坐住而使腿部裸露過多.坐下后，上身挺直，雙肩平正，正臂自然彎曲，兩手交叉疊放在兩腿中部，并靠近小腹.兩膝并攏，小腿垂直于地面，兩腳保持丁字步.
�、谇吧焓剑涸跇藴首说幕A(chǔ)上，兩小腿向前伸出一腳的距離，腳尖不要翅起.
�、矍敖徊媸剑涸谇吧焓阶说幕A(chǔ)上，右腳后縮，與左腳交叉，兩踝關(guān)節(jié)重疊，兩腳尖著地.
�、芮笔剑河夷_前伸，左小腿屈回，大腿靠緊，兩腳前腳掌著地，并在一直線上.
�、莺簏c式：兩小腿后屈，腳尖著地，雙膝并的攏.
�、迋�(cè)點式：兩小腿向左斜出，兩膝并攏，右腳跟靠攏左腳內(nèi)側(cè)，右腳掌著地，左腳尖著地，頭和身軀向左斜.注意大腿小腿要成90度的直角，小腿要充分伸直，盡量顯示小腿長度.
�、邆�(cè)掛式：在側(cè)點式基礎(chǔ)上，左小腿后屈，腳步繃直，腳掌內(nèi)側(cè)著地，右腳提起，用腳面貼住左踝，膝和小腿并朧，上身右轉(zhuǎn).
�、嘀丿B式：重疊式也叫“二郎腿”或“標準式架腿”等.在標準式坐姿的基礎(chǔ)上，兩腿向前，一條腿提起，腿窩落在另一腿的膝關(guān)節(jié)上邊.要注意上邊的的腿向里收，貼住另一腿，腳尖向下.
二郎腿一般被認為是一種不嚴肅、不莊重的坐姿，尤其是女士不宜采用.其實，這種坐姿常常被采用，因為只要注意上邊的小腿往回惦，腳尖向下這兩個要求，不僅外觀優(yōu)美文雅，大方自然，富有親切感，而且還可以充分展示女士的風采和魅力.
(2)男士坐姿
①標準式：上身正直上挺，雙肩正平，兩手放在兩腿或扶手上，雙膝并攏，小腿垂直落于地面，兩腳自然分開成45度.
�、谇吧焓剑涸跇藴适降幕A(chǔ)上，兩小腿前伸一腳的長度，左腳向前半腳，腳尖不要翹起.
�、矍敖徊媸剑盒⊥惹吧欤瑑赡_踝部交叉.
�、芮笔剑鹤笮⊥然厍�，前腳掌著地，右腳前伸，雙膝并攏.
�、菪鄙斫徊媸剑簝尚⊥冉徊嫦蜃笮背觯象w向右傾，右肘放在扶手上，左手扶把手.
�、拗丿B式：右腿疊在左膝上部，右小腿內(nèi)收、貼向左腿，腳尖自然下垂.
大學生社交禮儀現(xiàn)實意義 篇27
彼此不分，誤闖禁區(qū)，使朋友對你產(chǎn)生防范心理
朋友之間最不注意的是對對方物品處理不慎，常以為“朋友間何分彼此”，對朋友之物，不經(jīng)許可便擅自拿用，不加愛惜，有時遲還或不還，一次兩次礙于情面，對
方不好意思指責，久而久之會使朋友認為你過于放肆，產(chǎn)生防范心理。實際上，朋友之間除了友情，還有一種微妙的契約關(guān)系。以實物而言，你和朋友之物都可隨時借用，這是超出一般人關(guān)系之處，然而你與朋友對彼此之物首先有一個觀念：“這是朋友之物，更當加倍珍惜。”“親兄弟，明算賬。”注重禮尚往來的規(guī)矩，要把珍重朋友之物看做如珍重友情一樣重要。
大學生社交禮儀現(xiàn)實意義 篇28
(1)規(guī)范的手勢應當是:手掌自然伸直,掌心賂內(nèi)向上,手指并攏,拇指自然稍稍分開,手腕伸直,使手與小臂成一直線,肘關(guān)節(jié)自然彎曲,大小臂的彎曲以140度為宜.在出手時，要講究柔美、流暢，做到欲左先右.避免僵硬死板、缺乏韻味.同時配合眼神、表情和其他姿態(tài)，使手勢更顯協(xié)調(diào)大方.
(2)常用手勢
�、贆M擺式.在表示“請進”、“請”時常用橫擺式.做法是：五指并攏，手掌自然伸直，手心向上，肘微彎曲，腕低于肘.開始作手勢應從腹部之前抬起，以肘為軸地向一旁擺出，到腰部并與身體正面成45度時停止.頭部和上身微向伸出手的一側(cè)傾斜.另一手下垂或背在背后，目視賓客，面帶微笑，表現(xiàn)出對賓客的尊重、歡迎.
�、谇皵[式.如果右手拿著東西或扶著門，需要向賓客作賂右“請”的手勢時，可以用前擺式.做法是：五指并攏，手掌抻直，由身體一側(cè)由下而上抬起，以肩關(guān)節(jié)為軸，到腰的高度再由身前右方擺去，擺到距身體15厘米，并不起過軀干的位置時停止.目視來賓，面帶微笑，也可雙手前擺.
�、垭p臂橫擺式.當來賓較多時，表示“請”可以動作大一些，采用雙臂橫擺式.做法是：兩臂從身體兩側(cè)向前上方抬起，兩肘微曲，向兩側(cè)擺出.指向前進方向一側(cè)的臂應抬高一些，伸直一些，另一手稍低一些.也可以雙臂向一個方面擺出.
④斜擺式：請客人落座時，手勢應擺向座位的地方.做法是：手要先從身體的一側(cè)抬起，到高于腰部后，再向下擺去，使大小臂成一斜線.
⑤直臂式.需要給賓客指方向時，用直臂式.做法是：手指并攏，掌伸直，屈肘從身前抬起，向指引的方向擺去，擺到肩的高度時停止，肘關(guān)節(jié)基本伸直.注意指引方向，不可用一個手指指示，九樣顯得不禮貌.
以上介紹的，就是儀態(tài)的主要分類.在商務(wù)活動中，儀態(tài)被視為“第二語言”也叫做“副語言”.體態(tài)語言大師博得惠斯代爾的研究成果表明，在人際溝通中，65%的信息是通過體態(tài)語言表達的.在商務(wù)交往中，用優(yōu)美的體態(tài)語言，比用口頭語言更讓對方感到真實、生動和容易接受.