中學(xué)生文明禮儀的演講稿（通用26篇）
中學(xué)生文明禮儀的演講稿 篇1
親愛(ài)的同學(xué)們，老師們：
大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
古人云,“不學(xué)禮，無(wú)以立”。禮儀，可謂中華文明長(zhǎng)盛不衰之精髓所在,亦是現(xiàn)代文明社會(huì)的標(biāo)志。在當(dāng)代,更是在社會(huì)中與人交往的基礎(chǔ)。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”，禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在我們的校園里，則更應(yīng)弘揚(yáng)文明禮儀之風(fēng)。作為青年一代的我們，是民族崛起的希望�；厥讱v史，任何一個(gè)大國(guó)的崛起，無(wú)一不是伴隨著本國(guó)文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國(guó)的傳統(tǒng)文化，無(wú)疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國(guó)名片。我們不僅肩負(fù)著振興中華的使命，更是要傳承，傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本，我們?cè)趯W(xué)習(xí)各種知識(shí)的同時(shí)，它將決定著我們能否從一個(gè)優(yōu)秀的人才飛越成為一個(gè)最終做出杰出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結(jié)合在一起，才能使你在學(xué)習(xí)工作中被大家所接受認(rèn)可。“愛(ài)護(hù)環(huán)境”，“尊敬老師”，“整潔大方”，這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮儀規(guī)范，卻無(wú)處不透露這人文的關(guān)懷和理性的思考。文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重之本”。試想，倘若我們每個(gè)人都生活在這樣一種充滿(mǎn)著平等，友愛(ài)，理解，和諧的環(huán)境中，生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西，它使師生之間變得和諧，同學(xué)之間更加團(tuán)結(jié)，整個(gè)校園充滿(mǎn)活力。有了它，校園才不僅僅是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，更是我們共同成長(zhǎng)，永遠(yuǎn)珍視的溫馨的家。
對(duì)于我們中學(xué)生而言，文明禮儀則還有更高的要求。這種要求不僅僅體現(xiàn)在你的言談舉止上，每更多的是在你的精神面貌上。朝氣蓬勃，樂(lè)觀開(kāi)朗，出現(xiàn)在你面前的是一個(gè)充滿(mǎn)活力的校園，一群積極進(jìn)取的學(xué)子，一派欣欣向榮的學(xué)習(xí)氛圍。一個(gè)古希臘哲人說(shuō)過(guò)，“人的健康是身體和精神兩方面的，少了任意一個(gè)都不是真正的健康”，同樣，文明禮儀也表現(xiàn)在外表和內(nèi)在兩部分。得體大方的著裝，整潔樸素的儀表總是會(huì)給人以良好的第一印象。溫文儒雅的舉止，落落大方的談吐則會(huì)留給人們謙謙君子的美名。樂(lè)觀開(kāi)朗的心態(tài)，積極進(jìn)取的態(tài)度則讓你倍受尊敬。放眼我們的校園，這令無(wú)數(shù)人向往的七中，莘莘學(xué)子勤奮的汗水，在這里閃耀成智慧的光芒。而我們的文明禮儀，卻無(wú)法令人完全滿(mǎn)意。似乎每天總有那么幾個(gè)著裝不規(guī)范，發(fā)式不合格的同學(xué);為什么不時(shí)也有同學(xué)之間的爭(zhēng)執(zhí)和不愉快發(fā)生?對(duì)待老師你是否給予了足夠的尊敬?捫心自問(wèn)這些問(wèn)題，也讓我們多少有些汗顏。09級(jí)的新同學(xué)們，來(lái)到這里你們應(yīng)該以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以一個(gè)“閆中人”身份來(lái)規(guī)范自己的行為。07，08級(jí)的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們，則應(yīng)以更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)樹(shù)立起良好的榜樣。七中這一片沃土，光有智慧和知識(shí)是不夠的，還需要文明禮儀使它更加和諧，美好。
國(guó)民素質(zhì)的一小步，國(guó)家文明的一大步。文明禮儀，要真正做到，還需要每個(gè)社會(huì)公民長(zhǎng)久的努力。作為社會(huì)的一位公民，我們都有義務(wù)從身邊做起，從我們的校園做起，樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣。
中學(xué)生文明禮儀的演講稿 篇2
我國(guó)是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)。文明禮貌的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿動(dòng)開(kāi)始，我們的祖先一直走在追求文明的道路上。文明被人們放在心里的一個(gè)重要的位置。文明是什么?文明就在我們身邊，文明是路上相遇的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的和睦，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的一聲親切的問(wèn)早、問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。今天的我們要做優(yōu)秀文明的傳承人，讓文明伴隨著我們的成長(zhǎng)，也讓文明伴隨著我們的社會(huì)。
近期，同學(xué)們是否注意到，我們學(xué)校到處可見(jiàn)一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)：每天早晨，我們都能看到我們的同學(xué)穿戴整潔，精神飽滿(mǎn)地背著書(shū)包，一路縱對(duì)走進(jìn)學(xué)校，同學(xué)們的一句爸爸媽媽再見(jiàn)!老師，早上好!
讓老師、父母臉上綻開(kāi)了笑容的花朵。每天中午、放學(xué)我們的同學(xué)在班主任的安排下認(rèn)真地做著值日衛(wèi)生工作，把我們的教室、校園打掃的干干凈凈，使我們的校園格外整潔，美麗。朗朗的讀書(shū)聲不時(shí)從教室里傳出，花壇中嬉戲的同學(xué)變少了，出操的腳步更加有力了，“對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系”的禮貌用語(yǔ)多了。同學(xué)們之間多了一份謙讓?zhuān)�有……還有……這些文明現(xiàn)象難道不叫人感動(dòng)嗎?不為之欣喜并為之驕傲嗎?
但反思我們的所作所為，你會(huì)感覺(jué)我們離文明還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。有的同學(xué)�；胀浥鍘Я�，紅領(lǐng)巾碎成了紅帶條。在我們校園內(nèi)、教室里、樓梯上，那些與我們美麗的校園不和諧的紙屑又是不是你隨意扔的?預(yù)備鈴聲早已響過(guò)，你是不是在顧盼左右，忙著說(shuō)話(huà)?……這是一種和不文明的現(xiàn)象。
同學(xué)們，昨天的習(xí)慣，已經(jīng)造就了今日的我們;今日的習(xí)慣將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起，做文明的小使者，文明傳遞，心心相傳，用自己的行動(dòng)，來(lái)塑造更清新的天空，讓文明的畫(huà)卷，布滿(mǎn)整個(gè)新風(fēng)校園。
中學(xué)生文明禮儀的演講稿 篇3
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈爝�會(huì)再來(lái)。如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值是金錢(qián)買(mǎi)不到的。如果你失去了文明禮儀，你就徹徹底底的失敗了，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的根本!
在讀幼兒園的時(shí)候，天真無(wú)邪的我并不知道什么是文明禮儀，遇到認(rèn)識(shí)的人或朋友并不會(huì)打招呼，是老師教會(huì)了我，當(dāng)我遇到朋友的時(shí)候，我開(kāi)始學(xué)會(huì)問(wèn)好、打招呼了：星期天的時(shí)候，我和媽媽一起去逛街，遇到了一位朋友，我主動(dòng)地向她打招呼，她也微笑地向我招了招手，我突然覺(jué)得心里特別溫暖。
一天，陽(yáng)光明媚、碧空如洗，爸爸讓我去公園里的游泳池報(bào)名學(xué)游泳，我來(lái)到公園里后竟忘記了游泳池在哪，我看見(jiàn)一位叔叔，就問(wèn)到：“哎，游泳池在哪?”那位叔叔露出一副漠視的樣子，說(shuō)：“不知道。”我一氣之下悄悄說(shuō)：“哼!不告訴我，我自己找!”可是，公園里就像一個(gè)巨大的迷宮，繞了好幾圈都找不到，只好問(wèn)一位阿姨：“阿姨，請(qǐng)問(wèn)游泳池在哪里呢?”阿姨和藹可親地說(shuō)：“哦，從這里直走，然后右轉(zhuǎn)就到了。”我謝了謝阿姨就向游泳池跑去，這時(shí)，我突然恍然大悟：是不是因?yàn)槲覍?duì)那位叔叔太不禮貌了，所以那位叔叔不愿意搭理我呢?這時(shí)我才真正體會(huì)到了文明禮儀的重要性，最后我終于找到了游泳池，順利地報(bào)了名�？磥�(lái)文明禮儀真的是缺一不可的啊!
我長(zhǎng)大了，已經(jīng)讀五年級(jí)了，我更加覺(jué)得我們不能失去文明禮儀，因?yàn)槲拿鞫Y儀是做人的根本，如果失去了根本，即使我們會(huì)一些知識(shí)和本領(lǐng)，也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人，還因?yàn)樗屛覀凁B(yǎng)成了懂禮貌、不隨地吐痰等等好的習(xí)慣。比如：我見(jiàn)到了有一個(gè)小朋友在草地上踩踏，便上去告訴他不能這樣，因?yàn)槭澜缟厦恳粯訓(xùn)|西都是生物，小草也會(huì)怕疼，所以不要去踩踏它。還有一次，我在公園里看見(jiàn)一位叔叔隨地扔垃圾，就走過(guò)去告訴他不能這樣，因?yàn)檫@樣做不僅很不文明，而且還會(huì)污染環(huán)境的……這也是一種文明的表現(xiàn)，不僅能提醒自己，還能提醒別人，讓他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
這些都是小事，但對(duì)我們來(lái)說(shuō)都是那么的讓人刻苦銘心，因?yàn)樗嬖V了我們文明禮儀的重要性，也告訴了我們：在我們的成長(zhǎng)道路上，什么都不會(huì)長(zhǎng)久，只有文明禮儀會(huì)一直陪伴著我們!
中學(xué)生文明禮儀的演講稿 篇4
可能“文明禮儀”這四個(gè)字眼你已經(jīng)很熟悉了，但你自己會(huì)做到嗎?這還很難說(shuō)。我相信每個(gè)人都想做個(gè)講文明、有禮貌的人。但究竟是什么讓你非心所想呢?就讓我來(lái)幫你解答這個(gè)問(wèn)題吧!
我來(lái)講一個(gè)發(fā)生在我們身邊的事。有一次我看見(jiàn)鄰居家的王叔叔下樓梯時(shí)，一位阿姨正拎著大包小包的東西上樓。當(dāng)他們碰面時(shí)，那位阿姨雖然滿(mǎn)頭大汗，卻毫不失儀態(tài)。微笑著說(shuō)：“你先過(guò)吧，我先下去，等你下來(lái)了，我過(guò)。”那位阿姨的話(huà)不但樸實(shí)，而且深深溫暖了我的心。阿姨是多么熱心腸啊!他拎著大包小包的，卻自愿下樓先讓別人過(guò)。阿姨這種謙讓的精神著實(shí)讓我佩服。正在這時(shí)，這位王叔叔看起來(lái)彬彬有禮地說(shuō)：“我兩手空空，您拎著那么多東西。還是您先過(guò)吧!”說(shuō)完那位叔叔就輕步的上去了，直到阿姨上過(guò)樓梯，他才肯下來(lái)。此時(shí)此刻，王叔叔的行為更讓我敬佩了。
其實(shí)，我們生活中有許多這樣的例子，只是你不善于發(fā)現(xiàn)而已。學(xué)生見(jiàn)老師向老師問(wèn)好;別人幫助你時(shí)跟別人道謝;做錯(cuò)事時(shí)跟別人道歉……
再舉一個(gè)反例。學(xué)校召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，其中有一項(xiàng)是對(duì)父母說(shuō)一聲：“爸爸媽媽?zhuān)銈冃量嗬?”但是就這再簡(jiǎn)單不過(guò)的一句話(huà)，很多學(xué)生也都沒(méi)說(shuō)出口。因?yàn)閻?ài)面子、怕丟人。一句感恩的話(huà)都不敢說(shuō)的人，究竟還有什么面子可言呢?其中還有一項(xiàng)是回家后給父母洗腳。也遭遇了同樣的結(jié)果。我想質(zhì)問(wèn)這些人，難道面子真的就這么重要嗎?
我國(guó)是四大文明古國(guó)之一。我國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。驀然回首，先帝曾教導(dǎo)人們忠孝兩全，踏實(shí)工作，孝敬長(zhǎng)輩。這難道不是懂禮貌的行為嗎?但是現(xiàn)代人總有人做不到。那是因?yàn)樗麄兣率チ怂^的面子。可誰(shuí)知道，不懂禮貌，不尊重長(zhǎng)輩，尊嚴(yán)何處?
我相信現(xiàn)在的你也應(yīng)該明白為什么有些人想守文明懂禮貌卻做不到吧。我們要倡導(dǎo)人們，要學(xué)會(huì)維護(hù)自己真正的尊嚴(yán)，丟開(kāi)虛偽的面子。做個(gè)守文明、懂禮儀的人。只要愿意發(fā)現(xiàn)，文明禮儀就在我們身邊!因?yàn)樵幸晃粋ゴ蟮恼軐W(xué)家這樣說(shuō)：生活并非不美麗，而是我們?nèi)鄙僖浑p發(fā)現(xiàn)美的眼睛
中學(xué)生文明禮儀的演講稿 篇5
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱(chēng)于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。
首先，注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說(shuō)，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈;頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗;指甲經(jīng)常剪;注意口腔衛(wèi)生，不當(dāng)眾嚼口香糖;經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說(shuō)，要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴(yán)格要求自己，古人對(duì)人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓。”就像一個(gè)軍人的使命一樣。
表情神態(tài)要表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和善意，面帶微笑;談吐要態(tài)度誠(chéng)懇、親切，使用文明用語(yǔ)，簡(jiǎn)潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學(xué)生身份。
其次，注意公共場(chǎng)所禮儀。公共場(chǎng)所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場(chǎng)所的禮儀，還有走路、問(wèn)路、乘車(chē)、購(gòu)物等方面。校園禮儀十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。
第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對(duì)人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助，“孔融讓梨”的故事大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說(shuō)明了雖然年幼但禮儀卻不短缺。
每個(gè)人來(lái)到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開(kāi)始的。到社會(huì)上，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。
文明禮儀不僅給他人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿(mǎn)愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)，帶來(lái)溫馨。而且在現(xiàn)代社會(huì)生活中，在我們國(guó)家闊步走向世界的時(shí)候，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國(guó)家形象的一個(gè)組成部分。
講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。
著名文學(xué)家歌德說(shuō)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí)，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，所以禮儀還是能存在的。
中學(xué)生文明禮儀的演講稿 篇6
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。” “立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。
有記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词?hellip;…”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆�(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無(wú)所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
我的演講完畢，謝謝大家!
中學(xué)生文明禮儀的演講稿 篇7
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天，我講話(huà)的題目是”養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生“。
良好的習(xí)慣，文明的禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我們中華民族自古就是一個(gè)文明禮儀之邦，一代代傳承著文明。我校全體師生正在用實(shí)際行動(dòng)，告別不文明行為，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做個(gè)文明的小學(xué)生，努力向省級(jí)文明學(xué)校邁進(jìn)。
那么同學(xué)們應(yīng)該從哪些方面做起呢?今天我就和同學(xué)說(shuō)說(shuō)養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生要做的一些主要內(nèi)容：
1、集會(huì)文明：集會(huì)是學(xué)校經(jīng)常舉行的活動(dòng)。由于參加者人數(shù)眾多，又是正規(guī)場(chǎng)合，因此要格外注意集會(huì)中的文明禮儀。如升旗儀式：升旗時(shí)，全體學(xué)生應(yīng)排著整齊隊(duì)伍，面向國(guó)旗，肅立致敬。當(dāng)升國(guó)旗奏國(guó)歌時(shí)，要立正，行注目禮，直至升旗完畢。升旗過(guò)程一定要保持安靜，切忌自由活動(dòng)，嘻嘻哈哈或東張西望，神態(tài)要莊嚴(yán)，當(dāng)五星紅旗冉冉升起時(shí)，所有在場(chǎng)的人都應(yīng)抬頭注視。
2、課堂文明：遵守課堂紀(jì)律是學(xué)生最基本的文明行為。比如上課鈴聲一響，學(xué)生應(yīng)端正地坐在教室里，恭候老師上課。如果學(xué)生上課遲到，應(yīng)喊：報(bào)告，得到教師允許后，方可進(jìn)入教室。在課堂上，要認(rèn)真聽(tīng)老師講課，注意力集中，當(dāng)老師提問(wèn)時(shí)，要大聲回答。下課時(shí)，全體同學(xué)起立，與老師互道”再見(jiàn)“。
3、服飾文明：要著裝得體，符合學(xué)生身份，佩帶好胸卡和紅領(lǐng)巾，大型集會(huì)時(shí)要穿校服。
4、尊師文明：學(xué)生在校園內(nèi)與老師相遇時(shí)，應(yīng)主動(dòng)向老師行禮問(wèn)好。如果學(xué)生要進(jìn)老師的辦公室，應(yīng)先敲門(mén)或叫”報(bào)告“，經(jīng)老師允許后方可進(jìn)入。
5、同學(xué)間文明：同學(xué)間可彼此直呼其名，最好不要帶姓，不能用”喂“、”哎“等不禮貌用語(yǔ)稱(chēng)呼同學(xué)，更不能給同學(xué)起外號(hào)。在有求于同學(xué)時(shí)，須用”請(qǐng)“、”謝謝“、”麻煩你“等禮貌用語(yǔ)。借用學(xué)習(xí)和生活用品時(shí)，應(yīng)先征得人家同意后再拿，用后應(yīng)及時(shí)歸還，并要致謝。
6、校內(nèi)公共場(chǎng)所文明：應(yīng)該自覺(jué)保持校園整潔，不在教室、樓道、操場(chǎng)等公共場(chǎng)所亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰，不亂倒垃圾，當(dāng)見(jiàn)到有垃圾時(shí)要及時(shí)彎下腰把它拾起放到垃圾筒。不在黑板、墻壁和課桌椅上亂涂、亂畫(huà)、亂抹、亂刻，愛(ài)護(hù)學(xué)校公共財(cái)物、花草樹(shù)木，節(jié)約用水用電。
同學(xué)們，文明習(xí)慣遠(yuǎn)不止這些，希望你們從日常生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，從自己做起，從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做一個(gè)文明的小學(xué)生，共創(chuàng)我們的文明校園。
我的講話(huà)到此結(jié)束，謝謝大家!
中學(xué)生文明禮儀的演講稿 篇8
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!今天我演講的主題是文明禮儀。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于有錢(qián)沒(méi)錢(qián);如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
我們偉大的祖國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著著于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融讓梨”的故事更是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。由此可見(jiàn)，文明也是一個(gè)國(guó)家的冶國(guó)之本。
做一個(gè)文明的人，首先要有高尚的道德情操。
做一個(gè)有道德的人，孝敬自己的父母是基礎(chǔ)，如果一個(gè)人連自己的父母都不敬不孝，那么面對(duì)社會(huì)上的老人怎么會(huì)尊?看見(jiàn)幼兒怎么會(huì)愛(ài)?他根本沒(méi)有權(quán)利涉及道德，否則將會(huì)是對(duì)道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，古有“香九齡，能溫席”，得到無(wú)數(shù)人贊譽(yù);現(xiàn)有“全國(guó)道德模范李美麗無(wú)怨無(wú)悔照顧公婆的事跡”感動(dòng)世人。今天我們做文明少年，必須由此開(kāi)始。
做一個(gè)文明的人，其次是要講文明、講禮儀。
文明禮儀是律已、敬禮的一種行為規(guī)范，它不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)，是我們民族精神的體現(xiàn)。在生活中我們要知禮、講禮、善禮，做個(gè)文明人，不要亂丟垃圾;不在公共場(chǎng)所隨地吐痰、大聲喧嘩;在公交車(chē)上給老、弱、病、殘、孕，以及抱小孩的乘客讓座;按照交通指示和標(biāo)志行走，不闖紅燈;要保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不踐踏草坪，不隨手摘花。毫不置疑地說(shuō)，文明禮貌對(duì)我們來(lái)說(shuō)是非常重要的，生活中處處都顯示著我們的道德品質(zhì)。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即便擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
文明需要大家來(lái)參與，文明的氛圍要靠大家共同來(lái)營(yíng)造，從我做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀伴著我們成長(zhǎng)。
中學(xué)生文明禮儀的演講稿 篇9
社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類(lèi)的幸福的追求。”
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿(mǎn)快樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話(huà)，那么就會(huì)令他充滿(mǎn)對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”—— 一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè)，懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿(mǎn)腹經(jīng)文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓住＞拖裥拦馑f(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材。” 文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處�；氐郊覒�(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
中學(xué)生文明禮儀的演講稿 篇10
大家好!
在現(xiàn)信社會(huì)，文明是無(wú)處不在的，所以我們要與文明同行，做一個(gè)現(xiàn)代公民。
“愛(ài)國(guó)，守法，誠(chéng)信，知禮”現(xiàn)代公民教育活動(dòng)以馬克思主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，進(jìn)一步樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，深入貫徹黨的xx大，xx屆四中全會(huì)和省委九屆五次全會(huì)精神，認(rèn)真落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，以“愛(ài)國(guó)”為核心，“守法”為重點(diǎn)，“誠(chéng)信”為關(guān)鍵，“知禮”為基礎(chǔ)。開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感。包括廣泛開(kāi)展社會(huì)主義好，改革開(kāi)放好教育;廣泛開(kāi)展中華民族悠久歷史，優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)教育;廣泛開(kāi)展重大節(jié)慶，紀(jì)念日愛(ài)國(guó)主義主題教育活動(dòng);廣泛開(kāi)展國(guó)防教育。開(kāi)展知法守法教育，增強(qiáng)法制觀念。包括廣泛開(kāi)展社會(huì)主義民主法制教育;廣泛普及法律知識(shí);廣泛開(kāi)展面向群眾的法律服務(wù)。開(kāi)展誠(chéng)實(shí)守信教育，加強(qiáng)信用建設(shè)。包括大力加強(qiáng)政務(wù)誠(chéng)信建設(shè);大力加強(qiáng)企業(yè)誠(chéng)信建設(shè);大力加強(qiáng)社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)。開(kāi)展知禮向善教育，優(yōu)化人際環(huán)境。包括大力開(kāi)展群眾性讀書(shū)活動(dòng);大力構(gòu)建文明和諧社區(qū);大力推行文明禮儀規(guī)范。公民具有守法意識(shí)，首要的前提是知法。連法律為何物有什么用處都不清楚的人，即使犯了法也罔不自知，何談守法意識(shí)。
誠(chéng)實(shí)守信作為一種道德追求，在我國(guó)古已有之，“仁義禮智信”是先人提倡并力求遵循的行為準(zhǔn)則;孔子的“人而無(wú)信，不知其可也”為歷代人們所熟誦。開(kāi)展誠(chéng)實(shí)守信教育，加強(qiáng)信用建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)干部，領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和職能部門(mén)的表率作用至關(guān)重要。
在“愛(ài)國(guó)，守法，誠(chéng)信，知禮”這八個(gè)字中，知禮被列為開(kāi)展現(xiàn)代公民教育的基礎(chǔ)。這是非常具有針對(duì)性的。怎樣才叫做知禮呢歸納起來(lái)，無(wú)外乎這樣幾個(gè)方面：在家庭生活中，表現(xiàn)為尊老愛(ài)幼，夫妻和睦，鄰里團(tuán)結(jié);在人際交往中，表現(xiàn)為謙恭禮讓?zhuān)徑鈱捜�，與人為善，特別是在對(duì)外交往中，重形象，講禮儀;在社會(huì)生活中，表現(xiàn)為遵守規(guī)則，維護(hù)公德，同情弱者，扶貧濟(jì)困，愛(ài)護(hù)環(huán)境，善待自然。
最近我市廣泛開(kāi)展以“知榮辱，樹(shù)新風(fēng)”為主題的道德實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)青少年從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從點(diǎn)滴做起，把實(shí)踐“八榮八恥”轉(zhuǎn)化為每個(gè)青少年的自覺(jué)行動(dòng)，從而切實(shí)推動(dòng)建設(shè)和諧校園的健康發(fā)展。
那究竟什么叫做“八榮八恥”呢所謂“八榮八恥”就是“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”。
聽(tīng)!文明在呼喚：與文明同行，做現(xiàn)代公民，從我做起，從現(xiàn)在做起，做一個(gè)文明有教養(yǎng)的人;與文明同行，在每一天的文明旅程中，有你有我也有他;與文明同行，行在同一片藍(lán)天下，笑在同一縷陽(yáng)光里;與文明同行，為我們的祖國(guó)增添一份新世紀(jì)的美麗。讓文明永遠(yuǎn)與我同行吧!
謝謝大家!
中學(xué)生文明禮儀的演講稿 篇11
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好!
今天我演講的主題是《文明禮儀與我同行》。中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素養(yǎng)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素養(yǎng)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小到會(huì)影響自身形象，大到會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一個(gè)公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。 而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。 如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
我們今天的道德講堂有六個(gè)環(huán)節(jié)：“唱道德歌曲”、“看教育短片”、“做感悟評(píng)議”、“誦道德經(jīng)典”、“學(xué)文明禮儀”、“送吉祥祝福”
首先讓我們進(jìn)入今天道德講堂第一個(gè)環(huán)節(jié)：
“唱道德歌曲”大家一起來(lái)唱《中小學(xué)生文明禮儀之歌》請(qǐng)老師放音樂(lè)。
唱文明禮儀之歌，做講文明懂禮儀之人，希望我們的同學(xué)能夠不斷提高自身的文明素養(yǎng)，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
下面，我們進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)：看教育短片：
我們的古人早就提倡：“天下大事，必作于細(xì);天下難事必從于易”在文明禮儀上，注重細(xì)節(jié)，勇于堅(jiān)持，從小事做起，能夠培養(yǎng)我們良好的道德修養(yǎng)，提升我們的人生境界。
請(qǐng)老師播放短片《文明禮儀從細(xì)節(jié)做起》
文明是一種氣質(zhì)，展現(xiàn)出你的儒雅;文明是一種修養(yǎng);盡現(xiàn)你的學(xué)識(shí);
文明是一種境界，表現(xiàn)出你的素質(zhì);文明是一種精神體現(xiàn)你的風(fēng)貌;文明是一種習(xí)慣，體現(xiàn)你的生活態(tài)度。
請(qǐng)老師播放短片《文明禮儀短片》
生命因你而美麗，世界因我而精彩，學(xué)校因文明而美好! 校園從此而美麗，從我做起. 閃光的青春，從文明起步。
擁有一顆豁達(dá)開(kāi)朗文明之心，能使平凡黯然的生活變得有滋有味。
接下來(lái)我們進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)：作感悟評(píng)議：
看了兩部視頻短片，大家此時(shí)內(nèi)心有哪些道德感悟。有哪位同學(xué)愿意和我們分享一下，請(qǐng)舉手示意!請(qǐng)老師遞上話(huà)筒。
由于時(shí)間關(guān)系，我們的現(xiàn)場(chǎng)交流環(huán)節(jié)就到這里，非常感謝大家的發(fā)言，同樣也非常感謝大家的傾聽(tīng)。(請(qǐng)對(duì)發(fā)言的同學(xué)掌聲鼓勵(lì))
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)。千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)
我們完善自己的文明修養(yǎng)，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。 我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆�(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。 。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。 我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面發(fā)起來(lái)了。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
下面，我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)：誦道德經(jīng)典：
讓我們一起誦道德經(jīng)典滋潤(rùn)心田，洗滌心靈。請(qǐng)老師打開(kāi)幻燈片。
1、 人無(wú)禮不立，事無(wú)禮不成，國(guó)無(wú)禮不寧。——荀子
2、 非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。——孔子
3、 禮，天之經(jīng)也，民之行也——左傳
4、 禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡——管子
5、 敬人者，人恒敬之;愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。——孟子
6、 將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。——諸葛亮
7、 人有禮則安，無(wú)禮則危。——《禮記》
8、 “禮尚往來(lái)。往而不來(lái)，非禮也;來(lái)而不往，亦非禮也。”
——《禮記·曲禮上》
接下來(lái)，我們進(jìn)入第五個(gè)環(huán)節(jié)：“學(xué)文明禮儀”：
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。就應(yīng)該了解和掌握一些基本的禮儀。請(qǐng)老師播放《文明禮儀教育示范片》
看了視頻，我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
最后，我們進(jìn)入第六個(gè)環(huán)節(jié)送吉祥祝福：
文明禮儀，從我做起。真誠(chéng)地希望每一位同學(xué)都能成為文明禮儀的傳播者、踐行者和受益者。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明”，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無(wú)處不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我們同行”!
謝謝大家
中學(xué)生文明禮儀的演講稿 篇12
各位老師，同學(xué)：
你們好!
今天我演講的題目是《文明奧運(yùn)伴我行》。
20xx年的7月13日，是令十三億中國(guó)人民終生難忘的日子。在國(guó)際奧委會(huì)第112次全會(huì)上，北京以壓倒性的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)獲得了20xx年奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)。消息傳來(lái)，舉國(guó)歡慶，萬(wàn)人空巷。申奧的成功，標(biāo)志著擁有百年歷史的奧運(yùn)會(huì)，將首次在有著五千年悠久歷史和文化文明的古國(guó)舉行，而占世界人口五分之一的中國(guó)人民的廣泛參與更加體現(xiàn)了重在參與的奧林匹克精神。
20xx年的奧運(yùn)會(huì)，是全國(guó)人民的盛會(huì)。在更快、更高、更強(qiáng)的奧林匹克宣言下，在和平、友誼、進(jìn)步的奧林匹克宗旨的召喚下，我們將與世界各國(guó)的朋友一道，共同點(diǎn)燃奧運(yùn)的圣火，讓文明燦爛的奧運(yùn)火炎在我們的胸中燃燒!
面對(duì)已經(jīng)進(jìn)入倒計(jì)時(shí)的奧運(yùn)盛會(huì)，作為一名北京的中學(xué)生，我們也負(fù)有相當(dāng)?shù)呢?zé)任與使命。我們要積極開(kāi)展宣傳和實(shí)踐活動(dòng)，傳播奧林匹克精神，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，努力提升我們的文明素質(zhì)。
北京舉辦奧運(yùn)會(huì)將向世界展示中國(guó)改革開(kāi)放的巨大成就，讓世界更加了解北京、了解中國(guó)、了解中國(guó)人民。我們中學(xué)生要從現(xiàn)在開(kāi)始，學(xué)習(xí)和宣傳奧運(yùn)知識(shí)，做奧林匹克文化的傳播者，積極參與中外文化交流活動(dòng)，做中外文化交流、發(fā)展的推動(dòng)者。見(jiàn)到外國(guó)友人，禮貌的打招呼問(wèn)好;要利用雙休日或寒、暑假參加認(rèn)識(shí)北京、宣傳北京的系列活動(dòng)，在愛(ài)北京的體驗(yàn)活動(dòng)中，了解北京的歷史與北京的變化，看看現(xiàn)在的北京與從前的北京有多么的不同。要多了解不同的人群，聽(tīng)聽(tīng)他們對(duì)北京的見(jiàn)解，用手中的筆記錄下市民眼中的新北京，或者做一名小記者，拿起相機(jī)、攝像機(jī)拍下現(xiàn)代化進(jìn)程中的新北京，用畫(huà)筆繪制出我們眼中的新北京;要自覺(jué)接受愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)，愛(ài)社會(huì)主義的公德教育，參與到希望工程、送溫暖、志愿者、手拉手、扶貧助殘等活動(dòng)中去;要積極倡導(dǎo)社會(huì)文明風(fēng)，為創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明社區(qū)、文明校園做出自己的貢獻(xiàn)。這一切，都是為了讓北京成為現(xiàn)代化文明都市;我們要積極參加小小文明工程建設(shè)行動(dòng)，從小事做起、從自身做起，培養(yǎng)健康文明的行為習(xí)慣，要懂得文明禮儀，不斷提高自身的道德修養(yǎng)，做健康文明的中學(xué)生，為人文奧運(yùn)做貢獻(xiàn)。
最后，讓我們?nèi)w中學(xué)生一起努力，為20xx年的北京奧運(yùn)會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
中學(xué)生文明禮儀的演講稿 篇13
老師們、同學(xué)們：大家早上好!
今天我講話(huà)的主題是《文明禮儀我先行》。古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類(lèi)的幸福的追求。”
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿(mǎn)快樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話(huà)，那么就會(huì)令他充滿(mǎn)對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”—— 一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè)，懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿(mǎn)腹經(jīng)文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。
如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓�。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材。”
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處�；氐郊覒�(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、 “勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
中學(xué)生文明禮儀的演講稿 篇14
尊敬的各位評(píng)委老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家早上好。
今天想和大家聊聊文明這個(gè)話(huà)題.
人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考：我要做什么，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是不小心撞到對(duì)方時(shí)說(shuō)的一聲"對(duì)不起"，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是不隨地吐痰等等„„
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。
讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿(mǎn)快樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話(huà)，那么就會(huì)令他充滿(mǎn)對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。 在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。
當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。。每個(gè)學(xué)生的自覺(jué)言行!讓文明禮儀不再是外在強(qiáng)加的約束，而是自我內(nèi)化的一種而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。
在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處�；氐郊覒�(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以"謙"、"儉"、"勞"三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。 生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
同學(xué)們，"文明"其實(shí)并不遙遠(yuǎn)，我們身邊都是"文明"，就讓我們從身邊簡(jiǎn)單的文明做起，做一個(gè)高尚的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有文化素養(yǎng)的人，真正做一個(gè)文明的中學(xué)生。我相信，經(jīng)過(guò)大家的共同的努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)更為寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的文明校園。
我的演講完畢，謝謝大家。
中學(xué)生文明禮儀的演講稿 篇15
我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱(chēng)于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦“孔融讓梨、三顧茅廬”的故事更是家喻戶(hù)曉.婦孺皆知。
可以毫不夸張地說(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾;再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話(huà)、粗話(huà)等。這些雖然市一些小的毛病，但是卻從他們的行為上影射出他們的道德素質(zhì)上的缺陷。
正如我一開(kāi)始提到的我們國(guó)家是“禮儀之邦”，而這些不文明的行文不正是在向我們國(guó)家摸黑嗎?所以，從現(xiàn)在起我們要養(yǎng)成懂文明講禮貌的好習(xí)慣。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次，如果發(fā)現(xiàn)身邊有什么不文明的行為還要勇敢的制止。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿(mǎn)足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?攜起手來(lái)，讓文明禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
中學(xué)生文明禮儀的演講稿 篇16
社會(huì)正在進(jìn)講步，時(shí)社會(huì)正在進(jìn)講步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼
羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類(lèi)的幸福的追求。”
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿(mǎn)快樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話(huà)，那么就會(huì)令他充滿(mǎn)對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”——一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè)，懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿(mǎn)腹經(jīng)-文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓住＞拖裥拦馑f(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材�！�
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和-諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處�；氐郊覒�(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
中學(xué)生文明禮儀的演講稿 篇17
親愛(ài)的同學(xué)，敬愛(ài)的老師們，大家好，
我是李婷，我的演講題目是：說(shuō)文明話(huà)，行文明事，做文明人。
一個(gè)人無(wú)論走到哪里，都宛如一陣輕柔的風(fēng)。風(fēng)過(guò)后，他什么都沒(méi)有留下，只留下一串氣味，香香的氣味。你可知道，這氣味是他們身上所特有的味道。這種味道的名字叫做教養(yǎng)。我們需要教養(yǎng)，我們要講文明。
文明禮貌是人們?cè)谏鐣?huì)交往中為了有效的溝通，實(shí)現(xiàn)最佳的人際關(guān)系需要共同遵守的道德準(zhǔn)則。禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但它卻是最珍貴的事情。講禮貌的人受人歡迎，不講禮貌的人被人排斥!禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人喜悅——禮貌經(jīng)�？梢源娓哔F的感情， 一切的門(mén)戶(hù)都向禮貌的人敞開(kāi)。
文明不是直說(shuō)空話(huà)，不是侃侃而談，它蘊(yùn)藏在點(diǎn)滴行動(dòng)中，它要靠行動(dòng)來(lái)證明。文明是相遇時(shí)的微笑，文明是對(duì)人的熱情幫助，文明是相處時(shí)的親切寬容，文明是見(jiàn)到師長(zhǎng)是的問(wèn)候祝福，文明是一聲‘對(duì)不起’，文明是自覺(jué)的將垃圾放進(jìn)垃圾箱……文明就在我們平時(shí)生活中的細(xì)小瑣事中。我們要讓文明成為一種習(xí)慣，內(nèi)化為自己的一種力量——文明是一種無(wú)聲的力量，良好的文明修養(yǎng)會(huì)幫助我們?nèi)〉脤W(xué)業(yè)與事業(yè)的成功。
一個(gè)人的文明是小事，但一群人的文明呢，還是不是小事?假如我們每個(gè)人都尊重別人，理解別人，給別人尊嚴(yán)，那么這個(gè)世界將是個(gè)怎樣的世界?與之相反，我們?nèi)绻疾恢v文明，不尊重他人，都想做這個(gè)世界的寄生蟲(chóng)，那么這個(gè)世界又將是個(gè)怎樣的世界?文明是一顆種子，好的行為讓世界成為花園，壞的行為讓世界變成廢墟——每個(gè)人身上都可以散發(fā)教養(yǎng)的味道，世界的香氣與我們有關(guān)!
雖然我們現(xiàn)在只是以中學(xué)生的身份出現(xiàn)在這里，但是我們每個(gè)人都不得不走向社會(huì)，所以現(xiàn)在我們就要培養(yǎng)文明禮貌的好習(xí)慣，跟體面、整齊和清潔站在一起，跟婉轉(zhuǎn)、禮貌與優(yōu)雅站在一起，跟高貴、深邃和廣博站在一起，用禮貌和文明的清香裝扮我們的人生。
文明，有時(shí)只是一個(gè)微笑，是一聲問(wèn)候，是一句關(guān)懷的話(huà)語(yǔ)，是彎腰拾起的一張紙……文明向世界散發(fā)香氣，我們需要這種香氣。
所以，讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，培養(yǎng)懂禮貌、講文明的習(xí)慣，從校園里的點(diǎn)滴開(kāi)始，樹(shù)立文明禮儀新風(fēng)，做一個(gè)受人歡迎、尊敬、有教養(yǎng)的、有氣質(zhì)的當(dāng)代中學(xué)生，讓學(xué)校因有我們而自豪。
我的演講完畢，謝謝大家!
中學(xué)生文明禮儀的演講稿 篇18
尊敬的各位老師、各位來(lái)賓，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。
那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿(mǎn)、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，因?yàn)樗苯雨P(guān)系到一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)了這個(gè)班的班風(fēng)班貌。
校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話(huà)主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。
我的演講到此結(jié)束。
謝謝大家!
中學(xué)生文明禮儀的演講稿 篇19
敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!今天，我演講的題目是：《文明禮儀》。禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，也可以增進(jìn)人與人之間的友誼。
大家都知道，我們中國(guó)是人類(lèi)歷史上四大文明古國(guó)之一，是一個(gè)歷史悠久的禮儀之邦。中華民族五千年的發(fā)展歷程，代代傳承了許許多多的傳統(tǒng)和美德。從孔融讓梨到張良拜師，從周為中華之崛起而讀書(shū)到做好事不留名的雷鋒叔叔，他們都是中華民族傳統(tǒng)美德的具體體現(xiàn)，他們?yōu)槲覀儤?shù)立了榜樣，是我們每一位小學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的楷模!
作為一名新世紀(jì)的中學(xué)生，作為祖國(guó)的花朵、世界的未來(lái)，我們必須做一名文明的中學(xué)生!但是，如何才能做一名文明的中學(xué)生呢?我們首先要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng);遇到老師、同學(xué)，主動(dòng)問(wèn)好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓;講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿起;愛(ài)護(hù)公物，不亂寫(xiě)亂劃;在與同學(xué)的交往中，能和睦相處，共同學(xué)習(xí)。做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任;家里來(lái)了客人，熱情、大方、有禮貌地招待;在外面，遵守交通法規(guī)，不亂扔果皮紙屑，保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生;尊老愛(ài)幼，幫助別人，做到處處為別人著想。
讓我們一起努力，做一名穿戴整齊、懂禮貌、不亂扔垃圾的中學(xué)生。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家。
中學(xué)生文明禮儀的演講稿 篇20
老師們，同學(xué)們：
大家早上好!
我現(xiàn)在是很惶恐地站在這里進(jìn)行所謂的國(guó)旗下講話(huà)。我講不出什么高深道理，我也沒(méi)有什么玄妙的話(huà)，我只想和你們分享幾個(gè)小故事，是我上星期值周時(shí)親眼看到和親耳聽(tīng)到的。
先講第一個(gè)小故事。上周三在學(xué)校食堂晚餐時(shí)，有個(gè)同事對(duì)我說(shuō)：“我看到你站在校門(mén)口了，笑得很燦爛。明天早上我一定對(duì)你們班學(xué)生說(shuō)‘早上好’。”我很詫異她突然說(shuō)這些話(huà)。她解釋道，一連幾天的微笑和“早上好”讓她感動(dòng)到了。
我想，老師最初為什么會(huì)不好意思接受問(wèn)好，甚至不好意思看我們站門(mén)崗的同學(xué)?是因?yàn)椴涣?xí)慣。為什么會(huì)不習(xí)慣?是因?yàn)槠綍r(shí)聽(tīng)得還不夠多。這是不是也就意味著我們同學(xué)的文明行為還有很大的提升空間呢?那么老師后來(lái)的決定回送問(wèn)好是不是恰恰證明了“量變到質(zhì)變”的哲學(xué)原理了呢?文明積累到一定的程度，會(huì)產(chǎn)生不可估量的積極作用。
再說(shuō)第二個(gè)小故事。周五早晨，微雨。打在身上不算太冷，但時(shí)間久了，也會(huì)讓人不自覺(jué)地打個(gè)寒戰(zhàn)。這時(shí)，一個(gè)同學(xué)從媽媽的電瓶車(chē)上下來(lái)，就在她和媽媽道了“再見(jiàn)”轉(zhuǎn)身要進(jìn)校門(mén)的時(shí)候，她發(fā)現(xiàn)，盡管車(chē)子安了雨棚，但剛才一路行來(lái)，媽媽還是被迎面的雨打濕了，而自己躲在媽媽的身后是安然無(wú)恙。于是她掏出餐巾紙，替媽媽擦掉了臉上的雨水。就這一幕久久地定格在我的腦海里。
我已經(jīng)不記得那位同學(xué)長(zhǎng)什么樣子了，但她樸素校服映襯下的高大形象讓我明白文明來(lái)源于真誠(chéng)的愛(ài)心。沒(méi)有愛(ài)，文明就失去了靈魂。我們每一個(gè)人都要充滿(mǎn)愛(ài)心，愛(ài)學(xué)校，愛(ài)班級(jí)，愛(ài)老師，愛(ài)家人，友愛(ài)同學(xué)，關(guān)愛(ài)自己，甚至愛(ài)花草樹(shù)木，山山水水。只要我們有了這種愛(ài)心，我們就能成為一個(gè)文明的人，一個(gè)高尚的人。
我們每個(gè)有尊嚴(yán)的人都渴望得到別人的尊重，而事實(shí)是你要想得到別人的尊重，首先你要值得別人尊重。一個(gè)受人尊敬的人，必定是一個(gè)講文明，懂禮儀的人�；仡櫊N爛歷史長(zhǎng)河,我們?cè)鴵碛械尿湴潦?ldquo;講文明，懂禮儀”,它締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”。今天我們積極倡導(dǎo)文明禮儀，這是對(duì)歷史的回顧，是對(duì)文化的感悟，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，價(jià)值觀呈現(xiàn)多元發(fā)展的今天，我們沒(méi)有理由將我們高貴的尊嚴(yán)和優(yōu)良的傳統(tǒng)束之高閣，因?yàn)樵谖覀兊奈幕校谖覀兊难豪�，浸染著的、流淌著的�?ldquo;講文明，懂禮儀”的擁有幾千年文明的民族精華。
同學(xué)們文明的行為習(xí)慣、整潔健康的儀容儀表、高雅向上的情感追求，共同營(yíng)造出了良好、有序、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，形成了健康向上的學(xué)習(xí)氣氛。許多的事實(shí)和現(xiàn)象讓我們始終堅(jiān)信，我們的絕大多數(shù)同學(xué)是一個(gè)有修養(yǎng)的人，有品質(zhì)的人，守規(guī)范、懂禮儀、講文明的人，這是我校優(yōu)良校風(fēng)和優(yōu)美校容得以實(shí)現(xiàn)的重要基礎(chǔ)和保證，這是值得我們驕傲和稱(chēng)道的地方。當(dāng)然我們也不能因此漠視和縱容在身邊發(fā)生和存在著的一些不文明行為和不文明現(xiàn)象，隨地吐痰，亂扔垃圾;在教學(xué)樓走廊追逐打鬧、大聲喧嘩;有的同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà)，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物;有的同學(xué)戴首飾、染頭發(fā)、男同學(xué)留長(zhǎng)發(fā);上課不遵守課堂紀(jì)律，有的還在課堂里吃零食……。這些不良習(xí)氣損壞了學(xué)校的形象，也降低了自己的素質(zhì)，與文明漸行漸遠(yuǎn)!
同學(xué)們，我們現(xiàn)在正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化地影響到我們自身的成長(zhǎng)，影響著我們將來(lái)的發(fā)展。一個(gè)不講文明的人，一個(gè)低級(jí)趣味庸俗的人，一個(gè)放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，一個(gè)迷失了文明和道德標(biāo)桿的人，那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭娜恕?/p>
校園文明建設(shè)是一個(gè)工程，一項(xiàng)事業(yè);同時(shí)也是一種文化，一種精神。從現(xiàn)在做起!讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個(gè)同學(xué)的自覺(jué)言行!讓文明禮儀不再是外在強(qiáng)加的約束，而是自我內(nèi)化的一種快樂(lè)! 讓我們攜起手，為建設(shè)文明和諧的校園而努力，讓文明禮儀永伴我行。
中學(xué)生文明禮儀的演講稿 篇21
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
很高興今天能站在這里，我想用一首詩(shī)來(lái)開(kāi)始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開(kāi)放;這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)...今天我來(lái)說(shuō)一說(shuō)校園禮儀!
當(dāng)燦爛的陽(yáng)光綻放你的笑臉，當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過(guò)你的臉頰，同學(xué)們你們是否感覺(jué)到春天來(lái)到了。春天是美好的，我們?cè)谶@美好春天的校園里做什么呢?
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，你是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，你是否感覺(jué)到那些拖拉機(jī)車(chē)的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們?cè)趺纯梢阅暷潜M情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校門(mén)、出家門(mén)，全然不顧他們的感受呢?難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們?cè)诖禾鞂庫(kù)o的早晨里，在三月明媚的陽(yáng)光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!我相信通過(guò)我們的努力，會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿(mǎn)希望、充滿(mǎn)活力!
中學(xué)生文明禮儀的演講稿 篇22
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我叫___。很高興今天能參加我們學(xué)校組織的這次演講活動(dòng)。
我覺(jué)得文明是一種好習(xí)慣的堅(jiān)持。我們作為小學(xué)生有責(zé)任把文明傳遞，嚴(yán)格要求自己從小事做起，從點(diǎn)滴做起，用自己的實(shí)際行動(dòng)去帶動(dòng)我們身邊的人，使我們的社會(huì)更加文明，使我們的"家園"更加美麗。其實(shí)文明離我們很近很近，近的觸手可及，文明有時(shí)只是一個(gè)手勢(shì)，有時(shí)只是一個(gè)微笑。正如一則廣告所講的：一個(gè)小男孩正在放風(fēng)箏，可是風(fēng)箏卻掛在了樹(shù)枝上，只有踩在公園的椅子上才能拿到，他為了不使椅子弄臟，拿出一張白紙墊在上面，然后到白紙上取下了風(fēng)箏，這則廣告深深的打動(dòng)了我，從中我悟到了“文明，有時(shí)就是一張紙的厚度�！�
我相信你，相信我們大家會(huì)聽(tīng)到文明的聲音;會(huì)在生活中釋放你心中文明的熱情!你可能會(huì)問(wèn)文明是什么?它很難做到嗎?我會(huì)這樣回答你：不是的，做到文明說(shuō)難也難，說(shuō)簡(jiǎn)單也很簡(jiǎn)單。有時(shí)多一份等待，對(duì)他人來(lái)說(shuō)就是一種關(guān)愛(ài)，其實(shí)就是文明的一種表達(dá)方式。在校時(shí)，我們學(xué)生不應(yīng)該講臟話(huà)，不應(yīng)該打架斗毆。如果你做到了，那就是一個(gè)文明的人;如果大家做到了，那就是一個(gè)文明的群體;如果整個(gè)國(guó)家做到了，那就是一個(gè)文明的國(guó)家。
讓我們攜起手來(lái)，踏著輕盈的腳步向文明進(jìn)發(fā)!去共同營(yíng)造一個(gè)和諧文明的社會(huì)!
中學(xué)生文明禮儀的演講稿 篇23
老師們、同學(xué)們：
早上好!今天我講話(huà)的題目是《做一個(gè)文明之人》。
記得有人說(shuō)過(guò)："人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。"做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲"對(duì)不起"，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止......文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有"禮儀之邦"之稱(chēng)，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人。 "良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒"，這句俗話(huà)大家要記祝文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。
同學(xué)們，讓我們?cè)趪?guó)旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開(kāi)滿(mǎn)文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明! 做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚!一生的追求!
我的演講完畢，謝謝大家。
中學(xué)生文明禮儀的演講稿 篇24
我國(guó)是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽(yù)為禮儀之邦，這曾令無(wú)數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。例如新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。而文明禮儀要從娃娃抓起，學(xué)校是學(xué)習(xí)舉止禮貌的好場(chǎng)所，相信大家從小就被教育要講文明、懂禮貌，但真正實(shí)施的又有多少人。這時(shí)就需要校規(guī)、班規(guī)來(lái)幫助大家約束自己，養(yǎng)成良好習(xí)慣，做文明學(xué)生。
高爾基曾說(shuō)：“愛(ài)孩子這是母雞也會(huì)做的事�？墒牵朴诮逃麄�，這就是國(guó)家的一件大事了，這需要才能和淵博的生活知識(shí)�！蔽以�(jīng)思考過(guò)，怎樣才是一個(gè)良好的班集體?對(duì)此，我的答案是這個(gè)班必須有良好的班風(fēng)。首先，我作為一名班主任，可以很自豪地告訴大家，在我們高49班流動(dòng)紅旗已經(jīng)成為一種標(biāo)志、一種象征。而我們班的口號(hào)就是“讓流動(dòng)紅旗不流動(dòng)”，這得益于我們班全體同學(xué)。是他們每天就寢時(shí)保持宿舍干凈整潔、遵守紀(jì)律;晨讀時(shí)鏗鏘頓挫、意氣風(fēng)發(fā);大課間操場(chǎng)上大步流星、風(fēng)馳電掣;午唱時(shí)斗志昂揚(yáng)、激情滿(mǎn)懷;自習(xí)課上聚精會(huì)神、爭(zhēng)分奪秒……才使得我們班有此殊榮。雖然這里面有我規(guī)定的成分，但我只能起到制定規(guī)則的一個(gè)引領(lǐng)作用，關(guān)鍵在于他們能出色地完成并堅(jiān)持下來(lái)，落實(shí)我所講的每一條規(guī)定并自覺(jué)執(zhí)行。這就是班風(fēng)。而班級(jí)榮譽(yù)感是形成班風(fēng)的重要因素，對(duì)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)，榮譽(yù)感是團(tuán)隊(duì)的旗幟和靈魂。榮譽(yù)就是戰(zhàn)斗力。
我每周文體活動(dòng)課都會(huì)讓他們自主組織活動(dòng)，迄今為止開(kāi)展過(guò)唱歌、演講、辯論、籃球等眾多比賽，讓他們?cè)趭蕵?lè)中放松自我，在合作中團(tuán)結(jié)協(xié)作。只有每個(gè)人都參與進(jìn)班級(jí)事務(wù)，他才會(huì)有存在感和班級(jí)榮譽(yù)感，這樣的一個(gè)班才會(huì)產(chǎn)生凝聚力，進(jìn)而形成良好班風(fēng)。在這種班風(fēng)的引領(lǐng)下，他們會(huì)自覺(jué)維護(hù)課堂紀(jì)律，提醒講話(huà)的同學(xué);積極參與班級(jí)活動(dòng)，為班級(jí)爭(zhēng)光添彩;認(rèn)真完成衛(wèi)生任務(wù)，營(yíng)造干凈舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境。向大家展示的就是一個(gè)文明、向上的班級(jí)精神風(fēng)貌。
同學(xué)們，其實(shí)文明離我們很近，但關(guān)鍵在于你能否做到。例如，不在教室里吃零食，就是文明;課間不大聲喧嘩影響他人學(xué)習(xí)，就是文明;不宣傳負(fù)面消極思想，就是文明;尊重老師的勞動(dòng)成果，上課認(rèn)真聽(tīng)講，就是文明。我們播下一個(gè)動(dòng)作，就收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，就收獲一個(gè)品格。千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事，一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?我在粉筆盒上印了這么一句話(huà)：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�！彼裕覀儜�(yīng)該先成人后成材，不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
同學(xué)們，常外的教育理念是“用生命感動(dòng)生命，用靈魂喚醒靈魂”，我們身為常外人，就要向優(yōu)秀學(xué)習(xí)，向丑陋亮劍，用自己的最美的樣子，去感動(dòng)自己，去喚醒別人，去創(chuàng)建文明班集體，打造常外更加美好的明天!
中學(xué)生文明禮儀的演講稿 篇25
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
當(dāng)代的青少年有理想，有熱情，他們向社會(huì)尋求理解和信任，渴望施展自己的才華。然而在這變革和迅猛發(fā)展的時(shí)代，真正在探索中獲得成功的青年，畢竟是少數(shù)的。為什么許多青年還在理想與現(xiàn)實(shí)的十字路口上失意徘徊，落伍為生活的弱者?一個(gè)很重要的原因是不能正確地認(rèn)識(shí)禮儀與形象的重要。
渾圓瑰麗的夢(mèng)想，固然充滿(mǎn)了鮮活的誘惑，但創(chuàng)造精彩的過(guò)程，更會(huì)滋養(yǎng)你不屈不撓的創(chuàng)造情懷。一個(gè)商人靠著自己堅(jiān)韌的毅力而取得的成就，他的成功與禮儀、形象緊緊地融合在一起，構(gòu)成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動(dòng)人樂(lè)章。
在座的各位同學(xué)，你們是否還記得俄國(guó)偉大的文學(xué)家、哲學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活中最重要的是有禮儀，它比最高智慧比一切學(xué)識(shí)都重要。”正確認(rèn)識(shí)形象的重要是獲得成功的基石，想想那些事業(yè)上的成功者，哪個(gè)沒(méi)有自己的“光輝形象”?世界球王貝利，開(kāi)始踢球時(shí)，有一次上臺(tái)自我介紹，由于衣服穿戴搭配不得體，人家罵他“黑貨色搞不出什么名堂，連最基本的形象也處理不好”，這句話(huà)給了他很大打擊。但他毫不氣餒，一邊刻苦訓(xùn)練，一邊美化自己的形象，即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負(fù)有心人，他終于成了馳騁五大洲的世界超級(jí)球星，成為人們崇拜的足球英雄�？梢�(jiàn)禮儀和形象是成功不可缺少的條件，是通向成功的階梯。
同學(xué)們，激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不允許我們停留于顧影自憐之中，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。
我的演講完了，謝謝大家!
中學(xué)生文明禮儀的演講稿 篇26
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好!我是六班的，今天我演講的題目是《做一個(gè)講文明的好少年》。
我們的祖國(guó)是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)，文明的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。文明是尊重別人，更是尊重自己。文明是一種美德!文明就在我們的身邊!踏入校園，同學(xué)們向老師敬禮問(wèn)候的時(shí)候，我看到了文明;爸爸媽媽善待老人的時(shí)候我也看到了文明。
還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年，早晨跑了一路，好事做了一路：幫孩子拿下了樹(shù)上的籃球，把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還幫助一位費(fèi)力上坡的蹬三輪車(chē)?yán)先送栖?chē)。送人玫瑰，手留余香，幫助了別人也快樂(lè)了自己。同學(xué)們，我們期待著文明的陽(yáng)光撒遍我們美麗的校園，在這里，我以少先隊(duì)員的名義呼吁：行動(dòng)起來(lái)，少先隊(duì)員們!爭(zhēng)做一個(gè)講文明懂禮貌的好學(xué)生!請(qǐng)我們每個(gè)人管好我們的口：遇到師長(zhǎng)、同學(xué)，主動(dòng)問(wèn)好;讓“請(qǐng)、您好、謝謝、對(duì)不起、再見(jiàn)”這十字文明禮貌用語(yǔ)常掛嘴邊。做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任。管好我們的手：愛(ài)護(hù)公物，不亂寫(xiě)亂畫(huà);不亂扔垃圾、不打架斗毆;管好我們的腳：上下樓梯，注意謙讓;乘車(chē)時(shí)先下后上，主動(dòng)讓座;不踐踏草坪。
同學(xué)們，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”。讓我們快快行動(dòng)起來(lái)吧，從現(xiàn)在做起、從我做起、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，不斷繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，做一名講衛(wèi)生、懂禮貌、守紀(jì)律、愛(ài)學(xué)習(xí)、講文明的小學(xué)生，為構(gòu)建和諧、文明校園而努力!
我的演講完畢，謝謝大家!