誠(chéng)實(shí)守信做文明的小學(xué)生演講稿（通用3篇）
誠(chéng)實(shí)守信做文明的小學(xué)生演講稿 篇1
親愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
這天我想要和大家一齊探討的題目是誠(chéng)信。而今，咱們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。
誠(chéng)信這個(gè)話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)咱們一次以上的嚴(yán)重思考，咱們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代，諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾，所導(dǎo)致的思考越來(lái)越深邃而危險(xiǎn)。
一個(gè)禮貌的社會(huì)首先就應(yīng)體此刻人對(duì)倫理道德自覺(jué)的信任，很遺憾，至今為止咱們不得不以更多的框架來(lái)約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)聯(lián)鏈結(jié)，如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn)，審視咱們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信兩字在咱們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過(guò)渡蔓延，姑且不論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中咱們處理人際關(guān)聯(lián)彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無(wú)意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無(wú)利，值不值得，一開(kāi)口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個(gè)自私的立場(chǎng)，無(wú)視另一方信任及損失，這也的確是一個(gè)禮貌而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。
物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下，許多人把誠(chéng)信二字重新定義，認(rèn)為誠(chéng)信只需要向利益講究，誠(chéng)然，咱們失去了一種信任，似乎對(duì)自我無(wú)關(guān)緊要的信任，能夠給自我更多的空間做十分現(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展，當(dāng)然咱們無(wú)視人是共存的動(dòng)物，失去了一種對(duì)利益以外的職責(zé)感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思考，足夠?qū)е露Y貌社會(huì)下人性的瓦解，一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危險(xiǎn)的，人與人的關(guān)聯(lián)乃至人與社會(huì)的關(guān)聯(lián)是曖昧的，社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。
“人因誠(chéng)信而立�！弊鳛楫�(dāng)代中國(guó)青年，個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟做人，至少是一個(gè)有職責(zé)感的人，這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有好處的品格持續(xù)過(guò)程，看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是禮貌的，一個(gè)禮貌的社會(huì)必然飛速發(fā)展，對(duì)于小到個(gè)人，大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信，呼吁一種不容喪失的社會(huì)職責(zé)，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而持續(xù)穩(wěn)定和平衡，自覺(jué)自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不禮貌而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺(jué)的理念，此刻咱們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。
中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦，咱們有過(guò)在人類史上燦爛輝煌的五千年禮貌，也是一個(gè)比較理性的民族，物質(zhì)禮貌飛速發(fā)展的這天，咱們卻失去了很多精神禮貌的財(cái)富，導(dǎo)致了禮貌社會(huì)下的不穩(wěn)定性，咱們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有咱們的精神良知和道德。好在誠(chéng)信是可再生資源，咱們需要一種不宣的共識(shí)，捍衛(wèi)誠(chéng)信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)職責(zé)，捍衛(wèi)一個(gè)禮貌社會(huì)的尊嚴(yán)!
誠(chéng)實(shí)守信做文明的小學(xué)生演講稿 篇2
她從小生活在另一個(gè)國(guó)度，受到的是西方式教育。在國(guó)外，她曾聽(tīng)到過(guò)許多外國(guó)人對(duì)中國(guó)人的文明禮儀程度侃侃而談，批判中國(guó)人在公共場(chǎng)所用餐時(shí)太吵鬧，或者是隨地亂扔垃圾，不習(xí)慣使用文明語(yǔ)言等等。這些評(píng)論深深地刺痛了她的心。雖然她生長(zhǎng)在異國(guó)他鄉(xiāng)，但是作為炎黃子孫，她無(wú)法忍受外國(guó)人如此地輕蔑中國(guó)人。這一切都激起了她的愛(ài)國(guó)之情。她想用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明中國(guó)人的文明程度不低于任何其他國(guó)家的人。她要讓那些外國(guó)人對(duì)中國(guó)人肅然起敬。
現(xiàn)在，她如愿回到了祖國(guó)，并且在首都北京的一所重點(diǎn)中學(xué)就讀。如今的她再也不會(huì)因?yàn)橥鈬?guó)人批判中國(guó)人說(shuō)的那些話而感到氣憤了，因?yàn)樗X(jué)得他們說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)。先且不說(shuō)街道上滿地的垃圾，就連校園的操場(chǎng)上都隨處可見(jiàn)丟棄的飲料瓶、塑料袋。有一天她回家比較晚，看見(jiàn)清潔工正在滿操場(chǎng)地追著那些被風(fēng)吹到半空中的飲料瓶，并且十分吃力地將它們?nèi)舆M(jìn)垃圾桶中。這一幕深深地觸動(dòng)了她，使她開(kāi)始了思考。她突然有了一個(gè)想法，想到應(yīng)該用自己的行動(dòng)來(lái)帶動(dòng)身邊的人，從不亂扔廢棄物這樣的小事開(kāi)始做起，使大家逐漸養(yǎng)成講文明的習(xí)慣。
她開(kāi)始了嘗試，但進(jìn)行得并不順利。當(dāng)她向同班的幾位同學(xué)提出一塊兒到操場(chǎng)撿垃圾的建議時(shí)，她被回絕了，甚至還有人說(shuō)她是‘神經(jīng)病’。她實(shí)在無(wú)法理解為什么連做好事都可能為譽(yù)為‘反�！男袨椤Ｒ苍S這就是中國(guó)人獨(dú)有的思維方式嗎?
可是有一次，她也在無(wú)奈中把吃完雪糕的袋子扔到了路邊的草坪中。那是很平常的一天，當(dāng)她想把雪糕袋子扔到垃圾桶里時(shí)，她卻發(fā)現(xiàn)在她的視線內(nèi)竟然沒(méi)有一個(gè)垃圾桶!身有急事的她只好把廢棄物扔到草坪中。這一無(wú)奈的舉動(dòng)使她感到十分尷尬與不安，但是在發(fā)現(xiàn)根本沒(méi)有人注意她的行為時(shí)，她并沒(méi)有感到欣慰，而是輕輕地嘆了一口氣。
就這樣，她明白了自己身邊的人并不是不想追求文明，而是周?chē)臈l件不能使他們文明。在沒(méi)有垃圾桶的情況下，人們可能養(yǎng)成隨地扔垃圾的壞習(xí)慣。但是久而久之，當(dāng)路上到處都有垃圾桶的時(shí)候，這種習(xí)慣就已經(jīng)改不過(guò)來(lái)了。她也明白了一個(gè)人如果想文明，不能光在行動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)，更重要的是必須在心中牢記‘文明’二字。
在反復(fù)的考慮之后，她寫(xiě)了一封信給有關(guān)的環(huán)境部門(mén)，建議在公共場(chǎng)所多安置一些垃圾桶，以便過(guò)路人可以養(yǎng)成將廢物投在垃圾桶中的習(xí)慣。信已經(jīng)寄出去了，至今還沒(méi)有答復(fù)。但是，她始終期待著，希望自己的小小的努力能夠?qū)μ岣呷藗兊奈拿鞫Y儀修養(yǎng)起到哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的作用，使外國(guó)人不會(huì)再輕視中國(guó)人的文明程度，使祖國(guó)再次成為世界的‘禮儀之邦’!
是呀，文明就是這么簡(jiǎn)單，只要你時(shí)時(shí)刻刻將它牢記在心中，把禮儀當(dāng)成自己的一種責(zé)任，那么文明禮儀之花定然會(huì)在不久的將來(lái)在你心中綻放!
誠(chéng)實(shí)守信做文明的小學(xué)生演講稿 篇3
走在路上，我們要遵守交通法規(guī)：紅燈停，綠燈行，車(chē)輛行人靠右走等等，因?yàn)檫`反交通法規(guī)就可能發(fā)生交通事故，造成人員傷亡;參加各類比賽，我們要遵守有關(guān)的競(jìng)賽規(guī)則，因?yàn)檫`反競(jìng)賽規(guī)則就要受到處罰，嚴(yán)重的甚至?xí)①愘Y格;人們?cè)谏钪�，必須遵守�?guó)家的法律法規(guī)，因?yàn)檫`法犯罪就要受到法律的制裁�？傊谏鐣�(huì)中，人們必須用相關(guān)的規(guī)范約束自己的思想言行，才能保證社會(huì)秩序穩(wěn)定，人們安居樂(lè)業(yè)。
同樣，我們小學(xué)生也要用相關(guān)的規(guī)范來(lái)管理和約束自己的思想和言行，這就是《中小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》�！吨行W(xué)生守則》對(duì)我們學(xué)生思想品德形成和行為習(xí)慣養(yǎng)成提出了基本要求，《小學(xué)生日常行為規(guī)范》從行為習(xí)慣養(yǎng)成入手，對(duì)我們學(xué)生提出了具體的、操作性較強(qiáng)的要求。
《守則》和《規(guī)范》對(duì)我們樹(shù)立正確的理想信念，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，促進(jìn)身心的健康發(fā)展起著重要的作用。作為小學(xué)生，我們要把《守則》和《規(guī)范》的要求“牢記于心，實(shí)踐于行”，“從我做起，從小事做起”，要提高明辨是非、區(qū)分善惡的能力，提高道德選擇與行為評(píng)價(jià)的能力，培養(yǎng)有合作意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)，逐漸把《規(guī)范》和《守則》變成自己的自覺(jué)行動(dòng)，養(yǎng)成遵規(guī)守紀(jì)、誠(chéng)實(shí)守信、關(guān)愛(ài)他人、勤勞節(jié)儉、安全自護(hù)等良好的道德行為習(xí)慣，全面提高思想道德水平。
著名教育家魏書(shū)生說(shuō)過(guò)：行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)。小學(xué)生時(shí)代是人生最美好的時(shí)期，五彩繽紛的理想的種子開(kāi)始在心靈沃土上萌發(fā)，美麗的人生將在這個(gè)時(shí)候起步，成功的明天將從現(xiàn)在奠定基礎(chǔ)。同學(xué)們，讓我們自覺(jué)地用《中小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，指導(dǎo)自己的一言一行，主動(dòng)向優(yōu)秀的同學(xué)學(xué)習(xí)，用榜樣的力量鼓舞自己，用文明的行為規(guī)范自己，邁好堅(jiān)實(shí)的人生每一步，爭(zhēng)取早日成長(zhǎng)為身心健康、道德高尚的有用人才。