文明的演講稿201（精選19篇）
文明的演講稿201 篇1
“一小步，文明一大步”的公益廣告，很多小學(xué)生都耳熟能詳。在我們身邊，很多同學(xué)不僅理解了這個(gè)口號的含義，還用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了它所包含的文明內(nèi)涵：
看，這個(gè)校園里干凈的是我們學(xué)校環(huán)保衛(wèi)士的功勞。學(xué)校的環(huán)保衛(wèi)士每天檢查學(xué)校周圍是否有垃圾。如果發(fā)現(xiàn)需要垃圾，我們學(xué)校的環(huán)保衛(wèi)士會(huì)立即把垃圾撿起來，放進(jìn)垃圾箱。這樣我們學(xué)校就干凈了，每一張紙，塑料袋，果皮都不會(huì)出現(xiàn)在我們學(xué)校。
記得有一次，我們班一個(gè)同學(xué)感冒了，咳嗽得厲害，痰多。他總是咳嗽，每個(gè)人聽到都很惱火。他們都說：“別咳嗽了�！�。就在他要吐槽的時(shí)候，為了保持地板干凈，他從書包里拿出一個(gè)方便袋，吐了進(jìn)去。他要在課堂上吐槽的時(shí)候，不會(huì)影響到別人。大家看到這種行為，都答應(yīng)了，再也沒說過那個(gè)同學(xué)。反而順著那個(gè)同學(xué)的行為。從那以后，教室里再也沒有痰的痕跡。
還有一次，我正準(zhǔn)備在球場上打乒乓球�？吹揭粋�(gè)孩子手里拿著餅干袋，我心想：這孩子真有意思，包裝紙舍不得扔。要不要留著當(dāng)沙子？然而，我錯(cuò)了。我看到他徑直走向垃圾桶，踮起腳把包裝紙扔進(jìn)去，但他的個(gè)頭比垃圾桶還小，所以扔不進(jìn)去。我趕緊扔進(jìn)去，他對我說：“謝謝”。聽了之后覺得很舒服。
文明的演講稿201 篇2
有一種美，給生命帶來激情，給生命帶來溫馨，這種美就是文明之美。
她沒做什么驚天動(dòng)地的大事，不過是舉手舉“口”之勞;她見到老師問聲好，請教問題道聲謝;她不小心碰到同學(xué)，說聲對不起，同學(xué)流淚時(shí)，請用幽默讓他破涕為笑;主動(dòng)制止一個(gè)亂丟垃圾的人。文明真的無處不在，信口拈來。室等安靜場所手機(jī)不設(shè)震動(dòng)或直接接打電話，人未到位先占，還有那可惡的“課桌文化”猖獗。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個(gè)大學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期，我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
我們放飛小鳥，他們會(huì)翱翔于自由的藍(lán)天，學(xué)校放飛我們，我們要書寫下文明的詩篇!讓我們在“學(xué)規(guī)范，知禮儀，爭做文明之星”主題活動(dòng)中盡情展現(xiàn)自己的風(fēng)采，用我們的實(shí)際行動(dòng)共同譜寫文明的樂章，唱響文明的音符，書寫文明的新篇章，為建設(shè)文明校園而努力奮斗!
文明的演講稿201 篇3
文明像一縷陽光，溫暖你我的心頭;文明像泉水，凈化人們的心靈;文明像一盞航標(biāo)燈，領(lǐng)著我們走出廣闊的海域;文明是一句關(guān)懷人心的話語，在大雪紛飛的臘月為人們送去溫暖。我相信，只要你仔細(xì)留意，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)文明就在我們身邊。
那是一個(gè)星期日，我和媽媽要坐公共汽車去爺爺家，車上的人很多，我和媽媽只好在車上站著。過了一會(huì)兒，一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶上了車，當(dāng)我以為車上沒有一個(gè)人來給來奶奶讓座時(shí)，一個(gè)五六歲的小女孩站了起來，說：“老奶奶，您坐我這里吧!”老奶奶笑瞇瞇看著她說：“真是個(gè)懂話的孩子。”這時(shí)，車上的所有人都稱贊她，這個(gè)小女孩害羞的躲到了她媽媽的后面。這時(shí)，媽媽也要我多學(xué)學(xué)這個(gè)小女孩的事。
又一個(gè)星期三，我和爸爸媽媽去看電影，我們的身邊坐著一個(gè)叔叔，他邊看電影邊吃著瓜子，可他周圍的地面卻毫無雜物，我有點(diǎn)不明白，就看了看他的椅子，原來，他在自己坐椅的扶手上掛了一個(gè)塑料袋，他把磕完的瓜子殼都扔進(jìn)了塑料袋里，這看上去只是舉手之勞，但卻不僅干凈了自己，又為別人創(chuàng)造了一個(gè)賞心悅目的環(huán)境，真是一舉兩得啊!
文明時(shí)時(shí)刻刻都在我們身邊，只要我們注意著它，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，文明是我們一生中最重要的東西，它有時(shí)甚至比我們的生命還重要。
文明的演講稿201 篇4
老師們、同學(xué)們：
早上好!我演講的題目是《做個(gè)文明之人》。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人�！弊鲈鯓拥娜�，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長時(shí)的問早問好，是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會(huì)用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂的人。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)�？梢蕴娲钫滟F的感情。
同學(xué)們，讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!
做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚!一生的追求!
謝謝大家!
文明的演講稿201 篇5
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！我是。今天我演講的題目就是《文明禮儀伴我 成長》。
文明是一種認(rèn)識，是一種觀念，更是一種文化，我們現(xiàn)在正處
于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，影響我們將來 的發(fā)展。一個(gè)不講文明的人，一個(gè)放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，那 一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭娜恕?/p>
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根 基，讓我們相互幫助，相互督促，從學(xué)生日常行為規(guī)范做起：著裝得 體、不求時(shí)尚；說話文明、舉止大方；愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境；尊重師 長、學(xué)會(huì)關(guān)愛；遵守交通、講究衛(wèi)生等等。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來；如果你失
去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋；如果你失去了文 明，那你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
同學(xué)們，讓我們一起努力，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)
境，文明校園，從我做起，從點(diǎn)滴做起，讓文明禮儀之花在校園處處 盛開，讓文明禮儀伴我們成長！
謝謝大家！
文明的演講稿201 篇6
一個(gè)個(gè)的小家庭組成的一個(gè)大家那是國。那什么是家呢？就是由一個(gè)一個(gè)成員而組成。所以，一個(gè)國家中人最重要。只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。
曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客�！睘榇�，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥�！�
不知大家是否記得，多年前中央電視臺報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔�，竟�?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。人無德不立，國無德不興。由此可知，行為品德無論對個(gè)人還是對整個(gè)國家、整個(gè)民族都是何等的重要。一個(gè)高素質(zhì)、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。
文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長時(shí)的問好，是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止等等。文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。有的同學(xué)認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)講個(gè)人自由，懂不懂文明禮儀沒關(guān)系，只要學(xué)習(xí)好、有真本事就行了。
的確，現(xiàn)代社會(huì)尊重個(gè)人的選擇，自由度大了，然而，這并不意味著，現(xiàn)代社會(huì)對人的文明禮儀降低了要求。恰恰相反，現(xiàn)代社會(huì)對人的文明禮儀要求更高了，因?yàn)槲拿鞫Y儀是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。我們只要留心一下周圍人物，注意一下大眾傳媒，就不難發(fā)現(xiàn)，凡是事業(yè)有成的人他們都十分注重文明禮儀列夫·托爾斯泰曾經(jīng)說過：“理想是指路明燈。
沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向，而沒有堅(jiān)定的方向，就沒有生活�！倍覅s要說：“文明是人的素質(zhì)。沒有文明，就沒有社會(huì)的文明，而沒有社會(huì)的文明，就沒有國家的昌盛�！�
文明的演講稿201 篇7
說起博湖，誰不說博湖的風(fēng)景美，誰不說博湖的魚兒鮮，處處好風(fēng)光，處處好景象。我們博湖人，誰又曾想到現(xiàn)在我們的母親湖在哭泣在流淚
作為我國最大的內(nèi)陸淡水湖——博斯騰湖怎么了？其生態(tài)環(huán)境到底發(fā)生了哪些變化？博斯騰湖的生態(tài)變化對周邊環(huán)境將會(huì)帶來哪些影響？
當(dāng)你走在大、小湖間的隔堤上，你會(huì)看到看到，湖面已遠(yuǎn)離河堤長達(dá)一公里多，隨著湖水退去，原來湖邊的蘆葦已變得枯黃。如果你幾年前來，湖水幾乎與隔堤平行。在博斯騰湖大河口西海漁村景點(diǎn)，由于湖水水位逐年下降，原來建在水中的碼頭已露出水面。
水位下降，湖面縮小三分之一 �！安┧跪v湖湖面最大時(shí)為1646平方公里，但如今湖面已比10多年前減少了400多平方公里，湖面高度也比10多年前降低了4.39米，僅為海拔1045米，處在《博斯騰湖水污染防治條例》規(guī)定的警戒水位。”10多年前博斯騰湖庫容近百億立方米，如今僅為50多億立方米，幾乎減少了一半，每年減少3億至4億立方米，相當(dāng)于一個(gè)大型水庫的庫容。
我們在縣環(huán)保局、博斯騰湖管理局了解到，造成水位下降的原因很多，但最主要原因一是氣候變暖。全球氣候變暖造成博斯騰湖源頭——開都河上游雪線逐年上升，總來水量銳減。 高躍斌說，過去，開都河——孔雀河流域（以下簡稱開孔河流域）上游有10多條河流入博斯騰湖，后來減少至5條，如今除了開都河以外，其余河流均已斷流。其次是開孔河流域上游開發(fā)建設(shè)造成用水量逐年加大。近年來，開孔河流域上游在建和已建成的多個(gè)梯級水電站，明顯改變了開都河流徑過程和時(shí)空分布，尤其在農(nóng)事關(guān)鍵時(shí)刻出現(xiàn)間歇性斷流。另外，隨著這些電站相繼建成，蓄水庫容也不斷增加,這也在一定程度上影響了博斯騰湖的進(jìn)水。第三是用水量增加。自治區(qū)確定20__年巴州地區(qū)（含兵團(tuán)第二師）用水總量指標(biāo)為47.02億噸，而實(shí)際情況是：20__年巴州的用水量已達(dá)到57.01億噸，超過了近10億噸，而且還有逐年增加的趨勢。
從地圖上看，博斯騰湖位于新疆的中心區(qū)域，其豐富的水資源和廣闊的蘆葦濕地對全疆尤其是南疆氣候具有重要的調(diào)節(jié)作用，如果博斯騰湖湖面低于海拔1045米的警戒線，并持續(xù)下降，全疆及南疆的氣候?qū)?yán)重失衡。隨著水位的不斷下降，博斯騰湖向孔雀河調(diào)水的兩個(gè)大型泵站將自動(dòng)停機(jī)，孔雀河一旦出現(xiàn)斷流，將危及下游120多萬人民的生產(chǎn)、生活及工業(yè)用水。
20__年8月，自治區(qū)政協(xié)人口資源環(huán)境委員會(huì)組成調(diào)研組赴巴州開展開孔河流域水資源開發(fā)與博斯騰湖生態(tài)保護(hù)專題調(diào)研時(shí)，當(dāng)?shù)匾恍┤罕娤蛘{(diào)研組反映，目前博斯騰湖水位下降主要是開礦、發(fā)展工業(yè)、開荒、打井等造成的。政協(xié)調(diào)研組經(jīng)過調(diào)查認(rèn)為，開荒、打井猛增造成用水資源失控，無疑與開孔河流域水量減少、博斯騰湖水位下降有直接關(guān)系。據(jù)了解，從20__年到20__年，開孔河流域新增灌溉面積169萬畝，其中非法開荒達(dá)30萬畝，這些新增耕地的理論用水量將超過10億噸。
污染嚴(yán)峻，淡水湖變成咸水湖。除了水位的下降，博斯騰湖的水質(zhì)也悄然發(fā)生著變化。 10年前，博湖縣環(huán)保局就開始對湖水水質(zhì)進(jìn)行了密切監(jiān)測�？h環(huán)保局提供的資料顯示，10年來，博斯騰湖的水質(zhì)始終在III和IV類之間，屬于中度污染以上，污染特征為鹽污染、有機(jī)污染以及氮和化學(xué)需氧量的污染。目前博斯騰湖的主要污染源是農(nóng)田排水、工業(yè)廢水和生活污水。焉耆盆地的土壤鹽堿化程度較高，為了降低鹽堿，周邊農(nóng)村和團(tuán)場大都采取挖渠排堿。目前環(huán)博斯騰湖周邊有30多條排堿渠，每年直接流入湖中的鹽份多達(dá)近百萬噸，這使得博斯騰湖湖水不斷變咸，淡水湖已變成了咸水湖。其次是工業(yè)廢水。博斯騰湖地處焉耆盆地東南側(cè)，緊挨著焉耆、和靜、和碩等縣及兵團(tuán)第二師的9個(gè)農(nóng)牧團(tuán)場。近年來，隨著這些地方工業(yè)化發(fā)展進(jìn)程的加快，一大批糖廠、酒廠、鋼鐵廠等中小型企業(yè)遍布四周。據(jù)了解，目前博斯騰湖周邊有各類企業(yè)270余家，每年排入湖中的工業(yè)廢水多達(dá)2500萬噸，在這些工業(yè)廢水中，有大量的氨、氮和化學(xué)需氧量等有害物質(zhì)，它對湖中魚類及水生物生長影響很大。此外就是生活污水。經(jīng)巴州北4縣（焉耆、和靜、和碩和博湖）污水處理廠處理的水也排入博斯騰湖，每年大約在600萬至800萬噸。這些水雖經(jīng)過處理，但仍然屬于III類，屬中度污染。博斯騰湖是新疆最大的漁業(yè)生產(chǎn)基地，湖內(nèi)有赤鱸魚、池沼公魚、鯉魚等30多種魚類，其中烏鱧、池沼公魚、草魚等10個(gè)水產(chǎn)品種和大湖區(qū)150萬畝水域已通過國家有機(jī)魚產(chǎn)品和產(chǎn)地認(rèn)證。由于湖水水位不斷下降，特別是湖水礦化度升高，嚴(yán)重影響了魚類的生長和繁衍。造成魚類產(chǎn)量銳減的原因和水位下降、水質(zhì)污染有著直接關(guān)系，如果不加強(qiáng)治理，博斯騰湖將不適合魚類生長。為了遏制博斯騰湖水質(zhì)不斷變咸的趨勢，近年來，博湖縣加大了人工栽培蘆葦，目前面積已達(dá)20萬畝，形成了沿湖東南岸長達(dá)20公里的蘆葦帶。這些蘆葦對吸收湖水中的鹽分及水中懸浮物有明顯作用，但有關(guān)專家認(rèn)為，蘆葦屬于高耗水植物，每畝蘆葦年耗水量在1000至1600噸，新增的20萬畝人工蘆葦年耗水量將達(dá)到2億多噸。雖然采取了一系列環(huán)境治理措施，但博斯騰湖的生態(tài)問題依然嚴(yán)峻。
湖泊宛若鑲嵌在大地上的明珠，上接天雨，下納百川，像一位博愛的慈母哺育一方人民，為人們提供生存、生活和生產(chǎn)的各種主要資源。然而隨著人口的增長、城市化進(jìn)程的加快及工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，我們的母親湖開始“生病”。那么，我們?nèi)绾伪Ｗo(hù)博斯騰湖的生態(tài)環(huán)境的？又如何為博斯騰湖“治病”的呢？我想這是我們作為母親湖兒女當(dāng)下所要做的。
文明的演講稿201 篇8
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
上午好！
今天我國旗下演講的題目是《做文明人，讓校園更和諧》。
同學(xué)們，一頭牛餓了，它會(huì)在本能驅(qū)使下尋找食物：遇上青草就大嚼一通，即使是人家的莊稼，甚至名貴的花草，只要可口，都會(huì)照吃不誤。而人就不同了。我們饑腸轆轆時(shí)，盡管看到商店櫥窗里的美味近在咫尺，但如果囊中羞澀，也不敢有非分之想。為什么呢？道德規(guī)范的約束！在我們?nèi)粘Ｉ钪校赖掠^念時(shí)時(shí)提醒我們做一個(gè)文明的人，做一個(gè)遵守社會(huì)規(guī)范、校紀(jì)校規(guī)的人。
有同學(xué)就說，我肯定不會(huì)去偷扒搶劫。是的，你肯定不會(huì)；但是你能肯定地說，我是一個(gè)文明人，我時(shí)時(shí)刻刻講文明？看，有人不做聲了。不久前，學(xué)校開展了一項(xiàng)校園十大不文明行為的評選活動(dòng)，想必大家都看了或聽了評選結(jié)果，同學(xué)們最憎惡的這十大行為難道不是我們自己的杰作？我們難道不應(yīng)反躬自省，做到有則改之無則加勉？
做一個(gè)文明的人，要說話文明。澳大利亞一位總理霍克與一位老人就一問題爭執(zhí)時(shí)，他沖動(dòng)的罵了那位老人：“愚蠢的老家伙�！崩先艘虼税阉嫔戏ㄔ�。雖然后來霍克就自己不文明的言語向老人道了歉，但確實(shí)給澳洲國人留下過一個(gè)不文明的印象。平日里，你公共場合高聲叫嚷，你脫口而出的一句粗話不也會(huì)讓你的形象大打折扣，不也會(huì)讓你所在的班集體和學(xué)校名譽(yù)受損？
做一個(gè)文明的人，要行為文明。當(dāng)你輸卡就餐取水時(shí)遵守秩序；當(dāng)你小跑兩步把果皮紙屑包裝袋送入垃圾桶；當(dāng)你用完愛心傘小心收好掛好；當(dāng)你打完籃球不任它在操場“流浪”……那么，這時(shí)候，你離演講開頭所說的“�！痹絹碓竭h(yuǎn)，離文明越來越近。
做一個(gè)文明的人，還要特別注意尊重、欣賞他人。尊重他人就是尊重自己；欣賞他人就是勉勵(lì)自己。他人發(fā)言時(shí)，我耐心傾聽；他人提出建議時(shí)，我虛心接受；他人難堪困窘時(shí)，我善意微笑；他人成功時(shí)，我衷心祝賀；他人有精彩表現(xiàn)時(shí)，我不吝贊美。尊重欣賞別人，不會(huì)放大你的失敗，反而能彰顯你的素質(zhì)，體現(xiàn)你的文明。
然而，在我看來，對于我們中學(xué)生來說，做一個(gè)文明的人，最重要的是學(xué)會(huì)讀書，認(rèn)真讀書。哲人說：“不讀書的人生是淺層次和不完美的”；古埃及有位帝王稱書籍是“靈魂的藥劑”。是的，當(dāng)你徜徉在厚厚薄薄的書籍中，會(huì)有一種無形的力量影響你的思想和心態(tài)，使你明辨是非，知曉善惡，陶冶你的性情，使你溫文爾雅。同學(xué)們，我們沒有一個(gè)同學(xué)不愛美，既然容貌是天生的，我們不能改變，那么優(yōu)雅的氣質(zhì)是可以靠我們自己后天養(yǎng)成的。古詩云：“腹有詩書氣自華�！碑�(dāng)你修養(yǎng)精湛，表現(xiàn)在外的是從容的氣度，出俗的談吐，臉上洋溢的是自信、灼人的光華。認(rèn)真讀書吧，在人生最美麗的年華不勤奮讀書，你不知道終有一天你會(huì)有怎樣的后悔。
同學(xué)們，文明可以是一個(gè)表情，一個(gè)動(dòng)作；可以是一種態(tài)度，一種境界。如果我們?nèi)巳藢W(xué)會(huì)讀書，學(xué)會(huì)做人，言談舉止做到文明，那么我們不是生活在一個(gè)十分文明、十分和諧的校園中嗎？
讓我們一起努力吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
文明的演講稿201 篇9
星期六清晨，我和爸爸，媽媽一起去外面吃早飯。
走著走著，忽然我看見一個(gè)人把一個(gè)汽水瓶往地上一扔兒就若無其事的走開了。繼續(xù)往前走，我又看見一個(gè)接著一個(gè)垃圾的正在大馬路上“漫不經(jīng)心”的“閑逛”呢，看到這兒我的心里不禁責(zé)怪起這些亂扔垃圾的人：“真是的，為了自己的方便往地上扔?xùn)|西，也不想想那些環(huán)衛(wèi)工人，他們冒著嚴(yán)寒酷暑為我們清掃著地面的垃圾和灰塵，真是沒有公德心!如果人人都這么做，環(huán)衛(wèi)工人該有多辛苦啊!
如果我們能創(chuàng)造一個(gè)“文明節(jié)”那該有多好呀!等到這個(gè)世界上真有這個(gè)節(jié)日的時(shí)候，在這一天，人們都要講文明，懂禮貌，不隨地吐痰。要是這樣的話，我們的地球?qū)⒆兊酶篮?
我相信，這個(gè)世界總有一天會(huì)有“文明節(jié)”的。
文明的演講稿201 篇10
中國是一個(gè)文明禮儀之邦。作為一名中學(xué)生，繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中華民族的文明禮儀，是我們不可推卸的歷史責(zé)任。所以要從自己和身邊的小事做起。
不知道你有沒有過這樣的經(jīng)歷。當(dāng)你享受著溫暖的陽光，悠閑的散步時(shí)，突然有人從你身邊走過，吐出一口痰。這個(gè)時(shí)候你有什么感受？我的第一印象是這個(gè)人不文明，不懂禮儀。在中國這個(gè)禮儀之邦，文明禮儀尤為重要。所以要以身作則。
放眼世界，哪位偉人不講究文明禮儀？有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道里，遇到一個(gè)女職工提著一盆水上樓。女工一看到列寧，就要回去讓路。列寧攔住她說：“你不用這樣。你的東西已經(jīng)走了一半，我卻兩手空空。請先走�！彼舐暥H切地說出了“請”這個(gè)詞。然后我把自己壓在墻上，讓那個(gè)女人上樓，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)嗎？
我們不能只談文明而不付諸行動(dòng)。明代學(xué)者王守仁說，知是做事的理念，做事是知的努力；知是行的開始，行是知的成就；知行是本體，是功夫。知而不做，等于一無所知。所以要從小事做起，做一個(gè)嘴巴巨人，一個(gè)航標(biāo)，從我做起。
文明的演講稿201 篇11
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！我是。我為大家演講的題目是：講文明懂禮儀。
文明涵蓋了人與人，人與社會(huì)，人與自然之間的關(guān)系。它的主 要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益。說到文明禮儀。
文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一 個(gè)社會(huì)，一個(gè)國家的的文明程度。古有孔融讓梨，木蘭代父從軍；今 有雷鋒精神，舍己為人。這一切的一切，都是文明行為的標(biāo)志。
一，說話要有禮貌。
二，熱愛環(huán)境。只要我們每個(gè)人都對環(huán)境抱 有不愧之心，社會(huì)才會(huì)更加美好！
三，學(xué)會(huì)謙讓。
當(dāng)一名講文明，懂禮儀的合格人！我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文 明水平不高，也不必怨艾自己的力量太單薄，對社會(huì)影響不大。我們 每一個(gè)人都該讓自己在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。新時(shí)代新世紀(jì)； 新國家新文明，同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，不要讓文明只在紙上，嘴 里出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓我們做文明的主人，讓文明與我 同行，讓我們共同創(chuàng)造出一個(gè)充滿文明氛圍的美好社會(huì)吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
文明的演講稿201 篇12
文明一詞，最早出自《易經(jīng)》，曰“見龍?jiān)谔铩⑻煜挛拿鳌�。在現(xiàn)代漢語中，文明指一種社會(huì)進(jìn)步狀態(tài)，如果把這個(gè)詞拆開淺顯的解釋一下的話，我想應(yīng)該是文化與明曉事理的綜合體，而作為中學(xué)生，我深知自己以及周圍所有接受過這幾年教育的同學(xué)們，都已經(jīng)擁有了很多知識和明理的基本素質(zhì)，所以，當(dāng)現(xiàn)在的我們再一次面對“文明”所深賦的意義的時(shí)候，更多的是能夠認(rèn)識到這是一種義務(wù)，同時(shí)也是一種責(zé)任。
其實(shí)在我們身邊，耳熟能詳?shù)奈拿鞴适虏恢挂粌蓜t，孺婦皆知的孔融讓梨，尊師敬師的程門立雪，在樓梯上給端水盆的女工讓路的列寧等等，他們都是生活中處處有文明的人物，而且，我也相信，對于這些品德高尚的人來說，文明不僅是一種品質(zhì)，更是一種習(xí)慣。
只是有一些人，總認(rèn)為生活中的事情全部枯燥的很，不想把自己太多的感情和熱情投入到生活中去，所以，處處放松對自己的要求，走在路上神情渙散，不小心撞到別人還要說是對方的錯(cuò);公共場所的石凳木椅更是成了臨時(shí)小酣的大好工具，滿是泥濘的鞋子就這么搭在椅子上，卻自鳴得意的做著美夢;好不容易精神飽滿了，吹著口哨的嘴突然一努，一口痰啪的落在了園中小路上……請大家仔細(xì)想一想，這些場景你是否似曾相識，它發(fā)生在你曾遇到的路人身上，或是你的朋友的舉止中，甚至是你自己不自覺的無知中！
同學(xué)們，從這一刻起，不要再認(rèn)為文明離我們有很遠(yuǎn)，其實(shí)當(dāng)你能夠意識到陋習(xí)是多么的無知多么的可笑的時(shí)候，那么你就已經(jīng)離文明又近了一步，其實(shí)文明處處環(huán)繞在我們周圍，就看生活中的你怎么去拒絕陋習(xí)，發(fā)現(xiàn)文明，并以身作則的去實(shí)現(xiàn)自我文明。(班主任老師課的課堂上，我和幾個(gè)同學(xué)在私底下玩游戲，被老師嚴(yán)厲批評，并叫了家長。當(dāng)時(shí)我滿不在乎，認(rèn)為是很小的一件事。后來，在老師和家長的耐心說服下，我反省了自己的行為。是啊，課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。這些小事中孕著大道理，比如，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、見老師和客人要用普通話主動(dòng)問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)說謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，如果同學(xué)之間有矛盾，多進(jìn)行自我反省。如果我們總是埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”，這就錯(cuò)了。我們一定要互相理解、寬容待人，培養(yǎng)協(xié)作精神，這樣使班級更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
再次，我們離開校園，一定也要把文明禮儀帶到那里。一次，我乘坐公交車的時(shí)候，看見兩個(gè)大人為了一個(gè)座位，大聲爭吵。最后，我把座位讓給了其中的一個(gè)人，他們才停止了爭執(zhí)。所以，當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，不要為了能搶到座位而沾沾自喜，甚至擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對不起。我們一定要做到，見了老人和抱小孩的，一定要主動(dòng)讓座；麻煩了別人一定要說一聲“對不起”。另外，管好自己的嘴，不隨地吐痰、亂吐口香糖；管好自己的手和腿，不在文物上亂寫亂涂，不踩踏草坪。
文明禮儀，離不開你我；和諧社會(huì)，離不開你我。中國是5000年文明史的“禮儀之邦”，我們是祖國大家庭的一員，祖國是個(gè)大花園，你，我，便是其中的一份子。相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園。關(guān)于講文明的演講稿關(guān)于文明的演講稿：讓文明之花綻放讓美德之光更亮
文明的演講稿201 篇13
《勿以善小而不為》
---文明禮儀演講稿
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我叫，今天我演講的題目是《勿以善小而不為》。古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會(huì)中立身。
那么，什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。 所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去�！闭f著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎？無論這位母親，還是將來的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁狻⒉辉诤醵纬闪?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真
希望我們在構(gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會(huì)又有何用？作為教師，就要從自身做起，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處開。教師自己做到位了，學(xué)生就很自覺了，學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變。
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭；在學(xué)校，如果師長能夠帶好頭；在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭；……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個(gè)頭。
文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。 想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，必然會(huì)使社會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會(huì)氛圍中！
文明的演講稿201 篇14
各位老師：
大家好！
我今天演講的題目是《保護(hù)環(huán)境，從我做起》。大家都知道，人類要生存，需要有一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境。這些年，環(huán)境污染成了一個(gè)人所共知的難題，也成了與我們每個(gè)人都息息相關(guān)的主題。大家都知道，綠色是和平和生命的象征，但現(xiàn)在，我們看到的卻是環(huán)境污染，綠色銳減。世界文學(xué)大師雨果說：”大自然既是善良的慈母，同時(shí)也是冷酷的屠夫。”我們無節(jié)制地對自然資源的掠奪、破壞，對綠色的無盡索取，威脅著生態(tài)平衡，破壞著生態(tài)結(jié)構(gòu)。大氣、水、土地被嚴(yán)重污染；酸雨、荒漠化、沙塵暴等字眼觸目驚心。毫不夸張的說，愛護(hù)環(huán)境，保持生態(tài)的平衡，珍惜寶貴的自然資源，已經(jīng)成了我們生存下去的基本條件。
值得我們高興的是，隨著國家節(jié)能減排政策的出臺，隨著大家保護(hù)環(huán)境、構(gòu)建生態(tài)文明意識的不斷增強(qiáng)，我相信，我們的環(huán)境會(huì)越來越好，我們的天空將會(huì)更藍(lán)，我們眼前的世界，將會(huì)變得五彩繽紛！當(dāng)然，創(chuàng)建綠色家園不是一朝一夕的事情，但是，只要堅(jiān)持不懈地努力，就一定能夠取得良好的效果。也許你會(huì)說，低碳生活離我們的生活還很遙遠(yuǎn)，其實(shí)不然，低碳生活就在我們身邊。有些同學(xué)家里電燈徹夜不熄、冰箱里塞滿了亂七八糟的東西、夏天整日地開著空調(diào)，這些顯然都是對社會(huì)資源的極大浪費(fèi)。你可知道：每節(jié)約1度電就能減少1公斤二氧化碳排放，夏天空調(diào)調(diào)高一度就可節(jié)省10%的能耗；用節(jié)能燈替換白熾燈產(chǎn)生的溫室氣體將減少4倍。
老師，同學(xué)們，創(chuàng)建美麗的河間，打造幸福的家園。有你的一份責(zé)任，也有我的一份責(zé)任。在此我向全體老師同學(xué)們發(fā)出以下倡議：
1、讓我們節(jié)約用電，養(yǎng)成隨手關(guān)燈的好習(xí)慣；電腦用完及時(shí)關(guān)閉；夏天盡量少開空調(diào)；
2、讓我們樹立健康生活理念，多跑步、多騎自行車。
3、節(jié)約用水，愛惜糧食，珍惜每一個(gè)人的勞動(dòng)成果。
我相信，低碳環(huán)保的生活一定會(huì)讓你感到充實(shí)而有意義。是行動(dòng)的先導(dǎo)，只有從上真正樹立起節(jié)約的意識，才能使節(jié)能低碳成為我們?nèi)粘Ｉ钪兄鲃?dòng)、自覺的行為。同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來吧！從我做起，從現(xiàn)在做起，人人爭做綠色的使者，構(gòu)建屬于我們的綠色家園吧！付出必有匯報(bào)，當(dāng)綠色成為四季的主題時(shí)，環(huán)境回饋給我們的，必然是身心的愉悅和無限的樂趣。我的演講完畢，謝謝大家！三嚴(yán)三實(shí)開展以來，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了系列，研讀了中央、區(qū)、市、縣關(guān)于的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)有關(guān)文件和資料。
一、存在的突出問題
一是學(xué)習(xí)深度廣度不夠。學(xué)習(xí)上存在形式主義，學(xué)習(xí)的全面性和系統(tǒng)性不強(qiáng)，在抽時(shí)間和擠時(shí)間學(xué)習(xí)上還不夠自覺，致使自己的學(xué)習(xí)無論從廣度和深度上都有些欠缺。學(xué)習(xí)制度堅(jiān)持的不好，客觀上強(qiáng)調(diào)工作忙、壓力大和事務(wù)多，有時(shí)不耐心、不耐煩、不耐久，實(shí)則是缺乏學(xué)習(xí)的鉆勁和恒心。學(xué)用結(jié)合的關(guān)系處理的不夠好，寫文章、搞材料有時(shí)上拼湊，求全求美求好看，結(jié)合本單位和實(shí)際工作的實(shí)質(zhì)內(nèi)容少，實(shí)用性不強(qiáng)。比如，每天對各級各類報(bào)紙很少及時(shí)去閱讀。因而，使自己的知識水平跟不上新形勢的需要，工作標(biāo)準(zhǔn)不高，唱功好，做功差，忽視了理論對實(shí)際工作的指導(dǎo)作用。
二是服務(wù)不深入不主動(dòng)。工作上有時(shí)習(xí)慣于按部就班，習(xí)慣于常規(guī)思維，習(xí)慣于憑老觀念想新問題，在統(tǒng)籌全局、分工協(xié)作、圍繞中心、協(xié)調(diào)方方面面上還不夠好。存在著為服務(wù)、為基層服務(wù)不夠到位的問題，參謀和助手作用發(fā)揮得不夠充分。比如，到鄉(xiāng)鎮(zhèn)、部門、企業(yè)了解情況，有時(shí)浮皮潦草，不夠全面系統(tǒng)。與基層群眾談心交流少，沒有真正深入到群眾當(dāng)中了解一線情況，掌握的第一手資料不全不深，“書到用時(shí)方恨少”，不能為決策更好的服務(wù)。
三是工作執(zhí)行力不強(qiáng)。日常工作中與辦公室同志談心談話少，對干部狀態(tài)了解不深，疏于管理。辦公室雖然制定出臺了公文辦理、工作守則等規(guī)章制度，但執(zhí)行的意識不強(qiáng)，有時(shí)流于形式。比如，辦公場所禁止吸煙，這一點(diǎn)我沒有嚴(yán)格執(zhí)行，有時(shí)還在辦公室吸煙。
二、產(chǎn)生問題的原因分析
認(rèn)真反思和深刻剖析自身存在的問題與不足，主要是自己沒有加強(qiáng)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造，不注重提高自身修養(yǎng)，同時(shí)受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，在具體應(yīng)對上沒有很好地把握自己，礙于情面隨波逐流。產(chǎn)生問題的原因主要有以下幾方面。
�。ㄒ唬┳陨矸潘闪苏卫碚搶W(xué)習(xí)。對政治理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識不足，重視程度不夠。尤其是在處理工作與學(xué)習(xí)關(guān)系方面，把工作當(dāng)成硬任務(wù)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作軟指標(biāo)，對政治理論學(xué)習(xí)投入的心思和精力不足，缺乏自覺學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。
（二）宗旨意識有所淡化。由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作比較辛苦，從基層回到機(jī)關(guān)工作后，產(chǎn)生了松口氣的念頭，有時(shí)不自覺產(chǎn)生了優(yōu)越感和驕傲自滿的情緒。聽?wèi)T了來自各方面的贊譽(yù)之聲，深入基層少，對群眾的呼聲、疾苦、困難了解不夠，沒有樹立較強(qiáng)的大局意識和責(zé)任意識，使得自己有時(shí)會(huì)片面地認(rèn)為只要做好本職工作，完成交辦的任務(wù)就行了，而未能完全發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，缺乏做好工作應(yīng)有的責(zé)任心和緊迫感。
（三）憂患意識不強(qiáng)。只是片面看到了自身工作生活環(huán)境的變化，吃苦耐勞的有些缺乏，開拓進(jìn)取、奮發(fā)有為、敢于沖鋒、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)匿J氣有所弱化。有做“太平官”的意識，身處崗位，求新、求發(fā)展意識薄弱，表率作用發(fā)揮得不夠好，忽視了工作的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
文明的演講稿201 篇15
法官是正義的使者，是公平的化身。他社會(huì)地位崇高，倍受人們的尊重和敬仰，獨(dú)立裁判，生殺予奪，不怒自威；他集淵博的學(xué)識、敏銳的思維、清醒的頭腦于一身，一生致力于維護(hù)法律的公正和威嚴(yán)；最重要的是他具有各行各業(yè)中最崇高的職業(yè)道德，品行高潔，襟懷坦蕩，弘揚(yáng)美德，匡扶正義，以一身浩然正氣傲然挺立在人生潮頭，象泰山絕頂令人仰止。
然而冷靜衡量理想和現(xiàn)實(shí)之間的距離，看一看我們身邊無數(shù)個(gè)普普通通、勤懇工作著的法官們，不能不感受到“崇高”二字的沉重。市場經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，給人們的觀念帶來了巨大的沖擊，市場經(jīng)濟(jì)的多元性、開放性、利益性，也產(chǎn)生了道德觀的眾多選擇。法官不是生活在真空之中，我們無時(shí)無刻不在面對著高貴和庸俗的碰撞，清貧和金錢的較量，寂寞和繁華的斗爭：
一邊是我們勤勉辛苦、加班加點(diǎn)的工作，
一邊是不法商人投機(jī)偷稅，大發(fā)橫財(cái)；
一邊是我們舍身求法、為民解憂的萬丈豪情，
一邊是無法逃避的行政干預(yù)、人情困擾、執(zhí)行難、地方保護(hù)各種頑疾；
一邊是我們每月平均千元以下的微薄的工資，與此相對應(yīng)的窮盡半生積蓄購置的兩居室、三居室。
一邊是同樣通曉法律的知名律師，代理一次大標(biāo)的訴訟即可獲得的數(shù)萬薪酬，還有他們與此相對應(yīng)的坐落在綠林芳草間，出入均為高級轎車的所謂高尚住宅區(qū)。
當(dāng)民主和法制的建設(shè)尚未完全跟上社會(huì)變遷的腳步，當(dāng)我們的社會(huì)對奉獻(xiàn)和高尚只限于提倡卻沒有給予有力的保護(hù)和慷慨的回報(bào)，對卑劣的言行只限于指責(zé)卻沒有給予迎頭的痛擊和嚴(yán)厲的懲罰，那么卑劣就得到了縱容而顯得務(wù)實(shí)，道德就受到了冷落而越發(fā)飄渺。我們的優(yōu)秀法官們，其法律功底和敏捷的才思比那些知名律師有過之而無不及，為什么不去做出現(xiàn)實(shí)的選擇，是什么一種力量讓法官無怨無悔地承擔(dān)著這么沉重的社會(huì)良知，執(zhí)著地把守道德的高地？
我的回答是：是的，是有一種力量支持著我們，讓我們必須承擔(dān)，必須把守，必須安于一生的清貧，這份清貧甚至要延續(xù)到我們的后代。我們必須如此，因?yàn)槲覀兪侨嗣竦姆ü伲赖潞土贾氖刈o(hù)者，社會(huì)正義的最后一道防線。高尚的道德，對于我們來說不僅僅是一種個(gè)人美德，更是我們義不容辭的社會(huì)責(zé)任。
各行各業(yè)都有自己的職業(yè)道德，醫(yī)生有醫(yī)德，教師有師德，律師有執(zhí)業(yè)紀(jì)律，企業(yè)有競爭準(zhǔn)則。但是有些行業(yè)與社會(huì)公眾切身利益關(guān)系不大，即使從業(yè)人員素質(zhì)很差，公眾也能容忍，期待他們慢慢改正。法官卻不同，我們每天所接觸的是一類特殊又敏感的人群，我們永遠(yuǎn)處在各種利益和沖突的尖銳的糾結(jié)點(diǎn)。以我們現(xiàn)在的國情，普通老百姓絕對不會(huì)因?yàn)闃窍路乓繇憰r(shí)間太長了，睡不好覺就毫不猶豫地起訴他；老百姓不到萬不得已是不愿意撕破臉皮鬧到法院來的。很多人來到法院時(shí)早已經(jīng)心灰意冷，怨氣十足，抱的是“不蒸饅頭爭口氣，這官司我非贏不可”的激進(jìn)態(tài)度，對訴訟結(jié)果的強(qiáng)烈關(guān)注使他們對法官的言行十分敏感，只要法官實(shí)體或程序上處理得稍有偏差，或者僅僅是言辭上有冷漠和厭煩，當(dāng)事人就會(huì)認(rèn)為法官不公正。社會(huì)公眾對法官的職業(yè)道德要求之高，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了普通的道德標(biāo)準(zhǔn)。難怪有人說：如果社會(huì)上追求完人的話，那么法官就是大家心目中的完人。
文明的演講稿201 篇16
七彩的童年中我看到了許多感人的故事，但有件事讓我刻骨銘心!那天，天還沒亮，小區(qū)還在夢鄉(xiāng)之中，只有路燈在晨霧中閃爍著微弱的亮光。一陣鳴叫打破了寂靜，喚來了黎明的曙光。一位清潔女工，像時(shí)鐘一樣準(zhǔn)時(shí)，不管刮風(fēng)下雨，清晨5點(diǎn)總會(huì)準(zhǔn)時(shí)來到我們小區(qū)打掃衛(wèi)生。
有一次，我早早地起床了，奉媽媽的命令去倒垃圾。碰巧看見一個(gè)小伙子在吃早點(diǎn)，順手把包裝袋扔在地上。那位清潔女工有禮貌地對他說：“先生，請不要隨地扔垃圾�！笨赡切』镒訁s傲慢地說：“你不是掃垃圾的?沒人扔?xùn)|西要你有屁用�！闭f完就大搖大擺地?fù)P長而去。我們這些旁觀者，你一言我一語地指責(zé)：
“這人好沒道德!”
“這人心眼和垃圾一樣臟!”
……
想著那人不良的行為，聽著那人滿口的臟話我陷入了沉思：如果每個(gè)人都像那人一樣亂丟垃圾，那么我們的地球?qū)⒆兂墒裁礃幼幽?如果每個(gè)人都像那人一樣滿口臟話，那么人世間會(huì)和諧嗎?不堪設(shè)想呀。這時(shí)那位清潔女工一聲不響地走上前去，撿起垃圾，丟進(jìn)了垃圾箱。
還有一次，我準(zhǔn)備和媽媽一起去銀杏湖公園散步，看見一位老奶奶去倒垃圾。老奶奶正在和那位清潔女工說些什么�？赡苁钦f她不太好走，走時(shí)腰疼。只見那位清潔女工帶著微笑對老奶奶說：“大媽，我扶你�！笨粗矍暗囊荒�，我感動(dòng)了。也跑了過去，扶那位老奶奶。這時(shí)我又陷入了沉思：如果每個(gè)人都像這位清潔女工一樣的話，那么我們的世界怎么可能不變成美好的人間呢?
又是一輪紅日冉冉升起，大地披上了燦爛的金裝。那位清潔女工又準(zhǔn)時(shí)來到了小區(qū)。看，兩排筆直的香樟樹護(hù)著的潔凈的小路上，人們在散步、晨練……空氣真新鮮哪!
啊，小區(qū)的這位清潔女工，雖然您很平凡，但越是平凡，越彰顯平凡的偉大!
您，就是一位值得我尊敬的人，就是一位文明的使者。
我又怎能將您忘卻?
七彩的童年生活中有多少感人的故事，又有多少不能忘卻的人呢?
文明的演講稿201 篇17
今天，我們演講的主題是努力成為文明學(xué)生，創(chuàng)建和諧校園。我們的最終目標(biāo)是建設(shè)和諧校園。和諧是中國傳統(tǒng)文化中的一個(gè)代表性概念，是一種事物狀態(tài)，是一切美好事物的共同特征。創(chuàng)建和諧校園自然成為一個(gè)永恒的話題。當(dāng)你走進(jìn)我們的校園，你會(huì)被這些迷人的風(fēng)景所吸引，比如高大的現(xiàn)代教學(xué)樓、茂密的森林和鮮艷的花朵。走在校園的綠景下會(huì)讓你覺得很詹妮弗不是嗎？
第一節(jié)課后，站在過道旁邊：呼吸新鮮空氣，介紹一個(gè)綠色的場景，會(huì)讓我們永遠(yuǎn)感受到校園的綠色。然而，綠色和諧的校園不僅需要綠色的環(huán)境，還需要學(xué)生良好的行為習(xí)慣。如果我們這樣做，我們的校園將會(huì)更加和諧和完美。
今天我們學(xué)院在搞綠化建設(shè)，但是經(jīng)�？吹接型瑢W(xué)踩草坪，不時(shí)在學(xué)院的綠化帶里發(fā)現(xiàn)深深的腳印，有的地方還走出了小路.學(xué)生：我們是21世紀(jì)的主人，“環(huán)境意識”是現(xiàn)代人的重要標(biāo)志。要樹立時(shí)代責(zé)任感，胸懷天下，胸懷側(cè)面。不要穿越綠化帶，踐踏綠地。
有句老話叫“不為小事善，不為小事惡。”從我做起，從身邊做起，從現(xiàn)在開始，我們學(xué)院通過了評估，今年我們也在積極迎接“全國示范性高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院”的評選。有同學(xué)說：這種行為是為了應(yīng)付選拔。那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。和諧校園的創(chuàng)建隨時(shí)隨地都在進(jìn)行。我們必須調(diào)動(dòng)一切積極因素，營造和諧文明的校園環(huán)境。我個(gè)人認(rèn)為“和諧文明
校園的創(chuàng)建”需要我們作到以下幾點(diǎn)：
首先需要良好的學(xué)風(fēng)校風(fēng)：好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨般不聲不響的吸引每一個(gè)學(xué)子奮勇前進(jìn)，學(xué)生的天職就是學(xué)習(xí)，一切工作都是為了學(xué)習(xí)。正如一棵樹木，枝葉很茂盛但是樹干很細(xì)，那么，它一定會(huì)夭折。讓我們時(shí)刻銘記我們的校訓(xùn)：“守誠求新創(chuàng)業(yè)修能”。
其次要建立誠信文明的作風(fēng)：我們的校訓(xùn)提到“守誠”，公民道德實(shí)施綱要也提到“明理誠信”，足以見得誠信的重要性。我們應(yīng)該做的就是：同學(xué)們之間相互理解與信任，說實(shí)話辦實(shí)事，一切從小事做起，比如說考試不作弊，用誠信和實(shí)力向老師證明自己，在校園不僅僅要自己保護(hù)校園環(huán)境，還要制止其他不文明行為，打造和諧文明的校園，最后還需要有和諧的師生關(guān)系，“青青園中葵，朝露待日夕，陽春布德澤，萬物生光輝。”我們象枝葉嫩綠的幼苗，在老師的培育下茁壯成長。老師給了我們知識，教會(huì)了我們做人的道理。我們要珍惜老師的付出，尊重老師的勞動(dòng)，互敬互愛。同學(xué)之間相互體諒相互理解，以一顆寬容的心去面對同學(xué)，構(gòu)建和諧校園。同學(xué)們，作文明學(xué)生，創(chuàng)和諧校園，需要各位共同努力。任前方道路多么坎坷，我們依然乘風(fēng)破浪，共赴前程，把握生命每一天，為和諧校園譜寫新的篇章。春天是花開的日子，讓我們迎著春的氣息，爭做文明學(xué)生，為和諧校園的創(chuàng)建共同努力。我的演講完畢，謝謝各位!
文明的演講稿201 篇18
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天，我演講的題目是《讓美好前程不要?dú)г谖覀兪种小贰?/p>
當(dāng)今世界是一個(gè)高科技領(lǐng)航的時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)已悄然進(jìn)入我們的生活，成為一種獲取知識的重要來源。在網(wǎng)上，我們可以看到最新、最快、最權(quán)威的新聞，學(xué)到書本上沒有的知識，我們也可以通過上網(wǎng)來拓展空間，幫助我們縮短時(shí)間與空間的距離，讓我們足不出戶就可以傳遞信息，結(jié)識一些來自五湖四海的朋友！
同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)也是一把雙刃劍。有的同學(xué)過度依賴電腦，整天沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲之中，課也不上，學(xué)習(xí)成績直線下降；有的同學(xué)做了網(wǎng)絡(luò)的俘虜，成了?小網(wǎng)蟲?；還有的同學(xué)因整天看著電腦，眼睛受到嚴(yán)重?fù)p壞，成了近視；甚至有的同學(xué)上網(wǎng)的目的只是打游戲或者聊天，一刻也不停歇，對上網(wǎng)上癮，甚至釀成了慘劇。
17歲的少年吳治，20xx年第一次在網(wǎng)吧接觸了電腦游戲后就不可收拾，從自己省錢發(fā)展到主動(dòng)要錢，最后就是偷錢，就在他想打游戲，奶奶沒有答應(yīng)給錢時(shí)，殘忍地將奶奶殺害。再聽一件真實(shí)的事情：一位女孩因父母不在家，連續(xù)上網(wǎng)四天四夜，最后昏倒在電腦旁，幸好搶救及時(shí)，避免了悲劇的發(fā)生。等等這些慘劇真是舉不勝舉……
據(jù)調(diào)查，在我國2650萬上網(wǎng)者中，25歲以下的青少年占了85%以上，并且正在以每年翻一番的驚人速度增長。這當(dāng)中約2/3的人在網(wǎng)吧上網(wǎng)，且有99%以上的都是沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲之中，從而導(dǎo)致學(xué)業(yè)荒廢，毀掉自己美好的前程。
試問：當(dāng)你癡迷于火熱的網(wǎng)絡(luò)游戲的時(shí)候，你可曾想到焦急的父母正在等待你回家的消息？當(dāng)你陶醉于刀光劍影的時(shí)候，你可曾想到辛勤的老師為你耕耘的身影？當(dāng)你與新識的網(wǎng)友高談闊論的時(shí)候，你可曾想到同學(xué)間真摯的話語才是真正的友情？同學(xué)們，快從虛幻的世界中解脫出來吧，一樣最寶貴的東西——時(shí)間，正從你點(diǎn)擊鼠標(biāo)、輕敲鍵盤的手指間悄悄溜走，無法挽回。同學(xué)們，一個(gè)人的青春能有幾回？莫待白了少年頭，空悲切。古往今來，哪位成功的偉人不是惜時(shí)如金？對于學(xué)生，時(shí)間一秒就是一道題，一分就是一頁書。
踏上新世紀(jì)的征途，接過長者的火把，在今天，讓我們點(diǎn)燃這樣一個(gè)鮮活的主題——珍惜青春，文明上網(wǎng)。
少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功?——只要我們勤勉；風(fēng)蕭蕭兮易水寒，‘現(xiàn)在’一去兮不復(fù)返?——只要我們把握。
同學(xué)們，讓我們響應(yīng)學(xué)校號召，從我做起，從現(xiàn)在做起，遠(yuǎn)離網(wǎng)吧、驅(qū)除網(wǎng)魔、戒除網(wǎng)癮，把握眼前的一點(diǎn)一滴，共創(chuàng)美好的明天！
文明的演講稿201 篇19
各位評委、各位老師：
大家好!
今天，我演講的題目是《徜徉在文明美德之河》。
翻開《文明美德伴我成長》這本書，猶如徜徉于文明美德的長河，古今中外，名人軼事，名言警句，凡人俗語，好比一朵朵潔白的浪花，碰撞出動(dòng)人的旋律，演奏出一部恢弘大氣的文明美德交響樂，激起我對文明美德的向往之心。我不由得靜下心來，細(xì)細(xì)閱讀，慢慢品味，深深思索。
在這里，我探求到了文明美德之河的起源。
我徜徉于秦始皇陵兵馬俑宏大壯觀的陣列，眼前浮現(xiàn)“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”的悲壯畫面;我徘徊于敦煌莫高窟的精美飛天像前，眼前分明飄來落花瓣瓣，幽香縷縷。忽而幻化成絲綢之路的駝鈴陣陣，《千手觀音》中邰麗華的秀麗面龐。邰麗華的舞蹈如詩如畫，含意雋永。她從不幸的谷底到達(dá)藝術(shù)的巔峰，她的生命本身就是一次絕美的舞蹈，于無聲處，展現(xiàn)生命的蓬勃;在手臂間，勾勒人性的高潔、生命的尊嚴(yán)、偉大的人類精神。她的舞蹈，不就是華夏幾千年傳統(tǒng)文明、文化、美德的延續(xù)嗎?
華夏文明美德的歷程，經(jīng)歷幾千年風(fēng)雨洗禮，在當(dāng)今時(shí)代，展現(xiàn)熠熠光輝。如今，我們已不再滿足于四大發(fā)明的古老驕傲，我們有“兩彈一星”的震撼世界，有“神舟七號”的飛天壯舉，有“嫦娥一號”的登月覽勝。人類現(xiàn)代科技文明，寫滿中國人響亮的名字。
在這里，我探求到文明美德之河的深刻內(nèi)涵。
善良寬容、尊重生命、感恩生命，是文明美德不可缺少的內(nèi)涵。
我徜徉于古今中外，世界各地，我看到“提燈女神”南丁格爾挨個(gè)看望傷病員的身影，感受到她瘦弱的軀體散發(fā)出溫暖的光芒。我看到，一代代白衣天使以畢生精力，踐行著南丁格爾誓言。我看到“5。12”汶川大地震廢墟上，招展的軍旗下，身著國防綠的子弟兵，無所畏懼，忘我拯救生命的身影;我看到神州大地上，一個(gè)個(gè)樸實(shí)無華、大愛無疆的“感動(dòng)中國人”的身影：踏上“感恩之旅”的黃舸，提出“最苛刻捐款條件”的曹德旺，“行善家鄉(xiāng)綠荒山”的楊善洲，大愛至樸的“唐山十三農(nóng)民兄弟”。
在這里，我探求到文明美德之河的豐富外延。
公德意識、尊重別人、知書識禮，是文明美德的重要外延。
公共場所不大聲喧嘩，注重自己的一言一行，公交車上主動(dòng)為需要幫助的人讓座，早已成為鄭州人的公德美德。路見不平挺身相助，見義勇為、助人為樂，讓“小悅悅”事件成為最后一個(gè)悲劇，是我們每一個(gè)人的心愿。在銀行營業(yè)柜臺或窗口的“一米線”前自覺止步，上公交車或活動(dòng)時(shí)主動(dòng)排隊(duì)，何嘗不是公德意識的體現(xiàn)。
捧讀《文明美德伴我成長》這本書，我徜徉文明美德之河，穿越歷史，暢游古今中外，與名人對話，與凡人相識，它讓我形象生動(dòng)探究文明的起源和歷程，感受文明美德輝煌多彩的內(nèi)涵和外延，接受文明的洗禮，美德的陶冶。我將用實(shí)際行動(dòng)傳承歷史，讓華夏文明美德傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。
謝謝大家!