關于文明演講稿模板匯編（精選20篇）

關于文明演講稿模板匯編 篇1

　　摘 要 文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是德育的一個重要組成部分，更是每個人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，它是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。所以，學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)，更能夠潤滑和改善人際關系。隨著社會的發(fā)展進步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學習禮儀知識，運用禮儀規(guī)范，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實意義。

　　關鍵詞 禮儀 文明 人際關系

　　文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個單位的整體形象。

　　1 文明禮儀概況

　　1.1社交禮儀的重要性

　　人們在日常生活中，時時處處都離不開社交禮儀。 所以，我覺得我們在平時的工作中應真正地做到“注重細節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。相信，如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

　　外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應當認真學習社交禮儀的基本知識，加強自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習慣。注意自己的外表形象，說文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。

　　1.2、講究禮儀，注重細節(jié)。

　　良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時做起，從點滴做起。如接一只電話，應當首先說：“您好!請講”這種和藹可親的話語，會給人一種親切、溫馨的感受。因此我們在日常工作中時時處處講究禮儀禮節(jié)，注意職業(yè)禮儀，而且還要講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養(yǎng)，自覺做到尊老愛幼，相互尊敬，講文明，懂禮貌，守規(guī)矩，和睦相處。我們只要持之以恒地注重實效，從平時做起，從點滴做起。

　　2 禮儀素質(zhì)

　　中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。” 文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。 我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人�！闭f的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。

　　在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質(zhì)，只有當每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。我們來看看一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。再來看看孩子們，現(xiàn)在的孩子都是在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻;這些行為直接影響孩子們的健康成長，也影響了學校的形象。

　　3 現(xiàn)代禮儀對于當代大學生來的重要性

　　從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。 從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。禮儀的主要功能，從個人的角度來看，一是有助于提高人們的自身修養(yǎng)；二是有助于美化自身、美化生活；有助于促進人們的社會交往，改善人們的人際關系；從團體的角度來看，禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容，是企業(yè)形象的主要附著點。大凡國際化的企業(yè)，對于禮儀都有高標準的要求。

　　在個人修養(yǎng)方面，現(xiàn)代禮儀起了很大作用。學習現(xiàn)代禮儀，不僅規(guī)范了自己的行為，使舉止得體，言語文雅，而且還培養(yǎng)了禮貌待人接物的好習慣。尤其是平時老師舉的典例，實訓室里的各種模擬，都使我受益匪淺，懂得了許多，了解了許多以前所不了解的，各種模擬使我的緊張感減小了，讓我可以從容鎮(zhèn)定，落落大方的面對眼前的一切。同時也了解到了許多國家的不同的風俗習慣，多姿多彩的課堂模擬，同學們的踴躍參與，爭相表演各國風俗，形象生動，激情澎湃，再談吐言語中學到了許多。總之，現(xiàn)代禮儀對于當代大學生來說，都是十分重要的，在職業(yè)競爭中，學歷只占一小部分，而大部分歸屬于你的禮儀舉止是否得體，得體的禮儀舉止會使你在未來的競爭中占據(jù)更大優(yōu)勢。

　　4、學習禮儀心得體會

　　通過學習和開展文明禮儀，使我意識到，原來在平時的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時工作中鞠躬禮不標準、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好像都沒有多加注意。社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心

　　靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”!

　　生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。 讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的文明人，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。

關于文明演講稿模板匯編 篇2

　　各位同仁、各位老師、各位同學，女士們、先生們，大家早上好！

　　今天，我想與大家互動一下，問一個問題，人類文明的終極狀態(tài)應該是什么樣子？

　　這個問題也許有人曾經(jīng)思考過，已經(jīng)有他自己的答案；但也許大多數(shù)人還沒有仔細想，或者是沒有一個完整的答案。

　　那么現(xiàn)在，我們就來共同設想一下，當人類文明發(fā)展到足夠成熟——我們暫時稱它為人類文明的終極狀態(tài)，應該是一個什么樣子。

　　首先，它應該是與生存環(huán)境和諧相處的

　　即那時人們已經(jīng)認識到人類只是自然的一部分，人類受大自然的恩養(yǎng)并借以容身，能夠自我限制在一個保有發(fā)展空間的數(shù)量上，即，如果地球適宜生存人口是100億，那么人類能夠主動控制在80億、60億、甚至更低。

　　而不是無限制的人口膨脹和不計后果的掠奪式開發(fā)、污染。

　　其次，科技與文化的發(fā)展已經(jīng)可以使人類社會凝結為一個整體，它有完善的體系，可以最大限度的滿足人們的所有要求，人類必須也只能依靠這個整體。

　　人類面對的主要問題不再是戰(zhàn)爭、壓迫、不公和欺凌，而主要是疾病、衰老、自然災害和科技發(fā)展。

　　這個整體可以最充分的利用資源、保護環(huán)境、發(fā)展科技、改善生活�！�—當然，這個整體利用的是所有人的力量和智慧，而不是哪一個“偉大領袖”。

　　我們?yōu)槭裁磿诚脒@樣一個人類的終極文明呢？因為它是人類社會發(fā)展的必然。

　　為什么說它是人類社會發(fā)展的必然呢？因為不管是從古到今，還是將來，人性從來是追求自由和幸福的，人類有共同的愿望，文明就會有共同的方向。我相信，它一定會有實現(xiàn)的那一天。

　　那么，我們離它還有多遠呢？

　　說到這個問題也許會使你感到非常的沮喪，因為此刻你大概想到了共產(chǎn)主義

　　不，它不是馬克思的共產(chǎn)主義，它是我們設想出來的終極文明社會，但現(xiàn)在，我想，大家還是會沮喪。

　　也許有的人說要三百年，有的人說要一千年，更可能有人說永遠也不會。

　　那么說說我的答案吧！

　　我的答案是：我們今天設想的終極文明社會一定能達到，并且在不遠的將來。但大概的時間，我卻不敢說。就像小時候想不到會有今天的生活，以及飛速發(fā)展的計算機技術，成幾何級增長的信息技術，3D打印，人工智能，等等。

　　我不知道在座的有多少人知道“奇點大學”，它是由谷歌、美國國家航空航天局以及若干科技界專家聯(lián)合建立的一所新型大學，旨在解決人類面臨的重大挑戰(zhàn)。

　　它從今年11月24日受邀百度來華演講，傳播現(xiàn)代科技發(fā)展理念。

　　網(wǎng)上可以搜索到它的公開課，這些公開課我大多看過，可以說收獲良多，年青的學子們更應該去看一看，那里集合了世界最前沿的技術和思維，你一定會受到啟發(fā)

　　也許你會想到，為什么那些人會有如此超前的思維？是什么樣的土壤孕育了它？

　　美國國防部及航天航空局顧問、奇點大學校長這樣來描述他們的辦學思路：

　　“那些非常聰明、非常有天賦的人真的需要一種環(huán)境，在其中他們的個性被尊重，并為他們創(chuàng)造開放的氛圍，能夠讓他們有效的合作，而不受來自管理層的干擾，不用參與那些他們不必關注的事情。所以要讓這些科學家、技術人員、還有富有創(chuàng)造力的人們自由地團隊合作，要提供他們喜歡的環(huán)境，要讓他們感到每個團隊成員都是家人，都互相信任，要創(chuàng)造高度信任和尊重的氛圍，不分等級，而是每個人在交流中都是平等的、同級的，我認為如果你創(chuàng)造一種有趣開放并具有創(chuàng)造性的氛圍，那么那些有天賦的人們會愿意在那里工作�！�

　　為什么他們能夠集合了全世界頂尖的技術和人才？因為有它文明的土壤在。

　　科技是被文明推動的，反過來，科技帶動文明前進

　　我們可以將科技與文明的關系比做耕牛和農(nóng)夫，農(nóng)夫代表文明，耕牛代表科技，耕牛依靠農(nóng)夫施展才華，農(nóng)夫依靠耕牛提高效率，兩者相輔相成不可脫節(jié)。

　　如果耕牛不被農(nóng)夫所控制，它就會變成野牛，胡作非為，如果農(nóng)夫不能利用耕牛提高效率，也許他自己就會餓死。

　　但如果那天農(nóng)夫想提高效率了，拼了家當買個強壯的耕�；貋�，而自己又不先鍛練腿腳，那結果，就會被拖殘，是殘廢的殘，就會只是成為別人的工廠，別人的市場，甚至垃圾場。

　　要前進，方向是重要的， 前面說過，人類有共同的愿望，文明就會有共同的方向，即使我們現(xiàn)在是落后的，但只要堅持正確的方向，我們就會少走彎路，而最終融入到共創(chuàng)人類文明的大潮中去。

　　那么，如何把握我們的航船？我想應該堅持以下幾點：

　　1，尊重客觀現(xiàn)實的。

　　2，遵循自然規(guī)律的。

　　3，有益于人類長期生存發(fā)展的。

　　4，有利于人類自身個性成長以及解放的

　　尊重客觀現(xiàn)實

　　就是人們應該懷著敬畏的心講真話，而不是“說真就真，說假就假”，“說真就真，說假就假”其實完全是一種流氓文化，它已經(jīng)無視人性的良知，無視人性最根本的善良和美好，變成邪惡的了。那么我們怎樣斬除它？用真，因為不管任何黑暗和虛假都怕較真，真是我們最根本的武器，我們只有也必須使用它。

　　遵循自然規(guī)律

　　就是要遵循“物競天擇、適者生存”的自然規(guī)律，積極融入到社會的發(fā)展和變革中去，做文明的主導者、推動者，而不是被淘汰出局。

　　有益于人類長期生存發(fā)展的

　　是要從大局出發(fā)，從環(huán)境、資源、教育等方面做綜合考量，保持人類的可持續(xù)健康發(fā)展，而不是只為一時的所謂的經(jīng)濟繁榮濫采資源、放縱污染、無視教育。

　　有利于人類自身個性成長以及解放的

　　我想，這很容易理解，因為源自人性本初的美好愿望是人類文明前進的根本動力，所以我們要保護它、發(fā)展它、完善它。

　　回顧歷史，為文明的前進，多少的仁人志士，已經(jīng)做出了太多的犧牲，好在，今天的戰(zhàn)爭已不僅僅只是殺擄和流血，而是一種更高層次的戰(zhàn)爭－－文明的戰(zhàn)爭。

　　文明的戰(zhàn)爭，即在經(jīng)濟開放的世界格局中，利用相對先進的精神文明以及其所創(chuàng)造的豐富的物質(zhì)文明，吸引他邦人才、技術、財富，增強自身實力和國家凝聚力，從而占據(jù)明顯優(yōu)勢，擠跨他國落后文化制度并最終使其沒落的戰(zhàn)爭

　　那么，在這文明的戰(zhàn)爭中，我們將何去何從？

　　中國，是我們的家園，我們當然想要它富強起來

　　那么今天，在這里，結合我們對自身的了解，我以為，要改變，須從多方面入手：

　　一，增強對抗意識。

　　中國人缺乏對抗意識，這大概是拳擊這項運動在中國少有人喜歡的原因，但世界從來是弱肉強食的，你不跟他對抗，則還沒等你“迂回”過來，已經(jīng)被吃掉了－－－做人，有時真的有必要強勢些。中國已經(jīng)失掉了太多的國土了，人民也失掉了公平和尊嚴。如果這樣子繼續(xù)下去：少數(shù)即得利益者把國家的財富弄走，黑暗的政治把人才精英逼走，國外勢力趁火打劫把資源掠奪走。中國最終就會是一個垃圾場，只會有貧瘠的土地、污染的河流以及令人窒息的空氣的垃圾場，中國人就只能長期做奴隸，而且是被人厭棄和憎恨的奴隸。

　　人不為已，天誅地滅。人不自強，上天何堪？

　　二,拿起法律武器。

　　法律是道德的底線，是其歷史條件下弱者迫使強者達到誠信的唯一“合法”手段。不要怕法律不夠健全，或者只是統(tǒng)治者的御用工具，只要它披著公平、公正的外衣，你們就有理由揭開來看。只要它是面對人民的法律，只要你們的人民團結起來，你們就一定能找到它邪惡的“死穴”。

　　社會要改革，法律是先行者。文明要進步，人民就必須學法、懂法、依靠法并推進法制的改革

　　三，培養(yǎng)面向將來的力量。

　　一切為文明發(fā)展所做的努力都是面向將來的，如果眼前的力量不夠，就要培養(yǎng)并聯(lián)合將來的力量。明天是更加光明的明天，所以你們需要培養(yǎng)可以掌握更加光明的明天的力量。

　　無識的人們是需要驚醒的，后輩們有權利得到更好的生活，而現(xiàn)實卻只掌握在我們手中。

　　四，中華民族的文明是璀璨的

　　它是人類文明不可缺少的重要組成部分，是人類智慧的源泉，它屬于全人類。好在，國家不行了，可以滅亡；民族偉大了，卻可以永生......

　　中國人從來不缺少智慧，所以我想，中國也必不缺少可以屹立世界的脊梁

　　所以我想，你們可以蘇醒了

關于文明演講稿模板匯編 篇3

　　在川流不息的大道上，人們時常會看到身穿橄欖綠制服，頭帶銀色頭盔的交通稽查員忙碌的身影。我和我的戰(zhàn)友們朝迎晨曦，夜伴清月，冬戰(zhàn)嚴寒，夏斗酷暑，打擊了違法違章運輸行為，保護了國家路產(chǎn)路權，履行了平安、暢通、和諧的神圣職責。榮譽室里，那一面面火紅的錦旗，那一個個金光閃閃的獎牌，那一封封情真意切的感謝信，就是交通稽查人光輝業(yè)績的佐證。

　　在我們大隊流傳著一句順口溜，那就是“進了交通稽查的門，就變成了鐵打的人”。交通稽查工作的強度和難度一般人難以想像。最讓我難忘的是的是在高速路口治理超限超載車輛的日子。當時就是在一條臭水溝上架起幾塊水泥板，又吊來一節(jié)報廢的像悶罐似的鐵皮車廂，配上兩套簡易的桌椅，放上軸載檢測儀，就成了我們簡陋的臨時治超點。夏天，臭水溝周圍惡臭難聞，蒼蠅和蚊子整日整夜地嗡嗡作響。烈日炎炎，我的戰(zhàn)友們?nèi)盅b整齊，筆直地站立在治超第一線，承受著柏油路面高達50多度高溫的烘烤，哪一個人不是大汗淋漓，哪一個人身上的制服不是被汗水浸透，又被體溫和驕陽烘干，再浸透再烘干，后背上都是汗?jié)n留下的成片的白堿印。

　　我負責處理違章車輛，每天坐在“悶罐”里，常常被酷暑悶得透不過氣來，被惡臭味熏得頭痛惡心。由于查處違章車輛直接觸動業(yè)戶的經(jīng)濟利益，他們的抵觸情緒較為普遍。我經(jīng)常受到冷嘲熱諷和無端謾罵。當我被駕駛員指著鼻子破口大罵，人格受到侮辱時，委屈的淚水也曾經(jīng)不爭氣地奪眶而出。對我來說，恪守法律準則，維護法律尊嚴，辛苦和委屈同樣是考驗和挑戰(zhàn)！無論是面對威脅恐嚇，還是面對哭鬧撒潑；無論是聽到惡言中傷，還是受到人身攻擊，我都堅持文明執(zhí)法，動之以情，曉之以理，一遍又一遍地向業(yè)戶講清違章行為的危害，講明處罰依據(jù)和標準，做好解釋和說服工作。我深深地知道，頭上神圣莊嚴的國徽雖小，但它是我們國家的象征，代表的是法律的尊嚴；肩上光艷閃亮的肩牌雖輕，但它是黨和人民的重托，代表著一個神圣的職責。

　　治超初期,我每天連續(xù)工作十二個小時，根本就沒有時間照顧年幼的女兒。一天下午，孩子高燒39度多，連續(xù)輸幾天液體�？墒�，繁忙的工作又離不開我。經(jīng)過激烈的思想斗爭，我做出了一個狠心的決定：連夜將高燒的女兒送到八十多公里以外的老家，托付母親長期照顧。有時，孩子實在想媽媽了，就打個電話�？赏�往是那邊孩子叫一聲“媽媽”，電話的兩邊就只剩下哭聲。盼星星盼月亮般盼望著跟媽媽見面的女兒總是大聲地哭喊著：“媽媽，我要你回來！”我聽著電話心如刀割，淚如雨下�！昂⒆邮菋尩倪B心肉”�。≌l家的父母不疼愛自己的孩子�。】墒�，我的工作需要我盯崗盯位，我的事業(yè)要求我盡職盡責。我經(jīng)常告誡自己：構建和諧社會需要大家的共同努力，促進地方經(jīng)濟的發(fā)展需要齊心協(xié)力，機關作風建設更需要每個人從自身做起。因而，我舍小家為大家，無怨無悔！

　　交通稽查，雖沒有戰(zhàn)場上的槍林彈雨，但也充滿著正義與邪惡的較量。大隊長家的門窗曾經(jīng)被磚頭打碎，又受到電話恐嚇，要卸了他的腿，燒了他家的房。*隊的愛人哭著對丈夫說：“咱別當這隊長了，讓大人孩子過個安穩(wěn)的日子吧！”面對著滿地的玻璃碎片和家人驚恐的淚眼，堅定地說：“稽查是我的事業(yè)，是組織賦予我的使命。這幾塊磚頭嚇不倒我！”第二天，他毅然整裝上陣，用無聲的行動痛擊了社會上的不正之風，無畏無懼地捍衛(wèi)著法律的尊嚴！

　　交通連著你我他，稽查情系和諧路。交通稽查這支無私無畏、默默奉獻的優(yōu)秀執(zhí)法隊伍，將會充分發(fā)揚“提境界、干精品、創(chuàng)一流”的作風，站在新起點，謀求新發(fā)展，再創(chuàng)新的輝煌！

關于文明演講稿模板匯編 篇4

　　尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家好！今天我們演講的題目是：《文明引領 促我成長》。

　　文明是一陣風，溫暖而輕柔，可以讓微笑時時綻放；文明是一陣雨，清新而飄渺，可以讓心田常常潤澤；文明還是萬物中最美麗的那道陽光，給予我們心靈的慰藉。

　　我們中華民族自古以來就是一個講究品德、修養(yǎng)的名族，我國素以“文明古國、禮儀之邦”著稱于世。而一個現(xiàn)代文明人，更要有高尚的品德和良好的修養(yǎng)。一個有序的秩序，一次真誠的幫助，一種虔誠的改過，都能融會成文明贊頌曲上一個又一個撥動心弦的音符。

　　在校園中，其實我們每時每刻都在傳遞著文明。文明是原樣交接，文明是愛護公物，文明是垃圾分類，文明是靜靜聆聽，文明是尊老愛幼，文明是誦讀經(jīng)典，文明是扶危濟困，文明是過失代償……生活中這些看似平平常常、微不足道的小事，都在彰顯著文明。

　　當我們隨手整理好圖書角的圖書，當我們及時關閉多媒體的電源，當我們爭當小義工為大家服務，當我們伴隨音樂引領安靜集合，當我們主動進行垃圾分類，當我們靜心誦讀中華經(jīng)典，當我們熱心參與公益活動，當我們真誠進行過失代償……我們就是在用實際行動去感悟文明、傳遞文明、踐行文明、傳承文明。

　　文明如同一棵小樹，要用熱情去澆灌。只要你用心呵護它，它就會在你的心中扎根，成長、開花、結果。樹葉搖擺，會給別人送一片綠；花朵盛開，會給別人捧一陣香。就讓我們弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，將文明發(fā)揚光大，讓文明之樹永遠蔥郁繁茂。

關于文明演講稿模板匯編 篇5

　　敬愛的老師、親愛的同學們：

　　大家下午好 !我是五(2)班的魯茜，今天我演講的題目是《文明城市在我心中》。 我深切的感受到，傳承文明，發(fā)揚文明，是我們每一個人義不容辭的責任！作為一名小學生更是要把文明的傳承和發(fā)揚放在心中。文明通常也指文明行為，就是人們在日常生活中共同遵守的行為準則。文明是我們學習、生活、相處的根基，是我們提升品味提升情操的重要支持條件。它要求人們的行為要講禮貌、舉止端莊、謙虛謹慎、忠誠老實、實事求是、助人為樂，體現(xiàn)社會平等、團結、互助、友愛的新型人際關系。中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。

　　同學們，文明的本源是文化，行為的文明程度取決于文化積淀的厚薄，若想做一個文明人，首先一定要做一個文化人，一個博覽全書、通曉古今、財富五車的人，這是走向文明的途徑，實現(xiàn)文明的根本。

　　作為一個小學生，我們必須明白自己的儀表必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對自己的一份負責，也是對老師同學的一種尊重。要做文明的市民，就要從現(xiàn)在做起，從日常的小事做起：管住自己的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪，不要無假外出；管住自己的心，不放任情感，不要攀比盲目消費；管住自己的腦，不要沖動不要莽撞，辦事要有辦法要有智慧。我們?nèi)绻�已�?jīng)明白了其中的道理，就要時時刻刻注意講文明、講禮貌，有意識地自覺地規(guī)范好行為，養(yǎng)成好習慣、好性格。

　　文明在我心中，讓我們從現(xiàn)在做起，從點滴做起。其實我們彌勒的每一個人都在努力著，我們知道做文明彌勒市民是一種責任，一種自豪，一種傳承。因此，我們要學會做人、學會學習，學會發(fā)展，在獲得文化的同時，也要學會感悟、體會、品嘗生命的滋味。做到功在學業(yè)，心在生命！努力成為有感情、有思維、有靈魂、有個性、有需要、有尊嚴的好人、能人、有品味的文明人！

　　“文明使有文明的人喜悅，也使那些受人以禮相待的人們喜悅。”希望溫馨和諧之風吹遍整個校園，吹遍整個彌勒市，希望每一個人都小心的呵護著我們共同的家,把彎腰撿起一片紙屑成為每一個人的習慣，讓更多的人互相微笑，讓每個市民微笑著攜手共建美麗和諧城市，讓我們期待吧，期待明天的彌勒更美好！

關于文明演講稿模板匯編 篇6

　　尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：

　　早上好！今天我演講的題目是《文明習慣的養(yǎng)成是提高綜合素質(zhì)的必由之路》

　　奮斗中學的歷屆領導和老師們，經(jīng)過不懈努力給我們創(chuàng)設了一個幽靜而溫馨的學習環(huán)境，營造了一個良好的文化氛圍和一個健康的成長空間。在晨光下，在微風里，在奮中這座知識的殿堂中，一批批學子都成長為祖國的棟梁之材。

　　然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學身上，還是會有一些與我們這所歷史名校格格不入的不文明現(xiàn)象發(fā)生。在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾。尤其是在星期六、星期日的教室里，或是校園內(nèi)垃圾隨處可見，有的同學認為，反正有值日的同學打掃，扔了又何妨；有的同學在教室走廊上起哄打鬧，上下樓梯推推搡搡，隨意撞壞門窗；還有的同學講臟話、粗話，互相稱爺稱老子、隨意翻越校墻和國旗圍欄，甚至還有個別同學故意損壞學校公共財物等等。

　　想一想，我們一些同學在他們成長的過程中，是不是總把麻煩留給別人，把任意、隨意和無所謂留給自己，他們只讓別人處處為自己著想，給自己提供方便，而不去為別人和集體做些益事。這些同學不仿想一想在我們美麗的校園中：負責撿廢紙的工人老王由于每天低頭、彎腰次數(shù)過多，得了嚴重的頸椎和腰椎疾病；負責疏通下水管道的工人們，身上的關節(jié)受風溫性疾病的困擾，甚至因變形而疼痛難擋；清掃樓梯的同學們，一邊干活，一邊內(nèi)心發(fā)出無數(shù)次無可奈何的沮咒；宿管處比我們大上幾十歲的長輩們因為受到一些同學的漫罵，甚至是威脅，暗自感傷而致茶飯不思，身體染��；一些同學睡覺輕，因遭受一些同學大聲喧嘩而夜不能昧，嚴重地影響了他們的學習和生活；當校園里稱老子罵娘之聲傳來，許多聽到的同學雖未作聲，可他們內(nèi)心卻覺得與這樣的同學生活在一起，真讓人感到厭惡和遺憾；在目前全世界范圍內(nèi)清理電腦和手機涉帶的不文明信息的背景下，當我們校園中一旦出現(xiàn)男女生之間極不文明的動作，大家都會普遍記為這些精神空虛者所制造的精神垃圾已嚴重地污染了美麗的環(huán)境和同學們美好的心靈。

　　也許一些同學會說，區(qū)區(qū)小事，何足掛齒，那么，什么是大事？我們可能說，學習是大事，可我們不仿自我反思一下，我們的學習搞好了嗎？根據(jù)大家多年來共同的觀察，凡是舉止不文明，行為粗俗的學生，他們的心思更多地并不是用在學習上，而是用在自由散漫上，用在處處給別人找麻煩上。

　　也許一些同學還會說，只要家長有本事，將來同樣可以過上好日子，但是據(jù)大家長期觀察，作業(yè)個人，高中三年如果不用心學習，不能形成良好的'人生觀、價值觀、世界觀，將來走上社會，充其量會變成動輒滿嘴臟話，滿紙錯別字、滿家粗俗，盡管吃、穿、用有錢，可最后會變成金錢的奴隸，精神的乞丐，社會的異類。這樣的處境大家難道會心滿意足嗎？

　　也許一些同學會說，我們真得沒有意識到這樣做對于健康成長會有那么多害處！那么我建議大家一個人成長不是只靠別人管理，而是靠自己在認識到后嚴格地自律。我覺得，從現(xiàn)在開始，為時仍不晚，只要大家共同勉勵、互相監(jiān)督，總會有極大的進步。

　　代表民族未來的我們，需要學習繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準，去接過人類文明的接力棒。同學們，我們播下一個動作，將收獲一個習慣；播怔一個習慣，將收獲一個品格；文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻要講文明、千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息；讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣；做文明學生，管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的腳，不踐踏花草。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經(jīng)�？梢蕴娲�最珍貴的感情。我相信，我們?nèi)�體師生經(jīng)過努力，一定會營造出一個寧靜、和諧、有序、有著良好學習環(huán)境的校園。

　　同學們，讓我們在國旗下共同祝愿；祝愿我們的生活處處開滿文明之花！祝愿我們自己一步步地邁向文明！

　　培養(yǎng)文明習慣，爭做文明奮中人是我們永遠的呼喚！一生的追求！

　　最后，我想用《八度幸�！愤@首詩作總結：

　　只要決定去改變，自己才會改變；

　　自己一有改變，心境就會改變；

　　心境一有改變；言詞就會改變；

　　言詞一有改變，態(tài)度就會改變；

　　態(tài)度一有改變，習慣就會改變；

　　習慣一有改變，命運就會改變；

　　命運一有改變，人生隨之改變。

關于文明演講稿模板匯編 篇7

　　XX年，我們按照公司青年文明號創(chuàng)建的標準，在車間的領導和支持下，班組注意抓管理，重實效，從安全、質(zhì)量、設備、崗位成才等方面入手，通過班組上下的一致努力，取得了一定的成績，同時我們也深深感到，作為現(xiàn)代企業(yè)的內(nèi)的班組，必須要有強大的生命力，才能適應競爭日益加強的需要，因此我們會在成績的基礎上，繼續(xù)努力，力爭百尺竿頭，更進一步。

　　班組是企業(yè)的細胞，是企業(yè)效益的實現(xiàn)點。搞好班組管理，讓每一個“效益”細胞發(fā)揮效益，是實現(xiàn)企業(yè)效益最大化的根本保證。多年來，我們從各方面入手，逐漸把班組建設成為一支能打硬仗、善打硬仗的職工隊伍，為實現(xiàn)裝置的平穩(wěn)高效生產(chǎn)和公司效益的實現(xiàn)提供了保證�；仡檸啄陙淼墓ぷ鳎�我們主要從三方面做好班組的各項工作。

　　一、加強職工安全意識，確保裝置安全生產(chǎn)

　　安全是最大的效益。我們始終圍繞“安全第一”這一主題做好班組的安全化學工作。我們充分利用好班組的安全活動時間，認真組織班組人員學習安全知識，用事故匯編中一些血淋淋的實例向他們敲響警鐘，讓他們明白，安全生產(chǎn)不僅是對國家、社會、集體的負責，同時也是對自己、對家人的負責，從思想這一源頭上引導他們對安全的高度重視，絕不能出一起安全事故，使班組人員的安全意識得以加強;其次，我們大力加強事故預案演練工作，增強職工的事故處理能力，并不定期進行消防演習和防毒器材的使用訓練，確保了班組有較高的安全預防和處理能力，從而也確保了裝置和公司的安全生產(chǎn)。在生產(chǎn)管理中，我們主要以落實崗位責任制為重點，緊扣制度的落實，加強職工的主人翁責任感。特別是在落實巡檢制度上，我們主要針對了裝置運行時間長、設備腐蝕嚴重，泄漏點多等問題，著重抓巡回檢查制度的落實。一年來，通過班組操作員的認真巡檢，避免了多起安全事故的發(fā)生。如發(fā)現(xiàn)二再外旋分器泄漏、再生器錐底磨穿，臨界噴嘴砂眼，ec2301管束破裂，加料催化劑線砂眼，e2301內(nèi)漏、尾氣線穿孔，e5002泄漏等等事故隱患幾十起，避免了多起非計劃停工事件，為公司的安全生產(chǎn)提供了有力保障。此外，我們還借公司“安康杯”活動開展的契機，在班組中開展以“爭當安全先進，確保身邊無事故”的班組活動，使得班組人員主動學習安全知識，班組也堅持班前、班中班后講安全，并安排各種事故預案演練，極大的提高了職工的安全意識和事故處理能力，確保車間的安穩(wěn)生產(chǎn)。使得車間自99年10月開工至現(xiàn)在，從未發(fā)生過非計劃停工事件，創(chuàng)造了裝置開工以來的最好記錄，達到了國內(nèi)同行業(yè)間的先進水平。

　　二、理順情緒，統(tǒng)一思想，努力優(yōu)化技術化學指標

　　新時期下，職工的思想政治工作更顯得重要。于是我們把統(tǒng)一思想與認清形勢結合起來，向職工們講明公司的效益與我們大家息息相關，如果公司效益上不去，別談年終兌現(xiàn)獎，就是每個月的工資獎金都成問題，職工收入必然下降，公司名譽也將因此而受到影響，所以只有確保公司的安全高效運行，才能出效益，也才能有我們自身的利益。所以當前我們應把重點放在搞好平穩(wěn)生產(chǎn)上，努力降低成本，提高效益，只有做到了這些，才能確保公司的效益，從而確保了我們自身的利益，可以說，我們只有這條路可走，別無選擇。通過思想政治工作化學，使職工明白了道理，把思想統(tǒng)一到認真做好工作上，搞好裝置的安穩(wěn)運行，于是，困擾職工的心結解開了，班組上下扭成一股繩，勁往一處使，從而為一切工作開辟了道路。

　　堅定質(zhì)量信念，嚴把質(zhì)量關�！百|(zhì)量第一”是我們福煉人的共同追求，而作為生產(chǎn)單位，只有出合格的產(chǎn)品，才能創(chuàng)效益。雖然這已為廣大職工所認同，但我們在這方面仍不敢放松，在平常的工作中，重視強化班組人員的質(zhì)量意識，班組為此還專門成立了液態(tài)烴質(zhì)量攻關小組，通過分析液化氣c2、c5難以控制的原因，提出解決之道。通過大家的共同努力，收到了良好的效果，班組質(zhì)量合格率可達98.5%以上，也使車間的質(zhì)量合格率穩(wěn)定在98%以上，確保了公司加工原油的有效率。

　　三、加強崗位練兵，促進人員素質(zhì)提高

　　班組戰(zhàn)斗力的高低，直接體現(xiàn)在人員素質(zhì)的高低，為了提高班組的整體素質(zhì)，我們注重抓班組管理，并通過配合車間的職教工作，主要從三個方面抓好這項工作：一是加強對崗位練兵，充分利用班組付班時間及班上的工作休息時間，通過老師傅的傳、幫、帶及班組長和崗位人員互相探討交流的互動式方式，逐步提高崗位人員的實際操作技術和理論業(yè)務水平，從而達到了班組人員素質(zhì)共同提高的目的。通過學習、考核，班組持有兩個以上上崗證的操作工已達到了100%，真正實現(xiàn)了車間系統(tǒng)操作的目標。二是，大力開展“一日一題”活動，充分利用車間的活動本，各崗位人員自己出題、答題，班組長進行補充，講解這一方式，收到了良好的效果，而且因所出問題一般均為生產(chǎn)過程中實際出現(xiàn)的一些情況和工藝卡片等，因而為職工之間的經(jīng)驗交流創(chuàng)造了良好的條件。三是，班組長采取以行動代替語言的管理模式，對于臟活、重活，班長和副班長都帶頭干，給班組人員起了一個好頭，從而推動班組人員的勞動積極性，從而更好的完成各項工作;同時，在紀律管理方面，班組長敢抓敢管，對于有違章違紀的行為嚴歷制止，絕不手軟，從而使班組的勞動紀律方面一向做的很好，幾年來都未出現(xiàn)過有職工違章違紀的現(xiàn)象，真正成為一支訓練有素的基層隊伍。

　　“管理出效益”，無論是對一個大公司還是一個小小的班組，同樣是一方良藥。幾年來我們就是通過細化班組管理，提高人員素質(zhì)，凝聚人心，才使班組無論是在生產(chǎn)工作中，還是在政治思想工作中，都取得了一定的成績，使這個企業(yè)“細胞”發(fā)揮了應有的作用。問題和不足常伴隨著成績的存在，在班組的成長過程中我們也有許多地方需要進一步完善，因此在今后的工作中更加努力，精益求精，把青年文明號不僅作為榮譽，更要作為動力，來推動和鞭策我們今后的工作，使我們的隊伍成為一支新世紀中高素質(zhì)的，能打硬仗、善打硬仗的班組，以不負青年文明號這一榮譽。

關于文明演講稿模板匯編 篇8

　　20xx年8月8日，北京奧運會開幕了！這個激動人心的時刻馬上就要到了。我真的希望中國運動員能贏得無數(shù)的金牌。“迎奧運，講文明，創(chuàng)新風”是我們生活中從來不離口的一句話。既然說了，就一定要做。

　　有一次，我們班最調(diào)皮霸道的男同學孫欺負弱小的——。那時，李輝正在喝牛奶。孫、叱曰：“快將此物給我，否則必有好報！”說完還揮了揮拳頭。李輝當然不會給。只是爸爸媽媽的'一點點辛苦！然后他說：“請不要逼我。這是我父母的辛苦。我為什么要給你喝一杯？”果然大膽孫�？吹嚼钶x不服從他，他不怕別人向老師抱怨。他抓起牛奶就跑了。一些牛奶灑了一地�？吹竭@種情況，我的第一反應是，一個小小的疏忽，可能會釀成大禍。我急忙跑到孫面前，說：“請不要欺負弱小。你看，我們?nèi)找古瓮�的奧運會就要來了。我們都應該團結友愛，努力成為文明的天使。"。孫聽了我的話后內(nèi)疚得臉紅了。

　　還有自習課，老師不在教室，學生在安靜的做作業(yè)。突然，湯潮忍不住打噴嚏，所有的學生都笑了，但我沒有笑。為什么？別人感冒了，為什么不打噴嚏？“笑”用在這樣無聊的地方算不算？你應該尊重別人。換個思路。如果你像他一樣打噴嚏，被別人嘲笑，你會有什么感受？

　　我是文明天使，但我也主張每個人都應該是文明天使。讓“迎奧運、講文明、樹新風”的口號深入人心！

關于文明演講稿模板匯編 篇9

　　親愛的老師、同學們：

　　你還記得嗎，當我們還在咿呀學語時，父母便已經(jīng)在我們心里埋下了禮貌的種子吃飯時要愛惜糧食;公共場合不大聲喧嘩;待人要禮貌：交流時要文明用語……其實，這便是八禮四儀。那么，就讓我們行動起來，行八禮四儀，做文明之人。

　　在你身邊，有沒有這樣的一個人，他面容整潔，衣著得體，做什么事都非常禮貌，待人彬彬有禮。其實，它們就是八禮四儀的實踐者。我們應該見賢思齊，不斷向他們看齊，也成為一個文明之人。

　　在平時的日常生活中，我們每時每刻都應記牢八禮四儀。在餐廳，我們應該文明用餐，咀嚼時聲音輕，細嚼慢咽，不僅要節(jié)儉，還要做到光盤，不浪費糧食。在與人交流時，我們應該使用文明的話語，儀態(tài)大方，用詞得當，不大聲吵鬧，不與別人發(fā)生爭執(zhí)。在接待客人時，我們應該先與客人親切地問候，與其禮貌地握手，在將客人帶至屋內(nèi)，以主人的姿態(tài)，為他們端茶送飯，與他們親切的交流……所有的這一切，都是八禮四儀的最好實踐。我們應該從小做起，從身邊的小事做起，真正做到八禮四儀。

　　餐桌禮儀是父母經(jīng)常對我提起的，從小時候的“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，到現(xiàn)在的“要細嚼慢咽，不能狼吞虎咽”。父母的諄諄教誨使我養(yǎng)成了良好的餐桌禮儀，使我真正做到了八禮四儀。

　　在一次電影的開場，我曾見過兩人在大聲地交談，不僅影響了鄰座的我，還影響了整部電影的放映。我連忙轉過頭去，好言相勸，這才避免了不必要的麻煩�？梢�，在我們自身做到八禮四儀時我們也應該讓別人也做到。在景區(qū)阻止別人亂涂亂畫：在公共場合阻止別人吸煙：在儀式上阻止別人大吵大鬧……這樣，我們不僅文明了自己，也以文明之光著涼了別人。

　　7歲入學禮，10歲成長禮，14歲青春禮，18歲成人禮，八禮四儀已深入了我們的心。就讓我們行八禮四儀，做文明之人，為美好的明天畫上完美的一筆。

關于文明演講稿模板匯編 篇10

　�。�1）演講的語言要口語化。首先要解決思想認識問題。不要一動筆就往書面語言上靠。寫完后自己照稿念一念，看看是否上口，然后把那些不適合演講的書面語改為口語化的語言。其次，要注意選擇那些有利于口語表達的詞語和句式。雙音節(jié)和多音節(jié)的詞語比單音節(jié)的詞語容易上口，而且也好聽。如“當我要寫演講稿時”就不如“當我要寫演講稿的時候”好聽。

　�。�2）演講的語言要個性化。馬克思曾經(jīng)說過：“你怎么想就怎么寫，怎么寫就怎么說�！彼�告訴我們，不管“說”也好，“寫”也好，都要用自己的語言，而不是別人的語言或現(xiàn)成的語言。

　�。�3）要說自己的話。有些演講者，愛使用一些“時髦”詞，或是套話，或是從報刊、書籍上摘抄下來的，生硬地拼在一起的話。這樣的語言聽起來挺“新鮮”，究其實卻內(nèi)容干癟，缺乏生活的真實。用自己的話講，可能看起來很樸素、很普通，但卻更真實自如，更富有吸引力。

　�。�4）語言要生動感人。好的演講稿，語言應該是生動感人的。要使語言生動感人，必須做到：用形象化的語言，如恩格斯的《在馬克思墓前的講話》，把馬克思的“逝世”改成“睡著了”，這樣不僅形象地寫出馬克思逝世的從容、安詳?shù)纳駪B(tài)，而且也飽含了作者內(nèi)心無限悲痛的感情。

　�。�5）用幽默風趣的語言。如《改造我們的學習》中的一段：“這兩種人都憑主觀，忽視客觀實際事物的存在�；蜃髦v演，則甲乙丙丁、一二三四的一大串；或作文章，則夸夸其談的一大篇。無實事求是之意，有嘩眾取寵之心。華而不實，脆而不堅�！边@樣的演講稿讀起來朗朗上口，聽起來鏗鏘悅耳，很有吸引力。

關于文明演講稿模板匯編 篇11

　　尊敬的老師、親愛的同學們：

　　早上好！今天我在國旗下講話的題目是：文明禮儀是做人的資本。

　　講文明、懂禮貌是我們自小受到的教育。在我國向世界開放的今天，禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史文化傳統(tǒng)，同時更富有時代的新內(nèi)涵。講文明禮儀，傳優(yōu)良美德，是我們義不容辭的責任。

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于金錢；如果你失去了文明與禮儀，那你就是真真正正的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的資本。

　　曾有記者問一位獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”“在幼兒園。在那里，我學會了令我終生受用的東西。比如？有好東西要與朋友分享，吃飯前要洗手……’”沒錯，從小我們就接受著文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕的大談文明禮儀�？墒强匆娦�園中隨處丟棄的餐巾紙，聽著某些同學口中吐出的粗話，怎能不叫人痛心疾首呢？！對于一名中學生來說，禮儀小到只是“請、謝謝、對不起”；禮儀只是向老師問一聲好，對父母說一句：“你們辛苦了！”禮儀只是隨手將紙屑丟進垃圾桶。禮儀只是“上課保持安靜”“別人說話時耐心傾聽”這么簡單。這些我們稍作努力就可以做到，然而捫心自問，有多少同學完全做到了？

　　學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)，更能外塑形象，學校作為培育文明的場所，社會文明的窗口，更要求我們?nèi)�體同學學文明，用禮儀。希望我們?nèi)�體同學能從生活中的點滴做起，從學生日常行為規(guī)范做起：著裝得體、不求時尚；說話文明、舉止大方；愛護公物、保護環(huán)境；尊重師長、學會關愛；遵守交通、不闖紅燈；講究衛(wèi)生，不扔紙屑等等……。文明禮儀不是抽象的概念。它體現(xiàn)在我們的一顰一笑、一言一行中。

　　文明禮儀是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是與人相處時的親切真誠，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”。文明禮儀體現(xiàn)在我們學習和生活的一切細節(jié)之中。文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養(yǎng)。

　　文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

　　沒有了文明，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對己對社會又有何用呢？

　　“千學萬學學做真人”，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀之花在校園，在社會處處盛開。

　　我的國旗下的講話到此結束，謝謝！

關于文明演講稿模板匯編 篇12

　　有一種美，使人冷艷使人回味使人尋求，這是一種可以吸引眼光的美，它光彩奪目。有一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它深躲不露。有一種美，給生命帶來豪情給生活帶來溫馨，禾口 諧 之美無時無刻與我們現(xiàn)在，只是沒有人留意，而我卻在無意中有所發(fā)現(xiàn)。

　　禾口 諧 之美在于寬容。禾口 諧 之美在于寬容。具有寬容才會有禾口 諧 。由于寬容是人類情感的種子，她能在人類心靈這片靜土上扎根發(fā)芽，在愛的庇護下茁壯成長。寬容之心是偉大的，她能澆熄怒火化解愁恨，她可以感化播散仁慈，她能無私奉獻從不計較得失，她能化悲痛為氣力解千愁為云煙，她可與快樂相伴毫無粉飾，她可與幸福同行暢游天地間，她可讓人間布滿真情，讓我們享受陽光般的熱和、雨露般的滋潤寬容之禾口 諧 ，竟妙不可言。

　　禾口 諧 之美在于誠信。誠信是奠基石，是禾口 諧 美的結晶。誠信比如一枝玫瑰，在花園中她最美，美得妍艷欲滴，美得熱人心潮。百花叢中她最美，美的無瑕、美的高尚。有了誠信，禾口 諧 之美足以體現(xiàn)!愿你具有誠信之花，送給身邊和每人一朵，讓人間多一縷馨香。 朋友，若想演奏禾口 諧 的旋律，我勸你再攜一顆友善的心，來面對鳥語花香的自然。對每朵花，保你具有一個花香四溢的春天;對每只鳥友善，保你具有一個燕歌鶯啼的清晨;對每條魚友善，保你具有一個自由歡樂的童年;只要你對每棵樹、每滴水、每株草友善，保你具有一個天藍草綠水清樹茂的世界;只要你對每個人友善，保你朋友如柔云新親情如細雨，讓你具有快樂的天堂。我堅信，只要你對一切真心善待，世上的 一切將會更禾口 諧 。

　　禾口 諧 之美亦在于平凡的生活,禾口 諧 之美盡不容忍名利所縛，只有淡泊名利才可稱之為禾口 諧 之美。蒼鷹是為了搏擊長空而在天空自由翱翔，而不是為了炫耀自己的羽翼，因此無窮的天空賜予了他自由快樂的空間;風帆只為披荊斬棘而在海中搏擊風雨，而不是為了炫耀自己的檣桅。因此浩大的大海給予了他豪壯寬廣的樂園。實在，你也一樣，只要你用一顆平凡的心往對待，也會找到屬于自己的星群。

　　寵辱不驚，看庭前花開花落;往留無意，任天上云卷云舒。愿你為自己尋覓一個桃花源，往發(fā)現(xiàn)禾口 諧 之美的所在。愿你播下寬容的種子，送上誠信的玫瑰，帶上友善之心，伴上平凡的生活，躺在清風送爽的大草原上，仰看那無邊無窮的湛藍屏障，凝聽那動人心弦的草原民謠，它會讓你置身于另外一個世界布滿禾口 諧 之美的人間天堂。

關于文明演講稿模板匯編 篇13

　　低碳生活的概念所謂“低碳生活(low-carbonlife)”，就是指生活作息時所耗用的能量要盡力減少，從而減低二氧化碳的排放量。低碳生活，對于我們普通人來說是一種態(tài)度，而不是能力，我們應該積極提倡并去實踐低碳生活，注意節(jié)電、節(jié)水、節(jié)油、節(jié)氣，這些點滴做起。除了植樹，還有人買運輸里程很短的商品，有人堅持爬樓梯，形形色色，有的很有趣，有的不免有些麻煩。但關心全球氣候變暖的人們卻把減少二氧化碳實實在在地帶入了生活。

　　“低碳經(jīng)濟”的理想形態(tài)是充分發(fā)展“陽光經(jīng)濟”、“風能經(jīng)濟”、“氫能經(jīng)濟”、“生物質(zhì)能經(jīng)濟”。但現(xiàn)階段太陽能發(fā)電的成本是煤電水電的5-10倍，一些地區(qū)風能發(fā)電價格高于煤電水電;作為二次能源的氫能，目前離利用風能、太陽能等清潔能源提取的商業(yè)化目標還很遠;以大量消耗糧食和油料作物為代價的生物燃料開發(fā)，一定程度上引發(fā)了糧食、肉類、食用油價格的上漲。從世界范圍看，預計到20xx年太陽能發(fā)電也只達到世界電力供應的10%，而全球已探明的石油、天然氣和煤炭儲量將分別在今后40、60和120__年左右耗盡。因此，在“碳素燃料文明時代”向“太陽能文明時代”(風能、生物質(zhì)能都是太陽能的轉換形態(tài))過渡的未來幾十年里，“低碳經(jīng)濟”、“低碳生活”的重要含義之一，就是節(jié)約化石能源的消耗，為新能源的普及利用提供時間保障。特別從中國能源結構看，低碳意味節(jié)能，低碳經(jīng)濟就是以低能耗低污染為基礎的經(jīng)濟。

　　“戒除嗜好!面向低碳經(jīng)濟”的環(huán)境日主題提示人們，“低碳經(jīng)濟”不僅意味著制造業(yè)要加快淘汰高能耗、高污染的落后生產(chǎn)能力，推進節(jié)能減排的科技創(chuàng)新，而且意味著引導公眾反思哪些習以為常的消費模式和生活方式是浪費能源、增排污染的不良嗜好，從而充分發(fā)掘服務業(yè)和消費生活領域節(jié)能減排的巨大潛力。轉向低碳經(jīng)濟、低碳生活方式的重要途徑之一，是戒除以高耗能源為代價的“便利消費”嗜好�！氨憷�”是現(xiàn)代商業(yè)營銷和消費生活中流行的價值觀。不少便利消費方式在人們不經(jīng)意中浪費著巨大的能源。比如，據(jù)制冷技術專家估算，超市電耗70%用于冷柜，而敞開式冷柜電耗比玻璃門冰柜高出20%。由此推算，一家中型超市敞開式冷柜一年多耗約4。8萬度電，相當于多耗約19噸標煤，多排放約48噸二氧化碳，多耗約19萬升凈水。上海約有大中型超市近800家，超市便利店6000家。如果大中型超市普遍采用玻璃門冰柜，顧客購物時只需舉手之勞，一年可節(jié)電約4521萬度，相當于節(jié)省約1.8萬噸標煤，減排約4.5萬噸二氧化碳。在中國，年人均co2排放量2.7噸，但一個城市白領即便只有40平居住面積，開1.6l車上下班，一年乘飛機12次，碳排放量也會在2611千克。由此看來，節(jié)能減排勢在必行。如果說保護環(huán)境、保護動物、節(jié)約能源這些環(huán)保理念已成行為準則，低碳生活則更是我們急需建立的綠色生活方式。

　　“低碳生活”雖然是個新概念，提出的卻是世界可持續(xù)發(fā)展的老問題，它反映了人類因氣候變化而對未來產(chǎn)生的擔憂，世界對此問題的共識日益增多。全球變暖等氣候問題致使人類不得不考量目前的生態(tài)環(huán)境。人類意識到生產(chǎn)和消費過程中出現(xiàn)的過量碳排放是形成氣候問題的重要因素之一，因而要減少碳排放就要相應優(yōu)化和約束某些消費和生產(chǎn)活動。盡管仍有學者對氣候變化原因有不同的看法，但由于“低碳生活”理念至少順應了人類“未雨綢繆”的謹慎原則和追求完美的心理與理想，因此“寧可信其有，不愿信其無”，“低碳生活”理念也就漸漸被世界各國所接受。低碳生活的出現(xiàn)不僅告訴人們，你可以為減碳做些什么，還告訴人們，你可以怎么做。在這種生活方式逐漸興起的時候，大家開始關心，我今天有沒有為減碳做些什么呢?在北京的八達嶺，一個碳匯林林場已經(jīng)成形。如果你想抵消掉自己的碳排放，可以來這里購買碳匯林或種樹。林業(yè)碳匯是通過實施造林和森林經(jīng)營管理、植被恢復等活動，吸收固定大氣中的二氧化碳，釋放氧氣，從而起到減少空氣中二氧化碳的作用。比起少開車、少開空調(diào)，購買碳匯林的主意，受到更多人的歡迎。目前，減緩氣候變暖的主要措施是減排和增匯。與減排手段相比，林業(yè)碳匯措施因其低成本、多效益、易操作，成為減緩氣候變暖的重要手段。

　　什么樣的人可以算是“低碳族”，“低碳”又代表什么呢?簡單來說，“低碳”是一種生活習慣，是一種自然而然的去節(jié)約身邊各種資源的習慣，只要你愿意主動去約束自己，改善自己的生活習慣，你就可以加入進來。當然，低碳并不意味著就要刻意去節(jié)儉，刻意去放棄一些生活的享受，只要你能從生活的點點滴滴做到多節(jié)約、不浪費，同樣能過上舒適的“低碳生活”。哥本哈根氣候變化峰會自12月7日開幕以來，就被冠以“有史以來最重要的會議”、“改變地球命運的會議”等各種重量級頭銜。這次會議試圖建立一個溫室氣體排放的全球框架，也讓很多人對人類當前的生產(chǎn)和生活方式開始了深刻的反思。溫室氣體讓地球發(fā)燒200多年來，隨著工業(yè)化進程的深入，大量溫室氣體，主要是二氧化碳的排出，使全球氣溫升高、氣候發(fā)生變化，這已是不爭的事實。12月8日，世界氣象組織提前公布的“20xx年全球氣候狀況”報告指出，近20xx年是有記錄以來全球最熱的20xx年。此外，全球變暖也使得南極冰川開始融化，進而導致海平面升高。芬蘭和德國學者公布的最新一項調(diào)查顯示，本世紀末海平面可能升高1.9米，遠遠超出此前的預期。如果照此發(fā)展下去，南太平洋島國圖瓦盧將可能是第一個消失在汪洋中的島國。美國媒體12月5日發(fā)表的一項研究指出，地球發(fā)燒也給人類的健康造成了巨大的危機。第一，過敏加重，研究顯示，隨著二氧化碳水平和溫度的逐漸升高，花期提前來臨，讓花粉生成量增加，使春季過敏加重。第二，物種正在變得越來越“袖珍”，隨著全球氣溫上升，生物形體在變小，這從蘇格蘭羊身上已現(xiàn)端倪。第三，腎結石增加，由于氣溫升高、脫水現(xiàn)象增多，研究人員預測，到20xx年，將新增泌尿系統(tǒng)結石患者220萬人。第四，外來傳染病暴發(fā)，水環(huán)境溫度升高會使蚊子和浮游生物大量繁殖，使登革熱、瘧疾和腦炎等時有暴發(fā)。第五，夏季肺部感染加重，溫度升高，涼風減少會加劇臭氧污染，極易引發(fā)肺部感染。第六，藻類泛濫引發(fā)疾病，水溫升高導致藍藻迅猛繁衍，從市政供水體系到天然湖泊都會受到污染，從而引發(fā)消化系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)、肝臟和皮膚疾病。

關于文明演講稿模板匯編 篇14

　　今年以來，在區(qū)委、區(qū)政府的領導下，在區(qū)有關部門指導下，我們堅持把創(chuàng)建文明城區(qū)工作作為推進街道各項工作的龍頭，緊緊圍繞并認真落實“創(chuàng)建文明城區(qū)工作的基本標準”，同時，結合街的工作實際，堅持抓好創(chuàng)新工作和特色工作，努力形成特色工作成效。目前，對照區(qū)下達給我街道的創(chuàng)建工作主要指標，絕大部分已達到或基本達到要求，一些指標正在抓緊落實。特別是在創(chuàng)建工作中，我們形成了一些能夠體現(xiàn)街道特點的特色性工作，取得了一定的成效。

　　一、創(chuàng)建文明城區(qū)的主要做法和成效

　　1、“特教站”工作不斷邁上新臺階�！疤亟陶尽笔轻槍�單親、殘疾、低保等特困群體家庭子女教育的社會工作機構，是我街道的一個老的特色品牌。七年以來，“特教站”的輔導員先后達400多人，經(jīng)過幫助走出“特教站”的孩子共85人。根據(jù)跟蹤了解，這些孩子沒有一個走向失足。今年四月，我們將原設在x社區(qū)的特教站，通過置換、調(diào)整至富麗山莊，并配置了專門的教室、心理疏導室以及電腦等硬件設施。目前，“特教站”實現(xiàn)了“三個轉變”：一是在服務對象上，由面向單親家庭子女向多元化的特殊家庭子女拓展；二是在工作機制上，由僅僅依靠行政化手段推進轉變?yōu)橐揽啃姓�化手段和整合社會力量相結合的方式推進；三是在活動載體上，由僅僅作為學校教育的補充形式轉變?yōu)橐陨鐓^(qū)為主要活動載體的社會化教育形式�！疤亟陶尽苯�(jīng)常以不同的形式開展各種有益的活動，曾邀請殘奧冠軍張海東來“特教站”作“戰(zhàn)勝自我，永攀高峰”成長成才報告會，今年六一還帶領“特教站”的孩子到六合貧困地區(qū)學校開展“手拉手”活動。今年，正值中央出臺關于加強和改善青少年思想道德建設的文件，“特教站”作為青少年思想道德建設的典型，引起了媒體的關注。中央、省、市等媒體多次報道“特教站”的活動情況，市、區(qū)關工委多次授予“特教站”關心下一代先進集體稱號。外國青少年問題專家來特教站考察。特教站屈寶珍老師參加南京電視臺主辦的第27期市民論壇會，市委書記羅志軍對特教站的做法給予了高度的評價。

　　2、積極開展創(chuàng)建南京市首家綠色人居街道。今年，x街道作為南京市第一家爭創(chuàng)綠色人居街道列入了區(qū)政府的目標，這是一項要求很高、標準很嚴、涉及面很廣的工作，共涉及到九個方面數(shù)十項標準。如轄區(qū)內(nèi)社區(qū)全面達到市級綠色人居社區(qū)的標準，已達到市級創(chuàng)建標準的社區(qū)及院落提檔升級，逐步向環(huán)保生態(tài)功能發(fā)展等。上個月市環(huán)保局、區(qū)人大、區(qū)政協(xié)有關領導在我街道舉行了創(chuàng)建綠色人居街道啟動儀式。目前，在七個社區(qū)中已有1個達省級標準、4個達到市級標準、1個達區(qū)級標準，計劃兩年內(nèi)將實現(xiàn)創(chuàng)建目標。

　　3、社區(qū)科普工作現(xiàn)成新特色。經(jīng)市委科協(xié)驗收批準，我街道在富麗山莊社區(qū)成立了南京市首批社區(qū)科普大學（全市10家，我區(qū)僅1家）�？破沾髮W結合社區(qū)居民的文化程度和要求開設醫(yī)療保健、科學健身、家庭理財、電腦應用和就業(yè)技能培訓。街道還騰出100多平方米的社區(qū)用房，與區(qū)科協(xié)共同投資6萬元建成xx區(qū)首家青少年機器人；并建立x街道科技人才信息庫，調(diào)動社區(qū)工作者和科普志愿者，投資1-2萬元，對富麗山莊社區(qū)進行首次科技普查工作，來推進富麗山莊“科技型社區(qū)”建設。5月15日，全市科普大學正式啟動。

　　4、創(chuàng)建xx區(qū)首家科技防范社區(qū)。街道綜治辦聯(lián)合派出所，在街道七個社區(qū)新增加監(jiān)視探頭84個、紅外線對射19組，同時安裝了與110聯(lián)動報警系統(tǒng)，在派出所設立監(jiān)控室，對社區(qū)和街巷進行24小時監(jiān)控�？萍紕�(chuàng)安，使居民的安全得到保障，群眾對治安的滿意率達到97。

　　5、街道積極探索社區(qū)黨建工作的有效途徑。我們把社區(qū)黨建工作作為基層組織建設的一項首要任務，以構建富麗山莊社區(qū)黨組織建設為試點，探索社區(qū)黨建工作的有效途徑。首先在原有的基礎上，重新構建社區(qū)黨組織體系，按照“支部建在樓上”和黨員分類管理的要求，設兩個樓幢或（院落）黨支部、一個流動黨支部和一個樓宇聯(lián)合黨支部，并首次將樓幢（院落）和樓宇黨組織性質(zhì)、功能等予以定位（前者系領導核心，后者系政治核心），使社區(qū)黨員覆蓋率達100，其次，社區(qū)黨建工作經(jīng)費還權于社區(qū)，通過在社區(qū)建立5人民主理財小組，討論經(jīng)費的用途，定期予以公示。探索民主理財?shù)姆绞胶屯緩�，再次，我們還專門辟出近80平方米公房，開設了“黨員服務區(qū)”以及黨建工作動態(tài)等陣地建設。另外，還在研究探索社區(qū)黨組織運行機制、社區(qū)黨組織和社區(qū)自治組織有效協(xié)調(diào)機制，以及在黨員教育管理等方面放手、放權有效途徑和方式。近期，結合建黨83周年，我們在召開富麗山莊社區(qū)黨建工作論壇。

　　二、創(chuàng)建文明城區(qū)的幾點措施

　　1、加強領導，健全機制。創(chuàng)建文明城區(qū)是一項系統(tǒng)化工程。街道堅持把創(chuàng)建文明城區(qū)擺在重要位置，作為街道今年重要的奮斗目標，納入街道發(fā)展總體規(guī)劃，成立由工委、辦事處主要領導負總責、分管領導分工負責

　　的創(chuàng)建工作領導小組，并建立相應的工作機制，創(chuàng)建辦公室專門設在街道黨政辦公室，辦公室專門設立了聯(lián)絡員負責創(chuàng)建工作的溝通、協(xié)調(diào)，對照文明城區(qū)創(chuàng)建的基本指標，逐一分解落實�？剖议g分工明確，成員單位職責明確，形成齊抓共管的良好氛圍。

　　2、加大投入，夯實基礎。創(chuàng)建文明城區(qū)必須有一定的物質(zhì)保障，只有加大投入，才能見物、見效，由虛變實。我們對創(chuàng)建工作提供了必要的物質(zhì)保障，一方面，加大對創(chuàng)建工作的投入，如：綠色人居街道、科普宣傳、黨建陣地等投入；另一方面，對創(chuàng)建工作中各項活動的開展也給予支持。只要是創(chuàng)建工作需要，都給全力給予支持。

　　3、加強宣傳、營造氛圍。營造良好的創(chuàng)建工作氛圍，動員廣大居民積極參與，是創(chuàng)建工作的重要內(nèi)容。街道沿家發(fā)放“致居民一封信”3000份，張貼宣傳畫1500份，發(fā)放志愿者小紅帽200頂，橫幅三條，每個社區(qū)制作宣傳欄，努力使“創(chuàng)文明城區(qū)”活動家喻戶曉，讓那些不文明行為暴露在居民的監(jiān)督之下，達到相互監(jiān)督互相促進的目的。

　　創(chuàng)建文明城區(qū)存在的薄弱環(huán)節(jié)：一是精神文明建設的針對性和實效性有待進一步提高；二是文化陣地建設還不能滿足群眾的要求；三是精神文明建設隊伍的整體素質(zhì)還不大適應新形勢、新任務的要求。

關于文明演講稿模板匯編 篇15

　　敬愛的老師，親愛的同學們：

　　大家好！今天我演講的題目是“讓文明成為一種習慣”。

　　“在你們中國是不是可以隨地吐痰？你們中國人是不是買票不用排隊？你們中國人是不是特別愛到處寫？……”這是一名外國游客在中國游玩時一系列驚訝的疑問。當在報紙上看到這則“中國印象”的相關報道時，我自己也不由得驚訝起來。幾千年來，被世界公認為“文明禮儀之邦”的中國，何時改旗換幟，成了“不文明”的代名詞？我不禁啞然。

　　近幾年，隨著國民經(jīng)濟的飛速提高，旅游產(chǎn)業(yè)也蓬勃發(fā)展，逢節(jié)假日攜家出游已成為越來越多普通家庭的休閑之選。但是，游客與日俱增，與之對應的公民素質(zhì)卻沒有相應提升，

　　盡管在感情上我們很不愿意認同外國游客對中國的看法，但細觀國內(nèi)旅游現(xiàn)狀便可見一斑。國慶期間，濟南“金秋大型蝴蝶生態(tài)科普展”13000多只漂亮的蝴蝶被游人“玩玩”；殷墟申遺成功免費開放期間，博物苑內(nèi)遍地狼藉；天壇回音壁上也有“游俠”刻字留念……其實不止這些，中央文明辦最近定義的中國公民旅游中“不修邊幅、不講衛(wèi)生、不懂禮儀、不守秩序、不遵法規(guī)、不愛護環(huán)境和公共設施、喧嘩吵鬧”等七種不文明行為，更被視為司空見慣的尋常小事，“驚心”了，種種不文明現(xiàn)象仿佛已經(jīng)成為一種不以為恥的生活習慣。這不得不讓我們這些所謂的“文明大國”的子民們有所反思。

　　我的演講到此結束，謝謝大家！

關于文明演講稿模板匯編 篇16

　　大家好！

　　我今天演講的題目是《讓文明禮儀充滿人間》。

　　張掖，是我們共同的家園。建設一個溫馨和諧、文明繁榮的家園是我們共同的心愿！文明猶如清新的空氣、和煦的春風，她會讓我們在生活中的每個細微之處感受到愉悅和實惠。我們的一言一行一舉一動都代表著城市的文明形象。 只要你生活在張掖這片熱土上，你的名字就是“張掖人”，就要遵循“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”20字的公民道德規(guī)范，在家庭中做一個好成員，在學校里做一個好學生，在社會上做一個好公民；就要樹立“我愛張掖，共建美好家園”的觀念，說文明話、辦文明事、做文明人，做到：校園文明、交通文明、環(huán)境文明、修身文明，全面展示張掖人的文明形象，讓文明滿校園，讓文明滿社會。

　　有人說：“人字，一撇一捺，寫起來容易，做起來難。我們要經(jīng)常性思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人�！边@番話，很有道理。你是否問過自己，你要成為怎樣的人呢?一百人會有一百種的答案，但我認為我們每個人的答案背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個講文明有禮貌的人。 文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是看到師長時的問好，是不小心撞到對方時的一聲對不起，是整潔、得體身份的的衣著，是落落大方的舉止，是將垃圾自覺放入垃圾箱的舉動文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，是一種受人敬重并被大家廣泛推崇的行為。文明是城市之魂，美德是修身之本，一滴水能折射陽光，細微處能顯露您的品質(zhì)。

　　禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風俗,習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來.對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序,道德風尚和生活習慣的反映.重視,開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容.文明禮儀常識(做一個文明人必看)禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風俗,習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來.對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序,道德風尚和生活習慣的反映.重視,開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容.禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面.從內(nèi)容上看有儀容,舉止,表情,服飾,談吐,待人接物等;從對象上看有個人禮儀,公共場所禮儀,待客與作客禮儀,餐桌禮儀,饋贈禮儀,文明交往等.在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌.加強道德實踐應注意禮儀,使人們在"敬人,自律,適度,真誠"的原則上進行人際交往,告別不文明的言行.禮儀,禮節(jié),禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性.

　　我們每個人還在咿呀學語時，父母就教育我們?nèi)绾味Y貌待人，當我們進入學校后，老師教育我們?nèi)绾沃v文明、有道德，可以說我們每個人都知道應該怎樣才

　　算一個文明的人。然而也有人或認為這些規(guī)范禮節(jié)是高談闊論、虛而不實，或以為是小事一樁，不足掛齒。80年代，一位企業(yè)家要與某外商洽談合作項目，經(jīng)過幾天的協(xié)商基本達成了合作的意向。然而就在這位企業(yè)家得意之時，這位企業(yè)家在陪同外商參觀時，隨地吐痰。外商看到后，立即中止參觀，并表示不再與其合作，因為他不樂意與一個行為粗俗的人合作。一個粗俗舉止使幾天努力化為烏有。一個人的文明就是體現(xiàn)在一個細小的動作，彈指的瞬間。

　　記得一位名人曾說過：“德行是由構成的文字”人的一言一行無不體現(xiàn)著人的品質(zhì)與修養(yǎng)、道德與情操，無數(shù)事例也表明走向事業(yè)輝煌開創(chuàng)人生的關鍵要有高尚的情操，說到禮儀我想起列寧的故事：有一次列寧正要下樓，在狹窄的樓梯上碰見正端水上樓的女工，那女工一看列寧就要退回去給列寧讓路列寧阻止她說：“你不必你端著東西已走了半截而我現(xiàn)在空著手請你先過吧!”他把“請”字說得很響亮很親切，然后緊靠著墻讓女工上了樓他才下樓，也正是列寧的修養(yǎng)和高尚道德成就他成為一代偉人。

　　最后，祝愿我們每個人都能成為文明禮儀的忠實踐行者和傳播者!祝愿我們的家園成為一個快樂的家園、文明的家園、和諧的家園、愛心永駐的家園!愿我們?nèi)巳酥v文明話，做文明事，讓張掖這片沃土處處開滿文明之花，讓我們每個人的臉上都洋溢出快樂的微笑。

關于文明演講稿模板匯編 篇17

　　——創(chuàng)文明城市，做文明市民

　　各位領導，各位評委：

　　大家上午好！

　　我是來自。我今天演講的題目是“創(chuàng)文明城市，做文明市民”。

　　有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目；有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露；有一種美，給生命帶來激情，給生命帶來溫馨，這種美就是文明之美。

　　那么什么是文明？文明是待人友善，是尊老愛幼，是愛崗敬業(yè)，是信守諾言，是勤儉節(jié)約……文明就好像是一扇窗，窗戶打開光亮就會進來，文明也像是一盞燈，燈光亮起灰暗就會少一些。有時多一個手勢，對別人來說就是多一份體諒；還有時多一點耐心的等待，對別人來說就是一種關愛；有時多一點分享，對別人來說就是多一份溫暖。

　　我們單位是一個直接與企業(yè)接觸的單位，所開展的各項業(yè)務與企業(yè)的切身利益息息相關，所以我們一直就把企業(yè)滿意不滿意、贊同不贊同作為工作的出發(fā)點和落腳點。因此在工作中，我們特別注意個人修養(yǎng)。讓企業(yè)能夠切身感受到我們工作人員的熱情與細致。

　　其實文明的行為舉止是由細節(jié)構成的。文明是清晨問候他人時的那祥和的微笑，文明是撿起垃圾時的那個美麗的彎腰，文明是一方有難時熱情慷慨的伸手，文明是唇齒間蹦出的那聲親切的“您好、請、謝謝、對不起”……

　　有人說文明如花，就讓我們從身邊做起，從小事做起從行動到語言，讓文明禮儀之花處處開放，散發(fā)出迷人的芳香。新形勢下講文明樹新風就是這么簡單，我們并不一定非要做出什么驚天動地的大事，只要從身邊做起，將每一件小事做好就是文明的表現(xiàn)，打造“關天副中心”聽起來很大、很遠，其實就在我們身邊。我們既是創(chuàng)建主體，又是受益主體。我為人人，人人為我。告別陋習養(yǎng)成文明的好習慣有時僅僅是舉手之勞，習慣了就向文明邁出了一大步。在眾多科技工作者的齊心努力下，文明將會成為我們的名片。科技工作將會成為一顆明珠，未來定會更加耀眼奪目、輝煌燦爛。

　　我的演講完畢，謝謝大家。

關于文明演講稿模板匯編 篇18

　　長城演講稿

　　尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家好！

　　今天讓我來為大家介紹中國長城！

　　長城是我國古代勞動人民創(chuàng)造的偉大奇跡，是中國悠久歷史的見證。它與天安門，兵馬俑一起被世人視為中國的象征。春秋戰(zhàn)國時期，諸侯各國為了防御別國入侵，修筑烽火臺，用城墻連接起來，形成最早的長城，以后歷代君王大都加固增修。長城東起遼寧丹東虎山，西至甘肅嘉峪關，從東向西行經(jīng)10個省區(qū)市。長城的總長度為8851.8千米，平均高6至7米，寬4至5米。

　　記得小時候，媽媽第一次帶我去長城，我看見許多黃頭發(fā)藍眼睛的外國人，我問媽媽：“外國人為什么到我們的長城上來呢？”媽媽說：“因為長城雄偉壯麗，因為長城象征著中華。”從那時起，我的心里就深深地刻上了“長城——中華” 。

　　有一次，我在人潮中發(fā)現(xiàn)一對白發(fā)蒼蒼的老夫婦，互相摻扶著爬上長城后，他們熱淚盈眶，卻相視一笑。雖然我不知道他們來自哪里，但是從膚色和語言可以斷定，他們也是炎黃子孫�？�，他們多么驕傲，多么自豪啊，激動得都說不出話來！

　　長城啊長城，你在向人們述說著，中華山河的錦繡；你在向人們述說著，中華歷史的悠久；你在向人們述說著，中華文化的燦爛；你在向人們述說著，中華民族的智慧和力量；你在向全世界莊嚴宣告：中華偉大！

　　我登上崇山峻嶺的高峰之巔，我站在萬里長城聳入云端的城樓之上，我昂首挺立在世界的東方，在祖國的山川大地，向世界的大洲大洋，向天外的星球宇宙，縱聲呼喊：我愛長城，我愛中華！

　　此致

　　敬禮

關于文明演講稿模板匯編 篇19

　　我國是一個文明古國，有著悠久的文明歷史。然而我卻聽說過這樣一個小故事：

　　一位日本老師帶著他的小學生來到杭州西湖旅游。西湖美麗的景色令他們心曠神怡，當他們玩得正高興的時候，一個不和諧的因素出現(xiàn)了——這位日本小學生看見一位中國游客把手中的易拉罐仍向平靜的湖面。他異常驚訝地問老師：“老師，您不是跟我們說中國是個禮儀之邦，中國人都很文明的嗎?怎么他們可以隨便扔垃圾呢?”老師望著學生疑惑的眼睛，意味深長地說：“中國人落后了�！�

　　對于那位日本小學生的質(zhì)問，我們應該坦然地承認，我們當中的少數(shù)人正在做著種植晃拿饜形。眾目睽睽之下摘花折草，急闖紅燈;公共場所隨地吐痰，出口成“臟”，在我們的校園里，有的同學只為一點芝麻小事而張口罵人，甚至大打出手;有的同學把碎紙屑隨手就往地上一扔;有的同學只為好玩或貪圖方便，隨便踩踏草坪……也許你對這些舉動早已司空見慣，習已為常。但是，在這里，我想告訴大家：“這些是很不文明的陋習!”不知這些同學想過沒有，當你開口罵別人時，你的言語文明嗎?別人的心里會好受嗎?當你打架時，你的行為對嗎?萬一把同學打傷了怎么辦?當你扔紙屑時，你是否想過，就為你一時的方便，會使環(huán)境變糟，還會讓其他同學付出更多勞動;當你踩進草坪時，你是否知道，小草也是有生命的呀，它們能美化環(huán)境，在為我們?nèi)祟愖鲐暙I!

關于文明演講稿模板匯編 篇20

　　尊敬的各位評委、老師、同學們：

　　大家晚上好!我是第1號演講者。我演講的題目是：“千學萬學，學做文明之人”。

　　高中階段的學習時間無疑是寶貴的，那現(xiàn)在占用大家的時間舉辦這次關于文明修身的演講活動，足以顯現(xiàn)出文明禮儀的重要性，其重要程度在某些方面，甚至遠遠超越了文化課知識的學習。

　　學習要先學會做人，學做社會人，學做文明人。人和獸之所以會有區(qū)別，就是因為人類懂得追求知識和美德。其實，關于文明修身類似的話題，我們大家都是從小就耳濡目染再熟悉不過了。為何要反反復復的強調(diào)呢?因為它重要，因為它是我們區(qū)別于自然界里其他生物的證據(jù)。

　　中國是世界公認的文明禮儀之邦，因為中華民族溫文儒雅，落落大方!因為中國人民見義勇為，謙恭禮讓!荀子云：“不學禮，無以立;人無禮，則不生;事無禮，則不成;國無禮，則不寧” 。禮貌待人是我們祖先的傳統(tǒng)美德。世界迅速變化著，可美德的傳承是不變的。我們希望古代賢人可以欣慰的看到，不只是社會科學在進步，人文素養(yǎng)也在提升。

　　可現(xiàn)實又是怎樣的呢? “亂插隊，公共場合大聲喧嘩，隨地吐痰”，這些詞匯似乎成了中國的代名詞。然而，我們腳下的這片擁有五千年文化的文明禮儀發(fā)源之地，憑什么蒙受這樣的恥辱。這種現(xiàn)狀只能由我們自己用實際行動來改變。那我們又是如何去做的呢?

　　單看校園內(nèi)的不文明行為，便可以用“比比皆是”來形容。衣著上，打扮不適宜身份，過分追求光鮮時髦;飲食上，浪費糧食，吃不了便隨意倒掉;出行時，騎車的同學橫沖直撞，步行的同學三五成群，甚至造成了道路的阻塞。再如隨手扔垃圾，打架，爆粗口，同學間交往不當…這些現(xiàn)象，還是在校園內(nèi)根深蒂固。

　　就說打架罵人吧，有智慧的人不會用諸如此類低級的方式發(fā)泄自己的情緒。我們應該要變聰明一點，學會控制自己的沖動。希望我們每一個人都親力親為，講文明，懂禮貌，將不正之風趕出校園。

　　如果說文明是如何做人的總綱目，那修身就是文明指導下的實際行動。文明演講稿范文節(jié)選!

　　在這兒說個我親身經(jīng)歷的事，就昨天中午，我騎車回家后把車就擱樓道里。也怪我自己，把車鎖上后鑰匙忘了拔下來。等下午要上課的時候，我下樓發(fā)現(xiàn)不知道是誰已經(jīng)把我車鑰匙拔走了。沒鑰匙就不能開鎖，我只能抬著車，去找人把鎖砸掉。這事顯然不是小偷干的，也許那個人只是認為自己搞了個惡作劇而已，可是卻給別人帶來了麻煩。

　　即使是像這樣的小事，也能反映出一個人的素質(zhì)。我們不要只重視書本知識的學習，更要注重自己道德品質(zhì)，言談舉止的修養(yǎng)。

　　看看校園內(nèi)的垃圾，想想我們距離文明到底還有多遠?

　　聽聽周圍同學的語言，想想我們距離文明到底還有多遠?

　　反思過后，我們該怎樣呢?是的，我們該努力了，努力做一個文明之人，努力營造一個更加理想和諧的校園。

　　不要忘記，行動，是從現(xiàn)在這一刻開始的。

　　從這一刻開始，行動起來，讓中華文明在我們的一中熠熠生輝!文明演講稿范文節(jié)選!

　　我的演講完畢，謝謝大家!