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關(guān)于誠(chéng)信的主題發(fā)言1000字

發(fā)布時(shí)間:2024-03-15

關(guān)于誠(chéng)信的主題發(fā)言1000字(精選3篇)

關(guān)于誠(chéng)信的主題發(fā)言1000字 篇1

  誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的“人而無(wú)信,不知其可也”,詩(shī)人的三杯吐然諾,五岳倒為輕”,民間的“一言既出,駟馬難追”,都明確地說(shuō)出了誠(chéng)信的重要。

  幾千年來(lái),“一諾千金”的佳話不絕于歷史廣為流傳。誠(chéng)信,早已成為古人推崇的美德。它沐浴了盛世的陽(yáng)光,經(jīng)歷了專制的鐵蹄,流傳至今。所以,誠(chéng)信對(duì)于人類是極為重要的做人準(zhǔn)則。

  黑色的夜空有了星星才變得美妙,殘缺的人有了誠(chéng)信才不顯得單調(diào)。中國(guó)首席入世談判代表龍永圖說(shuō)過(guò),誠(chéng)信,實(shí)際上它是一種社會(huì)規(guī)范,一種社會(huì)責(zé)任感。中國(guó)入世以后,你交往的人多了,外國(guó)人多了,你的言行都關(guān)系到國(guó)家,那你的品質(zhì)就一定要提高,其中誠(chéng)實(shí)守信是必不可少的。由此可見(jiàn),誠(chéng)信,小到一個(gè)人,大到對(duì)一個(gè)國(guó),都是非常重要的。

  待人真誠(chéng)、誠(chéng)信、信守諾言,謂之誠(chéng)信。誠(chéng)信是一種規(guī)范,是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的一種基本要求。其次,誠(chéng)信是一種制度,它是社會(huì)所要求人們的行為模式,是制度化的存在。它在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中不可或缺。最重要的是,誠(chéng)信是人品的體現(xiàn),做人的根本準(zhǔn)則,一個(gè)人沒(méi)有了誠(chéng)信就像一個(gè)殘疾人,干什么都很困難。在平日生活中也處處都能發(fā)現(xiàn)誠(chéng)信的蹤影;列寧曾為打碎阿姨家的一個(gè)花瓶卻沒(méi)有當(dāng)即承認(rèn)而懊悔,第二天,小列寧就向阿姨認(rèn)錯(cuò)。聽(tīng)了這個(gè)故事,可能有人認(rèn)為誠(chéng)信很簡(jiǎn)單,就是誠(chéng)實(shí)守信而已,可簡(jiǎn)單的誠(chéng)信,若要一輩子都恭行,卻絕非易事。

  法國(guó)偉大的思想家盧梭寫過(guò)著名的《懺悔錄》,他要做的是,把一個(gè)人真實(shí)的面目赤裸裸地展示在世人面前,這個(gè)人就是我。因此,在《懺悔錄》中,他直面自己的隱私,痛責(zé)自己的過(guò)錯(cuò)。他曾寫道,自己年少時(shí)當(dāng)過(guò)仆人,偷過(guò)主人家一條用舊的絲帶,主人發(fā)現(xiàn)后,在眾人面前,他將此事嫁禍于誠(chéng)實(shí)的瑪麗,破壞了她誠(chéng)實(shí)、純潔、善良的好名聲。后來(lái),他的心里非常的痛苦,這件事成為他心中可怕的陰影,他牢牢記住,永遠(yuǎn)提醒自己不要再有類似的事情發(fā)生。因此,若干年以后,在極端困難的情況下,始終保持了誠(chéng)實(shí)和正直。

  這個(gè)故事正驗(yàn)證了一句話:誠(chéng)信,是不可移易的社會(huì)運(yùn)動(dòng)規(guī)則,是社會(huì)的思想道德基礎(chǔ)和精神支柱。一個(gè)人沒(méi)有了精神支柱,就會(huì)陷入崩潰。

  誠(chéng)信,是朋友間的橋梁,它可以把友誼變得更加深厚;誠(chéng)信,是通往成功的橋梁,它是事業(yè)成功的保障;誠(chéng)信還是提高自我的橋梁,它能使我們充滿力量。朋友們,讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,從小事開(kāi)始,共同架起這座人生的誠(chéng)信橋梁吧。

關(guān)于誠(chéng)信的主題發(fā)言1000字 篇2

  各位老師、同學(xué)們,大家好!我是---班的---。這天我演講的題目是《誠(chéng)信》。要說(shuō)誠(chéng)信,咱們先要知道什么是誠(chéng)信。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí),就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、不弄虛作假,不隱瞞欺騙,不自欺欺人,表里如一。守信,就是講信用,守諾言,言而有信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是咱們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。咱們第一天跨進(jìn)校門時(shí)都以前說(shuō)過(guò):我要做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽(tīng)講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是咱們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾,更是對(duì)自我和家長(zhǎng)作出的承諾。

  但是這天在咱們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例,有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè),老師催要時(shí),總是說(shuō):沒(méi)帶來(lái)。就連沒(méi)有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn),久而久之,老師、同學(xué)都不信任他,就算他真的沒(méi)帶作業(yè),老師同學(xué)也認(rèn)為他沒(méi)做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),也是一種對(duì)自我不負(fù)職責(zé)的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長(zhǎng),自我卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來(lái)之作,也許會(huì)換來(lái)老師的好評(píng),會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但是,實(shí)際上自我并沒(méi)學(xué)到該學(xué)的知識(shí),一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí),便暴露了自我無(wú)知的本質(zhì),再完美的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。這種人是可憐的人。

  一個(gè)誠(chéng)信的人,也是可敬的人。有這樣一則報(bào)道,在廣州的福利彩票站:有一位普普通通賣彩票的的婦女,經(jīng)過(guò)三次的尋找,最后把為顧客代買的,中了幾百萬(wàn)大獎(jiǎng)的彩票交給顧客,得到了社會(huì)各界人士的關(guān)注與贊揚(yáng)。并且,從此以后她的這個(gè)彩票投注站的生意越來(lái)越好,我想這就是誠(chéng)信的價(jià)值所在。堅(jiān)信聽(tīng)到這個(gè)事例的大家,也會(huì)被她這種誠(chéng)實(shí)守信的品德所感動(dòng)。雖然,她把大獎(jiǎng)送給買主后失去的是金錢,但她得到的卻是,無(wú)論用多少金錢也換不回的誠(chéng)信。應(yīng)對(duì)誘惑,不怦然心動(dòng),不為其所惑,雖平淡如行云,質(zhì)樸如流水,卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。誠(chéng)信——擁有這種閃光的品格的人,是可敬的人。

  其實(shí)就是這樣,誠(chéng)信是平凡普通的,它沒(méi)有那閃閃發(fā)光的金色外套,也沒(méi)有嬌嬈的容貌,它就是咱們?nèi)粘I钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。但它是一盞明燈,當(dāng)咱們徘徊在真理前方時(shí),正是對(duì)誠(chéng)信的信仰引導(dǎo)咱們走向輝煌;它是一根拐杖,當(dāng)咱們摔倒在利益面前時(shí),正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助咱們?cè)谇G棘叢中無(wú)畏前行;它是一盆清水,當(dāng)咱們被浮華弄臟了雙手時(shí),正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助咱們洗凈污垢,凈化心靈。誠(chéng)信就是三月的春風(fēng),是五月的花海,是七月的陽(yáng)光,是九月的楓葉。而擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣于蒼勁的根,挺拔的翠松依靠于不屈的根。同學(xué)們就讓咱們小學(xué)生從小做起,養(yǎng)成講誠(chéng)實(shí),守信用的習(xí)慣。從身邊的每一件小事做起。做一個(gè)名副其實(shí)的真真正正的誠(chéng)信守禮的人!多謝大家,我的演講完了。

關(guān)于誠(chéng)信的主題發(fā)言1000字 篇3

  老師們,同學(xué)們:

  早上好!

  今天我也來(lái)談一談“誠(chéng)實(shí)守信”。

  我先來(lái)談一談什么是“誠(chéng)實(shí)”?吹绞鞘裁矗驼f(shuō)什么,心里怎么想的,就讓他表現(xiàn)出來(lái)。這就是誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)最主要在于不假不欺,我講的不欺是“內(nèi)不欺己,外不欺人”。誠(chéng)實(shí)的人,言行一致。文不飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明磊落;誠(chéng)實(shí)的人總是以真實(shí)的一面出現(xiàn)在世人面前,不管什么人,也不管什么時(shí)候。所以誠(chéng)實(shí)的人總能贏得普遍的信任。我們通常把“誠(chéng)實(shí)”與“守信”連起來(lái)說(shuō),這其中誠(chéng)實(shí)是前提,是原因,而守信是結(jié)果。人的美德可以列舉出很多,“誠(chéng)實(shí)”是一切美德的基石!熬\(chéng)所至,金石為開(kāi)”,這是誠(chéng)實(shí)的巨大作用。誠(chéng)實(shí)表現(xiàn)在勇于承認(rèn)錯(cuò)誤、承擔(dān)責(zé)任上,這一點(diǎn)尤其顯得難能可貴。不誠(chéng)實(shí)有可能欺騙一時(shí),但長(zhǎng)期下去終會(huì)露餡,而且失去人們的信任,實(shí)在有點(diǎn)得不償失。

  再來(lái)談一談“守信”。守信乃立身之本,守住信用就是守住人品、守住人格。守信總是以極其負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待別人,以極其嚴(yán)格的要求對(duì)待自己。真正的守信者不輕易許諾。是否許諾,以能否踐約為標(biāo)準(zhǔn)。所以,一旦答應(yīng),必定做到。在踐約過(guò)程中,會(huì)有意想不到的困難出現(xiàn)。因而守信者就更加令人尊敬。楚漢時(shí)期的季布,重諾言、守信義,當(dāng)時(shí)的人們便有“得黃金百斤,不如得季布一諾”的贊言。由此看來(lái),守信在人們的心目中比金錢重要得多。

  開(kāi)學(xué)以來(lái),我們學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》!兜茏右(guī)》第四章就是講“信”。它教導(dǎo)我們做人要守信,要講究誠(chéng)信,同時(shí)也要有高尚的信念。其中“凡出言。信為先。詐與妄。奚可焉。”就是講說(shuō)出來(lái)的話以信為先,欺騙別人,講不誠(chéng)實(shí)的話怎么可以呢?

  在教學(xué)過(guò)程中,有時(shí)候會(huì)碰見(jiàn)學(xué)生不交作業(yè)的。問(wèn)他,便說(shuō)沒(méi)帶回家或者找其他借口;蛘哂行┩瑢W(xué)做作業(yè)時(shí)抄襲等等,這些都屬于不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)。這時(shí)候就可以用“信為先”來(lái)對(duì)照自己。說(shuō)話要以信為先,如果欺騙別人,一次兩次之后別人就不在信任你!袄莵(lái)了”的故事我們應(yīng)該都知道。我們應(yīng)該吸取那個(gè)孩子的教訓(xùn)。

  還有更想說(shuō)的是信守承諾。答應(yīng)別人的應(yīng)努力做到,若沒(méi)有做到也要解釋一下。我記得以前老師給我們講過(guò):兩個(gè)同學(xué)之間的借書,答應(yīng)第二天借給別人書的人,可是第二天卻不帶,因此失去了同學(xué)信任。有的學(xué)生犯錯(cuò)之后通常會(huì)答應(yīng)老師不再怎么怎么做,但有些同學(xué)過(guò)不了多久就忘掉了。這樣又失去了老師的信任。長(zhǎng)此以往就會(huì)失去更多人的信任?鬃诱f(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”。一個(gè)人如果沒(méi)有了信用,他一定不能在社會(huì)上立足。所以我們踐行《弟子規(guī)》、踐行“誠(chéng)實(shí)守信”不僅僅在現(xiàn)在、在學(xué)校,應(yīng)該在整個(gè)人生歷程、在每一個(gè)地方。

  人生短暫,歲月無(wú)情,讓我們以誠(chéng)實(shí)守信來(lái)體現(xiàn)尊重生命、尊重生活的執(zhí)著吧!銘記誠(chéng)實(shí)守信是做人的根本。

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