構(gòu)建文明演講稿（精選3篇）
構(gòu)建文明演講稿 篇1
演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。演講稿是進行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。下面是小編整理的文明構(gòu)建陽光校園演講稿，歡迎來參考！
親愛的評委，親愛的同學們 大家 晚上好!
今天我演講的題目是——用文明構(gòu)建陽光校園!!
陽光是什么?我想大家對它并不陌生，簡單來說，陽光就是一種感覺，一種氛圍。古往今來，它就一直是人類孜孜以求的美好理想與境界。那么，對于我們這些莘莘學子而言，構(gòu)建陽光校園是一個永恒的主題。而文明，作為一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，一種被大家廣泛推崇的優(yōu)良行為，成為了構(gòu)建陽光校園的關鍵因素，它不僅是個人素質(zhì)的體現(xiàn)，更是一個學校的代言。
然而，在我們的需要中，有悖文明的現(xiàn)象屢見不鮮，相信在座的各位都曾見到過這樣的畫面。在“南凱廣場”被隨意丟棄的果皮紙屑成了一道刺眼的風景。“成才路”上，一些不顧他人異樣的目光，滿不在乎的將痰吐下，教學道路中，追逐打鬧的行為時有發(fā)生。在公共場所，一些完好的設施被人莫名破壞。還有，有些同學見到師長時竟視若無睹……面對這不文明的一幕幕，我們厭惡，痛心，但更重要的是，我們應該警醒，生活在校園中的每一個人，不僅僅是校園文明的受益者，更應該是校園文明的建設者。只有行動起來，摒棄不文明的行為，才能為我們的學習和生活創(chuàng)造一個溫馨，舒適的環(huán)境。
既中然如此，如何為構(gòu)建陽光校園而作一個文明的人呢?其實只要做到兩個方面。即自然環(huán)境中的文明和人文環(huán)境中的文明。
首先創(chuàng)建優(yōu)美的自然環(huán)境是構(gòu)建陽光校園中不可或缺的一環(huán)，試想，如果我們在學校中的所見所聞，所感，無不是俯拾不完的美麗，清新的空氣中充滿著溫馨陽光的氣息，綠色的草坪上閃動著蓬勃，昂揚的活力。靜謐激昂的火花。所以讓我們懷著一顆虔誠而友善的心，對待每一棵樹，每一株草，每一塊磚，每一片瓦，每一滴水和每一方土地。將他們視作最親密的朋友，用文明的行動維持它們干凈的本貌。
接下來，就要談談文明的人文環(huán)境了。陽光的人文環(huán)境是集體智慧和努力的結(jié)晶。它具有一種巨大無聲的力量，以最微妙，最深刻的方式進入靈魂深處j，喚醒潛藏于內(nèi)心的真情和關愛，放飛美麗的心靈。好的人文環(huán)境如同春風化雨，在無聲無息中引導每個學子奮勇向前，為理想而努力拼搏。文明是路上相遇親切問候的一句“你好”，是麻煩別人是禮貌的一句“請”，是分別是的“再見”，是受到幫助時的“謝謝”，是不小心撞到別人似的“對不起”。文明，是尊師重道，互敬互愛;是謙虛禮貌，舉止端莊;是相互信任，坦誠相待，是以一顆真誠的心去換取另一顆真誠的心，是心與心之間碰撞出的心之相映的感動。
四月，是花開的季節(jié)，也是我們這些青年學子盡情釋放的季節(jié)，當我們走進這一片溫馨的樂土，當我們一起在只是的海洋中遨游，當我們用火熱的青春編織美麗的夢想時，請將我們的歲月用文明滋養(yǎng)。
同學們，只要我們攜起手來，共作文明菏澤學院人，陽光的校園將在我們手中成就!!!
親愛的同學，我們天南地北相聚于此，相信我們會結(jié)下深厚的友誼，用我們的努力為我們的學校付出。 最后我希望：everyone has a colourful future and dreams come ture.
thank you !!!!
構(gòu)建文明演講稿 篇2
學校是什么？學校是一個生命體。我們的學生、教師、校長在這里學習，在這里生活，在這里成長，在這里寄寓喜怒哀樂，在這里揮灑青春年華；家長也在這里播種希望，在這里期待豐收。學校作為一個生命體的生命意義在哪里呢？那就是師生的發(fā)展。讓每位師生都成為健康、健全、充滿愛心，能享受成功有成就感的人，也就是成為一個幸福并不斷創(chuàng)造幸福的人。
幸福是主體的一種主觀感受，是一種主體的情緒體驗。幸福不能貯存，也不能提取，只有創(chuàng)造。幸福又是非常具體的，有的人認為平平淡淡就是福，有的人要站在風口浪尖上才有生命的質(zhì)感。學校要讓學生享受生活、享受溫暖、享受關懷、享受愛，要讓學生成為一個幸福的人，學生才能健康成長。基于這樣的認識，我們要努力探索構(gòu)建陽光校園，營造和諧的氛圍，讓學生享受成長和成功的快樂并引導學生走向更美好的明天。
陽光是什么?我想大家對它并不陌生，簡單來說，陽光就是一種感覺，一種氛圍。古往今來，它就一直是人類孜孜以求的美好理想與境界。那么，對于我們這些莘莘學子而言，構(gòu)建陽光校園是一個永恒的主題。而文明，作為一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，一種被大家廣泛推崇的優(yōu)良行為，成為了構(gòu)建陽光校園的關鍵因素，它不僅是個人素質(zhì)的體現(xiàn)，更是一個學校的代言。
可是文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、
方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，卻常常忽略了社會公德的培養(yǎng)、文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
中學校園是七彩的，七彩世界需要真正的陽光，只要我們攜起手來，共同努力，陽光精神將真正灑滿我們可愛的校園，我們都將成為全面發(fā)展的人。
構(gòu)建文明演講稿 篇3
各位老師、同學們：
德國文學家歌德曾經(jīng)說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必抱怨自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關系的基礎。人際關系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的互動過程。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。烏申斯基曾經(jīng)說過：“好習慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步”。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。
那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習，走向文明。
謝謝。