構(gòu)建文明演講稿（精選3篇）
構(gòu)建文明演講稿 篇1
演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。下面是小編整理的文明構(gòu)建陽(yáng)光校園演講稿，歡迎來(lái)參考！
親愛(ài)的評(píng)委，親愛(ài)的同學(xué)們 大家 晚上好!
今天我演講的題目是——用文明構(gòu)建陽(yáng)光校園!!
陽(yáng)光是什么?我想大家對(duì)它并不陌生，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，陽(yáng)光就是一種感覺(jué)，一種氛圍。古往今來(lái)，它就一直是人類(lèi)孜孜以求的美好理想與境界。那么，對(duì)于我們這些莘莘學(xué)子而言，構(gòu)建陽(yáng)光校園是一個(gè)永恒的主題。而文明，作為一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，一種被大家廣泛推崇的優(yōu)良行為，成為了構(gòu)建陽(yáng)光校園的關(guān)鍵因素，它不僅是個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn)，更是一個(gè)學(xué)校的代言。
然而，在我們的需要中，有悖文明的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，相信在座的各位都曾見(jiàn)到過(guò)這樣的畫(huà)面。在“南凱廣場(chǎng)”被隨意丟棄的果皮紙屑成了一道刺眼的風(fēng)景�！俺刹怕贰鄙希恍┎活櫵水悩拥哪抗�，滿(mǎn)不在乎的將痰吐下，教學(xué)道路中，追逐打鬧的行為時(shí)有發(fā)生。在公共場(chǎng)所，一些完好的設(shè)施被人莫名破壞。還有，有些同學(xué)見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)竟視若無(wú)睹……面對(duì)這不文明的一幕幕，我們厭惡，痛心，但更重要的是，我們應(yīng)該警醒，生活在校園中的每一個(gè)人，不僅僅是校園文明的受益者，更應(yīng)該是校園文明的建設(shè)者。只有行動(dòng)起來(lái)，摒棄不文明的行為，才能為我們的學(xué)習(xí)和生活創(chuàng)造一個(gè)溫馨，舒適的環(huán)境。
既中然如此，如何為構(gòu)建陽(yáng)光校園而作一個(gè)文明的人呢?其實(shí)只要做到兩個(gè)方面。即自然環(huán)境中的文明和人文環(huán)境中的文明。
首先創(chuàng)建優(yōu)美的自然環(huán)境是構(gòu)建陽(yáng)光校園中不可或缺的一環(huán)，試想，如果我們?cè)趯W(xué)校中的所見(jiàn)所聞，所感，無(wú)不是俯拾不完的美麗，清新的空氣中充滿(mǎn)著溫馨陽(yáng)光的氣息，綠色的草坪上閃動(dòng)著蓬勃，昂揚(yáng)的活力。靜謐激昂的火花。所以讓我們懷著一顆虔誠(chéng)而友善的心，對(duì)待每一棵樹(shù)，每一株草，每一塊磚，每一片瓦，每一滴水和每一方土地。將他們視作最親密的朋友，用文明的行動(dòng)維持它們干凈的本貌。
接下來(lái)，就要談?wù)勎拿鞯娜宋沫h(huán)境了。陽(yáng)光的人文環(huán)境是集體智慧和努力的結(jié)晶。它具有一種巨大無(wú)聲的力量，以最微妙，最深刻的方式進(jìn)入靈魂深處j，喚醒潛藏于內(nèi)心的真情和關(guān)愛(ài)，放飛美麗的心靈。好的人文環(huán)境如同春風(fēng)化雨，在無(wú)聲無(wú)息中引導(dǎo)每個(gè)學(xué)子奮勇向前，為理想而努力拼搏。文明是路上相遇親切問(wèn)候的一句“你好”，是麻煩別人是禮貌的一句“請(qǐng)”，是分別是的“再見(jiàn)”，是受到幫助時(shí)的“謝謝”，是不小心撞到別人似的“對(duì)不起”。文明，是尊師重道，互敬互愛(ài);是謙虛禮貌，舉止端莊;是相互信任，坦誠(chéng)相待，是以一顆真誠(chéng)的心去換取另一顆真誠(chéng)的心，是心與心之間碰撞出的心之相映的感動(dòng)。
四月，是花開(kāi)的季節(jié)，也是我們這些青年學(xué)子盡情釋放的季節(jié)，當(dāng)我們走進(jìn)這一片溫馨的樂(lè)土，當(dāng)我們一起在只是的海洋中遨游，當(dāng)我們用火熱的青春編織美麗的夢(mèng)想時(shí)，請(qǐng)將我們的歲月用文明滋養(yǎng)。
同學(xué)們，只要我們攜起手來(lái)，共作文明菏澤學(xué)院人，陽(yáng)光的校園將在我們手中成就!!!
親愛(ài)的同學(xué)，我們天南地北相聚于此，相信我們會(huì)結(jié)下深厚的友誼，用我們的努力為我們的學(xué)校付出。 最后我希望：everyone has a colourful future and dreams come ture.
thank you !!!!
構(gòu)建文明演講稿 篇2
學(xué)校是什么？學(xué)校是一個(gè)生命體。我們的學(xué)生、教師、校長(zhǎng)在這里學(xué)習(xí)，在這里生活，在這里成長(zhǎng)，在這里寄寓喜怒哀樂(lè)，在這里揮灑青春年華；家長(zhǎng)也在這里播種希望，在這里期待豐收。學(xué)校作為一個(gè)生命體的生命意義在哪里呢？那就是師生的發(fā)展。讓每位師生都成為健康、健全、充滿(mǎn)愛(ài)心，能享受成功有成就感的人，也就是成為一個(gè)幸福并不斷創(chuàng)造幸福的人。
幸福是主體的一種主觀感受，是一種主體的情緒體驗(yàn)。幸福不能貯存，也不能提取，只有創(chuàng)造。幸福又是非常具體的，有的人認(rèn)為平平淡淡就是福，有的人要站在風(fēng)口浪尖上才有生命的質(zhì)感。學(xué)校要讓學(xué)生享受生活、享受溫暖、享受關(guān)懷、享受愛(ài)，要讓學(xué)生成為一個(gè)幸福的人，學(xué)生才能健康成長(zhǎng)�；谶@樣的認(rèn)識(shí)，我們要努力探索構(gòu)建陽(yáng)光校園，營(yíng)造和諧的氛圍，讓學(xué)生享受成長(zhǎng)和成功的快樂(lè)并引導(dǎo)學(xué)生走向更美好的明天。
陽(yáng)光是什么?我想大家對(duì)它并不陌生，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，陽(yáng)光就是一種感覺(jué)，一種氛圍。古往今來(lái)，它就一直是人類(lèi)孜孜以求的美好理想與境界。那么，對(duì)于我們這些莘莘學(xué)子而言，構(gòu)建陽(yáng)光校園是一個(gè)永恒的主題。而文明，作為一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，一種被大家廣泛推崇的優(yōu)良行為，成為了構(gòu)建陽(yáng)光校園的關(guān)鍵因素，它不僅是個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn)，更是一個(gè)學(xué)校的代言。
可是文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、
方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，卻常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
中學(xué)校園是七彩的，七彩世界需要真正的陽(yáng)光，只要我們攜起手來(lái)，共同努力，陽(yáng)光精神將真正灑滿(mǎn)我們可愛(ài)的校園，我們都將成為全面發(fā)展的人。
構(gòu)建文明演講稿 篇3
各位老師、同學(xué)們：
德國(guó)文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子�！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)�，禮貌是人類(lèi)和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè)。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必抱怨自己的力量太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
中國(guó)，自古以來(lái)就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見(jiàn)的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思想和行為的互動(dòng)過(guò)程。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來(lái)形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使他的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步”。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來(lái)，任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
那么，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，告別陋習(xí)，走向文明。
謝謝。