關于弘揚生態(tài)文明的演講稿（精選29篇）
關于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇1
親愛的老師，同學們：
大家好，今天我要演講的題目是《環(huán)保從我做起》。
當今世界產(chǎn)生了一系列的環(huán)境問題，全球氣候變暖、臭氧層的耗損與破壞等現(xiàn)象給人們的生活帶來了不好的影響。
所以現(xiàn)在我們應當拾起對周圍環(huán)境的愛護——“節(jié)約，環(huán)保從我做起。”
以前還在電視節(jié)目上看見了一張?zhí)貏e有創(chuàng)意而且很環(huán)保的圖片：小盆栽上連著一根鐵棍，鐵棍頂端有個鉤，下雨天來到室內(nèi)，可以把傘掛在鉤子上，這樣一來不會因為下雨，把周圍弄濕弄臟，而且還能為小盆栽提供水源。洗手擦肥皂時，要關上水龍頭。不要開著水龍頭用長流水洗碗或洗衣服�？匆娐┧乃堫^一定要趕緊擰緊它。電器每次使用完畢，應當把電源插頭拔出，用完家電都應該關掉開關。夏天最熱的時候空調(diào)，每次只開半小時，溫度設定在25度，半小時后改用電風扇，如果屋里又熱上來，再開半小時的空調(diào)，如此循環(huán)往復，既涼快又省電。
身邊有很多的小事，只要我們留心就會做的更好。
除了要自己做個環(huán)保的人還要不斷地加大對環(huán)境保護的宣傳力度，使市民真正認識到不注意環(huán)境保護的危害。讓他們真正地了解到環(huán)境保護的重要性。營造綠色家園應成為全社會的共識，每個有責任心的公民都應該時刻把節(jié)約、環(huán)保放在心上，并身體力行地做節(jié)約、環(huán)保的使者。
節(jié)能環(huán)保我先行!
關于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇2
親愛的老師，同學們：
生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護作為一項基本國策。伴隨著“基本國策”、伴隨著新的世紀正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護地球，愛護大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當船漏水的時候，誰能說拯救地球與我無關？山不孤獨水孤獨，所以水繞著山；夢不孤獨心孤獨，所以夢把心牽�。粯洳还陋汎B孤獨，所以鳥在樹上�。晃覀儾荒茏屗隆蔼殹�，不能讓心孤獨，更不能讓鳥孤獨，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力！朋友，新世紀凝望地球：空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學污染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴以生存的家園嗎？曾記否，我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢游……如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應該深深地反思：時代要進步，文明要發(fā)展，我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應該走可持續(xù)發(fā)展道路；保護生態(tài)環(huán)境，倡導文明新風。我們應該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。保護環(huán)境，建設綠色家園，應從身邊的事做起：
倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟社會與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個社會成員的共同認知。從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊！它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動起來，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻出自己的一份力量吧！
倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。就是要立足安康實際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個經(jīng)濟區(qū)的幾何中心，漢江即是長江水系最大的支流，也是陜南安康人的母親河，它孕育著安康的過去、現(xiàn)在和未來，歷史上曾譽為“黃金水道”�！熬盼濉币詠�，我們始終把保護漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，保護漢江水質免受污染作為環(huán)保工作的重點，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環(huán)境保護的形勢依然十分嚴峻。雖然堅持了“在保護中開發(fā)、在開發(fā)中保護”的原則，堅定不移地走生態(tài)環(huán)境保護型之路。如今，隨著西部大開發(fā)進程和南水北調(diào)中線工程的啟動，大大推動漢江經(jīng)濟走廊的開發(fā)·安康作為國家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū)，優(yōu)質水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個縣區(qū)、298萬人口。漢江全長1537公里，在我省就有600多公里；總流域面積9。52萬平方公里，在我省達4萬多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū)，而且是水源涵養(yǎng)區(qū)，同時也擔負著保護水源地水質的重大責任。作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū)，水土流失嚴重，導致土地資源破壞，水源涵養(yǎng)能力降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫，使水利工程運行壽命和使用效率降低，丹江水質惡化，制約當?shù)厣鐣?jīng)濟的發(fā)展，也給南水北調(diào)工程水質安全留下了隱患。
隨著安康經(jīng)濟社會的發(fā)展，隨著安康人民生活水平的`提高，動員社會人士履行義務、參與生態(tài)建設；架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設的橋梁；想方設法鼓勵社會力量投入生態(tài)環(huán)境建設，走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多，山青水秀，山多植物種類多，水多工業(yè)利用價值大，山青水秀又處南北過渡帶，孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋，聯(lián)結北京等五省市構建“同飲一江水，共建新生活”的新認識、新資源，立足資源優(yōu)勢，運作生態(tài)資本，把綠色價值轉化為較高的經(jīng)濟附加值，以而賦予整個經(jīng)濟以新的活力和競爭力，獲得更多的政策和財政的反哺，實現(xiàn)經(jīng)濟跨越勢發(fā)展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情，以水為靈，以水表情，游者有所依，情有所寄，使生態(tài)旅游成為主體。
倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個地球，為了維護生態(tài)平衡，保護安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護生物多樣性，維護和強化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費，珍惜資源，植綠護綠，減少污染，保護生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動員起來，群策群力，積極行動，持之以恒，我們安康天空湛藍湛藍，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒……這些是多么的令人羨慕啊！生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫！
倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會全新的理念。“保護生態(tài)環(huán)境就是保護我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永續(xù)利用的金山銀山�！边@是安康市民間廣泛傳播的語言，體現(xiàn)了安康人民群眾對生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設小康社會要求全民族的思想道德素質、科學文化素質和健康素質都要有明顯提高，生態(tài)道德教育要成為思想道德素質建設的一部分。讓“生態(tài)道德”建設，讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心，讓“尊重自然、保護生態(tài)”成為全民的自覺行動。
春天正邁著大步向我們走來，草地上逐漸有了點點綠色，莉花、杏花悄悄打開了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來！讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機。把這美景來維護。我們呼吁，倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會責任，為實現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻，讓安康的明天更加美好。
關于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇3
一片落葉，落入我的掌心，可我卻發(fā)現(xiàn)，它上面盡是灰塵;一只小鳥，飛進我的窗戶，可我卻發(fā)現(xiàn)，它眼里充滿迷茫。偉大詩人喬治·鉑金·斯莫里斯擲地有聲的一句話：“樵夫，別砍那棵樹。”時刻在我心頭縈繞。
伴隨著新世紀的腳步，我們的生活日益方便。可是，人類生態(tài)文明的意識越來越弱。看，河流里，曾經(jīng)清澈的河水，現(xiàn)在變得臟乎乎的，一大堆垃圾浮在河面上，散發(fā)出陣陣的臭氣，嚴重影響了地球的生態(tài)環(huán)境。當我們看到一座座高樓大廈時，是否想過，在還沒建筑的時候，這里或許是一片茂密的樹林，種植糧食的土地……黃河，曾經(jīng)是多么令炎黃子孫驕傲啊!可是現(xiàn)在，由于黃土高坡上的砍伐，導致水土流失，變成了至今的“一碗黃河水半碗沙”的局面。還有那曾經(jīng)奔流不息的長江……。
“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”，其實地球已經(jīng)給人類多次的警告了。1976年的唐山大地震，1998年的洪災，20__年的汶川地震，20__年的玉樹地震，誰又能保證，在以后的生活里，沒有災害呢?那誰又能保證，我們的子子孫孫就一定能過上幸福平安的日子呢?大自然生態(tài)環(huán)境日益變差，人類面臨著種種災難，生態(tài)需要人類文明的警鐘敲響了。可人類似乎沒有覺醒，大自然生態(tài)環(huán)境始終沒有得到改變。
平時生活，我們或許沒有注意到，每天我們都用電，用水等自然資源，不正是在毀著大自然的生態(tài)環(huán)境嗎?或許我們更沒注意到，人類每天都接觸的電腦，它的耗電量等，無不在影響著生態(tài)環(huán)境。或許我們每天去廁所、洗澡、洗衣服等，更沒有注意到大自然生態(tài)的劣勢。大公路上，多少輛汽車在行駛，它們排出的廢氣，正危害著多少人類的呼吸與生命，更危害著大自然的生態(tài)環(huán)境。
當那可愛的熊貓逝去的時候，多少人為此嘆息，為此感到傷心。但是，人們或許沒有想到，地球上的大自然生態(tài)正給國寶，動物們帶來了多少危害啊!
“生態(tài)文明從我做起”!雖然我們現(xiàn)在的生活日益方便，美好，但是，我們也要增強生態(tài)文明的意識，讓曾經(jīng)清澈見底的河水重現(xiàn)，為祖國，為世界增添光彩。還有那曾經(jīng)奔流不息的長江、黃河，我們不能去亂砍伐樹木，該保護綠化，愛護我們那引以為榮的母親河……山不孤獨水孤獨，所以水繞著山;夢不孤獨心孤獨，所以夢把心牽住;樹不孤獨鳥孤獨，所以鳥在樹上住;我們不能讓大自然孤“獨”，因為我們?nèi)祟愃囊磺�，都源于大自然�！扒进B飛絕，萬徑人蹤滅”誰都不想這樣吧!由于人類沒有好好地保護生態(tài)環(huán)境，使得大自然上的許多東西也不能讓人類隨心所欲了。地震，洪災，旱災，火山爆發(fā)等等的災難，又有多少人才真正知道這是大自然的懲罰呢?所以我們要保護大自然，保護大自然的生態(tài)環(huán)境與資源。同時讓國寶——熊貓，能夠在大自然中，快樂地生活，在天底下與大自然、人類共存。
“低碳生活，從我做起”!人人都知道，水是生命的源泉，離開了水，我們將無法生活。喝一口水，我們倍感舒服;浪費一滴水，卻會給大自然的生態(tài)環(huán)境涂上不少的污點”……因此，為了“不要讓眼淚成為地球的最后一滴水”，我們應該學會合理使用水資源，該用水的時候不能浪費，洗手了的水我們也能用盆子給裝著，用來澆花，沖廁所不也行嗎?“節(jié)省一度電，是對地球最好的感恩”。當我們看到那些“新鮮滾熱辣”的新聞時，當我們看到那些引人注目的電視劇時，當我們看著21世紀的計算機時，也許沒人能想到這些好看好玩的背后，消耗了大自然多少的電量啊!在沉迷計算機，電視機的同時，我們不能長時間地玩、看，要適當使用，合理安排時間，這樣對人體的身心有一定的幫助，也能節(jié)省電量。汽車現(xiàn)在是人類交通的主要工具了，盡管方便，快捷，舒適，但是排出的廢氣，嚴重影響著人類的生活，大自然的生態(tài)環(huán)境。
如果不是很遠的地方，我們可以走路，當作是一種運動方式。稍微遠一點的地方，我們可以跑步，騎自行車，鍛煉自己的身體與能力，也不會污染大自然的一切。
“生態(tài)文明從我做起”!在生活中，我們應該從身邊做起，從小事做起，從細節(jié)抓起。不浪費自然資源，保護生態(tài)環(huán)境，倡導綠色低碳生活，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力，使樹葉花兒沒有灰塵，使小鳥眼里充滿生的希望，使大自然沒有污點，使河水清澈見底!讓我們行動起來，讓地球擁有秀美的山川，如畫的江山!
關于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇4
尊敬的老師們，親愛的學生們：
大家好！
我今天為大家演講的題目是《守規(guī)范，正學風，做現(xiàn)代文明中學生》。
同學們，當你們邁進中學大門的那一時刻，是否想過，你們應該怎樣度過這寶貴的三年時光？是否想過，如何做一名合格的，優(yōu)秀的中學生呢？是否暗暗下過決心，我一定要做一名老師眼中，家長眼中，同學眼中的好學生呢？
隨著經(jīng)濟，社會和科學技術的迅猛發(fā)展，各種新事物，新觀念的不斷涌現(xiàn)，特別是出現(xiàn)一些歪風邪氣，對我們中學生的行為習慣產(chǎn)生了重大的影響，甚至影響到安靜文明的校園，那么，作為莘莘學子的我們?nèi)绾稳獙@些不良風氣的沖擊呢？中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中國素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。作為現(xiàn)代中學生，如何去繼承這種優(yōu)良傳統(tǒng)呢？我想，首先要學習做人，做一名“守規(guī)則，守規(guī)范的現(xiàn)代文明新人”。
我認為，清除陋習需要從小事做起，從現(xiàn)在做起，講文明語言，做文明學生，平時不講粗話，臟話，遵守校規(guī)校紀，不曠課、不遲到、不早退，不打架斗毆，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，儀表整潔大方，在校期間不配戴首飾不穿奇裝異服，尊敬師長，見了老師主動問好，團結同學，互幫互助，生活要節(jié)儉。只有告別了陋習，才能真正走向文明，做一名合格的現(xiàn)代中學生。
俗話說，“成功之路寬又廣”。如果一個人想要邁上這段成功的道路，那么就應該學習。我們班以前的一位同學程婧，她一直以來是我學習的好榜樣。她學習的時候，總是安安靜靜的，不吵也不鬧。她勤于思考，上課回答問題總是很積極。她考試總是年級第一，但她從不驕傲。只有我們班的同學為她驕傲，為她喝彩。早讀時，她一個人靜靜地坐在自己的位子上，以自己喜歡的方式讀書。她給人感覺就是一個乖乖女。她從不遲到，從來不會說是哪次作業(yè)沒有交，從來不在上課時不隨便說話，從來不在下課的時候追逐打鬧。還有，別人向她請教問題的.時候，她總是不耐其煩，認真講解。我覺得，做一名老師眼中，家長眼中，同學眼中的好學生，就應該像程婧這個樣子。雖然，她已經(jīng)轉到另外一個學校去了，但她依然是我學習的好榜樣，是我們大家學習的好榜樣。
今天，學校開展這次“守規(guī)范，正學風”的演講比賽，目的就是想讓我們言行舉止嚴格遵守《中學生日常行為規(guī)范》，好好學習。在此，我號召全校所有學生，攜起手來，從小事做起，從良好的習慣做起，做守規(guī)范、愛學習的現(xiàn)代文明中學生。讓文明禮儀之花，讓學習的常青之樹，開滿校園的每個角落，為把我校建設成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧！
謝謝大家！
關于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇5
文明，是衡量一個社會進步的重要標尺，也是一個人綜合素質的反映。講文明，是一種美德，更是一種責任。在現(xiàn)代社會，講文明需要強化公共意識，培養(yǎng)公共精神，擔負公共責任，加強公共道德。同時，還需要有較強的環(huán)保意識和生態(tài)文明理念。所有這些都體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ畹囊谎砸恍兄�，只有每個人都自覺奉行文明生活的準則，整個社會的文明水準才會真正提高。
在我們身邊，你們也許常�？梢钥吹揭恍┥韽娏训男』镒�，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
文明就是素質，一個人文明與否在于一個人的素質高低。一個國家文明與否在與全民的素質高低。現(xiàn)在，社會上不講文明的風氣很重。過街不走人行道、不看紅綠燈、隨地吐痰的事比比皆是。這反映出我們國民在素質上的重大缺陷。作為一個人，不管職位高低，身處哪一崗位，最起碼都要講文明吧。試想一下，在與孩子一起時，說話之間隨地吐了一口痰，還若無其事的，這對孩子行為會有多大影響呢?這樣下去，連我們的下一代都要被外人視為不文明的人。所以大家都要從我做起，從小事做起，以文明的行動帶動身邊的每一個人，這才是干好世間一切事的基礎。
我們不僅要有文明素質，還要有一種公共責任感。作文
責任，是我們每個人應具備的樸素而可貴的優(yōu)秀品質。在那些先進人物身上，責任感已不僅僅是對自己，對家人負責，更是對國家，對人民，對事業(yè)的高度的責任心，“國家興亡，匹夫有責”講的就是責任感，在生死關頭，危急時刻，責任感就是不計利害，挺身而出，在日常工作中，責任感就是周到細致，一絲不茍，就是把做國家、社會、崗位的事比自己的事還要精心。例如：在加工某機擴散機匣時，由于編制程序時，在輸入過程中因為一個小數(shù)點位置的錯誤，加工后使零件報廢損失將近十萬元。一個小數(shù)點和十萬元的經(jīng)濟損失，這就是沒有責任感的代價。有了責任感，才能把可能的失誤降到最低，才能使工作井然有序�！坝淙�，觀其行而已”有責任感才會有奉獻，才會不計個人得失，吃苦在前，享受在后，顧全大局，腳踏實地的做事。
文明，是衡量一個社會進步的重要標尺，也是一個人綜合素質的反映。講文明，是一種美德，更是一種責任。在現(xiàn)代社會，講文明需要強化公共意識，培養(yǎng)公共精神，擔負公共責任，加強公共道德。同時，還需要有較強的環(huán)保意識和生態(tài)文明理念。所有這些都體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ畹囊谎砸恍兄�，只有每個人都自覺奉行文明生活的準則，整個社會的文明水準才會真正提高。作文
在我們身邊，你們也許常�？梢钥吹揭恍┥韽娏训男』镒�，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
文明就是素質，一個人文明與否在于一個人的素質高低。一個國家文明與否在與全民的素質高低�，F(xiàn)在，社會上不講文明的風氣很重。過街不走人行道、不看紅綠燈、隨地吐痰的事比比皆是。這反映出我們國民在素質上的重大缺陷。作為一個人，不管職位高低，身處哪一崗位，最起碼都要講文明吧。試想一下，在與孩子一起時，說話之間隨地吐了一口痰，還若無其事的，這對孩子行為會有多大影響呢?這樣下去，連我們的下一代都要被外人視為不文明的人。所以大家都要從我做起，從小事做起，以文明的行動帶動身邊的每一個人，這才是干好世間一切事的基礎。
我們不僅要有文明素質，還要有一種公共責任感。
責任，是我們每個人應具備的樸素而可貴的優(yōu)秀品質。在那些先進人物身上，責任感已不僅僅是對自己，對家人負責，更是對國家，對人民，對事業(yè)的高度的責任心，“國家興亡，匹夫有責”講的就是責任感，在生死關頭，危急時刻，責任感就是不計利害，挺身而出，在日常工作中，責任感就是周到細致，一絲不茍，就是把做國家、社會、崗位的事比自己的事還要精心。例如：在加工某機擴散機匣時，由于編制程序時，在輸入過程中因為一個小數(shù)點位置的錯誤，加工后使零件報廢損失將近十萬元。一個小數(shù)點和十萬元的經(jīng)濟損失，這就是沒有責任感的代價。有了責任感，才能把可能的失誤降到最低，才能使工作井然有序。
“欲知其人，觀其行而已”有責任感才會有奉獻，才會不計個人得失，吃苦在前，享受在后，顧全大局，腳踏實地的做事。
關于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇6
大家好！
我是來自李河小學，今天我演講的題目是：“倡導生態(tài)文明，共建美麗家園”。
站在這演講的舞臺上，也許大家一下注意到的就是我身上這件色彩絢麗的衣服，我就是因為喜歡它和諧的顏色才將它買下。我們的家園——楊崗，不也同樣需要這樣的顏色嗎？
同學們是否還記得幾年前的楊崗。那時候用水泥塊鋪成的人行道，因未能很好的連接，一到下雨天，行人一腳踩下即成為了“落湯雞”，使每一個走在大街上的楊崗楊崗人感到糾心不已……
可如今，才過去短短的幾年時間，楊崗即變成了一個美麗的小村莊。瞧，一排排整齊漂亮的房屋；寬敞干凈的公路；文明行駛的車輛；環(huán)保意識顯著提高的居民……這一切的一切組成了一幅色彩絢麗的美麗小村莊的畫面。記得上個月我與媽媽去老河口市逛街，一位老河口市的阿姨聽到我與媽媽講楊崗話，馬上對我倆刮目相看，并感慨，楊崗這幾年真是變化太快了，整個村莊變得干凈明亮，也變得青山綠水，各項環(huán)保指標都超過老河口市了。我聽阿姨這樣說，馬上為我是楊崗人而感到驕傲自豪起來，腰也不知不覺挺得更直了。
可是，我認為，光有這些還不夠，與建設美麗楊崗的宏偉藍圖相比還有些差距，還需要我們付出更多的努力。我們雖然只是小學生，但是我們也可以為“倡導生態(tài)文明，共建美好家園——楊崗”，做出一點
應有的貢獻。比如說：新的學期，同學們都發(fā)了新書，首先想到的就是為新書，包上書皮。有的買塑料書皮，有的買漂亮的包裝紙包書�？墒悄銈冎绬幔窟@些包裝制作既浪費能源又不利于環(huán)境保護，還會使楊崗產(chǎn)生白色污染。不如用舊掛歷，海報等材料包書，既有利于環(huán)境的保護，還可以學會自己包書，鍛煉自己的動手能力。這樣，我們既節(jié)約了金錢又節(jié)約了紙張，何樂而不為呢？除此之外，我們還應該從身邊的點滴小事做起，養(yǎng)成良好的生活習慣。比如使用兩面用紙、自訂草稿本、隨手擰緊水龍頭、一水多用、隨手關燈、不剩飯菜等。同時還可以進入社區(qū)、家庭，廣泛宣傳節(jié)約“一滴水”、“一度電”、“一張紙”、“一粒米”、“不隨手亂扔垃圾”的主題活動，并邀請家長和其他社會成員共同來參加；最終讓“倡導生態(tài)文明，共建美麗家園”成為全楊崗人的自覺行動。
“眾人拾柴火焰高”。同學們，我們應該踴躍加入“倡導生態(tài)文明，共建美麗家園”的行列，號召更多的人行動起來。每一個楊崗人邁出的一小步，將會是楊崗邁進的一大步。為了那一片楊崗的藍天更加蔚藍，為了楊崗的山林更加郁翠，為了碧波蕩漾的資江河更加明凈，為了下一代擁有的楊崗更加美麗。行動吧！努力吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
關于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇7
老師們，同學們：大家好!
今天演講的題目是《面朝小廟 春暖花開》。
伴著新世紀邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護地球，愛護大自然�？晌覀兡厍颍覀兊募亦l(xiāng)---小廟：空氣污染嚴重、土地遭到破壞、我們的樂園--天王山也沒能逃過…難道這就是我們賴以生存的家園嗎?曾記否，我們的原來生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢游……如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應該深深地反思：時代要進步，文明要發(fā)展，可是保護生態(tài)環(huán)境，倡導文明新風已刻不容緩。我們應該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。
保護環(huán)境，建設綠色家園，應從身邊的事做起：
倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧，從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動起來，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻出自己的一份力量吧! 到那時山不孤獨水孤獨，所以水繞著山;夢不孤獨心孤獨，所以夢把心牽住;樹不孤獨鳥孤獨，所以鳥在樹上住;讓我們共建綠色家園，1-51免 從小廟的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā)，以人為本，立足自身，點滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費，珍惜資源，植綠護綠，減少污染，保護生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要我們行動起來 ，我們的天空湛藍湛藍，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈……
大步向我們走來，草地上逐漸有了點點綠色，莉花、杏花悄悄打開了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來!讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機。把這美景來維護。我們呼吁，倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會責任，為實現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻，讓明天更加美好。
關于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇8
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家上午好!
我的家鄉(xiāng)是鄭州經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)營崗村，此刻經(jīng)開區(qū)的農(nóng)村的變化真是翻天覆地，讓城市的人來到農(nóng)村，都會刮目相看。以前住的茅草屋、土坯房，既不能擋風也不能遮雨，而此刻家家戶戶都蓋起了兩層樓、三層樓的磚瓦房，還安上了玻璃鋼窗、防盜門，室內(nèi)彩電、冰箱已不是稀罕物了。有線電視已聯(lián)網(wǎng)，農(nóng)民的生活水平已大大提高，農(nóng)村的醫(yī)療衛(wèi)生條件不斷改善，農(nóng)村人也照樣能享受“醫(yī)保”。大街上七老八十的老太太、老爺爺，一天到晚樂呵呵的，簡直就是：越活越年輕。家鄉(xiāng)的環(huán)境真是越來越美，經(jīng)開區(qū)的道路越來越干凈整潔，道路旁邊有很多茂盛的樹木。
經(jīng)開區(qū)內(nèi)的一條干凈的小河，小河內(nèi)有很多可愛的小魚，我和妹妹沒事經(jīng)常到小河邊玩耍，小河邊有一個十分大的廣場，廣場內(nèi)有茂密的樹林，歡快的'小鳥在樹枝上嘰嘰喳喳的叫著，孩子們在樹林里歡快的玩耍，開發(fā)區(qū)建設的十分大的超市丹尼斯，里面商品琳瑯滿目，衛(wèi)生堅持的十分整潔，經(jīng)開區(qū)還有一家十分大的醫(yī)院是鄭州市第七人民醫(yī)院，醫(yī)院很大，里面衛(wèi)生十分整潔，交通十分便利，我區(qū)還有一座美麗的圖書樓，里面很多圖書，擺放十分整齊，教育局旁邊還有一座巨大的航海路體育場，像一個巨大的碗。
此刻我們村拆遷了，我們一家在夢想城居住，里面有美麗的人工湖，湖里面有小魚和鴨子，我上次還見到了一只烏龜，里面長滿植物，十分優(yōu)美，里面還有人工游泳池，今年暑假我經(jīng)常到哪里游泳，里面的水十分整潔。保安十分認真負責，綠化十分優(yōu)美，地下停車場寬敞整潔。
我們的新小區(qū)快要建好了，我十分期待，聽說要建32層的高樓，建成后大家就能夠住進高樓大廈，就又能夠和以前的小伙伴玩耍了。
新農(nóng)村，新天地。我們相信明天的農(nóng)村將更燦爛，我們更深信祖國的明天將更輝煌!
關于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇9
尊敬的各位領導、各位評委：
春風吹拂，楊柳綻綠。在這孕育希望的季節(jié)，在這讓人充滿想往、釋放豪情的時刻，松山區(qū)委、區(qū)政府在這里召開創(chuàng)建國家森林城市動員大會，向全社會發(fā)出創(chuàng)建國家森林城市的動員令，再一次凝聚松山人戰(zhàn)天斗地，建設秀美山川，讓城市綠起來、美起來、富起來的激情，讓科學發(fā)展觀在創(chuàng)森的實踐活動中得到充分的體現(xiàn)。
創(chuàng)建國家森林城市是城市建設發(fā)展的全新理念，是貫徹科學發(fā)展觀的又一實際步驟，是利在當代，功在千秋的長遠大計，是促進人與自然和諧發(fā)展的一項新舉措。我們有幸被確定為創(chuàng)建國家森林城市項目實施承擔單位，感到非常自豪和驕傲，同時也感受到了責任的重大。為此我們承諾：
一、借動員大會的東風，掀起創(chuàng)建國家森林城市活動的宣傳熱潮，讓綠色環(huán)保城市的理念深入人心，把全鄉(xiāng)各族人民的步調(diào)統(tǒng)一到創(chuàng)建國家森林活動中來。
二、成立專項推進組織，精心組織、統(tǒng)籌安排，高標準規(guī)劃、高質量施工，打造精品工程。
三、圍繞林權制度改革，不斷創(chuàng)新機制，進一步明晰林權，落實到戶，充分調(diào)動各方面參與國家森林建設活動的積極性，提高創(chuàng)建水平文章創(chuàng)建森林城市。
四、建設與保護并重。加大《森林法》宣傳力度，嚴厲打擊破壞森林的行為，強化森林防火，確保創(chuàng)建成果惠及于民，保護群眾創(chuàng)建國家森林城市的積極性。
一年之計在于春。讓我們在區(qū)委、區(qū)政府的正確領導下，以對人民負責、對子孫后代負責的態(tài)度，增強緊迫感和使命感，不懈進取、真抓實干，向組織、向人民交上一份滿意的答卷，讓松山的山川更加秀美、讓松山的城市更加靚麗。謝謝大家!
3弘揚生態(tài)文明共建綠色家園
地球是我們?nèi)祟惞餐募覉@，但是隨著人類社會不斷的進步，許多不可再生資源被過度開發(fā)。我們賴以生存的家園受到了嚴重的污染和破壞，所以 “弘揚生態(tài)文明，共建綠色家園”成了我們園林工作者的工作目標。
朋友，們知道綠色家園的內(nèi)容有哪些嗎？綠色家園就是“環(huán)境美”、“語言美”、“行為美”這三項。如果把綠色的家園比作一棵參天大樹，那么“環(huán)境美”就是這棵大樹的根本，“語言美”就是它的枝葉，而“行為美”就是它的精髓所在，靈魂所在。古代詩人寫天，“江天一色無纖塵”；近代作家寫天，“蔚藍色的天空，一塵不染，晶瑩透明”。 可惜我們現(xiàn)在很少能見到這樣美麗的“天”了。
古往今來，地球媽媽用甘甜的乳汁哺育了無數(shù)代子孫。原來的她被小輩們裝飾得楚楚動人�？墒�，現(xiàn)在人類為了自身的利益，將她折磨得天昏地暗。人類只有一個地球；而地球正面臨著嚴峻的環(huán)境危機。“救救地球”已成為世界各國人民最強烈的呼聲。
20xx年是XX區(qū)綠化建設管養(yǎng)事業(yè)突飛猛進，也是實現(xiàn)綠色城市目標的關鍵一年，同時也是我所深化改革的重要年度。面對壓力、面對新契機，我單位進一步完善了綠化管理制度，以深化改革為動力，在市、區(qū)各有關部門的支持幫助和正確指導下，逐步走上了規(guī)范化、制度化、科學化管理的軌道。我所以“抓好養(yǎng)護管理，確保綠化養(yǎng)護管理水平更上一步臺階；完成綠化工程任務，再創(chuàng)一批精品工程”為目標，努力完成好XX區(qū)政府交給我單位的各項任務。
作為園林工作者，我們感到責任重大，任務艱巨。成績只代表過去，今后我單位的綠化工作仍然任重而道遠，因此我們要抓住機遇，適應市場經(jīng)濟發(fā)展的要求，進一步深化我單位的機構改革，調(diào)整單位內(nèi)部結構及單位、隊關系，充分利用我單位專業(yè)技術強和人力資源的優(yōu)勢，集中全單位的技術力量，把人民托付給我們的任務完成好。
關于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇10
各位老師同學們，早上好。
目前，我們?nèi)找婷媾R著資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化等困擾;當國人的錢包日益鼓起來以后，也越來越深切地體會到，物質豐富并不是生活質量的全部，清新空氣、干凈的水、宜居環(huán)境、放心食品也是幸福的必備元素。生態(tài)文明是中國轉型發(fā)展大勢所趨，也是人民過上更美好生活的民心所向，因此，建設生態(tài)文明，是實現(xiàn)人類文明永續(xù)發(fā)展的必然選擇。
黨的把生態(tài)文明建設納入中國特色社會主義事業(yè)總體布局，從優(yōu)化國土空間開發(fā)格局到全面促進資源節(jié)約，從加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度，到加強生態(tài)文明制度建設，展望未來的生態(tài)文明建設，我國將更加尊重自然規(guī)律，更加依靠發(fā)展方式轉變，更加突出制度保障，更加重視全民參與。一個有著“天人合一”、“道法自然”等文化傳統(tǒng)，又對現(xiàn)代工業(yè)文明有著深刻省思的民族，將在現(xiàn)代化之路上激發(fā)出強大的生態(tài)文明力量。
生態(tài)文明建設是長久之計，所以要建設好生態(tài)文明，關鍵是必須從大學生抓起，在我們大學生的腦中潛移默化，形成生態(tài)文明觀。我們可以指定相關的措施，并加大宣傳力度，提高人們的認識，形成一種生態(tài)文明觀。并且要明白保護環(huán)境、人人有責、從我做起、從小事做起的思想。所以，在生活中，我們應做到以下幾點：
一、節(jié)約：節(jié)約紙張、廢紙再利用、不隨手亂扔廢電池、節(jié)約水電、少用或不用一次性物品。
二、保護：愛護花草樹木、不踐踏草坪、積極植樹造林;在室內(nèi)、院內(nèi)養(yǎng)花種草，在房前屋后栽樹;垃圾分類回收，回收廢電池，金屬，廢塑料，盡量避免產(chǎn)生有毒垃圾，使用無氟冰箱，少用室內(nèi)殺蟲劑，不濫燒可能產(chǎn)生有毒氣體的物品，及時舉報破壞環(huán)境和生態(tài)的行為。
三、宣傳：提高自身的環(huán)保意識，關注新聞媒體有關環(huán)保的報道，利用每一個綠色紀念日宣傳環(huán)境意識，閱讀和傳閱環(huán)保書籍、報刊，支持環(huán)保募捐，反對奢侈，簡樸生活，參與環(huán)保宣傳，做環(huán)保志愿者。
一棵樹好栽，而一片森林則不易培育。生態(tài)文明重在建設，難在堅持。讓我們攜起手來，匯聚每一個人的努力，把生態(tài)意識體現(xiàn)在日常生活到發(fā)展建設的每一個環(huán)節(jié)，更加自覺地珍愛自然、保護環(huán)境，走向生態(tài)文明新時代，托起一個山明水秀、天朗氣清的美麗中國。建設生態(tài)文明，建設綠色家園，從身邊的點滴小事做起，從現(xiàn)在做起，從我們做起，讓我們一起攜手共創(chuàng)美好中國，期待更好明天。
關于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇11
老師們，同學們：
說起博湖，誰不說博湖的風景美，誰不說博湖的魚兒鮮，處處好風光，處處好景象。我們博湖人，誰又曾想到現(xiàn)在我們的母親湖在哭泣在流淚?
作為我國最大的內(nèi)陸淡水湖——博斯騰湖怎么了？其生態(tài)環(huán)境到底發(fā)生了哪些變化？博斯騰湖的生態(tài)變化對周邊環(huán)境將會帶來哪些影響？
當你走在大、小湖間的隔堤上，你會看到看到，湖面已遠離河堤長達一公里多，隨著湖水退去，原來湖邊的蘆葦已變得枯黃。如果你幾年前來，湖水幾乎與隔堤平行。在博斯騰湖大河口西海漁村景點，由于湖水水位逐年下降，原來建在水中的碼頭已露出水面。
水位下降，湖面縮小三分之一 �！安┧跪v湖湖面最大時為1646平方公里，但如今湖面已比10多年前減少了400多平方公里，湖面高度也比10多年前降低了4.39米，僅為海拔1045米，處在《博斯騰湖水污染防治條例》規(guī)定的警戒水位。”10多年前博斯騰湖庫容近百億立方米，如今僅為50多億立方米，幾乎減少了一半，每年減少3億至4億立方米，相當于一個大型水庫的庫容。
我們在縣環(huán)保局、博斯騰湖管理局了解到，造成水位下降的原因很多，但最主要原因一是氣候變暖。全球氣候變暖造成博斯騰湖源頭——開都河上游雪線逐年上升，總來水量銳減。 高躍斌說，過去，開都河——孔雀河流域（以下簡稱開孔河流域）上游有10多條河流入博斯騰湖，后來減少至5條，如今除了開都河以外，其余河流均已斷流。其次是開孔河流域上游開發(fā)建設造成用水量逐年加大。近年來，開孔河流域上游在建和已建成的多個梯級水電站，明顯改變了開都河流徑過程和時空分布，尤其在農(nóng)事關鍵時刻出現(xiàn)間歇性斷流。另外，隨著這些電站相繼建成，蓄水庫容也不斷增加,這也在一定程度上影響了博斯騰湖的進水。第三是用水量增加。自治區(qū)確定20__年巴州地區(qū)（含兵團第二師）用水總量指標為47.02億噸，而實際情況是：20__年巴州的用水量已達到57.01億噸，超過了近10億噸，而且還有逐年增加的趨勢。
從地圖上看，博斯騰湖位于新疆的中心區(qū)域，其豐富的水資源和廣闊的蘆葦濕地對全疆尤其是南疆氣候具有重要的調(diào)節(jié)作用，如果博斯騰湖湖面低于海拔1045米的警戒線，并持續(xù)下降，全疆及南疆的氣候將嚴重失衡。隨著水位的不斷下降，博斯騰湖向孔雀河調(diào)水的兩個大型泵站將自動停機，孔雀河一旦出現(xiàn)斷流，將危及下游120多萬人民的生產(chǎn)、生活及工業(yè)用水。
20__年8月，自治區(qū)政協(xié)人口資源環(huán)境委員會組成調(diào)研組赴巴州開展開孔河流域水資源開發(fā)與博斯騰湖生態(tài)保護專題調(diào)研時，當?shù)匾恍┤罕娤蛘{(diào)研組反映，目前博斯騰湖水位下降主要是開礦、發(fā)展工業(yè)、開荒、打井等造成的。政協(xié)調(diào)研組經(jīng)過調(diào)查認為，開荒、打井猛增造成用水資源失控，無疑與開孔河流域水量減少、博斯騰湖水位下降有直接關系。據(jù)了解，從20__年到20__年，開孔河流域新增灌溉面積169萬畝，其中非法開荒達30萬畝，這些新增耕地的理論用水量將超過10億噸。
污染嚴峻，淡水湖變成咸水湖。除了水位的下降，博斯騰湖的水質也悄然發(fā)生著變化。 10年前，博湖縣環(huán)保局就開始對湖水水質進行了密切監(jiān)測�？h環(huán)保局提供的資料顯示，10年來，博斯騰湖的水質始終在III和IV類之間，屬于中度污染以上，污染特征為鹽污染、有機污染以及氮和化學需氧量的污染。目前博斯騰湖的主要污染源是農(nóng)田排水、工業(yè)廢水和生活污水。焉耆盆地的土壤鹽堿化程度較高，為了降低鹽堿，周邊農(nóng)村和團場大都采取挖渠排堿。目前環(huán)博斯騰湖周邊有30多條排堿渠，每年直接流入湖中的鹽份多達近百萬噸，這使得博斯騰湖湖水不斷變咸，淡水湖已變成了咸水湖。其次是工業(yè)廢水。博斯騰湖地處焉耆盆地東南側，緊挨著焉耆、和靜、和碩等縣及兵團第二師的9個農(nóng)牧團場。近年來，隨著這些地方工業(yè)化發(fā)展進程的加快，一大批糖廠、酒廠、鋼鐵廠等中小型企業(yè)遍布四周。據(jù)了解，目前博斯騰湖周邊有各類企業(yè)270余家，每年排入湖中的工業(yè)廢水多達2500萬噸，在這些工業(yè)廢水中，有大量的氨、氮和化學需氧量等有害物質，它對湖中魚類及水生物生長影響很大。此外就是生活污水。經(jīng)巴州北4縣（焉耆、和靜、和碩和博湖）污水處理廠處理的水也排入博斯騰湖，每年大約在600萬至800萬噸。這些水雖經(jīng)過處理，但仍然屬于III類，屬中度污染。博斯騰湖是新疆最大的漁業(yè)生產(chǎn)基地，湖內(nèi)有赤鱸魚、池沼公魚、鯉魚等30多種魚類，其中烏鱧、池沼公魚、草魚等10個水產(chǎn)品種和大湖區(qū)150萬畝水域已通過國家有機魚產(chǎn)品和產(chǎn)地認證。由于湖水水位不斷下降，特別是湖水礦化度升高，嚴重影響了魚類的生長和繁衍。造成魚類產(chǎn)量銳減的原因和水位下降、水質污染有著直接關系，如果不加強治理，博斯騰湖將不適合魚類生長。為了遏制博斯騰湖水質不斷變咸的趨勢，近年來，博湖縣加大了人工栽培蘆葦，目前面積已達20萬畝，形成了沿湖東南岸長達20公里的蘆葦帶。這些蘆葦對吸收湖水中的鹽分及水中懸浮物有明顯作用，但有關專家認為，蘆葦屬于高耗水植物，每畝蘆葦年耗水量在1000至1600噸，新增的20萬畝人工蘆葦年耗水量將達到2億多噸。雖然采取了一系列環(huán)境治理措施，但博斯騰湖的生態(tài)問題依然嚴峻。
湖泊宛若鑲嵌在大地上的明珠，上接天雨，下納百川，像一位博愛的慈母哺育一方人民，為人們提供生存、生活和生產(chǎn)的各種主要資源。然而隨著人口的增長、城市化進程的加快及工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，我們的母親湖開始“生病”。那么，我們?nèi)绾伪Ｗo博斯騰湖的生態(tài)環(huán)境的？又如何為博斯騰湖“治病”的呢？我想這是我們作為母親湖兒女當下所要做的。
關于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇12
尊敬的教師，親愛的同學們：
大家好！
一、生態(tài)禮貌的背景
當今世界已經(jīng)開始邁向生態(tài)禮貌時代。自20xx年“聯(lián)合國人類環(huán)境會議”以來，人們已經(jīng)逐漸意識到傳統(tǒng)發(fā)展模式所帶來的危害，全球生態(tài)惡化已經(jīng)成為一個不爭的事實，全世界聯(lián)合起來拯救地球成為共識。生態(tài)禮貌、生態(tài)保護、低碳生活成為全球性話語。在過去數(shù)百年間，西方發(fā)達國家走的是先浪費后節(jié)儉、先污染后治理的現(xiàn)代化道路。可是我們不能再走那樣的彎路。并不是說沒有這個權利，而是這條路是一條死路。當今的工業(yè)化國家，人口僅占世界的15%，而工業(yè)化進程中卻消耗了世界60%的能源和40%的礦產(chǎn)資源。我們?nèi)丝谡际澜绲?2%，如果走西方的工業(yè)化道路，是根本不可能找到足夠的資源。測算證明，如果也象美國當時那樣實現(xiàn)工業(yè)化，那么三個地球的資源也不夠用。人均石油消費量如果到達美國現(xiàn)有水平，即使把目前可開采的全部后備石油采出來，也只夠用一年零三個月。在論述生態(tài)禮貌建設時指出：“應對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)禮貌理念，把生態(tài)禮貌建設放在突出地位，融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程�！逼渲匈Y源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢是提出生態(tài)禮貌建設的現(xiàn)實國情。
從資源來講，我國并不是一個地大物博的國家。國土面積的65%是山地或丘陵，70%面積每年受季風的影響，33%是干旱或荒漠地區(qū)。55%的國土面積不適宜人類生產(chǎn)或生活。資源相對緊缺，耕地、淡水、能源、鐵礦等主要資源的人均占有量不足世界平均水平的14—12。一方面是資源短缺，另一方面卻是有限的資源存在存在浪費的現(xiàn)象。
二、生態(tài)禮貌具有重要意義
(一)理論意義
生態(tài)禮貌建設體現(xiàn)了科學發(fā)展觀的內(nèi)在要求生態(tài)禮貌建設與科學發(fā)展觀在實質上具有內(nèi)在一致性。生態(tài)禮貌建設是對科學發(fā)展的具體實踐和真正落實。生態(tài)禮貌建設不是要阻礙發(fā)展，而是強調(diào)要在保護生態(tài)環(huán)境的前提下實現(xiàn)發(fā)展，是為了實現(xiàn)長遠的發(fā)展，為了更好地發(fā)展，充分反映了科學發(fā)展觀“發(fā)展”的第一要義；生態(tài)禮貌建設強調(diào)關系“人民福祉”，要“為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境”，“給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的完美家園”，反應了科學發(fā)展觀“以人為本”的核心；生態(tài)禮貌建設強調(diào)要促進經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境、社會相協(xié)調(diào)，統(tǒng)籌自然資源的永續(xù)利用和社會的協(xié)調(diào)發(fā)展，反映了科學發(fā)展觀“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”的基本要求和“統(tǒng)籌兼顧”的根本方法。
(二)實踐意義
標志著社會發(fā)展進入一個全新的階段，將推動生活方式的變革生態(tài)禮貌既是生產(chǎn)領域的禮貌，更是生活領域的禮貌。生態(tài)關系人人，人人必須保護生態(tài)。報告在的文獻中突出了生態(tài)問題的嚴重性，強調(diào)建設生態(tài)禮貌的迫切性，提出要“加強宣傳教育，增強全民節(jié)儉意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識，構成合理消費的社會風尚，營造愛護生態(tài)的良好風氣”。這是全社會范圍內(nèi)的一次建設生態(tài)禮貌的總動員，必將提高全民族的生態(tài)意識，促使全體民眾進一步轉變生活觀念、生活方式，構成從我做起、綠色消費、低碳生活的良好社會風尚。偉大的實踐需要有科學的理論來指導。生態(tài)禮貌建設的提出十分及時，它既是實踐發(fā)展的結果，同時也是實踐進一步發(fā)展的需要。它會使我們靜下心來梳理和解決前進過程中出現(xiàn)的問題，它會為我們的.經(jīng)濟、政治、文化、社會永續(xù)發(fā)展供給載體，它必將使美麗變成現(xiàn)實。
三、生態(tài)禮貌存在的問題
1、人頭問題突出，龐大的人口規(guī)模對資源提出了更高的需求，加劇了對環(huán)境的破壞和污染。我國雖然地大物博，但由于人口多，自然資源人均占用量遠遠低于世界平均水平，我國土地資源的特點是“一多三少”。隨著人口的不斷增長，工礦、交通和城市建設用地不斷增加，人均耕地面積減少。
2、環(huán)境日益惡化。我國在獲得巨大經(jīng)濟發(fā)展的背后，卻付出了更大的資源成本、環(huán)境成本和生態(tài)成本。我國的經(jīng)濟發(fā)展是以很多消耗甚至破壞自然資源為代價的。改革開放后，我國生態(tài)退化的局面不但沒有得到扭轉反而更加嚴重，如果繼續(xù)實行目前的經(jīng)濟發(fā)展模式，問題只會變得更加嚴重。空氣持續(xù)惡化，水污染日益嚴重，金屬污染呈現(xiàn)高發(fā)態(tài)勢。將生態(tài)禮貌建設提升到戰(zhàn)略任務證明了中央對生態(tài)禮貌的重視程度，建設生態(tài)禮貌，關乎人民福祉、關系民族未來，目的就是為了努力建設美麗，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，從源頭上扭轉環(huán)境惡化趨勢，為人民創(chuàng)造良好的生產(chǎn)生活條件，為全球生態(tài)安全作出貢獻。我國的生態(tài)狀況十分嚴峻。人均森林面積和蓄積分別為世界的15和18，森林覆蓋率居世界第130位。荒漠化土地面積已占國土總面積的27.9%，并且每年仍在不斷增加。90%以上的天然草原退化。七大江河水系，劣五類水質占27%。668個城市中有400多個城市缺水，其中100多個城市嚴重缺水；因缺水影響城市工業(yè)產(chǎn)值20-億元；尚有3.6億農(nóng)村人口喝不上貼合衛(wèi)生標準的水等等。生態(tài)惡化已成為制約我國經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的最大因素之一。所以，推進生態(tài)禮貌的建設對社會發(fā)展具有重要意義。
四、生態(tài)禮貌的解決辦法
(一)建設生態(tài)禮貌，基本構成節(jié)儉能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結構、增長方式、消費模式。循環(huán)經(jīng)濟構成較大規(guī)模，可再生能源比重顯著上升。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是建設生態(tài)禮貌的有效途徑之一。加速完善我國的環(huán)境保護法規(guī)制度，高度重視市場機制的重要杠桿作用。
(二)盡快出臺有利于生態(tài)禮貌建設的財稅制度，可借鑒美國使用綠色稅收和綠色收費促進經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護的經(jīng)驗，包括按照“誰污染誰付費”的原則對造成污染的企業(yè)征稅，以各種稅收獎勵制度促進清潔技術的開發(fā)和應用，將稅收與環(huán)保表現(xiàn)掛鉤，征收天然產(chǎn)品發(fā)展稅，制定交通優(yōu)惠政策等。建立健全資源有償使用制度和生態(tài)環(huán)境補償機制，強化政府、企業(yè)和公眾的環(huán)境職責、守法意識和監(jiān)督意識。落實企業(yè)的生態(tài)職責和監(jiān)督，強調(diào)重在生產(chǎn)線始端的污染控制和污染減少，而不是在傳統(tǒng)的終端治理；大力推進清潔生產(chǎn)、循環(huán)經(jīng)濟、環(huán)保產(chǎn)業(yè)等發(fā)展。
(三)確立“保護環(huán)境就是保護公眾的生存權”的現(xiàn)代意識，提高全民的生態(tài)道德，讓推進“生態(tài)禮貌”盡快成為全社會的主流意識以及各級政府的執(zhí)政理念。加快環(huán)保的信息化建設，以推進環(huán)境民主，保障公眾參與環(huán)境保護的決策權和監(jiān)督權；大力推進環(huán)境保護民間組織的發(fā)展，發(fā)揮民眾的參與、監(jiān)督和管理作用。
(四)重視把環(huán)保與經(jīng)濟發(fā)展、提高就業(yè)緊密結合。以高校和環(huán)保科研機構為平臺，加快對環(huán)保科學、技術以及新產(chǎn)品的研發(fā)，促進我國生態(tài)保護和環(huán)境治理的新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展，鼓勵其發(fā)展專業(yè)的環(huán)保咨詢、設計、工程、服務和保險等的新興產(chǎn)業(yè)。盡快把生態(tài)禮貌建設作為和諧社會建設的重要資料，積極推進廣大城市社區(qū)和農(nóng)村民眾的環(huán)保教育和示范基地建設，落實環(huán)境保護的具體措施，盡快讓生態(tài)禮貌教育作為青少年和幼兒教育的重要資料，注重民眾的生態(tài)意識和環(huán)保行為本事的培養(yǎng)，營造生態(tài)禮貌建設的文化社會環(huán)境。
五、結語
生態(tài)禮貌建設，能夠為我國的生產(chǎn)生活供給必需的物質基礎；生態(tài)禮貌觀念，作為一種基礎的價值導向，是構建社會主義和諧社會不可或缺的力量。隨著人們?nèi)找嬖鲩L的物質文化需求，對生活質量提出了新的更高的要求，期望喝上干凈的水、吸上清新的空氣、吃上放心的食品、住上舒適的房子等。創(chuàng)造一個良好的生態(tài)環(huán)境，使自然生態(tài)堅持動態(tài)平衡和良性循環(huán)并與人們和諧相處，比以往任何時候都顯得更加迫切。如果沒有一個良好的生態(tài)環(huán)境，便無法實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，更無法為人民供給良好的生活環(huán)境。建設生態(tài)禮貌任重而道遠。牢固樹立生態(tài)禮貌觀念，積極推進生態(tài)禮貌建設。
關于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇13
老師們、同學們:
早上好！今天我講的題目是《弘揚生態(tài)文明，共建綠色校園》。
綠色是大自然贈與我們?nèi)祟惖膶氋F財富，綠色是人類文明的搖籃。人人都渴望擁有一個美好的家園，人人都希望生活在人與自然和諧發(fā)展的文明環(huán)境里。當你背著書包踏進校園時；當你在球場上揮汗如雨拼搏了一節(jié)課后,坐在校園休息時；當你課后漫步在校園時；你可曾想到為了讓同學們能有一個良好的學習環(huán)境，學校在這方面花了多少心思？盡了多少力？校園環(huán)境建設是我們必須面對的問題，綠色校園不只是環(huán)境綠化與垃圾處理問題，其涵義應更廣更深，指一種健康向上的生活態(tài)度和生活方式，創(chuàng)建綠色校園，不僅只是要有優(yōu)美的硬件環(huán)境，更應該提高我們自身的行為習慣，這也是我們的責任和義務，人人都是護綠天使，我們要用綠色的實際行動去影響周圍的人。
我建議：保護校園環(huán)境，共建綠色校園，爭創(chuàng)綠色班級
1、做到不踏綠地，不攀折花木。對破壞綠化設施的行為要敢于制止并舉報。
2、爭做文明人，養(yǎng)成講衛(wèi)生的好習慣，不隨地吐痰，不隨意亂扔瓜皮果殼、紙屑，特別是在我們?nèi)汀⒘闶持蟛粊y丟手中那些塑料包裝袋。
3、勤儉節(jié)約，珍惜校園的水、電、紙等各種資源。
4、師生和諧，同學友好，語言文明，行為規(guī)范。
學校是我們的家，我們是學校的主人，為了我們的校園、也為了我們自己的學習、生活環(huán)境。讓我們少一些不經(jīng)意，多一些責任感，多彎一下腰，多伸一次手，從我做起、從身邊的小事做起，讓我們行動起來，用愛心去關注環(huán)境的變化，用熱情去傳播環(huán)保的理念，用行動肩負起環(huán)保的'重任。
關于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇14
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
今天，我演講的主題是：《保護環(huán)境，從我做起》。我們生活在校園，每個人都能感受到她的美麗，學校就是我們的“家”。我們是早晨的太陽，朝氣蓬勃。而我們的“家”也像陽光一樣溫暖。瞧！早晨，同學們跑操時，步伐整齊，口號響亮；課外時間，同學們都會出去放松自己，操場上也會隨著同學們的到來熱鬧起來：有打籃球的，有踢足球的；有打羽毛球、乒乓球的，也有的同學會圍在一起談論有趣的話題。當你有困難的時候，老師會像媽媽一樣的關心你，同學們也會像兄弟姐妹般地幫助你，使你快樂地生活在這個大家庭中。在這樣整潔優(yōu)雅的校園環(huán)境中，我們沐浴著陽光，吸取著營養(yǎng)。同學們，學校為我們創(chuàng)造了這么好的學習和生活的環(huán)境，你想過要珍惜這來之不易的一切嗎？請記住，環(huán)保是我們每個人都應該負起的責任。想想自己平時的一舉一動，你有過隨意踏入草坪的行為嗎？你隨手扔過一張廢紙、一個零食袋嗎？你打開學校的自來水龍頭有沒有及時關上？你會在雪白的墻壁上留下骯臟的腳印嗎？你會隨地吐痰嗎？
同學們，沒有一個清潔美好的環(huán)境，再優(yōu)越的生活條件也毫無意義。學校是我們的家，我們是學校的主人，學校環(huán)境的美化要靠大家的共同努力。保護我們的校園從我做起，從身邊的小事做起，從力所能及的事情做起。參與環(huán)�；顒樱囵B(yǎng)環(huán)保素養(yǎng)，人人爭做環(huán)保小衛(wèi)
士。不要把它想象成很難的事情，其實環(huán)保就在我們身邊。當你撿起別人掉下的一張紙片時；當你記得及時關閉開關，不浪費水電時；當你集會時能做到有秩序、有禮貌，而不是高聲喧嘩時；當你不亂涂亂畫，不踐踏草坪時，你就已經(jīng)在做著環(huán)保衛(wèi)士應該做的事情了。我相信，只要我們潔身自愛，遵守公德，我們的校園一定會更加干凈、整潔！保護環(huán)境，從我做起，雖然我們現(xiàn)在只是個學生，沒有能力去改變那些環(huán)境問題，但是我們可以從小事做起。我們要愛護身邊的環(huán)境衛(wèi)生，遵守規(guī)定，這樣可以大大減少垃圾，減輕垃圾處理工作的壓力。這些很平凡的事情，只要我們愿意，很輕松的就能完成，實際上就已經(jīng)參與到保護環(huán)境的重大工作中。
同學們，請時刻謹記保護環(huán)境是我們不可推卸的責任。從現(xiàn)在起，就伸出你的手，伸出我的手，一起去保護環(huán)境，我相信，有了每一個人的參與，我們的校園會更加美麗！
同學們，校園是我家，環(huán)�？看蠹�！環(huán)保是一項長期而又艱巨的任務，保護環(huán)境就是保護我們自己。為了我們能有一個更優(yōu)美、舒適的學習環(huán)境，為了我們能更加健康茁壯地成長，讓我們攜起手來，為保護環(huán)境貢獻自己的力量吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
關于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇15
尊敬的老師們，親愛的學生們：
很高興今天能站在這里，我想用一首詩來開始我的演講，有一支歌，我們天天都在吟唱；有一支歌，就像鮮花四季開放；這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠流長。今天我來說一說校園禮儀！
當燦爛的陽光綻放你的笑臉，當絲絲微風拂過你的臉頰，同學們你們是否感覺到春天來到了。春天是美好的，我們在這美好春天的校園里做什么呢？
當你踏著輕快的步伐走進學校的時候，你是否會想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學；當你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候，你是否感覺到那些拖拉機車的老爺爺老奶奶的艱辛？我們知道，春天是美好的，可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的！
在這么美麗的校園里，同學們，你們怎么可以漠/視那盡情飛舞的.果皮紙屑，而不伸出雙手？你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災樂禍的笑聲呢？你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢？你怎么可以背著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢？難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀！
文明是風，它可以吹拂每一位同學的心；文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學們，讓我們在春天寧靜的早晨里，在三月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學生！我相信通過我們的努力，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力！
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：來，咱們把它扔到垃圾桶里去。說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。素質，是一種習慣。仔細想想，不是嗎？無論這位母親，還是將來的孩子文明素質如何，在這一細節(jié)中已有了答案。而現(xiàn)實中，還有不少與素質不高對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質，其實，每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認識有關，更是一個行為習慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構建文明和諧社會的進程中，人人能拋掉壞毛并養(yǎng)成好習慣，不容小惡，不拒小善，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。
關于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇16
老師、同學們：
大家好！
今天我國旗下的主題是：勤儉節(jié)約，低碳生活。
今天，能夠站在這里，我很高興，畢竟12月21日過去了，我們都還活著，瑪雅預言沒有成為現(xiàn)實。
但是，我們也別高興地太早，隨著全球氣候的變化和人為因素的影響下，青藏高原冰川面積30年減少了9.05%，冰川大面積消退，土地荒漠化日趨嚴重。西太平洋島國圖瓦盧的大部分地方，包括首都機場及大部分住宅即將被海水淹沒，他們正面臨著舉國遷移。因化石燃料的過度使用，19世紀40年代的洛杉磯遭遇了最早出現(xiàn)的新型大氣污染事件——光化學煙霧污染，許多人因呼吸系統(tǒng)衰竭而喪生。據(jù)統(tǒng)計，我國的石油只可供使用45—50年，天然氣50—60年，煤200—220年。聽到這里，你不覺得我們?nèi)祟惒皇钦徊讲阶呦蚰┤諉幔?/p>
地球仍在變暖，冰川還在消融，海平面不斷上升，臭氧層空洞依舊擴大，地球在警告我們，我們必須做出一些改變。
可是，我們改變了多少呢？我們在刷牙的時候水是否還流著呢？廁所沒人時燈和排氣扇是否還開著呢？夏天時候是否蓋著厚厚的被子開著空調(diào)呢？課上沒有使用電腦，投影儀是否還開著呢？
拯救人類，拯救地球，刻不容緩。為此，我們倡導低碳生活，低碳生活提倡將生活作息所耗用的能量盡力減少，從而減少碳，尤其是二氧化碳的排放，這恰與我們勤儉節(jié)約的美德不謀而合，因此，為拯救地球，我向大家建議這幾點：
一、 節(jié)約用電、要選用節(jié)能電器的、少用空調(diào)，少乘電梯。
二、 節(jié)約用水，提倡重復用水。
三、 減少一次性用品，如紙巾，一次性筷子的使用。
四、 少“宅”在家里，倒不是因為你在家呼吸產(chǎn)生了更多的二氧化碳，實在是因為你在家無聊看電視、上消耗了更多的電。常出門走走，健康又低碳。
同學們，聯(lián)合國《人類環(huán)境宣言》里有這樣一句話：我們不是繼承父輩的地球，而是借用了兒孫的地球。為了我們的兒孫，我們的未來，請從現(xiàn)在開始，讓我們做到勤儉節(jié)約，過低碳生活！
關于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇17
老師們，同學們：
大家好!
今天演講的題目是《面朝小廟，春暖花開》。
伴著新世紀邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護地球，愛護大自然�？晌覀兡厍颍覀兊募亦l(xiāng)——小廟：空氣污染嚴重、土地遭到破壞、我們的樂園——天王山也沒能逃過…難道這就是我們賴以生存的家園嗎?曾記否，我們的原來生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢游……
如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應該深深地反思：時代要進步，文明要發(fā)展，可是保護生態(tài)環(huán)境，倡導文明新風已刻不容緩。我們應該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。保護環(huán)境，建設綠色家園，應從身邊的事做起：倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧，從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動起來，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻出自己的一份力量吧!
到那時山不孤獨水孤獨，所以水繞著山;夢不孤獨心孤獨，所以夢把心牽住;樹不孤獨鳥孤獨，所以鳥在樹上住;讓我們共建綠色家園，從小廟的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā)，以人為本，立足自身，點滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費，珍惜資源，植綠護綠，減少污染，保護生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要我們行動起來，我們的天空湛藍湛藍，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈……
大步向我們走來，草地上逐漸有了點點綠色，莉花、杏花悄悄打開了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來!讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機。把這美景來維護。我們呼吁，倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會責任，為實現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻，讓明天更加美好，讓我面朝小廟，春暖花開。
我的演講完畢，謝謝大家!
關于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇18
尊敬的老師們，親愛的學生們：
大家好，接下來就由我來給大家演講一篇題目叫《文明禮儀，從我做起》
中國自古以來就被稱為“文明古國”，“禮儀之邦”，千百年來的文化傳承至今，作為炎黃子孫，我們就應該發(fā)揚光大這種精神。文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實生活中去，文明禮儀注重平時，從小培養(yǎng)，形成良好的習慣。
首先，注重個人的.儀容儀表，談吐，著裝等。從儀容儀表上說，要求整潔干凈；臉，脖頸手都應該洗得干干凈凈；頭發(fā)按時理，經(jīng)常洗；指甲經(jīng)常剪；注意口腔衛(wèi)生，經(jīng)常洗澡、換衣服。
其次，注意公共場所禮儀。我們在學校、教室、影院、等場所要注意禮貌。校園里不要大聲喧鬧。
第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中國人的傳統(tǒng)美德。
謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助，“孔融讓梨”的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。
“以和為善”，“平易近人”，“讓棗推梨”，“賓至如歸”，都說明了禮貌原則。每個人來到世上，學習做人就是從講文明禮儀開始的。到社會上，時時處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。
講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國家的小主人，我們有義務去幫助沒有受到良好教育的人去學習文明、實踐文明。因為我們今天有了豐富的物質生活，更需要建設高度的精神文明。
著名文學家歌德說：“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子�！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習慣，成為有氣質、有風度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
演講完畢，謝謝大家。
關于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇19
老師們，同學們：
大家好!
生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護作為一項基本國策。伴隨著“基本國策”、伴隨著新的世紀正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護地球，愛護大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當船漏水的時候，誰能說拯救地球與我無關?山不孤獨水孤獨，所以水繞著山;夢不孤獨心孤獨，所以夢把心牽住;樹不孤獨鳥孤獨，所以鳥在樹上住;我們不能讓水孤“獨”，不能讓心孤獨，更不能讓鳥孤獨，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力!朋友，新世紀凝望地球：空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學污染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴以生存的家園嗎?
曾記否，我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢游……如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應該深深地反思：時代要進步，文明要發(fā)展，我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應該走可持續(xù)發(fā)展道路;保護生態(tài)環(huán)境，倡導文明新風。我們應該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。保護環(huán)境，建設綠色家園，應從身邊的事做起：
倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟社會與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個社會成員的共同認知。從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動起來，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻出自己的一份力量吧!
倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。就是要立足安康實際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個經(jīng)濟區(qū)的幾何中心，漢江即是長江水系最大的支流，也是陜南安康人的母親河，它孕育著安康的過去、現(xiàn)在和未來，歷史上曾譽為“黃金水道”。
“”以來，我們始終把保護漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，保護漢江水質免受污染作為環(huán)保工作的重點，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環(huán)境保護的形勢依然十分嚴峻。雖然堅持了“在保護中開發(fā)、在開發(fā)中保護”的原則，堅定不移地走生態(tài)環(huán)境保護型之路。
如今，隨著西部大開發(fā)進程和南水北調(diào)中線工程的啟動，大大推動漢江經(jīng)濟走廊的開發(fā)·安康作為國家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū)，優(yōu)質水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個縣區(qū)、298萬人口。漢江全長1537公里，在我省就有600多公里;總流域面積9.52萬平方公里，在我省達4萬多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū)，而且是水源涵養(yǎng)區(qū)，同時也擔負著保護水源地水質的重大責任。
作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū)，水土流失嚴重，導致土地資源破壞，水源涵養(yǎng)能力降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫，使水利工程運行壽命和使用效率降低，丹江水質惡化，制約當?shù)厣鐣?jīng)濟的發(fā)展，也給南水北調(diào)工程水質安全留下了隱患。
隨著安康經(jīng)濟社會的發(fā)展，隨著安康人民生活水平的提高，動員社會人士履行義務、參與生態(tài)建設;架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設的橋梁;想方設法鼓勵社會力量投入生態(tài)環(huán)境建設，走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多，山青水秀，山多植物種類多，水多工業(yè)利用價值大，山青水秀又處南北過渡帶，孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋，聯(lián)結北京等五省市構建“同飲一江水，共建新生活”的新認識、新資源，立足資源優(yōu)勢，運作生態(tài)資本，把綠色價值轉化為較高的經(jīng)濟附加值，以而賦予整個經(jīng)濟以新的活力和競爭力，獲得更多的政策和財政的反哺，實現(xiàn)經(jīng)濟跨越勢發(fā)展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情，以水為靈，以水表情，游者有所依，情有所寄，使生態(tài)旅游成為主體。
倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個地球，為了維護生態(tài)平衡，保護安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護生物多樣性，維護和強化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費，珍惜資源，植綠護綠，減少污染，保護生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動員起來，群策群力，積極行動，持之以恒，我們安康天空湛藍湛藍，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒……這些是多么的令人羨慕啊!生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫!
倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會全新的理念。
“保護生態(tài)環(huán)境就是保護我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永續(xù)利用的金山銀山。”這是安康市民間廣泛傳播的語言，體現(xiàn)了安康人民群眾對生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設小康社會要求全民族的思想道德素質、科學文化素質和健康素質都要有明顯提高，生態(tài)道德教育要成為思想道德素質建設的一部分。讓“生態(tài)道德”建設，讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心，讓“尊重自然、保護生態(tài)”成為全民的自覺行動。
關于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇20
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
為全面貫徹落實的“建設美麗、實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”的總體部署，傳播生態(tài)文明理念，構建全民參與環(huán)境保護的社會行動體系，在全社會營造愛護生態(tài)環(huán)境的良好風氣，引導人們選擇低碳環(huán)保綠色生活，積極、理性、深入地參與生態(tài)文明建設，我們向全校提出以下倡議：
一、積極響應號召，爭做生態(tài)文明的宣傳員。讓我們自覺樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念，支持、參與生態(tài)文明宣傳教育，形成愛護生態(tài)環(huán)境的`良好風氣。進一步推動形成“我為建設綠色家園盡責，我以奉獻生態(tài)文明為榮”的良好風尚。
二、積極主動參與，爭做綠色家園的踐行者。自覺參與全民義務植樹活動，加快推進綠色家園和生態(tài)文明建設。積極倡導梳理生態(tài)文明觀念，把個人的環(huán)保行為視為文明修養(yǎng)的組成部分，爭當“環(huán)保衛(wèi)士”、“文明標兵”，大力宣傳綠色生活的理念。
三、堅持從我做起，爭當愛綠護綠的帶頭人。通過開展少開一天車、清理環(huán)境衛(wèi)生、環(huán)保大家行等活動，踐行低碳生活、綠色消費。珍惜生態(tài)綠化建設成果，愛護花草樹木，爭做綠色家園的守護人，爭當愛綠護綠的先進和模范，切實保護好造林綠化成果。
用熱情植下一棵樹，用愛心呵護一片綠。建設生態(tài)鹽城、綠色鹽城，我們義不容辭！讓我們攜起手來，共同努力，從我做起，從現(xiàn)在做起，爭當積極營造優(yōu)美人居環(huán)境的創(chuàng)造者，為共建綠色家園，共促生態(tài)文明建設貢獻自己的一份力量！
關于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇21
各位領導：
我的家鄉(xiāng)是鄭州經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)營崗村，此刻經(jīng)開區(qū)的農(nóng)村的變化真是翻天覆地，讓城市的人來到農(nóng)村，都會刮目相看。以前住的茅草屋、土坯房，既不能擋風也不能遮雨，而此刻家家戶戶都蓋起了兩層樓、三層樓的磚瓦房，還安上了玻璃鋼窗、防盜門，室內(nèi)彩電、冰箱已不是稀罕物了。有線電視已聯(lián)網(wǎng)，農(nóng)民的生活水平已大大提高，農(nóng)村的醫(yī)療衛(wèi)生條件不斷改善，農(nóng)村人也照樣能享受“醫(yī)�！�。大街上七老八十的老太太、老爺爺，一天到晚樂呵呵的，簡直就是：越活越年輕。家鄉(xiāng)的環(huán)境真是越來越美，經(jīng)開區(qū)的道路越來越干凈整潔，道路身旁有很多茂盛的樹木。
經(jīng)開區(qū)內(nèi)的一條干凈的小河，小河內(nèi)有很多可愛的小魚，我和妹妹沒事經(jīng)常到小河邊玩耍，小河邊有一個十分大的廣場，廣場內(nèi)有茂密的樹林，歡快的小鳥在樹枝上嘰嘰喳喳的叫著，孩子們在樹林里歡快的玩耍，開發(fā)區(qū)建設的十分大的超市丹尼斯，里面商品琳瑯滿目，衛(wèi)生持續(xù)的十分整潔，經(jīng)開區(qū)還有一家十分大的醫(yī)院是鄭州市第七人民醫(yī)院，醫(yī)院很大，里面衛(wèi)生十分整潔，交通十分便利，我區(qū)還有一座秀麗的圖書樓，里面很多圖書，擺放十分整齊，教育局身旁還有一座巨大的航海路體育場，像一個巨大的碗。
此刻我們村拆遷了，我們一家在理想城居住，里面有秀麗的人工湖，湖里面有小魚和鴨子，我上次還見到了一只烏龜，里面長滿植物，十分優(yōu)美，里面還有人工游泳池，今年暑假我經(jīng)常到哪里游泳，里面的水十分整潔。保安十分認真負責，綠化十分優(yōu)美，地下停車場寬敞整潔。
我們的新小區(qū)快要建好了，我十分期盼，聽說要建32層的高樓，建成后大家就能夠住進高樓大廈，就又能夠和以前的小伙伴玩耍了。
新農(nóng)村，新天地。我們相信明天的農(nóng)村將更燦爛，我們更深信祖國的明天將更輝煌！
關于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇22
尊敬的老師們，親愛的學生們：
大家好！我是實驗小學五年級五班學生，我演講的題目是《文明禮儀就在身邊》。
大家都知道，文明是一個國家進步的根本，是一個人修身養(yǎng)性必需的課程。那么，什么又是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。
我國有著上下五千年的文明，素有“禮儀之邦”的美稱，古有孔融，四歲讓梨，小小年紀就知道謙讓，更有“程門立雪”的典故，道出了古人尊師重道的美德，這些都是古人留給我們無盡的文明珍寶。而在當今的青少年學生中，不少人對應有的文明禮儀不重視，導致一些人在學校里，不會尊重他人，不會禮讓，不講禮貌；在社會上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言爛語；在家里不懂孝敬長輩，唯我獨尊，任所欲為等等，這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。
其實，在今天，讓我們沿承“禮儀之邦”的美稱并不難，文明禮儀就在身邊。
身邊的文明是在校見到師長時的問好，同學有難時的熱情幫助，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”；身邊的文明是在家對父母的體貼，對長輩的尊敬，對客人熱情和大方的接待；身邊的文明是路上相遇時的微笑，是平時與人相處時的親切，是讓給孕婦、老人的一個座位，是自覺撿起垃圾的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……一點一滴，一舉一動，隨著時間的積累，這些看似不經(jīng)意的舉動就會成為我們?nèi)粘５纳盍晳T，揮之不去，抹之不掉，文明禮儀就滲透到了我們每個人的生活里。
當你走在整潔的街道，干凈的'校園，是否會從心底感到舒適；當你看到親切的老師，友好的同學，是否會感到由衷的溫暖；當你偶遇跌倒的老者被人輕輕扶起的一幕，是否會有一絲甜甜的感動；當你伸手幫助了需要的人，你又是否從中感到了無限的快樂……
做文明之人，行文明之事，簡單地講就是要懂禮貌，明事理。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人。古人說得好：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！蔽拿鞫Y儀，貴在日常的實踐。在日常的生活和學習中，我們要努力做到：舉止得體、言行文明、品德高尚、尊敬師長、團結同學，使自己早日成為自覺遵守文明禮儀的新時代的好少年。
同學們，大家一起來吧，從我做起，從身邊的小事做起，用自己的行動帶動身邊的人，讓我們的生活處處開滿文明之花，讓我們做一個文明的人。
謝謝大家！
關于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇23
老師們、同學們早上好!今天我講的題目是《弘揚生態(tài)文明，共建綠色校園》
綠色是大自然贈與我們?nèi)祟惖膶氋F財富，綠色是人類文明的搖籃。人人都渴望擁有一個美好的家園，人人都希望生活在人與自然和諧發(fā)展的文明環(huán)境里。當你背著書包踏進校園時;當你在球場上揮汗如雨拚搏了一節(jié)課后,坐在校園休息時;當你課后漫步在校園時;你可曾想到為了讓同學們能有一個良好的學習環(huán)境，學校在這方面花了多少心思?盡了多少力?校園環(huán)境建設是我們必須面對的問題，綠色校園不只是環(huán)境綠化與垃圾處理問題，其涵義應更廣更深，指一種健康向上的生活態(tài)度和生活方式，創(chuàng)建綠色校園，不僅只是要有優(yōu)美的硬件環(huán)境，更應該提高我們自身的行為習慣，這也是我們的責任和義務，人人都是護綠天使，我們要用綠色的實際行動去影響周圍的人。
我倡議：保護校園環(huán)境，共建綠色校園，爭創(chuàng)綠色班級
1、做到不踏綠地，不攀折花木。對破壞綠化設施的行為要敢于制止并舉報。
2、爭做文明人，養(yǎng)成講衛(wèi)生的好習慣，不隨地吐痰，不隨意亂扔瓜皮果殼、紙屑，特別是在我們?nèi)汀⒘闶持蟛粊y丟手中那些塑料包裝袋。
3、勤儉節(jié)約，珍惜校園的水、電、紙等各種資源。
4、師生和諧，同學友好，語言文明，行為規(guī)范。
學校是我們的家，我們是學校的主人，為了我們的校園、也為了我們自己的學習、生活環(huán)境。讓我們少一些不經(jīng)意，多一些責任感，多彎一下腰，多伸一次手，從我做起、從身邊的小事做起，讓我們行動起來，用愛心去關注環(huán)境的變化，用熱情去傳播環(huán)保的理念，用行動肩負起環(huán)保的重任。
關于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇24
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
今天我給大家演講的題目是《弘揚奧運精神,爭做文明學生》。
一個五千年的文明古國，一個百年的奧運夢想，伴隨著神州大地上的和諧春風，點燃了億萬華夏兒女心中那熊熊燃燒的激情，她正緩緩的向我們走來！奧運圣火，點燃祥云！奧運五環(huán)，光照中華！鮮紅的中國印，就是滾燙的中國心！
一屆高水平的奧運會，一個最成功的奧運會，即將召開。綠色奧運，科技奧運，人文奧運！已經(jīng)來到我們身邊，我們已聽到了她的腳步聲、感受到了她呼吸的脈搏。作為一名成長在陽光下的中學生，我們驕傲，我們自豪，我們歡呼！在這迎接奧運，期盼奧運的時刻，我們一定要牢記：弘揚奧運精神，爭做文明學生。
“迎奧運、講文明、樹新風”、“文明奧運，和諧奧運”這些口號在街頭巷尾隨處可見。它的流行，呈現(xiàn)出了我們對北京奧運會的熱情，也意味著我們作為東道主應有的風度。但是，這些只是標語口號，我們一定要用實際行動去迎接奧運！……奧運的精神是更快、更高、更強，我們就要有永不服輸?shù)木�。世界都在凝視著中國，關注著奧運。所以，我們每一位中國人，要有團結進取的姿態(tài)，厚德載物的胸懷，民族奮進的精神！一個社會健康的文明程度，一個民族優(yōu)良的道德風尚，將使歷經(jīng)百年的現(xiàn)代奧林匹克精神得到升華�！靶僭谥�，大勝在德”，文明素養(yǎng)是每個人都追求的生活品質，也是每個人的生活方式。我們要學會理解并尊重整個世界，和生活在這個世界上的人。
文明禮儀不是一陣風，同學們遵守文明禮儀規(guī)范不是被動的完成老師留的“家庭作業(yè)”，而是對自己日常行為應有的一種約束。文明禮儀不會一躍而就，這是一個漫功夫。從細節(jié)做起，從身邊的小事做起。當你回頭看時，你會發(fā)現(xiàn)，文明禮儀就在你走過的足跡中。
關于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇25
倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會全新的理念。“保護生態(tài)環(huán)境就是保護我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永續(xù)利用的金山銀山。”這是安康市民間廣泛傳播的語言，體現(xiàn)了安康人民群眾對生態(tài)環(huán)保的高度重視。
全面建設小康社會要求全民族的思想道德素質、科學文化素質和健康素質都要有明顯提高，生態(tài)道德教育要成為思想道德素質建設的一部分。讓“生態(tài)道德”建設，讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心，讓“尊重自然、保護生態(tài)”成為全民的自覺行動。
春天正邁著大步向我們走來，草地上逐漸有了點點綠色，莉花、杏花悄悄打開了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來!讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機。把這美景來維護。我們呼吁，倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會責任，為實現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻，讓安康的明天更加美好。
關于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇26
老師們，同學們：
今天演講的題目是《面朝小廟 春暖花開》。
伴著新世紀邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護地球，愛護大自然�？晌覀兡厍颍覀兊募亦l(xiāng)---小廟：空氣污染嚴重、土地遭到破壞、我們的樂園—公山也沒能逃過?難道這就是我們賴以生存的家園嗎？曾記否，我們的原來生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中飄著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢游?如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應該深深地反思：時代要進步，文明要發(fā)展，可是保護生態(tài)環(huán)境，倡導文明新風已刻不容緩。我們應該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。
保護環(huán)境，建設綠色家園，應從身邊的事做起： 倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧，從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴��！它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動起來，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻出自己的一份力量吧！ 到那時山不孤獨水孤獨,所以水繞著山；夢不孤獨心孤獨，所以夢把心牽��；樹不孤獨鳥孤獨，所以鳥在樹上��；讓我們共建綠色家園，從小廟的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā)，以人為本，立足自身，點滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費，珍惜資源，植綠護綠，減少污染，保護生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要我們行動起來 ，我們的天空湛藍湛藍，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈?
大步向我們走來，草地上逐漸有了點點綠色，梨花、迎春花悄悄打開了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來！讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機。把這美景來維護。我們呼吁，倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會責任，為實現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻，讓明天更加美好，讓我們面朝小廟 春暖花開。
關于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇27
尊敬的各位領導、評委、朋友們：
大家好!
詩人艾青有一句詩：“為什么我的眼里常含著淚水，因為我對這片土地愛得深沉。”我之所以朗誦它，是因為詩句不僅包含著對家鄉(xiāng)的熱愛，更多的包含著一種堅毅的時代精神和青春的氣息，讓我為之激動，為之振奮!今天，面對養(yǎng)育了我們的熱土——可愛的家鄉(xiāng)鞏義，伴隨著學江浙、促發(fā)展的活動，我想說：“弘揚精神，爭做文明市民!”這就是我今天要演講的題目。
鞏義，座落在巍巍鞏義山北麓，滔滔黃河南岸，她以山為冠，黃河為裙。城內(nèi)邙嶺聳立，洛河縈繞。海鐵路東西橫跨，高速國道縱橫交錯，山河秀美，人杰地靈。
鞏義歷史悠久，是河洛文明的重要發(fā)祥地。在風光秀麗的伊洛河畔，座落著距今一千五百年的北石窟，物華天寶的，也贏得了帝王的垂青，北宋的七、八個皇帝，均葬在這里，統(tǒng)稱“七帝八”。為探究北宋的歷史文化提供了豐富的實物。石刻無語，見證著歷史，傳承著文化。而繁衍生息在這濃厚歷史文化氛圍中的**人，感受著皇家禮制的威儀，慢慢積累起來的是**人不甘平庸的品質。
鞏義不僅有發(fā)人幽思的歷史遺跡，更有壯闊秀美的自然風光。站立在浮戲山頭。身處在山花爛漫之中，依稀可見皮定鈞馳騁殺敵的矯健身影;走進慈云寺，耳邊隱約回響著印度高僧傳經(jīng)送典的鐘聲;穿行陰風景區(qū)，鞏義山的雄渾險峻，賦予了鞏義人堅定的力量。
關于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇28
尊敬的領導、老師，親愛的同學們
大家好！我是五年級一班的遲，今天我演講的主題是《保護環(huán)境》。
在浩瀚美麗的宇宙中，有一顆新星誕生了，讓許多新的生命有了一個歸宿�？茨蔷G油油的草原，白皚皚的雪山，深藍的海洋……都是那么美麗，這就是我們世世代代居住的家園——地球。
地球居住著的人類，有著不同的種族，不同的膚色，不同語言，但始終相同的就是一一我們都是地球母親的兒女，都一脈相連、心心相映。地球母親把美好的一切都無私地奉獻給了我們，青山、柔水、綠草、紅花………但是無法想象，如果有一天地球上沒有了這些彩色的小精靈，那人類的文明將會如何？到那時，也許只是灰飛煙滅，曾經(jīng)一切的一切都只會淹沒在漫天飛沙之中。
當一片片綠波蕩漾的森林被一望無垠的黃沙所取代；當無憂無慮地在蔚藍的空中飄蕩的白云被漫天滾滾濃郁的黑煙所替代；當波光粼粼的江河湖海被污濁的廢水所占據(jù)；當為地球遮風擋雨的臭氧層被無情的氟里昂所破壞，地球母親會怎樣呢？我們分明聽見了森林的哭泣，江河殘喘，白云的憂傷，臭氧層的嘆息………可這時的人們又能做些什么呢？只能在悔恨中哭泣罷了，只能在自責中悲傷罷了，只能在病塌中呻吟罷了……可，人類再無回天之力！我們?yōu)楹尾粡默F(xiàn)在開始保護地球的環(huán)境呢？為什么非要等到那萬紫千紅的世界變成了灰色一片才開始后悔呢？
希望地球上的最后一滴凈水，不是我們自己的眼淚，地球上的最后片綠葉，不是只能在我們自己的相冊中看到。
我的演講完畢，謝謝大家！
關于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇29
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
目前，我們?nèi)找婷媾R著資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化等困擾;當國人的錢包日益鼓起來以后，也越來越深切地體會到，物質豐富并不是生活質量的全部，清新空氣、干凈的水、宜居環(huán)境、放心食品也是幸福的必備元素。生態(tài)文明是中國轉型發(fā)展大勢所趨，也是人民過上更美好生活的民心所向，因此，建設生態(tài)文明，是實現(xiàn)人類文明永續(xù)發(fā)展的必然選擇。
黨的把生態(tài)文明建設納入中國特色社會主義事業(yè)總體布局，從優(yōu)化國土空間開發(fā)格局到全面促進資源節(jié)約，從加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度，到加強生態(tài)文明制度建設，展望未來的生態(tài)文明建設，我國將更加尊重自然規(guī)律，更加依靠發(fā)展方式轉變，更加突出制度保障，更加重視全民參與。一個有著“天人合一”、“道法自然”等文化傳統(tǒng)，又對現(xiàn)代工業(yè)文明有著深刻省思的民族，將在現(xiàn)代化之路上激發(fā)出強大的生態(tài)文明力量。 建設生態(tài)文明，并不是放棄對物質生活的追求，回到原生態(tài)的生活方式，而是超越和摒棄粗放型的發(fā)展方式和不合理的消費模式，提升全社會的文明理念和素質，使人類活動限制在自然環(huán)境可承受的范圍內(nèi)，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
生態(tài)文明建設是長久之計，所以要建設好生態(tài)文明，關鍵是必須從大學生抓起，在我們大學生的腦中潛移默化，形成生態(tài)文明觀。所以作為一名大學生，為建設生態(tài)文明，我們應積極倡導環(huán)保與生態(tài)文明，積極為生態(tài)文明事業(yè)做貢獻。我們可以指定相關的措施，并加大宣傳力度，提高人們的認識，形成一種生態(tài)文明觀。并且要明白保護環(huán)境、人人有責、從我做起、從小事做起的思想。所以，在生活中，我們應做到以下幾點：
一、節(jié)約：節(jié)約紙張、廢紙再利用、不隨手亂扔廢電池、節(jié)約水電、少用或不用一次性物品。
二、保護：愛護花草樹木、不踐踏草坪、積極植樹造林;在室內(nèi)、院內(nèi)養(yǎng)花種草， 在房前屋后栽樹;垃圾分類回收，回收廢電池，金屬，廢塑料，盡量避免產(chǎn)生有毒垃圾，使用無氟冰箱，少用室內(nèi)殺蟲劑，不濫燒可能產(chǎn)生有毒氣體的物品，及時舉報破壞環(huán)境和生態(tài)的行為。
三、宣傳：提高自身的環(huán)保意識，關注新聞媒體有關環(huán)保的報道，利用每一個綠色紀念日宣傳環(huán)境意識，閱讀和傳閱環(huán)保書籍、報刊，支持環(huán)保募捐，反對奢侈，簡樸生活，參與環(huán)保宣傳，做環(huán)保志愿者。廣泛開展綠色環(huán)保、生態(tài)建設、環(huán)境保護等實踐活動。
一棵樹好栽，而一片森林則不易培育。生態(tài)文明重在建設，難在堅持。讓我們攜起手來，匯聚每一個人的努力，把生態(tài)意識體現(xiàn)在日常生活到發(fā)展建設的每一個環(huán)節(jié)，更加自覺地珍愛自然、保護環(huán)境，走向生態(tài)文明新時代，托起一個山明水秀、天朗氣清的美麗中國。建設生態(tài)文明，建設綠色家園，從身邊的點滴小事做起，從現(xiàn)在做起，從我們做起，讓我們一起攜手共創(chuàng)美好中國，期待更好明天。