演講詞內(nèi)容民族精神文明禮儀誠(chéng)實(shí)守信（精選4篇）
演講詞內(nèi)容民族精神文明禮儀誠(chéng)實(shí)守信 篇1
老師們，同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的主題是‘明禮誠(chéng)信”。
一個(gè)國(guó)家的繁榮，不敢取決與它的國(guó)庫(kù)之殷實(shí);不取決與它的城堡之堅(jiān)固;也不取決與它的公共設(shè)施之華麗···而在于它的公民的文明素養(yǎng)：即在于人們所受的教育，人們的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和品格高下，這才是真正的厲害所在，真正的力量所在。
當(dāng)‘明禮誠(chéng)信’被大學(xué)生普遍接受，化為自身素質(zhì)的同時(shí)，也在遭受少數(shù)同學(xué)的踐踏，蹂躪。也許你根本就感覺(jué)不到但是在不知不覺(jué)中，你就在自辱人格，輕蔑誠(chéng)信。
作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，都應(yīng)該知曉，‘明禮誠(chéng)信’是個(gè)人之身處事的標(biāo)準(zhǔn)，是法律的基礎(chǔ)。明禮即是懂得禮儀，也就是講文明禮貌。誠(chéng)信就是對(duì)自己說(shuō)過(guò)的話(huà)負(fù)責(zé)。
對(duì)少數(shù)同學(xué)中出現(xiàn)的‘說(shuō)謊獻(xiàn)媚’，‘逢人只說(shuō)三分話(huà)’，‘不可全拋一片心’，‘見(jiàn)人說(shuō)什么話(huà)’···等脫離誠(chéng)信道德的兩種語(yǔ)言系統(tǒng)則應(yīng)引起重視，制止。
親愛(ài)的同學(xué)們讓我們從自我做起，從身邊的小事做起，言而有信，親力親為，盡己所能。
演講詞內(nèi)容民族精神文明禮儀誠(chéng)實(shí)守信 篇2
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
如果你今天輸了，你不是失敗者，因?yàn)槊魈爝�會(huì)再來(lái)。如果你輸了錢(qián)，你不是一個(gè)失敗者，因?yàn)樯膬r(jià)值不是金錢(qián)可以買(mǎi)到的。如果你失去了文明禮貌，你將徹底失敗，因?yàn)槟闶チ俗鋈说幕A(chǔ)!
我上幼兒園的時(shí)候，天真無(wú)邪，不知道什么是文明禮貌。當(dāng)我遇到人或朋友時(shí)，我不能打招呼。是我的老師教我怎么打招呼，怎么打招呼。星期天，我和媽媽去購(gòu)物，遇到了一個(gè)朋友。我主動(dòng)和她打招呼，她笑著向我招手。我突然覺(jué)得心里很溫暖。
有一天，陽(yáng)光明媚，天空晴朗，爸爸讓我去公園的游泳池注冊(cè)游泳。當(dāng)我來(lái)到公園時(shí)，我忘記了游泳池在哪里�？吹揭粋�(gè)大叔，就問(wèn)：“喂，游泳池在哪里?”大叔露出一副滿(mǎn)不在乎的表情，說(shuō)：“我不知道�！蔽乙粴庵碌吐暤溃骸昂�!別告訴我，我自己去找!”然而，公園就像一個(gè)巨大的迷宮。幾個(gè)回合都找不到。我不得不問(wèn)一個(gè)阿姨：“阿姨，游泳池在哪里?”
阿姨和藹地說(shuō)：“哦，從這里直走，然后右轉(zhuǎn)�！蔽抑x過(guò)阿姨，跑到游泳池。這時(shí)我突然意識(shí)到：是不是我對(duì)那個(gè)大叔太不禮貌了，讓他不想理我?這時(shí)，我才真正意識(shí)到禮貌和禮節(jié)的重要性。終于找到了游泳池，成功報(bào)名�？磥�(lái)文明禮貌真的不可或缺啊!
長(zhǎng)大了，我上五年級(jí)了。我覺(jué)得不能失去文明禮儀，因?yàn)槲拿鞫Y儀是做人的基礎(chǔ)。如果我們失去了基礎(chǔ)，即使我們知道了一些知識(shí)和技能，我們也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人，因?yàn)樗刮覀凁B(yǎng)成了禮貌、不隨地吐痰等良好習(xí)慣。
比如我看到一個(gè)小孩在踐踏草地，我就上去告訴他不能這樣，因?yàn)槭澜缟系囊磺卸际怯猩臇|西，草地怕疼，不要踐踏。還有一次，看到一個(gè)大叔在公園里到處扔垃圾，我走過(guò)去告訴他，不可能，因?yàn)檫@樣做不僅不文明，還污染了環(huán)境。這也是文明的表現(xiàn)，不僅提醒了自己，也提醒了別人要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
這些都是小事，但對(duì)我們來(lái)說(shuō)都那么辛苦，因?yàn)樗鼈兏嬖V我們文明禮儀的重要性，也告訴我們?cè)谖覀兊某砷L(zhǎng)道路上沒(méi)有什么是長(zhǎng)久的，只有文明禮儀會(huì)一直陪伴著我們!
謝謝大家!
演講詞內(nèi)容民族精神文明禮儀誠(chéng)實(shí)守信 篇3
親愛(ài)的同學(xué)們：
文明禮儀處處可見(jiàn)，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。文明禮儀要注重平時(shí)，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。
首先，我們要孝敬父母。父母花了無(wú)數(shù)心血，撫育我們成長(zhǎng)，孝敬父母是做人的基本道德。我們要永遠(yuǎn)記住父母的恩情，對(duì)父母要有禮儀。
其次，我們要友愛(ài)助人。人與人之間要友好相處，當(dāng)別人有困難時(shí)，應(yīng)伸出援助之手。人人都需要友愛(ài)和幫助。
第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對(duì)人恭敬，懂得禮儀，
第四，我們要做到誠(chéng)實(shí)守信，不能欺騙人。
第五，我們要嚴(yán)己寬人。我們都熟悉“嚴(yán)于律己，寬以待人�！边@句話(huà)�！皣�(yán)于律己”的意思就是要嚴(yán)格要求自己，看到自己的不足之處�！皩捯源恕钡囊馑季褪且喽嗬斫鈩e人、包容別人和原諒別人的過(guò)失。
著名文學(xué)家歌德說(shuō)：“一個(gè)人的禮儀就是一面照出他的肖像的鏡子�！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí)，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
演講詞內(nèi)容民族精神文明禮儀誠(chéng)實(shí)守信 篇4
親愛(ài)的同學(xué)們：
泱泱大國(guó)中華文明，一筆一畫(huà)寫(xiě)出了禮儀的魅力。禮儀，在謙恭之中有一份高雅，關(guān)切之間又有幾絲默契風(fēng)韻。禮儀中蘊(yùn)涵的是一種一種氣質(zhì)，一種將人與人之間微妙的情誼與千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系詮釋得精妙得當(dāng)?shù)奶熳煮鹧浴?/p>
文明禮儀在于音樂(lè)處。
它雋永深沉，怡人心志，讓人通身靈澈。文明禮節(jié)雅致細(xì)密，謙恭之余有一份淡淡的矜持，正如《夜曲》于點(diǎn)點(diǎn)沉寂之間揉入幾絲暖色悸動(dòng)，讓你在條理秩序之間感受古雅，感受安寧，感受心靈徹骨的香韻。蘇格蘭風(fēng)笛，悠揚(yáng)之綿長(zhǎng)，綿綿之中不乏明媚。中國(guó)人將文化中的謙虛、忍讓、善良揉進(jìn)了禮儀之中，讓你恰似嗅到春的氣息，感到春的溫柔。同樣的古雅，卻更靈動(dòng)婉約;同樣的謙恭，卻更大氣不拘;讓人感受到恰如風(fēng)笛之音的高雅，明麗與意蘊(yùn)。
文明禮儀在于處。
我喜歡沉浸在以自己對(duì)文明禮儀的理解而勾勒出的圖畫(huà)中，那是秋風(fēng)中的梧桐安靜獨(dú)立，地上鋪滿(mǎn)一層落葉，雖有風(fēng)，但葉子的靈魂并不隨風(fēng)飄起，而是安詳?shù)乇宦淙战瘘S的余暉鋪滿(mǎn)全身。法國(guó)人一向懷舊，而我卻不，因此禮儀之中更多透露出中華禮儀的底蘊(yùn)、文化的痕跡。讓人矜持典雅之余，感受其中散發(fā)的文化墨香。這是心與心的契合，無(wú)關(guān)距離，無(wú)可限制。
文明禮儀在于香茗外。
茶香，雅致靈澈，古樸怡人。微笑中聰慧堅(jiān)韌，高雅之中不乏友善。中國(guó)禮儀如是而已。眾所周知，中華禮儀講究點(diǎn)滴細(xì)致、沁人心脾、自品不厭、濃厚醇美，仿佛摒棄一切塵雜，只獨(dú)享吾心于朝暮之中。
中國(guó)自古便是禮儀之邦，儒家文化濡染了中國(guó)的悠悠作為當(dāng)今時(shí)代的我們，讓文明禮儀伴我行吧!