文明伴我成長(zhǎng)演講稿-文明禮儀演講稿（精選3篇）
文明伴我成長(zhǎng)演講稿-文明禮儀演講稿 篇1
朋友，你是否因?yàn)榛▋旱那逑汊硕?jīng)把它從枝頭摘下?你是否曾經(jīng)因?yàn)椴輧旱膵扇崮劬G而把它踩在腳下?你是否曾經(jīng)為了自己一時(shí)的方便而把垃圾隨意丟棄呢?你是否想過(guò)，當(dāng)你享受這些自己所謂的快樂(lè)與便捷時(shí)，文明正在離你遠(yuǎn)去。
我不知道文明是怎樣萌芽的，但我知道茹毛飲血的遠(yuǎn)古年代，原始人類就已經(jīng)懂得了一起狩獵，也一起分享食物。我知道他們是原始的，但他們又是文明的。
我不知道文明是怎樣成長(zhǎng)的，但當(dāng)我看見(jiàn)有人在公共場(chǎng)合亂扔垃圾、隨地吐痰、用臟話罵人，甚至有人賭博打架時(shí)，我知道這些都是不文明的表現(xiàn)。
我不知道文明是不是在我們每一個(gè)人的身邊，但當(dāng)我聽(tīng)見(jiàn)下面的故事時(shí)，作為一個(gè)中國(guó)人，內(nèi)心感到的是慚愧。
在國(guó)外某景點(diǎn)，工作人員在路邊豎了一塊牌子，上面用顯目的漢字寫(xiě)著“請(qǐng)勿隨地吐痰”六個(gè)大字。他們?yōu)槭裁床皇褂闷渌Z(yǔ)言或者用世界通用的英語(yǔ)呢?工作人員這樣寫(xiě)的目的好像是為了特別提醒：“中國(guó)游客”勿隨地吐痰。這簡(jiǎn)直就是莫大的諷刺，然而這又不得不讓我們思考：“中國(guó)人”在別國(guó)人眼里究竟是什么樣的形象?
在有的小區(qū)門(mén)口、街道旁邊等地方，幾乎所有人都見(jiàn)過(guò)不知道是誰(shuí)為了防止人們亂扔垃圾而豎的牌子：有的寫(xiě)著“此處禁止倒垃圾!”、有的寫(xiě)著“此處禁止倒垃圾，違者罰款X元!”、有的寫(xiě)著“在此處倒垃圾的人……”(省略了詛咒人、罵人的丑話或臟話)。
通常情況下，第一類和第二類警示牌起的作用不太大，倒是第三類牌子常常立竿見(jiàn)影會(huì)起一些作用，可是好景一般也不會(huì)很長(zhǎng)。亂扔垃圾本來(lái)是不文明的行為，可偏偏文明的警示牌不起什么作用，而不文明的警示牌相反還會(huì)多多少少起到一些作用。這亂扔的垃圾和這些警示牌，又說(shuō)明了什么呢?!
我們可是有著五千年歷史的文明古國(guó)啊!
如何讓全世界的人真正了解我們五千年的文明，如何讓我們的文明和國(guó)家經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展同行，如何讓我們的文明和每一個(gè)中學(xué)生、每一個(gè)華夏子孫同行，這是迫切需要我們思考和踐行的。我們必須樹(shù)立正確的榮辱觀，爭(zhēng)做一個(gè)文明的中國(guó)人：花開(kāi)了，讓花兒的美麗依然留在枝頭;
草綠了，讓小草的綠色依然裝點(diǎn)大地;
別人幫助了你，說(shuō)一聲“謝謝”;
別人感謝你時(shí)，道一聲“別客氣”;
激動(dòng)時(shí)，在公共場(chǎng)合別得意忘形;
沖動(dòng)時(shí)，把臟話從自己心靈的字典里徹底抹去;
讓真，永遠(yuǎn)伴隨著我們;
讓善，永遠(yuǎn)伴隨著我們;
讓美，永遠(yuǎn)伴隨著我們;
讓敬老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德、愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)道德、文明禮貌的社會(huì)公德、愛(ài)己愛(ài)人愛(ài)環(huán)境的基本道德都永遠(yuǎn)伴隨著我們。
文明從學(xué)習(xí)中得來(lái)，從勞動(dòng)中得來(lái)。讓我們每一個(gè)中學(xué)生、每一個(gè)中國(guó)人都與文明同行吧：
讓“小悅悅”事件成為過(guò)去;
讓“中國(guó)老太”事件成為過(guò)去;
讓“最美媽媽”“最美老師”“最美司機(jī)”等“最美中國(guó)人”永遠(yuǎn)美麗。
一個(gè)善意的眼神，一臉真誠(chéng)的微笑，一陣鼓勵(lì)的掌聲，一句誠(chéng)摯的祝福，一個(gè)攙扶，一句提醒、一聲問(wèn)候……都是文明的體現(xiàn)。
請(qǐng)相信：生在新社會(huì)長(zhǎng)在紅旗下的我們，一定能夠在祖國(guó)的哺育下，養(yǎng)成時(shí)時(shí)處處、一言一行，都文明禮貌的`好習(xí)慣。
請(qǐng)相信：無(wú)論在校內(nèi)還是校外，無(wú)論在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，我們每一個(gè)中學(xué)生都能夠做到文明著裝、文明用語(yǔ)、文明出行。
請(qǐng)相信：我們會(huì)爭(zhēng)做新時(shí)代文明的中學(xué)生，我們一定攜手前進(jìn)，共同創(chuàng)建祖國(guó)繁榮的未來(lái)、富強(qiáng)的未來(lái)、文明的未來(lái)。
文明伴我成長(zhǎng)演講稿-文明禮儀演講稿 篇2
敬愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的名族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)向來(lái)就有文明古國(guó)之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見(jiàn)，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
其實(shí)，文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來(lái)的。下課時(shí)主動(dòng)向老師問(wèn)好；進(jìn)老師辦公室前先敲門(mén)；坐公交車時(shí)主動(dòng)給老人讓座；不亂扔垃圾……
文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹(shù)，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上，所以，個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說(shuō)過(guò)：中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡舉。所以首先要完善個(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒(méi)有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生！讓我們的'校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行！
文明伴我成長(zhǎng)演講稿-文明禮儀演講稿 篇3
老師們、同學(xué)們：上午好!今天，我的講話題目是，告別陋習(xí)，擁抱文明。
我國(guó)是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽(yù)為禮儀之邦，這曾令無(wú)數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個(gè)例子。
第一個(gè)例子：據(jù)報(bào)道，國(guó)外一些地方，如新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不
準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。
第二個(gè)例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然，不文明行為給我國(guó)的國(guó)際形象帶來(lái)了較多的負(fù)面影響。
走在校園里，隨處可見(jiàn)到各種不文明的現(xiàn)象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場(chǎng)中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太干凈，各個(gè)教學(xué)樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話，開(kāi)口稱老子，帶臟字，不堪入耳，完全不象一個(gè)中學(xué)生;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫，追逐打鬧，引來(lái)周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞，完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場(chǎng)所行為舉止過(guò)分親呢，旁若無(wú)人，沒(méi)有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨，染黃發(fā)，還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來(lái)了極壞的影響。如果給我校的教學(xué)業(yè)績(jī)打個(gè)分，我打100分，因?yàn)槲倚５娜魏我豁?xiàng)指標(biāo)都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個(gè)分，能打多少分?我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。
知恥而后勇。正因?yàn)閮?yōu)秀，所以我們要更加嚴(yán)格要求自己。我們不僅要贏在學(xué)業(yè)上，而且要贏在文明程度上。我們?cè)撛趺醋?
從今天開(kāi)始，每個(gè)人要對(duì)自已和同學(xué)暗暗進(jìn)行“三比三反對(duì)”，一比外貌，誰(shuí)更端莊、清爽、衣著得體，反對(duì)留長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語(yǔ)言，“請(qǐng)、你好、謝謝、對(duì)不起”這些禮貌用語(yǔ)，誰(shuí)用得更多，反對(duì)滿口臟話;三比行為，誰(shuí)更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律，反對(duì)舉止粗俗。“三比”之后，我們就大致可以看出每個(gè)人的文明程度了。
文明，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。讓追求卓越的我們，遠(yuǎn)離粗鄙，遠(yuǎn)離庸俗，擁抱文明。謝謝大家! 因?yàn)槲拿鞫利?/p>
同學(xué)們，當(dāng)你每天在校園里的時(shí)候，你是否注意到自己的儀表呢?人們常說(shuō)：儀表是心靈的寫(xiě)照�？梢�(jiàn)，人的儀表與其人格是密切相連的。幾十年前，我國(guó)著名的教育家、天津南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)張伯苓先生就曾在該校的一面大立鏡上方懸掛一幅“鏡箴”，告誡每個(gè)學(xué)生都要注意自己的儀表美。“鏡箴”上寫(xiě)著：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必扣，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿做勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。”作為
中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師、同學(xué)的一種尊重。俗話說(shuō)：“站有站相，坐有坐相”，一個(gè)人的舉止風(fēng)度是指從他舉手投足等身體各部位的直觀動(dòng)作，以及待人接物與人交往的行為中具體表現(xiàn)出來(lái)的。“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓”是古人對(duì)人體姿態(tài)的形象概括，也是對(duì)人們舉止的形象化要求。注意正確穿著之后，便要注意我們每天在學(xué)校的姿態(tài)。我們正處于青春年少、精力充沛的年齡，就像初升的太陽(yáng)一樣，應(yīng)是生機(jī)勃勃而充滿朝氣的。從踏進(jìn)校門(mén)開(kāi)始，便是我們每天投入學(xué)習(xí)的開(kāi)始，因此要保持情緒高昂、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，而絕不能萎靡不振、垂頭喪氣。
禮儀，作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來(lái)的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為。禮儀是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。禮儀的重要性，在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài)，養(yǎng)成高度的自制力和高超的領(lǐng)導(dǎo)才能，建立自信心，塑造迷人的個(gè)性，它讓你看起來(lái)充滿熱情，富有合作精神，保持身心健康，這些都是成功的不可或缺的因素。
我們學(xué)習(xí)禮儀，首先要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn)，禮儀從話中來(lái)，話從心中來(lái)，只有從內(nèi)心尊重人，才會(huì)有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人。