演講詞關(guān)于文明禮儀在我心（精選20篇）

演講詞關(guān)于文明禮儀在我心 篇1

　　老師們、同學(xué)們：

　　大家早晨好!隨著國(guó)慶長(zhǎng)假的結(jié)束，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的濃釅盛夏已悄然的逝去，代之而來的卻是令人心醉的滿園秋色!在這‘熔金水色洗空明，不許清秋負(fù)晚晴’的美麗寧靜的季節(jié)里，我代表學(xué)校向教之以才，導(dǎo)之以德，千教萬教教人求真的辛勤園丁們，向?qū)W而不厭，誨而不倦，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人的莘莘學(xué)子們，祝以誠(chéng)摯的祝愿：祝女士們溫文爾雅，落落大方，和風(fēng)細(xì)雨盡顯淑女氣質(zhì)，做厚文化人;祝男士們寬容誠(chéng)信，謙恭禮讓，飽德厚識(shí)盡展紳士風(fēng)度，做好文明人。今天我講話的題目是‘博學(xué)積淀，作厚文化人;尊規(guī)守紀(jì)，做好文明人。———文明在我心中’。

　　同學(xué)們，當(dāng)你踏著光潔的地板走進(jìn)教學(xué)樓的時(shí)候，你是否會(huì)想起那位經(jīng)常手拿拖把，埋頭辛苦擦地阿姨;當(dāng)你在操場(chǎng)上與朋友盡情嬉戲的時(shí)候，你是否看見工人師傅打掃操場(chǎng)的背影;當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，你是否感覺到收拾垃圾的老爺爺?shù)钠D辛。校園是純潔的、美麗的，可你更應(yīng)該知道書香的校園是文明的、文化的!那么什么是文明?什么是文化?文明與文化的辯證關(guān)系如何?如何做一個(gè)文明人?

　　文明，是指人類社會(huì)擺脫愚昧、野蠻、落后的程度和社會(huì)進(jìn)步的狀態(tài)，是一個(gè)國(guó)家、民族進(jìn)步、開化、發(fā)達(dá)的標(biāo)志，它包括物質(zhì)文明、政治文明和精神文明。文明通常也指文明行為，即人們?cè)谌粘Ｉ�活中共同遵守的行為�?zhǔn)則。它要求人們的行為要講究禮貌、舉止端莊、謙虛謹(jǐn)慎、忠誠(chéng)老實(shí)、實(shí)事求是、助人為樂，體現(xiàn)社會(huì)平等、團(tuán)結(jié)、互助、友愛的新型人際關(guān)系。

　　文化是由人創(chuàng)造的、并可遺傳的下去的物質(zhì)和非物質(zhì)的總和，符號(hào)文字是文化的基礎(chǔ)，價(jià)值觀是文化的核心，而規(guī)范，包括習(xí)慣規(guī)范、道德規(guī)范和法律規(guī)范則是文化主要內(nèi)容。文明的本源是文化，文明是文化的外顯與放大。文化是文明內(nèi)在的思想、價(jià)值、理想、道德、藝術(shù)，就是構(gòu)成人的精神與意識(shí)的核心內(nèi)容。文化是文明背后的核心和靈魂，是人們?nèi)粘Ｐ袨楸憩F(xiàn)的內(nèi)在依據(jù)。一句話，文明是平臺(tái)、是載體;文化是本源、是內(nèi)涵，所以，學(xué)習(xí)文化的過程、厚重知識(shí)過程、規(guī)范行為的過程就是鑄就文明沁潤(rùn)文明的過程!所以從這個(gè)這層面來講，講文明，就是有文化、有內(nèi)涵、有品味，不講文明就是沒有文化、愚昧、野蠻、落后!

　　同學(xué)們，當(dāng)你沁潤(rùn)這美麗的書香校園，如饑似渴的汲取文化知識(shí)、厚重自己、積淀自己的時(shí)候，你怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手;你怎么忍心讓潔白的墻壁，留下串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢;你怎么能讓可惡的香煙在美麗的校園里煙霧繚繞;怎么能在你同窗好友的面前上演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢;怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校、翻爬圍墻，怎么不顧家庭的艱辛不切實(shí)際的高消費(fèi)，上網(wǎng)、買手機(jī);怎么不顧自己的學(xué)業(yè)前途，放任自己而發(fā)生男女生過密接觸，全然不顧家長(zhǎng)、老師以及所有關(guān)心你的人的感受呢?難道你沒有察覺到老師和家長(zhǎng)的眼神中那一絲絲擔(dān)心、那一屢屢疲憊!

　　中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧。”文明是我們學(xué)習(xí)、生活、相處的根基，是我們提升品味提升情操的重要支持條件。學(xué)校是塑造人格的重要園地，因?yàn)槊總�(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì)在思想中打上很深的烙印，而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往之中。一位教育家曾說過：思想決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定人的性格，而性格決定人的一生。而健康的性格是逐步養(yǎng)成的，但性格養(yǎng)成的“最佳時(shí)期”是中學(xué)階段，所以要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明的中學(xué)生，就要從現(xiàn)在做起，從日常的小事做起：那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住自己的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪，不要無假外出;管住自己的心，不放任情感，不要出現(xiàn)男女生過密接觸，不要攀比盲目消費(fèi);管住自己的腦，不要沖動(dòng)不要莽撞，辦事要有辦法要有智慧。我們?nèi)绻�已�?jīng)明白了其中的道理，就要時(shí)時(shí)刻刻注意講文明講禮貌，有意識(shí)地自覺地規(guī)范好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣、好性格。

　　作為一個(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)自己的一份負(fù)責(zé)，也是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重(下面我提出學(xué)生儀表的幾條標(biāo)準(zhǔn)，請(qǐng)同學(xué)們相互對(duì)照)：面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜不宜濃。(現(xiàn)在有些同學(xué)的穿衣打扮過于夸張，不倫不類，過分追求成熟。蘋果最好吃的時(shí)候不是熟透而是欲熟非熟的時(shí)候，‘酸酸的甜甜的’，人生最美好的時(shí)光是你們現(xiàn)在的青春時(shí)期，兩個(gè)羊角辮、一個(gè)馬尾巴、一張素面朝天的面容就可以將青春渲染得淋漓盡至，為什么糟蹋它，蹂躪它呢，你們見過七八十歲的老大娘扎著兩個(gè)羊角辮嗎?不要過分渴望成熟，‘成熟是腐爛的開始’)

　　做一個(gè)文明的社會(huì)人，一個(gè)文明的當(dāng)代學(xué)生，與人相處與人溝通是必須面對(duì)的，這就需有一個(gè)寬容的心態(tài)，寬容會(huì)讓你擁有許多新老朋友，與你分擔(dān)憂愁，分享快樂。寬容會(huì)讓文明與智慧聚集你一身，使你從容、睿智、豁達(dá)，充滿親和力。有一句精彩的對(duì)話，弟子問師傅：‘世間有人謗我，欺我，辱我，笑我，輕我，賤我，騙我，如何處治乎?’師傅日：‘只要忍他，讓他，避他，由他，耐他，敬他，不要理他，再過幾年你且看他。’這是佛教中的一句名言，也是寬容的最高境界。有如此境界，你還會(huì)與人吵罵，與人打架嗎?還愁培養(yǎng)不出自己高尚的情操，還愁做不好一個(gè)文明人嗎!

　　同學(xué)們，文明的本源是文化，行為的文明程度取決于文化積淀的厚薄，若想做一個(gè)文明人，首先一定要做一個(gè)文化人，一個(gè)博覽全書、通曉古今、財(cái)富五車的人，這是走向文明的途徑，實(shí)現(xiàn)文明的根本!青少年時(shí)期正是天真爛漫、富于幻想、憧憬未來的時(shí)期，也是世界觀、道德觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，這一時(shí)期你們接受什么樣的文化、教育和影響將對(duì)你們的道德觀、價(jià)值觀的形成產(chǎn)生重大的影響作用，同學(xué)們要學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)發(fā)展，在獲得文化的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)感悟、體會(huì)、品嘗生命的滋味。做到功在學(xué)業(yè)，心在生命!努力成為有感情、有思維、有靈魂、有個(gè)性、有需要、有尊嚴(yán)的好人、能人、有品味的文明人!

　　為了更好的培養(yǎng)學(xué)生自覺排隊(duì)的意識(shí)，養(yǎng)成遵守公共秩序、文明禮讓的行為習(xí)慣，提高自身文明素養(yǎng)，學(xué)校團(tuán)委，初高中政教處開展了以‘我排隊(duì)、我禮讓、我快樂’為主題的‘請(qǐng)跟我排推動(dòng)日’活動(dòng)，通過此活動(dòng)倡導(dǎo)文明的校園風(fēng)尚和校園秩序。希望各位同學(xué)積極參與、規(guī)范自己的行為，努力提高自己的文明內(nèi)涵。老師們，、同學(xué)們、淑女們、紳士們：‘自覺排成的是一行隊(duì)，展現(xiàn)的是自己的品德;順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神;有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。’

　　做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚!一生的追求!

　　古人云：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個(gè)人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校對(duì)我們的基本要求。

演講詞關(guān)于文明禮儀在我心 篇2

　　尊敬的各位老師，同學(xué)們：

　　大家下午好!

　　今天我要演講的題目是《文明禮儀在我心中》。

　　大家都知道，文明是一個(gè)國(guó)家進(jìn)步的根本，是一個(gè)人修身養(yǎng)性必修的課程。古時(shí)候的圣人君子都是尊崇文明的。正是這種文明，推動(dòng)了中國(guó)的發(fā)展。

　　現(xiàn)在不知道有多少人在苦苦的追尋文明，但他們沒有發(fā)現(xiàn)，實(shí)際上，文明就在我們身邊，文明就在我們心中，我們常把文明看得那么神圣，那么高貴，那么遙不可及。其實(shí)不然。文明不就是不亂扔果皮紙屑，不隨地吐痰嗎?其實(shí)，只要多留心一下你身邊的人和事，文明不難找到。每當(dāng)你走在大街上，看見有人將老人扶過馬路的時(shí)候;每當(dāng)你坐在公交車上，看見一個(gè)天真的小孩把車位讓給老奶奶的時(shí)候;你所看到的都是文明。我們不要總以為文明是神圣的，是要經(jīng)過千辛萬苦才能找到的。

　　古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”我們也要學(xué)會(huì)創(chuàng)造文明，多做些有意義的事。我想，也許有人會(huì)說：“我哪兒會(huì)創(chuàng)造文明啊。”其實(shí)，請(qǐng)大家想一想，如果沒有創(chuàng)造文明的人，又哪兒來的文明呢?所以，我們要在平時(shí)的學(xué)習(xí)，生活中有意識(shí)的去培養(yǎng)我們文明的習(xí)慣。我們要把文明和我們的生活合而為一。我們要做到每當(dāng)我們走在路上看見廢紙可以自然而然的將它撿起;每當(dāng)你看見老師同學(xué)能夠自然而然的打招呼。

　　如果你做到了以上這些，那這就反映了你是一個(gè)講文明的人。因?yàn)槲拿鞯囊庾R(shí)早已在我們的心里扎了根，這些看似平常卻能折射出我們修養(yǎng)的事，早已和我們的生活融為一體，根本不用我們?nèi)ヌ匾庀肫鹚�并且刻意去做�?/p>

　　文明是一種修養(yǎng)，它透露的是我們的純潔、謙遜、有文化底蘊(yùn)。如果一個(gè)粗魯、野蠻的人站在你面前，你一定會(huì)感到很不快吧!那是因?yàn)樗�是個(gè)沒有修養(yǎng)、不講文明的人。相反，如果一個(gè)文質(zhì)彬彬、朝氣蓬勃的人站在你的面前，你難道還會(huì)覺得不快嗎?你一定會(huì)上前主動(dòng)去和他打招呼吧!因?yàn)槟鞘莻�(gè)有修養(yǎng)的人、是個(gè)講文明的人!

　　文明又是一種氣質(zhì)。它讓別人看到了你“高雅脫俗”的一面，可能你做的一切是微不足道的、平平常常的，但是，你良好的習(xí)慣、講文明的行為，往往會(huì)使人稱贊：“這人真有氣質(zhì)!”

　　因此，尋找文明并不難，難的是你不知道什么是文明，什么叫講文明。文明就在你日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、一些看似微不足道的事情中，只要注意自己的一舉一動(dòng)，文明就會(huì)悄悄在你心里扎根、開花、結(jié)果了!

　　現(xiàn)在，就請(qǐng)望望你們的身邊，看看你們的腳下，拾起你們身邊的每一片紙，提醒你們身邊的每一位同學(xué)：“爭(zhēng)當(dāng)文明人，爭(zhēng)做文明事”吧!

　　我們演講完畢，謝謝大家!

演講詞關(guān)于文明禮儀在我心 篇3

　　老師們、同學(xué)們：

　　上午好!今天我講話的題目是《文明禮儀在我們心中》。

　　同學(xué)們，三月份學(xué)校的德育主題是文明禮貌宣傳月。3月5日是第48個(gè)“學(xué)雷鋒紀(jì)念日”，也是第12個(gè)“中國(guó)青年志愿者服務(wù)日”，學(xué)校團(tuán)總支組織團(tuán)員、志愿者參加了學(xué)雷鋒活動(dòng)。本周各班將圍繞“文明禮貌”主題召開主題班會(huì)、更新黑板報(bào)、墻報(bào)，我們還將創(chuàng)造性地參加植樹節(jié)活動(dòng)。本周三，我們將承辦江寧片德育活動(dòng)，將學(xué)校的體驗(yàn)式德育活動(dòng)、主題班會(huì)、中考總復(fù)習(xí)動(dòng)員大會(huì)等一系列活動(dòng)向兄弟學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)展示。

　　那么，什么是文明呢?文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升，是自覺的控制，是人性的超越。

　　文明在我們口中。文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。親近禮貌用語，遠(yuǎn)離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮�人與尊重自己同樣重要。

　　文明在我們手中。文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣、愛護(hù)公共財(cái)物的人。他愛學(xué)校的一草一木，他會(huì)自覺維護(hù)校園環(huán)境，而不會(huì)亂丟面紙、塑料袋，因?yàn)樗�愿意把美好留給他人和自己。

　　文明在我們心中。文明的學(xué)生，一定是一個(gè)有愛心和責(zé)任感的人。他會(huì)尊敬師長(zhǎng)、友愛同學(xué)，關(guān)愛身邊的人和事，他會(huì)懂得感恩，感恩父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導(dǎo)、感恩同學(xué)的幫助……文明的學(xué)生，一定是一個(gè)誠(chéng)信的人。對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)，作業(yè)不抄襲、考試不作弊。

　　“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。

　　謝謝大家!

演講詞關(guān)于文明禮儀在我心 篇4

　　古人說，“不學(xué)禮，無以立”。意思是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會(huì)中安身立足。 文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀更是一種修養(yǎng)。中國(guó)有著五千年?duì)N爛的文化，堪稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱于世，在世界文明的長(zhǎng)河里，我們是現(xiàn)代文明的使者!!《三字經(jīng)》說得好“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知”。古人尚能如此，作為新時(shí)代的兒童少年，我們更要肩負(fù)起弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重任。

　　而現(xiàn)在有個(gè)別的小學(xué)生總是依著自己的興致，上課不遵守紀(jì)律，下課追追打打，隨地吐痰、亂丟垃圾、踩踏草坪、說話滿口“臟”字，與同學(xué)相處動(dòng)不動(dòng)就惡語相向，有時(shí)甚至?xí)�大打出�?老師的教導(dǎo)不理不睬，充耳不聞，更有甚者頂撞老師，和老師對(duì)著干，這樣的行為，哪里還有尊重可言!為人子女，從不為父母著想，從不愿意耐心地和父母交流，總是豪爽地花著父母的血汗錢，父母的關(guān)心充耳不聞，父母的教導(dǎo)置若罔然，不理不顧，還有的人為了滿足自己的欲望 ，僅不惜用謊言去欺騙父母，這樣的舉動(dòng)，又怎會(huì)去愛人敬人呢?

　　可能有人認(rèn)為：這些都是小節(jié)，殊不知人的一身往往又都是這些看起來微不足道的小事組成的，不是嗎?培根曾經(jīng)說過：行為舉止是心靈的外衣。的確，日常生活中的站、坐、走、臥等姿態(tài)，是一種無聲的“語言”，從中就能直接反映出你的內(nèi)在素質(zhì)，同時(shí)還影響他人對(duì)你的印象和評(píng)價(jià)�？梢�，注意保持良好的行為是很有必要的。我們要怎樣做一個(gè)文明的學(xué)生呢?《禮記》中曾告誡他人：人有禮則安、無禮則危。所以我們要處處文明，要拒絕暴力，遠(yuǎn)離野蠻，得饒人處且饒人。做文明學(xué)生，要自覺養(yǎng)成文明習(xí)慣。俗話說得好：學(xué)好三年、學(xué)壞三天。所以我們處處要謹(jǐn)慎，控制情緒。

　　“愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之”， 同學(xué)們，千里之行，始于足下!不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，讓我們攜起手來以學(xué)校組織 “五星少年評(píng)選”活動(dòng)為契機(jī)，從身邊的小事做起，讀文明書，講文明話，辦文明事，行文明禮，俗話說的好---“滴水成河，粒米成籮”，同學(xué)們大家一起行動(dòng)起來吧，讓我們的校園成為文明禮儀的天堂，讓我們校園的天更藍(lán)，水更清，道路更清潔，環(huán)境更優(yōu)美......

　　我們要做新時(shí)期文明禮儀的驕子，讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長(zhǎng)吧!

演講詞關(guān)于文明禮儀在我心 篇5

　　尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　我叫姜輪，來自六年級(jí)三班。今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

　　禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華古人向來重視“禮儀”，把“禮儀”視為做人、做事、治國(guó)的基礎(chǔ)。

　　“文明禮儀”就像一面鏡子，折射出一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家的文明程度。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小則會(huì)影響自身形象，大則會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語重心長(zhǎng)地說：“不文明行為也是國(guó)恥。”

　　不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)�，有的地方不到一平方米的地面上，竟�?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

　　以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們其實(shí)還有一段距離。

　　在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，有的同學(xué)給人起外號(hào)，打罵同學(xué)，隨地吐痰，亂扔垃圾，排路隊(duì)推擠，追逐打鬧，見到老師不打招呼，坐車不給老人讓座，不尊老愛幼，在家罵爺爺奶奶等等，這些都是不講文明、不懂禮儀的表現(xiàn)，這些現(xiàn)象，不僅影響了學(xué)校和我們每一個(gè)人的形象，而且還能影響著我們自己今后的成長(zhǎng)。

　　梁?jiǎn)⒊�曾說過，少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是未來的接班人，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。養(yǎng)成文明禮儀需要從我做起，從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。讓我們撿起地上的紙屑、塑料袋，向老師問聲好，說文明話，做文明人。讓我們積極行動(dòng)起來，讓文明禮儀成為我們每個(gè)人的自覺言行，讓文明禮儀不再是外加的約束，而是內(nèi)化的自律。讓我們同心攜手，爭(zhēng)當(dāng)社會(huì)文明禮儀先鋒。

　　老師們，同學(xué)們，文明禮儀連著你、我、他，創(chuàng)造和諧社會(huì)靠大家。讓文明禮儀永駐人間，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。

演講詞關(guān)于文明禮儀在我心 篇6

　　老師們、同學(xué)們：

　　大家早上好!今天，國(guó)旗下演講的題目是《校園文明禮儀》。

　　當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，你是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，你是否感覺到值日生的艱辛?我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!

　　在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們?cè)趺纯梢阅�視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀!

　　文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們?cè)诖禾鞂庫o的早晨里，在春光明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!我相信通過我們的努力，會(huì)使我們的校園像春天一樣充滿希望、充滿活力!

　　謝謝同學(xué)們!

演講詞關(guān)于文明禮儀在我心 篇7

　　我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦“孔融讓梨、三顧茅廬”的故事更是家喻戶曉.婦孺皆知。

　　可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。

　　然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾;再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話等。這些雖然市一些小的毛病，但是卻從他們的行為上影射出他們的道德素質(zhì)上的缺陷。

　　正如我一開始提到的我們國(guó)家是“禮儀之邦”，而這些不文明的行文不正是在向我們國(guó)家摸黑嗎?所以，從現(xiàn)在起我們要養(yǎng)成懂文明講禮貌的好習(xí)慣。

　　那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，如果發(fā)現(xiàn)身邊有什么不文明的行為還要勇敢的制止。

　　社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!

　　同學(xué)們，讓我們?nèi)�校上下，攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

演講詞關(guān)于文明禮儀在我心 篇8

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：

　　大家好!禮儀是人類文明和社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。

　　當(dāng)今世界，禮儀無處不在，無時(shí)不有。

　　禮儀與發(fā)展同在，與進(jìn)步共生。

　　注重禮儀，學(xué)習(xí)禮儀，實(shí)踐禮儀，已成為全社會(huì)的一種共識(shí)。

　　伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步，特別是黨中央對(duì)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等一系列重大戰(zhàn)略思想的提出，文明禮儀建設(shè)愈益成為推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要內(nèi)容。

　　遵循禮儀規(guī)范，樹立文明新風(fēng)，開創(chuàng)良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，是時(shí)代的呼喚、時(shí)代的要求。

　　繼承中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化，吸收西方禮儀精髓，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的禮儀文化，是我們面臨的一個(gè)重大而緊迫的任務(wù)。

　　為了進(jìn)一步加強(qiáng)市直機(jī)關(guān)的精神文明建設(shè)，提升機(jī)關(guān)文明水平和機(jī)關(guān)工作人員文明素質(zhì)，改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)，塑造黨政機(jī)關(guān)良好形象，為全社會(huì)的文明禮儀建設(shè)作出表率，市直機(jī)關(guān)工委決定在市直機(jī)關(guān)組織開展機(jī)關(guān)文明禮儀巡回宣講活動(dòng)。

　　今天的宣講包括文明禮儀概述、公務(wù)文明禮儀和公共文明社論三個(gè)部分共四個(gè)方面的內(nèi)容：

　　我首先宣講的是文明禮概述。

　　一是文明禮儀特點(diǎn)文明禮儀十人類社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的產(chǎn)物。

　　一部文明史，就是人類社會(huì)不斷由低級(jí)向高級(jí)演進(jìn)的歷史，是社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力、精神生產(chǎn)力以及人們自身創(chuàng)造力不斷發(fā)展的結(jié)果。

　　禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素影響而形成的必須共同遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。

　　對(duì)于個(gè)人來講，禮儀是.個(gè)人思想文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)和社會(huì)交際能力的一種外在表現(xiàn);對(duì)于社會(huì)來講，禮儀是一個(gè)社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的綜合反映，是社會(huì)文明和進(jìn)步的具體表現(xiàn)形式。

　　社會(huì)的文明程度決定著禮儀的發(fā)展水平，禮儀的發(fā)展水平又影響著社會(huì)的文明程度。

　　文明禮儀是在漫長(zhǎng)的社會(huì)實(shí)踐中逐步演變、形成和發(fā)展起來的，具有一些自身獨(dú)具的特征，主要體現(xiàn)在共同性、規(guī)范性、多樣性、傳承性和實(shí)踐性等方面。

　　文明禮儀有共同性禮儀是同一民族、同一國(guó)家、同一社會(huì)全體成員調(diào)節(jié)相互關(guān)系的行為規(guī)范，體現(xiàn)了人際關(guān)系中的共同需要，反映了人類追求真善美的共同愿望，符合大多數(shù)人的價(jià)值取向。

　　禮儀跨越時(shí)空而普遍存在，表現(xiàn)在人類社會(huì)的政治領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、文化領(lǐng)域，也表現(xiàn)在軍事領(lǐng)域、宗教領(lǐng)域等范疇，滲透于各種社會(huì)關(guān)系中，只要有人和人的關(guān)系存在，就會(huì)有作為人的行為準(zhǔn)則和禮儀規(guī)范的存在。

　　文明禮儀有規(guī)范性禮儀是一種修養(yǎng)，是長(zhǎng)期以來逐漸形成和發(fā)展的一種被大多數(shù)社會(huì)成員認(rèn)可并自覺遵守的行為規(guī)范，具有約定俗成的屬性。

　　它不是一種程式，也不是一次即興活動(dòng)，而是在一次次重復(fù)演變中得到社會(huì)認(rèn)可形成的固定模式，約束著人們?cè)谝磺薪浑H場(chǎng)合的言談話語、行為舉止，使之合乎禮儀，而且也是人們?cè)谝磺形碾H場(chǎng)合必須采用的一種“通用語言”。

　　文明禮儀有多樣性各個(gè)國(guó)家、民族、地區(qū)受不同歷史、文化、習(xí)俗和宗教等岡素的影響，導(dǎo)致了禮儀規(guī)范的多樣性。

　　在千姿百態(tài)的禮儀世界中，幾乎沒有人能完全表達(dá)出世界上究竟有多少種禮儀形式。

　　從語言表達(dá)的禮儀到行為舉止的禮儀，從服飾禮儀到儀表禮儀，從風(fēng)俗禮儀到宗教禮儀等，不一而足

　　即使同一禮儀，在不同場(chǎng)合、對(duì)不同對(duì)象，也有不同的展現(xiàn)方法。

　　同樣是握手，男女之間的力度就不同，新老朋友之間也有很大差別。

　　文明禮儀有傳承性禮儀具有鮮明的民族特色和時(shí)代特點(diǎn)，任何國(guó)家、民族、地區(qū)的當(dāng)代禮儀都是在以往禮儀的基礎(chǔ)上繼承、發(fā)展起來的。

　　離開了傳承和揚(yáng)棄，就不可能形成當(dāng)代的禮儀。

　　當(dāng)然，任何禮儀也不是一成不變的，都有一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的過程，都要不斷揚(yáng)棄，兼容并蓄。

　　這是禮儀發(fā)展的時(shí)代特征，也是社會(huì)進(jìn)步的要求。

　　文明禮儀有實(shí)踐性禮儀不是空泛的說教，它既有總體上的原則要求，又有細(xì)節(jié)上的一系列禮貌、禮節(jié)、儀式等操作方式方法，是由一個(gè)個(gè)具體的人來落實(shí)、來完成、來體現(xiàn)的。

　　因而，禮儀是活生生的現(xiàn)實(shí)生活的產(chǎn)物，只有回歸到現(xiàn)實(shí)生活中，才能體現(xiàn)出全部?jī)r(jià)值。

　　任何禮儀，只有通過具體的實(shí)踐活動(dòng)，才能變成規(guī)范行為、展示修養(yǎng)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的動(dòng)力。

　　二是機(jī)關(guān)文明禮儀的作用大力提倡文明禮儀，切實(shí)加強(qiáng)機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)，對(duì)于塑造機(jī)關(guān)良好形象，提高機(jī)關(guān)工作人員素養(yǎng)，進(jìn)而提高機(jī)關(guān)工作質(zhì)量、工作效率和服務(wù)水平都具有重要作用。

　　文明禮儀有利于提高機(jī)關(guān)工作人員文明素養(yǎng)就個(gè)體來說，文明禮儀反映著一個(gè)人的交際技巧和應(yīng)變能力，更反映著一個(gè)人的氣質(zhì)風(fēng)度、閱歷見識(shí)、道德情操和自我修養(yǎng)。

　　在這個(gè)意義上講，禮儀就是素養(yǎng)，禮儀就是修養(yǎng)。

　　機(jī)關(guān)工作人員既是機(jī)關(guān)中的個(gè)體，又是機(jī)關(guān)整體的有機(jī)組成，其文明素養(yǎng)如何，直接影響和決定著機(jī)關(guān)的整體形象。

　　推動(dòng)機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)，從每一個(gè)具體的工作人員抓起，規(guī)范其禮儀，文明其精神，是一項(xiàng)事關(guān)黨政機(jī)關(guān)執(zhí)政能力、管理水平和精神風(fēng)貌的大事。

　　通過有效的禮儀學(xué)習(xí)、禮儀培訓(xùn)和禮儀實(shí)踐，可以不斷地推動(dòng)機(jī)關(guān)工作人員“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外塑形象”。

　　文明禮儀有利于提高工作水平，工作效率和服務(wù)質(zhì)量機(jī)關(guān)的一個(gè)很大特點(diǎn)就是按章辦事，文明禮儀一個(gè)很重要的內(nèi)在要求就是規(guī)范性，就是按規(guī)矩辦事，這與機(jī)關(guān)的特點(diǎn)和要求在本質(zhì)上是一致的。

　　通過文明禮儀建設(shè)，可以有效地推動(dòng)機(jī)關(guān)建章立制.不斷規(guī)范工作流程，自覺維護(hù)工作秩序，嚴(yán)格遵守工作紀(jì)律，會(huì)不斷地提高機(jī)關(guān)的工作效率。

　　與此同時(shí)，通過文明禮儀建設(shè)，可以有效地推動(dòng)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)，切實(shí)增強(qiáng)機(jī)關(guān)工作人員為人民服務(wù)的本領(lǐng)和意識(shí)，努力從根本上解決一些部門存在的“門難進(jìn)、臉難看、話難聽、事難辦”的問題。

　　文明禮儀有利于推動(dòng)和諧機(jī)關(guān)建設(shè)建設(shè)和諧機(jī)關(guān)是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分，在建設(shè)和諧機(jī)關(guān)的眾多條件中，建設(shè)和諧的人際關(guān)系是很重要的一條。

　　和諧的人際關(guān)系，既需要思想、組織、道德和紀(jì)律約束，也需要尊重、理解、信任和交流。

　　通過加強(qiáng)文明禮儀建設(shè)，機(jī)關(guān)工作人員可以共同用禮儀來規(guī)范彼此的交際活動(dòng)，表達(dá)相互間的尊重，促進(jìn)交際雙方進(jìn)行積極的溝通，增進(jìn)相互之間的信任、了解和友誼，進(jìn)而形成和諧、良好的人際關(guān)系。

　　心理學(xué)研究表明，人們一般都喜歡與具有良好修養(yǎng)的人在一起或交朋友，覺得他們更容易親近，更富有吸引力，更促使自己進(jìn)步。

　　有“禮”走遍天下，無“禮”寸步難行，指的是良好的文明禮儀對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生的巨大影響。

　　文明禮儀是一種具有潛在約束力的道德力量，潛移默化地熏陶著人們的心靈，引導(dǎo)著人們的行為，調(diào)節(jié)著人際間的交往。

　　因而，機(jī)關(guān)文明禮儀的培育和錘煉，對(duì)于提高機(jī)關(guān)工作人員綜合素質(zhì)，尤其是推進(jìn)機(jī)關(guān)建設(shè)和對(duì)機(jī)關(guān)精神文明建設(shè)，具有十分重要的作用。

　　三是學(xué)習(xí)和實(shí)踐禮儀中國(guó)是世界文明發(fā)祥地之一，具有五千年的燦爛文明，素有“禮儀之邦”的雅稱

　　從古到今，中國(guó)人就以講究禮儀聞名于世。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命和建設(shè)的偉夫事業(yè)中，十分重視社會(huì)主義禮儀文化建設(shè)，努力把提高各族人民的文明修養(yǎng)和全社會(huì)的文明程度作為重要的工作任務(wù)。

　　以毛澤東同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家把全心全意為人民服務(wù)作為黨的根本宗旨，作為每一個(gè)共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)。

　　鄧小平同志強(qiáng)調(diào)，要建設(shè)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。

　　提出，要做知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地的人，努力使自已真心實(shí)意地為祖國(guó)、為人民做好每一件有意義的事。

　　提出以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，倡導(dǎo)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要大力提倡“勤奮好學(xué)、，學(xué)以致用，心系群眾、服務(wù)人民，真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效，艱苦畬斗、勤儉節(jié)約，顧全大局、令行禁止，發(fā)揚(yáng)民主，團(tuán)結(jié)共事，秉公用權(quán)、廉潔從政，生活正派、情趣健康”的優(yōu)良作風(fēng)。

　　全黨全社會(huì)自覺把文明禮儀建設(shè)作為提高思想道德素養(yǎng)、推動(dòng)工作的重要內(nèi)容。

　　領(lǐng)導(dǎo)部帶頭倡導(dǎo)禮儀、踐行禮儀、推動(dòng)禮儀，一些機(jī)關(guān)和干部結(jié)合工作實(shí)際，提出了切實(shí)有效的工作措施，有力地推動(dòng)了機(jī)關(guān)文明禮儀和全社會(huì)的文明禮儀建設(shè)。

　　學(xué)習(xí)和實(shí)踐禮儀，是加強(qiáng)強(qiáng)機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要。

　　我們必須清醒地看到，在一些機(jī)關(guān)及其工作人員中還存在對(duì)文明禮儀不夠重視、不能適應(yīng)的現(xiàn)象，有的認(rèn)為機(jī)關(guān)工作任務(wù)很重，文明禮儀建設(shè)不是中心工作，可有可無，可大可小，可多可少;有的認(rèn)為文明禮儀是個(gè)人的事情，機(jī)火管不著、夠不到;還有人認(rèn)為小節(jié)無害、與己無關(guān)、無礙大局、無暇顧及;甚至有些領(lǐng)導(dǎo)部也不重視禮儀建設(shè)，不拘小節(jié)，不按照禮儀的要求辦事�！　∪绱说鹊�，嚴(yán)重影響了機(jī)關(guān)建設(shè)發(fā)展及其文明素質(zhì)的提高，影響了機(jī)關(guān)業(yè)務(wù)工作的開展，影響了人民公仆的形象。

　　為此，廣大機(jī)關(guān)工作人員一定要把加強(qiáng)文明禮儀修養(yǎng)作為提高自身修養(yǎng)、改進(jìn)機(jī)關(guān)形象、提高工作效率的一種責(zé)任，切實(shí)提高主動(dòng)性、自覺性，增強(qiáng)緊迫感和責(zé)任感。

　　自覺在工作中注重文明禮儀，改進(jìn)工作作風(fēng)，提高工作效率，做推進(jìn)文明禮儀建設(shè)的榜樣。

　　機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部要做機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)的帶頭人，以自身良好的行為，為機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)發(fā)揮應(yīng)有的示范和表率作用。

　　其次，要注重品德修煉

　　從古到今，中華民族始終十分重視思想品德，始終把道德修煉作為做人、做事的根基。

　　孔子說：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改。”他強(qiáng)調(diào)“修己以敬”，還強(qiáng)調(diào)“修己以安百姓”，認(rèn)為只有品德修養(yǎng)好的，才能嚴(yán)肅地對(duì)待一切事情;只有修養(yǎng)品德高尚的，才能使百姓得到安定。

　　可見，品德修煉是一切文叫修養(yǎng)的前提和基礎(chǔ)，一個(gè)沒有道德修養(yǎng)的人，也就談不上是有良好禮儀修養(yǎng)的人。

　　機(jī)關(guān)工作人員的品德修煉，既包括個(gè)人的道德修養(yǎng)，又包括政治品德的錘煉，要始終堅(jiān)持正確判斷是非、善惡、美孔子行教像丑、榮辱的標(biāo)準(zhǔn)和原則。

　　第三，要提高綜合素質(zhì)

　　加強(qiáng)文明禮儀教育，提高文明禮儀素養(yǎng)，根本目的是為了提高社會(huì)成員的綜合素質(zhì)，推動(dòng)社會(huì)的全面發(fā)展和進(jìn)步，綜合素質(zhì)是一個(gè)人的學(xué)習(xí)能力、工作能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、審美能力以及心理素質(zhì)的集中反映。

　　各種能力是相互影響、相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的。

　　一般來說，一個(gè)綜合素質(zhì)較高的人，其品德修養(yǎng)和禮儀規(guī)范也是比較好的。

　　作為機(jī)關(guān)工作人員，提高文明禮儀素養(yǎng)，必須提高各方面的能力，能力的提高與禮儀修養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)良性循環(huán)的過程。

　　第四，要學(xué)會(huì)經(jīng)常自我反省

　　禮儀需要不斷修煉、不斷實(shí)踐、不斷完善。

　　經(jīng)常自我反省、自我審視、自我批評(píng)，是在否定的意義上對(duì)自身不良行為進(jìn)行克服和糾正的有效方法。

　　自省是一種超越自我的境界，既十分有效，又非常難以做到。

　　機(jī)關(guān)工作人員要成為有較高禮儀修養(yǎng)的人，就要學(xué)會(huì)反省自己，運(yùn)用自省，做到自我監(jiān)督、自我教育。

　　要經(jīng)常對(duì)自己的交際行為進(jìn)行正確的分析和評(píng)價(jià)，弄清在禮儀方面哪些做得比較好，哪些還不夠;既要善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，又要善于正視和改正自己的弱點(diǎn)和不足，百尺竿頭，更進(jìn)一步。

　　第五，要加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉

　　文明禮儀是一個(gè)從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐不斷反復(fù)的過程，僅僅掌握禮儀理論和禮儀知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

　　文明禮儀的修養(yǎng)關(guān)鍵在于實(shí)踐。

　　修養(yǎng)既要修煉又要培養(yǎng)，離開實(shí)踐，修養(yǎng)就成為無源之水、無本之木。

　　一個(gè)人只有在人與人之間的交往實(shí)踐中，在對(duì)人、對(duì)組織的各種關(guān)系中，才能認(rèn)識(shí)到哪些行為符合禮儀規(guī)范的要求，哪些行為不符合禮儀規(guī)范的要求。

　　同樣，要克服自己的失禮行為和習(xí)慣，培養(yǎng)自己的禮儀品質(zhì)，也必須依賴于社會(huì)交往實(shí)踐。

　　理論聯(lián)系實(shí)際是禮儀修養(yǎng)的根本方法，對(duì)于機(jī)關(guān)工作人員來說，強(qiáng)化禮儀實(shí)踐，就要把文明行為、禮儀要求自覺地融入日常工作和生活中，體現(xiàn)在自己的一言一行、一舉一動(dòng)、一點(diǎn)一滴中。

　　要在日常工作和生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)中，注意自己儀表、儀容、儀態(tài)和禮儀、禮節(jié)、禮貌的積累，努力成為一個(gè)“明禮”的人，一個(gè)自覺踐行禮儀的人。

　　我的演講完了，謝謝大家!

演講詞關(guān)于文明禮儀在我心 篇9

　　社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。

　　古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求。”

　　一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂的微笑，說一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。

　　“孔融讓梨”—— 一個(gè)大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗�懂得謙讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無修養(yǎng)、無道德的人，將會(huì)到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識(shí)無道德，是棄材。既無知識(shí)又無道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材。”

　　文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。

　　而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。

　　生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。

　　讓我們行動(dòng)起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。

演講詞關(guān)于文明禮儀在我心 篇10

　　尊敬的各位老師、各位來賓，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。

　　禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。

　　那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

　　升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。

　　課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，因?yàn)樗�直接關(guān)系到一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)了這個(gè)班的班風(fēng)班貌。

　　校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動(dòng)問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。

　　我的演講到此結(jié)束。

　　謝謝大家!

演講詞關(guān)于文明禮儀在我心 篇11

　　禮儀是歌，

　　一首煥發(fā)向上的歌;

　　禮儀是詩，

　　一首沒有結(jié)尾的詩;

　　禮儀是泉，

　　一股清澈透亮的泉;

　　遵守禮儀，是你生活中的亮點(diǎn);

　　學(xué)會(huì)禮儀，說明你正走向成熟。

　　如果禮儀已經(jīng)在你心中成長(zhǎng)，那么用真誠(chéng)去澆灌，用熱情去哺育，用理解去培養(yǎng)!

　　文明是一朵花，

　　一朵永久芳香的花。

　　我們用真誠(chéng)去澆灌，用熱情來哺育，

　　讓文明之花盡情綻放在你我的心中。

　　禮儀是一首詩，

　　一首清新淡雅的詩。

　　我們用理解去融化，用關(guān)愛來撫慰，

　　讓禮儀之詩永久珍藏在彼此的心里。

　　我們是新世紀(jì)的青年，

　　我們要做新時(shí)代文明的代言。

　　雨露下，我們播撒文明的種子;

　　陽光里，我們裝扮心中的春天。

　　帶給別人一個(gè)微笑，別人給你快樂無限。

　　送給別人一絲溫暖，別人給你燦爛心情。

　　帶給別人一片真誠(chéng)，別人給你深深思念。

　　送給別人一份謙讓，別人給你敬重萬千。

　　讓我們把春雷藏進(jìn)隊(duì)鼓， 敲響時(shí)代的鼓點(diǎn)。 告訴祖國(guó)， 告訴社會(huì)，

　　文明禮儀伴我長(zhǎng)大。

　　讓我們插上文明的翅膀， 飛向藍(lán)天，飛向未來。 告訴太陽， 告訴月亮，

　　我們是新世紀(jì)即將展翅的雄鷹。

　　做文明的使者，

　　讓我們用微笑鋪設(shè)文明路; 做禮儀的少年，

　　讓我們用真心搭建禮儀橋。

　　文明禮儀伴我行，中華美德放光芒。文明禮儀伴我行，到處盛開文明花!

演講詞關(guān)于文明禮儀在我心 篇12

　　敬愛的教師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　我是三(1)班的李游，今天我演講的題目是《做一個(gè)文明之人》。

　　做文明之人，就要會(huì)用文明語，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂的人。 “良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句話希望大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。

　　親愛的同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，從小事做起，從身邊做起。

　　最后，祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!

　　謝謝大家!

演講詞關(guān)于文明禮儀在我心 篇13

　　敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　我是309班的，我今天演講的題目是《讓禮儀之花開遍校園》。

　　中華民族，是一個(gè)文明古國(guó)，是一個(gè)禮儀之邦。三字經(jīng)中寫到“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀”，那么文明禮儀是什么呢?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是見到老師時(shí)熱情的問候;是知錯(cuò)時(shí)的一聲“對(duì)不起”;......文明禮儀是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)。

　　我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨意丟棄的廢紙，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，遇見師長(zhǎng)時(shí)的視若無睹，上課不遵守紀(jì)律，下課亂跑亂鬧......怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”嗎?不!我們要行動(dòng)起來，對(duì)不文明的行為說“NO!”讓我們相互幫助，相互督促，從學(xué)生日常行為規(guī)范做起：著裝得體、不求時(shí)尚;說話文明、舉止大方;愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境;尊重師長(zhǎng)、學(xué)會(huì)關(guān)愛。

　　好的文明行為習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至一生都將受用不盡。作為一名學(xué)生，我們既是校園文明的創(chuàng)造者，又是校園文明的受益者。文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪我們不斷探索、求知。

　　我們播下一個(gè)動(dòng)作，就收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，就收獲一個(gè)品格。同學(xué)們，讓我們攜起手來，做一名講文明,懂禮儀的合格人。從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不說粗話、臟話;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的腳，不踐踏花草。我相信，經(jīng)過我們的共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園，讓禮儀之花開遍整個(gè)校園!

　　我的演講完畢，謝謝大家!

演講詞關(guān)于文明禮儀在我心 篇14

　　如果要我回答：人最重要的素質(zhì)是什么?我說：人最重要的素質(zhì)是講文明!一個(gè)有尊嚴(yán)的人，一個(gè)受人尊敬的人，他必定是一個(gè)懂禮儀，講文明的人�；仡櫊N爛歷史長(zhǎng)河中我們?cè)鴵碛械尿湴�，�?ldquo;講文明，懂禮儀”締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”。今天，在這莊嚴(yán)的升旗儀式上，我倡導(dǎo)“文明禮儀伴我行”，這是對(duì)歷史的回顧，是對(duì)文化的感悟，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，在社會(huì)轉(zhuǎn)型價(jià)值觀呈現(xiàn)多元發(fā)展的今天，在個(gè)性凸現(xiàn)的今天，我們沒有理由將我們高貴的尊嚴(yán)和崇高的信念束之高閣，因?yàn)樵谖覀兊奈幕�中，在我們的血液里，浸染著的、流敞著的�?ldquo;講文明，懂禮儀”的擁有幾千年文明的民族精華。

　　有這樣一則報(bào)道，說的是在美國(guó)珍珠港景區(qū)，美國(guó)人特意在垃圾桶前寫下一醒目的中文告示：垃圾桶在此!據(jù)說，這是為了專門提醒中國(guó)人而設(shè)定的;其它國(guó)家包括美國(guó)游客則沒有這樣的“待遇”。同樣的禮遇，在法國(guó)，去過巴黎圣母院的中國(guó)人都會(huì)看到這句中文告示：請(qǐng)保持安靜!據(jù)說這是專門示意愛在公共場(chǎng)合“熱鬧”的中國(guó)人看的。就連80年代才剛剛發(fā)展起來的泰國(guó)竟然也敢在皇宮寫下“請(qǐng)便后沖水”這句只給中國(guó)人看的標(biāo)語!我的心在流血!一些國(guó)人的不文明行為已經(jīng)嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)這一具有悠久燦爛文化的“禮儀之邦”的光輝形象。

　　文明是一種認(rèn)識(shí)，文明是一種觀念，文明更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成積累而又外顯于形的伴隨著社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中，每個(gè)人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它最細(xì)致的表現(xiàn)。本學(xué)期開學(xué)以來，我們感受到了可愛校園內(nèi)每一天的優(yōu)美，每一處的潔凈，每一活動(dòng)細(xì)節(jié)里煥發(fā)出來的文明的光輝。同學(xué)們文明的行為習(xí)慣、整潔健康的儀容儀表、高雅向上的情感追求，在鞏固著我們已形成的良好有序和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，在強(qiáng)化著健康向上的學(xué)習(xí)氣氛。許多的事實(shí)和現(xiàn)象讓我們始終堅(jiān)信，我們的絕大多數(shù)同學(xué)是一個(gè)有修養(yǎng)的人，有品質(zhì)的人，守規(guī)范懂禮儀講文明的人，這是我校優(yōu)良校風(fēng)和優(yōu)美校容校貌得以實(shí)現(xiàn)的重要基礎(chǔ)和保證，這是值得我們驕傲和稱道的地方。當(dāng)然我們卻不能因此漠視和縱容在身邊發(fā)生和存在著的一些不文明行為和不文明現(xiàn)象，隨地吐痰，亂扔紙屑、食品袋和飲料瓶;在教學(xué)樓走廊追逐打鬧、大聲喧嘩;有的同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物，(例如故意損壞課桌椅、實(shí)驗(yàn)樓男廁所設(shè)施損壞嚴(yán)重、教室空調(diào)損壞嚴(yán)重等)，在潔凈的墻壁上涂鴉;有的同學(xué)涂指甲、穿耳洞、染頭發(fā)、男同學(xué)留長(zhǎng)發(fā)……這一切破壞了校園的文明，也自己降低了自己的素質(zhì)，與文明漸行漸遠(yuǎn)!

　　文化知識(shí)的學(xué)習(xí)固然是我們當(dāng)前重要的任務(wù)，但卻不是唯一的任務(wù)。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首要和唯一追求的位置上，常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，以及符合學(xué)生身份、健康向上、大方得體的形象的塑造，而這被忽略了的卻是人類文明得以薪火不斷、世代傳承的最重要的素質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)，習(xí)慣造就性格，性格影響命運(yùn)!現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)。一個(gè)不講文明的人，一個(gè)低級(jí)趣味庸俗的人，一個(gè)放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，一個(gè)迷失了文明和道德標(biāo)桿的人，那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)�幫助的人。因�(yàn)槲拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。

演講詞關(guān)于文明禮儀在我心 篇15

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　今天我為大家演講的題目是《文明——其實(shí)很簡(jiǎn)單》。文明，對(duì)于我們每個(gè)人來說，都是一個(gè)特別熟悉的詞匯。記得第一天上學(xué)，和藹可親的老師對(duì)我們說的第一句話就是：“同學(xué)們，從今天開始，你們就是一名文明的小學(xué)生了。”“文明”是什么呢?當(dāng)時(shí)的我，并不完全明白。只知道要按照老師說的那樣去做，就會(huì)看到老師跟陽光一樣燦爛的笑臉。于是，上課我認(rèn)真聽講、積極回答問題;下課我和同學(xué)們愉快游戲、有說有笑;間操我認(rèn)真做好每一個(gè)動(dòng)作，站在第一排給同學(xué)們做榜樣;放學(xué)后，我把自己目力所及的紙屑撿的一干二凈……于是，老師撫摸著我的頭笑了：彤彤真是一個(gè)文明的好孩子!老師的笑，照亮了我的世界，也在我的眼前照出了一條通往文明的道路。(長(zhǎng)時(shí)間停頓)

　　(深情低起)而后的日子里，我漸漸的長(zhǎng)大了，看得多了，聽得多了，知道的也越來越多。趙華書記告訴我：文明——就是在家做個(gè)好孩子。于是，我體貼父母，乖巧聽話;劉宏老師告訴我：文明——就是在校做個(gè)好學(xué)生。于是，我勤奮刻苦、努力拼搏;天嬌阿姨告訴我：文明——就是在社會(huì)做個(gè)好公民。于是，我謙恭禮讓、樂觀豁達(dá)。就這樣，我明白了：文明——其實(shí)很簡(jiǎn)單!它——就在我們身邊!文明是一張紙的厚度，文明是一份心的等待，文明是飽含善良的問候，文明是充滿溫情的雙手。一顰一笑總關(guān)情，一言一行顯品性!在不經(jīng)意間，我們傳播的熱情，尊重，友誼和關(guān)愛，這——就是“文明”。(達(dá)到高潮，長(zhǎng)時(shí)間停頓)

　　(親切舒緩)記得有一句話說得好：

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松�的價(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，就是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟銓�沒有機(jī)會(huì)見證自己閃光的未來。同學(xué)們，我們的道路才剛剛開始，我們絕不能輸在做人的起跑線上。那就讓文明扎根我們心底，讓文明陪伴我們一生。

演講詞關(guān)于文明禮儀在我心 篇16

　　尊敬的：

　　“人無禮則不立，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧”。孔老夫子以禮治國(guó)、以禮服人，打造謙謙君子之國(guó)的思想已為中華民族傳承了兩千五百多年，中國(guó)也因此成為“禮儀之邦”。

　　禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。人類社會(huì)發(fā)展的歷史證明，“禮”是不能被忽視的。知曉禮儀不僅能夠提高自身修養(yǎng)改善人際關(guān)系，增進(jìn)彼此信任，而且有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣營(yíng)造良好氛圍，正所謂“禮興人和”，人與人之間和諧共處也是我們當(dāng)今倡導(dǎo)創(chuàng)建和諧社會(huì)的保證。文明禮儀存在于我們生活的每時(shí)每處，小至我們?nèi)粘Ｉ�活人際交往中的服務(wù)禮儀、社交禮儀、大至國(guó)家間交流的政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、涉外禮儀，文明禮儀可以說無時(shí)不在，無處不在。做為一名中學(xué)生我們應(yīng)時(shí)刻從自身做起，從小事做起，讓文明禮儀時(shí)刻伴我行。

　　記得曾看過這樣一個(gè)報(bào)道：在日本廣島亞運(yùn)會(huì)結(jié)束的時(shí)候，六萬人的會(huì)場(chǎng)上竟沒有一張廢紙。全世界報(bào)紙都登文驚嘆：“可敬，可怕的日本民族!“就是因?yàn)闆]有一張廢紙，就使全世界為之驚訝。再看看我們十月一日天安門廣場(chǎng)升國(guó)旗的鏡頭，當(dāng)人們散去，滿地廢紙，到處亂刮!外國(guó)人一看當(dāng)然會(huì)這樣認(rèn)為：你們中國(guó)此時(shí)要同日本比，差得遠(yuǎn)呢!大家不要總是說：我們國(guó)家地大物博，咱們的文明禮儀還急需加強(qiáng)，還差得遠(yuǎn)!大家說這些生活中舉手之勞所表現(xiàn)的文明禮儀重要不重要?所以說，讓我們從撿起一張廢紙，從遵守課堂紀(jì)律、從尊敬老師、從愛護(hù)公物、從團(tuán)結(jié)同學(xué)做起，萬事從小事做起，從自身做起，那么我們的國(guó)家才會(huì)成為真正名符其實(shí)的禮儀之幫。

　　魯迅先生也曾說過：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。““立人“的意思便是要完善人的思想和文明禮儀，人的文明禮儀并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。完善個(gè)人的文明禮儀自身修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國(guó)人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來呢?

　　同學(xué)們讓我們共同努力，讓文明禮儀時(shí)刻伴隨著你我的行動(dòng)，為建設(shè)我們文明的社會(huì)負(fù)起我們應(yīng)盡的職責(zé)。

　　謝謝大家!

演講詞關(guān)于文明禮儀在我心 篇17

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師、同學(xué)：

　　今天我演講的題目是《文明伴我成長(zhǎng)》。

　　同學(xué)們，有一樣?xùn)|西與我們?nèi)缬半S形，是它無聲地引導(dǎo)我們的行動(dòng)，默默影響著我們的一生，——那就是習(xí)慣。習(xí)慣有好壞之分，正如美國(guó)著名大師拿破侖西爾說：習(xí)慣能夠成就一個(gè)人，也能摧毀一個(gè)人。好習(xí)慣就像我們?cè)阢y行里存了一大筆錢，它的利息讓人終身受益，能促你成長(zhǎng)、讓你快樂、助你成功!

　　時(shí)光如梭，轉(zhuǎn)眼間，我已是一名三年級(jí)的學(xué)生了。十年的成長(zhǎng)之路，在老師的諄諄教誨、父母的言傳身教之下，一路上曾開過許多美麗的習(xí)慣花，我想這其中最燦爛最美麗的應(yīng)該是那朵 “講文明”的習(xí)慣花吧!

　　有人也許會(huì)問：你知道什么是文明嗎?也許我很難準(zhǔn)確地解釋這個(gè)詞，但我會(huì)告訴你：文明是路上相遇時(shí)的點(diǎn)頭微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到老師時(shí)的一聲問好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……

　　還記得小時(shí)候，我和媽媽一起乘公交車，車上有兩位大哥哥在聊天，從頭至尾臟話不離嘴，那時(shí)的我就想，長(zhǎng)大后我可不能像這兩位大哥哥一樣，我要做一個(gè)講文明的好孩子，也就是 從那時(shí)起，文明的種子就在我稚嫩的心田上扎根、發(fā)芽，我以我的一言一行、一舉一動(dòng)精心澆灌著這文明之花。

　　在家里，我孝敬、體貼父母，尊敬長(zhǎng)輩。面對(duì)父母長(zhǎng)輩的批評(píng)，能認(rèn)真聽取，不發(fā)脾氣，不頂撞。家里來了客人，我熱情、大方、有禮貌地招待。

　　在學(xué)校，遇到老師，我主動(dòng)問好;上下樓梯，無論多匆忙，我都注意謙讓;我講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑總是主動(dòng)撿起。

　　在社會(huì)，我遵守交通法規(guī)，保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。尊老愛幼，幫助別人，時(shí)時(shí)處處為別人著想，做到“與人為善，心中有他人”。

　　同學(xué)們，文明就像新鮮的空氣，文明就像每天升起的太陽。常言道：“送人玫瑰，手有余香。”當(dāng)我們送給別人一縷微笑時(shí)，別人也會(huì)給我們一抹陽光;當(dāng)我們真誠(chéng)地向別人伸出援手，別人也會(huì)真誠(chéng)地對(duì)你報(bào)以感激;你敬人一尺，人敬你一丈。如果人人都能以禮相待，我們的校園，我們的社會(huì)，整個(gè)世界將會(huì)多么溫馨，多么和諧!讓我們永遠(yuǎn)記�。�

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。

　　如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松�的價(jià)值不在錢袋。

　　如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

　　老師們，同學(xué)們，讓我們共同努力，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起。管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的腳，不踐踏草坪。讓文明之花開遍校園，芳澤四方!

演講詞關(guān)于文明禮儀在我心 篇18

　　親愛的同學(xué)們，老師們：

　　大家好!

　　我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。

　　古人云,“不學(xué)禮，無以立”。禮儀，可謂中華文明長(zhǎng)盛不衰之精髓所在,亦是現(xiàn)代文明社會(huì)的標(biāo)志。在當(dāng)代,更是在社會(huì)中與人交往的基礎(chǔ)。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”，禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。

　　在我們的校園里，則更應(yīng)弘揚(yáng)文明禮儀之風(fēng)。作為青年一代的我們，是民族崛起的希望�；厥讱v史，任何一個(gè)大國(guó)的崛起，無一不是伴隨著本國(guó)文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國(guó)的傳統(tǒng)文化，無疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國(guó)名片。我們不僅肩負(fù)著振興中華的使命，更是要傳承，傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本，我們?cè)趯W(xué)習(xí)各種知識(shí)的同時(shí)，它將決定著我們能否從一個(gè)優(yōu)秀的人才飛越成為一個(gè)最終做出杰出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結(jié)合在一起，才能使你在學(xué)習(xí)工作中被大家所接受認(rèn)可。“愛護(hù)環(huán)境”，“尊敬老師”，“整潔大方”，這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮儀規(guī)范，卻無處不透露這人文的關(guān)懷和理性的思考。文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重之本”。試想，倘若我們每個(gè)人都生活在這樣一種充滿著平等，友愛，理解，和諧的環(huán)境中，生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西，它使師生之間變得和諧，同學(xué)之間更加團(tuán)結(jié)，整個(gè)校園充滿活力。有了它，校園才不僅僅是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，更是我們共同成長(zhǎng)，永遠(yuǎn)珍視的溫馨的家。

　　對(duì)于我們中學(xué)生而言，文明禮儀則還有更高的要求。這種要求不僅僅體現(xiàn)在你的言談舉止上，每更多的是在你的精神面貌上。朝氣蓬勃，樂觀開朗，出現(xiàn)在你面前的是一個(gè)充滿活力的校園，一群積極進(jìn)取的學(xué)子，一派欣欣向榮的學(xué)習(xí)氛圍。一個(gè)古希臘哲人說過，“人的健康是身體和精神兩方面的，少了任意一個(gè)都不是真正的健康”，同樣，文明禮儀也表現(xiàn)在外表和內(nèi)在兩部分。得體大方的著裝，整潔樸素的儀表總是會(huì)給人以良好的第一印象。溫文儒雅的舉止，落落大方的談吐則會(huì)留給人們謙謙君子的美名。樂觀開朗的心態(tài)，積極進(jìn)取的態(tài)度則讓你倍受尊敬。放眼我們的校園，這令無數(shù)人向往的七中，莘莘學(xué)子勤奮的汗水，在這里閃耀成智慧的光芒。而我們的文明禮儀，卻無法令人完全滿意。似乎每天總有那么幾個(gè)著裝不規(guī)范，發(fā)式不合格的同學(xué);為什么不時(shí)也有同學(xué)之間的爭(zhēng)執(zhí)和不愉快發(fā)生?對(duì)待老師你是否給予了足夠的尊敬?捫心自問這些問題，也讓我們多少有些汗顏。09級(jí)的新同學(xué)們，來到這里你們應(yīng)該以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以一個(gè)“閆中人”身份來規(guī)范自己的行為。07，08級(jí)的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們，則應(yīng)以更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)樹立起良好的榜樣。七中這一片沃土，光有智慧和知識(shí)是不夠的，還需要文明禮儀使它更加和諧，美好。

　　國(guó)民素質(zhì)的一小步，國(guó)家文明的一大步。文明禮儀，要真正做到，還需要每個(gè)社會(huì)公民長(zhǎng)久的努力。作為社會(huì)的一位公民，我們都有義務(wù)從身邊做起，從我們的校園做起，樹立一個(gè)良好的榜樣。

　　我的講話完了，謝謝大家。

演講詞關(guān)于文明禮儀在我心 篇19

　　親愛的老師，同學(xué)們：

　　大家好!

　　當(dāng)我們重拾“禮儀”話題的時(shí)候，很多人會(huì)自然地聯(lián)想到國(guó)家元首會(huì)晤之時(shí)長(zhǎng)長(zhǎng)的紅地毯、威武的儀仗隊(duì)、馨香的花束、親切的握手，想到莊重的會(huì)場(chǎng)上井然有序的座位、整齊的著裝、端正的身姿、不茍言笑的面容，或者想到從東洋舶來的“茶道”繁瑣的程序，從西洋引進(jìn)的“西餐”左刀右叉的高雅，似乎“禮儀”是處于特殊地位的人在特殊的場(chǎng)合所需要的擺設(shè)，而全然忘卻了“禮儀”實(shí)際上是所有人日常生活的細(xì)節(jié)。

　　當(dāng)今一些所謂的“文明”人，把自己的“文明”當(dāng)作歧視他人的工具。我們不無心寒地看到，有時(shí)在公車上一些“時(shí)尚達(dá)人”“優(yōu)雅地”占著位子，看見羸弱的老者、舉步維艱的病人，卻視若無睹、無動(dòng)于衷;如果有衣著不如自己光鮮的人站在自己的身邊，他們會(huì)投以鄙夷的白眼，嘴中還會(huì)嘟囔著“鄉(xiāng)巴佬，沒文化”之類的碎語，然后繼續(xù)滔滔不絕地聊著自己和某位“上流人士”的交情，并以幾句散裝的“外語”標(biāo)榜自己的身份和內(nèi)涵。他們文明嗎?不，我認(rèn)為不!他們不配擁有知識(shí)，擁有文化!他們不知什么是尊老愛幼嗎?不知什么是文明禮儀嗎?他們當(dāng)然知道，但卻用自己的一點(diǎn)薄識(shí)來充當(dāng)文明的外皮，以輕視他人來抬高自己的地位，他們丟棄了禮儀最本質(zhì)的內(nèi)涵——愛己及人，可憐的是他們卻還往往以此而自鳴得意。

　　文明禮儀不是華麗的外表，不是高雅的姿態(tài)。它可以只是對(duì)陌生人的一個(gè)微笑，可以是撿起紙屑的一次彎腰;可以是排隊(duì)候車時(shí)的秩序，可以是給需要者的讓座;可以是獲得幫助之后的一聲“謝謝”，也可以是難為人家之后的一聲“對(duì)不起”;可以是上學(xué)準(zhǔn)時(shí)到校，可以是上課認(rèn)真聆聽;可以是一句問好，一次點(diǎn)頭;可以是一次諒解，一點(diǎn)寬容，……一些屑小的細(xì)節(jié)都是禮儀，一些微不足道的暖意就是文明，舉手投足間的關(guān)愛其實(shí)就能消融心中的冰雪，可以化解人間的仇怨。當(dāng)今社會(huì)許多大事件都源于一些小矛盾，這不禁令我深思：爭(zhēng)強(qiáng)斗狠是失禮之舉，如果人人都能恪守細(xì)節(jié)中的禮儀，也許就不會(huì)發(fā)生不應(yīng)發(fā)生的事了。“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”，文明禮儀是聯(lián)系人心的橋梁，是化解矛盾的良藥。

　　如果說人生是樹，功績(jī)是果實(shí)，才能是枝干，而文明禮儀，是不起眼的樹葉，是那深扎地底的根須。想讓你的樹碩果累累，就應(yīng)增強(qiáng)文明禮儀，從我做起，從細(xì)節(jié)做起!

　　我的演講完畢，謝謝大家!

演講詞關(guān)于文明禮儀在我心 篇20

　　在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體.對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高.

　　不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫.但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫.為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客.”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語重心長(zhǎng)地說：“不文明行為也是國(guó)恥.” 不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)�，有的地方不到一平方米的地面上，竟�?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差.

　　以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離.在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為.例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物.我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì).事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ).在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境.相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的.我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛.現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人.文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富.

　　記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字.無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操.代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒.

　　南開大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝.” 作為一個(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重.

　　要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生.那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪.我相信，經(jīng)過我們?nèi)�體師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園.試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

　　文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀.沒有了文明，就沒有了基本的道德底線.千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開.