關(guān)于文明禮儀的優(yōu)選演講稿（精選17篇）
關(guān)于文明禮儀的優(yōu)選演講稿 篇1
親愛的同學(xué)們：
“講文明、懂禮貌，講衛(wèi)生、重禮儀。”這是做人的最重要的要求，作為小學(xué)生的我們更要注重良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
首先，無論任何場合都應(yīng)該使用文明禮貌用語，嚴(yán)禁說臟話、忌語，說話時語言應(yīng)該清晰、明了，預(yù)期誠懇、語速適中、語調(diào)平和，語意明確言簡，提倡使用普通話，不要隨意打斷別人談話，認(rèn)真聆聽別人的說話。
然后，我們無論是對長輩、朋友或同學(xué)，都應(yīng)該有禮貌，見了長者要問好，見了朋友、同學(xué)要主動打招呼，要養(yǎng)成尊老愛幼的良好習(xí)慣。
最后，還要注意衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成，清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是利益的基本要求。不管長相有多好，衣著有多華貴，若滿臉污垢，渾身臭味，那必然破壞一個人的形象。因此，每個人應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到勤洗漱、飯前便后要洗手、勤換衣服、勤洗澡……。愛護公共衛(wèi)生環(huán)境，不隨地吐痰、不亂扔垃圾……，自覺主動為鞏固城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理出一份力。
一個人不管擁有了再大的財富，都要有高尚的品德，文明的行為，別人才會尊敬你。在心中品德就是一筆巨大的財富，用再多的金錢也買不到的東西，從此，我們一定要做講文明的好孩子。
關(guān)于文明禮儀的優(yōu)選演講稿 篇2
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我是六(2)班的劉曉繁，今天我演講的題目是《校園禮儀》。
當(dāng)燦爛的陽光綻放你的笑臉，當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過你的臉頰，同學(xué)們，你們是否感到春天到了。春天是美好的，我們在這美好春天的校園里該做些什么呢?
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進學(xué)校的時候，你是否會想起那些經(jīng)常拿著掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步的時候，你是否感到那些拖拉機的老爺爺、老奶奶的艱辛?我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有覺察到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一縷疲憊?同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
同學(xué)們，我們小學(xué)生要著裝得體，符合小學(xué)生的身份，體現(xiàn)新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。升旗儀式最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿，才不負(fù)于“禮儀之邦”這個美譽。上課認(rèn)真聽講，下課不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭等等。只有這樣我們才能挑起傳統(tǒng)禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園。
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們在春天寧靜的早晨里，在三月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學(xué)生!我相信通過我們的努力，會使我們大家庭像春天一樣充滿活力、充滿希望!
我的演講完畢
謝謝大家
關(guān)于文明禮儀的優(yōu)選演講稿 篇3
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。當(dāng)我們接觸一個人之后，常常會給他這樣一些評語：“這個人素質(zhì)高，有風(fēng)度”;“這個人有教養(yǎng)，談吐文雅”;“這個人太差勁，連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐，滿嘴臟話”;“這個人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗干凈”………一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。
從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂�？梢�，文明禮儀是一個人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志，文明禮儀與個人的利害更是息息相關(guān)，為了個人的前途與發(fā)展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。
列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。
完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園”。
在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。
可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說 “知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
關(guān)于文明禮儀的優(yōu)選演講稿 篇4
燦爛的陽光綻放你的笑臉，當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過你的臉頰，同學(xué)們你們是否感覺到春天來到了。春天是美好的，我們在這美好春天的校園里做什么呢?
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進學(xué)校的時候，你是否會想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候，你是否感覺到那些拖拉機車的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們在秋天寧靜的早晨里，在十月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學(xué)生!我相信通過我們的努力，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!
關(guān)于文明禮儀的優(yōu)選演講稿 篇5
尊敬的老師、親愛的同學(xué).大家早上好!
很高興今天能站在這里，我想用一首詩來開始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開放;這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠(yuǎn)流長...今天我來說一說校園禮儀!
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進學(xué)校的時候，你是否會看到那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候，你是否感覺到了那些拖垃圾車的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道，秋天是美好的，可你更應(yīng)該知道秋天的校園是純潔、文明的! 不久前，我曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。
為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長感慨萬分地說：“不文明行為也是國恥。” 不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的*廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的*廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與*廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈反差。這些現(xiàn)象是我們想看到的嗎?
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前追逐打鬧、插隊哄搶呢?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們在秋天寧靜的早晨里，在九月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學(xué)生!同學(xué)們，社會呼喚文明，校園更需要文明。我相信通過我們的努力，一定會讓文明之花開遍校園的每一個角落!
謝謝大家.
關(guān)于文明禮儀的優(yōu)選演講稿 篇6
一、儀表的概念
1、儀表者外觀也。儀表，就是這個人外部輪廓、容貌、表情、舉止、服飾給我們的總體印象。
儀表由兩部分構(gòu)成：⑴靜態(tài)的：比如高矮胖瘦、年齡狀態(tài)，相對在某一個時間之內(nèi)不會突變
�、苿討B(tài)的，舉止和表情。
2、儀表禮儀的把握的原則
�、耪麧崳簩x表進行修飾。
�、谱匀唬簝x表要自然，不自然有時候它有矯揉造作之意
⑶互動：你的美化、你的修飾能被交往對象接受
二、儀表禮儀需要注意的要點
(一)要注意容貌的修飾
容貌者其實就一個人的面部，面部修飾主要包括發(fā)型、面部、口部、手部的修飾。
1、發(fā)型的修飾要注意：整潔、規(guī)范、長度適中、款式適合自己。
2、面部的修飾要注意：整潔，要避免面部多余的毛發(fā)。注意點：胡子、鼻毛和耳毛
3、口部的修飾要注意：無異味，無異物。
(二)要注意化妝：在交往應(yīng)酬中，化妝是一種禮貌。
1、禮儀中的化妝品主要包括：美容、美發(fā)、護膚、除味等類型。
2、化妝的基本禮儀：
�、呕瘖y要自然;化妝上崗、淡妝上崗。
�、苹瘖y要協(xié)調(diào)：●
★用的化妝品最好可能的情況下成系列。
★化裝各個部位要協(xié)調(diào)
★化妝要跟服飾協(xié)調(diào)
�、腔瘖y要避人：化妝是一種個人隱私行為，你在別人面前表演有引人注目之嫌。
(三)要注意舉止：一個人舉止動作實際上是教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力的問題。
1、美觀：立似松、坐如鐘、行似風(fēng)
2、規(guī)范：坐相、站相、站姿、坐姿、走姿要規(guī)矩
★穿裙子的女同志上下轎車的姿勢：a.坐車：背對車門，先坐下去坐下去之后再把并攏的兩條腿收進去;b. 下車的標(biāo)準(zhǔn)姿勢，實際上是車門打開之后，兩個腳首先著地，雙腿并攏，兩個腿著地，然后人再慢慢移出去。
3、互動：注意你的所作所為要產(chǎn)生良好的預(yù)期的結(jié)果，要被交往對象理解和接受。
(四)要注意表情：表情者人的面部的感情的外顯。嚴(yán)格地講，一個人的表情是有眼神、笑容、面部肌肉的動作。
1、眼神：目中有人，和別人交流時，要養(yǎng)成注視對方的習(xí)慣。
看人的角度：
看什么部位：近距離(1米到2米)時，要看對方的眼睛、頭部。
看的時間長短：總談話時間的1/3-2/3。過短，有蔑視和輕視之嫌;百分之百的時間都看，說明你看上人家這個人了
在什么方向去看別人：正面看人
★什么時間看著別人?
表示理解、表示支持，表示贊同，表示同意，表示認(rèn)可，表示重視
2、笑：笑的種類很多，但各自的適用對象不同。
笑時應(yīng)注意四個字：當(dāng)笑則笑。
職業(yè)化微笑一般要求露出六顆牙齒
關(guān)于文明禮儀的優(yōu)選演講稿 篇7
文明禮儀伴我行
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!今天，我的演講題目是“文明禮儀伴我行。”
中華上下五千年，文明禮儀如黃河，滔滔不絕，延古至今;文明禮儀如白鴿，白首昂天，展翅高飛;文明禮儀如鮮花，淡雅清新，芳留百世。 孔子云：“不學(xué)禮，無以立。”這句話告訴我們，你若是不懂禮儀，便無法在社會上立足。由此可見，幾千多年前的人們，是多么重視禮儀教化呀!
但是，注重禮儀的又有幾個人呢?類似“愛護公物，人人有責(zé)”的口號恐怕連幼兒園小朋友都能說上幾句吧�？晒鈺f不會做，又有什么用?明代大學(xué)者王守仁說過：“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，卻吝于履行，甚至反其道而行之，這與從沒接受過教育的人又有何區(qū)別?所以，我們要實踐禮儀，知行合一，從自己的言行舉止上下功夫，就能徹底改變我們吐痰、亂扔垃圾等惡習(xí)。
我們身在社會中，身份、角色都在不停地變化著，我們在這一刻討厭別人，下一記得便成了別人討厭的對象。
當(dāng)我們身為公民時，對那些游客亂扔垃圾，在文物上刻字等惡習(xí)“深惡痛絕”當(dāng)我們身為游客時，又忍不住這兒摸摸，那兒畫畫。所以，“除了你的腳印，什么也別留下;除了照片與心情，什么也別帶走。”
隨著社會的發(fā)展，人們有了更高的追求，更渴望別人的尊重。可是，你若不尊重別人，別人又怎么會甘愿尊重你呢?
“尊敬別人就是尊敬自己。”這句話果然沒錯。那些習(xí)慣的陋習(xí)，圖的只是一時之快，丟的，卻是自己的人格和尊嚴(yán)。
就是因為良好習(xí)慣沒養(yǎng)成，才會有地球如今的面貌。
你可知，現(xiàn)在世界森林約有38.6億公頃，可隨著人們野心越來越大，每年的森林面積都約減1130萬公頃。“1130萬公頃”多么寵大的數(shù)字，為了謀取暴利，人們不惜用大自然來換取，在森林里亂砍濫伐。根據(jù)計算，目前正有20%的耕地面積嚴(yán)重退化，50%河水嚴(yán)重污染，25%的哺乳動物瀕臨滅絕。你知道嗎?每年25%的人類所患的疾病與環(huán)境惡化有關(guān)，要知道，危及環(huán)境就是危及自身的安全!
有句老話說：“少若成天性，習(xí)慣成自然。”只有注重平時的禮儀，從小培養(yǎng)，才能形成良好習(xí)慣，得到別人的尊重。所以讓我們從小做起，從現(xiàn)在做起!
回首歷史，當(dāng)歲月姣好的容顏隨落花流水漸行漸遠(yuǎn)，當(dāng)錦鍛鋪地的繁化隨故國東風(fēng)逝去，那些經(jīng)過不斷修改、創(chuàng)新的文明禮儀，可曾一同逝去?
幾百年花開花落，早已洗凈了風(fēng)波亭上的點點殘血;幾百年潮起潮落，早已抹去了零丁洋里的聲聲嘆息。在歷史的長河中，我們終將捕撈起早已淡忘的禮儀。
我們應(yīng)以嶄新的面貌告別蒙上灰塵的過去;應(yīng)以實際的行動擦凈明日的陽光;應(yīng)以文明禮儀充實這個世界!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
關(guān)于文明禮儀的優(yōu)選演講稿 篇8
古人說，“不學(xué)禮，無以立”。意思是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中安身立足。 文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀更是一種修養(yǎng)。中國有著五千年燦爛的文化，堪稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱于世，在世界文明的長河里，我們是現(xiàn)代文明的使者!!《三字經(jīng)》說得好“為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀。香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知”。古人尚能如此，作為新時代的兒童少年，我們更要肩負(fù)起弘揚民族文化、展示民族精神的重任。
而現(xiàn)在有個別的小學(xué)生總是依著自己的興致，上課不遵守紀(jì)律，下課追追打打，隨地吐痰、亂丟垃圾、踩踏草坪、說話滿口“臟”字，與同學(xué)相處動不動就惡語相向，有時甚至?xí)蟠虺鍪?老師的教導(dǎo)不理不睬，充耳不聞，更有甚者頂撞老師，和老師對著干，這樣的行為，哪里還有尊重可言!為人子女，從不為父母著想，從不愿意耐心地和父母交流，總是豪爽地花著父母的血汗錢，父母的關(guān)心充耳不聞，父母的教導(dǎo)置若罔然，不理不顧，還有的人為了滿足自己的欲望 ，僅不惜用謊言去欺騙父母，這樣的舉動，又怎會去愛人敬人呢?
可能有人認(rèn)為：這些都是小節(jié)，殊不知人的一身往往又都是這些看起來微不足道的小事組成的，不是嗎?培根曾經(jīng)說過：行為舉止是心靈的外衣。的確，日常生活中的站、坐、走、臥等姿態(tài)，是一種無聲的“語言”，從中就能直接反映出你的內(nèi)在素質(zhì)，同時還影響他人對你的印象和評價�？梢姡⒁獗３至己玫男袨槭呛苡斜匾�。我們要怎樣做一個文明的學(xué)生呢?《禮記》中曾告誡他人：人有禮則安、無禮則危。所以我們要處處文明，要拒絕暴力，遠(yuǎn)離野蠻，得饒人處且饒人。做文明學(xué)生，要自覺養(yǎng)成文明習(xí)慣。俗話說得好：學(xué)好三年、學(xué)壞三天。所以我們處處要謹(jǐn)慎，控制情緒。
“愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之”， 同學(xué)們，千里之行，始于足下!不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，讓我們攜起手來以學(xué)校組織 “五星少年評選”活動為契機，從身邊的小事做起，讀文明書，講文明話，辦文明事，行文明禮，俗話說的好---“滴水成河，粒米成籮”，同學(xué)們大家一起行動起來吧，讓我們的校園成為文明禮儀的天堂，讓我們校園的天更藍(lán)，水更清，道路更清潔，環(huán)境更優(yōu)美......
我們要做新時期文明禮儀的驕子，讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長吧!
關(guān)于文明禮儀的優(yōu)選演講稿 篇9
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家好，今天我演講的題目是“讓文明禮儀道德之花綻放你我”。
說到文明禮儀道德，我想到了一個故事。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。朋友，他吐在地的是一口痰，但它像一面鏡子，照出了他的丑陋。 這是一個不講文明禮儀道德的歷史教訓(xùn)。 大家看，這是什么?對!口香糖。不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈反差。
有句話說得好：
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。 但是，如果你失去了文明禮儀道德，你就是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
中國素以“文明禮儀道德古國”“禮儀之邦”著稱于世。我們知道，一個社會的文明禮儀道德水平，可以折射出一個國家的文明禮儀道德程度。而個人的文明禮儀道德水平，則可以折射出一個集體的整體素質(zhì)。一個人如果不遵守文明禮儀道德禮儀道德規(guī)范，小則影響自身形象，大則影響國家聲譽。
我們從小接受文明禮儀道德禮儀道德的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀道德禮儀道德�？墒强纯葱@中隨處丟棄的廢紙，聽聽某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不叫人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?
“一粒沙子見世界，半瓣花上說人情。”一張廢紙，一句臟話，在一定程度上成為我們當(dāng)代中學(xué)生靈魂的一面鏡子——文明禮儀道德的缺失。 文明禮儀道德就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明禮儀道德，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化知識放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明禮儀道德習(xí)慣的養(yǎng)成。，如果我們不抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們應(yīng)該先成人，再成才。不能做一部單純掌握知識技能的機器，要做一個堂堂正正彬彬有禮的棟梁之才。
其實文明禮儀道德離我們并不遠(yuǎn)，它需要我們從小養(yǎng)成，從身邊做起。 那文明禮儀道德是什么?
隨手撿起垃圾，把它丟進垃圾箱，是文明禮儀道德
不說臟話，團結(jié)同學(xué)，是文明禮儀道德
尊重他人，幫助弱者，是文明禮儀道德
常做善事，不做壞事，是文明禮儀道德
文明禮儀道德是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，
文明禮儀道德，我們很容易做到
文明禮儀道德，我們每個人應(yīng)該做到
文明禮儀道德是一朵花，一朵永不凋零的花;
文明禮儀道德是一條河，一條永不干涸的河;
文明禮儀道德是一首詩，一首沒有結(jié)尾的詩;
文明禮儀道德是一首歌，是我們一起去唱地歌“請讓我去幫助你，就像幫助我自己;請讓我去關(guān)心你就像關(guān)心你自己，這世界會變得更美麗。”
關(guān)于文明禮儀的優(yōu)選演講稿 篇10
尊敬的評委老師，各位朋友：
大家好!
中國被譽為“文明禮儀之邦”，作為一個中學(xué)生而言，繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，弘揚中華民族文明禮儀是我們責(zé)無旁貸的歷史重任。所以，問們要從自己做起，要從身邊的小事做起。
不知你們有沒有過這樣的經(jīng)歷。在你正享受著溫暖的陽光悠閑地漫步的時候，忽然，有人從你身邊走過，從口中吐出了一口痰，此時你的感受是什么呢?我的第一感覺就是這個人很不文明，不懂禮儀。在我們中國，這個禮儀之邦，文明禮儀顯得格外的重要。所以，我們要以身作則。
古今中外，放眼世界，哪一個偉人不重視文明禮儀?有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
我們不能只把文明掛在嘴邊而不付諸行動，明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”所以，我們要從點點滴滴的小事做起，做一個口的巨人，行的航標(biāo)，“文明禮儀從我做起”。
關(guān)于文明禮儀的優(yōu)選演講稿 篇11
親愛的同學(xué)們：
早上好!今天我演講的題目是《讓文明禮貌之風(fēng)永駐校園》。
校園內(nèi)，一些衣著整潔的學(xué)生邊走邊聊，隨手丟下剛剛吃剩的香蕉皮;影劇院里，有些觀眾邊看電影邊嗑瓜子，瓜子殼丟了一地;路邊的花壇里，鮮花和小草差不多要被丟的垃圾掩蓋了……親愛的同學(xué)們，當(dāng)你看到這些情景時，有什么感想呢?快快行動起來，做一個文明的現(xiàn)代人，用我們的文明行為影響自己的家庭，影響我們的校園，讓這個世界清潔起來。
不要把“講文明、懂禮貌”當(dāng)作一件小事來對待，因為它可以提高一個人的素質(zhì)，它可以提供你生活中的機遇;它甚至可以改變一個人的命運，可以提升一個民族的形象。
講文明、懂禮貌是我們從幼兒園開始就常常聽到的話，它從我們上學(xué)的第一天起就一直陪伴著我們走到現(xiàn)在，然而這簡簡單單的六個字又有幾個同學(xué)能真正做到呢?你是否在接受了老師的幫助后，客氣地說一聲“謝謝您”，你是否在和老師碰面時，微笑的說一聲“老師好”，你是否在放學(xué)的路上見到老師時禮貌地說一聲“老師再見”，你是否在違反了學(xué)校紀(jì)律時抱歉地向老師說一聲“老師對不起”。
也許我們很多同學(xué)不善言表，也許我們很多同學(xué)不好意思正視老師的面龐，只愿在心里為老師默默祝愿……孰不知，當(dāng)我們把自己的感激和祝福用言行表達(dá)出來時，不僅讓我們能夠不斷進步、金榜題名，而辛勤耕耘的園丁們感到莫大的祝福和由衷的欣慰，更重要的是它展現(xiàn)出了我們的人格品質(zhì)，折射出了我們的素質(zhì)涵養(yǎng)!
同學(xué)們，講文明、懂禮貌，做一個文明的人是現(xiàn)代社會對人的基本要求，是一個能夠建功立業(yè)，成就光輝偉業(yè)的必備條件;而對于我們現(xiàn)在來說，最起碼要做一個文明的中學(xué)生。因此我希望：我們要把“講文明、懂禮貌”作為我們生活的一項基本行為準(zhǔn)則，把它內(nèi)化為一種自覺的行為!當(dāng)我們得到別人幫助時，客氣地說一聲“謝謝你”，當(dāng)遇到老師時，微笑地說聲“老師好”，當(dāng)給別人添了麻煩時說一聲“對不起”……這些最樸實的話語，流露出的是發(fā)自丹心的真摯情感，他們感受到的是100度的熱情!
旭日東升，新的陽光在沖散陳腐的氣息。嶄新的人們放下了對自我的放縱，去追求文明、追求禮貌。一聲“謝謝”表達(dá)了對對方的無限感激，一聲“老師好”傳遞了老師由衷的欽敬;同學(xué)們，讓我們用一份情感來遵守“講文明、懂禮貌”的標(biāo)語，用一份行動使文明禮貌之風(fēng)永駐實中校園!
關(guān)于文明禮儀的優(yōu)選演講稿 篇12
在學(xué)校里，我們經(jīng)�？梢钥吹讲晃拿饔谜Z的現(xiàn)象。一件事情，本來互相是有商量的余地的，可是因為你一句、我一句的臟話，導(dǎo)致事情惡化，最后大打出手。我們要禮貌待人、尊重他人，以此為戒啊!
最后，讓我們一起牢記一首歌謠吧：
文明禮貌
學(xué)習(xí)爭先雖重要，文明禮貌也要好。
學(xué)校規(guī)定都遵守，見到老師有禮貌。
同學(xué)之間相友愛，友誼小手牽的牢。
愛護公物放心上，樹立新風(fēng)我做到!
我的演講完畢，謝謝大家!
關(guān)于文明禮儀的優(yōu)選演講稿 篇13
女：文明是一朵花，絢麗芬芳。
男：文明是一團火，暖人心房。
女：文明是一座山，四季常青。
男：文明是一首歌，熱情奔放。
合：我們是跨世紀(jì)的少年，我們要做新時代文明的代言。 女合:雨露下，我們播撒文明的種子;
男合：陽光里，我們裝扮心中的春天。
女：帶給別人一個微笑，別人給你快樂無限。
男：帶給別人一個溫暖，別人給你燦爛的春天。
女：送給別人一片真誠，別人給你深深的思念。
男： 送給別人一份謙讓，別人給你敬重萬千。
合：我們是跨世紀(jì)的少年，我們要做新時代文明的代言。 女：文明是一片海，匯聚百川。
男：文明是一條河，源遠(yuǎn)流長。
女：文明是一面旗，指引方向。
男：文明是一艘船，揚帆遠(yuǎn)航!
女合：讓我們把春雷藏進隊鼓，敲響時代的鼓點。告訴祖國， 告訴媽媽，
合：文明禮儀在心中，中華美德永相伴。
男合：讓我們插上文明的翅膀，飛向藍(lán)天，飛向未來。告訴太陽， 告訴月亮，
合：我們是文明的使者，爭做禮儀的少年。我們是文明的使者，爭做禮儀的少年。
關(guān)于文明禮儀的優(yōu)選演講稿 篇14
我們中間的不少同學(xué)已經(jīng)開始閱讀經(jīng)典著作了。在被儒家尊崇為“四書”之一的《禮記·大學(xué)》中有這樣的名言：“欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身”，意思是：“要想在天下弘揚美好品德的人，就先要治理好自己的國家;要想治理好自己的國家，就先要管理好自己的家庭;要想管理好自己的家庭，就先要修養(yǎng)自身的品德和行為。”可見，一個人的修養(yǎng)是關(guān)系到家庭興衰、國家興亡的大事，因此，我們每個人都應(yīng)該樹立這樣的信念：成才先成人，愛國先修身。
同學(xué)們，一滴露珠能夠折射出太陽的光輝，同樣，一件小事能夠反映出一個人的修養(yǎng)。一件小事這樣做就是文明的，那樣做就是不文明的，道理并不復(fù)雜，做好一件小事也并不難，但難就難在只有長期堅持做好每一件小事，才能養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，才能“修身、齊家、治國、平天下”。
文明習(xí)慣是一個人的文化修養(yǎng)和道德品質(zhì)的重要表現(xiàn)。我國自古就有“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的道德要求。舉幾件我們身邊的小事：上課專心聽講，認(rèn)真完成作業(yè)是文明行為，上課走神、課后貪玩、不完成作業(yè)就是不文明的表現(xiàn);尊敬師長、團結(jié)同學(xué)是文明的行為，不聽老師和家長的正確教導(dǎo)，與同學(xué)鬧矛盾可就不好了;主動撿起地上的廢紙扔進垃圾箱是文明的舉動，隨手扔掉廢紙就是不文明的表現(xiàn);課間做正當(dāng)有益的活動是文明的行為，追跑打逗、大喊大叫就是不文明的表現(xiàn);愛護校內(nèi)公共設(shè)施是文明的行為，而走路時不管不顧，弄臟雕塑和墻面，損壞護欄就是不文明的表現(xiàn);坐、立、走、讀書、寫字姿勢正確是文明的行為，相反，坐、立、走、讀書、寫字姿勢不正確不僅難看，而且也不利于身體健康;按時到校是文明行為，進校門之前面對國旗認(rèn)真行禮是愛國的表現(xiàn)，而早到校，在開校門之際隨便地行個禮就喊著鬧著跑進校門就是不愛國、不文明的表現(xiàn)……
老師們、同學(xué)們，文明習(xí)慣無處不在，成才先成人，愛國先愛校。我們必須從小事做起，嚴(yán)格要求，長期堅持。學(xué)校是我們的家，愛校護校靠大家，讓我們充分利用一切機會，強化文明行為、培養(yǎng)文明習(xí)慣，做當(dāng)之無愧的實驗小學(xué)的學(xué)生!
關(guān)于文明禮儀的優(yōu)選演講稿 篇15
各位老師、各位同學(xué)：
大家好!
我是三年四班的周書媛。今天我演講的題目是：文明禮儀伴我行。
文明禮儀是人類不可缺少的品德，作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、樹禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的主要方式。我國著名的思想家、教育家和哲學(xué)——孔子曾說過：“不學(xué)禮，無以立”�？鬃邮窍敫嬖V大家：人，要把守禮、行禮作為立身之本。
生活中，人們的一言一行，舉手投足都能體現(xiàn)自己的品德和修養(yǎng)。一個講究文明禮儀、擁有優(yōu)秀品德的人經(jīng)常能夠感染周圍的群體、感動整個的世界，劉朝華叔叔就是這個閃亮群體中的一員。
劉朝華叔叔上初中時，一位平時和他并不怎么說話的同學(xué)，生病在家一個星期沒來上學(xué)，聽到這個消息后，他就組織班上幾個同學(xué)去看他。去的時候，生活并不寬裕的他們將吃早餐的錢湊在一起，全部買了雞蛋和水果。當(dāng)他們冒著風(fēng)雨，踏著泥濘，走過崎嶇的山路，將水果送到同學(xué)家時，那位生病的同學(xué)早已泣不成聲。
參加工作后，劉朝華叔叔將“義工”做為自己的事業(yè)，他還組建了“炎陵縣義工社”，將自已微薄的工資全部投入到助學(xué)幫困活動之中。(ok范文網(wǎng)收集整理，版權(quán)歸原作者所有)他的足跡走遍了炎陵的15個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，近百名特困生受過他的資助……
他，只是一個普通人，卻以一已之力凝聚起千萬人的愛心，呼喚起千萬人的責(zé)任。
讓我們行動起來吧!從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，盡我們的一份力、發(fā)我們的一份光，為建設(shè)文明而富強的祖國奮斗吧!
關(guān)于文明禮儀的優(yōu)選演講稿 篇16
大家一定知道：美麗富饒的張家港有著“文明城市”這么一個光榮稱號吧!是的，在張家港這個欣欣向榮的城市里，你總能清晰的看到城市里文明的一角。但也不妨忽略了那些不文明的現(xiàn)象：隨地吐痰，不講普通話……不講文明的現(xiàn)象在我們這個城市還是普遍存在著。
文明是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，我們就擁有世界上最為寶貴的精神財富。班級開展的“爭做文明小衛(wèi)士”的活動，我還積極地把它帶到家了呢!
吃完晚飯后，我召集全體家庭成員，然后，一本正經(jīng)地說道：“從現(xiàn)在開始，我們開展“爭做文明衛(wèi)士”的比賽，比賽規(guī)則是這樣的：我們以1個星期為一次，只要有人發(fā)現(xiàn)誰不講普通話，就扣一分，一周以后累計分?jǐn)?shù)，分?jǐn)?shù)多者為“文明小衛(wèi)士”。大家一致贊同。
比賽的第一天，正當(dāng)我要去倒垃圾時，我聽到爸爸在用土話呼喊媽媽，這不，被我這只“順風(fēng)耳”聽到，馬上去扣了爸爸一分。爸爸后悔極了。我到完垃圾回來，正瞅見媽媽在吃瓜子，令人氣憤的是瓜子殼滿地都是，這不，按照規(guī)定又得扣除一份，真是自作自受啊!
日子一天天地過去了，我們家不講文明的人也越來越少了，一周到了，吃過晚飯，我拿來本子，清點分?jǐn)?shù)，最后‘我光榮的獲得“文明小衛(wèi)士”的稱號。
我想：這不僅是獲得了稱號，還讓我懂得：文明的城市需要我們共同創(chuàng)建，維護，另外作為一個小學(xué)生，我們更應(yīng)該做到講文明。
正如有句廣告語說得好：“文明有時只有一張紙的厚度，有時也只有10公分的距離。但是我相信其實文明就在我們心中，我們會在生活中不經(jīng)意地流露著。”
最后讓我們一起爭創(chuàng)文明城市，發(fā)揚奧運精神，做到：迎奧運，講文明，樹新風(fēng)。一齊弘揚文明城稱號，爭做文明小衛(wèi)士!
關(guān)于文明禮儀的優(yōu)選演講稿 篇17
甲：親愛的同學(xué)們,敬愛的老師們,早上好，紅領(lǐng)巾廣播又準(zhǔn)時和大家見面了
乙：本期的紅領(lǐng)巾廣播由我們主持.我是主持人( )
甲：我是( )
合:本期紅領(lǐng)巾廣播的主題是”牽手文明禮儀”
乙: 中華民族悠悠5020xx年的歷史長河，閃耀著勤勞、智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明。中華禮儀是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，中國以“禮儀大國”、“禮儀之邦”的美譽著稱于世。我們作為新世紀(jì)的接班人，要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)。在禮儀源遠(yuǎn)流長的中華大地，作為新世紀(jì)接班人的我們，更應(yīng)把這屬于炎黃子孫的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。
甲: 是啊!當(dāng)我們接觸一個人之后，常常會給他一些評語：“這個人素質(zhì)高，有風(fēng)度”;“這個人有教養(yǎng)，談吐文雅”;“這個人太差勁，連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐，滿嘴臟話”;“這個人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗干凈”……一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎，從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于學(xué)習(xí)和工作的開展。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，大家都不歡迎，怎么與人交往，立足社會呢?
乙: 所以文明禮儀要從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。還是那句老話：“少成若天性，習(xí)慣成自然。”有的同學(xué)對自己的文明禮儀習(xí)慣不夠重視。有的同學(xué)認(rèn)為，現(xiàn)代社會講個人自由，懂不懂文明禮儀沒關(guān)系，只要學(xué)習(xí)好、有真本事就行了。其實，只要我們留心一下周圍人物，注意一下大眾傳媒，事業(yè)有成的人有幾個不懂文明禮儀?現(xiàn)代社會的確尊重個人的選擇，自由度大了，然而對人的文明禮儀要求更高，因為文明禮儀是社會文明程度的重要標(biāo)志�，F(xiàn)代社會大雅之堂越來越多，難道我們不希望成為登“大雅之堂”的人的嗎?也有些家長認(rèn)為，小孩子天真無邪，想怎樣就怎樣，長大了就懂得文明禮儀了，這也是誤解。一方面，我們從小不培養(yǎng)好習(xí)慣，就必然形成壞習(xí)慣，壞習(xí)慣形成了，再改就很難。想一想，現(xiàn)在有些同學(xué)說話沒大沒小，家里來客人不懂禮貌，飯桌上挑挑揀揀旁若無人，渾身汗味不洗，指甲老長不剪…… 如果我們現(xiàn)在不矯正，會在某一天早上突然變個樣嗎?另一方面，在我們小時候培養(yǎng)文明禮儀習(xí)慣，與我們天真無邪表現(xiàn)并不矛盾，越是懂禮儀的孩子，越能獲得自由發(fā)展的廣闊天地，因為他是受人們歡迎的人。小學(xué)、中學(xué)都有《學(xué)生守則》和《行為規(guī)范》，有的地區(qū)，例如北京，還專門制訂了《中小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》。這里，就最重要的文明禮儀和同學(xué)們一起來學(xué)習(xí)。
甲:先請聽公共場所禮儀. 公共場所禮儀包括走路、問路、乘車、購物、在影劇院等方面。走路除了注意體態(tài)、姿式之外，要遵守交通規(guī)則，遇到熟人要打招呼，互致問候，不能視而不見;如見到熟人需要交談，應(yīng)靠邊兒或到角落談話，不能站在道路當(dāng)中或人多擁擠的地方;行人互相禮讓，青年人主動給長者讓路，健康人主動給殘疾人讓路。向別人打聽道路，先用禮貌語言打招呼，如“對不起，打擾您一下”、“請問”等，年輕人問路應(yīng)選適當(dāng)稱呼，如“老爺爺”、“阿姨”、“叔叔”等，然后再問路;聽完回答之后，一定要說：“謝謝您!”如果被陌生人問路，則應(yīng)認(rèn)真、仔細(xì)回答，自己不清楚，應(yīng)說：“很抱歉，請再問問別人。”到商店購物，不可以“上帝”自居，要用禮貌語言，忌諱用“喂”、“咳”等字眼，購物之后也應(yīng)說“謝謝”。在影劇院里，不能大聲喧嘩，不能亂扔紙屑、果皮;盡量提前一點兒到場、入座，如果遲到，入座時走姿要低，速度要快;看真人演出，要尊重演員，適時禮貌鼓掌;演員謝幕時，不能提前退場。乘坐公共電、汽車、火車，人多擁擠，要照顧老人、小孩和殘疾人;人與人之間互相擠撞，不要惡言惡語，要抱理解、寬容態(tài)度;要保持車上衛(wèi)生環(huán)境，不亂扔?xùn)|西;學(xué)生上車不要搶座。
甲:那我們在學(xué)校又應(yīng)該以怎樣的準(zhǔn)則來規(guī)范自己的文明禮儀呢?做到安全文明在校園呢.?下面就請聽校園文明拍手歌
你拍一我拍一,校園安全意義重，關(guān)系全體師與生。
你拍二我拍二,人人有責(zé)靠人人，一時一刻不放松。
你拍三我拍三,上下樓梯要注意，不可推搡和擁擠。
你拍四我拍四,校園內(nèi)，教室里，切勿追逐打鬧急。
你拍五我拍五,小心腳下臺階路，一不小心出事故。