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倡導(dǎo)文明旅游演講稿

發(fā)布時間:2022-09-07

倡導(dǎo)文明旅游演講稿(精選5篇)

倡導(dǎo)文明旅游演講稿 篇1

  敬愛的的老師們,親愛的同學(xué)們,大家早上好!

  今天,我演講的題目是《讓文明與旅游同行》

  親愛的同學(xué)們,說起旅游的話題,你們肯定非常興奮。旅游,是人生最有價值的投資。旅游可以開闊了我們的視野;可以增長我們的閱歷;可以陶冶我們的情操。古人有讀萬卷書,行萬里路的追求,我們學(xué)生更有走出書齋,暢游天下的夢想。隨著人們生活水平的提高,休息日和節(jié)假日期間,外出旅游的人越來越多,有的去游覽名山大川,有的去觀賞大漠風(fēng)光,有的去探險絕地風(fēng)景,甚至于到國外去觀賞異國風(fēng)情。然而,在我們享受旅游的美麗風(fēng)景的時候,卻遺落了“禮儀”。丟卻了“文明”。

  旅游中的許多不文明現(xiàn)象隨之蔓延:在景區(qū)亂扔果皮雜物好像習(xí)以為常;在古跡建筑上亂刻亂畫幾乎成為習(xí)慣;不守秩序、喧嘩吵鬧、排隊加塞也好像司空見慣,任意闖紅燈,不走人行橫道等情況屢有發(fā)生,景區(qū)提示、導(dǎo)游提醒,明明有禁令,卻置若罔聞,我行我素。更有甚者,一些去外國旅游的中國游客,隨地吐痰,隨地方便,隨手扔垃圾,甚至把賓館的洗臉盆當(dāng)洗腳盆,拿酒店的毛巾擦鞋,帶走酒店的非贈物品,這些不文明的行為舉不勝舉。

  親愛的同學(xué)們,當(dāng)你目睹了這些不文明的行為,你是如何感想?是不屑一顧還是羞愧難當(dāng),是憤恨難過還是無地自容?我想,作為一個有責(zé)任心的人,你的心情肯定是異常沉重吧。

  我們中華民族是一個有著五千年歷史的禮儀之邦。作為一個中國人,應(yīng)該有溫文爾雅的儀態(tài),光明磊落的品行,落落大方的行為,謙恭禮讓的胸懷。這些是對現(xiàn)代文明的詮釋。文明,體現(xiàn)在舉手投足之間,流露在你的神態(tài)語言上。旅游中這種種不文明現(xiàn)象的產(chǎn)生,是一個人的文明修養(yǎng)不夠造成的。不拘小節(jié)、不講文明,說小點是有損個人形象,說大點,則是有損一個地區(qū)、一個國家的形象。這不是危言聳聽。

  親愛的同學(xué)們,愉快的暑假馬上就來臨了,也許你已經(jīng)做好了長途旅行的打算,請記住,在飽覽美景的同時,請千萬不要忘記文明旅游。因為,你的美好言行,也是沿途風(fēng)光中的一道亮麗風(fēng)景。旅游是一種享受,更是一面鏡子,你站在景點看風(fēng)景,別人站在遠處看你,望我們每位同學(xué)在外出游玩時,都能做到與文明同行,用自己良好的風(fēng)貌和行為,繪出一道美麗風(fēng)景。同時也呼吁大家共同攜手,提升旅游文明素質(zhì),從我做起,從現(xiàn)在做起,從點滴做起,塑造我們文明旅游的新形象。

倡導(dǎo)文明旅游演講稿 篇2

  文明旅游,是提高社會文明程度、促進社會和諧、形成良好社會風(fēng)尚的有效途徑。為促進我國旅游事業(yè)蓬勃發(fā)展,提高中國的旅游文明素質(zhì),山東文明網(wǎng)以"文明旅游從我做起"為宗旨,特此向全國網(wǎng)友發(fā)出文明旅游倡議。

  一、我國是禮儀之邦,文明禮儀是我們的民族傳統(tǒng)。廣大游客在旅游活動中,要自覺遵守文明旅游規(guī)范,在旅游過程中應(yīng)做到:恪守公德,講究禮儀,文明游覽,安全出行,摒棄不良習(xí)慣,注意言談舉止,在旅游景區(qū)不亂扔果皮、紙屑、煙蒂、塑料袋等廢棄物,不亂倒垃圾、污水。不在文物建筑上亂攀亂踏、不亂刻亂畫。

  二、每一位游客應(yīng)自覺樹立文明、理性、健康的消費觀念。多參與有益于旅游者身心健康和社會主義精神文明建設(shè)的旅游消費活動,接受文明健康的旅游產(chǎn)品和咨詢服務(wù),自覺抵制不健康、不文明的旅游消費行為,使文明旅游觀念深入人心、落實于行動。

  三、廣大旅游業(yè)者要在提升中國公民旅游文明素質(zhì)行動中做出榜樣,起到帶頭作用,在旅游活動中做好示范文明和禮儀引導(dǎo),積極推廣文明旅游知識,對游客進行文明禮儀教育,及時提醒和制止游客的不文明行為。

  讓我們廣大文明旅游者攜起手來,提升旅游文明素質(zhì),從我做起,從現(xiàn)在做起,從點滴做起,共創(chuàng)文明旅游的良好氛圍,做文明和友誼的旅游者!

倡導(dǎo)文明旅游演講稿 篇3

  中國有句古話:?與君一席話,勝讀十年書。?這就是說,講文明樹新風(fēng)演講稿跟那些具有口才的人交談,可以幫助你增加知識和修養(yǎng),激發(fā)你的創(chuàng)造潛力并增進你與朋友之間的感情。

  從某種意義上說,人與人之間的相處,首先是從交談開始的。一個人的才干要被人認識,要被人了解,就必須與人交談,有時甚至還必須?毛遂自薦?,向?qū)Ψ斤@示自己的才干。如果不借助口才,很難想象那結(jié)果又將如何。

  卡耐基博士曾舉過一個很生動的例子。他說,美國費城有一位青年為謀取職業(yè),成天徘徊在費城的大街上,總幻想有哪位富人能發(fā)現(xiàn)他的?存在?,然而,不管他作出怎樣引人注目的舉動,都毫無結(jié)果,有一天,他突然記起歐〃亨利的一句話:?在‘存在’這個無味的面團中加入一些‘談話’的葡萄干吧。于是,他突然闖進著名富翁賈鮑爾〃吉勃斯先生的辦公室,請求吉勃斯先生犧牲哪怕僅僅一分鐘來見見他,并容許他講一兩句。吉勃斯先生破例接見了他。起初,吉勃斯只想與他談一兩句,然后將他打發(fā)了事的,沒想到兩人越談越投機,一直談了一個小時。

  結(jié)果,吉勃斯先生替這個窮愁潦倒的青年很快找到了一份工作。事實上,口才也絕不是許多人所認為的那樣,只是耍耍嘴皮子,它實際上是一個人的一種綜合能力的體現(xiàn)。一個善于表達的人,必是個具有敏銳觀察力、能深刻認識事物的人,只有這樣,他說出來的話才能既生動又準確地反映事物的本質(zhì)。

  此外,他還必須具有嚴密的思維能力,懂得分析、判斷和推理,使自己說出來的話有條有理,滴水不漏。最后,有口才的人還必須有流暢的表達能力,豐富的詞匯,淵博的知識等。

  正因為如此,所以有人說:口才是學(xué)識的標尺。

  商業(yè)時代,人們互相之間的交往日益頻繁。因此,口才也越來越顯得重要。我們常?匆姡S多口才出眾的企業(yè)家手下,講文明樹新風(fēng)演講稿往往云集著一大批能說會道的干將;相好的朋友在一起,為某個問題而展開討論,口才好的人,往往很容易成為?領(lǐng)袖?,受到眾人的推崇,因此,他的朋友就自然要比別人多得多。

倡導(dǎo)文明旅游演講稿 篇4

  中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。

  荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。

  ”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。

  我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成。

  我想問,即使我們擁有了豐富的科學(xué)文化知識,而精神文明卻是空缺的,那么,于人于己于社會又有何用呢?

  曾有人說:德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。

  無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。

  代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒?

  如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。

  如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。

  但是如果你失去了文明,你就是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

  春風(fēng)化雨,潤物無聲,帶著一種美好的憧憬,也許我們所能做的都只是一些微不足道的小事,但是,巍巍高山始于積土,滔滔大河源于細流。

  播撒現(xiàn)代文明、構(gòu)建和諧社會,這需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時,也成為新世紀的“禮儀之邦”!

倡導(dǎo)文明旅游演講稿 篇5

  百年奧運,風(fēng)云變幻,不變的是始終如一的人文精神。在奧林匹克精神中,人為內(nèi)涵是不朽的底蘊,它作為一種特殊的精神動力,凝聚著向往前進的心聲。

  “一個國家,一座城市能夠舉辦一次奧運會便使得這個國家,這座城市和這里的人民變得更加美好,那一刻你就會明白,體育不僅僅是體育,它以自身特殊的魅力影響這一切”,這句話真沒錯,我們中國贏得了08年奧運會主辦權(quán)便使我們的生活有了很大改善;厥20__年8月的奧運會,我們一次次激動,一次次興奮,我們?yōu)橹袊鴬W運健兒奪金摘銀而吶喊助威,為五星紅旗一次次升起而歡呼流淚。奧運帶給中國人更多的希望,而我們內(nèi)心深處期盼的卻是當(dāng)耀眼的奧運盛火熄滅時,世人報向北京的目光北京奧運又會對全人類作出什么樣的承諾?

  “舞動的北京”這方中國印鐫刻著一個擁有13億人口和56個民族的國家對于奧林匹克的諾言,見證著一個有著古老文明和現(xiàn)代風(fēng)范的民族對奧運精神的崇高,呈現(xiàn)著一個面向未來的都市對奧林匹克理想的訴求,它是誠信的象征,它是自信的展示,它是文明的旗幟,更是第29屆奧運會主辦城市——北京向全世界、全人類做出的莊嚴神圣承諾。

  當(dāng)我們鄭重地刻下這方“中國印”之時,我們作為炎黃子孫,一種神圣的責(zé)任油然而生?凑吣巧逝c靈感來源于奧林匹克五環(huán),來源于中國遼闊的山川大地、江河湖海和人們喜愛的動物形象,向全世界人民傳遞友誼、和平的福娃,我們的確應(yīng)當(dāng)講文明、樹新風(fēng)。

  奧運的腳步越來越近了,講文明、樹新風(fēng)也凸現(xiàn)重要了。其實文明離我們很近很近,站在1米線外等候時,文明就是一米遠;停車在斑馬線前,文明就是幾厘米遠。文明有時只是一個手勢,有時只是一個微笑。文明很簡單,只要我們從小事做起,從現(xiàn)在做起,從自我做起,相信“滴水匯成河,千河聚成海”,我們的社會自然就講文明,自然就樹起了新風(fēng)。這不僅迎接了奧運,推動了奧運,而且還營造了和諧社會的氛圍。

  讓我們?yōu)?0__年的奧運文明一起努力吧。我們相信,北京奧運會“和平、友誼、進步”的壯美圖畫將為全人類奏響“更快、更高、更強”的激情樂章。

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