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五四青年節(jié)學(xué)生演講稿——青春贊歌

五四青年節(jié)學(xué)生演講稿——青春贊歌

  青年者,人生之王,人生之春,人生之華也。人們歷來把青春視為花朵一般美麗,黃金一樣寶貴。這是因?yàn)樗N(yùn)藏著蓬勃的生機(jī),包含著無限的追求,凝聚著不竭的活力,它是熱血、激情、理想、信念、奮發(fā)向上的精神和無窮創(chuàng)造力所匯積的最美妙的交響曲。我們身為特區(qū)青年應(yīng)當(dāng)如何珍惜青春年華,樹立正確人生觀,為特區(qū)建設(shè)盡職盡責(zé)。深圳特區(qū)是我國青年人口比例最高的城市,人口平均年齡二十六、七歲。因此,青年朝氣蓬勃、敢于進(jìn)取,不但是推動特區(qū)兩個文明的最有力的因素,同時也決定著特區(qū)的明天。

  青春期是人生的黃金時代。“千金買駿馬,何處買青春?”青春之所以寶貴就在于它正處于人生發(fā)展曲線中“四大高峰”時期。即生理變化高峰、智力發(fā)展高峰、社會需求高峰、創(chuàng)造高峰。因此,青年時期往往是人的一生中出成果最多的時期。古今中外,大凡有作為有成就的人,都是從青少年時期起,打下基礎(chǔ)嶄露頭角,做出重大貢獻(xiàn)的。青春時期正是掌握知識,頡取智慧之果的黃金季節(jié),是學(xué)有所成的關(guān)鍵時期。因此,我們要珍惜青春年華,牢牢抓住時間駿馬的僵繩,從知識海洋中不斷吸取常青的營養(yǎng),熱愛本職工作,勤鉆業(yè)務(wù),刻苦學(xué)習(xí),崇尚務(wù)實(shí),在發(fā)展外向型商品經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐中鍛煉成才,讓青春燃燒得更加燦爛。

  理想,是人們對未來所懷的符合歷史發(fā)展規(guī)律的憧憬和向往,是人們對美好境界的熱烈追求,是人們的奮斗目標(biāo)。它可分為社會理想、道德理想、職業(yè)理想、生活理想等范疇。問及理想,許多人都會講“對不起,我只知道上班掙錢,談不到理想。”這種說法是不對的。理想不僅是哲學(xué)家研討的深奧理論,不僅是政治家所制訂的綱領(lǐng)、條令,也不僅是詩人所錘煉出的閃光語言,更不是清淡家所玩弄的空洞辭藻。理想,對于社會來說,是社會的發(fā)展目標(biāo);對于人生來說,是人生的奮斗目標(biāo),同時也是每個人為自己確立的社會位置和社會責(zé)任。作為特區(qū)青年,在建設(shè)美好社會的過程中,自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)什么責(zé)任?是每個青年都應(yīng)回答的問題。

  李大釗說過:“人生的目標(biāo)在于發(fā)展自己的生命,可是也有為發(fā)展必須犧牲生命的時候。因?yàn)槠椒驳陌l(fā)展,有時不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華!崩畲筢撋眢w力行,他壯烈犧牲時正值壯年。、、雷鋒獻(xiàn)出生命時正當(dāng)二十余歲年輕生命,更小只有十六歲,他們獻(xiàn)身精神使他們年青的生命“延長了音響和光華”。我們是否能從他們身上看到多少革命前輩為了維護(hù)和實(shí)現(xiàn)自己的理想,斷頭流血在所不辭。理想是一盞明燈,沒有理想的社會是黑暗的社會,沒有理想的靈魂是枯萎的靈魂。

  如何樹立正確的人生理想?一個人的人生理想常常成為主導(dǎo)其行動的靈魂和準(zhǔn)則。有人視金錢為萬能,他的理想是追求更多的金錢,而愛恩斯坦只追求科學(xué)探求不斷創(chuàng)新的崇高境界,他不是百萬富翁卻將一千五百美元的支票當(dāng)作書簽,以致連書一起丟失;有人視個人榮譽(yù)為珍寶,他的人生理想是功名至上,可居里夫人付出千辛萬苦為人類做出貢獻(xiàn)卻拒絕接受法國政府授予的榮譽(yù)勛章;有人視出國享受為“天生晶制高點(diǎn)”,拼死拼活往外國跑。有一名曾在自衛(wèi)還擊戰(zhàn)中立下戰(zhàn)功的普通士兵,拒絕出國繼承百萬遺產(chǎn)而寧愿為保衛(wèi)祖國獻(xiàn)出年輕的生命;有人視理想工作、舒適的條件為出人頭地的臺階,可年富力強(qiáng)的孔繁森兩次赴藏,歷時十載,為西北的建設(shè)、發(fā)展、穩(wěn)定做出杰出的貢獻(xiàn)。他雖死猶生、有口皆碑,正是我們學(xué)習(xí)的楷模。年青的朋友們,讓我們從這些感人肺腑的事例中汲取豐富的精神營養(yǎng),樹立起你正確的人生理想,讓你的理想與祖國九百六十萬平方公里的興衰緊緊相連。有這樣的理想做支柱,在任何情況下也不會喪失信念與希求。過分看重個人利益,盲目追求腐朽的生活方式,信奉個人主義的人生哲學(xué),甚至鄙薄祖國而崇洋媚外的人的理想,嚴(yán)格講還不能稱之為“理想”。因?yàn),正確的個人理想,必須符合歷史潮流和時代要求,必須具備現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)的可能性,以符合群眾的根本利益作準(zhǔn)繩,必須冷靜、客觀、全面地分析主客觀條件,盡量做到從自己的實(shí)際基礎(chǔ)出發(fā),選擇與自己素質(zhì)、學(xué)習(xí)任務(wù)、工作性質(zhì)相接近的主攻目標(biāo)。

  正確的理想樹立后,在當(dāng)今時代又應(yīng)如何去實(shí)現(xiàn)呢?應(yīng)當(dāng)講特區(qū)的青年是幸福的一代,因?yàn)槲覀儧]有戰(zhàn)爭的硝煙和恐怖,沒有饑餓的侵襲與困憂,也沒有經(jīng)歷人性的扭曲與催殘。但是,在市場經(jīng)濟(jì)中青年人卻有一種兩難困窘。

  一方面市場經(jīng)濟(jì)大潮裹腹而去,時而將我們拋上時代潮頭,推向歷史的前臺。另一方面社會沒給我們提供應(yīng)有的適應(yīng)能力,也就職于適當(dāng)?shù)男睦沓惺芰。青年人要發(fā)展要生存只有去競爭。然后,競爭是需要實(shí)力的,要在社會立足,就必須有一定的真本領(lǐng)。所以我們面臨的是市場經(jīng)濟(jì)所需要的真本事。一句話,是市場經(jīng)濟(jì)選擇青年,青年適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)。

  有競爭就有輸贏,人生事業(yè)有成功也有失敗。我們正處在社會轉(zhuǎn)折時期,目前的社會機(jī)制還沒有造就青年人適應(yīng)市場機(jī)制的心理承受力。中國青年和西方青年不同,我們從小都是溫暖之鄉(xiāng)長大,沒有經(jīng)過風(fēng)和雨,一遇到挫折和失敗,就措手不及,眼前一片黑暗。在困難和挫折面前我們應(yīng)該如何辦?正確的態(tài)度是堅(jiān)韌頑強(qiáng)、不屈不饒,同時又耐心、冷靜、始終堅(jiān)持科學(xué)的、實(shí)事求是的精神。中華民族是一個偉大、堅(jiān)強(qiáng)、生命力極強(qiáng)的民族,自古以來就崇尚義無返顧、鍥而不舍、不達(dá)到目的誓不罷休的精神。作戰(zhàn)則“破斧沉舟”;赴難則“壯士一去不復(fù)返”;創(chuàng)業(yè)則“立志欲堅(jiān)不欲銳,成功在久不在速”;治學(xué)則“朝聞道,久死可矣”,都體現(xiàn)出可貴的民族性格。

  我們所遇到的困難與挫折又算什么?“大丈夫頭可斷而志不奪”。我們要保持這種可貴的民族性格,永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)這種崇高的民族精神,不斷拋棄阻礙前進(jìn)的錯誤思潮,循著正確的方向腳踏實(shí)地前進(jìn),一步步實(shí)現(xiàn)自己的理想。

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