小學(xué)生中華美德頌演講稿(精選22篇)
小學(xué)生中華美德頌演講稿 篇1
各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好!
中國(guó)是文明古國(guó),有著“禮儀之邦”的美稱(chēng),自古以來(lái)中華民族都是一個(gè)講究品德教育,個(gè)人修養(yǎng)的民族,因此中國(guó)就有“世界文明古國(guó)”之稱(chēng)。
作為一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,都必須有良好的禮儀文明。文明禮儀在生活中就有過(guò),只不過(guò)卻往往被我們忽略。
其實(shí)美德就像一顆幼苗,它要你天天澆灌,天天施肥,天天培養(yǎng),才能成為參天大樹(shù),為生活增添一份色彩。
想讓文明美德伴我們成長(zhǎng)其實(shí)非常簡(jiǎn)單,只要遵守兩個(gè)字——“自覺(jué)”便可,時(shí)刻刻記住,那么文明美德就一定能傳承下去。
文明美德在日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,做到上學(xué)放學(xué)都不忘向老師打招呼;進(jìn)老師辦公室先敲門(mén);坐公交車(chē)主動(dòng)給老人讓座;看見(jiàn)地上有紙屑垃圾,主動(dòng)撿起來(lái)……
雖然這點(diǎn)小事微不足道,但卻是我們每個(gè)人不可缺少的一部分。
有一件事就發(fā)生在我身上。那是在公交汽車(chē)上,我看見(jiàn)一位老奶奶坐車(chē)時(shí)昏昏沉沉的,也許由于天氣熱的緣故吧,只見(jiàn)售票員阿姨把自己的座位讓給她,然后還給那位老奶奶倒杯水,老奶奶才喘口氣來(lái),售貨員阿姨親切的問(wèn)她:“阿姨,你怎么樣了,沒(méi)事吧,要不我送你上醫(yī)院。”沒(méi)事,我只不過(guò)胸口有點(diǎn)悶而已,多虧你給我水喝。”老奶奶也慈祥地說(shuō)。看,人與與人之間用文明的話(huà)語(yǔ)來(lái)說(shuō),不僅給人較好的感覺(jué),還不會(huì)發(fā)生沖突。
公共文明在社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn),是建立在我們的道德修養(yǎng)之上。劉備說(shuō)過(guò):“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”所以,我們不要認(rèn)為壞事較小就去做,好事較小就去做。
讓我們與文明道德結(jié)伴而行,讓文明美德伴我們成長(zhǎng)!
謝謝大家!
小學(xué)生中華美德頌演講稿 篇2
“人而無(wú)信,不知其可也。”我想讀過(guò)《中華民族傳統(tǒng)美德格言》的人,對(duì)這句話(huà)一定不會(huì)陌生,這是里面講誠(chéng)信篇中選自《論語(yǔ)·為政》的一句格言。
大家都知道,中國(guó)是一個(gè)有著五千年文化歷史的大國(guó),《論語(yǔ)·學(xué)而》中說(shuō):“與朋友交,言而有信。”《禮記·中庸》中稱(chēng):“誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也。”中國(guó)的傳統(tǒng)文化是最講信用的,而歷史和現(xiàn)實(shí)也充分證明:誠(chéng)信為本,于世于人,于國(guó)于民,何其重要。
回想從開(kāi)天辟地至今,就有著許多講誠(chéng)信的故事。西漢初年,季布為人正直,樂(lè)于助人,特別講信義,當(dāng)時(shí)諺語(yǔ)說(shuō):得黃金百斤,不如季布一諾。由此有了今天的“一諾千金”這一成語(yǔ)。北宋晏殊參加殿試,發(fā)現(xiàn)考題正是自己曾寫(xiě)過(guò)的,于是他毫不猶豫地向君主和主考官說(shuō)明實(shí)情,要求換個(gè)考題,《晏殊誠(chéng)實(shí)無(wú)欺》這一美德故事也因此流傳至今。伯牙,子期,一個(gè)撫琴,一個(gè)聽(tīng)音,衣袂飄飄,風(fēng)清云淡,于是在高山流水中結(jié)為知音,并莊嚴(yán)約定,后來(lái)故人逝去,再無(wú)知音,伯牙寧可斷琴。這約定與斷琴,便是對(duì)友誼的誠(chéng)信。方志敏,一位無(wú)私的共產(chǎn)黨員,他的遺書(shū)可謂樸實(shí)而又感人:“我經(jīng)手的錢(qián)有上百萬(wàn),但我知道那是普通百姓的血汗錢(qián),是用于革命事業(yè)的。”相信這番話(huà)會(huì)令“伸手派”汗顏。這遺書(shū)體現(xiàn)了入黨宣誓時(shí)定下的對(duì)人民、對(duì)革命事業(yè)的誠(chéng)信,千金難易。
可如今,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景之下,在各種文化交融,價(jià)值取向多元的社會(huì)里,有些人錯(cuò)誤地認(rèn)為:誠(chéng)信“一文不值”,中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)“過(guò)時(shí)”。這種錯(cuò)誤的迷失,導(dǎo)致了個(gè)人乃至社會(huì)行為的偏差。
在這里不妨舉個(gè)例子。華裔美國(guó)科學(xué)家微軟中國(guó)研究院前任院長(zhǎng)李開(kāi)復(fù)博士,去年在《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了《一封給中國(guó)留學(xué)生的信》,文中寫(xiě)到他面試一個(gè)求職者的經(jīng)歷。在面試談話(huà)的過(guò)程中,求職者表示,如果錄用他,可將在原公司工作時(shí)的一項(xiàng)發(fā)明帶過(guò)來(lái)?墒抢畈┦坎](méi)有錄用他,原因是他缺乏最基本的處世準(zhǔn)則,缺乏最起碼的職業(yè)道德——“誠(chéng)信”。文中還寫(xiě)了有關(guān)中國(guó)留學(xué)生的實(shí)例,某些中國(guó)學(xué)生拿著讀博士的獎(jiǎng)學(xué)金到了美國(guó),可一有工作機(jī)會(huì),他們就馬上申請(qǐng)離開(kāi)學(xué)校,將自己的承諾拋在一邊。
想一想,長(zhǎng)此以往,我們失去的僅僅是誠(chéng)信嗎?
不!我們失去絕不僅僅是誠(chéng)信!
有人認(rèn)為,當(dāng)今社會(huì)缺少人文關(guān)懷。其實(shí)主要就是精神家園的迷失,缺乏誠(chéng)信,就是精神家園迷失的具體體現(xiàn)。因此,尋找精神家園已經(jīng)成為人文關(guān)懷的首要任務(wù)。那么,到哪里去尋找精神家園呢?
年4月,《中華民族傳統(tǒng)美德格言》一書(shū)全國(guó)出版發(fā)行,為該書(shū)題詞:“傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神”。李嵐清副為該書(shū)所寫(xiě)的序中指出:中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì),是永不枯竭的道德教育資源。我想,這無(wú)疑是我們至美至善的精神家園。
在漫漫歷史長(zhǎng)河中,中華傳統(tǒng)美德鑄造了我們民族的靈魂,成為中華民族壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn),它蘊(yùn)含著豐富的人類(lèi)道德精華,它體現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)理想人格和真善美的追求,它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的民族精神。因此,在我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展新階段的時(shí)候,我們更要大力提倡繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
也許還有些人會(huì)覺(jué)得,傳統(tǒng)美德離我們很遠(yuǎn),我們只要安于本分,不做違法亂紀(jì)的事就行了。
可是你想過(guò)嗎?當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你與朋友相聚不失約的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人,嚴(yán)于律己”的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你“志存高遠(yuǎn)”而又“腳踏實(shí)地”的時(shí)候┄┄你所做的一切,不都是在傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德嗎?!
隨著《中華民族傳統(tǒng)美德格言》的不斷出版和發(fā)行,全國(guó)上下都掀起了弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的浪潮。我們堅(jiān)信,有這樣濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,我們的學(xué)生一定能健康成長(zhǎng)!我們期待,有這樣一座美麗的精神家園,中華傳統(tǒng)美德將會(huì)再放光彩。
小學(xué)生中華美德頌演講稿 篇3
各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好!
我們中國(guó)是一個(gè)有著五千年文化的國(guó)家,而在我國(guó)文化這本書(shū)中最重要的一頁(yè)叫中華美德。這些美德不但造就了許多杰出人物,而且還為中國(guó)五千年文明做出了巨大貢獻(xiàn)。
像孔融。他們家有兄弟七人,而孔融在他們兄弟七人中排行第六。他們兄弟七人在一起學(xué)習(xí)游戲總是互相謙讓、和和睦睦?兹谒臍q那年,家鄉(xiāng)的梨子豐收,家里的桌子上放著一盤(pán)子梨子,全家人圍著準(zhǔn)備吃梨。哥哥們讓弟弟先拿,而孔融不挑好的不拿大的,卻揀了一只最小的梨子。父親問(wèn)他:“這么多梨子,你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答說(shuō):“我年紀(jì)小,應(yīng)該拿最小的,大的讓給哥哥們吃。”父親又問(wèn):“弟弟不是比你更小嗎?”孔融說(shuō):“我比弟弟大呀,我應(yīng)該把大的讓給弟弟吃。”親朋好友知道了這件事后,紛紛稱(chēng)贊說(shuō):“4歲的孩子就知道讓梨,長(zhǎng)大后一定是一個(gè)不平凡的人。果不其然,等孔融長(zhǎng)大后成了東漢著名的文學(xué)家、學(xué)者。”
公元前120xx年,漢朝史官司馬談在臨終時(shí)交代自己的兒子司馬遷:做史官時(shí)千萬(wàn)不要忘記自己所寫(xiě)作的史書(shū)。司馬遷哭著答應(yīng)了父親的請(qǐng)求。這就是要寫(xiě)作的《史記》?墒牵谒謱(xiě)《史記》不久,就牽連進(jìn)了李陵案件。因?yàn)槔盍昱c匈奴打仗,戰(zhàn)敗后就降了匈奴,漢武帝大為生氣,司馬遷為安慰漢武帝,就說(shuō)李陵可能是假投降,漢武帝認(rèn)為他是替李陵說(shuō)情,就把他投進(jìn)了監(jiān)獄,并施以最嚴(yán)酷的刑罰——宮刑。遭受此打擊,他曾萌發(fā)出自殺的念頭,但想到父親的遺愿,他含垢忍辱,歷經(jīng)20xx年,終于完成了《史記》,并成為中國(guó)古代偉大的史學(xué)家。
還有張良。他在投奔劉邦前,有一天坐在邳橋上,見(jiàn)一位老者不慎將鞋落入橋下,張良主動(dòng)下橋?yàn)槔先藫煨,并為老人穿上。老人為張良知敬老之舉所感動(dòng),送給張良一本兵書(shū),張良憑此助劉邦打天下,屢立戰(zhàn)功。
以上這些只是中華民族文明這個(gè)浩瀚無(wú)邊的海洋中的一部分。雖然這些被我們敬佩的人中都能找到中華美德,但是他們已成為過(guò)去,要想讓這些美德繼續(xù)傳播下去,就要靠我們的不斷努力。不能因?yàn)槲镔|(zhì)生活的提高而舍棄這些精神財(cái)富。
謝謝大家!
小學(xué)生中華美德頌演講稿 篇4
各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好!
沒(méi)有了浪花,大海就不會(huì)有它的波瀾壯闊;沒(méi)有了綠樹(shù),群山就不會(huì)有它的一碧萬(wàn)頃;沒(méi)有了文明美德,人就難以在社會(huì)上立足。
文明美德是自身修養(yǎng)的體現(xiàn),它可以衡量一個(gè)人的素質(zhì)高低,如果一個(gè)人失去了文明美德,他就失去了做人的原則。文明待人,可以拉近人與人之間的關(guān)系;講究文明禮儀,可以為我們創(chuàng)造良好的生活環(huán)境;遵守公共文明,可以形成良好的社會(huì)影響。
文明美德就像一條紐帶,拉近心與心的距離。
幫助他人,拾金不昧是種文明美德。有時(shí)候自己的一個(gè)小小舉動(dòng)就有可能幫別人省去很多麻煩。這樣的例子就在我們身邊。不久前,我們北中的胡洹銘同學(xué)上學(xué)時(shí)在路邊發(fā)現(xiàn)一個(gè)錢(qián)包,他見(jiàn)無(wú)人認(rèn)領(lǐng),便冒雨走下車(chē)把錢(qián)包拾起,面對(duì)金錢(qián),他沒(méi)有被誘惑,回到學(xué)校后,他毫不猶豫地把錢(qián)包交給老師處理,并協(xié)助尋找失主,將其歸還。那錢(qián)包中不僅有一千余元,還有身份證,醫(yī)?ǖ戎匾C件,如果沒(méi)有被歸還,那么失主的必定會(huì)遇到很多不便與困擾。胡洹銘同學(xué)的行為是解人之困的行為,是良好文明美德的體現(xiàn),值得我們敬佩與學(xué)習(xí)。在校園中,有些同學(xué)為了節(jié)省時(shí)間而在飯?zhí)貌尻?duì),他們沒(méi)有考慮到別人的感受,更不顧忌身后同學(xué)的不滿(mǎn),冒然插隊(duì)。他們節(jié)約了自己的時(shí)間,省去了麻煩,但卻浪費(fèi)了別人的時(shí)間,給別人造成困擾,這對(duì)于那些耐心等待的同學(xué)是不公平的,所以像插隊(duì)這種不文明行為,我們一定要杜絕!
如果每個(gè)人都能遵守文明美德,多為他人考慮,遇到麻煩的時(shí)候說(shuō)句“對(duì)不起”,在別人困難時(shí)伸出自己的援助之手,人與人之間就可以少一分埋怨,多一分感動(dòng);朋友同事見(jiàn)面的時(shí)候說(shuō)一句“你好”,平日里互相體諒,不做損人利己的事,心與心的距離就可以更近,社會(huì)氛圍就可以更溫暖。這就是文明的魅力。
文明就像一汪清澈的泉水,把我們生活、工作的環(huán)境過(guò)濾得更明凈,讓人舒心。
我們校園的草地上通常會(huì)豎著“愛(ài)護(hù)花草,人人有責(zé)”之類(lèi)的標(biāo)牌,大而顯眼。有的同學(xué)卻視而不見(jiàn),坦然地、習(xí)慣式地從草坪上踏過(guò),似乎并不認(rèn)為這是不文明不道德的行為。他們沒(méi)有意識(shí)到被他們踩在腳下的花草也許會(huì)因此枯萎死去,原本和諧舒適的校園環(huán)境會(huì)因此被破壞。我曾見(jiàn)過(guò)一些值周班的同學(xué)掃完包干區(qū)后在綠化帶里幫忙清理垃圾。也許在很多人看來(lái),這是費(fèi)力且沒(méi)有獎(jiǎng)賞的事情,但這些同學(xué)是在遵循著自己的良公德心做事,做有助于推動(dòng)校園文明美德建設(shè)發(fā)展的事,他們用辛勤的勞動(dòng)為我們創(chuàng)造了潔凈舒適的校園環(huán)境。在汗水的折射下,他們那一顆顆裝滿(mǎn)文明美德的心閃閃發(fā)亮。
謝謝大家!
小學(xué)生中華美德頌演講稿 篇5
各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好!
文明美德,是我們中華的具有的傳統(tǒng)美德。但是我之前并不懂得什么是傳統(tǒng)美德,但是經(jīng)過(guò)這個(gè)寒假后,我深有體會(huì)。
文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明建立在個(gè)人的道德修用水平之上。一個(gè)人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。
文明美德最重要,它就像一盞盞明燈,引領(lǐng)你走在社會(huì)的道路上。在我的6年小學(xué)生涯里,我明白了,文明是我們交流的主要方式。在學(xué)校中,隨處可見(jiàn)的塑料袋和塑料瓶等這種破壞環(huán)境的垃圾,而扔這種垃圾的往往就是缺乏文明的人,而主動(dòng)上前把垃圾撿起來(lái)扔到垃圾桶的人就是具有文明的。一個(gè)人的公共文明水平是能反應(yīng)出一個(gè)城市乃至整個(gè)國(guó)家的公共文明水平。你想象一下,一個(gè)隨地扔垃圾,隨地吐痰的人,他會(huì)有良好的公共文明嗎,不會(huì)!你還能想象一個(gè)孩子在滔滔不絕得在講臟話(huà),你能不痛心疾首嗎?難道我們就這樣缺乏文明嗎?。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這就跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
文明就像是一泓清泉,可以滋潤(rùn)和慰藉我們的心靈!
前進(jìn)的道路已經(jīng)鋪好了,下一步就該我們走出去了,我們首先要具有小學(xué)生應(yīng)有文明美德,沒(méi)有美德的人,就猶如漂亮的荷花被淤泥玷污。更別讓惡習(xí)陪伴著你的一生,讓我們擁抱文明,讓文明陪伴著我們的一生吧!
謝謝大家!
小學(xué)生中華美德頌演講稿 篇6
各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好!
文明美德,是我們中華的具有的傳統(tǒng)美德。但是我之前并不懂得什么是傳統(tǒng)美德,但是經(jīng)過(guò)這個(gè)寒假后,我深有體會(huì)。
文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明建立在個(gè)人的道德修用水平之上。一個(gè)人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。
文明美德最重要,它就像一盞盞明燈,引領(lǐng)你走在社會(huì)的道路上。在我的6年小學(xué)生涯里,我明白了,文明是我們交流的主要方式。在學(xué)校中,隨處可見(jiàn)的塑料袋和塑料瓶等這種破壞環(huán)境的垃圾,而扔這種垃圾的往往就是缺乏文明的人,而主動(dòng)上前把垃圾撿起來(lái)扔到垃圾桶的人就是具有文明的。一個(gè)人的公共文明水平是能反應(yīng)出一個(gè)城市乃至整個(gè)國(guó)家的公共文明水平。你想象一下,一個(gè)隨地扔垃圾,隨地吐痰的人,他會(huì)有良好的公共文明嗎,不會(huì)!你還能想象一個(gè)孩子在滔滔不絕得在講臟話(huà),你能不痛心疾首嗎?難道我們就這樣缺乏文明嗎?。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這就跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
文明就像是一泓清泉,可以滋潤(rùn)和慰藉我們的心靈!
前進(jìn)的道路已經(jīng)鋪好了,下一步就該我們走出去了,我們首先要具有小學(xué)生應(yīng)有文明美德,沒(méi)有美德的人,就猶如漂亮的荷花被淤泥玷污。更別讓惡習(xí)陪伴著你的一生,讓我們擁抱文明,讓文明陪伴著我們的一生吧!
謝謝大家!
小學(xué)生中華美德頌演講稿 篇7
尊敬的老師、各位同學(xué)大家好:
中國(guó)是一段歷史悠久的長(zhǎng)河,中國(guó)是一棵50xx年的大樹(shù),中國(guó)是飛翔了千余年的白鴿,中國(guó)是一種文化美德的精神。中國(guó)在五千年的歷史中傳揚(yáng)著古老的文化和無(wú)盡的美德。中國(guó),在人們心中是一個(gè)禮貌古國(guó),更是一個(gè)美德大國(guó)。
和平玫瑰,在中國(guó)常常綻放,心系天下,美德是沒(méi)有止境的。1944年美國(guó)的飛行員欣斯德?tīng)栐谥袊?guó)東北被逼降落。在無(wú)依無(wú)靠之際,是中國(guó)人民救了他,還是那份美德,在吃不飽穿不暖的戰(zhàn)爭(zhēng)年代里,在中國(guó)人民的幫忙下,跋山涉水,穿過(guò)敵占領(lǐng)區(qū),勝利到達(dá)延安……欣斯德?tīng)柺指袆?dòng),可惜去世了,他的夫人來(lái)到中國(guó),送出"和平玫瑰"……看來(lái)美德并不是中國(guó)人民才有,美德住在世界人民心中。
愛(ài)崗敬業(yè),鞠躬盡瘁,公正無(wú)私,從始至終。在中國(guó)有一位公正的法官宋魚(yú)水。讓人贏得堂堂正正,輸?shù)男姆诜词褂杏H情的案件中也大公無(wú)私。"辨法析理,勝敗皆輸"是宋魚(yú)水不斷追求的工作目標(biāo)。宋魚(yú)水是我們的楷模,也是一種美德,他的美德在于"公正司法,一心為民"。做出不平凡的成就,求真求實(shí),以人為本。
尊老愛(ài)幼的謝延信,上有七旬老母老父,身患重病,下有小女和呆弟弟,完全有機(jī)會(huì)放下這擔(dān)重任的謝延信,卻毅然挑起這份重?fù)?dān),職責(zé)。常常吃不飽,穿不暖,早出晚歸的干活,照顧老人小孩不離不棄,這種苦差,是很難有人擔(dān)起這種職責(zé)。謝延信的這種尊老愛(ài)幼的行為令人催淚而下,肅然而敬!
告訴大家,我以前也得到過(guò)一種美德,平凡但令我十分感動(dòng)。一次我把手機(jī)、鑰匙、眼鏡放到一位朋友的包里,叮屬他說(shuō)暫時(shí)放一下,玩著玩著大家都忘記了,直到第二天才想起東西還在他的包里。一問(wèn)他去重慶了,我爸媽剛好又不在家里,不知怎樣辦才好,當(dāng)時(shí)我心急如焚啊!就在著急的時(shí)候門(mén)鈴聲響起,他神奇般的出此刻我的面前,把東西還給我了,還說(shuō)了聲"對(duì)不起,不留意把東西給你帶走了,我要很久才會(huì)回來(lái)一次,所以立刻把你的東西給你送來(lái)"。淚水瞬間打濕了我的雙眼......
同學(xué)們,這種美德的精神,在我們祖國(guó)遍地都有,值得我們好好學(xué)習(xí)。那本《中華美德頌》讀后讓我深有感受,讓美德發(fā)揚(yáng)光大,讓美德傳揚(yáng)這個(gè)世界,人人為美德做出一份貢獻(xiàn)。在以后的學(xué)習(xí)生活中,讓我們"頌"出我們以前做過(guò)的美德吧!
小學(xué)生中華美德頌演講稿 篇8
各位老師,同學(xué)們,大家好!
美德,是美好家庭的靈魂,也是和諧社會(huì)的精神支柱。
美德在我們家處處閃光。勤勞、節(jié)約、尊老愛(ài)幼、互相關(guān)心,在我家就有很多這樣的例子。我外公已經(jīng)快70歲了,在他工作的時(shí)候,天天撲在廠里。那時(shí)候外公家就在廠里但他常常不回家。有一次,為了搶修機(jī)器外公竟連續(xù)工作了56小時(shí)。他多次被評(píng)為“廠”、“電力系統(tǒng)”、“省”和“市”的先進(jìn)工作者。
外婆和姨媽是家里的“勞動(dòng)模范”。外婆去世后姨媽更忙碌了,她遠(yuǎn)在望亭上班。她為了照顧外公、姨姐和我兩個(gè)孩子,每天5點(diǎn)多就起床燒早飯,然后去上班。下班后,再去菜場(chǎng)買(mǎi)好菜回家燒晚飯。有時(shí)她為送我去上自習(xí)課,連晚飯也來(lái)不及吃。
姨父為了完成上級(jí)交辦的任務(wù),常常通宵不眠。
節(jié)約也是我們家的美德。為了節(jié)約用電,全家人全都養(yǎng)成了隨手關(guān)燈的好習(xí)慣,白熾燈都換成了節(jié)能燈。為了節(jié)約用水,全家人都會(huì)把洗臉洗腳的水存起來(lái),用來(lái)拖地和沖馬桶。
一家人互相尊重、互相關(guān)心、和和美美、其樂(lè)融融。
謝謝大家!
小學(xué)生中華美德頌演講稿 篇9
我們中國(guó)有著悠久的歷史,也有著偉大的歷史故事!澳、“請(qǐng)”、“謝謝”、“你好”、“對(duì)不起”、“沒(méi)關(guān)系”等等都是我們中華民族的禮貌用語(yǔ);對(duì)長(zhǎng)輩、師長(zhǎng)的尊重、拾金不昧的精神是中華民族的行為習(xí)慣,從這些例子中無(wú)不顯出我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
傳統(tǒng)美德主要分為四個(gè)大部分,而四個(gè)大部分又分為了幾個(gè)小部分:社會(huì)公德包括了尊老愛(ài)幼、遵紀(jì)守法等等;職業(yè)道德包括了廉潔奉公、愛(ài)崗敬業(yè)等等;家庭美德包括了愛(ài)好和平等等;個(gè)人品德包括了艱苦樸素、熱愛(ài)祖國(guó)、誠(chéng)實(shí)可信、實(shí)事求是等等。
還記得那一次,我和家人去別的地方玩,在車(chē)上,一位老爺爺上了車(chē),這時(shí)一位小學(xué)生主動(dòng)站起給老爺爺讓座;有一次,一位母親帶著一個(gè)嬰兒上了車(chē),一位中年男人站起給母女倆讓座等等,這樣的事例還有很多,從這些事例中我們能夠體會(huì)到中華民族尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德。
我相信大家周?chē)灿性S多發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的普通人吧!下面給我就給大家介紹一下我家周?chē)l(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的普通人:他名叫劉開(kāi)國(guó),是一位老黨員和退休的生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)。他此刻主要負(fù)責(zé)家鄉(xiāng)公路的清潔,還有就是每當(dāng)生產(chǎn)隊(duì)的隊(duì)員們家里的水管破裂或者是水管斷裂他無(wú)論那戶(hù)人家離他家有多遠(yuǎn),他都會(huì)馬不停蹄的趕過(guò)去。劉開(kāi)國(guó)爺爺是對(duì)工作十分負(fù)職責(zé)的人,無(wú)論天晴還是下雨他都不會(huì)擅自離開(kāi)自己的工作崗位。天氣炎熱,氣溫高的時(shí)候,劉開(kāi)國(guó)爺爺會(huì)在身上備一些水,藿香正氣液以免中暑。下雨的時(shí)候,劉開(kāi)國(guó)爺爺會(huì)穿上雨衣帶上草帽拿著掃帚在公路一旁默默的掃著。從劉開(kāi)國(guó)爺爺身上,我看到了舍己為人、無(wú)私奉獻(xiàn)的完美品質(zhì)。
拾金不昧是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,相信不少同學(xué)都做過(guò)這樣的好人好事。下面就讓我們一齊來(lái)了解浙江省一位七旬老人遇到這樣的事是怎樣做的。
浙江省有一位七十多歲的老奶奶,一天,老奶奶發(fā)現(xiàn)孫子隨手把錢(qián)包丟在飯桌上,于是,在吃飯的時(shí)候她便問(wèn)孫子這是哪兒來(lái)的,孫子說(shuō)是撿的,老奶奶明白后步行近兩個(gè)小時(shí)找到了當(dāng)?shù)氐呐沙鏊,把錢(qián)包還給了失主。當(dāng)警察問(wèn)老奶奶為什么要這樣做時(shí),老奶奶說(shuō):“我要給孫子做一個(gè)好榜樣!”是啊,做一個(gè)好榜樣,老奶奶不止給她孫子做了好榜樣,還給我們大家做了一個(gè)好榜樣!
一名平凡的水電修理工,多年來(lái),風(fēng)雨無(wú)阻,利用自己寶貴的業(yè)余時(shí)間為附近的居民帶給義務(wù)活動(dòng),維護(hù)了千家萬(wàn)戶(hù)的安居。他就是被譽(yù)為新時(shí)代“活雷鋒”的水電工徐虎。
一九七五年,徐虎從郊區(qū)農(nóng)村來(lái)到上海城里,在房管所當(dāng)了一名房修水電工,他決心在自己的工作崗位上踏踏實(shí)實(shí)地干出一番成績(jī)來(lái)。
晚飯七點(diǎn)后,這是千家萬(wàn)戶(hù)飯后休閑的時(shí)間。人們或是帶上自己的家人一齊看電影,或是一家人簡(jiǎn)單地聚在一齊欣賞精彩的電視劇,或是泡上一杯茶愜意地和親朋好友聊天……這些無(wú)疑都是一種生活的放松和享受。而這一切徐虎卻不能擁有,每當(dāng)這時(shí),他在干什么呢?每當(dāng)這時(shí),徐虎要為居民帶給服務(wù),哪怕女兒生病,父母住院,他也不會(huì)失信?梢(jiàn)徐虎熱愛(ài)這份工作,也可見(jiàn)他舍己為人的精神!
是啊,如果沒(méi)有這些人犧牲自己,哪來(lái)我們此刻的幸福呢?我們必須要向他們學(xué)習(xí),讓中華民族的傳統(tǒng)美德永遠(yuǎn)流傳!
小學(xué)生中華美德頌演講稿 篇10
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位參賽同學(xué):
大家上午好!我是來(lái)自建三江一中的孟圓,我演講的題目是:《誠(chéng)信感恩,做中華美德傳承者》。
當(dāng)我讀過(guò)《中華美德頌》這本書(shū)時(shí),收獲良深,感慨頗多。我為擁有這樣一座美麗的精神家園而自豪,這可以讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng),可以讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,可以讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
時(shí)間如水,生命如歌。隨著21世紀(jì)的朝陽(yáng)冉冉升起,歷史在飛越中譜寫(xiě)了中華民族五千年的輝煌,在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:我們擁有“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情操,我們擁有“自強(qiáng)不息,艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣,我們擁有“厚德載物,道濟(jì)天下”的廣闊胸襟,我們擁有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。中華民族以振奮的精神和高尚的品格而魏然自立于世界民族之林,但在在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,我更不能忘記的是誠(chéng)信與感恩!
我一直在想,動(dòng)物中,有烏鴉反哺、羊羔跪乳的美德,我們又為何不來(lái)發(fā)揚(yáng)光大“百德孝為先”的優(yōu)良傳統(tǒng)?我一直在思索:何為感恩?感恩,不是是讓我們一定有賣(mài)身葬父的壯舉和埋兒奉母的殘忍,也不是讓我們必須有蘆衣順母的大度與懷橘遺親的至誠(chéng),而只是讓我們盡力做好自己的事情,盡量減少父母因?yàn)闉樽约翰傩亩a(chǎn)生的麻煩,盡量做好自己該做的事情;蛟S你出身貧寒,或許你曾埋怨過(guò)你的父母,或許你也曾為自己貧困而感到過(guò)自卑和壓抑,但請(qǐng)切記物質(zhì)上的貧乏并不是貧困,精神上的匱乏才是真正的貧困。不要埋怨你的出身,也不要自卑你的家庭,當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無(wú)情地查封了你的灶臺(tái),當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀,你是否依然懷揣著感恩的心相信未來(lái)?當(dāng)殘淡的斜陽(yáng)孤獨(dú)地徘徊在高原的脊梁,當(dāng)陰冷的高原風(fēng)煽動(dòng)微弱的翅羽,你是否依然懷揣著感恩的心相信光明?
請(qǐng)讓我們滿(mǎn)懷感恩之心,去感恩父母,因?yàn)樗麄優(yōu)槲覀儬I(yíng)造了一個(gè)溫暖的家和一個(gè)心靈的寄所;去感恩社會(huì),因?yàn)樗鼮槲覀兲峁┝艘粋(gè)和諧穩(wěn)定的生存環(huán)境;去感恩師長(zhǎng),因?yàn)樗麄兘虝?huì)了我們知識(shí)和做人的道理;去感恩朋友,因?yàn)樗麄冏屛覀儾辉俑械焦陋?dú)與無(wú)助。感恩父母不是讓我們非有驚天動(dòng)地可歌可泣之舉,其實(shí)切實(shí)做好某些力所能及之事,也是在盡孝,比如主動(dòng)照顧爺爺奶奶外公外婆,盡量做好一些家務(wù)活,管理好自己不讓父母為照顧自己分心,這些都可以給父母減少許多麻煩,減輕許多壓力,從而讓他們精力充足地專(zhuān)心做好自己的分內(nèi)之事。感恩老師不是讓我們非得成為人中龍鳳出類(lèi)拔萃面面俱到,我們可以遵規(guī)守紀(jì)刻苦學(xué)習(xí),不會(huì)讓老師因我們的違紀(jì)而苦口婆心耳提面命,不會(huì)讓老師因我們不思進(jìn)取懶散怠惰而殫精竭慮勞心傷神,我們做好自己的分內(nèi)之事就是感恩老師。感恩社會(huì)不是非得讓我們大義凜然舍己為人,我們可以通過(guò)不亂扔垃圾而減少環(huán)境污染,我們可以不亂涂亂畫(huà)而避免影響市容,我們可以不破壞公物而減少資源耗費(fèi),一句話(huà)有公德心,不做麻煩制造者就是感恩社會(huì)。俗話(huà)說(shuō)“贈(zèng)人玫瑰,手有余香”,我們應(yīng)該而且必須發(fā)揚(yáng)光大助人為樂(lè)的美德,這是提高生活質(zhì)量,提高人生品味的不二法門(mén)。
康德曾說(shuō)過(guò):“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德。”而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們?cè)俅魏魡。比如誠(chéng)信。
誠(chéng)信乃立身之本,俗話(huà)說(shuō):“人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不強(qiáng)。”古往今來(lái),誠(chéng)信一直是做人的根本和道德的要求,翻開(kāi)我們中華民族的文明史,會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是:古有商鞅立木,獲得百姓信任,從而推行了新法;季禮掛劍,了卻徐國(guó)君的心愿,傳為千古佳話(huà)!今有代買(mǎi)彩票中500萬(wàn)獎(jiǎng)義還彩民的湖北孝感體彩業(yè)主張建順,更有為亡兄還款而決不拖欠農(nóng)民工一分錢(qián)工錢(qián)的“信義兄弟”孫東林,古往今來(lái),誠(chéng)信帶給我們一次又一次的感動(dòng)。
其實(shí),誠(chéng)信也是充實(shí)人生的必要元素。最美女教師張麗麗讓我們感嘆人性中善的魅力,她的高尚行為可以說(shuō)是對(duì)美好職業(yè)的誠(chéng)信,對(duì)可貴生命的誠(chéng)信,對(duì)博愛(ài)胸襟的誠(chéng)信,這種誠(chéng)信跨越了年齡,跨越了職業(yè),跨越了生與死的抉擇!最美司機(jī)吳斌讓我們驚訝生活中責(zé)任的力量,他的行為一樣可以說(shuō)是對(duì)職業(yè)道德的誠(chéng)信,對(duì)堅(jiān)守崗位的誠(chéng)信,對(duì)顧客生命的誠(chéng)信,這種誠(chéng)信跨越了性別,跨越了地域,跨越了生與死的考驗(yàn)!我們可以誠(chéng)信于生活,認(rèn)真過(guò)好每一天,把簡(jiǎn)單的事情做好,去創(chuàng)造不簡(jiǎn)單的簡(jiǎn)單!我們可以誠(chéng)信于親情,互相體貼互相關(guān)懷,去感受共享天倫之樂(lè)的家庭生活的溫馨和美!我們可以誠(chéng)信于學(xué)業(yè),勵(lì)志圖強(qiáng)奮發(fā)有為,以火紅青春積聚正能量,為中華民族偉大復(fù)興而時(shí)刻準(zhǔn)備著,去體驗(yàn)“愛(ài)拼才會(huì)贏”的樂(lè)趣!我們可以誠(chéng)信于奉獻(xiàn),可以舍己為人助人為樂(lè),可以為創(chuàng)建和諧社會(huì)而添磚加瓦,去感受“融入大海就是浪花”的快慰!
誠(chéng)信是一種美德,一種修養(yǎng),一種文明,珠光燦爛,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。擁有誠(chéng)信,一根小小的火柴,可以溫暖冰冷的心;擁有誠(chéng)信,一片小小的綠葉,可以染綠秋冬季節(jié);擁有誠(chéng)信,一顆小小的星星,可以點(diǎn)綴深邃的夜空!誠(chéng)信沒(méi)有體積,卻讓人心胸開(kāi)闊;誠(chéng)信沒(méi)有色彩,卻讓人生五彩斑斕;誠(chéng)信沒(méi)有重量,卻讓人感到重于泰山;誠(chéng)信沒(méi)有價(jià)格,卻讓人靈魂珍貴。誠(chéng)信是始終貫穿在我們生活中最重要的東西,然而一旦離開(kāi)他們,我們就無(wú)法行走于世。請(qǐng)點(diǎn)燃誠(chéng)信這盞心燈來(lái)照亮我們的前程吧,我們的人生會(huì)更加多彩多姿!
我的演講到此完畢,謝謝大家!
小學(xué)生中華美德頌演講稿 篇11
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家中午好!我,是來(lái)自初X,X班的。
我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里,孕育了長(zhǎng)青的山川,長(zhǎng)碧的江水,也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。作為一個(gè)中國(guó)人,可堪自豪的事實(shí)在是太多,太多。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目是《中華美德頌》。
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱(chēng)。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見(jiàn),這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。
當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人,嚴(yán)于律己”的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候你所做的一切,不都是在承繼和弘揚(yáng)中華美德和民族精神嗎?
魯迅曾說(shuō)過(guò):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡舉。”所以首先要完善個(gè)人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈,給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強(qiáng)的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒(méi)有美德的人,不算高尚,別讓陋習(xí)沾染如花的青春,更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,讓我們擁抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
小學(xué)生中華美德頌演講稿 篇12
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
我讀了《中華美德故事》這本書(shū)感受頗深。其中,岳母刺字的故事給我留下的印象最深。
這個(gè)故事講的是岳飛小時(shí)候刻苦練習(xí)功夫,成了一代眾人皆知的英雄,接著他的母親在他的背上刻了四個(gè)大字:精忠報(bào)國(guó)。最后,不幸被秦檜等人殺害了。
這個(gè)故事給我感受最深的是我們一定要懂得報(bào)答自己的祖國(guó),讓國(guó)家變得更加美好。
這個(gè)故事讓我想到了我國(guó)首都北京西郊,那座只剩下殘?jiān)珨啾诘膱A明園。遙想一百年前,圓明園是一座多么豪華的皇家園林啊!它占地5025畝比頤和園整整大了580畝?墒牵1860年10月6日,在那個(gè)黑暗的夜晚,英法聯(lián)軍闖進(jìn)圓明園中,經(jīng)過(guò)他們慘無(wú)人道的燒、殺、掠、搶?zhuān)瑘A明園從此化為烏有。
同學(xué)們,我們一定要用功讀書(shū),學(xué)好過(guò)硬的本領(lǐng),長(zhǎng)大之后精忠報(bào)國(guó)。
小學(xué)生中華美德頌演講稿 篇13
尊敬的老師們,同學(xué)們
大家好!
中華民族有五千年的歷史,孝親敬老是我們的傳統(tǒng)美德,今天我為大家演講的題目是——讓中華美德伴我成長(zhǎng)!
當(dāng)今社會(huì),幾乎每個(gè)家庭只有一個(gè)孩子,我們都是家里的小太陽(yáng)、小皇帝。我們心安理得的享受著父母的關(guān)愛(ài)照顧;然而,同學(xué)們,你們有沒(méi)有想到,我們?cè)撊绾涡⒕锤改改?
“香九齡,能溫席”是我們大家都熟知的孝親敬老的故事。
黃香小時(shí)候,家中生活很艱苦。他非常孝敬父母,在母親生病期間,小黃香一直不離左右,日夜守護(hù)在媽媽的病床前,母親去世后,他對(duì)父親更加關(guān)心、照顧,盡量讓父親少操心。
冬夜里,天氣特別寒冷。那時(shí),農(nóng)戶(hù)家里又沒(méi)有任何取暖的設(shè)備。他想,這么冷的天氣,爸爸一定很難入睡,他老人家白天干了一天的活,晚上如果不能好好地睡覺(jué),多辛苦啊!想到這里,小黃香心里很不安。為讓父親少挨冷受凍,他便悄悄走進(jìn)父親的房里,為父親鋪被,鉆進(jìn)父親的被窩里。她用自己的身體,暖了父親的被窩;她用自己的孝敬之心,暖了父親的心。
再看現(xiàn)在的青少年們。父母無(wú)微不至的關(guān)懷照顧著我們,而我們卻覺(jué)得這一切是理所當(dāng)然的。很少有人為父母著想,有什么東西都先想到自己,然后才是父母,甚至根本不想父母。朋友們,你有沒(méi)有意識(shí)到我們正在喪失我們中華民族的傳統(tǒng)美德?我們是否需要反思一下應(yīng)該怎樣去孝敬我們的父輩。
孝親敬老不僅要學(xué)會(huì)照顧父母,新時(shí)代還賦予他另外一層的含義。那就是我們要努力做好自己分內(nèi)的事情,以減少父母不必要的擔(dān)心。有的同學(xué)在學(xué)校表現(xiàn)不好,學(xué)校多次找家長(zhǎng),為此讓父母十分苦惱,其實(shí)這也是一種不孝敬父母的表現(xiàn)。為了讓父母安心工作,讓父母幸?鞓(lè)的生活,我們應(yīng)該在學(xué)校學(xué)好知識(shí),回家自覺(jué)復(fù)習(xí);和老師、同學(xué)搞好關(guān)系;在精神上為父母帶來(lái)愉悅。這其實(shí)就是對(duì)父母做大的孝順了。同時(shí)也提高了自身的修養(yǎng)與學(xué)識(shí),這也著實(shí)是一件一舉兩得的事情。
從小到大,爸爸和媽媽給了我們無(wú)微不至的愛(ài)。他們用世上最無(wú)私的愛(ài)養(yǎng)育我,使我長(zhǎng)大成人。而他們卻不求回報(bào),只為了我們的安全幸福每天努力工作著,下班之后還要在家里為我們做飯做菜。我們已經(jīng)是中學(xué)生了,應(yīng)該自己來(lái)照顧自己,有時(shí)候也應(yīng)該照顧一下父母,我們也需要學(xué)會(huì)孝敬父母,真誠(chéng)的體會(huì)父母為我們付出的一片愛(ài)心,盡力為父母做些力所能及的事情。
誰(shuí)言寸草心?報(bào)得三春暉。
讓孝親敬老這種傳統(tǒng)美德辦我們成長(zhǎng)!讓我們用我們這寸草之心,孝敬、回報(bào)我們的父輩吧。
老師們同學(xué)們,我的演講結(jié)束了。謝謝大家。
小學(xué)生中華美德頌演講稿 篇14
敬愛(ài)的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
道德感是人的獨(dú)特品質(zhì)的一個(gè)組成部分。道德的根本,是自制心和克己心,使自身的本能服從全體。道德最大秘密就是愛(ài),或者說(shuō),就是逾越我們自己的本性,而融入旁人思想、行為或人格中存在的美。當(dāng)良心、羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心在你的心靈中永遠(yuǎn)扎下根來(lái)的時(shí)候,你就會(huì)形成一種有道德個(gè)性。
美德分為:堅(jiān)持、節(jié)儉、勤奮、樂(lè)于助人、珍惜時(shí)間、寬容、誠(chéng)信這七大類(lèi)。我曾經(jīng)讀過(guò)這樣一件關(guān)于寬容的故事——
兩個(gè)朋友在沙漠旅行,途中他們?yōu)榱艘患∈露l(fā)生爭(zhēng)吵,其中一個(gè)還打了另一個(gè)一記耳光。被打的人覺(jué)得深受屈辱,獨(dú)自走到帳篷外,一言不發(fā)地在沙子上寫(xiě)下了一句話(huà):“今天我的好朋友打了我一巴掌。”
然后,他們繼續(xù)往前走,一直到一片綠洲,停下來(lái)飲水和洗澡。在河邊,那個(gè)被打了一巴掌的人差點(diǎn)被淹死,幸好朋友救起他。上岸后,那個(gè)人拿了一把小劍在石頭上刻下了一句話(huà):“今天我的好朋友救了我的命。”
朋友看到后好奇地問(wèn)他:“為什么我打了你后,你要寫(xiě)在沙子上,而現(xiàn)在有刻在石頭上呢?”
那個(gè)人笑著回答說(shuō):“當(dāng)被一個(gè)朋友傷害時(shí),要寫(xiě)在易忘的地方,風(fēng)會(huì)負(fù)責(zé)抹去它;相反,如果被幫助,我們要把它刻在心里的深處,那里任何風(fēng)都不能磨滅它。”
朋友間相處,傷害往往是無(wú)心的,幫助卻是有心的。忘記那些無(wú)心的傷害;銘記那些對(duì)你真心的幫助,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這世上你還是有很多真心的朋友朋友——
記得有一次,我和我的好朋友來(lái)我家玩兒,因?yàn)橛⒄Z(yǔ)班那些芝麻大點(diǎn)的小事要絕交,兩個(gè)人都哭了,媽媽說(shuō)要拿皮腰帶打我,我連忙跑到姥姥那屋,鎖上門(mén),有哇哇大哭了起來(lái)。我的那個(gè)朋友說(shuō),你媽拿的是布的腰帶,不是皮的,媽媽說(shuō):“你看你們倆,又站到統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)上了吧!”這時(shí),我們同時(shí)笑了起來(lái)。
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,在中華大地這片神圣的土地上有著數(shù)千年的文明史,中華美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深為后世所傳頌和贊揚(yáng)。美德不需要潛心雕琢就可以醞釀,她是內(nèi)心深處自然流露的文明與高尚是最原始最本真的一種純潔的節(jié)操,是的,美德是一種人生態(tài)度與境界,美德是與陌路之人擦肩而過(guò)時(shí)的一抹淡淡的微笑,美德,是一個(gè)眼神,是一個(gè)手勢(shì),是一句安慰;美德,是一種理解,是一種包容,是一種信任。美德,是用真誠(chéng)和愛(ài)看待世界,坦然和從容面對(duì)生活。
在我們的生活中,學(xué)習(xí)中,美德無(wú)處不在。同學(xué)們,當(dāng)你們走在校園里看到一片片紙屑,一堆堆果皮的時(shí)候,你是否主動(dòng)去將它們撿起你有沒(méi)有想到你撿起的是垃圾,收獲的是尊嚴(yán),傳播的是美德;當(dāng)你在擁擠的公交車(chē)內(nèi),主動(dòng)為他人讓座的時(shí)候你有沒(méi)有感受到美德已經(jīng)在彼此間交匯。
你可曾記得:“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。”那一度響在耳邊而又銘刻心底的詩(shī)句?
你可曾記得:“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易,一絲一縷恒于物力維艱。”那縈繞心頭而又深入骨髓的古訓(xùn)。
你可曾記得共產(chǎn)黨的締造者毛澤東那擲地有聲而又振聾發(fā)聵的教導(dǎo)。是的,改革開(kāi)放給了我們發(fā)展的動(dòng)力,今天,我們的國(guó)家富強(qiáng)了,我們的生活富裕了。但是,有許多的人在積極的消費(fèi)過(guò)程中的浪費(fèi)就是在有“大學(xué)生搖籃”之稱(chēng)高中校園浪費(fèi)現(xiàn)象也比比皆是。餐廳里,餐桌上經(jīng)常可以看見(jiàn)只咬了幾口就被扔掉的饅頭和燒餅,還有垃圾桶里那不計(jì)其數(shù)的一次性餐具。教室里,雖然只有幾個(gè)同學(xué)在上自習(xí)但是全部的日光燈卻經(jīng)常處于緊張的工作狀態(tài)。宿舍里沒(méi)有人使用的水龍頭在嘩嘩的淌著水。比浪費(fèi)現(xiàn)象更讓人痛心的是對(duì)浪費(fèi)觀念的淡漠。
有些同學(xué)沒(méi)有接受過(guò)勤儉節(jié)約思想的教育,總是給自己的浪費(fèi)行為列出種種理由。有的同學(xué)說(shuō):“現(xiàn)在生活水平提高了,倒點(diǎn)剩飯剩菜可以理解。”有的同學(xué)說(shuō):“我們這算什么,跟電視上報(bào)紙上登的差遠(yuǎn)了。”有些家長(zhǎng)也在助長(zhǎng)這種不良風(fēng)氣,大把大把的給孩子零花錢(qián),對(duì)孩子有求必應(yīng),甚至有些家長(zhǎng)直言不諱的表示“只要孩子學(xué)習(xí)好就成,浪費(fèi)點(diǎn)東西沒(méi)啥,反正有錢(qián)了。”
從表面上看浪費(fèi)只是個(gè)人的消費(fèi)方式,但從本質(zhì)上講它卻從側(cè)面反映了一個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀的偏頗與瑕疵。消費(fèi)者沒(méi)有注意到無(wú)謂的消費(fèi)是一種不尊重自然和他人勞動(dòng)成果的可恥行為。當(dāng)你隨手扔掉一塊饅頭的時(shí)候你是否想到你的父母也許正在為全家人的一頓飯而辛苦奔波?當(dāng)教室里、宿舍里的日光燈正在毫無(wú)意義工作的時(shí)候,你是否想到貧困山區(qū)的孩子也許正在點(diǎn)著蠟燭在教室里上課?當(dāng)孤獨(dú)的水龍頭大聲抗議的時(shí)候,你是否意識(shí)到其實(shí)我們也是在浪費(fèi)一種希望,一種藍(lán)天碧水和綠地永存的希望。
同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!用我們的雙手去創(chuàng)造美德,使我們的校園更加靚麗多彩。用美德去灌溉每一棵枯萎的樹(shù)苗,讓她在我們的心中茁壯成長(zhǎng)。
我演講完了!謝謝大家!
小學(xué)生中華美德頌演講稿 篇15
每個(gè)中華人,都務(wù)必要擁有自己國(guó)家的傳統(tǒng)美德。中華美德有很多,比如說(shuō)禮讓、謙虛、尊老愛(ài)幼等等等等。
就好比說(shuō)《孔融讓梨》這個(gè)故事吧!孔融小小年紀(jì),就明白要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人,而自己,卻一個(gè)人拿了一個(gè)最小的梨。這就是中華美德之一——尊老愛(ài)幼。
尊老愛(ài)幼有很多種體現(xiàn),比如說(shuō):幫家長(zhǎng)倒一次水、幫家長(zhǎng)洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。
再比如說(shuō),此刻大街上的一些人隨手亂扔?xùn)|西,讓大街變的到處都是垃圾,什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就能夠看到,讓清潔工人每一天都忙忙碌碌地,早出晚歸。試問(wèn)對(duì)于那些扔垃圾的人,如果你是清潔工人,你的心里會(huì)怎樣想是否會(huì)很不舒服呢所以,我要告訴那些亂扔垃圾的人:“快反省吧,不要再亂扔垃圾了,做一個(gè)不會(huì)亂扔垃圾的中華人吧!”這就是中華美德之二——不隨手亂扔垃圾。
說(shuō)到亂扔垃圾,我就會(huì)想起它的孿生兄弟:隨地吐痰。隨地吐痰也是一個(gè)壞毛病,把痰吐到地下,就會(huì)造成空氣污染,對(duì)你,對(duì)我、對(duì)大家都是沒(méi)有好處的。
其實(shí)要不做到這些也很簡(jiǎn)單,只要心里有這個(gè)信念,隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會(huì)再出現(xiàn)了。
中華美德里還有樂(lè)于助人。當(dāng)同學(xué)有困難時(shí),我們必須要去幫忙他,而不是蔑視他;蛘,在公共汽車(chē)上有空位時(shí),我們就要先看看自己身旁有沒(méi)有老人或身體不便的人,這時(shí)候,我們就要把位子讓給那些人坐。
同學(xué)們,除了這些,中華美德還有很多很多。它經(jīng)常會(huì)在我們中間出現(xiàn)。所以,我們必須要做一個(gè)擁有中華美德的中華人!
小學(xué)生中華美德頌演講稿 篇16
各位老師,同學(xué)們,大家好!
從我懂事起,媽媽就告訴我要做一個(gè)有"美德"的人。什么是美德?媽媽告訴我美德就是高尚的`品德:正直、善良、優(yōu)秀。后來(lái)我就就有了這樣一個(gè)概念:那些被社會(huì)所贊頌的偉人就是有美德的人!
上星期三的一件平常事讓我明白了有美德的不一定是偉人,它可以是普通人,它時(shí)常在我身邊發(fā)生著,就像一個(gè)偉人說(shuō)的那樣:美無(wú)處不在,只是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛。事情是這樣的:星期三的早晨,嘩啦啦的下著雨,爸爸像平常一樣送我上學(xué),可就在學(xué)校附近堵車(chē)了,密密麻麻的電動(dòng)車(chē)、人群、小汽車(chē)在雨中越聚越多,來(lái)往的人群都急著往前,因?yàn)榭煲t到了,爸爸也想盡法子的去鉆空子。雨中夾雜著孩子的哭聲、家長(zhǎng)的叫罵聲、還有那毫無(wú)用處的汽車(chē)?yán)嚷,熱鬧極了。突然我發(fā)現(xiàn)人群開(kāi)始有規(guī)律的移動(dòng)起來(lái)。哦,居然是我們學(xué)校的體育老師,還有路邊商店的小老板在路邊充當(dāng)"警察"在指揮交通呢,我們的老師都沒(méi)穿雨披,那小老板雖然穿著雨披,可頭露在外面,淋得像個(gè)"落湯雞"。道路在他們的指揮下很快就疏通了,我很感動(dòng),我覺(jué)得他們也是有美德的人。我問(wèn)爸爸,爸爸笑著說(shuō):"美無(wú)處不在"!
從這件小事上,我明白了老師、商人甚至是打掃衛(wèi)生的環(huán)衛(wèi)工人,他們都是有美德的人,美德就在我們身邊。
謝謝大家!
小學(xué)生中華美德頌演講稿 篇17
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委:大家好!
今天我演講的題目是《傳承美德,發(fā)揚(yáng)美德》。中華美德是中華民族和中國(guó)人的立身之本,是中華文明的精華。對(duì)于我們每個(gè)人乃至中華民族都是至關(guān)重要的。
中華美德傳承著無(wú)私奉獻(xiàn)。最美女孩虞秀芝因身患重癥,自愿將自己的眼角膜進(jìn)行捐獻(xiàn),使他人得以重見(jiàn),而虞秀芝則走完了她生命的旅程。她在生命的最后一刻,不忘奉獻(xiàn)他人,她將永遠(yuǎn)活在我們心中。她展現(xiàn)了中華的美德,華夏的靈魂。
中華美德傳承著舍己救人。最美女教師張麗莉?yàn)榫葘W(xué)生奮不顧身的撲到車(chē)前。車(chē)輪從她大腿上碾壓過(guò)去,肉都翻卷起來(lái),路面滿(mǎn)是鮮血,慘不忍賭,經(jīng)過(guò)搶救,張麗莉被迫高位截肢。從此她的學(xué)生奔跑在充滿(mǎn)陽(yáng)光雨露光明的大路上,而陪伴老師的卻是永久的輪椅啊!她是冰雪為榮玉做胎,中華的美德,華夏的靈魂。
人生是一本書(shū),歲月是一條河,時(shí)間是一臺(tái)戲,高山流水談不完陰晴圓缺,唱不盡春風(fēng)秋雨。何不讓我們用這談不完的人生,唱不盡的歲月,用時(shí)間做紐帶,來(lái)傳承中華美德。
中華美德傳承著愛(ài)國(guó)主義情懷。中國(guó)的每一寸土地都不容許半點(diǎn)侵犯,更不容許一點(diǎn)丟失。數(shù)不盡的華夏兒女,自愿離開(kāi)家鄉(xiāng),去南沙執(zhí)行艱苦的守礁任務(wù)。例如守礁英雄李文波,20多年來(lái)他一直堅(jiān)守在南海,執(zhí)行守礁任務(wù)。盡管生活條件惡劣,但他還是堅(jiān)持一次不落地守礁。自古忠孝兩難全,為了守礁,他虧欠家里太多太多,當(dāng)他第一次回到老家時(shí),才知道母親已經(jīng)臥床三年。當(dāng)母親病危時(shí),他回家僅僅幾天,就接到南沙守礁的任務(wù)。在前往南沙的艦艇上,他接到了母親病逝的消息。一個(gè)人長(zhǎng)跪在甲板上,聲嘶力竭地哭喊著:“母親啊”
有人問(wèn)他后悔嗎?他卻說(shuō):“南沙守礁是我一生的榮耀,就算失去生命也沒(méi)什么后悔的。”在李文波的身上,我們看到了什么?看到了中華的美德,華夏的靈魂。
中華美德已傳承了數(shù)千年,是我們的根,永遠(yuǎn)都不能丟棄的根。時(shí)間如水,生命如歌,二十一世紀(jì)的朝陽(yáng)已冉冉升起,歷史的車(chē)輪譜寫(xiě)著中華民族五千年的燦爛與輝煌。中華美德是歷史的瑰寶,是中國(guó)的財(cái)富,是華夏兒女的靈魂。作為一名21世紀(jì)的小學(xué)生,有責(zé)任有義務(wù)把這些美德傳遞下去,讓這些美德世代相傳,要讓它永存人間。讓我們一起高呼,一起展現(xiàn),一起傳承中華美德,華夏的靈魂!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
小學(xué)生中華美德頌演講稿 篇18
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委:大家好!
今天我演講的題目是《傳承美德,發(fā)揚(yáng)美德》。
中華美德是中華民族和中國(guó)人的立身之本,是中華文明的精華。對(duì)于我們每個(gè)人乃至中華民族都是至關(guān)重要的。
中華美德傳承著無(wú)私奉獻(xiàn)。最美女孩虞秀芝因身患重癥,自愿將自己的眼角膜進(jìn)行捐獻(xiàn),使他人得以重見(jiàn),而虞秀芝則走完了她生命的旅程。她在生命的最后一刻,不忘奉獻(xiàn)他人,她將永遠(yuǎn)活在我們心中。她展現(xiàn)了中華的美德,華夏的靈魂。
中華美德傳承著舍己救人。最美女教師張麗莉?yàn)榫葘W(xué)生奮不顧身的撲到車(chē)前。車(chē)輪從她大腿上碾壓過(guò)去,肉都翻卷起來(lái),路面滿(mǎn)是鮮血,慘不忍賭,經(jīng)過(guò)搶救,張麗莉被迫高位截肢。從此她的學(xué)生奔跑在充滿(mǎn)陽(yáng)光雨露光明的大路上,而陪伴老師的卻是永久的輪椅啊!她是冰雪為榮玉做胎,中華的美德,華夏的靈魂。
人生是一本書(shū),歲月是一條河,時(shí)間是一臺(tái)戲,高山流水談不完陰晴圓缺,唱不盡春風(fēng)秋雨。何不讓我們用這談不完的人生,唱不盡的歲月,用時(shí)間做紐帶,來(lái)傳承中華美德。
中華美德傳承著愛(ài)國(guó)主義情懷。中國(guó)的每一寸土地都不容許半點(diǎn)侵犯,更不容許一點(diǎn)丟失。數(shù)不盡的華夏兒女,自愿離開(kāi)家鄉(xiāng),去南沙執(zhí)行艱苦的守礁任務(wù)。例如守礁英雄李文波,20多年來(lái)他一直堅(jiān)守在南海,執(zhí)行守礁任務(wù)。盡管生活條件惡劣,但他還是堅(jiān)持一次不落地守礁。自古忠孝兩難全,為了守礁,他虧欠家里太多太多,當(dāng)他第一次回到老家時(shí),才知道母親已經(jīng)臥床三年。當(dāng)母親病危時(shí),他回家僅僅幾天,就接到南沙守礁的任務(wù)。在前往南沙的艦艇上,他接到了母親病逝的消息。一個(gè)人長(zhǎng)跪在甲板上,聲嘶力竭地哭喊著:“母親啊……”
有人問(wèn)他后悔嗎?他卻說(shuō):“南沙守礁是我一生的榮耀,就算失去生命也沒(méi)什么后悔的。”在李文波的身上,我們看到了什么?看到了中華的美德,華夏的靈魂。
中華美德已傳承了數(shù)千年,是我們的根,永遠(yuǎn)都不能丟棄的根。時(shí)間如水,生命如歌,二十一世紀(jì)的朝陽(yáng)已冉冉升起,歷史的車(chē)輪譜寫(xiě)著中華民族五千年的燦爛與輝煌。中華美德是歷史的瑰寶,是中國(guó)的財(cái)富,是華夏兒女的靈魂。作為一名21世紀(jì)的小學(xué)生,有責(zé)任有義務(wù)把這些美德傳遞下去,讓這些美德世代相傳,要讓它永存人間。讓我們一起高呼,一起展現(xiàn),一起傳承中華美德,華夏的靈魂!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
小學(xué)生中華美德頌演講稿 篇19
各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好!
沒(méi)有了浪花,大海就不會(huì)有它的波瀾壯闊;沒(méi)有了綠樹(shù),群山就不會(huì)有它的一碧萬(wàn)頃;沒(méi)有了文明美德,人就難以在社會(huì)上立足。
文明美德是自身修養(yǎng)的體現(xiàn),它可以衡量一個(gè)人的素質(zhì)高低,如果一個(gè)人失去了文明美德,他就失去了做人的原則。文明待人,可以拉近人與人之間的關(guān)系;講究文明禮儀,可以為我們創(chuàng)造良好的生活環(huán)境;遵守公共文明,可以形成良好的社會(huì)影響。
文明美德就像一條紐帶,拉近心與心的距離。
幫助他人,拾金不昧是種文明美德。有時(shí)候自己的一個(gè)小小舉動(dòng)就有可能幫別人省去很多麻煩。這樣的例子就在我們身邊。不久前,我們北中的胡洹銘同學(xué)上學(xué)時(shí)在路邊發(fā)現(xiàn)一個(gè)錢(qián)包,他見(jiàn)無(wú)人認(rèn)領(lǐng),便冒雨走下車(chē)把錢(qián)包拾起,面對(duì)金錢(qián),他沒(méi)有被誘惑,回到學(xué)校后,他毫不猶豫地把錢(qián)包交給老師處理,并協(xié)助尋找失主,將其歸還。那錢(qián)包中不僅有一千余元,還有身份證,醫(yī)保卡等重要證件,如果沒(méi)有被歸還,那么失主的必定會(huì)遇到很多不便與困擾。胡洹銘同學(xué)的行為是解人之困的行為,是良好文明美德的體現(xiàn),值得我們敬佩與學(xué)習(xí)。在校園中,有些同學(xué)為了節(jié)省時(shí)間而在飯?zhí)貌尻?duì),他們沒(méi)有考慮到別人的感受,更不顧忌身后同學(xué)的不滿(mǎn),冒然插隊(duì)。他們節(jié)約了自己的時(shí)間,省去了麻煩,但卻浪費(fèi)了別人的時(shí)間,給別人造成困擾,這對(duì)于那些耐心等待的同學(xué)是不公平的,所以像插隊(duì)這種不文明行為,我們一定要杜絕!
如果每個(gè)人都能遵守文明美德,多為他人考慮,遇到麻煩的時(shí)候說(shuō)句“對(duì)不起”,在別人困難時(shí)伸出自己的援助之手,人與人之間就可以少一分埋怨,多一分感動(dòng);朋友同事見(jiàn)面的時(shí)候說(shuō)一句“你好”,平日里互相體諒,不做損人利己的事,心與心的距離就可以更近,社會(huì)氛圍就可以更溫暖。這就是文明的魅力。
文明就像一汪清澈的泉水,把我們生活、工作的環(huán)境過(guò)濾得更明凈,讓人舒心。
我們校園的草地上通常會(huì)豎著“愛(ài)護(hù)花草,人人有責(zé)”之類(lèi)的標(biāo)牌,大而顯眼。有的同學(xué)卻視而不見(jiàn),坦然地、習(xí)慣式地從草坪上踏過(guò),似乎并不認(rèn)為這是不文明不道德的行為。他們沒(méi)有意識(shí)到被他們踩在腳下的花草也許會(huì)因此枯萎死去,原本和諧舒適的校園環(huán)境會(huì)因此被破壞。我曾見(jiàn)過(guò)一些值周班的同學(xué)掃完包干區(qū)后在綠化帶里幫忙清理垃圾。也許在很多人看來(lái),這是費(fèi)力且沒(méi)有獎(jiǎng)賞的事情,但這些同學(xué)是在遵循著自己的良公德心做事,做有助于推動(dòng)校園文明美德建設(shè)發(fā)展的事,他們用辛勤的勞動(dòng)為我們創(chuàng)造了潔凈舒適的校園環(huán)境。在汗水的折射下,他們那一顆顆裝滿(mǎn)文明美德的心閃閃發(fā)亮。
謝謝大家!
小學(xué)生中華美德頌演講稿 篇20
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家中午好!我,是來(lái)自初x,x班的-x!
我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里,孕育了長(zhǎng)青的山川,長(zhǎng)碧的江水,也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。作為一個(gè)中國(guó)人,可堪自豪的事實(shí)在是太多,太多。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目是《中華美德頌》!
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符!
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱(chēng)。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見(jiàn),這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。
當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人,嚴(yán)于律己”的'時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候你所做的一切,不都是在承繼和弘揚(yáng)中華美德和民族精神嗎?
魯迅曾說(shuō)過(guò):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡舉。”所以首先要完善個(gè)人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的!
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈,給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強(qiáng)的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒(méi)有美德的人,不算高尚,別讓陋習(xí)沾染如花的青春,更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,讓我們擁抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!
我的演講到此結(jié)束,
謝謝大家!
小學(xué)生中華美德頌演講稿 篇21
大家早上好!今天,我國(guó)旗下講話(huà)的題目是《弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德》。
首先說(shuō)熱愛(ài)勞動(dòng)是一種美德。
同學(xué)們,每年的五月一日是國(guó)際勞動(dòng)節(jié)。這里我要說(shuō),勞動(dòng)教育是人生必修課,良好的勞動(dòng)習(xí)慣對(duì)于我們少年兒童的成長(zhǎng)具有非常重要的意義。如果一個(gè)孩子,如果不愛(ài)勞動(dòng),自然就缺乏勞動(dòng)的體驗(yàn)。說(shuō)實(shí)話(huà),同學(xué)們之中誰(shuí)能真正理解和感受到“汗滴禾下土”“粒粒皆辛苦”的涵義?你們能體會(huì)到爸爸媽媽賺錢(qián)的不容易嗎?要知道我們每天吃的、穿的、用的都是爸爸和媽媽用勞動(dòng)換來(lái)的呀! 勞動(dòng)的過(guò)程也是實(shí)踐的過(guò)程,學(xué)習(xí)的主要目的是為了應(yīng)用和創(chuàng)造;如果我們沒(méi)有好的勞動(dòng)習(xí)慣,我們學(xué)到的知識(shí)就難以運(yùn)用到生活中去,更談不上應(yīng)用和創(chuàng)造了;同時(shí),勞動(dòng)對(duì)于培養(yǎng)每個(gè)人的健康人格也具有很重要的作用。
研究發(fā)現(xiàn):兒童勞動(dòng)時(shí)間越長(zhǎng),獨(dú)立性越強(qiáng);兒童從事勞動(dòng)的時(shí)間越長(zhǎng),越有利于形成勤勞節(jié)儉的好品德。專(zhuān)家們分析說(shuō),讓孩子從小生活自理,可以培養(yǎng)我們吃苦耐勞、珍惜勞動(dòng)成果、珍重家庭親情、尊重他人等品質(zhì),我們長(zhǎng)大以后自然比那些“衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口”的孩子更有出息。這一調(diào)查結(jié)果證實(shí)了,勞動(dòng)與孩子成才有著極其密切的關(guān)系。
我們要熱愛(ài)勞動(dòng),就需要把勞動(dòng)變成一種習(xí)慣,如果養(yǎng)成了這種好習(xí)慣,勞動(dòng)就成了一個(gè)愉快而自然的過(guò)程。經(jīng)過(guò)老師們的了解與調(diào)查,不少同學(xué)經(jīng)常在家?guī)椭改父杉覄?wù),做一些象洗衣服、刷碗、摘菜、買(mǎi)東西、打掃衛(wèi)生、整理房間等一些這些力所能及的事情。但是,也不排除有些同學(xué)老師或父母偶爾支使干點(diǎn)活、馬上小嘴撅起老高的現(xiàn)象。
同學(xué)們,上帝為我們創(chuàng)造大腦,是要我們靠自己的本事生存;上帝賦予我們雙手,是要我們靠自己的雙手勞動(dòng)。勞動(dòng)增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),勞動(dòng)是快樂(lè)的。我們要時(shí)刻牢記“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥” 。我們要持之以恒,真正從內(nèi)心把勞動(dòng)當(dāng)做自己生活中必須要做的一件事情來(lái)看待。相信,只要大家愿意去做,一定能從勞動(dòng)中獲得許多快樂(lè),同時(shí)也獲 得許多做人的道理。請(qǐng)同學(xué)們記住:熱愛(ài)勞動(dòng)是一種美德。
接著說(shuō)感恩父母是一種美德。
同學(xué)們,我們從哪里來(lái)?聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題,大家肯定都會(huì)說(shuō),是父母把我們帶到世界上來(lái)的。是啊,當(dāng)年的某一天,我們的父母用激動(dòng)的淚水和幸福的笑容迎接了我們的到來(lái)。但當(dāng)我們來(lái)到世上的那一刻起,父母?jìng)儏s多了一項(xiàng)繁重的工作——照顧我們。盡管這是一種沉重的負(fù)擔(dān),但父母?jìng)儏s毫無(wú)怨言地?fù)狃B(yǎng)我長(zhǎng)大。為了給我們一個(gè)舒適的生活環(huán)境,他們總是那么辛苦,那么努力。小的的時(shí)候,我們總把這當(dāng)作天經(jīng)地義,因?yàn)槲覀儾涣私,也不知道父母的辛苦,F(xiàn)在,我們長(zhǎng)大了,應(yīng)該知道該懷著一顆感恩之心去體諒父母,應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起照顧、孝敬父母的責(zé)任。
因?yàn)橛辛烁改覆庞辛宋覀,是他們給了我們生命,給了我們無(wú)微不至的關(guān)懷,給了我們前行的原動(dòng)力,使我們有機(jī)會(huì)在這五彩繽紛的世界里享受生活的快樂(lè)與幸福。兒女有了快樂(lè),最為之開(kāi)心的是父母,兒女有了苦悶,最為之牽掛的也是父母。血濃于水,父母之愛(ài),深如大海。因此,不管父母的社會(huì)地位、知識(shí)水平以及其它素養(yǎng)如何,他們都是我們今生最大的恩人,是值得我們永遠(yuǎn)去愛(ài)的人。 然而,同學(xué)們,你們捫心自問(wèn):你們對(duì)父母的掛念有多少?你們是否留意過(guò)父母的生日?我國(guó)是一個(gè)有著幾千年歷史的文明古國(guó),自古講求孝道。同學(xué)們,或許一聲祝福對(duì)自己算不了什么,但對(duì)父母來(lái)說(shuō),這聲祝福卻比什么都美好,都難忘,都足以使他們熱淚盈眶!
感恩是一種對(duì)愛(ài)的追求,對(duì)善的堅(jiān)守,對(duì)生命的尊重,對(duì)責(zé)任的執(zhí)著!常懷一顆感恩之心, 常懷一份感恩之情,它會(huì)讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)的道路上奮勇前進(jìn),它會(huì)讓我們的生活灑滿(mǎn)溫暖的陽(yáng)光。
再說(shuō)說(shuō)尊敬師長(zhǎng)是一種美德。
老師,多么神圣的字眼。這個(gè)名字賦予我們的實(shí)在太多太多„„每個(gè)人的成長(zhǎng)和成才,都離不開(kāi)老師的培養(yǎng);社會(huì)的每一點(diǎn)進(jìn)步和更新,無(wú)不飽含著老師的辛勞和奉獻(xiàn)。解決疑難,教師是書(shū);傳遞文明,教師是橋;科教興國(guó),教師是帆。從入學(xué)的第一天開(kāi)始,我們的每一點(diǎn)進(jìn)步,每一份成功,無(wú)不浸透了老師們的心血與汗水,無(wú)不來(lái)源于老師們的栽培與辛苦。
萬(wàn)里春風(fēng)催桃李,一腔熱血育新人。對(duì)老師的辛勤勞動(dòng),人們總是用動(dòng)人的詩(shī)句來(lái)表達(dá)自己崇高的敬意和由衷的贊美。在我們的心目中,老師是美麗、淳樸、善良的愛(ài)心使者,她把自己的愛(ài)無(wú)私地奉獻(xiàn)給我們每個(gè)人;老師像慈愛(ài)的母親,用溫暖的臂膀擁抱著我們;老師像辛勤的園丁,用甘甜的雨露滋潤(rùn)著我們;老師像一塊塊鋪路石,用自己的青春年華為我們鋪墊著一條成長(zhǎng)的道路。
人說(shuō)春蠶到死絲方盡,您——偉大的老師,您的愛(ài),如陽(yáng)光一般溫暖,如春風(fēng)一般和煦,如清泉一般甘甜;您的愛(ài),細(xì)致而溫暖;您的愛(ài),高潔而偉大!此刻,我們心潮澎湃,思緒萬(wàn)千,千言萬(wàn)語(yǔ)無(wú)法深深表達(dá)我們的感激,萬(wàn)語(yǔ)千言訴說(shuō)不盡我們心中對(duì)您的愛(ài)!
古人云:“一日為師,終身為父。”愿我們學(xué)生一聲親切的問(wèn)候、一封表露自己感激之情的親筆信、一個(gè)賀卡、黑板上一句祝福的話(huà)、講臺(tái)上一支鮮花或一杯茶、一個(gè)祝福老師的電子郵件„„帶給老師的快樂(lè)和欣慰的感受。
同學(xué)們,尊敬師長(zhǎng)、感恩父母、熱愛(ài)勞動(dòng),是中華民族傳統(tǒng)美德中最重要的內(nèi)容,為了我們美好的明天,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,請(qǐng)從尊敬師長(zhǎng)、感恩父母、熱愛(ài)勞動(dòng)做起。
我的講話(huà)完了,謝謝大家!
小學(xué)生中華美德頌演講稿 篇22
各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好!
我們中國(guó)是一個(gè)有著五千年文化的國(guó)家,而在我國(guó)文化這本書(shū)中最重要的一頁(yè)叫中華美德。這些美德不但造就了許多杰出人物,而且還為中國(guó)五千年文明做出了巨大貢獻(xiàn)。
像孔融。他們家有兄弟七人,而孔融在他們兄弟七人中排行第六。他們兄弟七人在一起學(xué)習(xí)游戲總是互相謙讓、和和睦睦。孔融四歲那年,家鄉(xiāng)的梨子豐收,家里的桌子上放著一盤(pán)子梨子,全家人圍著準(zhǔn)備吃梨。哥哥們讓弟弟先拿,而孔融不挑好的不拿大的,卻揀了一只最小的梨子。父親問(wèn)他:“這么多梨子,你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答說(shuō):“我年紀(jì)小,應(yīng)該拿最小的,大的讓給哥哥們吃。”父親又問(wèn):“弟弟不是比你更小嗎?”孔融說(shuō):“我比弟弟大呀,我應(yīng)該把大的讓給弟弟吃。”親朋好友知道了這件事后,紛紛稱(chēng)贊說(shuō):“4歲的孩子就知道讓梨,長(zhǎng)大后一定是一個(gè)不平凡的人。果不其然,等孔融長(zhǎng)大后成了東漢著名的文學(xué)家、學(xué)者。”
公元前120xx年,漢朝史官司馬談在臨終時(shí)交代自己的兒子司馬遷:做史官時(shí)千萬(wàn)不要忘記自己所寫(xiě)作的史書(shū)。司馬遷哭著答應(yīng)了父親的請(qǐng)求。這就是要寫(xiě)作的《史記》。可是,在他著手寫(xiě)《史記》不久,就牽連進(jìn)了李陵案件。因?yàn)槔盍昱c匈奴打仗,戰(zhàn)敗后就降了匈奴,漢武帝大為生氣,司馬遷為安慰漢武帝,就說(shuō)李陵可能是假投降,漢武帝認(rèn)為他是替李陵說(shuō)情,就把他投進(jìn)了監(jiān)獄,并施以最嚴(yán)酷的刑罰——宮刑。遭受此打擊,他曾萌發(fā)出自殺的念頭,但想到父親的遺愿,他含垢忍辱,歷經(jīng)20xx年,終于完成了《史記》,并成為中國(guó)古代偉大的史學(xué)家。
還有張良。他在投奔劉邦前,有一天坐在邳橋上,見(jiàn)一位老者不慎將鞋落入橋下,張良主動(dòng)下橋?yàn)槔先藫煨槔先舜┥。老人為張良知敬老之舉所感動(dòng),送給張良一本兵書(shū),張良憑此助劉邦打天下,屢立戰(zhàn)功。
以上這些只是中華民族文明這個(gè)浩瀚無(wú)邊的海洋中的一部分。雖然這些被我們敬佩的人中都能找到中華美德,但是他們已成為過(guò)去,要想讓這些美德繼續(xù)傳播下去,就要靠我們的不斷努力。不能因?yàn)槲镔|(zhì)生活的提高而舍棄這些精神財(cái)富。
謝謝大家!